Affiches et pancartes soviétiques. Affiches de propagande au début de l'URSS

Un autre type important de propagande utilisé par les bolcheviks en premières années- C'est de la propagande par affiches. Le rôle de l'affiche est particulièrement important au fil des années guerre civile. On peut dire que dans ces conditions, les affiches ont remplacé le manque de journaux. L'affiche est claire et compréhensible même pour une personne analphabète.

L'importance que les bolcheviks attachaient à la propagande par affiches est attestée par le fait que le transport d'affiches de propagande politique était assimilé à la livraison de marchandises militaires urgentes. Il était interdit de déchirer ou d’endommager des affiches à contenu politique.

Extrait de l'article Chaus N.V. «Affiches soviétiques 1917-1920». le principal moyen de promouvoir l’idéologie socialiste » :

« Il est strictement interdit de déchirer et de recouvrir une affiche ; les responsables seront traduits en justice », était-il imprimé sur de nombreuses affiches. "Quiconque déchire cette affiche ou la recouvre d'une affiche commet un acte contre-révolutionnaire." C’était l’avertissement sévère imprimé pendant la guerre civile sur des affiches politiques collées sur les murs des maisons, sur les clôtures et sur les wagons se dirigeant vers le front.

Wagon à agitation

Dans les années 1920. les affiches de propagande commencent à être activement utilisées, comme publicité sociale: la lutte pour l'alphabétisation universelle, la santé (lutte contre la tuberculose, l'ivresse, la garde d'enfants inappropriée), l'égalité des femmes, lutte contre le sans-abrisme, etc.

Maison d'enfants, 1920

E. E. Lezhen dans l'article « L'affiche comme moyen d'agitation politique dans les années 1917-1930 » écrit :

La plupart des artistes pré-révolutionnaires ont commencé à collaborer avec le gouvernement soviétique. Parmi eux se trouvaient Itinérants, Et impressionnistes russes(A.A. Rylov, K.F. Yuon), et Monde de l'Art(E.E. Lansere, M.V. Dobuzhinsky), et membres de l'association "Rose bleue"(P.V. Kuznetsov, M.S. Saryan) et partisans "Valet de carreau"(P.P. Konchalovsky, I.I. Mashkov, A.V. Lentulov). Au début, une place particulière était occupée au département des beaux-arts du Commissariat du Peuple à l'Éducation. abstractionnistes V.V. Kandinsky et K.S. Malevitch.

La révolution a donné naissance à de nouvelles orientations. Avant-garde révolutionnaire russe "Unovis"(« Les partisans de l'art nouveau », 1919 - 1920 : K.S. Malevitch, M.Z. Chagall, L.M. Lisitsky) a déclaré une lutte pour l'art « pur » et a commencé à développer des formes de propagande. "COUTEAU" ("Nouvelle Société des Peintres")était proche du valet de carreau. Proletkult a tenté de créer une organisation d'une nouvelle culture prolétarienne « sur les ruines du passé », en abandonnant l'héritage classique, mais cela n'a pas duré longtemps.

Moore, Cadeau rouge, 1920. Le tableau représente : la Maison de la Mère et de l'Enfant,Conseil des députés ouvriers et paysans, Jardin d'enfants, Ecole pour adultes, Bibliothèque, Club des femmes qui travaillent

Dans les années post-révolutionnaires, V. Maïakovski a contribué à l'organisation de ce que l'on appelle les « Fenêtres de CROISSANCE » (Agence télégraphique russe), dans lesquelles rôle spécial joué par M.M. Cheremnykh et D.S. Moore. À cette époque, les artistes participaient à la création de matériel de propagande compréhensible pour la population analphabète. Des affiches étaient affichées par l'agence télégraphique dans les vitrines du premier étage, d'où le nom de l'organisation - « Fenêtres de CROISSANCE ».

V. V. Maïakovski. « Chaque absence est une joie pour l’ennemi… » 1921

La critique d'art Tatiana Sergueïevna Igorshina écrit :

Les affiches des premières décennies révolutionnaires se caractérisent par des techniques de composition, graphiques et stylistiques d’avant-garde. Il s'agit de l'utilisation active du photomontage dans l'image, complété par des compositions de polices et des éléments d'arrière-plan dessinés à la main ; compositions diagonales excentriques composées d'illustrations graphiques, de lettres, de flèches, de motifs raster, de points d'exclamation. Les affiches sociales utilisaient des personnages dominants dans des angles et des poses inhabituels, renforçant l'attrait et l'émotivité de l'affiche. Les expériences d'avant-garde des artistes constructivistes (A. M. Rodchenko, V. V. Mayakovsky, L. Lisitsky, les frères V. A. et G. A. Stenberg, D. A. Bulanov, G. G. Klutsis, S. Ya. Senkin et autres) dans le genre des affiches ont enrichi les graphismes des affiches mondiales avec des moyens originaux de expression artistique.

Malyutine, 1920

À l’époque soviétique, les affiches étaient extrêmement populaires. Affiches de l'ère soviétique peut être divisé en publicité, information et. Ils ont été créés par des artistes professionnels et le texte a été inventé par des auteurs talentueux, que l’on appelle désormais communément « créatifs ». De telles affiches ne portaient pas seulement une charge sémantique, parlaient de choses importantes, avertissaient, encourageaient ou inculquaient certaines valeurs aux gens. Des phrases précises, ainsi qu'une représentation talentueuse des personnages principaux des affiches, caractérisées par la présence d'humour et de sarcasme, semblent très gaies et drôles.

À l'époque soviétique, des affiches étaient accrochées presque partout : dans les rues, dans les magasins, les usines, transport public. En outre, les affiches étaient si lumineuses, accrocheuses et amusantes qu'elles étaient accrochées avec plaisir dans les maisons et les appartements, tout comme à notre époque, on accroche des photographies de leurs stars de cinéma ou de musique préférées, ou de belles affiches de http://tvoyposter.ru /. Les plus célèbres parmi tous les types d'affiches soviétiques sont les affiches de propagande militaire et les affiches de propagande contre l'ivresse, mais il existait de nombreux autres domaines de ce type d'art.

Ensuite, vous pouvez voir une sélection d'affiches de l'URSS sur le travail ou sur le sujet divers métiers. Ces affiches sont précisément des affiches de propagande et ont un caractère attrayant et brillant. La signification principale donnée à ces images était la promotion du travail honnête, la lutte contre les lâcheurs, les fainéants et, bien sûr, le problème le plus important de notre pays : l'ivresse. Des affiches avec des phrases laconiques et précises qui restent gravées dans la mémoire, avec des images belles, propres, soignées, bien habillées et gens heureux appeler les gens à mener une vie professionnelle honnête, à abandonner les entreprises douteuses et mauvaises habitudes. Seule une telle personne est capable de réussir dans la vie, et une société composée de telles personnes peut espérer avec audace un avenir brillant et heureux.

Affiches de l'URSS sur le travail

Les technologies modernes de relations publiques ont largement progressé par rapport aux moyens de propagande d’une époque relativement récente. Aujourd'hui, nous sommes les plus influencés moyens électroniques médias de masse, parmi lesquels importance vitale Internet devient de plus en plus actif. Dans le même temps, une méthode apparemment dépassée pour inculquer et former les bonnes pensées, comme l'affiche de propagande, reste demandée et efficace.

DANS Russie pré-révolutionnaire les dépliants et autres supports imprimés, y compris les affiches, étaient rarement utilisés par les autorités officielles. Mais dans les premières années, ce type de propagande a acquis sens spécial, a connu un développement rapide et est même devenu une espèce distincte art moderniste et futuriste. Les gens devaient esquisser les perspectives joyeuses du nouveau monde, créer une impression de la régularité des changements en cours et leur inculquer l'idée d'une lutte sanglante et d'un travail altruiste inévitables et difficiles. Des couleurs vives et audacieuses et des approches inhabituelles dans la conception de ces œuvres d'art produites en série étaient nécessaires. Les affiches de propagande soviétique de ces années-là se distinguent par leur expressivité et leur caractère révolutionnaire, non seulement dans leur contenu, mais aussi dans leur forme. Ils appellent à s'enrôler comme volontaires dans l'Armée rouge, à battre la bourgeoisie, à donner du pain aux détachements prolétariens de nourriture et à ne pas boire. eau naturelle, en évitant les dangereux vibrions qui l'infestent. Des poètes (Denny, Mayakovsky et d'autres) ont également participé à la création de ces chefs-d'œuvre (leurs rares exemplaires sont aujourd'hui très prisés), ce qui explique leur grande valeur artistique.

Entre-deux-guerres

Les années difficiles sont passées et de nouvelles années, également difficiles, ont commencé. Les courbes de la ligne politique du parti étaient reprises par des affiches de propagande. L'URSS construisait le socialisme, la NEP était réduite, l'ampleur de la création d'une base industrielle s'accompagnait de transformations non moins grandioses des campagnes. L'industrialisation s'est accompagnée d'une collectivisation, qui a laissé les paysans pratiquement sans propriété, tant privée que personnelle. C'était difficile et affamé pour les gens. Il était nécessaire d'expliquer pourquoi et pourquoi ils devaient patiemment endurer l'adversité et les difficultés, au nom de quoi.

Aujourd'hui, dans certains pays, cette tâche est accomplie par la télévision, plus rarement par la radio, ce qui laisse présager de brillantes perspectives, par exemple, en matière de démocratie et de liberté. À cette époque, ces fonds n'étaient pas disponibles, du moins pas larges masses, mais une affiche de propagande accrochée à une clôture, un porte-affiche ou même simplement au mur, les a remplacés avec succès. Outre les appels à travailler dur et à renforcer tout ce qui est possible, les avertissements concernant les ennemis et les espions insidieux, contre lesquels la seule défense est la vigilance, sont devenus pertinents. Et il n'est pas nécessaire de parler beaucoup...

la guerre sainte

L'affiche de propagande de guerre la plus célèbre du monde années soviétiquesétait familier à tout le monde, jeunes et vieux. Il représente une femme dont le visage exprime la colère. Sur fond de baïonnettes levées, la Patrie a appelé tous ceux qui pouvaient la défendre sous les banderoles flottantes. Il n’existe probablement aucune autre affiche au monde qui puisse égaler cette œuvre en termes de puissance expressive. La chanson « Holy War » résonne dans les oreilles de tous ceux qui le voient.

Il y avait d'autres exemples d'impression de propagande à l'époque du Grand Guerre patriotique, ils montraient clairement les crimes des envahisseurs, des enfants blottis contre le mur devant une baïonnette fasciste pointée sur eux, des bombes noires volant vers des villes soviétiques paisibles et des soldats soviétiques écrasant d'un coup décisif des hordes de nazis.

Les affiches ridiculisant le Führer allemand et son entourage politique sont particulièrement remarquables. Les artistes ont remarqué avec humour les traits caricaturaux des visages et des figures du « Parteigenosse » nazi, et leurs œuvres évoquaient le rire, si nécessaire à la guerre...

Décennies d'après-guerre

L'affiche de propagande n'a pas perdu de sa pertinence même après la victoire. Tout en glorifiant les soldats libérateurs soviétiques, les auteurs ne doivent pas oublier les tâches urgentes du travail réparateur et créatif. De nombreux exemples de ces années, malgré l'impeccabilité de la forme artistique, ont acquis des signes de bureaucratie, de faste inutile et parfois d'absurdité totale. Que vaut par exemple l’appel à voter pour « la poursuite de l’épanouissement de nos villes et villages » ? Et qui, en 1950 (et même aujourd’hui), s’y opposerait ? Ou voici un autre sujet - sur les récoltes des fermes collectives. A qui s'adresse-t-il ? Les kolkhoziens savaient déjà comment ils vivaient. Mauvais et pauvre. Et les citadins l'ont deviné.

Les décennies suivantes, hélas, perpétuèrent cette triste tradition. Les affiches consacrées à l'épopée du maïs, aux terres vierges, au BAM et à d'autres réalisations non seulement ne reflétaient pas la réalité (cela n'est pas exigé des médias de propagande), mais étaient également très inférieures en termes artistiques. premières œuvres artistes prolétaires.

Les seuls qui se démarquent sont ceux dédiés à nos cosmonautes. Ils étaient vraiment tirés du cœur.