Enseignements. L'ancien athonite Porfiry Kavsokalivit. Enfants et jeunes

Enseignements. L'ancien athonite Porfiry Kavsokalivit. Enfants et jeunes

27 novembre 2013 Saint-Synode Le Patriarcat de Constantinople a décidé de canoniser frère Porfiry. À la veille du 2 décembre - jour du souvenir de l'aîné - le portail Pravoslavie.Ru présente aux lecteurs une brève biographie, ainsi qu'une sélection de miracles et d'instructions du saint.

En savoir plus Sainte Bible

« Afin d'avoir le droit de suivre le vrai chemin, il faut constamment lire les Saintes Écritures, la vie des saints et d'autres livres d'église. Si, en lisant, un mot ou une pensée de ce que vous lisez vous frappe, arrêtez de lire et attardez-vous dessus plus longtemps, réfléchissez-y bien. Vous verrez bientôt quels grands avantages cela apporte.

« Lisez la suite pour éclairer votre esprit. Vous savez, je lis beaucoup moi-même. Pour que personne ne me dérange, j'ai grimpé sur un arbre à l'aide d'une échelle que j'avais fabriquée moi-même. Quand je suis monté à l'étage, je l'ai traînée avec moi pour que personne ne s'aperçoive de rien et que je ne sois pas dérangé. J’ai ainsi pu lire attentivement et réfléchir à ce que je lisais pendant de nombreuses heures.

La confession est un don de l'amour de Dieu envers l'homme

Porfiry Kavsokalivit est très connu en Grèce. Nous ne nous tromperons pas si nous disons qu'il s'agit de l'un des anciens les plus vénérés de l'Église grecque. Il existe une dizaine de livres en grec moderne sur l’ancien Porphyre Kavsokalivt. Tous les livres sont très différents.
Il ne fait aucun doute que le livre le meilleur et le plus profond est la publication d'Anastasia Dzavara « Mémoires de l'ancien Porfiry ». Ci-après la traduction des noms est la nôtre. Ce livre n'est apparemment pas publié en russe. Les mémoires d'Anastase Dzavara constituent un fonds en or d'enseignements de Porfiry Kavsokalivit. Anastasios était l’enfant préféré de l’aîné, et Géronde lui révéla, comme on dirait, les secrets de l’amour divin.
Le deuxième livre le plus important est « Vie et paroles de Elder Porfiry Kavsokalivit ». Il s'agit d'un recueil d'enseignements sélectionnés à partir d'autres mémoires. Ce livre contient l'Autobiographie de l'Ancien et quelques enseignements. (Cependant, la traduction ne peut être considérée comme satisfaisante pour des raisons qui peuvent être trouvées plus en détail sur le site Internet).
Le troisième livre, « The Flower Book of Advice », n’est pas non plus original. Il s'agit d'une compilation de diverses publications. Si le deuxième livre contient l'Autobiographie originale de l'Ancien, alors voici seulement une sélection d'enseignements sur la base d'une symphonie. Ce livre produit impression agréable principalement parce qu’il contient de nombreux conseils tirés de la publication d’Anastasia Dzavara « Mémoires de l’ancien Porfiry ».
Le livre « Tsvetoslov des Conseils », ainsi que le deuxième « Ancien Porfiry Kavsokalivit. Vie et Paroles », publiée par le Monastère de la Source vivifiante ; la symphonie a été rassemblée et préparée par des religieuses. À cet égard, je veux juste me rappeler : Elder Porfiry Kavsokalivit lui-même a dit que les femmes et les hommes ont des chemins spirituels trop différents. Ce qui est important pour une femme ne convient pas toujours à un homme...
Le quatrième livre digne d'attention: George Krustallaki « Elder Porfiry - père spirituel et mentor », ce livre a également été traduit en russe. C'est l'un des meilleurs livresà propos du vieil homme. Le livre comprend des mémoires originales.
Nous ne mentionnerons que brièvement les livres restants. Il s'agit du livre du moine Agapius « La lumière divine que l'ancien Porfiry a allumé dans mon cœur », le livre de Yannitsioti « Près de l'ancien Porfiry », de Ioannidi « Gerondikon », du hiéromoine Damascène « Celui qui est vertueux pour l'amour de Dieu sera aimé par Lui... », Ioannidi « Ancien Porfiry », Anastasia Kaliatsu « Père Porfiry », « Ancien Porfiry » publié par Saint-Barnabé et, bien sûr, le livre du hiéromoine Christodoulus Agiorite.
Nous avons décidé de faire une sélection complète des enseignements des aînés, car nous ne comprenons pas sur quelle base un enseignement peut être choisi et un autre rejeté. Cette approche nous surprend extrêmement... La traduction de tous les enseignements a été réalisée par le moine Macarius Kavsokalivit, en utilisant, dans la mesure du possible, la traduction russe existante. Cependant, nous n’organisons pas ces enseignements en symphonie, et choisissons même de ne pas maintenir une division précise en passages.
Le fait est que tous les passages sont trop différents en termes de volume et de contenu informatif. Et en plus, c'est moche et inacceptable pour publier du texte sur le portail. Par exemple, regardez l'Autobiographie : une page contient trois paragraphes et l'autre contient trois feuilles. Nous ne savions pas qui avait rédigé l'Autobiographie et qui avait intitulé les passages, comment cela s'était passé, si l'Ancien y avait participé. Nous avons donc conservé la tabulation de la source originale.
Mais dans d’autres cas, de telles inégalités peuvent être évitées. Nous ne fournirons pas non plus de citation, afin de ne pas confondre le lecteur avec les sources grecques. Mais si quelqu'un veut lire le texte original, écrivez-le - et nous vous donnerons les liens exacts...

(DANS édition électronique les enseignements sur la maladie sont relégués à la fin du livre, puisque la maladie n'était pas le début, mais la couronne du Père. Porphyrie).

Ses parents étaient des paysans pauvres et pieux. Evangelos a reçu son éducation dans deux classes primaires école rurale. Depuis son enfance, il aidait ses parents dans les tâches ménagères : garder les moutons, travailler dans le jardin. À l’âge de 8 ans, le garçon part travailler dans une mine de charbon puis derrière le comptoir d’un magasin.

Déjà à l'adolescence, il était envahi par le désir de consacrer sa vie aux actes monastiques. À l'âge de 13 ans, il se rend au Mont Athos et est accepté au monastère de Kavsokalivsky, où il vit comme novice pendant 6 ans, recevant le nom de Nikita dans le ryassophore.

Le jeune homme a voulu travailler sur le Mont Athos toute sa vie, mais à l'âge de 19 ans, il a contracté une pneumonie qui s'est transformée en pleurésie. Les anciens lui ordonnèrent de quitter Athos et d'aller se faire soigner. Après avoir terminé un traitement et se sentant mieux, il est retourné à l'endroit de sa tonsure. Cependant, la maladie se fit à nouveau sentir, et les anciens, voyant que le climat athonite pouvait tuer leur élève, le renvoyèrent sans le bénir pour retourner à la Montagne Sainte.

Il fut contraint de retourner en Eubée et fut d'abord ascétique au monastère du saint martyr Charalampios à Avlonari, puis au monastère de Saint-Pierre. Saint Nicolas le Wonderworker à Ano-Vafea.

À l'âge de 20 ou 21 ans, il fut ordonné hiéromoine par l'archevêque Porfiry III du Sinaï, qui lui donna son nom.

Bientôt, malgré le jeune âge du prêtre, le métropolite Panteleimon de Karista nomma le père Porfiry comme confesseur du monastère. Le Père Porfiry accomplit cette obédience au monastère de Saint-Pierre. Charalampia jusqu'en 1940. De nombreux habitants des environs se tournèrent vers lui, des files de personnes attendaient leur tour, les aveux duraient des heures sans interruption.

Cette année-là, il fut élevé au rang d'archimandrite.

Il existe des cas connus de perspicacité et de guérison d’un ancien grâce à la prière du prêtre.

Le Seigneur commande de combattre le péché jusqu'au saignement (Marc 9 : 43-47). Pendant le Grand Carême, l'Église nous appelle à prier par des prosternations pour nous purifier de l'oisiveté, du découragement, de la convoitise, des bavardages, de la condamnation... L'amour vraià Dieu et au prochain ne s'acquiert que par la lutte contre les passions, les faiblesses, les tentations, par l'accomplissement des commandements de Dieu et par la repentance, c'est-à-dire tout ce qui s'oppose au « chemin facile » de l'amour.

Peut-être que Saint Isaac le Syrien répond à cette question avec la plus grande précision et puissance. Il a condamné de manière décisive le caractère déraisonnable du désir d'amour d'un ascète qui n'a pas surmonté ses passions par de durs combats contre le mal :

"Il n'y a aucun moyen de s'exciter dans l'âme Amour divin... si elle n'a pas surmonté ses passions. Tu as dit que ton âme ne surmontait pas les passions et aimait l'amour de Dieu ; et il n’y a aucun ordre là-dedans. Celui qui dit qu’il n’a pas vaincu les passions et qu’il a aimé l’amour de Dieu, je ne sais pas ce qu’il dit. Mais vous direz : je n’ai pas dit « j’aime », mais « j’ai aimé l’amour ». Et cela n’arrive pas si l’âme n’a pas atteint la pureté. Si vous voulez dire cela seulement pour la parole, alors vous n'êtes pas le seul à le dire, mais tout le monde dit qu'il veut aimer Dieu... Et chacun prononce cette parole comme si c'était la sienne, cependant, en prononçant de telles paroles , seule la langue bouge, l'âme ne sent pas ce qu'elle dit"

Le rapport d'Athanasios N. Papathanasiou, docteur en théologie, rédacteur en chef de la revue Synaxis, consacré à la personnalité de l'ancien Porfirios est intéressant. Il précise notamment :

... Frère Porfiry n'a laissé presque aucune source écrite. Nous disposons de témoignages de personnes, de témoignages oculaires, qui sont naturellement très contradictoires. Certains d’entre eux capturent les jugements de l’aîné, d’autres les opinions qu’il a exprimées par condescendance envers les gens, et troisièmement, et pire encore, les paroles de Porfiry sont réfractées de manière à confirmer les convictions du narrateur lui-même ! Sur ce moment nous ne pouvons rien faire d’autre que de faire un travail théologique respectueux qui pourrait, peut-être, avec le temps, conduire à la vérité…

L'aîné Porfiry était totalement en désaccord avec l'idée de mener une bataille frontale contre le mal. Il croyait que l'objet vers lequel vous dirigez votre esprit, vers lequel vous dirigez votre force, déterminera votre existence, qu'il s'agisse de ce que vous aimez ou de ce que vous détestez. Sans aucun doute, l'aîné était convaincu que la vie d'un chrétien consiste à contrecarrer les œuvres de Satan, mais il a catégoriquement insisté sur le fait que la personne elle-même doit se tourner vers le Christ, vers son amour et sa lumière. Cette lumière et sa propagation chassent les ténèbres, et non la lutte contre les ténèbres en tant que telle. La lutte directe avec les ténèbres place au centre de la vie du « croisé » les ténèbres avec lesquelles il est censé lutter !

Sa position sur le problème qui préoccupait beaucoup en Grèce était fondamentale : la question du nombre 666 et de l'Antéchrist. L'ancien Porfiry refusa de placer l'Antéchrist au centre de ses préoccupations. Il a insisté sur le fait que le pouvoir du « sceau » ne résidait pas dans l'utilisation mécanique des chiffres et des symboles, mais dans celui qui le recevait. cœur humain en tant que ton maître...

De toute évidence, frère Porfiry n’était pas un théologien public. C'était, comme je l'ai dit, un jardinier qui faisait du greffage, c'est-à-dire bucer; et en tant que tel, il apporte des critères clés. Sa sobre douceur est radicalement différente du délire presque offensant d’une agressivité zélée qui fleurit à notre époque sous prétexte de défendre la foi. « Dans notre zèle missionnaire, dit-il, soyons discrets... Quelques mots... La meilleure mission est notre bon exemple, notre amour, notre douceur. Les preuves montrent que frère Porfiry n’a pas envahi l’espace personnel d’une personne. Il ne parlait de Dieu que lorsqu'on lui demandait, et n'était pas pressé d'arroser d'eau bénite toutes les personnes présentes alors qu'il n'était pas sûr qu'elles le voulaient...

L'aîné avait le plus profond respect pour la vie liturgique et son pouvoir sanctifiant. Cependant, de manière tout à fait enfantine, il exprima un jour son désaccord avec saint André de Crète, puisque dans sa création principale, le Grand Canon, un regard triste, tourné vers les enfers, vers la mort, prévaut, tandis que Porphyre lui-même préférait tourner son regard vers l’amour du Christ. Lorsque son interlocuteur cite, en contraste avec ses propos, un exemple tiré du Canon, où saint André parle de saint. Ignace le Porteur de Dieu (le saint qui a exprimé son amour ardent pour le Christ), le Père Porfiry a prononcé une phrase merveilleuse : « Oh, ce n'est plus le Canon, c'est le feu. L'auteur-compositeur a disparu dans ce Canon ! Saint Ignace l'a englouti et l'a démoli.

Matériaux utilisés

  • Elder Porfiry Kavsokalivit: biographie, instructions, miracles

En 2013, le Saint-Synode du Patriarcat de Constantinople a décidé de canoniser l'ancien Porfirios (Bairaktaris) Kavsokalivit et a institué une journée de commémoration pour saint. Porphyrie - 2 décembre.

L'ancien Porfiry (Bairaktaris) est l'un des ascètes de piété les plus vénérés du 20e siècle dans le monde. L'abondance des dons spirituels que Dieu lui a accordés est étonnante : l'amour pour Dieu et les hommes, la douceur, la longanimité, la perspicacité, le don des guérisons. Père comprenait le langage des oiseaux, voyait les profondeurs de la terre et les abîmes de la mer, contemplait les événements anciens comme s'il en était un témoin direct, voyait les anges et les esprits impurs et l'âme même de l'homme. Les gens ont été guéris de son contact, même si lui-même avait été malade toute sa vie et n'avait pas demandé sa guérison au Seigneur.

HISTOIRE DE LA VIE

Elder Porfirios, dans le monde Evangelos Bairaktaris, est né le 7 février 1906 en Grèce, dans le village de Saint-Jean Caroustia, dans la province d'Eubée. Ses parents étaient des paysans pauvres et pieux. Evangelos a fait ses études dans deux classes d'une école primaire rurale. Depuis son enfance, il aidait ses parents dans les tâches ménagères : garder les moutons, travailler dans le jardin. À l’âge de 8 ans, le garçon part travailler dans une mine de charbon puis derrière le comptoir d’un magasin.

Dans sa prime jeunesse, Evangelos a lu la vie de saint Jean Kushchnik. Cela lui fit une telle impression qu'il se rendit secrètement au Mont Athos auprès de ses parents. Là, Evangelos s'est soumis à deux anciens vertueux et spirituellement expérimentés qui vivaient dans la cellule de Saint-Georges à Kafsokalyvia.

Un matin, ils l'envoyèrent couper du bois pour le poêle. Dans sa recherche, le jeune novice atteignit un ravin assez éloigné du monastère de Kavsokalivia, dans lequel il vivait alors avec ses aînés. Lorsque le garçon a commencé à couper du bois, un accident lui est arrivé : le manche de la hache est tombé et la lame lui a transpercé la jambe, la blessant grièvement. Le sang jaillit de la blessure. Il n’y avait personne à proximité et, sans aucun doute, le garçon aurait dû mourir d’une perte de sang. Sentiment danger mortel, de toutes ses forces, il se mit à appeler bruyamment à l'aide la Mère de Dieu : « Sainte Mère de Dieu, aide-moi!". Et le sang s’est arrêté immédiatement.

Bientôt, Evangelos devint moine sous le nom de Nikita. Un jour, étant arrivé tôt à l'église, il se tenait dans un coin sombre et priait. À ce moment-là, le moine Dimitri, un ancien russe de 90 ans, entra dans le temple. Regardant autour de lui et ne remarquant personne, il se mit à prier, faisant prosternations. Pendant la prière de l’ancien, une telle grâce brillait sur lui qu’il se tenait au milieu du temple sans toucher le sol. La grâce divine déversée sur le saint aîné toucha également le jeune moine Nikita. Sur le chemin du retour à la cellule, après avoir reçu les Saints Mystères, le cœur du Père Nikita était rempli d'une telle joie et d'un tel amour pour Dieu que, levant les mains au ciel, il s'écria d'une voix forte : « Gloire à toi, Dieu ! Gloire à Toi, Dieu ! Gloire à Toi, Dieu !

Il voulait travailler sur le mont Athos toute sa vie, mais le Seigneur en a décidé autrement. Nikita, dix-neuf ans, a souffert d'une pneumonie qui s'est transformée en pleurésie. Les anciens lui ordonnèrent de quitter Athos et d'aller se faire soigner. Après avoir terminé un traitement et se sentant mieux, il est retourné à l'endroit de sa tonsure. Cependant, la maladie se fit à nouveau sentir, et les anciens, voyant que le climat athonite pouvait tuer leur élève, le renvoyèrent sans le bénir pour retourner à la Montagne Sainte.

Ainsi, à l'âge de 19 ans, le père Nikita quitte Athos et s'installe au monastère de Saint-Charalampios à Levkona, non loin de son village natal. À l'âge de 21 ans, Nikita a été ordonné prêtre par l'archevêque Porfiry III du Sinaï, qui lui a donné son nom. Bientôt, malgré le jeune âge du prêtre, le métropolite Panteleimon de Karista nomma le père Porfiry comme confesseur du monastère. Le Père Porfiry accomplit cette obédience au monastère de Saint-Pierre. Charalampia jusqu'en 1940. De nombreux habitants des environs se tournèrent vers lui, cherchant à guérir leurs blessures spirituelles. Le père Porfiry a servi sans relâche Dieu et les hommes. Des files de personnes attendaient leur tour, tandis que les aveux duraient des heures sans interruption. Et ainsi de suite, jour après jour. Pour son travail inlassable en 1938, le Père Porfiry reçut le grade d'archimandrite.


En 1940, le père Porfiry arrive à Athènes, où il est nommé curé de l'église Saint-Gérasime de l'hôpital d'Athènes. Au cours des trente-trois années de son service dans ce lieu, le Père Porfiry a aidé des milliers de personnes à trouver tranquillité d'esprit, beaucoup d'entre eux, par la grâce de Dieu, il a guéri de diverses sortes maladies.

Après avoir pris sa retraite, le père Porfiry a continué à servir et à se confesser dans l'ancienne église abandonnée de Saint-Nicolas, dans la région de Pendeli, jusqu'en 1978. Après avoir eu une crise cardiaque, il a vécu plusieurs mois avec ses amis à Athènes, après quoi, en 1979, il s'est installé dans le quartier de Milesi, où il a construit une grande cour avec un temple en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur.


Le père Porfiry n'a jamais abandonné l'espoir de retourner à Athos. Lorsqu'en 1984 il apprit que le dernier habitant de sa cellule natale de Saint-Georges l'avait quittée et était allé vivre dans un monastère, il se précipita vers la Montagne Sainte. Le Seigneur a exaucé le désir chéri de son fidèle serviteur et l'aîné a passé les deux dernières années de sa vie sur Athos.

Pendant ce temps, il parlait souvent de la façon dont il donnerait une réponse à Jugement dernier. Je me souviens d'une histoire du patericon dans laquelle un ancien, sentant l'approche de la mort, se prépara une tombe et dit à son disciple : « Mon fils, les pierres sont glissantes et le chemin est raide, tu peux te blesser si tu décides. porter mon corps jusqu'à la tombe. Allons-y pendant que je peux encore marcher." Le disciple, soutenant l'aîné par le bras, le conduisit au tombeau. L'aîné se coucha dans la tombe préparée et remit son âme à Dieu.

A la demande de l'aîné, une tombe fut creusée pour lui non loin de sa cellule. La dernière nuit de sa vie terrestre, l'aîné a avoué, après quoi les disciples ont commencé à lire le canon sur l'issue de l'âme, puis, selon le chapelet, la règle de cellule du grand moine-schéma.


Les dernières paroles de l’ancien furent les versets de l’Évangile : « Qu’ils soient tous un ». Puis, à peine audible, il murmura : « Viens » et rendit son dernier soupir. Le Seigneur a pris son âme lumineuse à 4 h 31 le 2 décembre 1991.

MIRACLES

Parlant des dons spirituels de l'ancien Porfiry, un autre ancien grec de renommée mondiale, Paisios la Montagne Sainte, a déclaré : « Il a une télévision en couleur, mais moi, je n'ai qu'un noir et blanc. »

Dieu existe

Pendant quelque temps, un professeur de théologie vivait au monastère avec le prêtre. Il était beaucoup plus jeune que le Père Porfiry et était son enfant spirituel. Un jour, le professeur nous a proposé de parler de l'existence de Dieu. Après avoir discuté de ce sujet sous tous les points de vue possibles, le professeur et le prêtre sont arrivés à la conclusion que Dieu existe. Cependant, le jeune professeur s'est tourné vers le vieil homme avec une demande. Quand il mourra, il viendra voir le professeur et lui dira si Dieu existe. En réponse à cela, le prêtre a demandé pourquoi le professeur pensait qu'il serait le premier à mourir ? Le jeune homme répondit que le prêtre avait deux fois son âge et que, naturellement, le plus âgé mourrait plus vite. Mais le Père Porfiry, par la grâce de Dieu, savait que le professeur mourrait le premier, et très bientôt. Le prêtre n'a pas dit cela, mais a promis qu'il viendrait après la mort dire si Dieu existe. Le professeur a également fait la même promesse au prêtre au cas où il mourrait plus tôt.

Après un certain temps, le professeur quitta le monastère et se rendit en ville. Moins d'un an s'était écoulé depuis que le prêtre et le professeur s'étaient séparés, mais lors d'une des grandes fêtes, alors que le père Porfiry et ses frères se préparaient pour un repas de fête, un homme d'un village voisin est venu au monastère et a rapporté que le professeur était mort. Quelque temps plus tard, après une longue prière, le Père Porfiry éteignit la lumière de sa cellule et essaya de s'endormir. Soudain, une voix tonitruante se fait entendre dans l'obscurité, accompagnée d'un bruit incompréhensible. "Dieu existe! Dieu existe! Dieu existe!" - la voix répéta trois fois. C'était la voix du professeur ! Effrayé, le prêtre s'est agenouillé et a commencé à prier pour son âme. Et ainsi de suite jusqu'au matin ! Est-il possible après cela de douter que « Dieu existe » ?!

Source

Dans un village de montagne, il n'y avait pas d'eau. Ses habitants ont fait appel à diverses autorités, ont payé de l'argent, mais en vain. Tout le monde a dit à l'unanimité que dans ce domaine il n'y a pas eaux souterraines. Les villageois ont donc été obligés de collecter eau de pluie. Ainsi, une personne, qui était l’enfant du père et qui connaissait sa capacité à trouver de l’eau, lui a demandé de l’aider à résoudre ce problème. Le prêtre répondit immédiatement qu'il y avait beaucoup de bonne eau dans le village et montra sur le dessin l'endroit où elle coule. Après des demandes ardentes et persistantes, le Père Porfiry lui-même s'est rendu à cet endroit et a indiqué exactement où se trouvait l'eau et à quelle profondeur elle se trouvait. Et en effet : lorsqu’ils commencèrent à chercher, c’est à cet endroit et à cette profondeur qu’ils trouvèrent de l’eau qui coulait dans la source la plus pure !

Alors tous les villageois ont commencé à appeler le prêtre un saint et un prophète. Tout le monde avait envie de le toucher, de lui embrasser les mains, les pieds, de le caresser, tous rivalisaient d'envie de l'accueillir chez eux. Et comme ils étaient venus s'incliner à ses pieds, le considérant comme un saint, le prêtre fut très contrarié et demanda de trouver immédiatement un moyen de l'éloigner du village. Il se trouve qu'à ce moment-là il y avait un bus qui se rendait à Athènes.

Le père Porfiry, avec beaucoup de difficulté, s'est échappé de l'étreinte des habitants et est monté dans le bus ; et bien que les gens aient essayé de l'arrêter, il est quand même parti. Et ici, après tant d'admiration et d'adoration, une grande épreuve attendait le prêtre. Le conducteur du bus, un non-croyant, a commencé à dire diverses absurdités, provoquant le rire des passagers non-croyants et l'indignation des croyants. Ainsi, les passagers du bus étaient divisés en deux camps : les uns pour le curé, les autres contre. Le bruit et l’altercation menaçaient de se transformer en combat au corps à corps. Le chef d’orchestre continue d’attiser les passions. Mon père était très contrarié et essayait de ne pas prendre part à la querelle. Lorsque le bus s'est arrêté pour permettre aux passagers de se reposer un peu, le prêtre s'est approché du conducteur et lui a dit : « Je ne sais peut-être pas comment trouver de l'eau, mais je sais que vous souffrez de syphilis. Attention, ne vous mariez pas maintenant car vous pourriez contaminer votre femme et vos enfants. Continuez le traitement, vous irez mieux, puis vous vous marierez. Le conducteur resta simplement sans voix lorsqu’il entendit les paroles du prêtre, et à partir de ce moment il resta silencieux pendant tout le trajet, comme s’il avait avalé sa langue. Les passagers se turent également.

Décès de la mère

La mère malade du père Porfiry gisait depuis plusieurs jours à la polyclinique d'Athènes. Les médecins lui ont dit qu'elle se rétablissait, mais le prêtre, par la grâce de Dieu, a prévu qu'elle ne sortirait pas vivante de l'hôpital. Un jour, Anthony, le frère de mon père, est allé rendre visite à sa mère malade (il est décédé un an avant mon père). Lorsqu’il a demandé aux médecins comment allait sa mère, ils ont répondu : « Excellent ! Demain, elle quittera l'hôpital et ce soir nous préparerons un extrait de son historique médical. Antoine, que le Père Porfiry aimait beaucoup, rentra rassuré. Soudain, le téléphone sonna. C'était le curé. Il a dit à Anthony d'aller immédiatement à l'hôpital, sinon sa mère mourrait et ils n'auraient pas le temps de recevoir sa bénédiction. À cela, le frère du père a répondu qu’il venait de rentrer de l’hôpital et les médecins lui ont dit que demain leur mère serait à la maison. Mais le père Porfiry a insisté de son côté. Et en effet, dès leur arrivée à la clinique, la mère a à peine eu le temps de les bénir. Le Seigneur l’a appelée à lui et le don de perspicacité du Père a été confirmé cette fois.

Guérisons

L'aîné pouvait guérir en touchant les malades. Un jour, un médecin et sa femme lui rendirent visite. Après avoir présenté à l'aîné les questions qui les préoccupaient et avoir reçu une réponse complète, le couple a déjà commencé à se dire au revoir. Le père Porfiry, avec son habituel sourire paternel sur le visage, a pris la main de la femme du médecin, juste à l'endroit où elle souffrait énormément. L'aîné ne savait rien de cette maladie, qu'ils essayaient depuis longtemps de traiter avec des injections et des médicaments anti-inflammatoires puissants. Lorsque le père Porfiry lui prit la main, la femme sentit une chaleur parcourir tout son corps et elle fut légèrement étourdie. Mais cette sensation est immédiatement passée, et avec elle la douleur dans ma main. La femme dit en larmes à l'aîné : « Tu es au courant aussi, père ? À partir de ce jour, elle a jeté les médicaments et n’est plus jamais allée chez le médecin.

Le père Porfiry a guéri non seulement les gens, mais aussi les animaux. Un dimanche, dans le nord d'Eubée, où il se reposait, il y eut un prochain cas. Une bergère a demandé au Père Porfiry de prier pour son troupeau de chèvres, qui souffrait d'une maladie. Le père a accepté et s'est tenu devant les chèvres, levant les mains vers le ciel et a commencé à lire divers versets des psaumes liés aux animaux. Aucune des chèvres n'a bougé. Dès qu'il eut fini la prière et baissé les mains, une chèvre sortit du troupeau, s'approcha du prêtre, lui baisa les mains et revint tranquillement.

Dieu sait tout

Un jour, le prêtre et ses trois enfants spirituels, fatigués, décidèrent de prendre un taxi pour se rendre au monastère. A ce moment, un taxi apparut au loin. Les trois compagnons de voyage de l'aîné décidèrent de l'arrêter. « Ne vous inquiétez pas, dit l'aîné, le taxi s'arrêtera tout seul. Mais quand vous y entrez, vous ne devez pas parler au chauffeur de taxi, c'est moi seul qui lui parlerai. C'est exactement ce qui s'est passé. Le taxi s'est arrêté, même s'ils n'ont pas levé la main, tout le monde est monté dedans et l'aîné leur a dit où aller. Lorsque le chauffeur de taxi est parti, il a presque immédiatement commencé à accuser le clergé de tous les péchés mortels. Chaque fois qu’il laissait échapper une autre accusation, il se tournait vers les enfants spirituels de l’aîné assis derrière lui en disant : « N’est-ce pas vrai, les gars ? Que dites-vous de cela ? Mais eux, par obéissance, restèrent assis en silence. Lorsque le chauffeur de taxi s'est rendu compte qu'on n'allait pas lui répondre, il s'est tourné vers le père Porfiry et lui a demandé : « Qu'en dis-tu, papa ? Ce qu’ils écrivent dans les journaux est entièrement vrai, n’est-ce pas ? L’aîné répondit : « Mon fils, je vais te raconter une petite histoire. Je ne le raconterai qu'une fois, vous n'aurez pas à l'écouter deux fois. Il y avait un homme, à un endroit (il a nommé cet endroit), qui avait un voisin âgé qui possédait un grand terrain. Une nuit, il tua son voisin et l'enterra. Puis, à l'aide de faux documents, il prit possession du terrain de son voisin et le vendit. Et savez-vous ce qu'il a acheté avec cet argent ? Il a acheté un taxi." Dès que le chauffeur de taxi a entendu cette histoire, il a tremblé de partout, puis s'est tourné sur le bord de la route et a crié : « Tais-toi, père. Seuls vous et moi sommes au courant. » "Dieu le sait aussi", répondit le père Porfiry. "Il m'a dit de te donner ça." Regardez, repentez-vous et corrigez votre vie.

Elder Porfiry est vivant avec Dieu même après la mort

Lorsque le père Porfiry est parti vers le Seigneur, l'un de ses enfants spirituels se trouvait dans une autre ville pour travailler et n'était pas au courant de la mort du prêtre. De retour à Athènes, l'homme eut certains problèmes familiaux et, comme toujours, il décida de demander conseil au père Porfiry. Il prit le téléphone, composa le numéro et entendit la voix du vieil homme à l’autre bout du fil. Il salua l'aîné, lui demanda sa bénédiction et commença à lui expliquer ses besoins. L'aîné l'écouta et lui donna précieux conseils. Le fils spirituel ravi dit : « Je viendrai bientôt vers vous, dès que je serai libre », ce à quoi le Père Porfiry répondit : « Ne m'appelle plus, car je suis déjà mort.

Mais Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, et nous croyons et savons que l'ancien Porfiry est vivant avec Dieu et entend nos prières et est fort pour intercéder pour nous, pécheurs, devant le trône du Très-Haut.

Paroles et conseils

L'aîné, si l'interlocuteur n'acceptait pas son premier conseil, cédait et lui donnait un autre conseil, plus facile. Mais le premier conseil était spirituellement plus utile.


Prenez soin de la lampe de la vie

Elder Porfiry a prédit à l'un de ses enfants spirituels qu'il vivrait tant d'années. Lorsque cet homme a mis sa santé en danger, l'aîné a déclaré qu'il aurait pu mourir. À une question perplexe sur la façon dont cela concorde avec la prédiction donnée plus tôt, l'aîné a répondu : « Ce que je vous ai dit est vrai. Rien n'a changé. La lampe de votre vie a de l'huile pendant autant d'années que je vous l'ai dit. Mais si vous le laissez tomber, l'huile se répandra et la lampe s'éteindra ! C'est la vie! Dieu nous fait le don précieux de la vie ; nous l’acceptons et sommes obligés de le protéger et de ne pas l’exposer à des dangers, et d’ailleurs insensés.

Pas de disputes devant les enfants !

- Vos enfants ne devraient jamais vous entendre vous disputer entre vous... même si vous élevez la voix les uns contre les autres !

- Mais est-ce possible, Geronda ?

- Bien sûr disponible ! Par conséquent, souvenez-vous bien de mes paroles : ne vous disputez jamais devant les enfants... Jamais !

Si seulement nous pouvions voir à quel point le Christ nous aime !

« Le Seigneur ne nous laisse jamais nulle part. À partir du moment où Il est venu sur terre, né de la Bienheureuse Vierge Marie, et est devenu Dieu-Homme, Il est toujours avec nous. Si nous voyions combien le Christ nous aime et ce qu’il fait pour nous, nous serions confus par une joie incommensurable. Nous resterions dans ses bras et ne nous soucierions plus de rien.

L'amour pour Dieu doit être illimité

« Notre amour pour Dieu, mon enfant, doit être sans limites, il ne doit pas se fragmenter en attachement à diverses choses.

Voici un exemple : une personne, disons, possède une batterie d'une certaine capacité énergétique. S'il gaspille cette énergie sur diverses choses qui n'ont rien à voir avec l'amour de Dieu, alors la charge qui lui reste pour cet amour sera très faible, elle peut souvent même être complètement insignifiante. Si nous tournons toute notre énergie vers Dieu, alors notre amour pour Lui sera grand.

Je vais vous donner un autre exemple.

Une jeune fille est tombée très amoureuse d'un jeune homme nommé Nikos. Chaque nuit, elle se réveillait et, secrètement de ses parents, pieds nus, sautait par la fenêtre dans la rue et, malgré la douleur des épines enfoncées dans ses jambes, courait à travers le champ pour rencontrer son amant. Lorsqu'elle rentrait à la maison, Nikos semblait toujours être à côté d'elle. Quel que soit le travail qu'elle entreprenait, son Nikos était là, elle le voyait. De même, toi, mon enfant, tu dois diriger toutes tes forces vers Dieu. Votre esprit devrait toujours être tourné vers Lui, parce que c’est ce que Dieu veut.

Priez pour la patience

« Ne priez pas pour que Dieu vous délivre de vos diverses maladies, mais pour que, par la prière mentale et en étant patient, vous trouviez la paix. Cela vous sera grandement bénéfique."

« Ne demandez pas à Dieu de soulager vos souffrances liées à diverses maladies, ne le forcez pas à le faire dans vos prières. Mais supportez vos maladies avec une fermeté et une patience sans faille, et vous verrez quels bienfaits vous en retirerez.

À cause du cancer, le paradis était rempli de

Au cours d'une conversation avec ses enfants spirituels, l'Ancien a déclaré : « Le remède contre le cancer est très simple. Les médecins l'utilisent tous les jours, il est toujours à portée de main, je le sais, par la grâce de Dieu. Mais Dieu ne leur révèle pas ce remède, car récemment, à cause d'un cancer, le Paradis a été rempli !

Lire la suite de l'Écriture

« Afin de suivre le vrai chemin, il faut constamment lire les Saintes Écritures, la vie des saints et d'autres livres de l'Église. Si, en lisant, un mot ou une pensée de ce que vous lisez vous frappe, arrêtez de lire et attardez-vous dessus plus longtemps, réfléchissez-y bien. Vous verrez bientôt quels grands avantages cela apporte.

« Lisez la suite pour éclairer votre esprit. Vous savez, je lis beaucoup moi-même. Pour que personne ne me dérange, j'ai grimpé sur un arbre à l'aide d'une échelle que j'avais fabriquée moi-même. Quand je suis monté à l'étage, je l'ai traînée avec moi pour que personne ne s'aperçoive de rien et que je ne sois pas dérangé. J’ai ainsi pu lire attentivement et réfléchir à ce que je lisais pendant de nombreuses heures.

La confession est un don de l'amour de Dieu envers l'homme

« La confession est l'un des chemins par lesquels une personne avance vers Dieu. C'est un don de l'amour de Dieu envers l'homme. Personne ni rien ne peut priver une personne de cet amour.

Celui qui ne se repent pas périra

- Geronda, dis-moi un mot pour un bénéfice spirituel.

- Celui qui ne se repent pas périra. Je vous le répète : celui qui ne se repent pas périra.

Pour ceux qui sont morts pour Christ, il n’y a pas de mort !

« Le salut est dans l’Église ! » - l'Ancien nous l'a toujours dit. « Quiconque est membre de l’Église n’a pas peur de la seconde mort ! » Pour ceux qui sont membres de l’Église du Christ, il n’y a pas de mort ! L’Orthodoxie est parfaite, il n’y a aucune imperfection en elle !

« Il n'y a pas de mort ! N'ayez pas peur de la mort ! Pour ceux qui sont morts pour Christ, il n’y a pas de mort ! Et si vous n’êtes pas mort pour Christ, alors mourez !

Comment prier un débutant

A la question d'un frère : « Géronde, comment un novice doit-il prier ? », l'aîné a répondu : « Un moine novice doit lire la vie des saints et le Nouveau Testament. »

Conseils aux femmes enceintes

L’aînée a conseillé à un pédiatre : « Dites aux femmes qu’elles doivent comprendre à quel point Dieu les a honorées en daignant devenir mères. Dès la conception du fœtus, il porte en lui une seconde vie. Laissez-les parler au bébé, le caresser et lui caresser le ventre. L'enfant ressent tout cela d'une manière mystérieuse.

Les mères devraient prier avec amour pour leurs enfants. L’enfant, déjà né et encore dans le ventre de sa mère, ressent le manque d’amour maternel, la nervosité de la mère, sa colère, sa haine et reçoit des blessures dont les conséquences se feront sentir tout au long de sa vie.

Les sentiments sacrés de la mère et sa vie sainte sanctifient le bébé dès le moment de sa conception. Tout ce que je viens de dire doit être bien mémorisé non seulement par les mères, mais aussi par les futurs pères.

Fournir ce genre d'aide

Lorsque vous en avez l’occasion, aidez financièrement. Mais aidez davantage ceux qui vous sont proches : parlez-leur, écoutez-les lorsqu'ils veulent vous parler de leurs difficultés, vous exprimez leur douleur, asseyez-vous avec eux pour qu'ils ne se sentent pas seuls.

Les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu

Elder Porfiry a dit que pour atteindre l'humilité et la compassion envers les autres pécheurs, une personne doit réaliser son état de péché et de pauvreté morale. C'est pourquoi le Christ a dit que les publicains et les prostituées, par la repentance et l'humilité, précèdent les autres dans le Royaume des Cieux. L'aîné ne voulait entendre aucune parole accusatrice contre les pécheurs. Il dit : « Ceux que nous appelons publicains et prostituées, pour Dieu, ce sont des voleurs attrapés, tandis que moi et vous tous sommes des voleurs, mais pas attrapés. Un voleur arrêté et humilié, une prostituée connue et couverte de honte, humiliée et repentante, est bien plus élevée que nous, qui avons une bonne réputation, mais vivons une vie inconnue et douteuse.

Les enfants n'ont pas besoin de beaucoup de mots

« Les mères savent s’inquiéter, conseiller et parler beaucoup, mais elles ne savent pas prier. De nombreux conseils et instructions sont nuisibles. Les enfants n'ont pas besoin de beaucoup de mots. Les mots frappent les oreilles, mais la prière va au cœur. Cela nécessite une prière avec foi, sans stress, mais aussi avec le bon exemple.

Comment parler de religion

« Dans les conversations, ne parlez pas trop de religion - et alors vous gagnerez. Laissez la personne qui a une opinion différente s'exprimer, parler, parler... Laissez-la sentir qu'elle a rencontré personne calme. Influencez-le par votre bonne volonté et votre prière, puis dites quelques mots. Vous n’obtiendrez rien si vous parlez brusquement, si, par exemple, vous dites : « Vous mentez ! Et qu’en adviendra-t-il ? Vous êtes comme des brebis au milieu des loups (Matthieu 10 :16). Que devrais tu faire? Soyez calme extérieurement, mais priez intérieurement. Soyez préparé, soyez éduqué, ayez de l'audace, mais avec sainteté, douceur et prière. Mais pour cela, il faut être saint. »

Pas par habitude

« Attention, ne communiez pas par habitude. A chaque fois, approchez-vous du sacrement comme si vous le faisiez pour la première fois, et en même temps comme si c'était votre dernière communion avant la mort.

Quand est la Seconde Venue

Un jour, on a demandé à l'aîné : « Geronda, ces derniers temps on a beaucoup parlé du nombre 666, de l'apparition de l'Antéchrist, qui approche, certains prétendent même qu'il est déjà venu, d'un sceau électronique sur la main. ou sur le front, à propos du choc entre le Christ et l'Antéchrist et à propos de la défaite de ce dernier, à propos de la Seconde Venue du Seigneur. Qu'en dites-vous ?

L'aîné répondit : « Que puis-je dire ? Je ne dis pas que j'ai vu Mère de Dieu qu'il y aura une guerre et des choses similaires. Je sais que l’Antéchrist viendra, qu’il y aura une seconde venue du Christ, mais je ne sais pas quand. Demain? Dans mille ans ? Je ne sais pas. Cependant, cela ne me dérange pas. Parce que je sais qu'à l'heure de la mort de chacun de nous viendra la seconde venue du Seigneur. Et cette heure est déjà très proche.

Le matériel a été préparé sur la base des livres : « Ancien Porphyrios » (Jordanville, monastère de la Sainte-Trinité, 2001), « Tsvetoslov des Conciles » (Nouvel Ermitage de Thébaïde du monastère russe Panteleimon, 2008), « Où Dieu Testaments. La vie et les miracles de l'ancien Porfiry" (Maison d'édition du diocèse de Saratov, 2004).