Un vieil ermite qui aimait la sorcière Naina. Les héros du poème « Ruslan et Lyudmila. « Ô indigne ! Tu as troublé mon âge calme, Les jours d'une jeune fille innocente sont brillants ! Tu as atteint l'amour de Naina, Et tu méprises tous les hommes !

Lisez un extrait des mémoires d'un chef militaire et homme politique.

"Actions groupes rebelles introduisait parfois de très sérieuses complications dans la stratégie de toutes les parties combattantes, affaiblissant tour à tour l'une ou l'autre, introduisant le chaos à l'arrière et détournant les troupes du front. Objectivement, l'insurrection a été pour nous un facteur positif dans le territoire occupé par l'ennemi, et est immédiatement devenue clairement négative lorsque le territoire est tombé entre nos mains. Par conséquent, les trois régimes ont combattu l'insurrection : Petliura, soviétique et volontaire. Même le transfert volontaire de certaines bandes rebelles vers nous n'a constitué qu'un lourd fardeau, discréditant le gouvernement et l'armée. « Le plus grand mal, m'a écrit le général Dragomirov, ce sont les atamans qui sont venus à nos côtés, comme Struk. C'est un voleur typique qui est sans aucun doute destiné à la potence. Les accepter et retenir leurs troupes n'est que. pour discréditer notre cause. Dans un premier temps, si possible, je dissoudrai son détachement.

Dans le même temps, le général Dragomirov a estimé qu'il était nécessaire de mettre au premier plan la lutte contre le banditisme, car « il est impossible de parler d'ordre civil tant que nous ne sommes pas en mesure d'assurer la paix et la sécurité les plus élémentaires des personnes et des biens. ….”.

L'atamanisme a apporté avec lui des éléments de désorganisation et de décadence ; La Makhnovchtchina était en outre très hostile à l’idée du mouvement blanc.»

En utilisant le passage et vos connaissances en histoire, choisissez-en trois dans la liste donnée. jugements corrects. Notez les numéros sous lesquels ils sont indiqués.

1) La situation décrite dans le passage peut faire référence à 1917.

3) La Makhnovchtchina mentionnée dans le texte est un mouvement anarchiste en Ukraine.

Explication.

1) La situation décrite dans le passage peut faire référence à 1917 - NON, incorrect, des atamans, des verts sont apparus avec le début de la phase active Guerre civile en 1918

3) La Makhnovchtchina mentionnée dans le texte est un mouvement anarchiste en Ukraine - OUI, c'est vrai.

Alors qu’à l’Ouest persistait un certain semblant d’influence de Petlioura, à l’Est, elle n’a jamais existé. En général, toutes les aspirations des organisations nationalistes et des partis à prendre le contrôle du mouvement insurgé et à l'utiliser dans leur propre intérêt n'ont pas été couronnées de succès. Il est resté jusqu'au bout populaire, populaire. Son nationalisme vient de Sagaidachny, son anarchisme de Stenka Razin. Les socialistes ukrainiens l’ont rejoint, mais ne l’ont jamais dirigé.

Le Parti anarchiste russe n’a pas osé au début s’identifier à la Makhnovchtchina, déclarant que la Makhnovchtchina « n’était pas une organisation anarchiste spécifique, étant plus large qu’elle et étant un mouvement social de masse de travailleurs ukrainiens ». Néanmoins, les anarchistes ont apposé leur empreinte sur le mouvement et le revêtent désormais de légende. Au printemps 1919, des représentants d'organisations anarchistes, dont la confédération « Nabat », arrivèrent dans la région de Gouliaï-Polyé. Les anarchistes prirent le contrôle du « département culturel et éducatif de l'armée », commencèrent à publier les journaux « Nabat ». « Chemin vers la liberté » et « plate-forme » et idéologie du mouvement makhnoviste : « La négation du principe de l'État et de tout pouvoir, l'unification des travailleurs du monde entier et de toutes les nationalités, l'autonomie complète des travailleurs dans leurs propres lieux, l'introduction de conseils de travail libres d'organisations paysannes et ouvrières... » Les activités « éducatives » des apôtres. L'anarchisme et la pratique des rebelles ont suivi, cependant, des voies divergentes. « Les formes de gouvernement impuissantes » n'ont reçu aucun développement « dû ». aux circonstances de guerre », au contraire, la vie a répondu par des pogroms, une mobilisation « volontaire » et une auto-imposition - du type adopté dans la Hongrie moderne, et une discipline « volontaire » - par peine de mort pour désobéissance... L'un des participants à la lutte contre les makhnovistes, qui marchait pendant longtemps D'après leurs résultats, il ressort que la situation des mobilisés là-bas, qui constituaient la moitié des forces de Makhno, était très difficile : « Ils n'ont pas été crus, ils ont été fouettés et fusillés au moindre désir de se soustraire au service ; bataille infructueuse, ils furent abandonnés à leur sort.

La légende habille également la personnalité de Makhno - un voleur courageux et très populaire et un partisan talentueux - sous les traits d'un « anarchiste idéologique », même si, selon son biographe et apologiste, « les travaux forcés étaient en fait la seule école où Makhno a acquis des connaissances historiques. et des connaissances politiques, qui lui ont énormément servi dans son travail. activité politique... " Mais l'anarchisme russe, qui a donné naissance aux théoriciens de renommée mondiale Kropotkine et Bakounine, activités pratiques la fête tout au long des troubles russes représente une farce tragique continue (24). Et il serait bien sûr imprudent de ne pas s'approprier le seul mouvement sérieux et de ne pas canoniser Makhno comme son chef - une figure aussi brillante et intemporelle, quoique sous des traits de voleur... D'ailleurs, la roue de l'histoire peut tourner ... Il compte également sur cette circonstance et sur le gouvernement polonais, qui a fait preuve d'une complaisance inhabituelle pour les Polonais à l'égard de Makhno, interné en 1922-1924 en Pologne. Makhno est apparemment considéré comme un collaborateur utile pour l’avenir.

Les actions des détachements rebelles introduisaient parfois des complications très graves dans la stratégie de toutes les parties combattantes, affaiblissant tour à tour l'une ou l'autre, introduisant le chaos à l'arrière et détournant les troupes du front. Objectivement, l'insurrection a été pour nous un facteur positif dans le territoire occupé par l'ennemi, et est immédiatement devenue clairement négative lorsque le territoire est tombé entre nos mains. Par conséquent, les trois régimes – Petlioura, soviétique et volontaire – combattaient l’insurrection. Même le transfert volontaire de certaines bandes rebelles vers nous n'a constitué qu'un lourd fardeau, discréditant le gouvernement et l'armée. « Le plus grand mal, m'a écrit le général Dragomirov, ce sont les atamans qui sont passés à nos côtés, comme Struk. C'est un voleur typique qui est sans aucun doute destiné à la potence. Les accepter et retenir leurs troupes n'est que. pour discréditer notre cause. Dans un premier temps, si possible, je dissoudrai son détachement. Dans le même temps, le général Dragomirov a estimé qu'il était nécessaire de mettre au premier plan la lutte contre le banditisme, car « il est impossible de parler d'ordre civil tant que nous ne sommes pas en mesure d'assurer la paix et la sécurité les plus élémentaires des personnes et des biens. ….”.

L'atamanisme a apporté avec lui des éléments de désorganisation et de décadence ; De plus, la Makhnovchtchina était très opposée à l’idée du mouvement blanc. Ce point de vue a ensuite subi, au cours de la période de Crimée, quelques changements aux yeux du nouveau commandement. En juin 1920, au nom du général Wrangel, un envoyé se rend au camp de Makhno, apportant une lettre du quartier général :

L'envoyé a été immédiatement exécuté publiquement.

Je vais donner une évaluation générale de l'héritage que nous avons reçu des bolcheviks, émanant du camp menchevik hostile au mouvement blanc : « L'armée des volontaires marchait, précédée et soutenue par des troubles paysans. De profonds changements se produisaient dans le pays... De larges couches de la population se trouvèrent capturées par les sentiments réactionnaires nationaux. en ces jours de psychose nationale, d'explosion de haine viscérale contre la révolution, de représailles sauvages dans les rues contre les communistes et les « communistes », ceux qui étaient contre l'Armée des Volontaires représentaient un groupe étroit et forcé de se taire. environnement social, seul, perdu parmi les vagues montantes de sentiments hostiles.

Un autre phénomène a été découvert. L'aile des sentiments réactionnaires a également touché les masses ouvrières. Comment cela pourrait-il arriver? Il s’agit d’une question politique et socio-psychologique profondément intéressante et importante. La réponse à cette question réside dans le matériel historique qui caractérise la phase soviétique de 1919. C'est là que se trouvent les racines des sentiments ultérieurs... Sur le sol ukrainien déchiré et déchiré, le terrorisme bolchevique s'est développé pendant cette période en un phénomène anarchique et antisocial. Conditions spéciales le lieu et le temps ont créé une sorte d’hypertrophie du « communisme de guerre ». Les éléments déclassés reçurent une liberté croissante dans leur formation et leur domination. Des milliers d'absurdités et de crimes ont été commis. Le sang coulait à flots sans but comme jamais auparavant. La position des organisations ouvrières est devenue de plus en plus étroite. L’isolement du pouvoir du prolétariat a été accéléré par des mesures rapides. Les illusions et les humeurs se sont rapidement éteintes après le « printemps Petlioura ».

Forte propagation de la déception, de l'insatisfaction et souvent de la colère basée sur ce qui précède les propriétés générales Les politiques de la période précédente (soviétique) et la crise alimentaire se sont fait sentir de plus en plus clairement dans le prolétariat..."

Dans le « pogost » russe, les « pleurs et les sanglots » n'ont pas encore cessé devant les tombes fraîches, devant les hécatombes érigées par l'œuvre sanglante de Latsis, Peters, Kedrov, Sayenko et d'autres, dans le souvenir maudit de l'urgence, « les caves ", " ravins ", " navires de la mort " Tsaritsyne, Kharkov, Poltava, Kiev... Les méthodes de tourment et d'extermination du peuple russe étaient différentes, mais le système de terreur restait inchangé, prêché ouvertement avec une arrogance triomphante. Dans le Caucase, des agents de sécurité ont attaqué des personnes avec des sabres émoussés sur les tombes creusées par les condamnés à mort ; à Tsaritsyne, ils ont été étouffés dans la cale sombre et puante d'une barge, où habituellement jusqu'à 800 personnes vivaient, dormaient, mangeaient pendant plusieurs mois, puis... déféquaient... À Kharkov, ils se spécialisaient dans le scalpage et l'enlèvement des « gants ». Partout, ils ont été battus à moitié mort, parfois enterrés vivants. Nous ne saurons jamais combien de victimes la terreur bolchevique a fait. Le gouvernement bolchevique fou n’a épargné ni le sang « écarlate » ni « noir », la terre était vêtue de deuil et l’arrivée de l’armée libératrice résonnait comme un message joyeux dans les âmes tourmentées.