La vanité est comme un péché. Qui est une personne vaniteuse. Qu'est-ce que la vanité du point de vue de la psychologie et de l'orthodoxie

30.09.2019

La vanité est le besoin d'une vaine gloire

La vanité est qualité négative personnalité, qui s'exprime dans besoin douloureux prouver leur supériorité, recevoir les éloges des autres, atteindre la renommée et les honneurs.

Selon les postulats chrétiens, c'est l'un des huit péchés capitaux qui peuvent détruire l'âme humaine et donner lieu à d'autres passions basses. Comment vaincre la vanité en soi ? Essayons de comprendre cette question difficile.

Le nom vanité est issu de la fusion de deux mots - futilité et gloire. Dans une interprétation littérale, le sens du mot vanité est le besoin d'honneurs vides. Une interprétation plus profonde suggère que la gloire terrestre est périssable et transitoire, donc s'efforcer de l'obtenir est un gaspillage Forces internes au détriment de leur développement spirituel.

Les mots proches dans le sens (synonymes) sont fierté, arrogance, arrogance, arrogance, vantardise, arrogance. - simplicité, modestie, humilité.

Les origines de la vanité chez l'homme

Selon les psychologues, la vanité est le produit d'une mauvaise estime de soi.

Et souvent les conditions préalables à son développement sont posées dans premières années. Prenons un exemple simple. Dès l'enfance de l'homme apprendre à aimer d'autres, obtiennent de bonnes notes à l'école, rivalisent avec leurs pairs et visent l'excellence.

Au début, tout cela semble assez logique - l'enfant apprend le mieux, gagne en compétitions sportives, pour lequel il reçoit des lettres louables et la vénération des autres. Mais à un moment donné, il y a une substitution de valeurs et chaîne logique est violé.

L'admiration des parents et des amis, les applaudissements et les encouragements deviennent plus importants pour l'élève que le travail quotidien, l'étude et la formation. Il commence à être prétentieux se sentir supérieur.

Maintenant, toutes ses actions visent à obtenir un autre éloge fort, tout en faisant du sport ou en étudiant son sujet préféré en arrière-plan. Ainsi la vanité commence à s'enraciner dans l'âme fragile d'un enfant.

Les adultes ne sont pas moins sujets aux pensées prétentieuses. Cela est particulièrement vrai des personnalités publiques qui ont obtenu un succès significatif dans leur carrière et leur créativité. On dit souvent que épreuve de gloire est l'un des plus difficiles.

Les personnes faibles d'esprit deviennent dépendantes de la reconnaissance externe, comme une drogue.

Ayant connu au moins une fois l'euphorie des réalisations de haut niveau, ils commencent à souffrir de la fièvre des étoiles, usent de tous les moyens pour redevenir célèbres. Il est très difficile pour les vaniteux de supporter la perte de popularité, car ils oublient que la gloire est vaine, transitoire.

Relation à la vanité dans la religion

La religion assimile la vanité à la passion morbide et encourage tout le monde éradiquer en soi cette maladie insidieuse. Selon les mentors spirituels, la vanité est lourde de menaces sérieuses, car elle pousse une personne sur la voie de l'auto-tromperie cruelle.

Au lieu de la croissance interne et du développement personnel, une personne vaniteuse est engagée dans la réalisation d'un succès illusoire externe. Mais avec une telle approche, il ne pourra jamais se rapprocher de Dieu et parvenir à une renaissance spirituelle !

La vanité est aussi dangereuse car elle engendre bien d'autres vices dont le principal est Orgueil. Plus précisément, ces deux passions coexistent dans l'âme d'un pécheur.

Et si la vanité cherche à plaire aux autres pour recevoir d'eux un autre éloge, alors l'orgueil pousse son propriétaire à humilier les autres, à les mépriser. Ces deux péchés sont difficile à éradiquer mais une foi sincère en Dieu aide une personne à réaliser leurs effets nocifs, à purifier son âme et à devenir humble.

Manifestations de vanité dans le caractère et les actions

Parfois, la vanité se manifeste sous la forme de petites vantardises, mais dans certains cas, elle peut prendre le caractère d'une passion destructrice qui affecte la psyché humaine et lui fait consacrer toutes ses forces à prouver sa propre exclusivité.

Les principaux signes de vanité:

Intolérance à la critique.
Dépendance à l'opinion de quelqu'un d'autre.
Le désir d'être le centre de l'attention.
Sensibilité à la flatterie.
Loquacité, décalage entre les paroles et les actes.

Une personne touchée par le virus de la vanité est très dépendante des opinions des autres. Par conséquent, tout son comportement vise à faire une impression extérieure. Il aime faire des déclarations bruyantes, se comporter avec défi, souligner sa propre importance.

Toute critique de l'extérieur est perçue très douloureusement par une personne vaniteuse, car elle n'est absolument pas préparée à admettre ses lacunes. Mais il est très avide de discours flatteurs, car il a besoin d'éloges constants.

Comment faire face à la vanité

Une compréhension approfondie de ce qu'est la vanité et de sa dangerosité pour une personne vous permet de faire face efficacement à cette lacune. Aide à se débarrasser du vice les traits de personnalité suivants:

estime de soi adéquate.
Capacité à accepter les critiques constructives.
Sens de l'humour et autodérision.
Amour pour votre travail.

Une personne qui a une bonne estime de soi est bien consciente de ses forces et de ses faiblesses et ne ressent donc pas le besoin de paraître parfaite aux yeux et à l'ouïe de quelqu'un. Il perçoit calmement les critiques constructives et les utilise à des fins de développement personnel.

Une personne mature traite ses erreurs avec humour et ses réalisations - avec auto-ironie, elle n'a pas d'humilité ni de fierté. Mais, plus important encore, il est passionné par ce qu'il aime, alors il obtient plaisir du processus, sans penser au battage médiatique et à la publicité.

Et pourtant, comment se protéger de la vanité en cas de succès retentissant ? Comment ne pas succomber à la tentation et ne pas monter sur les ailes de l'orgueil ?

Il est important de comprendre que toute victoire personnelle est le résultat de la participation d'autres personnes - mentors, membres de la famille, amis. Et plus la réalisation est importante, plus grand est le mérite de ceux qui ont enseigné, soutenu, aidé du mieux qu'ils ont pu.

La capacité de reconnaître ce fait vous permet de vous débarrasser des pensées prétentieuses, de maintenir une saine estime de soi, partager la joie du succès avec des êtres chers.

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Réveillez-vous - que signifie ce mot? Qui est un individu - quelle est la différence entre les concepts d'individu, de personnalité et d'individualité

La vanité est le besoin essentiel de l'individu pour les honneurs, le respect, la louange et la gloire vaine et vide ; le désir de bien paraître aux yeux des autres.

Une fois seul ballon fatigué que quelqu'un le retienne par une ficelle, et il voulait se séparer de son propriétaire. Il s'est échappé de la main de l'enfant et s'est envolé. Le vent l'a ramassé et l'a emporté, et la boule a regardé ses amis qui ont été laissés là pour se balancer sur des cordes, et est devenue fière. - Ici, je suis une balle libre, je vole où je veux. Et vous êtes les esclaves de vos maîtres. Regarde comme je suis grand et comme j'ai de l'air, pas comme toi. Comparé à moi, tu es une bagatelle ventrue », a-t-il dit en gonflant les joues. La balle montait de plus en plus haut, et plus elle montait, plus elle gonflait d'orgueil, et plus elle gonflait, plus elle montait haut, jusqu'à ce qu'elle éclate d'éclatement d'orgueil.

Il y a trois concepts de bonheur dans l'esprit des gens : bonté, passion et ignorance . Une personne dans la bonté voit le bonheur dans la vie des gens, il veut «semer raisonnable, bon, éternel», au profit des gens qui l'entourent, c'est-à-dire du bonheur pour lui dans une activité désintéressée au profit de tous. Malheureusement, il y a très peu de gens avec une telle conception du bonheur. L'égoïsme de l'homme est à blâmer pour cela. C'est lui qui contrôle la personnalité, motive ses pensées, ses actions et ses actes, suscitant un désir ardent de vivre pour elle-même.

Le concept de bonheur dans la passion signifie : « Je veux vivre pour moi, mais je ne veux faire de mal à personne, je veux que tout le monde soit heureux aussi, mais moi d'abord. Ils peuvent être heureux avec moi si je suis heureux avec eux. Je suis respectueux des lois, mais si ces lois m'empêchent d'être heureux, alors j'essaierai de les contourner. Je respecte tous les gens autour de moi, mais s'ils ne me laissent pas être heureux, alors j'essaierai de faire en sorte que le bonheur coule vers moi, et non vers eux. Et puis, attention : « Je veux être satisfait et digne de respect. Tout le monde devrait me respecter. Je veux la gloire, l'honneur.

Lorsque l'esprit d'une personne est complètement capturé et rempli d'égoïsme, il voit le bonheur dans la satisfaction de ses seuls besoins. Le concept du bonheur dans l'ignorance est de déchirer et de tout tirer vers soi, de ne compter avec personne et rien, de ne respecter personne, d'être cruel, de se comporter de manière absolument indépendante de la société, de vivre selon des "concepts". "Tous ceux qui croient que je ne vis pas correctement ou tous ceux qui m'empêchent de vivre ainsi, ils en paieront le prix. Autrement dit, j'agirai comme je l'entends, en utilisant les lois et l'anarchie à mon propre avantage.

La grande majorité des gens vivent dans la passion et l'ignorance. La vanité découle des conceptions égoïstes du bonheur, elle en est la progéniture, une conséquence directe et un résultat absolument prévisible. Est-il possible « d'enterrer » la vanité sans changer la conception du bonheur des gens ? Certainement pas. C'est une utopie, un bon souhait, un rêve vide et un fantasme. La vanité ne peut pas être traitée si vous ne changez pas votre goût pour le bonheur. Une personne peut-elle être prétentieuse avec le concept de bonheur dans la bonté ? Bien sûr que non. Le service désintéressé aux gens, le désir sincère que chacun soit heureux n'entrent en aucun cas en contact avec la vanité.

Les gens regardent tous les phénomènes de la vie en fonction de leur concept de bonheur. Par exemple, pour une personne ignorante, une personne bienveillante semble être une sainte, une baveuse. Il le regarde comme s'il était une curiosité d'outre-mer. Un homme passionné lui semble un niais, un travailleur acharné, un âne qui laboure de l'aube au crépuscule et profite de son maigre salaire. Pourquoi travailler si dur quand on peut rapidement cambrioler quelqu'un, enfermer un appartement ou prendre une banque ? Une personne dans l'ignorance lui paraît respectée, sérieuse, intelligente et avancée. Une fille dans l'ignorance lui semble très belle, "la sienne au tableau", mais il regarde une fille dans la bonté et pense: "La génisse n'est clairement pas dans son bon sens." Il perçoit une fille influencée par le concept de passion comme trop directe et simple, et il considère qu'une femme ignorante est bonne, elle arrachera la tête à n'importe qui, sauf moi. Femme puissante et très cool.

Les gens regardent les traits de personnalité exactement de la même manière - à travers le prisme de leur concept de bonheur. Par conséquent, la vanité du point de vue de la bonté est sans aucun doute une qualité vicieuse, du point de vue de la passion - si sans fanatisme, alors c'est une qualité tout à fait acceptable d'une personne. Du point de vue de l'ignorance, la vanité est l'une des plus meilleures qualités, qu'un vrai "poivron" sérieux et une génisse avancée devraient avoir. Cool, si la nana veut la célébrité, on s'en occupe dans un instant. Et qu'est-ce qu'on voit, une sorte de frangin vient vers le producteur, lui enfonce un revolver dans l'oreille et dit d'une voix menaçante : "Ils te demandent poliment, bétail : "Est-ce que ma Ninka sera une pop star dans une semaine ?"

Il est bien clair que l'auteur n'a pas l'intention d'enseigner le "mauvais" à son lecteur et considère donc toutes les qualités d'une personne à partir de la position du concept de bonheur dans le bien, faisant de petites concessions au concept de bonheur dans la passion qui prévaut dans société.

La vanité considère toute personne ou situation à travers le prisme : "Qu'est-ce que j'obtiendrai pour cela ?" En même temps, il essaie de ressembler à quelqu'un et de ne pas être vraiment lui. Paraitre plus significatif qu'il ne l'est en réalité est une de ses propriétés. Pour être quelqu'un, vous devez vous efforcer de vous améliorer, de vous réaliser et de sembler suffisant pour vous affirmer au détriment des autres, pseudo-développer, humilier, rabaisser et ridiculiser les autres. Par l'auto-tromperie, par l'imitation de la croissance, la vanité se satisfait de l'illusion de sa propre supériorité. Cet état spirituellement dépravé de l'individu aux stades avancés peut se transformer en fièvre des étoiles, en mégalomanie, en attente constante de louanges, en paranoïa auto-satisfaite, lorsqu'il devient clair pour une personne sans aucune raison qu'il est Dieu, un roi et un génie.

L'amélioration de soi et l'affirmation de soi sont intrinsèquement opposées. La première suggère croissance personnelle, le désir de développer ses capacités, de révéler son potentiel spirituel. L'objectif d'amélioration de soi sera atteint au maximum si une personne se concentre uniquement sur sa croissance, et non sur des pensées auxquelles elle pourra plus tard se vanter de ses réalisations. L'affirmation de soi inhérente à la vanité n'intervient que dans le PR de ses capacités imaginaires afin de recevoir honneurs, admiration et approbation, preuve qu'elle est meilleure que les autres. La vanité est spirituellement paralysée, il lui manque le désir de croissance personnelle.

Lorsque mangues pour le bien des gens vers un but élevé et désintéressé, il faut être extrêmement vigilant pour ne pas tomber dans les pièges de la vanité. Souvent, lors de l'accomplissement d'un acte pieux ou de la réalisation de son destin devant la société, quelque part dans les profondeurs du subconscient, un «ver» d'attente d'admiration, de vaines louanges et une impression faite sur des parents et des amis à partir d'un objectif réalisé se réveilleront. Une pensée vaine - ce ver doit être écrasé de manière décisive et immédiate, sinon vous pouvez ruiner tout l'objectif et ruiner tout le travail. Nous devons garder à l'esprit les mots de V. Mayakovsky : "Je me fous des nombreux bronzes, je me fous de la boue de marbre" et comprendre la vérité très consciemment : celui qui crée pour le l'amour de la gloire reçoit une récompense ici, et, par conséquent, ne la recevra pas des mains de Dieu. La vanité, comme un voleur, vole non seulement notre plan réalisé, que nous avons dédié à Dieu et aux gens, mais aussi la récompense pour cela. Le même effet est obtenu après s'être vanté auprès des autres de vos bonnes actions.

La vanité, s'accrochant à toute vertu, la dévalorise devant Dieu. « C'est pourquoi, lorsque vous faites l'aumône, ne sonnez pas des trompettes devant vous, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin que le peuple les glorifie. En vérité, je vous le dis, ils reçoivent déjà leur récompense. Cela s'applique non seulement à la charité, mais aussi à toute bonne action. Satisfait sa vanité devant les gens ? - a déjà reçu son prix. La Rochefoucauld remarquait : « A la base de la soi-disant générosité se trouve généralement la vanité, qui nous est plus chère que tout ce que nous donnons.

Peu importe le degré de sophistication de ceux qui l'entourent, la vanité exige insatiablement de nouvelles doses louables et est offensée, irritée et en conflit lorsque les panégyriques élogieux se tarissent. Peu à peu, la vanité se transforme en une personne éternellement offensée, insatisfaite, se plaignant constamment. Le dessous de la vanité est une vitrine vide. On ne peut pas regarder le résultat de la vanité sans regret et tristesse. Nous ne condamnerons personne en particulier. Il suffit de voir qui se transforment en certaines "stars" de la scène, frappées par ce mal. Un spectacle terrible.

Il y a trois traits de personnalité opposés à la simplicité - ce sont la vanité, l'hypocrisie et l'envie. Il suffit d'avoir une de ces qualités pour qu'une personne ne puisse pas être simple. De plus, la vanité se classe au troisième rang des qualités des personnes dotées d'une nature démoniaque - c'est l'orgueil, l'arrogance, la vanité, la colère, la grossièreté et l'ignorance. La vanité, réalisant clairement ce qu'elle perd en s'éloignant de des gens ordinaires, se faisant passer pour signes extérieurs vous juste. Combien de fois voyons-nous la vanité déguisée en simplicité - des personnalités publiques bien connues sont vêtues extérieurement modestement, habillées négligemment et négligent leur apparence, et tout cela pour cacher leur besoin d'honneurs et de gloire. Il y a une histoire sur la façon dont Socrate a dit à un certain orateur, qui est monté sur le podium dans des vêtements vieux et en lambeaux, ce qui suit : "Jeune Athénien, ta vanité regarde par tous les trous de ton manteau !"

La vanité est sujette à la flatterie et, comme un toxicomane, dépend des appréciations des gens. Dans son entourage il y a toujours des gens qui nourrissent volontiers cette qualité de personnalité. Selon V. Dahl, « la vanité est capable d'humiliation et de méchanceté, si seulement elle est adorée ouvertement et extérieurement ; il accepte même la flatterie la plus vulgaire qui invite à l'éloge de soi. Lorsqu'une personne incertaine et vide entend parler à voix basse de ses vertus douteuses, elle est "époustouflée" par la vanité et perd complètement la maigre capacité d'évaluer de manière critique ses paroles, ses actions et ses actes. « Accro » à la drogue des honneurs et des louanges, la vanité plie et plaît aux gens, sans les respecter. Il y a une contradiction : pour être respecté, j'ai besoin d'être quelqu'un que les gens respectent. Et les gens respectent ceux qui les respectent. Dans ce vicieux cercle vicieux vanité.

Puisque la vanité implique un assaut frontal monde extérieur afin d'atteindre une gloire vide et vaine, il se heurte inévitablement à ses homologues, coupant le monde à part. F. Chesterfield écrit : « La vanité est le vice le plus dégoûtant, le plus désagréable pour tout le monde, car tout le monde sans exception en souffre, et deux vanités ne s'aiment jamais. La colère, l'intrigue, l'envie et la haine sont le résultat d'un choc de vanités enragées. La vanité, insatiable d'honneurs et de gloire, laisse derrière elle une "route de Smolensk" dévastée, remplaçant une saine concurrence par des intrigues, des tromperies et de l'inimitié, activité créative- intrigues et spéculations, la vérité - mensonges et calomnies. La vanité a forcé Herostratus à mettre le feu au temple d'Artémis à Ephèse dans le seul but d'atteindre la renommée, d'entrer dans l'histoire. La vanité a incité le prince Andrei, le héros du roman Guerre et paix, à penser :
« Que dois-je faire si je n'aime que la gloire, l'amour humain. Mort, blessures, perte de famille, rien ne me fait peur. Et peu importe à quel point je suis cher, peu importe à quel point beaucoup de gens me sont doux - père, sœur, épouse - les personnes qui me sont les plus chères - mais peu importe à quel point cela semble terrible et pas contre nature, je leur donnerai tous maintenant pour un moment de gloire , triompher des gens...".
La vanité, comme l'hypocrisie, aime à jouer son propre rôle farfelu, mais le manque d'aisance et de naturel rend ce rôle faux et inintéressant. Cela fonctionne "pour le public", pour le spectacle, et cela est bien visible pour un regard indépendant.

Signes de vanité : le désir de renommée et de gloire ; intolérance aux reproches et aux critiques; le désir d'attirer l'attention et de susciter l'intérêt (même négatif) ; une attention accrue aux louanges ; l'envie de se démarquer, de se différencier, de surprendre, d'impressionner ; un regard constant sur soi de l'extérieur ; évaluation de leurs actions à partir des positions des autres ; le désir de laisser un souvenir de soi (même négatif).

La vanité, en fin de compte, montre la tendance d'une personne à se laisser emporter par des choses vides. Michel de Montaigne écrivait : « Tout homme a exactement autant de vanité qu'il manque d'intelligence. Il a plusieurs visages et prend mille formes différentes. Vous n'avez pas à le combattre, cela ne fera rien. Ce n'est qu'en changeant le goût du bonheur, en se tenant sur la position du concept de bonté, qu'une personne est capable de cultiver en elle-même ces traits de personnalité qui nivellent progressivement la vanité.

Dans ce contexte, je voudrais apporter ceci histoire intéressante. Dans l'un des monastères de Grèce, les moines recevaient de l'argent pour un travail acharné. Tous les moines ont essayé de travailler plus dur afin de pouvoir donner de l'argent aux pauvres. Tout le monde a fait cela sauf un moine. Personne ne l'a jamais vu donner ne serait-ce qu'un sou à qui que ce soit. Pour cela, il a été surnommé Greedy. Les années passèrent ainsi, jusqu'à ce que Zhadina parte pour un autre monde. Et puis, pour lui dire au revoir, tous les habitants des villages environnants sont venus au monastère. Les moines ont été surpris: qu'est-ce que Zhadina a fait pour que tout le monde le pleure tant. Il s'avère qu'il a collecté de l'argent, puis a acheté des bœufs pour les paysans les plus pauvres afin qu'ils puissent labourer la terre et faire pousser des cultures afin que leurs enfants ne meurent pas de faim. Il les a sauvés de la pauvreté et de la faim.

Puisque la vanité est dans une certaine mesure inhérente à toute personne, il faut veiller à ce qu'elle n'acquière pas une forme manifestée distincte. Sur l'échelle "Pudeur - Vanité", vous devez voir clairement votre position. La modestie est l'absence de désir d'honneurs, et la vanité est le contraire. Dans la capacité d'écouter, de percevoir de nouvelles choses, de répondre aux éloges, à la sérénité, à la retenue, non à la prétention et non à l'obsession dans la communication, vous pouvez vous tester pour une tendance à la vanité. Rappelez-vous les mots du diable du film "Devil's Advocate": " Pourtant, la vanité est mon vice préféré !”. Un vice détesté, très probablement, la pudeur. Par conséquent, écoutons les paroles de Bulat Okudzhava:

« La vanité nous réchauffe tous.
Tant que personne ne soupçonne
combien nous sommes pleins de notre vanité.
Tenons-nous dans des poses modestes."

Petr Kovalev 2013

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"C'est difficile d'être humble quand on est aussi grand que moi", a déclaré la légende de la boxe Muhammad Ali. Et peu de gens se disputeront avec un athlète brillant. Cependant, tourner le nez n'est pas meilleure stratégie dans un monde où le succès est éphémère et instable, comme une maison de sable.

"Beaucoup de choses utiles peuvent être gagnées en inclinant la tête et en s'agenouillant de temps en temps", ces mots du roman "Shadow of the Mountain" de Gregory David Roberts capturent parfaitement l'essence de ce qu'il faut faire si la vanité lance lentement ses griffes dans nos vies.

Pourquoi la vanité est-elle nocive et pourquoi vaut-il la peine de faire un effort pour s'en débarrasser ? Pourquoi la couronne imaginaire ne deviendrait-elle pas trop lourde ?

Dans cet article, nous vous proposons plusieurs des conseils pratiques sur la façon d'éliminer la fierté excessive dans leurs réalisations.

Qu'est-ce que la vanité

Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles.

Des sources suggèrent diverses définitions.

Pour le dire simplement, la vanité est le désir de « vaine gloire », le besoin de révérence universelle, le désir de se vanter et d'afficher ses réalisations, réelles ou imaginaires.

Les vaniteux doivent constamment confirmer leur supériorité sur les autres, ils aiment la flatterie et d'autres manifestations d'admiration pour leur propre personne.

Souvent, ce trait est combiné avec des traits de caractère tels que la vulnérabilité, l'envie, l'irascibilité, l'incapacité à accepter la critique - même objective.

Partagez la victoire

Il est très utile de faire tomber l'arrogance de soi en réalisant que très rarement nous réalisons quelque chose par nous-mêmes, sans l'aide de quelqu'un, au moins indirectement.

Avez-vous réussi à décrocher un poste prestigieux avec un salaire élevé ? Les chances seraient bien moindres si les parents ne payaient pas leurs études dans une bonne université en temps voulu.
Fier d'une autre promotion ? Bien - mais c'est peut-être en partie le mérite de son oncle bien-aimé, qui il y a plusieurs années a recommandé un jeune étudiant inexpérimenté à son patron.
L'herbe sur la pelouse près d'une maison privée est-elle la plus belle et la plus soignée de toute la rue ? Mais la tondeuse à gazon doit être empruntée à un voisin.
Vous ne pouvez pas arrêter d'admirer notre beauté surnaturelle ? Il n'y a donc aucun mérite à cela - grâce à Dieu et à papa et maman.
Votre fils a-t-il terminé l'école avec une médaille d'or ? Mais c'était lui qui se penchait sur les manuels la nuit, tandis que ses parents ronflaient à l'unisson dans la chambre.

Quand on y pense, presque toutes les réalisations dont nous sommes fiers ont été réalisées par quelqu'un d'autre.

La volonté de reconnaître cela et de partager le succès avec ceux qui ont contribué à la victoire est d'une grande aide dans la lutte contre la vanité.

Soyez pragmatique

Combattre la vanité n'est pas seulement éthiquement correct, mais aussi pratique. Le fait est que lorsque nous sommes satisfaits de nous-mêmes, fiers de nos résultats et décidons de nous reposer sur nos lauriers, nous nous calmons. Et c'est une voie directe vers la dégradation - décoller trop haut et admirer la hauteur de votre propre vol, il est très facile de perdre le contrôle et de perdre tout ce que vous méritez avec un travail acharné.

Pour se développer, vous devez toujours être un peu insatisfait de vous-même, évaluer de manière critique les réalisations, ne pas être paresseux pour établir de nouvelles normes et les atteindre.

Avoir faim, ne pas se permettre un état de satiété absolue. Rien ne décourage et démotive autant que la paresse, un sentiment de prospérité et " plafond de verre quand il semble qu'il n'y a plus rien à faire.

De plus, la vanité nous rend biaisés par rapport à nous-mêmes - nous perdons la capacité d'évaluer nos faiblesses et devenons plus vulnérables.

Bien sûr, il ne s'agit pas de ne pas s'accorder une seconde de répit. Le repos est nécessaire - pour éviter l'épuisement émotionnel et physique, car toute victoire devrait être une joie. Cela peut être comparé à l'ascension d'une haute montagne : de temps en temps, il faut faire une halte, faire du thé, s'asseoir tranquillement, regardant avec satisfaction le chemin déjà parcouru. Et quand la force revient, continuez.

Si vous ne faites que faire quoi que ce soit pour vous arrêter, le nez haut, de nouveaux sommets resteront invaincus. Plus précisément, quelqu'un d'autre les atteindra - moins arrogant et plus travailleur. Et agite sa main de haut en bas.

Rappelez-vous la foi

La vanité n'est pas bien accueillie par la plupart des religions du monde. Le christianisme ne fait pas exception.

Dans l'orthodoxie, la vanité est classée parmi les huit passions pécheresses ; dans le catholicisme, l'orgueil est inclus dans la liste des sept péchés capitaux, dont la manifestation est la vanité.

Et le vénérable Optina Elder Leo appelait la vanité "un poison qui tue les fruits et les vertus les plus mûres".

Faire une comparaison

Très méthode efficace enlevez la couronne serrée - comparez vos propres succès avec ceux de quelqu'un d'autre. Par exemple, quelqu'un a commencé à mépriser les gens à cause de leur propre salaire impressionnant. Qu'il imagine les émotions sur le visage de Bill Gates, l'homme le plus riche de la planète, dont la fortune est estimée à 75 milliards de dollars, si vous lui annoncez vos revenus mensuels. Ce ne sera pas admirable.

Peu importe à quel point nos réalisations sont impressionnantes, il y aura toujours quelqu'un qui nous essuiera facilement le nez.

Vous devez vous en souvenir chaque fois que vous voulez prendre une photo de votre fier profil de gagnant et la mettre dans un cadre : tout est relatif dans notre monde.

accepter la critique

Peu importe à quel point cela peut être douloureux.

Pour devenir meilleurs, nous devons apprendre à accepter les critiques des personnes dont l'opinion fait autorité pour nous.

Bien sûr, cela signifie une critique constructive - en fait. Connaître votre faiblesses bien que désagréable, mais au final cela donne un sérieux avantage.

Prenons un exemple

Beaucoup de grandes personnes ont souffert de vanité, et si vous regardez attentivement leurs exemples, il devient évident que cela n'a rien apporté de bon ni à eux-mêmes ni aux gens qui les entourent. Leur désir d'atteindre la grandeur et de convaincre le monde entier de leur inégalabilité a assuré leur place dans l'histoire, mais les ont-ils rendus heureux ? Cela restera à jamais un secret.

Pour devenir moins vaniteux, il est utile de rappeler des exemples de personnes qui ne souffrent pas de cette maladie grave - la fièvre des étoiles. Il y en a beaucoup parmi nos prédécesseurs et contemporains.

Mère Teresa a aidé les gens de manière désintéressée, ne s'efforçant pas de devenir une star, et pourtant, en un sens, elle en est devenue une - un véritable symbole de gentillesse et de compassion, un exemple à suivre pour de nombreux peuples et générations.
L'acteur hollywoodien Keanu Reeves, star mondialement connue, qu'après Matrix, il ne connaît pas sauf peut-être... Mais qui ne le connaît pas du tout ? Alors, cet acteur, millionnaire, philanthrope prend facilement le métro, vit à appartement ordinaire, et un jour, arrivée dans un club pour une soirée cinéma avec rôle principal, a fait la queue pour entrer à l'intérieur avec les visiteurs ordinaires, debout sous la pluie, car le personnel du club ne l'a pas reconnu.

Et il y a beaucoup d'exemples de ce genre. C'est parfait personnes différentes, mais ils ont un point commun : le manque d'ambition de prouver au monde entier qu'ils sont les meilleurs. Ils font juste leur travail et la société remarque leur travail. Cela les rend encore plus respectueux.

La vanité est connue de l'humanité depuis l'Antiquité et combine les concepts suivants : fierté de la religion, fièvre des étoiles dans le monde du spectacle, fierté, arrogance dans les relations ordinaires entre les personnes. Qu'est-ce que la vanité, comment elle affecte une personne et les autres - les meilleurs experts ont essayé de le comprendre âmes humaines philosophes, prêtres, théosophes, psychologues.

Que veut dire Vanité ?

La vanité vient des deux mots "futilité" et "gloire". DANS ET. Dal est un grand chercheur de la langue russe en dictionnaire explicatif explique ce qu'est la vanité humaine - c'est le désir d'un certain type de personnes d'honneurs, de louanges, de gloire mondaine, de reconnaissance de vertus imaginaires. Le désir d'être le sujet de conversation et la soif d'attention sont inhérents aux gens de la société moderne.

Vanité en termes de psychologie

Les raisons de la vanité résident dans l'enfance. Les psychologues croient que dans la formation de l'estime de soi critère important est la reconnaissance de l'enfant par les parents, comment ils évaluent certaines réalisations de l'enfant. Un excès d'éloges affecte négativement la perception ultérieure de soi en tant que personne, l'insuffisance conduit à l'émergence de la vanité. Une personne peut-elle se reconnaître en elle-même ? Il y a des signes de vanité:

plaisir de la flatterie;
le désir de faire tourner les événements autour de sa propre personne;
réponse agressive à toute critique (constructive, non constructive) ;
bavardage excessif, en contradiction avec les actes (décalage entre le dire et le faire) ;
comportement excentrique.

Que signifie une personne vaniteuse ?

La perception de soi en tant que personne est un processus complexe associé aux émotions, à leur excès ou à leur manque dans le contexte d'une éducation inappropriée lorsqu'il n'y a pas de normes et d'interdictions et que la permissivité se développe. Une personne vaniteuse est une personne brillante à première vue, attirant l'attention des gens. Le psychiatre autrichien A. Adler parlait d'une personne vaniteuse comme remplie d'elle-même dans la mesure où il n'y a tout simplement pas de place pour les autres. Comment la vanité se manifeste :

Les sentiments, les pensées sont affichés - l'état interne peut différer de manifestation externe(le but est de capter autant de publics que possible pour attirer l'attention).
Humiliation d'une autre personne pour se sentir supérieur (plus prononcé chez les femmes).
Le désir de faire de bonnes actions et de dire aux autres à quel point je suis bon.
Le besoin dominant de "célèbre" - sans connaître le sens de l'activité, une profession dans laquelle le succès est important pour une personne (le succès pour le succès).
Envie envers ceux qui ont accompli quelque chose dans la vie.

Vanité - est-ce bon ou mauvais?

Chaque événement a des effets positifs et aspects négatifs. Qu'est-ce que la vanité humaine et y a-t-il Bons moments- en termes d'avantages pratiques ? Moments négatifs plus, mais il y a aussi des aspects positifs de la vanité :

aide à atteindre le succès et la reconnaissance (en particulier dans le show business);
est un déclencheur pour toute entreprise humaine : études dans une institution prestigieuse, évolution de carrière.

Qu'est-ce que la vanité du côté négatif :

Le principal problème de la vanité réside dans le fait qu'une personne ne profite pas à la société et n'est fixée que sur elle-même.
Il est difficile pour les vaniteux d'avoir des relations à part entière avec leurs proches: avec leur arrogance, leur arrogance et leur arrogance, ils repoussent les gens.
Le développement spirituel est pratiquement absent, dans les cas extrêmes, une personne peut entrer dans un état de mégalomanie (psychopathologie de la personnalité), lorsqu'elle s'imagine être omnipotente.

Vanity vs Pride - Quelle est la différence?

L'égoïsme et l'égocentrisme sont le terrain sur lequel l'orgueil et la vanité sont « nourris ». Orientation complète d'une personne sur elle-même, ses réalisations. La vanité est considérée comme un vice humain moins grossier que l'orgueil. Dans la vanité, une personne peut encore réaliser le caractère pernicieux de son "je - positionnement", dans l'orgueil, il y a un mépris total pour les autres sur fond d'auto-exaltation. Dans toutes les religions du monde, l'orgueil est un péché grave.

Ambition et vanité - différences

Le désir d'une personne d'être le meilleur dans divers sphères socialesévoque le respect. Être un merveilleux médecin, enseignant, assumer la responsabilité de votre profession et devenir un exemple pour les autres - c'est ce qui distingue l'ambition de la vanité, qui se caractérise par un "vide" attirant l'attention sur sa personne. Ambition et vanité - il y a une ligne fine entre eux, quand une qualité peut se transformer en une autre: en même temps, une personne commence à se vanter des mérites passés et de l'utilité, à son avis, qu'elle a apportée à la société.

Comment se débarrasser de la vanité?

Dès qu'une personne se rend compte qu'elle est prisonnière de sa propre importance et de sa dépendance à la flatterie, à la reconnaissance des autres, se bat pour l'attention de l'équipe, il y aura un énorme choc émotionnel et travail psychologique pour vous dépasser. Comment faire face à la vanité - quelques recommandations de psychologues:

Le pragmatisme est une qualité qui, dans des limites raisonnables, permet d'éradiquer la vanité et de ne pas se reposer sur les lauriers du succès une fois atteint.
Comparez vos succès avec les succès d'autres personnes - rappelez-vous qu'il y a toujours quelqu'un de plus intelligent, de plus beau, de plus réussi.
Prenons un exemple de des personnes célèbres qui, dans leur réussite, n'ont pas été soumis à la vanité : Mère Teresa, Mohammed Ali, Keanu Reeves - personnalités modestes à la réputation mondiale
Le partage des victoires et des réalisations concerne le fait que le succès vient de la participation d'autres personnes dans la vie d'une personne. Acceptation de ce fait et gratitude envers les parents, les enseignants, qui se réunissent à Le chemin de la vie- aide à sortir de l'état de vanité.
G. D. Roberts, un écrivain australien, dans son roman The Shadow of the Mountain, a exprimé l'idée de l'utilité que l'on peut gagner en inclinant simplement la tête et en s'agenouillant parfois - bon exercice contre la vanité.

Qu'est-ce que la vanité dans l'Orthodoxie ?

Pourquoi la vanité est-elle un péché dans Tradition orthodoxe? Dans le célèbre film "The Devil's Advocate", le héros Al Pacino prononce des mots dans lesquels il admet que la vanité est l'un de ses péchés les plus aimés, le diable. L'âme d'une personne vaniteuse est sans défense contre les tentations des forces obscures. Saints Pères sur la vanité :

Les pensées vaines viennent du Diable, mais jamais de Dieu.
La vanité se manifeste dans le ressentiment envers les êtres chers qu'ils vivent une vie injuste, au lieu d'être imprégnés de compassion et de demander à Dieu de diriger personne autochtone sur le bon chemin.
Quiconque fait et dit quelque chose uniquement pour la gloire mondaine est vaniteux (Saint Basile le Grand).
L'âme de la vanité est une fosse sans eau (Saint Evagre).
La vanité est comme un vent impétueux - elle souffle tous les trésors de la vertu (Saint Jean Chrysostome).

Vous êtes-vous déjà demandé ce qu'est la vanité ? La définition est contenue dans le mot lui-même : c'est une soif de vaine, ou, en d'autres termes, de vaine gloire. Révérence terrestre, grande renommée, passion pour le culte universel - c'est ce qu'est une vaine gloire vide.

À sa poursuite, une personne ne gagne rien pour son âme, mais lui donne souvent ses dernières forces et arrive à la fin de sa vie fatiguée, dévastée, mais jamais satisfaite de ses désirs ambitieux.

Quel est le but d'une personne cherchant une position élevée, aspirant à la gloire, rêvant que son nom ne quitterait pas les pages des journaux ? Ainsi, il s'affirme auprès des gens qui l'entourent.

Reconnaissance, popularité, réputation, passion pour la reconnaissance - c'est, à son avis, un objectif louable. Mais le christianisme voit le vrai sens de la vie dans quelque chose d'autre - dans l'unité avec Dieu.

Les générations de personnes changent rapidement, leurs pensées sont changeantes, leur mémoire est courte. C'est pourquoi la reconnaissance et les distinctions accordées en Société humaine, ont les mêmes propriétés. Ils sont également changeants et périssables. S'efforçant toute sa vie de réussir matériellement, une personne passe un temps précieux dans son courte vie en vain.

Son enfance, la jeunesse passe, la période de croissance commence. Le Seigneur a doté l'homme de Son Image immortelle, lui a donné du temps, lui a ordonné d'acquérir vie éternelle. Et nous passons nos journées dans des occupations stériles du point de vue de l'éternité, gagnant une vaine gloire, nourrissant notre passion pour la vanité, et éclipsant ainsi l'image de Dieu en nous.

En conséquence, à la fin de notre vie, nous venons sans bagages spirituels, nous n'avons rien pour nous présenter devant le Seigneur. C'est pourquoi la recherche des insignes et des honneurs terrestres nous éloigne de Dieu et est donc contraire à sa volonté.

Important! Les Saints Pères disent que le péché de vanité est l'un des huit péchés mortels (conduisant à la mort spirituelle) qui doivent être repentis lors de la confession. Les voici : la gourmandise, l'amour de l'argent, la colère, la tristesse, l'abattement, l'orgueil, la fornication.

Vanité explicite et cachée

La vanité a une autre définition : la passion. Ce que c'est? La passion est un mal devenu une habitude.

Wikipédia décrit la passion de la vanité comme le désir de toujours bien paraître aux yeux des autres, le désir d'avoir confiance en sa supériorité, confirmée par la flatterie des autres.

L'orthodoxie l'appelle la reine ou la mère de tous les péchés, car de nombreuses autres passions pécheresses tout aussi dangereuses naissent d'elle:

avarice,
condamnation,
gourmandise,
philanthropie.

Que signifie pure vanité ? Cette passion est à la surface, elle contient le sens de la vie pour une personne. Un exemple frappant en est le désir de richesse, la passion de la renommée. Une personne vaniteuse donne sa vie pour réussir professionnellement ou sportivement, pour occuper une position élevée, pour atteindre la popularité.

Du point de vue des citadins, à première vue, une telle persévérance ressemble même à une vertu. Cela semble être l'incitation qui permet aux gens d'atteindre un grand succès, de devenir un exemple pour les autres.

Attention! Parfois, une personne est prête à donner tout ce qui représente des valeurs éternelles pour ses objectifs temporaires : sacrifier la maternité, la santé, la famille. Et tout cela pour se prélasser dans les rayons de la gloire convoitée.

La vanité cachée, qu'est-ce que c'est ? C'est l'exaltation quotidienne, quotidienne. Cette passion se retrouve dans les petites choses de la vie, les actions quotidiennes. Il arrive souvent qu'il soit imperceptible pour la personne elle-même, mais qu'il soit clairement visible pour les autres.

Des exemples de vanité domestique peuvent être vus dans vie ordinaire. Une personne possédée par cette passion la sert même dans des cas qui semblent complètement incompatibles. Cela peut se manifester, par exemple, dans le désir de mener une vie pieuse.

L'humilité hypocrite s'appelle l'humilité. Humilié pour le spectacle, une personne fière, pour ainsi dire, se voit de l'extérieur, admirant sa propre vertu. Il ne laisse pas de vaines pensées glorieuses.

Exemples fausse humilité se trouve dans l'évangile de Luc. La parabole du publicain et du pharisien parle d'un pharisien vaniteux (avocat). Il se tenait debout en prière, ce qui ressemblait à ceci : « Dieu ! Je te remercie de ne pas être comme les autres, voleurs, délinquants, adultères, ou comme ce publicain : je jeûne deux fois par semaine, je donne le dixième de tout ce que je reçois.

Au même moment, le publicain (pécheur, collecteur d'impôts), debout à distance, priait d'une toute autre manière : « Dieu ! Aie pitié de moi, pécheur !" Le Seigneur a entendu leurs deux prières. Mais en conséquence, le publicain pécheur s'est avéré plus justifié par lui que le pharisien juste à ses propres yeux.

Une autre forme de manifestation de la passion cachée est la condamnation du prochain. En condamnant un autre, nous justifions nos péchés et nos faiblesses. En essayant d'essayer le rôle d'un juge juste, nous ne faisons pas notre propre truc, parce que le vrai Jugement ne peut être jugé que par Dieu.

Cultivant des qualités spirituelles en nous-mêmes, nous devons progressivement changer le sentiment de colère juste en compassion, en sympathie pour une personne en qui le péché éclipse l'image de Dieu.

homme vain

Un bon critère pour déterminer si le degré de vanité latente est grand est la réaction de la personne à la critique. Au moment où l'orgueil malade est touché, la piété superficielle disparaît aussitôt et entrevoit vrai visage homme fier. Il rétorque immédiatement avec indignation en disant "il est comme ça !". Un homme submergé par la passion est pressé par le manque d'éloges qui nourrit son insatiable orgueil.

Nous pouvons dire que chacun de nous, d'une manière ou d'une autre, est malade de vanité. Ses traces sont visibles dans chaque bonne action. Rien d'étonnant à ce que saint Jean de l'Échelle ait dit : « … je suis vaniteux quand je jeûne ; mais quand j'autorise le jeûne pour cacher mon abstinence aux gens, je redeviens vaniteux, me considérant sage. Conquis par la vanité, vêtu de beaux vêtements; mais quand je m'habille de vêtements légers, je deviens aussi vaniteux. Je parlerai, je suis vaincu par la vanité ; Je vais me taire, et encore une fois j'ai gagné avec ça. Peu importe comment vous lancez ce trépied, une seule corne sera levée.

La vanité, écrit Wikipédia, a un autre nom : « la fièvre des étoiles ». La vie d'une personne atteinte de cette maladie poursuit une seule passion : être en vue. Mais même si tous les objectifs visés sont atteints, il ne se calmera pas. La passion nécessite une alimentation constante, sinon le sens de sa vie est perdu. Le résultat de cette condition est une dépression sévère.

Important! La passion de la vanité mène toujours par la main sa "petite amie" - l'envie. Là où l'un est, il y en a un autre. L'arrogance engendre la concurrence qui, à son tour, est source de pensées impures, de regrets que son voisin fasse quelque chose de mieux. Il y a un désir de rattraper et de dépasser un concurrent de quelque manière que ce soit.

Beaucoup de gens savent qu'il est très difficile de communiquer avec une personne vaniteuse. Il est tout replié sur lui-même, égoïste, ses pronoms préférés sont « je », « moi », « mien ». L'apôtre Paul a dit : " Ne faites rien par arrogance ou par vanité, mais par humilité, vous considérant les uns les autres plus grands que vous-mêmes. " Le fait est que sur le Jugement dernier Le Seigneur ne nous jugera pas sur les œuvres, mais sur les intentions du cœur.

Si une personne ne travaille pas pour servir le Seigneur, pour faire une bonne action, pour aider, mais seulement pour obtenir la louange, la reconnaissance, la louange, alors une telle action ne lui est pas acceptable.

L'attente d'une vaine gloire détruit les bons fruits du travail, et il y a danger à la fin de la vie de rester « sans rien ».

Les Saints Pères affirment que le manque de reconnaissance pour son travail et ses reproches est très utile pour acquérir la véritable humilité.

C'est difficile à accepter pour la personne moyenne, mais c'est la vérité. Saint Isaac le Syrien a dit : « Buvez l'opprobre comme l'eau de la vie. Et ce sont les paroles du roi David, qu'il a prononcées en réponse à la louange : "Pas à nous, Seigneur, pas à nous, mais à ton nom donne gloire."

Combattre la vanité

Considérez comment gérer la vanité. La passion ne peut être vaincue qu'en l'opposant à la vertu opposée.

Vous pouvez vous débarrasser de la vanité en acquérant un état d'esprit humble. Il n'y a pas de sentiment plus beau, plus agréable au Seigneur.

L'humilité ouvre les portes du Royaume des Cieux. Un saint père a dit que la récompense n'est pas pour la vertu, ni pour le travail qui y est consacré, mais pour l'humilité qui en découle. C'est le résultat principal du travail.

Les principaux moyens d'acquérir la vertu d'humilité et la victoire sur la passion de la vanité sont les suivants :

Coupez vos pensées pécheresses. Il est nécessaire de prendre soin de vous et, lorsque vous accomplissez une action, rejetez dans la prière les pensées gonflées sur vos mérites.
Ne vous attribuez pas le mérite. Rappelez-vous toujours que la force et la compréhension pour toute bonne action nous sont données par le Seigneur. Ne vous attendez pas à des éloges de la part des gens.
Apprenez à être humble et généreux. Une bonne action est vraiment bonne si elle est faite en secret. Un exemple d'action désintéressée est Saint-Nicolas le Plaisant. De sa vie, on connaît un épisode où le saint jeta secrètement trois liasses d'or au père d'une famille pauvre pour qu'il donne ses filles en mariage avec cet argent.
Apprenez à vous aimer vraiment. Oui, oui, curieusement, le manque d'amour-propre empêche une personne de se libérer de la passion de la vanité, de faire des actes d'amour et de miséricorde de manière désintéressée. Pas étonnant que le Seigneur appelle à aimer son prochain comme soi-même. L'amour vrai pour soi, c'est s'accepter tel que l'on est, avec des défauts, sans mérite ni louange. Vous devez toujours vous rappeler qu'en vous, comme en chaque personne, se trouve l'Image de Dieu.
Les critiques et les calomnies doivent être traitées avec patience. C'est difficile, mais il faut apprendre à ne pas répondre à l'impolitesse par le mal, l'irritation.

Vidéo utile

Résumé

Celui qui accepte toutes ces règles va vaincre une passion vide en lui-même, se débarrasser de l'orgueil et de la vanité. Appliquer ces connaissances dans la pratique n'est pas facile, mais l'essentiel est de commencer. Le Seigneur apportera son aide, et graduellement les résultats apparaîtront. La route sera maîtrisée par celui qui marche.