Gogol N. V. - Réalisme romantique des premières œuvres de N. V. Gogol

L'idée d'une série d'histoires sur l'Ukraine est née de N.V. Gogol, apparemment en 1829. Ses lettres à ses proches remontent à cette époque avec une demande de les informer « des coutumes des Petits Russes ». Les informations qui lui ont été envoyées ont été enregistrées par Gogol dans le cahier « Le Livre de toutes choses et choses » puis utilisées dans ses histoires.
Les travaux sur "Soirées" se sont poursuivis pendant plusieurs années. Tout d'abord, le premier livre d'histoires «Soirées dans une ferme près de Dikanka, publié par l'apiculteur Rudy Panko» est paru, puis la deuxième partie est sortie.
Le livre de Gogol a été très apprécié par A. S. Pouchkine, qui a influencé les premières critiques critiques de "Soirées". Pouchkine a écrit à l'éditeur des « Suppléments littéraires au invalide russe » : « Je viens de lire Les soirées près de Dikanka ». Ils m'ont étonné. C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur. Et par endroits quelle poésie ! Quelle sensibilité ! Tout cela est si inhabituel dans notre littérature actuelle que je n’ai toujours pas repris mes esprits. Je félicite le public pour ce livre vraiment amusant et je souhaite sincèrement à l'auteur davantage de succès. Pour l'amour de Dieu, prenez son parti si les journalistes, comme à leur habitude, attaquent l'indécence de ses expressions, son mauvais goût, etc.
L'humour et la poésie des histoires de Gogol ont également été soulignées par Pouchkine dans sa critique dans Sovremennik de la deuxième édition des « Soirées » : « Tout le monde était ravi de cette description vivante de la tribu chantante et dansante, de ces images fraîches de la nature peu russe, de cette gaieté, simple et rusé à la fois. Comme nous étions émerveillés. pour l'inégalité et l'irrégularité de son style, l'incohérence et l'invraisemblance de certaines histoires..."
V. G. Belinsky, dans ses critiques, notait invariablement le caractère artistique, joyeux et folklorique des «Soirées dans une ferme près de Dikanka». Dans « Rêves littéraires », il écrit : « M. Gogol, qui a si gentiment fait semblant d'être apiculteur, est l'un des talents extraordinaires qui ne connaît pas ses « Soirées dans une ferme près de Dikanka » ? la poésie et la nationalité sont en eux !
Dans l'article « Sur le conte russe et les histoires de M. Gogol », Belinsky est revenu à nouveau sur son évaluation des « Soirées » : « C'étaient des essais poétiques de la Petite Russie, des essais pleins de vie et de charme, tout ce qui a la nature de la beauté. peut avoir, la vie rurale des gens ordinaires est séduisante, tout, que les gens peuvent avoir l'original, le typique, tout cela brille de couleurs arc-en-ciel dans ces premiers rêves poétiques de M. Gogol. C'était jeune, frais, parfumé, luxueux. , poésie enivrante, comme le baiser de l’amour.
Après avoir lu « Arabesques » et « Mirgorod », Belinsky a commencé à parler du réalisme comme du caractère distinctif de l’œuvre de Gogol. Belinsky a souligné que le livre attirait à tort l’attention des lecteurs uniquement sur l’humour de Gogol, sans affecter son réalisme. Il a écrit que dans les "Soirées à la ferme" de Gogol, dans les histoires "Perspekt Nevski", "Portrait", "Taras Bulba", le drôle se mêle au sérieux, au triste, au beau et au noble. Le comique n’est en aucun cas l’élément dominant et prédominant du talent de Gogol. Son talent réside dans l’étonnante fidélité de sa représentation de la vie dans ses manifestations insaisissables et diverses. On ne peut pas voir seulement le comique, le seul drôle dans les créations de Gogol...
Le réalisme des « Soirées dans une ferme près de Dikanka » a été noté plus tard par Belinsky : « Le poète lui-même semble admirer les originaux qu'il a créés. Cependant, ces originaux ne sont pas son invention, ils ne sont pas drôles à son gré ; en eux strictement fidèle à la réalité. Et donc chaque visage parle et il agit dans la sphère de sa vie, de son caractère et des circonstances sous l'influence desquelles il se trouve, et aucun d'eux n'est condamné : le poète est mathématiquement fidèle à la réalité. et dessine souvent des traits comiques, sans aucune prétention de faire rire, mais en obéissant seulement à son instinct, à son propre sens de la réalité.

L'idée d'une série d'histoires sur l'Ukraine est née de N.V. Gogol, apparemment en 1829. Ses lettres à ses proches remontent à cette époque avec une demande de les informer « des coutumes des Petits Russes ». Les informations qui lui ont été envoyées ont été enregistrées par Gogol dans le cahier « Le Livre de toutes choses » puis utilisées dans ses récits.
Les travaux sur les « Soirées » se sont poursuivis pendant plusieurs années. Tout d'abord, le premier livre d'histoires «Soirées dans une ferme près de Dikanka, publié par l'apiculteur Rudy Panko» est paru, puis la deuxième partie est sortie.
Le livre de Gogol a été très apprécié par A. S. Pouchkine, ce qui a influencé les premières critiques critiques des « Soirées ». Pouchkine a écrit à l'éditeur des « Suppléments littéraires au invalide russe » : « Je viens de lire Les soirées près de Dikanka ». Ils m'ont étonné. C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur. Et par endroits quelle poésie ! Quelle sensibilité ! Tout cela est si inhabituel dans notre littérature actuelle que je n’ai toujours pas repris mes esprits. Je félicite le public pour ce livre vraiment amusant et je souhaite sincèrement à l'auteur davantage de succès. Pour l'amour de Dieu,

Prenez son parti si les journalistes, comme d’habitude, attaquent l’indécence de ses expressions, son mauvais goût, etc.
L'humour et la poésie des histoires de Gogol ont également été soulignées par Pouchkine dans sa critique dans Sovremennik de la deuxième édition des Soirées : « Tout le monde était ravi de cette description vivante de la tribu chantante et dansante, de ces images fraîches de la nature petite-russe, de cette gaieté, simple d'esprit et en même temps astucieux. Comme nous étions étonnés du livre russe, qui nous faisait rire, nous qui n'avions pas ri depuis Fonvizine ! Nous avons été si reconnaissants envers le jeune auteur que nous lui avons pardonné volontiers l'inégalité et l'irrégularité de son style, l'incohérence et l'invraisemblance de certaines histoires..."
V. G. Belinsky, dans ses critiques, a invariablement souligné le caractère artistique, amusant et folklorique des «Soirées dans une ferme près de Dikanka». Dans « Rêves littéraires », il écrit : « M. Gogol, qui a si gentiment fait semblant d'être apiculteur, est l'un des talents extraordinaires. Qui ne connaît pas ses « Soirées dans une ferme près de Dikanka » ? Il y a chez eux tant d’esprit, de gaieté, de poésie et de nationalité !
Dans l'article « Sur l'histoire russe et les histoires de M. Gogol », Belinsky revient à nouveau sur son évaluation des « Soirées » : « C'étaient des essais poétiques de la Petite Russie, des essais pleins de vie et de charme. Tout ce que la nature peut avoir de beau, la vie rurale des gens ordinaires qui peut séduire, tout ce qu'un peuple peut avoir d'original, de typique, tout cela brille de couleurs arc-en-ciel dans ces premiers rêves poétiques de M. Gogol. C’était une poésie jeune, fraîche, parfumée, luxueuse, enivrante, comme le baiser de l’amour.
Après avoir lu « Arabesques » et « Mirgorod », Belinsky a commencé à parler du réalisme comme du caractère distinctif de l’œuvre de Gogol. Belinsky a souligné que le livre attirait à tort l’attention des lecteurs uniquement sur l’humour de Gogol, sans affecter son réalisme. Il a écrit que dans les "Soirées à la ferme" de Gogol, dans les histoires "Perspekt Nevski", "Portrait", "Taras Bulba", le drôle se mêle au sérieux, au triste, au beau et au noble. Le comique n’est en aucun cas l’élément dominant et prédominant du talent de Gogol. Son talent réside dans l’étonnante fidélité de sa représentation de la vie dans ses manifestations insaisissables et diverses. On ne peut pas voir seulement le comique, le seul drôle dans les créations de Gogol...
Le réalisme des « Soirées dans une ferme près de Dikanka » fut noté plus tard par Belinsky : « Le poète lui-même semble admirer les originaux qu'il a créés. Cependant, ces originaux ne sont pas son invention, ils ne sont pas drôles à son gré ; le poète y est strictement fidèle à la réalité. Et par conséquent, chaque personne parle et agit dans la sphère de sa vie, de son caractère et des circonstances sous l'influence desquelles elle se trouve. Et aucun d’entre eux n’est condamné : le poète est mathématiquement fidèle à la réalité et dessine souvent des traits comiques, sans aucune prétention de faire rire, mais en se soumettant seulement à son instinct, à son tact à la réalité.

1. SOMMAIRE INTRODUCTION CHAPITRE 1 « PORTRAIT » CHAPITRE 2 « ÂMES MORTES » CHAPITRE 3 « LIEUX CHOISIS À PARTIR DE LA CORRESPONDANCE AVEC DES AMIS » § 1 « Femme dans la Lumière » § 2 « À propos...
2. Gogol a commencé à travailler sur la super-histoire "Soirées à la ferme..." peu après son arrivée à Saint-Pétersbourg. Après avoir obtenu son diplôme du Gymnase des sciences supérieures de Nizhyn, il est arrivé dans la capitale, rêvant de « faire de la vie...
3. Le roman «Quiet Don» de Sholokhov est une œuvre monumentale de la littérature russe du XXe siècle. Le livre décrit la vie des cosaques du Don pendant la Première Guerre mondiale, la révolution de 1917...
4. (1809 - 1852) (1809-52), écrivain russe. La renommée littéraire de Gogol lui a été apportée par le recueil «Soirées dans une ferme près de Dikanka» (1831-32), riche en matériel ethnographique et folklorique ukrainien, marqué par...
5. GOGOL Nikolai Vasilievich, écrivain russe. La renommée littéraire de Gogol lui a été apportée par le recueil "Soirées dans une ferme près de Dikanka", riche en matériel ethnographique et folklorique ukrainien, marqué par des ambiances romantiques,...
6. L'histoire « La nuit avant Noël » appartient également au cycle « Soirées dans une ferme près de Dikanka ». Les événements de l'histoire sont insolites, fantastiques, comme un conte de fées. Le récit est profondément imprégné de l'esprit...
7. La renommée littéraire de Gogol lui a été apportée par le recueil «Soirées dans une ferme près de Dikanka» (1831-1832), riche en matériel ethnographique et folklorique ukrainien, marqué par des ambiances romantiques, du lyrisme et de l'humour. Histoires...
8. Dans tout livre, la préface est à la fois la première et la dernière chose ; il sert soit d'explication du but de l'essai, soit de justification et de réponse aux critiques. Mais...
9. En général, l'œuvre de N.V. Gogol s'est développée dans le sens du romantisme vers le réalisme, mais cette évolution n'était pas schématique : les tendances romantiques et réalistes ont interagi étroitement...
10. Nous rencontrons des éléments de fantaisie et de grotesque dans les œuvres de Nikolai Vasilyevich Gogol dans l'une de ses premières œuvres, "Soirées dans une ferme près de Dikanka". L'écrivain a subordonné...
11. L'image d'un serviteur dans la littérature russe du XIXe siècle basée sur les œuvres de A. S. Pouchkine, N. V. Gogol, I. A. Goncharov. Table des matières Introduction Chapitre I L'image d'un serviteur...
12. ...Le moment viendra-t-il (Viens ce que tu veux !). Quand le peuple ne transportera-t-il pas Blucher et mon insensé seigneur, Belinsky et Gogol du marché ? N. Nekrasov Les œuvres de Nikolai Vasilyevich Gogol...
Dans « Soirées dans une ferme près de Dikanka », Gogol recourt souvent à la fantaisie, introduisant des diables et des sorcières dans ses histoires. Mais sa fiction est d'un genre particulier : elle a le plus souvent...

Classe: 10

Présentation de la leçon

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Attention! Les aperçus des diapositives sont fournis à titre informatif uniquement et peuvent ne pas représenter toutes les fonctionnalités de la présentation. Si ce travail vous intéresse, veuillez télécharger la version complète.

Le but de la leçon :

• résumer et approfondir les connaissances sur plusieurs pages de la vie et de l’œuvre de l’écrivain ;
• approfondir les connaissances sur le romantisme et les œuvres romantiques de N.V. Gogol ;
• former un intérêt durable pour la littérature russe, la capacité de tirer des conclusions indépendantes.

Type de cours : combiné.

Structure de la leçon :

1. Mot du professeur.
2. Essai sur la vie et l'œuvre de N.V. Gogol (message de l'étudiant).
3. Répétition des connaissances sur le romantisme et ses principales caractéristiques.
4. Conversation sur les œuvres de la collection « Soirées dans une ferme près de Dikanka ».
5. Conclusion de la conversation.
6. Tests informatiques.
7. Conclusion sur le sujet de la leçon.
8. Réflexion.
9. Devoirs.
10. Notation pour la leçon.

Méthodes et types d'activités pédagogiques, techniques :

• méthode de lecture créative (techniques : conversation, lecture expressive ; activités : écouter, regarder des illustrations) ;
• méthode heuristique (techniques : construire un système de questions pour l'acquisition indépendante de connaissances, poser une question problématique ; types d'activités : sélection de matériel à partir d'une œuvre d'art, récit avec des éléments d'analyse de texte, analyse d'un épisode ;
• méthode de reproduction (activités : enregistrement des concepts de base, tests).

Formes de travail : frontal, groupe, individu.

Équipement: présentation « N.V. Gogol. « Soirées dans une ferme près de Dikanka » ; collection de N.V. Gogol « Soirées dans une ferme près de Dikanka » ; tests informatiques.

Pendant les cours

1. Le mot du professeur (introduction au sujet de la leçon, fixation d'objectifs).

– Aujourd'hui, nous parlons peut-être de l'un des écrivains les plus célèbres et les plus mystérieux de Russie, dont nous avons célébré le 200e anniversaire en 2009 – Nikolaï Vassilievitch Gogol.

Le but de la leçon :
– résumer et approfondir les connaissances sur plusieurs pages de la vie et de l’œuvre de l’écrivain ;
– approfondir les connaissances sur le romantisme et les œuvres romantiques de N.V. Gogol ;
– susciter un intérêt durable pour la littérature russe, la capacité de tirer des conclusions indépendantes. ( Diapositives 1, 2, 3. Les élèves notent le sujet de la leçon dans leurs cahiers.)
– Chaque personne a ses propres livres et écrivains préférés. Pour moi, l'un de ces écrivains est Nikolai Vasilyevich Gogol : peut-être l'écrivain le plus insolite et mystérieux, un homme au destin tragique, passionnément amoureux de la Russie jusqu'à la fin de ses jours, qui croyait en son grand destin, qui rêvait de se consacrer tout son travail au service du peuple et de la patrie. Gogol est l'un des écrivains les plus controversés de la littérature russe. Autrefois joyeux et amoureux de la vie, à l'âge de quarante ans, il est devenu un mélancolique noir, mais A.S. Pouchkine, après avoir lu son histoire dans "Soirées dans une ferme près de Dikanka" en 1831, a apprécié : les écrivains avec un tel sens de l'humour naissent rarement.
– Qu'est-ce qu'il y a d'unique et de dramatique chez N.V. Gogol ? Nous tenterons de répondre à cette question en parcourant quelques pages de sa vie. À la fin de la leçon, essayez de répondre à la question : pourquoi un écrivain joyeux et amoureux de la vie s'est-il transformé en un mélancolique sombre et noir ?
– Rappelons quelques pages de la vie de N.V. Gogol, reflétant l’amour de la vie et les contradictions de l’écrivain.

2. Réalisation de devoirs individuels : message de l'étudiant sur la vie et l'œuvre de N.V. Gogol.(Diapositives 4 à 15).

Professeur: Comme on le voit, la vie de N.V. La vie de Gogol depuis la fin des années 30 a été tragique. Mais aujourd’hui, nous parlons des premières œuvres de l’écrivain, lorsque Gogol était jeune, plein de force et d’idées créatives. Ce sont des histoires drôles et effrayantes racontées par l'apiculteur Rudy Panko. L'écrivain met dans sa bouche l'idée que la vraie poésie est créée par le peuple. Dans le monde des « Soirées... » le bien triomphe du mal, l'amour triomphe de la haine, la beauté triomphe du laid.

3. Répétition des connaissances sur le romantisme et ses principales caractéristiques.
– Le premier Gogol est un romantique. Rappelons-nous ce qu'est le romantisme, quelles sont les principales caractéristiques du romantisme. (Définition donnée dans la présentation, Diapositive 19):

Professeur: Qu'est-ce qui attire les romantiques ?

(Réponses des élèves.) (Diapositive 20).

Professeur: Nous avons déjà rencontré des œuvres du romantisme. Rappelez-vous et nommez les œuvres du romantisme.

Réponses des élèves : Premières paroles de M.Yu. Lermontov, ses poèmes « Mtsyri », « Démon », ballades de V.A. Joukovski « Svetlana », « Lyudmila », etc.

4. Conversation sur les œuvres de la collection « Soirées dans une ferme près de Dikanka ».

Professeur: Gogol le romantique sait bien que le monde lumineux qu'il a peint est un conte de fées, un beau rêve du peuple, incarné loin d'être aussi beau qu'il est représenté dans le livre. En réalité, les personnes talentueuses sont opprimées et privées de liberté. L'écrivain ne voit ses ennemis déshonorés que dans un rêve, mais pas dans la réalité. C'est pourquoi des notes tristes éclatent dans le ton optimiste de « Evenings... ».

Dans chaque histoire, Gogol vous fait sentir qu'un pouvoir sombre et terrible règne sur le peuple. Un exemple de ceci sont les mots :

"...un évaluateur avec un fouet diaboliquement tressé, auquel aucune sorcière au monde ne peut échapper, il sait de première main combien de porcelets chaque femme a et combien de linge ment..." (Diapositive 21).

"Et dans "La Nuit de Mai ou la Noyée", chacun des fonctionnaires peut "enchaîner une personne ordinaire et la punir approximativement". Faites-leur savoir ce que signifie le pouvoir. De qui la tête a-t-elle été levée, sinon du roi ? (Diapositive 21).

– Ce sont les véritables conditions de vie des gens. Mais dans "Soirées..." Gogol en parle d'une manière sourde, par allusions. Alors qu'il crée un conte de fées poétique, emmenant les lecteurs dans le monde d'un beau rêve, montrant que c'est ainsi que devrait être la vie humaine. Cela révèle une autre caractéristique du romantisme : deux mondes (Diapositive 22):

La dualité est un fossé entre les mondes : un monde, le meilleur, surnaturel, le véritable royaume spirituel, est dans l'âme du héros, l'autre, la réalité empirique, est autour de lui (les élèves notent la définition dans leur cahier).

– Le recueil « Soirées dans une ferme près de Dikanka » comprend plusieurs récits.

(Diapositives 23, 24). Les élèves écrivent les titres des histoires.

Professeur: Vous avez découvert la collection «Soirées dans une ferme près de Dikanka» au collège. Regardez les illustrations des contes du recueil «Soirées dans une ferme près de Dikanka», reconnaissez les personnages de N.V. Gogol. (Diapositives 16, 17, 25 à 28). (Réponses des élèves.)

Notre tâche est de rappeler les intrigues des histoires et les caractéristiques de certaines d’entre elles et de considérer ces histoires comme des œuvres romantiques, en utilisant leur exemple pour considérer le romantisme de Gogol.

– En groupes, vous aviez pour tâche de lire les histoires et de préparer les réponses aux questions.

Questions du groupe 1 :

– Parlez-nous de l’idée et de l’histoire de la création des « Soirées dans une ferme près de Dikanka ».
– Au nom de qui l'histoire est racontée dans les histoires incluses dans la collection « Soirées... ». Pourquoi N.V. a-t-il utilisé cette technique ? Gogol ? (Décrivez Rudy Panka.)
– Comment la fantaisie est-elle liée à la réalité dans l'histoire « La Foire de Sorochinskaya » ?
– Quelle légende populaire se reflète dans l'histoire « La soirée de la veille d'Ivan Kupala » ?

Questions du 2ème groupe :

– Comment l’habileté de l’écrivain s’est-elle manifestée pour décrire la nuit ukrainienne ?
– A l'aide de quels moyens linguistiques Gogol a-t-il réussi à poétiser la nuit de mai ?
– La légende racontée par Levko à sa bien-aimée Hanna est miraculeusement liée à la vie réelle des héros et a sa continuation. Comment Levko a-t-il réussi à obtenir la permission d'épouser Hanna ?
(Démonstration d'un fragment du film «La nuit de mai ou la noyée.»)
– Quel tableau d'un artiste russe fait écho à l'épisode que vous avez regardé du film « La Nuit de mai ou la noyée » ? Racontez-nous l'histoire du tableau. (Peinture de I.N. Kramskoy « Sirènes ». Diapositive 18, Annexe 2).

Questions du 3ème groupe :

– L’une des œuvres les plus remarquables est l’histoire « La nuit avant Noël », qui capture l’état étonnant et particulier de l’esprit humain pendant ces vacances, véhiculant la saveur nationale.
Comment le fantastique de l’histoire s’entremêle-t-il au réel ?
- Les garçons et les filles ont chanté la veille de Noël. Connaissez-vous l'origine des mots « kolyada », « caroling » ?
- Regardez comment les gens célébraient Noël autrefois, en chantant.
(Démonstration d'un fragment du film « La nuit avant Noël ».)
– La collection «Soirées dans une ferme près de Dikanka» contient non seulement des histoires drôles saupoudrées d'humour, mais aussi des œuvres au contenu plus sérieux, qui abordent des questions sociales et politiques pressantes. L'une de ces œuvres est l'histoire « Terrible Revenge ».
Quels événements historiques réels sont reflétés dans l'histoire « Terrible Vengeance » ?
– Dans son récit, Gogol donne de belles images du Dniepr. Dans quel but l'écrivain a-t-il inclus une description du Dniepr dans l'histoire « Terrible Vengeance » ?

Questions du 4ème groupe :

– Quel est le contenu idéologique et thématique de l'histoire « Ivan Fedorovich Shponka et sa tante » ?
– Quelle est la comédie de l’histoire « Le Lieu Enchanté » ?
– Nous avons examiné les intrigues et certains aspects des histoires de la collection « Soirées dans une ferme près de Dikanka ». Selon vous, sur quoi repose le romantisme de Gogol ?
– Qu’est-ce qui explique l’intérêt de Gogol pour les coutumes et légendes populaires ?

5. Conclusion de la conversation.

– Revenons au début de notre leçon et rappelons les principales caractéristiques du romantisme.
(Diapositive 29).
– Prouver que les histoires des « Soirées dans une ferme près de Dikanka » sont des œuvres romantiques.
– Pour consolider et tester vos connaissances, des tests informatiques vous sont proposés.

6. Tests informatiques(8 minutes) (Annexe 1).

(Les tests sont effectués en utilisant 4 options.)

7. Conclusion sur le sujet de la leçon.

Professeur: Aujourd'hui, nous nous sommes souvenus de plusieurs pages de la vie de N.V. Gogol, ils ont parlé des caractéristiques de ses œuvres romantiques. Au début de la leçon, je vous ai posé une question : pourquoi un écrivain joyeux, qui a créé de belles images de la vie ukrainienne, représentant les courageux, nobles et beaux habitants de Dikanka, s'est-il transformé en un mélancolique sombre et noir ?

Réponse de l'élève : Gogol dans "Soirées..." a peint un beau conte de fées sur ce que devrait être la vie et ce que devraient être les gens, il croyait en son destin élevé, en sa grande mission : avec l'aide de sa créativité pour corriger la société, rendre la vie meilleure , mais la réalité est dure et laide . Gogol s'est rendu compte qu'il ne serait pas en mesure de corriger ce monde, il s'est renfermé, s'est tourmenté avec des jeûnes religieux, est tombé dans le découragement et s'est effectivement transformé en un mélancolique noir.

8. Réflexion:

– Qu’avez-vous appris de nouveau aujourd’hui ? (Diapositive 30).
– Comment voyez-vous N.V. Gogol après notre conversation d'aujourd'hui ?

Professeur: Aussi controversé que soit le travail de N.V. Gogol, pour nous il restera un grand écrivain, qui a glorifié la Russie par son talent, dont il fut passionnément et ardemment amoureux jusqu'à la fin de ses jours. Pour moi, il est l’un des écrivains les plus importants et préférés. Je veux que vous aimiez et compreniez son travail de la même manière.

9. Devoirs. Dans la prochaine leçon, nous continuerons à travailler sur les travaux de N.V. Gogol. Pour la leçon suivante, vous devez lire des histoires de la collection « Mirgorod ».

10. Notation pour la leçon.

L'idée d'une série d'histoires sur l'Ukraine est née de N.V. Gogol, apparemment en 1829. Ses lettres à ses proches remontent à cette époque avec une demande de les informer « des coutumes des Petits Russes ». Les informations qui lui ont été envoyées ont été enregistrées par Gogol dans le cahier « Le Livre de toutes choses et choses » puis utilisées dans ses histoires.
Les travaux sur "Soirées" se sont poursuivis pendant plusieurs années. Tout d'abord, le premier livre d'histoires «Soirées dans une ferme près de Dikanka, publié par l'apiculteur Rudy Panko» est paru, puis la deuxième partie est sortie.
Le livre de Gogol a été très apprécié par A. S. Pouchkine, qui a influencé les premières critiques critiques de "Soirées". Pouchkine a écrit à l'éditeur des « Suppléments littéraires au invalide russe » : « Je viens de lire Les soirées près de Dikanka ». Ils m'ont étonné. C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur. Et par endroits quelle poésie ! Quelle sensibilité ! Tout cela est si inhabituel dans notre littérature actuelle que je n’ai toujours pas repris mes esprits. Je félicite le public pour ce livre vraiment amusant et je souhaite sincèrement à l'auteur davantage de succès. Pour l'amour de Dieu, prenez son parti si les journalistes, comme à leur habitude, attaquent l'indécence de ses expressions, son mauvais goût, etc.
L'humour et la poésie des histoires de Gogol ont également été soulignées par Pouchkine dans sa critique dans Sovremennik de la deuxième édition des « Soirées » : « Tout le monde était ravi de cette description vivante de la tribu chantante et dansante, de ces images fraîches de la nature peu russe, de cette gaieté, simple et rusé à la fois. Comme nous étions émerveillés. pour l'inégalité et l'irrégularité de son style, l'incohérence et l'invraisemblance de certaines histoires..."
V. G. Belinsky, dans ses critiques, notait invariablement le caractère artistique, joyeux et folklorique des «Soirées dans une ferme près de Dikanka». Dans « Rêves littéraires », il écrit : « M. Gogol, qui a si gentiment fait semblant d'être apiculteur, est l'un des talents extraordinaires qui ne connaît pas ses « Soirées dans une ferme près de Dikanka » ? la poésie et la nationalité sont en eux !
Dans l'article « Sur le conte russe et les histoires de M. Gogol », Belinsky est revenu à nouveau sur son évaluation des « Soirées » : « C'étaient des essais poétiques de la Petite Russie, des essais pleins de vie et de charme, tout ce qui a la nature de la beauté. peut avoir, la vie rurale des gens ordinaires est séduisante, tout, que les gens peuvent avoir l'original, le typique, tout cela brille de couleurs arc-en-ciel dans ces premiers rêves poétiques de M. Gogol. C'était jeune, frais, parfumé, luxueux. , poésie enivrante, comme le baiser de l’amour.
Après avoir lu « Arabesques » et « Mirgorod », Belinsky a commencé à parler du réalisme comme du caractère distinctif de l’œuvre de Gogol. Belinsky a souligné que le livre attirait à tort l’attention des lecteurs uniquement sur l’humour de Gogol, sans affecter son réalisme. Il a écrit que dans les "Soirées à la ferme" de Gogol, dans les histoires "Perspekt Nevski", "Portrait", "Taras Bulba", le drôle se mêle au sérieux, au triste, au beau et au noble. Le comique n’est en aucun cas l’élément dominant et prédominant du talent de Gogol. Son talent réside dans l’étonnante fidélité de sa représentation de la vie dans ses manifestations insaisissables et diverses. On ne peut pas voir seulement le comique, le seul drôle dans les créations de Gogol...
Le réalisme des « Soirées dans une ferme près de Dikanka » a été noté plus tard par Belinsky : « Le poète lui-même semble admirer les originaux qu'il a créés. Cependant, ces originaux ne sont pas son invention, ils ne sont pas drôles à son gré ; en eux strictement fidèle à la réalité. Et donc chaque visage parle et il agit dans la sphère de sa vie, de son caractère et des circonstances sous l'influence desquelles il se trouve, et aucun d'eux n'est condamné : le poète est mathématiquement fidèle à la réalité. et dessine souvent des traits comiques, sans aucune prétention de faire rire, mais en obéissant seulement à son instinct, à son propre sens de la réalité.

Composition

Le romantisme des "Soirées..." est avant tout une manifestation d'un profond intérêt pour les particularités de la mentalité nationale, de la spiritualité et de l'identité de l'histoire ukrainienne, de la pensée artistique nationale, dessinant les caractères originaux des individus, qui ont déterminé l'orientation chrétienne. -Concept philosophique de l'existence humaine. Le romantisme mystique de Gogol, aux origines duquel sera déterminé plus tard le réalisme fantastique de nombreux écrivains du XXe siècle (O. Dovzhenko, G. Boulgakov, Ch. Aitmatov, Garciamarques), a barré les idées idylliques sur l'Ukraine qui s'étaient développées en littérature à cette époque.

L'attention de Gogol se concentrera sur des problèmes sociaux, éthiques, spirituels et historiques qui ne quitteront l'écrivain qu'à la fin de sa vie : il s'agit de l'intervention de mauvais esprits dans le sort d'une personne, qui le rend souvent impuissant et tragique, entraîne de cruels châtiments. au pécheur séduit pour avoir commis un pas, pour une crédulité excessive et une tentation par la curiosité, le désir d'équiper la vie terrestre d'un luxe illusoire, souvent obtenu grâce au sang et au chagrin des autres.

L'histoire de Basavryuk, associée aux mauvais esprits (ce sont les « mauvais esprits » qui nuisent insidieusement à une personne, entraînant la mort de l'âme, auxquels l'auteur accorde une attention excessive), connue dans « Soirées... » sous le titre titre « La soirée de la veille de la Saint-Jean-Kupala ». L'œuvre, construite sur une intrigue mythologique, raconte l'histoire tragique et romantique de l'ouvrier agricole Peter Bezrodny, beau et impuissant, apparemment désespérément amoureux de la fille d'un riche cosaque Korzh Sidorka. La fille rend la pareille aux sentiments du garçon (l'amour d'un ouvrier agricole pauvre pour les filles de familles riches a souvent été un thème phare du folklore ; au fil du temps, T. Shevchenko s'y tournera dans ses poèmes, Marko Vovchok dans « Folk Stories », etc.), mais ils ne parviennent pas à unir les destins et le père de Sidorka chasse Pierre.

Un attrape-âme apparaît rapidement - Basavryuk, associé aux mauvais esprits diaboliques, invite le jeune homme à trouver le trésor la nuit d'Ivan Kupala, lorsque la fougère fleurit. Puis une scène mystiquement terrible commence sur le sang : pour obtenir le trésor couvert de rêves avec des ducats d'or, Petro, à la demande de la vieille sorcière, est obligé de prendre la tête d'un enfant innocent, qui s'est avéré être Ivan, le frère de Sidorka, six ans, volé par les gitans. C’est ce garçon qui a raconté les histoires franches et en larmes de la sœur aînée de Peter.

Le fermier d'hier devient riche, acquérant un trésor avec du sang, mais perd le souvenir de cette nuit inquiétante. La vie avec Sidorka et la richesse n'apportent pas le bonheur. Petro souffre de mystères oubliés et non résolus – des secrets de tourment et de confusion. Le pécheur, perdu à la recherche du bonheur, reconnaît la cause de sa maladie mentale chez le vieux guérisseur, qui s'est avéré être la sorcière malheureuse qui a un jour tordu le garçon sur la marche.

Le dénouement est tragique et philosophiquement métaphorique : la maison, et tous les biens, et le trésor suintent du sang, tombant en poussière, puisqu'une personne ne peut pas créer de bien-être dans un compromis avec le diable, néanmoins, sur la souffrance et le chagrin de son voisins (l'idée du mal rationnel, si inspirée dans « Faust » de Goethe et interprétée par le brillant poète allemand comme une excuse, n'a jamais apporté de bien dans la vie : d'ailleurs, le vrai docteur Faustus, alchimiste et occultiste-démoniste , a été retrouvé prosterné dans un fossé, un couteau dans le dos).

Doué du talent d'un grand satiriste pour dessiner des contemporains défigurés par le démonisme, une société elle-même déformée par le péché, dans des récits individuels de "Soirée..." ("La soirée de la veille d'Ivan Kupala", "Terrible vengeance"), Gogol est profondément tragique en reproduisant la lutte entre le bien et le mal, en tentant de captiver l'âme humaine du diable.

Contrairement à Goethe, qui dans « Faust » incarnait dans une certaine mesure l'idée de la peur du pouvoir d'un ennemi invisible et retravaillait donc la fin tragique de l'histoire de l'alchimiste et du sorcier à partir des légendes populaires, ne rassurant évidemment pas tant le lecteur comme lui-même, le jeune Gogol ses fantasmes de romance et de mysticisme se concentrent sur le terrible danger du démonisme, qui nuit ouvertement, agressivement, secrètement et insidieusement à toutes les étapes de l'histoire humaine, incarnant, en règle générale, les aspirations antinationales et agressives de mondes étrangers et anti-orthodoxes (dans les œuvres de l'écrivain, les mauvais esprits sont associés aux infidèles, aux catholiques, aux juifs, etc.).

Il est caractéristique que dans "Terrible Vengeance" (presque l'histoire la plus forte du cycle, qui décrit le fantasme mystique de l'auteur dans la compréhension du bien et du mal sur les tablettes de l'histoire cosaque de la lutte pour la foi, la famille, les valeurs chrétiennes nationales) , l'auteur n'a peut-être pas encore atteint la compréhension orthodoxe du Jugement Suprême - Dieu, puisque Dieu apparaît en lui comme l'exécuteur du désir, vengeur et sadique, du cosaque Ivan, devenu victime de son propre frère Pierre, séduit par richesse et envie. Et le Juge suprême, qui incarne l'amour et la miséricorde, est capable de pardonner même aux plus grands pécheurs, mais... s'ils sont en repos, ils sont conscients de leur tentation de s'introduire par effraction : ainsi le voleur a été pardonné par le Christ, crucifié le le côté droit, le voleur qui a reconnu la vérité de Dieu.

Dans « Terrible Vengeance », il n'y a pas de repentir des pécheurs (ils font partie de la génération damnée de la dixième génération et semblent programmés pour le péché : jouant souvent un repentir imaginaire dans un but insidieux, ces messagers de l'enfer trompent les crédules et apporter un autre désastre encore plus grand), donc le représentant de la dernière génération damnée est le père Catherine (elle apparaît dans l'œuvre comme une chrétienne zélée, une épouse et une mère fidèle) par essence, et privée du droit de choisir entre le bien et maléfique : même le moine-schéma n'a pas le droit de prier pour lui...

Un sorcier issu d'une famille maudite a disparu depuis longtemps dans les terres étrangères de Busurman et se tourne vers sa fille autrefois abandonnée (il a traîtreusement tué sa mère) en Ukraine afin de porter malheur à la famille, au peuple et aux cosaques, le défenseur de la foi et de la Patrie. Il déteste et cherche à se débarrasser de son gendre Danil, véritable défenseur de la foi et de l'honneur, et incline sa fille Catherine, à travers une âme invoquée en rêve par la sorcellerie, vers les mal-aimés, et c'est précisément l'un des les plus grands crimes. Le sorcier, par une tromperie insidieuse, gagne la miséricorde de sa propre fille (elle libère le criminel de prison) et amène des ennemis en Ukraine.

Les Cosaques, dirigés par Danil Burulbash, se défendent courageusement, mais ils tuent d'un coup de feu le beau-père du sorcier, méchamment et malhonnêtement. Au fil du temps, le pécheur impénitent, n'ayant pas réussi à gagner l'amour de sa propre fille par tromperie, tue à la fois son petit enfant et elle-même. Et puis il sera jeté dans l'abîme par un puissant cavalier, en interprète de la Suprême Providence...

En fait, le sorcier insidieux de "Terrible Vengeance" est une certaine mesure des personnifications des forces ennemies de la terre, du clan et du peuple chrétiens d'origine, l'incarnation des idées diaboliques de trahison, dont les origines se trouvent directement dans le clairement caché. mercantilisme et envie. Gogol rejette l'optimisme de Goethe dans l'interprétation du mal, qui peut être utilisé, derrière les déclarations du classique allemand, pour le bien. Basavryuk de "La soirée de la veille d'Ivan Kupala", le père sorcier de "Terrible Vengeance", divers mauvais esprits insultant les sorcières, des personnages d'autres histoires provoquent des problèmes sous couvert de bonnes intentions. Même le diable, sellé par Vukol, n'accomplit la volonté du forgeron que par contrainte (dans les récits hagiographiques, il y a des histoires sur la façon dont les vacances pourraient forcer le mauvais esprit à les transférer vers d'autres endroits ; en passant, l'étudiant Thomas Brutus prouve le sorcière à mort, bien que plus tard, séduit par la curiosité, il meure lui-même).

Le sorcier Dieu veut forcer le saint ancien à invoquer sa miséricorde dans "Terrible Vengeance", mais, commettant une autre vendetta, il échoue lui-même, car il n'est pas capable de sauver l'âme par son propre repentir. Et il est caractéristique que bien plus tard, non sans l'influence de Gogol, combinant des motifs mythologiques et légendaires avec des collisions spécifiquement historiques, l'écrivain ukrainien Aleksey Storozhenko créera l'histoire (inachevée) « Mark the Damned » - un conte en fait aventureux sur le grand le pécheur Mark, qui a commis un crime terrible : il a vécu avec sa propre sœur, qui a donné naissance à un enfant de lui, puis a tué sa propre mère, sa sœur et son enfant, pour lesquels il a été forcé de porter la tête de ses proches sur son épaule comme un fardeau difficile - le fardeau était allégé lorsque le pécheur accomplissait de bonnes actions, tout d'abord en défendant sa terre natale contre les esclavagistes de la noblesse polonaise. Ainsi, le héros de l’histoire aventureuse de Storozhenko atténue ses péchés passés avec courage en l’honneur de sa patrie, portant le fardeau d’une sorte de « Juif éternel » ukrainien. Le sorcier de Gogol avec "Terrible Vengeance" est toujours solidaire dans ses actions et ses actes avec les esclavagistes qu'il amène dans son pays natal, étant associé à des forces antinationales et antichrétiennes.

Il est caractéristique que dans « Terrible Vengeance », enveloppés d’une aura romantique de sainteté, émergent de véritables patriotes intransigeants de l’Ukraine. Il s'agit du chef cosaque victorieux Danil Burulbash, de son fidèle djura Stetsko et de son frère d'armes Esaul Vorobey. Ils résistent à la force satanique destructrice du mal qui enveloppait leur terre natale : le patriotisme de Gogol est toujours associé à la défense de la foi orthodoxe contre l’expansion étrangère.

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