Le thème de la liberté dans la littérature russe. Le thème de la liberté et son reflet dans l'une des œuvres de la littérature russe. Caractéristiques générales et problèmes de l'existentialisme
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Le thème de la liberté et son reflet dans l'une des œuvres de la littérature russe
Maxim Gorki est entré dans la littérature russe en tant qu'écrivain qui a vécu la vie sous ses côtés sombres et disgracieux. À vingt ans, il voyait le monde dans une telle diversité que sa foi éclatante en l'homme, en sa noblesse spirituelle, en son pouvoir de possibilité semble incroyable. Le jeune écrivain avait un désir d'idéaux inhérent. Il ressentait avec acuité l'insatisfaction croissante à l'égard du mode de vie en société.
Les premières œuvres de M. Gorki sont empreintes de romantisme. L'écrivain y apparaît comme un romantique. Il est seul avec le monde, aborde la réalité à partir de la position de son idéal. Le monde romantique des héros s’oppose au monde réel.
Le paysage joue un grand rôle. Il reflète l'état mental des héros : "...l'obscurité de la nuit d'automne qui nous entourait frémit et, s'éloignant timidement, révéla un instant une steppe sans limites à gauche, une mer sans fin à droite..." . On voit que le monde spirituel des héros est en conflit avec la réalité. L'un des personnages principaux de l'histoire, Makar, estime qu'« une personne est un esclave dès sa naissance ». Essayons de prouver ou de réfuter cela.
Les héros de Gorki sont des amoureux doués de la liberté. Sans cacher les côtés sombres de la vie de ses héros, l’auteur a poétisé nombre d’entre eux. Ce sont des gens volontaires, beaux et fiers qui ont « le soleil dans le sang ».
Loiko Zobar est une jeune gitane. Pour lui, la valeur la plus élevée est la liberté, la franchise et la gentillesse : « Il n'aimait que les chevaux et rien d'autre, et même alors pas pour longtemps - il monterait et vendrait, et celui qui veut de l'argent, le prendrait. Il n’avait pas ce qu’il chérissait – vous avez besoin de son cœur, il l’arracherait lui-même de sa poitrine et vous le donnerait, si seulement cela vous faisait du bien. Radda est si fière que son amour pour Loiko ne peut pas la briser : "Je n'ai jamais aimé personne, Loiko, mais je t'aime." Et j'aime aussi la liberté ! Will, Loiko, j'aime plus que toi. Ces héros se caractérisent par le pathétique de la liberté. La contradiction insoluble entre Radda et Loiko - l'amour et la fierté, selon Makar Chudra, ne peut être résolue que par la mort. Et les héros eux-mêmes refusent l'amour, le bonheur et préfèrent mourir au nom de la volonté et de la liberté absolue.
Makar Chudra, étant au centre de l'histoire, a la possibilité de se réaliser. Il croit que la fierté et l'amour sont incompatibles. L'amour vous rend humble et vous soumet à votre proche. Makar, parlant d'une personne qui, de son point de vue, n'est pas libre, dira : « Connaît-il sa volonté ? L'étendue de la steppe est-elle dégagée ? Le bruit de la vague de la mer rend-il son cœur heureux ? Il est esclave – dès sa naissance, et c'est tout ! Selon lui, une personne née esclave n’est pas capable d’accomplir un exploit. Cette idée fait écho à la déclaration du Serpent de « Song of the Falcon ». Il a dit : « Celui qui est né pour ramper ne peut pas voler. » Mais d'un autre côté, on voit que Makar admire Loiko et Radda. Il croit que c’est ainsi qu’une personne réelle digne d’imitation devrait percevoir la vie et que ce n’est que dans une telle position dans la vie que l’on peut préserver sa propre liberté.
En lisant l'histoire, on voit l'intérêt de l'auteur. Lui, en nous parlant de Radd et Loiko Zobar, a essayé d'explorer leurs faiblesses et leurs forces. Et l’attitude de l’auteur à leur égard est une admiration pour leur beauté et leur force. La fin de l'histoire, où l'écrivain voit comment "les nuits tourbillonnaient doucement et silencieusement dans l'obscurité, et le beau Loiko ne pouvait pas rattraper la fière Radda", révèle sa position.
Dans cette histoire, Gorki, en prenant l'exemple de Loiko Zobar et Radda, prouve que l'homme n'est pas un esclave. Ils meurent en refusant l'amour et le bonheur. Radda et Loiko sacrifient leur vie pour la liberté. C'est cette idée que Gorki a exprimée par la bouche de Makar Chudra, qui commence son histoire sur Loiko et Radda par les mots suivants : « Eh bien, faucon, veux-tu me raconter une histoire vraie ? Et vous vous en souvenez et, comme vous vous en souvenez, vous serez un oiseau libre tout au long de votre vie. Gorki s'efforce avec son travail d'exciter et d'inspirer le lecteur, afin qu'il se sente, comme ses héros, comme un « oiseau libre ». L'orgueil rend l'esclave libre, le faible fort. Les héros de l'histoire « Makar Chudra » Loiko et Radda préfèrent la mort à la vie non libre, car eux-mêmes sont fiers et libres. Dans l'histoire, Gorki a interprété un hymne à un homme merveilleux et fort. Il propose une nouvelle mesure de la valeur d’une personne : sa volonté de se battre, son activité et sa capacité à reconstruire sa vie.
Bibliographie
Pour préparer ce travail, des matériaux ont été utilisés du site http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportu.ru
Egorova E.
Recherche "Le thème de la liberté dans la littérature russe" (les œuvres de Pouchkine, Lermontov, Boulgakov sont prises en compte)
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Introduction Objectif Objectifs Hypothèse Progression de la recherche Étymologie Lexicologie Paroles d'auteurs étrangers De la littérature étrangère moderne Résultats de l'enquête Œuvres d'écrivains russes sur la liberté et leur évaluation Poème de l'auteur du travail de recherche Conclusion Sources d'information Contenu
La littérature russe est incroyablement riche. Riche de talents et de leurs créations. À travers des œuvres littéraires de types et de genres variés, les grands ancêtres nous transmettent leur expérience et nous éduquent à travers le temps. La prose et les poèmes sont souvent consacrés au thème de la liberté. La plupart des lecteurs se demandent sûrement : « Pourquoi l’auteur se concentre-t-il là-dessus ? Je me suis donc posé cette question et j'ai décidé de consacrer tout mon travail acharné et ma persévérance à y apporter une réponse claire. Introduction
Établir le sens du thème de la liberté humaine dans les œuvres des poètes et écrivains russes. Cible
Étudier le sens du concept de « liberté » Trouver des déclarations de grandes personnes sur la liberté Mener une enquête auprès des adolescents Découvrez quels écrivains russes ont abordé le thème de la liberté dans leurs œuvres Évaluer les livres consacrés au problème nommé Tirer une conclusion Objectifs
Le thème de la liberté se reflète-t-il réellement dans les œuvres des grands écrivains et reste-t-il l'un des principaux problèmes de la littérature ? Hypothèse
Connaître le sens étymologique et lexical du mot « liberté » Rechercher des slogans dédiés au thème de la liberté Enquêter auprès des étudiants Travailler sur son propre poème dédié à ce thème Avancement de la recherche
Selon l'inspecteur des écoles publiques de la province d'Orel G. A. Milovidov, ce mot vient «... du nom ancien et peu connu svoba, qui, selon les interprètes tchèques de 1202, servait de nom à l'une des déesses païennes. », à propos duquel il concluait : « Ainsi, le concept de « liberté » ne repose pas sur une impression ou une sensation spécifique, mais sur un principe mystique supérieur, un droit préférentiel inhérent à la divinité. Les opinions laïques modernes sur l’étymologie de ce mot n’impliquent cependant rien de divin ou de mystique. Le mot liberté en vieux russe est clairement en corrélation avec le vieil indien svapati (son propre maître : « svo » – le sien et « poti » – le maître). Étymologie
LIBERTÉ - sa propre volonté, son espace, la possibilité d'agir à sa manière ; absence de contrainte, de servitude, d'esclavage, de subordination à la volonté d'autrui. La liberté est un concept comparatif ; il peut se rapporter à une étendue privée et limitée, liée à une certaine matière, ou à différents degrés de cette étendue, et enfin à un arbitraire ou à une volonté personnelle totale et débridée. DANS ET. Dahl "Dictionnaire explicatif" Lexicologie
C'est ça la liberté : ressentir ce à quoi aspire votre cœur, peu importe ce que disent les autres. Paulo Coelho La liberté n'est pas une affiche que l'on lit au coin d'une rue. C’est une puissance vivante que vous ressentez en vous et autour de vous. F. Lamennais La liberté est une nécessité consciente. F. Engels Lorsque vous fuyez la persécution, chaque jour est pour vous une vie entière. Chaque minute de liberté est une histoire à part avec une fin heureuse. G.D. Roberts "Shantam" Great - à propos de la liberté
Pour savoir comment le thème de la liberté en littérature est perçu par les lecteurs, une enquête a été menée auprès des étudiants. « Pourquoi pensez-vous que les poètes et écrivains russes attachaient une importance particulière à la liberté humaine dans leurs œuvres ? Auparavant, les temps étaient très difficiles et stricts. La liberté d'une personne dépend de celle d'une autre, et la liberté totale était un rêve. C’est pourquoi elle a reçu beaucoup d’attention. Ekaterina, 14 ans Enquête
Je crois que chacun de nous aura sa propre opinion à ce sujet. Tout le monde est limité par des frontières invisibles au-delà desquelles nous ne pouvons pas aller. D’une manière générale, la liberté nous est inconnue et peu familière. Seuls les oiseaux planant dans le ciel, sans se limiter à rien, peuvent savoir ce qu'est réellement la liberté. Chaque personne a besoin de liberté, et s'il ne la reçoit pas, les pensées commencent à le « brûler », après quoi l'âme meurt sans laisser de traces. Danil, 14 ans Dans la littérature des XIXe et XXe siècles, l'œuvre des écrivains reflétait principalement la vie en société. Au cours de cette période, il y a eu de nombreuses révolutions et surtout un système dictatorial dans l'État, qui en soi n'impliquait ni la liberté d'expression ni la liberté de l'homme en tant que telle, ce qui se reflétait souvent dans les œuvres des écrivains. Kirill, 19 ans
PRISONNIER Je suis assis derrière les barreaux dans un cachot humide. Un jeune aigle élevé en captivité, Mon triste camarade, battant des ailes, picote la nourriture sanglante sous la fenêtre, picote et jette, et regarde par la fenêtre, Comme s'il avait eu la même idée avec moi. Il m'appelle avec son regard et son cri Et veut me dire : « Envolons-nous ! Nous sommes des oiseaux libres ; c'est l'heure, frère, c'est l'heure ! Là où la montagne blanchit derrière un nuage, Là où les bords de la mer deviennent bleus, Là où seul le vent marche... oui moi !..." A.S. Pouchkine A. S. Pouchkine (1799-1837) 1799, Moscou, Empire russe Décédé : 10 février 1837
Dans le poème « Le Prisonnier », l’aigle personnifie la nature et appelle le héros lyrique à s’envoler avec lui. Par cela, A.S. Pouchkine montre que l'appel de la nature est l'appel de la liberté, il est aussi nécessaire à tout être vivant que la nourriture, l'eau, la chaleur et la sécurité. L'homme naît libre et aspire à l'indépendance.
M. Yu. Lermontov M. Yu. Lermontov (1814-1841) Mtsyri Voulez-vous savoir ce que je faisais quand j'étais libre ? J'ai vécu - et ma vie, sans ces trois jours de bonheur, aurait été plus triste et plus sombre que votre vieillesse impuissante. Il y a longtemps, j'ai décidé de regarder les champs lointains, de découvrir si la terre est belle, de découvrir si nous sommes nés dans ce monde pour la liberté ou pour la prison. Et à l'heure de la nuit, l'heure terrible, Quand l'orage t'effrayait, Quand, rassemblés devant l'autel, tu étais prosterné par terre, je m'enfuis. Oh, comme un frère, je serais heureux d'embrasser la tempête ! J'ai regardé les nuages avec mes yeux, j'ai attrapé les éclairs avec ma main... Dis-moi, que pourrais-tu me donner parmi ces murs en échange de Cette amitié courte mais vivante, Entre un cœur orageux et un orage ?..
Mtsyri déclare : "... et ma vie, sans ces trois jours de bonheur, serait plus triste et plus sombre que ta vieillesse impuissante." Lermontov veut faire comprendre aux lecteurs qu'aucun goût sucré ne peut remplacer le goût de la liberté. La vie ne peut pas s’appeler ainsi si vous n’avez jamais été libre.
M. A. Boulgakov M. A. Boulgakov (1891-1940) Un morphinomane a un bonheur que personne ne peut lui enlever : la capacité de passer sa vie dans une solitude totale. Et la solitude est importante, les pensées significatives, c'est la contemplation, le calme, la sagesse... "Morphine" Comment une personne peut-elle se débrouiller si elle est non seulement privée de la possibilité d'élaborer un plan pendant au moins une période de temps ridiculement courte, eh bien, des années, disons, sur mille, mais ne peut même pas garantir son propre lendemain ? Woland, "Le Maître et Marguerite"
Selon Boulgakov, la liberté est la valeur humaine la plus élevée, une grande récompense pour les difficultés et les épreuves que tel ou tel personnage a endurées dans la vie. Même un morphinomane est libre : il peut « passer sa vie dans une solitude totale ». Sous l’influence de la morphine, le désir de liberté du héros ne s’est toujours pas éteint. Woland dit que même si une personne est libre, tout au long de sa vie, elle n'a aucun contrôle sur sa situation. Ce sont donc eux qui limitent notre capacité à faire les choses à notre manière.
Je suis libre et tu es libre : nous pouvons faire ce que nous voulons. Si tu veux, nous sauterons immédiatement à l’eau. Si tu veux, nous volerons dans le ciel. Voulez-vous savoir ce que signifie la joie ? Voulez-vous savoir ce que signifie la douleur ? Tout d'abord, mettez un peu de douceur dans votre bouche, puis saupoudrez de sel sur la plaie. Si tu veux, nous nous noierons dans la piscine, Si tu veux, nous nous endormirons dans les coquelicots, Si tu as peur que nous perdions notre honneur, nous nous oublierons dans un sommeil ordinaire. Lorsque nous nous lasserons de la liberté, nous nous asseyons ensemble et nous attachons (que la liberté ne nous tourmente plus) de puissantes chaînes de responsabilité les uns aux autres. À propos de la liberté Et si le désir apparaissait De combattre les ténèbres des tempêtes qui approchent, Pour que les légendes de la Forêt, de l'orage et des rivages d'azur soient écrites sur nous.
Travailler sur un projet n'est pas seulement une activité passionnante où je peux m'exprimer, généraliser des connaissances précédemment acquises et apprendre à présenter des informations. Ce sont avant tout des découvertes, des éclaircissements sur des questions peu claires et passionnantes, ainsi qu'une énorme expérience. Grâce à mes travaux de recherche, j'ai compris le véritable sens de la liberté et pourquoi ce sujet joue un rôle important dans la littérature russe. Dans les œuvres modernes, le rôle de l’indépendance humaine ne passe toujours pas au second plan. Conclusion
G.D.Roberts « Shantaram » V.I.Dal « Dictionnaire explicatif » https://ru.wikipedia.org http://citaty.info/ https://www.livelib.ru/ Sources d'information
Cette sélection de poèmes sur la liberté comprend des œuvres familières à absolument tous les écoliers. Cela signifie qu'aucun élève de onzième année passant l'examen d'État unifié de littérature n'aura de difficultés à citer. Ainsi, vous pouvez non seulement sélectionner des œuvres d'art qui abordent à titre d'exemple le problème philosophique de la liberté, mais aussi les analyser, en argumentant avec des citations du texte.
Je suis assis derrière les barreaux dans un cachot humide.
Jeune aigle élevé en captivité
Le héros lyrique du poème de Pouchkine est en captivité et n'a aucune possibilité d'en sortir. Mais malgré cela, son âme et ses pensées sont libres, car dès la naissance, une personne est libre de choisir son propre chemin, c'est une personne indépendante. L’auteur compare le héros à un aigle, les appelant tous deux « oiseaux libres ».
Le thème du poème est la liberté intérieure de l'individu, que personne ne peut limiter, même en le « cachant » du monde extérieur. L'essentiel, selon le poète, est de préserver l'indépendance des convictions ; c'est cela qui rend une personne inaccessible même aux menaces physiques.
Marina Tsvetaeva, « Qui est créé de pierre... »
À travers chaque cœur, à travers chaque réseau
Ma propre volonté va percer
Le poème de Marina Tsvetaeva est une sorte de manifeste ; il proclame les règles de vie selon lesquelles vit l’héroïne lyrique. Elle est volontaire et ne reconnaît rien qui puisse limiter sa liberté. Elle méprise ceux qui sont « faits de pierre », c’est-à-dire ceux qui fixent leurs propres limites. L'essentiel pour elle est un sentiment de liberté mentale, la connaissance qu'elle peut faire ce qu'elle veut, non seulement sur le plan physique et matériel, mais aussi, avant tout, sur le plan spirituel. Aucune interdiction ni aucun préjugé ne peuvent l'arrêter ; elle se fait appeler « écume de mer mortelle », ce qui symbolise l'indépendance absolue et l'illimité.
Nikolaï Nekrassov, « Liberté »
Depuis l'enfance, je n'ai été intimidé par personne, je suis libre,
Choisissez le travail qui vous convient
Le poème de Nekrasov est peut-être consacré à l'un des événements les plus importants du XIXe siècle : l'abolition du servage (1861). L'œuvre est de nature solennelle, le héros lyrique se réjouit à la vue d'un enfant né pendant son temps libre. Après tout, il peut désormais choisir lui-même son chemin de vie, il n'est obligé de suivre aucune règle, il est libéré des liens du servage et il va désormais construire son propre destin - c'est ce que l'auteur trouve le plus important dans la vie de chaque personne. Malgré le fait qu'au milieu du poème, le poète mentionne qu'« à la place des réseaux de serfs, les gens en ont inventé bien d'autres », il est toujours convaincu que la société a enfin pris le vrai chemin et que bientôt tout le monde sera capables de se dire vraiment libres, ce qui signifie heureux.
Fiodor Tioutchev, « Silentium »
Sachez simplement comment vivre en vous-même -
Il y a tout un monde dans ton âmeLe héros lyrique du poème de Tioutchev trouve la liberté non pas à l’extérieur, ni dans l’environnement, mais en lui-même. Il nous appelle au silence, car en chacun de nous se trouve un monde à part dans lequel se trouve le vrai bonheur. Afin de ne pas perdre cette harmonie et cette indépendance, vous devez cacher vos sentiments, ne pas permettre aux autres de détruire la tranquillité d'esprit et ainsi limiter la liberté. De plus, les personnes qui aiment parler de leurs expériences sont contraintes par l’opinion publique et par le fait même de sa nécessité dans leur vie personnelle. Tioutchev nous met en garde contre cette dépendance.
Mikhaïl Lermontov, « Trois paumes »
Quand le brouillard se précipita vers l'ouest,
La caravane faisait son voyage régulier ;
Et puis triste sur un sol stérile
On ne voyait que des cendres grises et froides ;
Et le soleil brûlait les restes secs,
Et puis le vent les a emportés dans la steppe.Le poème de Lermontov "Trois palmiers" est un conte oriental sur trois palmiers qui priaient pour que quelqu'un les voie, mais lorsque Dieu entendit leur demande et leur envoya des étrangers, ils les coupèrent sans pitié. L’ouvrage incite le lecteur à penser qu’une personne ne peut être libre que lorsqu’elle est seule. Toute société limite l'individu, ne lui donne pas la liberté de choix, d'opinion et d'action. Ce n'est que dans la solitude que vous pourrez rester honnête avec vous-même et acquérir la volonté souhaitée pour choisir et décider vous-même de ce qui est le mieux, et ne pas chercher la vérité dans les commérages et les querelles.
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Maxim Gorki est entré dans la littérature russe en tant qu'écrivain qui a appris de sa propre expérience la vie sombre et inesthétique
Côté. À vingt ans, il voyait le monde dans une telle diversité que sa foi éclatante en l'homme, en
Sa noblesse spirituelle, dans sa force de possibilité. Le jeune écrivain avait un désir d'idéaux inhérent. Il est pointu
Je ressentais une insatisfaction croissante à l’égard du mode de vie en société.
Les premières œuvres de M. Gorki sont empreintes de romantisme. L'écrivain y apparaît comme un romantique. Il joue seul
Le paysage joue un grand rôle. Il reflète l'état mental des héros : « … l'obscurité de la nuit d'automne qui nous entourait frémit et,
S'éloignant timidement, elle révéla un instant une steppe sans limites à gauche, une mer sans fin à droite... » Nous voyons ce spirituel
Le monde des héros est en conflit avec la réalité. L'un des personnages principaux de l'histoire, Makar, estime qu'« un homme est un esclave - comme
Juste né." Essayons de prouver ou de réfuter cela.
Les héros de Gorki sont des amoureux doués de la liberté. Sans cacher les côtés sombres de la vie de ses héros, l’auteur a poétisé nombre d’entre eux.
Aucun. Ce sont des gens volontaires, beaux et fiers qui ont « le soleil dans le sang ».
Loiko Zobar est une jeune gitane. Pour lui, la valeur la plus élevée est la liberté, la franchise et la gentillesse : « Il n'aimait que
Des chevaux et rien d'autre, et même pas pour longtemps - il les montera et les vendra, et celui qui veut de l'argent, le prendra. Il n'avait pas ce qu'il voulait
"Vous avez besoin de son cœur, il l'arracherait lui-même de sa poitrine et vous le donnerait, si seulement cela vous faisait du bien." Radda
Tellement fière que son amour pour Loiko ne peut la briser : "Je n'ai jamais aimé personne, Loiko, mais je t'aime." Et moi
J'aime la liberté! Will, Loiko, j'aime plus que toi. Ces héros se caractérisent par le pathétique de la liberté. Insoluble
La contradiction entre Radda et Loiko - l'amour et la fierté, selon Makar Chudra, ne peut être résolue que par la mort. ET
Les héros eux-mêmes refusent l'amour, le bonheur et préfèrent mourir au nom de la volonté et de la liberté absolue.
Makar Chudra, étant au centre de l'histoire, a la possibilité de se réaliser. Il croit que la fierté et l'amour
Incompatible. L'amour vous rend humble et vous soumet à votre proche. Makar, parlant d'une personne, de son point de vue,
Libre, il dira : « Sa volonté le sait-elle ? L'étendue de la steppe est-elle dégagée ? Le bruit de la vague de la mer rend-il son cœur heureux ? C'est un esclave - comment
Je viens de naître, et c'est tout ! Selon lui, une personne née esclave n’est pas capable d’accomplir un exploit. Cette pensée
Fait écho à la déclaration du Serpent de « Song of the Falcon ». Il a dit : « Celui qui est né pour ramper ne peut pas voler. » Mais d'autre part
En revanche, on voit que Makar admire Loiko et Radda. Il pense que c'est ainsi qu'une vraie personne devrait percevoir la vie
Une personne digne d’émulation, et ce n’est que dans une telle position dans la vie que l’on peut préserver sa propre liberté.
En lisant l'histoire, on voit l'intérêt de l'auteur. Lui, nous parlant de Radda et Loiko Zobar, a essayé de les explorer
Faiblesses et forces. Et l’attitude de l’auteur à leur égard est une admiration pour leur beauté et leur force. La fin de l'histoire, où l'écrivain
Il voit comment "les nuits tourbillonnaient doucement et silencieusement dans l'obscurité, et le beau Loiko ne pouvait pas suivre la fière Radda".
Montre sa position.
Dans cette histoire, Gorki, en prenant l'exemple de Loiko Zobar et Radda, prouve que l'homme n'est pas un esclave. Ils meurent en refusant
Amour, bonheur. Radda et Loiko sacrifient leur vie pour la liberté. C'est cette idée que Gorki exprima par la bouche de Makar Chudra,
Qui commence son histoire sur Loiko et Rudd par les mots suivants : « Eh bien, faucon, tu veux me raconter une histoire vraie ? Et tu te souviens d'elle
Et comme vous vous en souvenez, vous serez un oiseau libre tout au long de votre vie. Gorki s'efforce avec son travail d'exciter et d'inspirer
Le lecteur, pour qu'il se sente, comme ses héros, comme un « oiseau libre ». L'orgueil rend l'esclave libre, le faible -
Fort. Les héros de l'histoire « Makar Chudra » Loiko et Radda préfèrent la mort à la vie non libre, car eux-mêmes sont fiers et
Gratuit. Dans l'histoire, Gorki a interprété un hymne à un homme merveilleux et fort. Il a proposé une nouvelle mesure de la valeur
L'homme : sa volonté de combattre, son activité, sa capacité à reconstruire la vie
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Le thème de la liberté et son reflet dans l'une des œuvres de la littérature russe.
Liberté. Qu'entendons-nous par ce mot ? Cela a une signification différente pour chacun,
Mais je vois deux faces de la « liberté ». La première est la liberté physique : vous êtes indépendant dans vos mouvements. La seconde est
indépendance spirituelle, liberté de pensée. Ce thème se retrouve souvent dans la littérature russe, mais j'ai particulièrement aimé le fait que.
tel que Mikhaïl Boulgakov l'a présenté aux lecteurs dans le roman « Le Maître et Marguerite ». L'auteur a personnellement rencontré le thème de la liberté dans
de sa vie, à savoir : son œuvre « Le Maître et Marguerite » fut censurée et Boulgakov, désespéré, la brûla.
Quelques années plus tard seulement, sur l'insistance de son épouse, il le restaure de mémoire. Ce roman est en grande partie autobiographique :
Boulgakov est un maître, sa femme est Marguerite. Le personnage principal du livre brûle d'abord son œuvre, puis.
restaure. Maintenant, je voudrais aborder plus profondément le thème de la liberté dans le travail.
Dans le roman, j'ai vu la dépendance de la société, puisqu'elle est complètement subordonnée au système communiste, ils courent après
les registres du travail et les idées socialistes, tout en oubliant les valeurs spirituelles. Maître en tant que personne libre
, ne trouve pas ici sa place. Son roman n'a pas été publié à cause de critiques médiocres. Activité littéraire en
Moscou a acquis un parti pris communiste, peu importe ici que vous ayez du talent ou non, l'essentiel est de plaire aux dirigeants du pays,
ce qui, à mon avis, est faux, j'en ai été convaincu après le repentir d'Ivan Bezdomny, qui s'est rendu compte qu'il avait écrit des choses terribles.
poèmes. Il n'y a pas de place pour le vrai talent à Moscou, alors le Maître détruit le roman sur Ponce Pilate et Yeshua Ha-Nozri et
va à la clinique Stravinsky.
Le livre du Maître aborde également le thème de la liberté. .J'ai vu que le prisonnier Yeshua était un prototype de Jésus-Christ
, est indépendant d'esprit, car il ne pense pas à lui-même, mais à toute l'humanité. Le procureur Ponce Pilate, au contraire : un esclave
sa puissance et César. Il a peur de perdre son poste, même s’il n’est pas indifférent au sort du prédicateur et souhaite l’aider.
Ici, il me semble, Boulgakov a voulu nous montrer que l'indépendance spirituelle est toujours la chose principale.
Dans le livre, l'auteur envoie Woland vérifier comment les gens ont changé depuis l'époque de Yershalaim. On voit que les Moscovites ne sont pas privés
vices humains éternels : l’avidité. l'envie et la trahison. Cela se manifeste particulièrement bien lors d'une séance de black
de magie,
après quoi beaucoup se retrouvent à la clinique Stravinsky. Dans son exemple, j'ai remarqué une telle caractéristique associée à la liberté
Les gens, même s’ils se trouvent dans un « hôpital psychiatrique », deviennent plus libres, car ils évaluent leur vie de l’extérieur. Ils sont là
dont ils ne dépendent pas et sont purifiés spirituellement. Pour les habitants de Moscou, c’est le contraire.
Eh bien, qu'en est-il de leurs juges : Woland et sa suite. À première vue, il m'a semblé que l'amitié régnait en leur compagnie et.
méfait, mais ce n'est qu'à la fin que vous réalisez que ce n'est pas le cas. Bassoon, Behemoth, Azazello et Gella sont les esclaves de Woland, ils les rachètent.
culpabilité pour les crimes commis au cours de la vie. Leur gaieté n'est qu'un masque, ce sont tous des personnalités tristes, même s'ils aident
Le Maître et Marguerite se retrouveront.
À propos, à propos de la relation entre les personnages principaux. Il me semble. ils sont inégaux.
Margarita est l'esclave de son amour, contrairement au Maître. Elle fait tout pour le retrouver : devenir.
une sorcière, va au bal du diable, suit son bien-aimé dans l'autre monde.
En général, le roman est très intéressant pour son intrigue et le savoir-faire de l'auteur ; ce n'est pas pour rien que Boulgakov y a travaillé pendant douze ans ;
années. Mais malgré son caractère fantastique, cet ouvrage aborde de nombreux sujets philosophiques sur lesquels vous pouvez
Il faut beaucoup de temps pour parler, mais pour moi, l'essentiel ici est le thème de la liberté. il existera à tous les âges comme il nous l'a montré
Boulgakov. Et pour moi personnellement, la liberté est l'indépendance physique, matérielle et, surtout, spirituelle. Après tout, sans
dans ce livre, les gens « s'effondreraient » et mourraient, les écrivains cesseraient de créer de grandes œuvres pour nous, beaucoup
les événements historiques et l'humanité arrêteraient son chemin en quête de perfection, êtes-vous d'accord avec moi ?