Le monastère le plus ancien de Russie. Listes des monastères masculins et féminins actifs en Russie. Les monastères les plus beaux, les plus anciens et les plus célèbres de Russie

Le monastère le plus ancien de Russie.  Listes des monastères masculins et féminins actifs en Russie.  Les monastères les plus beaux, les plus anciens et les plus célèbres de Russie
Le monastère le plus ancien de Russie. Listes des monastères masculins et féminins actifs en Russie. Les monastères les plus beaux, les plus anciens et les plus célèbres de Russie

Monastère Solovetsky - un monastère indépendant de Russie église orthodoxe. Il est situé dans la mer Blanche sur les îles Solovetsky. La fondation du monastère remonte aux années 40 du XVe siècle, lorsque le moine Zosime et son ami ont choisi l'île Bolchoï Solovetsky comme lieu de résidence. Il n'a pas fait un tel choix par hasard - le moine a vu une église d'une beauté sans précédent. Reconnaissant son rêve comme un signe venu d'en haut, Zosima commença à construire un temple en bois avec une chapelle et un réfectoire. Avec sa construction, il a honoré la Transfiguration du Seigneur. Peu de temps après, Zosima et German construisirent une église. Avec l'apparition de ces deux bâtiments, qui devinrent plus tard les principaux, commença l'aménagement du territoire du monastère. Par la suite, l'archevêque de Novgorod a délivré au monastère un document confirmant sa propriété éternelle des îles Solovetsky.

L'Ermitage Sainte Vvedenskaya Optina est un monastère stauropégial dont les serviteurs sont des moines masculins. Son créateur était le voleur Opta, ou Optia, qui à la fin du 14ème siècle. s'est repenti de ses actes et a accepté le monachisme. En tant qu'ecclésiastique, il était connu sous le nom de Macaire. En 1821, un monastère fut fondé au monastère. Elle était habitée par les soi-disant ermites - ce sont des gens qui ont passé de nombreuses années dans une solitude totale. Le mentor du monastère était « l'ancien ». Au fil du temps, Optina Pustyn est devenue l'un des principaux centres spirituels. Grâce à de nombreux dons, son territoire s'agrandit de nouveaux bâtiments en pierre, d'un moulin et de terrains. Aujourd'hui, le monastère est considéré comme un monument historique et porte un nom différent - « Musée d'Optina Pustyn ». En 1987, il a été inscrit sur la liste des objets de l'Église orthodoxe russe.

Le couvent de Novodievitchi, construit au XVIe siècle, était alors situé sur la prairie Samsonov. De nos jours, cette zone s'appelle le Maiden Field. L'église cathédrale du monastère a été construite à l'image de la cathédrale de l'Assomption - la « voisine » du Kremlin de Moscou. Les murs et les tours du monastère ont été construits aux XVIe et XVIIe siècles. En général, l'architecture du monastère véhicule le style « baroque de Moscou ». Le monastère doit sa renommée à la famille Godounov. Boris Godounov a vécu ici avant son élection comme roi avec sa sœur Irina. Irina Godunova a prononcé ses vœux monastiques sous le nom d'Alexandre et a vécu dans des chambres séparées avec une tour en bois. DANS fin XVIe Art. Le territoire du monastère a été complété par des murs de pierre et une douzaine de tours. En apparence, ils ressemblaient aux bâtiments du Kremlin (il y avait des tours carrées dans les murs et des tours rondes dans les coins). Leurs parties supérieures étaient ornées de dents. Aujourd'hui Couvent de Novodievitchi combine à la fois un musée et un monastère.

Le monastère Kirillo-Belozersky est situé sur les rives du lac Siverskoye. Elle doit son apparence à saint Cyrille qui la fonda en 1397. La construction commença par l'aménagement d'une cellule-grotte et l'installation d'une croix en bois au-dessus. La même année a eu lieu l'illumination du premier sanctuaire - c'était une église en bois construite au nom de l'Assomption. Sainte Mère de Dieu. En 1427, le monastère comptait environ 50 moines. Dans la première moitié du XVIe siècle. commence au monastère nouvelle vie- Tous les nobles et rois de Moscou ont commencé à y venir régulièrement en pèlerinage. Grâce à leurs riches dons, les moines construisirent rapidement le monastère avec des bâtiments en pierre. Son attraction principale est la cathédrale de l'Assomption. Apparu en 1497, il devient le premier édifice en pierre du Nord. Le complexe monastique a subi diverses modifications architecturales jusqu'en 1761.

Le monastère de Valaam est une institution stauropégique de l'Église orthodoxe russe qui occupait les îles de l'archipel de Valaam (Carélie). Les premières mentions se trouvent dans les chroniques du XIVe siècle. Ainsi, "La Légende du Monastère de Valaam" renseigne sur la date de sa fondation - 1407. En quelques siècles, 600 âmes de moines vivaient dans le monastère, cependant, en raison des invasions répétées des troupes suédoises, l'île a commencé à décliner. . Cent ans plus tard, le territoire du monastère commença à se remplir de bâtiments cellulaires et locaux auxiliaires. Mais les principaux bâtiments de la cour du monastère étaient l'église de l'Assomption et la cathédrale de la Transfiguration. Vouloir créer depuis ma propre demeure Nouvelle Jérusalem, les ascètes Valaam ont utilisé les noms de la période du Nouveau Testament lors de l'organisation de ses intrigues. Au fil des années de son existence, le monastère a subi de nombreux changements et reste à ce jour l'un des monuments historiques les plus attrayants de Russie.

La Laure Alexandre Nevski a été fondée en 1710 à la jonction de la rivière Monastyrka avec la Neva. La décision de le construire a été prise par Pierre Ier lui-même, qui souhaitait perpétuer la victoire sur les Suédois en 1240 et 1704 dans cette région. Au 13ème siècle. Alexandre Nevski s'est battu contre des hordes de Suédois et a ensuite été canonisé pour ses bonnes actions devant la patrie. Le monastère construit en son honneur était communément appelé le Temple d'Alexandre et, avec sa construction, l'expansion du territoire du monastère de la Sainte Trinité Alexandre Nevski, ou Laure, a commencé. Il est à noter que les bâtiments du monastère étaient situés « au repos », c'est-à-dire en forme de lettre «P» et étaient décorés d'églises dans les coins. L'aménagement paysager de la cour consistait en un jardin avec un parterre de fleurs. La fête principale de la Laure est le 12 septembre - c'est à cette date, en 1724, que les saintes reliques d'Alexandre Nevski ont été transférées.

La Laure de la Trinité-Serge a été fondée dans la première moitié du XIVe siècle. Vénérable Serge Radonezh, le fils d'un noble pauvre. Selon le plan du prêtre, la cour du monastère était disposée sous la forme d’un quadrilatère, au centre duquel la cathédrale de la Trinité en bois s’élevait au-dessus des cellules. Le monastère était clôturé par une clôture en bois. Au-dessus de la porte se trouvait une petite église en l'honneur de Saint-Pierre. Dmitri Solunski. Plus tard, tous les autres monastères ont adopté ce plan architectural, qui a confirmé l'opinion selon laquelle Sergius était « le chef et le professeur de tous les monastères de la Russie ». Au fil du temps, l'église du Saint-Esprit est apparue à proximité de la cathédrale de la Trinité, dont la construction combinait un temple et un clocher (« comme les cloches »). Depuis 1744, le majestueux monastère a été rebaptisé Lavra.

Le monastère Spaso-Preobrazhensky est un monastère monastique à Mourom, fondé par le prince passionné Gleb. Ayant reçu la ville en héritage, il ne voulait pas s'installer parmi les païens, il décida donc d'établir une cour princière au-dessus de l'Oka. En sélectionnant endroit approprié, Gleb de Mourom y construisit son premier temple - c'est ainsi qu'il immortalisa le nom du Sauveur Tout Miséricordieux. Plus tard, il y ajouta un monastère monastique (les locaux servaient à l'éducation du peuple Mourom). Selon la chronique, le « monastère du Sauveur sur la forêt » est apparu en 1096. Depuis lors, de nombreux membres du clergé et faiseurs de miracles ont visité ses murs. Au fil du temps, la cathédrale Spassky est apparue sur le territoire du monastère - grâce à sa construction, Ivan le Terrible a immortalisé la date de la prise de Kazan. Pour meubler les locaux du nouveau temple, le tsar a alloué des icônes, des ustensiles et de la littérature d'église, ainsi que des vêtements pour les ministres. L'église de l'Intercession avec des chambres, une boulangerie, un hangar à farine et une cuisine a été construite dans la seconde moitié du XVIIe siècle.

Le monastère des Séraphins-Diveevo est un couvent fondé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Aux frais de Mère Alexandra, les fondations de l'église de Kazan ont été posées pour la première fois. Pacôme, maître célèbre pour la construction du désert de Sarov, fut chargé de sa consécration une fois la construction achevée. Les locaux de l'église étaient équipés de 2 chapelles - au nom de l'archidiacre Stephen et de Saint-Nicolas. Puis les cathédrales de la Trinité et de la Transfiguration sont apparues à Diveevo. Ce dernier a été construit grâce à des dons substantiels, car pour la première fois, le béton armé a été utilisé dans sa construction (auparavant, ce matériau n'avait pas été utilisé dans la construction des sanctuaires). Mais le temple principal ici est considéré comme la cathédrale de la Trinité, dans laquelle reposent les reliques des Séraphins de Sarov. Tous ceux qui souhaitent recevoir une aide et une guérison pleines de grâce se rassemblent spécialement au sanctuaire avec les reliques du moine.

Les monastères en activité en Russie ne constituent pas seulement un patrimoine culturel d'importance mondiale, mais également une institution importante de l'orthodoxie, où naissent une énergie particulière et les enseignements fondamentaux des saints faiseurs de miracles.

Dans les monastères, les anciens et les moines prient pour les âmes pécheresses du monde entier. Visiter des monastères actifs en Russie ne consiste pas seulement à admirer des temples et des icônes antiques, tout le monde peut les toucher. vie incroyable saints et absorbez une goutte de merveilleuse énergie monastique.

Après l'effondrement de l'URSS, de nombreux monastères ont repris leur activité, certains ont ensuite été restaurés par les paroissiens. Tous sont ouverts aux pèlerins et aux paroissiens ; dans certains, vous pouvez séjourner plusieurs semaines en tant que bénévole, ouvrier et novice.

Monastères de femmes en Russie où vous pouvez venir vivre

Vous pouvez venir dans de nombreux monastères de femmes en Russie pour vivre quelques semaines et devenir travailleuse ou bénévole, c'est-à-dire travailler et prier au nom du Seigneur. Souvent viennent des femmes et des filles qui sont dans une situation sérieuse situations de vie, sont à la croisée des chemins ou souhaitent aider le monastère dans son travail.

Selon de nombreux bénévoles, il s'agit d'une expérience indescriptible qui dure toute une vie et vous protège de toute adversité et difficulté.

Monastère Pokrovski

Le monastère stauropégique féminin Pokrovsky, où se trouvent les reliques et l'icône miraculeuse de l'ancienne Matrona, peut être considéré comme le plus célèbre de Moscou.

Les pèlerins et les paroissiens de toute la Russie viennent ici pour toucher les reliques et l'icône de la Vénérable Matrona. Le saint favorise les filles, c'est pourquoi les filles enceintes ou celles qui ne trouvent pas de partenaire de vie viennent souvent ici. Ici, vous pouvez rester plusieurs semaines et travailler au monastère.

Monastère de la Sainte Trinité Séraphin-Diveevski

Le monastère a beaucoup souffert pendant l'ère soviétique, de nombreuses religieuses ont été forcées de se cacher des autorités et ont vécu comme des religieuses dans le monde.

C'est ici que vivait le Vénérable Wonderworker Séraphin de Sorov, où sont conservées ses reliques. De nombreux paroissiens parlent des miracles qui leur sont arrivés après la vénération des reliques et de l'icône. Après l'effondrement de l'URSS, le monastère a été restauré et est devenu célèbre pour la guérison des maladies. Les pèlerins viennent prier pour la santé, pour la force de la foi, pour la guérison des maladies.

Le monastère est situé dans la ville de Diveevo, près d'Arzamas.

Couvent Saint-Pierre et Paul

Le monastère a été créé au XIIIe siècle, mais aboli plus tard par Catherine la Grande et rouvert plus tard.

Divers ateliers y fonctionnaient : peinture d'icônes et gaufrage, école paroissiale et hôpital. Pendant l'URSS, le monastère a été fermé et relancé seulement en 2002.

Le monastère est situé près de Khabarovsk, où se trouve un bus spécial.

Les plus grands monastères orthodoxes de Russie

Les plus grands monastères ne sont pas seulement des monastères individuels, ils constituent un monde entier et fermé avec de nombreux complexes, temples, cathédrales et cours. Des pèlerins, des novices et des volontaires du monde entier se rendent dans ces monastères. Monde orthodoxe prier pour la santé de votre famille, pour la gloire de Dieu et la paix sur terre.

Laure Trinité-Serge

L'un des complexes les plus anciens, situé dans la ville de Sergiev Posad, non loin de Moscou.

Elle a été fondée au 14ème siècle. Aujourd'hui, c'est un vaste ensemble de cathédrales et de temples, où tout le monde peut venir. La Laure contient les reliques de 9 saints, dont Serge de Radonezh et Maxime le Grec.

Désormais, Lavra, en plus de la vie spirituelle et religieuse, mène projets sociaux et la charité. Les militants aident les gens service militaire en prison et dans une situation de vie difficile.

Monastère Pskov-Petcherski

Le célèbre monastère, dont la vie est décrite dans le livre « Pas les saints ».

Un ancien monastère-forteresse, l'un des rares monastères à avoir continué son activité en URSS. Voici icônes miraculeuses, vies et reliques des saints, le célèbre archimandrite Jean Krestyankin vivait dans le monastère. Vous pouvez venir ici en excursion et rester novice et bénévole.

En plus des temples principaux, il y a des grottes sur le territoire où vivaient et priaient les moines. Ils peuvent être visités sur rendez-vous spécial.

Le monastère est situé à Pskov.

Monastère de Valaam

Le monastère est situé sur l'île de Valaam, sur le lac Ladoga, non loin de la frontière avec la Finlande.

La grande cour et le complexe de temples et de cathédrales sont visités chaque jour par des milliers de personnes. Ici, vous pouvez rester en tant que novice et bénévole, mais aussi prier pour la santé de votre famille ou partir en excursion.

Les monastères les plus célèbres de Russie

Presque tous les habitants de Russie connaissent ces monastères ; leur histoire vieille de plusieurs siècles, leurs icônes miraculeuses et leurs saints faiseurs de miracles qui ont servi dans les monastères les ont rendus immortels.

Optina Poustyn

L'un des monastères les plus célèbres et les plus vénérés de Russie. Les gens viennent ici de toute la Russie pour demander aide et conseils aux aînés.

Les icônes miraculeuses et la prière aident à retrouver la santé, la foi et l'amour. Vous pouvez accéder au monastère depuis la ville de Kozelsk, située dans la région de Kaluga.

Couvent Novodievitchi à Moscou

La grande cour est située à Moscou et a une histoire vieille de plusieurs siècles.

C'est ici que la princesse Sophie, la sœur aînée de Pierre Ier, a passé le reste de ses jours. Vous pouvez visiter le couvent en tant que paroissienne, mais aussi devenir novice. Les filles célibataires viennent souvent ici pour prier et chercher de l'aide pour trouver un partenaire de vie.

Monastère Alexandre-Svirski

Le monastère des hommes a été fondé au XVe siècle par le saint, Vénérable Alexandre Svirsky au milieu de forêts denses, dans l'habitat des tribus païennes de Corellas, Vepsians et Chuds.

Le saint est célèbre pour ses exploits religieux, décrits dans sa vie et racontés dans le temple. Dans le temple se trouvent des lieux de culte spéciaux et l'apparition du Saint-Esprit à Alexandre Svirsky.

Ici se trouvent les reliques d'Alexandre Svirsky, une copie consacrée du célèbre Suaire de Turin, qui, au fil du temps, a commencé à couler de la myrrhe. Les gens viennent de tout le pays pour voir et prier au grand sanctuaire.

Monastères stavropégiques de Russie

Les monastères stavropégiques sont les monastères qui sont directement subordonnés au patriarche de Moscou et de toute la Russie, ainsi qu'au synode, et ne sont pas soumis aux diocèses locaux.

Monastère Donskoï

Le monastère est l'un des plus anciens monastères de Russie ; il a été fondé au XVIe siècle par le tsar de toute la Russie Fiodor Ivanovitch.

Le monument culturel et architectural a une longue histoire. Il a été pillé lors de l'invasion française et fermé pendant la période soviétique, mais il fonctionne à nouveau et accueille les paroissiens dans le temple. Le monastère est situé près du centre de Moscou. Voici l'icône miraculeuse du Don Mère de Dieu.

Adresse du monastère : Place Donskaya, 1-3.

Couvent Stavropégique Ioannovsky

Jean de Cronstadt fonda le monastère au début du XXe siècle en l'honneur de saint Jean de Rila. Le saint abbé a passé toute sa vie et a trouvé la paix au monastère. À l'époque soviétique, le monastère était fermé.

Le monastère a été restauré dans les années 90 et a acquis le statut de stavropégique. Les religieuses parlent des miracles et des guérisons étonnants qui se sont produits dans le monastère au cours des 30 dernières années.

Le monastère le plus ancien de Russie

Le monastère Mourom Spaso-Preobrazhensky dans la ville de Mourom est mentionné dans les chroniques plus tôt que les autres monastères en 1096 ; la date de fondation est attribuée à 1015, soit 25 ans après le baptême de la Russie.

Fondé par le fils du grand-duc Vladimir, Gleb, le monastère a parcouru un long chemin depuis des milliers d'années. À l’époque soviétique, il fut fermé et une unité militaire y fut implantée jusqu’en 1995. Aujourd'hui, il a été restauré et est ouvert à tous les paroissiens.

Le monastère de Mourom fait partie de l'Anneau d'Or de la Russie et est un monument de l'architecture russe ancienne de la période paléochrétienne.

Les monastères les plus reculés de Russie

Le monastère Solovetsky est l'un des monastères les plus anciens et les plus isolés de Russie, situé sur les îles Solovetsky, dans la région d'Arkhangelsk. C'est un monastère stauropégique.

Les reliques des fondateurs y sont conservées, Vénérable Zosime, Savvaty et allemand. Il est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en tant que monument de l'architecture russe ancienne.

À l'époque soviétique, le monastère était une prison pour les prisonniers politiques et le clergé.

Le climat rigoureux limite les déplacements au monastère en automne et en hiver. Il est plus pratique d'aller à heure d'été par mer depuis la ville de Kem.

Les temples étaient souvent fondés loin de la vie mondaine, seuls au milieu d'une nature dure. Les monastères Solovetsky et Valaam sont des monastères difficiles d'accès pour les paroissiens. En plus d'eux, loin des colonies se trouve le monastère de l'Épiphanie Kozheozersky. Il est situé dans la région d'Arkhangelsk, sur le lac Kozheozero.

Le monastère a été fondé au XVIe siècle ; Nikon, le futur patriarche célèbre de toute la Russie, y était comme abbé.

Le monastère invite les pèlerins, les sœurs en obéissance et les bénévoles.

Monastères de Russie avec des icônes miraculeuses

Le monastère Vysotsky a été fondé au XIVe siècle par Serge de Radonezh.

Le monastère abrite la célèbre icône miraculeuse « Le Calice Inépuisable », qui soulage l'alcoolisme. Des gens de tout le pays viennent au monastère pour prier pour la santé de leurs proches et chercher de l'aide contre une terrible dépendance. Le monastère Vysotsky est situé dans la ville de Stupino, non loin de Moscou.

Monastère de l'Assomption de la Mère de Dieu de Tikhvine

Le monastère a été fondé au XVIe siècle sur les rives de la rivière Tikhvinka.

L'un des principaux sanctuaires se trouve ici religion orthodoxe- miraculeux Icône Tikhvine Mère de Dieu. Ivan le Terrible la vénérait et la considérait comme sa patronne.

L'icône a des propriétés curatives et militaires. Selon la légende, elle protège les troupes russes.

Selon la légende, pendant le Grand Guerre patriotique L'icône a été transportée par avion autour de Moscou, la protégeant ainsi des attaques des nazis.

Monastères rupestres de Russie

Les monastères rupestres sont des monastères spéciaux fondés par des moines ermites, quittant la vie mondaine. Ils inspirent l'admiration et étonnent par leur décoration d'intérieur, car ils ont littéralement traversé les rochers.

Monastère de la Trinité de Skanov

Au XIXe siècle, les moines ermites se retirèrent de la vie mondaine et construisirent une petite chapelle dans la grotte.

Il y a 2,5 km de passages profonds dans la roche jusqu'au niveau le plus bas, où se trouve une source d'eau propre et bénite. À l'époque soviétique, le temple a été pillé et démantelé, entraînant l'effondrement de nombreux passages. DANS dernières années Des travaux de restauration actifs sont en cours.

Monastère de la Sainte Dormition à Bakhchisaraï

Le monastère a été fondé au VIe siècle dans un rocher selon les recherches des scientifiques.

Elle a traversé une période difficile sur le territoire Khanat de Crimée, et a été persécuté. Longtemps oublié, il connut une renaissance au XIXe siècle.

Maintenant que le monastère est ouvert au public, les paroissiens peuvent faire une visite et puiser l'eau des sources sacrées.

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Il reste peu d’endroits tranquilles dans cette métropole animée. Ce sont des remblais, des parcs verts, des musées et des monastères orthodoxes, au-delà des murs desquels l'agitation de la ville ne pénètre pas. Aujourd'hui, à l'intérieur des frontières de Moscou, il y a une douzaine et demie monastères actifs, dont la plupart ont été fondées aux XVIe et XVIIe siècles.

Pourquoi viennent-ils dans les monastères ?

Les croyants visitent les monastères pour vénérer les reliques des saints orthodoxes, prient dans les églises anciennes et près des icônes anciennes. Les nécropoles monastiques présentent un grand intérêt. Dans les cimetières des monastères de Novodievitchi, Donskoï et Novospassky, sont enterrés non seulement les hiérarques de l'église, mais également des représentants d'éminentes familles nobles, écrivains célèbres, artistes, chanteurs et hommes politiques.

En outre, de nombreux monuments de l'architecture ecclésiale ont été conservés dans les monastères de Moscou, ce qui présente un grand intérêt pour les connaisseurs de l'architecture russe. Ce sont des églises pittoresques des XVIe et XIXe siècles, à la construction desquelles ont participé de talentueux architectes russes et étrangers.

Couvent de Novodievitchi

Vue du couvent de Novodievitchi depuis le côté opposé de l'étang de Novodievitchi

L'un des plus beaux monastères de la ville jouit d'un statut atypique. Il appartient au Musée historique et est en même temps actif couvent. Le couvent de Novodievitchi a été fondé dans la première moitié du XVIe siècle et pendant longtemps servait de lieu d'emprisonnement pour les princesses et les reines en disgrâce.

L'ensemble pittoresque du monastère orne le méandre de la rivière Moscou. Il est considéré comme un exemple du baroque de Moscou et est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2004.

Monastère Saint-Daniel

Le monastère Saint-Daniel vu à vol d'oiseau

Le monastère des hommes sur la rive droite de la rivière Moscou est situé à 4,5 km au sud du Kremlin de Moscou. C'est le plus ancien monastère villes. Il est apparu dans les années 80 du XIIIe siècle, grâce au fils d'Alexandre Nevski, le prince Daniel.

Sous le régime soviétique, le monastère fut liquidé et son territoire fut utilisé comme colonie d'enfants. Aujourd'hui, l'ensemble architectural a été entièrement restauré et est ouvert aux pèlerins et aux touristes.

Monastère Donskoï

Grande Cathédrale de Notre-Dame du Don

Le monastère des hommes est apparu à la fin du XVIe siècle, après que les défenseurs de Moscou aient miraculeusement réussi à repousser l'attaque du khan de Crimée de Gaza II Giray. Selon la légende, le monastère était dédié à l'icône Don de la Mère de Dieu, que le prince Dmitri Donskoï avait emmenée avec lui au champ de Koulikovo. Murs de pierre est devenu une partie d'un puissant complexe défensif et a complété les fortifications des monastères Saint-Danilov et Novospassky, qui défendaient Moscou du sud.

L'ensemble monastique survivant a été formé aux XVIe et XVIIIe siècles. Il se compose de plusieurs cathédrales, églises, édifices fraternels et d'un haut clocher, construits en meilleures traditions Baroque élisabéthain.

Monastère Novospassky

Vue de la tour sud-est et des dômes de la cathédrale de la Transfiguration

L'ancien monastère a longtemps servi de tombeau familial aux boyards Zakharyin-Romanov, qui sont devenus les ancêtres de la dynastie royale russe. De plus, sur le territoire du monastère, dans la majestueuse église Znamensky, sont enterrés les comtes Sheremetyev, les princes Kurakins et les représentants de la famille princière de Lobanov-Rostov.

Le magnifique complexe monastique s'élève sur la colline Krutitsky, sur la rive gauche de la rivière Moscou. Parmi les temples qui se dressent ici, se distinguent particulièrement l'immense cathédrale de la Transfiguration et le élancé clocher de 78 m de haut.

Monastère Nikolo-Perervinski

Monastère Nikolo-Perervinsky vu du ciel

Dans la partie sud-est de la ville se trouve l'ancien monastère Nikolo-Perervinsky. Son existence est connue depuis les années 20 du XVIIe siècle. Les étudiants du séminaire de Pererva y étudiaient et l'impératrice Catherine II s'y arrêta lors de son voyage en Crimée. Selon la légende, il y avait un passage souterrain dans le monastère qui menait du monastère à l'église de la Mère de Dieu de Kazan, située sur le territoire du domaine royal de Kolomenskoïe.

Monastère Sretenski

Vue de la cathédrale des Nouveaux Martyrs et Confesseurs de l'Église russe sur le Sang Versé (au centre) et de la cathédrale de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu de la Présentation (à droite) du monastère Sretensky

Le monastère est apparu dans le centre-ville à la fin du XIVe siècle et a été construit en l'honneur du salut de Moscou des troupes de Tamerlan. Il jouait un rôle important dans la vie spirituelle de la ville et était le centre d'événements très fréquentés. processions religieuses. Les habitants de la ville, les grands-ducs, les rois et les hiérarques de l'Église y ont participé.

DANS Le temps des troubles lorsque les troupes polono-lituaniennes dirigeaient le Kremlin de Moscou, Monastère Sretenski abritait des milices russes. Aujourd'hui, le monastère a été restauré et le chœur du monastère est considéré comme le chœur principal de l'Église orthodoxe russe.

Monastère de la Conception

Cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du Monastère de la Conception

Un monastère de femmes dans le quartier moscovite de Khamovniki est apparu dans les années 1360. Selon la légende, ses premières religieuses furent Juliania et Eupraxia, les sœurs du métropolite Alexy.

Sous la domination soviétique, les religieuses et les novices furent expulsées du monastère, et une prison et une colonie pour mineurs furent ouvertes dans les bâtiments du monastère. La restauration du sanctuaire délabré a commencé en 1991. Aujourd'hui, l'ensemble architectural du monastère comprend quatre églises aériennes et une église souterraine de l'Assomption.

Monastère Vysoko-Petrovsky

Cathédrale Saint-Pierre, métropolite de Moscou Monastère Vysoko-Petrovsky

Un petit monastère en plein centre de Moscou est situé à côté de la rue Petrovka. Il a été créé en 1315 et était alors situé en dehors des limites de la ville - dans le village de Vysokoye.

Depuis 500 ans maintenant (2018), au centre du monastère se trouve une cathédrale en pierre unique du métropolite Pierre, construite par le célèbre architecte italien Aleviz le Nouveau. Cette église inhabituelle à huit vantaux est à juste titre considérée comme une véritable décoration de l'ensemble pittoresque du monastère.

Couvent Marfo-Mariinskaya

Cathédrale de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère Marfo-Mariinsky

L'un des plus jeunes monastères de Moscou est apparu au début du siècle dernier, grâce à la grande-duchesse Elisabeth Feodorovna. Après la mort de son mari aux mains d'un terroriste, Grande-Duchesse quitta la vie séculière et se retira dans un nouveau monastère.

Aujourd'hui, les sœurs qui vivent ici aident dans les hôpitaux et les cliniques. Le monastère dispose d'un refuge pour orphelines, d'un service de mécénat et d'une cantine où sont nourris les pauvres.

Monastère Saint-André

Vue générale du monastère Saint-André

Au pied des montagnes Vorobyovy, il y a un monastère d'hommes depuis plusieurs siècles, temple principal qui est dédié à saint André Stratelates. En 1652, une école apparaît au monastère, qui devient la première école académique établissement d'enseignement Moscou. Les touristes viennent ici pour voir Église XVII siècle, décoré de carreaux de paon vernissés colorés.

Monastère Pokrovski

Vue de l'entrée principale et des cathédrales du monastère de l'Intercession

Le couvent des femmes de l'Intercession est le plus visité de la ville. Par jours de la semaine Environ trois mille pèlerins y viennent et les week-ends et jours fériés, leur nombre augmente jusqu'à 25 000 à 50 000 personnes. Les croyants se rendent au monastère pour vénérer les reliques de sainte Matrone, considérée comme l'une des saintes les plus vénérées de Moscou. De plus, le monastère abrite plusieurs icônes et reliques anciennes.

Monastère Zaikonospassky

Vue de la Cathédrale du Sauveur Image miraculeuse et le clocher du monastère Zaikonospassky

Non loin de la station de métro Ploshchad Revolyutsii se trouve un monastère d'hommes qui est entré dans l'histoire comme un « monastère d'enseignants ». Elle a été fondée sous le règne de Boris Godounov et tire son nom du fait qu'elle se trouvait derrière la rangée d'icônes.

Sous le moine et théologien Siméon de Polotsk, une école de clercs fut ouverte dans le monastère, qui devint plus tard l'Académie slave-grec-latine. En 1814, l'Académie fut transférée à Sergiev Posad et l'école théologique continua à fonctionner dans l'enceinte du monastère.

Monastère de la Nativité de la Mère de Dieu

Vue des cathédrales du monastère de la Nativité de la Mère de Dieu

Le monastère le plus ancien de Russie est situé à Mourom. Le territoire du monastère ressemble encore à un chantier de construction : l'unité militaire a récemment transféré le monastère aux autorités spirituelles. La caserne et les autres bâtiments sont tous en cours de rénovation et d'adaptation aux besoins monastiques. La cathédrale de la Transfiguration restaurée surprend par l'abondance d'icônes anciennes aux sujets inhabituels. Cet endroit sur la haute rive de l'Oka se souvient encore du saint martyr Prince Gleb ! Date exacte La fondation du monastère n'est pas connue, mais elle s'est produite avant 1096 (cette année-là, le monastère a été mentionné pour la première fois dans les chroniques russes) ! Tout d'abord, le prince Gleb a construit un temple au nom du Sauveur le plus miséricordieux. En 1096, le fils de Vladimir Monomakh, le prince Izyaslav, fut enterré dans le monastère, décédé dans une guerre civile avec le prince Mourom Oleg (« Oleg entra dans la ville et mit Izyaslav dans les monastères du Saint-Sauveur »). L'ancienne église (Glebovsky) n'existe plus - trop de tempêtes historiques ont balayé le territoire du monastère : au début du XVIIe siècle. il fut pillé par les Polonais et la Lituanie, et lors des réformes de Pierre Ier, il perdit la plupart de ses biens. La cathédrale actuelle (temple en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur) a été construite en 1553-1556. selon le vœu du tsar Ivan le Terrible, qui s'est arrêté au monastère alors qu'il se rendait à Kazan.

Nous discutons avec l'abbé du monastère Spaso-Preobrazhensky Mourom, l'abbé Kirill (Epifanov), doyen du district sud-est du diocèse de Vladimir.

Père, le monastère a environ mille ans, il est impossible de raconter toute son histoire. J'aimerais connaître le sort post-révolutionnaire du monastère.

L’événement le plus important qui a déterminé l’histoire du monastère fut sa dispersion en 1918. En général, le monastère a été détruit à plusieurs reprises au cours de sa longue histoire, à commencer par Invasion tatare-mongole. Mais personne ne pouvait le détruire comme le joug bolchevique. Le recteur de l'époque, Mgr Mitrofan (Zvezdinsky), fut réprimé et les frères dispersés. L'évêque fut accusé de soutenir la rébellion des gardes blancs, même si ce n'était pas le cas : l'Église était en dehors de la politique, mais soutenait les familles des nobles et des marchands réprimés ou exterminés. Le monastère a été l'un des premiers à être liquidé en Russie et jusqu'en 1995, il était hors du service de l'Église. Mais il ne fait aucun doute que le service de Dieu a mystérieusement continué. Toutes les églises ont été conservées, même s'il y avait d'abord un camp de concentration sur le territoire du monastère (dans les années 1920), et dès le début des années 1930. - unité militaire.

- L'histoire du monastère est-elle en train de s'écrire ?

Il est très difficile de recueillir des informations, puisque Mourom était une ville fermée, et il est désormais presque impossible de trouver quoi que ce soit. En 1934, un régiment de communications spécialement subordonné à l'état-major général des forces armées de l'URSS y était stationné. En 1995, nous avons reçu un monastère en ruines et la caserne, malgré le financement, était également dans un état de délabrement. C'est paradoxal - apparemment, le Seigneur préparait unité militaireà l'expulsion. En 1996, le monastère a eu neuf cents ans. La première mention dans la chronique remonte à 1096. Là, il apparaît comme le monastère du Sauveur sur Bor à Mourom.

- Quels sont actuellement les principaux sanctuaires du monastère ?

Il n'y avait pas de reliques saintes dans le monastère. Les monastères de l'époque pré-mongole étaient fondés par des princes. Notre monastère a été fondé par le saint noble prince Gleb, le fils du saint prince Vladimir, l'égal des apôtres, le baptiste de la Russie et le premier saint russe. Ici, parmi la tribu païenne Mourom, il construisit le premier temple chrétien Sauveur Tout Miséricordieux. C'était le premier Église orthodoxe dans le nord-est de la Russie. Sur le site de sa cour princière (c'est-à-dire le château), ce monastère fut fondé. Par la suite, ce monastère devint un centre missionnaire. Et le grand sanctuaire de notre monastère aujourd'hui est l'icône de la Mère de Dieu « Vive d'entendre ». Cette icône a été apportée du saint Mont Athos par le recteur de notre monastère, l'archimandrite Antoine (Ilyinov) en 1878. Lorsqu'il est venu diriger ce monastère, le monastère était en ruine et il a placé tous ses espoirs dans la Mère de Dieu. Je suis moi-même allé à Athos, j'ai apporté cette icône, et l'image du « Vite à entendre » a immédiatement commencé à faire des miracles. Et il fait encore des miracles.

- Père Kirill, s'il vous plaît, parlez-nous d'au moins quelques cas de ce type.

Elle est apparue, par exemple, aux marchands et leur a dit : « Arrangez-moi - et j'arrangerai vos affaires. » Les marchands ont équipé le temple, l'ont restauré, ont fait de riches dépôts - et la Mère de Dieu les a aidés dans leurs affaires marchandes. Et aujourd'hui, les miracles de cette icône sont tout simplement infinis... En voici quelques exemples. Il y a eu un cas : un soldat a disparu en Tchétchénie. Les parents viennent demander comment prier pour lui : pour la santé ou la paix ? Nous disons : « Ne priez pas comme si vous étiez mort, priez comme si vous étiez vivant. » Ils commandent une pie pour la santé du soldat et prient. Puis un message arrive indiquant que son corps a été identifié ; il est mort au combat. Le Conseil des anciens combattants de Tchétchénie avait déjà aidé à creuser la tombe, mais au moment où ils attendaient le cercueil galvanisé, il revint de captivité, vivant et en bonne santé. Un autre exemple. Récemment, une lettre est arrivée de Sibérie. Dans notre monastère, les gens ordonnaient des prières au « Vif d'entendre » pour la santé d'un homme paralysé depuis trois ans et qui n'avait même pas parlé. Nous avons servi des services de prière et envoyé une petite copie de notre icône en Sibérie. Et ici, dans la lettre, il y a une confession : dès que le patient a touché notre icône, il a été immédiatement guéri, et ses premiers mots ont été : « Maman Maria ». Nous remercions Dieu et la Reine du Ciel pour tous ces miracles qui se produisent au profit des gens. Lorsque nous servons des services de prière à la Mère de Dieu, il y a plus de monde dans le monastère que lors des grandes vacances. Je ne sais pas si c'est bon ou mauvais, mais c'est vrai. Les gens pleurent, les gens sont à genoux, les gens reçoivent une réponse de la Reine du Ciel elle-même.

- Combien de frères y a-t-il aujourd’hui dans le plus ancien monastère de Russie ?

- Il n'y a jamais eu beaucoup de moines dans notre monastère, même avant la révolution. Il était centre administratif, son recteur a toujours été l'évêque de Mourom. Le monastère vivait selon la Charte d'Athos. Et puis il n’y avait que dix moines dans l’État. Et maintenant c’est pareil. Mais nous avons un service missionnaire très important et nous impliquons également les paroissiens dans ce travail. De plus, nous avons également un type particulier d'habitants qui vivent dans notre Maison de Miséricorde. Nous avons réservé un bâtiment séparé pour les personnes appelées « sans-abri ». Ils sont surtout nombreux en hiver. Ce sont des gens qui sortent de prison, sans papiers, ce sont des gens dont personne n’a besoin. Naturellement, ils ne restent pas longtemps parmi nous. Nous les aidons à obtenir des passeports et à suivre une première réinsertion sociale. Nous les traitons contre la gale, diagnostiquons la tuberculose et d'autres maladies graves. C’est une mission difficile, mais entièrement la nôtre, monastique. Nous ne devons pas perdre ces gens. Nous avons beaucoup de pèlerins. Nous laissons jusqu'à 60 personnes par jour au monastère pour la nuit. Et combien de personnes viennent sans nuitée ! Alors chaque jour, confesseurs, communiants, il y a beaucoup de travail.

- La grâce de Dieu est clairement palpable dans le monastère.

Oui, imaginez, même dans nos ruines, c'est comme ça. Nous avons déjà consacré trois églises dans le monastère, dont la principale est la cathédrale de la Transfiguration. Il y a aussi l’église de l’Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie et, dans le bâtiment du recteur, au-dessus du réfectoire, l’église Saint-Basile de Riazan. Il est intéressant de noter que juste avant notre retour au monastère, il y a huit ans, il y a eu des cas où des soldats sont sortis en courant de la caserne avec horreur, car il y avait des apparitions de moines schémas qui avaient déjà commencé à nous aider spirituellement dans le processus de retour du monastère. monastère. Un soldat entre dans les quartiers la nuit et voit un moine schématique debout avec une croix. Les autorités militaires furent donc simplement contraintes de quitter le monastère. Après tout, sur cette terre monastique, la prière schématique est offerte depuis mille (!) ans. C'est même difficile à imaginer. Terre sainte et bénie. Deux navires moscovites s'y sont également rendus en 1812. Sanctuaires orthodoxes: lors de l'invasion de Napoléon, des icônes miraculeuses de la Mère de Dieu de Vladimir ont été amenées ici (maintenant ce sanctuaire est situé à Galerie Tretiakov) et la Mère de Dieu Iveron. Dans notre monastère, saint Théophane le Reclus a célébré les offices au rang d'évêque de Vladimir. Le texte du sermon qu'il a prononcé est toujours conservé au monastère. J'ai été ici et Sa Sainteté le Patriarche Pimen de Moscou et de toute la Russie, mais toujours au rang de hiéromoine, immédiatement après les répressions du SMERSH. A servi un peu plus d'un an en 1945-1946. dans la seule église fonctionnelle de Mourom.

- Quel est le lien entre le monastère et le nom du tsar Ivan le Terrible ?

Lors de sa campagne contre Kazan, le tsar Jean planta sa tente juste à côté du monastère. De cette tente, il observait la traversée de ses troupes sur la rivière Oka. Il a prié dans le monastère et a fait un vœu à Dieu : si la campagne réussissait, il construirait une cathédrale dans le monastère. La cathédrale de la Transfiguration est la cathédrale d'Ivan le Terrible.

- Vos principes de la structure spirituelle du monastère.

La plupart principe principal inscrit dans l'Évangile. C'est le principe de l'amour.
Melnik Vladimir Ivanovitch, Docteur en Philologie, Professeur, Mourom - Moscou