Empire ottoman aux XVIe et XVIIe siècles. La concubine qui a changé l'histoire de l'Empire ottoman

Empire ottoman aux XVIe et XVIIe siècles.  La concubine qui a changé l'histoire de l'Empire ottoman
Empire ottoman aux XVIe et XVIIe siècles. La concubine qui a changé l'histoire de l'Empire ottoman

Empire ottoman

(XVIIIeXVIIIbb)

Les prédécesseurs des Ottomans étaient l’Empire turc seldjoukide.

Population 8 millions de personnes.

1683 – Catastrophe de Vienne.

L’Empire ottoman est né des conquêtes et s’est fondé sur la force militaire. Ce n’était pas un État avec une armée, mais une armée avec un État. Il n'y avait pas d'unité religieuse. L'islam sunnite est la religion d'État. Les chiites étaient persécutés, les chrétiens et les juifs n'étaient pas aimés. Il n’y avait ni unité culturelle ni unité économique. Même au XXe siècle, aucun marché national ne s’était développé.

Le chef de l'État est le sultan (khan, hakan, hunkar, padishah, etc.). Le sultan a décerné le titre de calife après avoir conquis la péninsule arabique, la Mecque et Médine.

L’idéal de l’Empire ottoman était la guerre avec les pays de la pomme d’or (l’Europe).

Le pays était divisé en Eyalets :

    Rumeli (européen);

    Anadolu (asiatique).

Beylerbey est le chef de l'oeillet. Il avait sa propre cour, son divan, sa propre armée et était considéré comme le sultan local. Il pouvait distribuer des petits timars.

Les œillets étaient divisés en sanjaks, dirigés par le sanjakbey.

Ayan est un élu local des seigneurs féodaux qui défendait leurs intérêts.

Administration publique

    Tous les sujets de l'empereur sont des Ottomans ;

    Tout le monde est égal devant le Sultan ;

    Les Turcs sont humiliés et ne sont généralement pas autorisés à accéder au pouvoir ;

    La langue serbo-croate est utilisée à la cour.

Le canapé était composé de :

    4 contrôles :

    Grand Vizir (la plus haute autorité militaire et administrative, commandant en second après le Sultan, tout le monde le déteste, porte Vêtements blancs, disparaît jour et nuit à l'avant) ;

    Kadiasker - juge suprême en matière militaire et religieuse, « La Cour est le privilège du clergé » ;

    Bash-defterdar - trésorier en chef ;

    Nishanji est le secrétaire secret du sultan.

    Secrétaire aux Affaires étrangères;

    Cheikh-ul-Islam.

"Tous les fonctionnaires sont les esclaves du sultan." La notion de noblesse était absente ; une personne simple pouvait devenir un grand vizir. Chaque officiel a le sien ?elnae?– le formulaire d'adresse. Le clergé jouissait d'une autonomie particulière et pouvait s'opposer au sultan.

L’Empire ottoman est l’État le plus tolérant d’Europe.

3 dénominations :

    grec orthodoxe ;

    arménien-grégorien;

    Juif.

Il y avait la liberté de culte, la liberté d'accomplir des rituels et les institutions ecclésiales ne payaient pas d'impôts.

La cour du sultan était divisée en externe (au service du sultan) et interne (maison du bonheur). Les cours étaient dirigées par 2 eunuques super influents : celui de l'extérieur - Kapu-Agasy, celui de l'intérieur - Kyzlar-Agasy (chef des filles).

Le système politique était de nature nettement terroriste. Sans une armée puissante, cela aurait été impossible.

Kapikulu est une armée professionnelle.

Eyalet Askeri est une milice féodale provinciale.

Une fois tous les 3/5 ans, un devshirme avait lieu - recrutement dans le corps des janissaires. Ils recrutèrent des garçons paysans âgés de 6 ans et des esclaves. Le corps des janissaires était divisé en ortas (compagnies) de 40 personnes, puis jusqu'à 700 personnes.

1649 - le dernier devshirme, après quoi le corps des janissaires commença à se reproduire grâce à l'autorisation des mariages.

Les janissaires n'étaient pas obligés de porter la barbe ; la peine de mort n'était que l'étranglement. S’ils ne se battaient pas, ils se rendaient aux travaux de construction. Chaque orta possède son propre symbole, qui est tatoué. Au XVIIe siècle, ils avaient perdu leurs qualités combattantes et commençaient à se lancer dans le commerce. En 1726, il y avait 45 000 personnes.

Ulufa - le salaire des janissaires, était payé 4 fois par an. Esame est un livret de paiement. Les janissaires se sont endettés. Si les janissaires devaient trop, ils renversaient simplement l'empereur. Les sultans furent incapables de lutter contre cela.

?Pishkesh?- un cadeau de l'empereur aux janissaires lors de leur montée sur le trône.

Système agraire

    Timar - concession de terres de service (moins de 20 000 avche). Les Timars étaient divisés en hassa-chiftlik (« champ spécial ») et hisse (« partager »). Le seigneur féodal qui possède le hisse est obligé de déployer des guerriers, et le hassa chiftlik a été accordé pour bravoure, et les soldats n'étaient pas requis de cette terre.

Zeamet – concession de terre supérieure à Timar (20 – 100 mille avche)

Hass est la plus grande concession foncière. (Revenu supérieur à 100 000 en or)

Barat est une lettre de mérite.

En raison de la forte corruption, un timar représentait 10 berat pour dix personnes différentes, de sorte que les Turcs ont quitté leurs terres et les paysans ont fui vers la Serbie, la Croatie et l'Inde. Les normes de revenus n'étaient en réalité pas respectées. Au XIXe siècle, la Turquie se retrouve dans un état de stagnation.

    Yourte (Yurtluk) – propriétés foncières des chefs des tribus nomades. Habituellement, ils étaient à la frontière et ne s'installaient pas.

    Le Waqf est la propriété foncière de l'Église. Découle à la suite d’un don. La personne qui a fait don du terrain conserve le droit de gérer le waqf et reçoit une partie des revenus. Le waqf ne peut pas être vendu, mais peut être échangé contre quelque chose de valeur égale.

    Mulk est une propriété foncière privée. Les terres Mulk représentaient 3 % de toutes les terres. Vous pouvez en faire ce que vous voulez, même s'ils n'étaient pas une propriété privée absolue : l'empereur pouvait retirer les terres, parce que... il le lui a donné lui-même.

  1. Civils - militaires ;

    Spirituel.

La vie était pire dans les pays du Mulk et du Waqf.

La position du paysan :

Multezim est un fermier fiscal. Iltizam est un système agricole.

Les paysans n’ont pas d’argent réel, seulement une agriculture de subsistance. Multezim achète le droit d'acheter la taxe (mukataa), dépose de l'argent dans le trésor, prend de la nourriture au paysan et vend les marchandises sur le marché. La différence est le revenu net.

Les paysans sont obligés de soutenir les seigneurs féodaux pour le fait qu'ils leur fournissent du bois (terres de 6 à 16 hectares). Pour la première réception de chiefta, le paysan doit payer du tapa. Si un paysan ne cultivait pas sa parcelle pendant un an, il la perdait. Date limite ultérieure porté à trois ans. Le paysan est attaché à la terre. Le délai pour retrouver les paysans fugitifs est de 15 à 20 ans. La durée de l'enquête à Istanbul est de 1 an et 1 jour. Si une personne a construit une maison en une nuit, quel que soit le terrain, alors la maison ne peut pas être démolie.

Reaya - population contribuable.

Beraaya - population non imposable.

Formes de rente :

    Travail (travail de corvée) ;

    Naturel;

    Monétaire.

    Ashar représente un dixième de la récolte, qui est collectée auprès des musulmans (en fait, ils ont payé 1/3-1/2).

    Kharaj était payé par des non-musulmans.

    L'Agnam est un impôt sur le bétail (1 tête pour 50 pour le seigneur féodal, 1 akche pour 3 têtes pour l'État).

    Taxe de mariage - 10 à 20 akce pour les paysans particulièrement pauvres, 30 à 40 akce pour les paysans à revenu moyen, 50 akce pour les paysans riches.

    Resmi-chift - impôt foncier.

    Jizya – tous les non-musulmans valides paient pour ne pas servir dans l'armée (à l'exception des femmes, des enfants et des esclaves).

    Ispanja est payée par tous les hommes et femmes non musulmans.

L’Empire étant constamment en guerre, les paysans étaient recrutés pour travailler. Avaris – participation aux hostilités. Bedel est un paiement en espèces au lieu d'une clause de non-responsabilité.

Corvée 7 jours par an :

    Construire/réparer une maison de seigneur féodal ;

    Transport de marchandises;

    Donnez des filles à la maison du seigneur féodal.

Les Çiftlikchi sont des propriétaires fonciers.

Spécificités de l’esclavage turc :

    Les esclaves étaient utilisés pour le travail domestique ;

    Les esclaves n'avaient pas de terres ; ils étaient simplement des serviteurs.

Ortakchi (métayer, petit entrepreneur rural) investit des fonds dans la terre avec le seigneur féodal et la récolte est divisée en deux.

Les nomades sont les Turcs les plus turcs :

    Liberté de mouvement totale ;

    Il est interdit de labourer leurs pâturages ;

    Ils n'étaient que sous l'autorité de leurs chefs ;

    Ils avaient le droit de porter les armes ;

    En cas de guerre, un homme sur cinq doit être envoyé à l'armée, et doit se présenter à cheval, en grand nombre et armé.

    Utilisé dans les travaux de construction militaire, car Ils n'étaient pas très bons au combat.

À la fin du XVIIe siècle, les systèmes militaro-féodal, vassal-fief et timar s'étaient effondrés.

La vie en ville

Au XVIIe siècle, la situation des villes s'améliore, car L’Empire s’étend, les conflits militaires se sont déplacés vers la périphérie, l’Empire ottoman mène une guerre contre des territoires étrangers. Les sultans eux-mêmes ont besoin d'artisanat, parce que... besoin d'une arme. Au début, les sultans ont établi des impôts modérés, construit des caravansérails, tenté d'arrêter les conflits, tenté de construire des routes, mais tous leurs efforts ont été contrecarrés par la corruption des autorités locales. Taxe de marché : 1 accche pour 40 recettes (pour le tissu, le cuir, le miel...). La contrefaçon a disparu du pays. Il existe deux marchés principaux à Istanbul : le Bezistan (« pays des tissus ») et Etmaidan (carré de la viande). Deux centres-villes - un bazar et une mosquée, où se tenait le tribunal.

Les artisans étaient structurés en organisations de guildes - les esnafs. Le pays n'a ni national ni marchés régionaux. Il n'y a pas de division du travail ; chaque maître réalise son propre cycle. On a peu recours à la main d'œuvre salariée. Les outils sont manuels et primitifs. Petit à petit, des marchands acheteurs apparaissent, mais les Esnafs se battent avec eux. A la tête de l'atelier se trouve Esnaf-bashi. Dans les ateliers particulièrement importants, l'esnafbashi était nommé par l'État, fondamentalement la démocratie régnait. Esnaf-bashi a un grand pouvoir sur les maîtres, parce que... lui seul pouvait acheter des matières premières. Les Esnafs fixent les prix, les normes et standards de production ainsi que les jours de marché. Il était interdit d'attirer les acheteurs. Esnaf Hayeti - conseil d'atelier. Esnaf-bashi avait son propre comité d'application - yigit-bashi. Monopole obligatoire sur la production et la vente. Le principal problème est le pouvoir. En cas de guerre, l'État confisquait les marchandises à des prix fixes, qu'il fixait lui-même. Avani – extorsions illégales de la part des autorités locales.

Raisons du déclin de l'Empire ottoman

    Au XVIIIe siècle La question orientale est la question du sort des territoires qui constituaient auparavant l’Empire ottoman. L’empire d’Isman était déjà sur le point de s’effondrer au XIXe siècle, mais il était soutenu par les pays ;

    Conflit entre la France et l'Espagne. 1535 - premiers contacts entre la France et l'Empire ottoman, car La France était encerclée par les Habsbourg et n'avait personne avec qui coopérer ;

    La question de l’influence en mer Baltique (Russie vs Suède). La Suède est un « allié » de la Turquie (l’ennemi commun est la Russie).

Raisons de l’effondrement du pays :

    Effondrement du système militaire ;

    Il n'y a pas de protection juridique de la propriété privée, donc les capitaux sont exportés à l'étranger (vers la France) ;

    Le régime de capitulation est un système d’accords commerciaux inégaux avec les pays occidentaux. En 1535, François Ier réalise la première capitulation – bénéfices unilatéraux ;

    Les Portugais ouvrent une route maritime autour de l'Afrique ;

    Christophe Colomb a découvert l'Amérique, après quoi un flux d'or et d'argent s'est précipité vers l'Europe occidentale. Tout cela a été suivi d’une révolution des prix et le taux de change a chuté ;

    La formation des Etats centralisés en Europe, la fin des troubles en Russie => 2 puissants ennemis de l'Empire Ottoman.

Tout scénario hollywoodien n'est rien en comparaison du parcours de vie de Roksolana, devenue la femme influente dans l'histoire grand empire. Ses pouvoirs, contrairement aux lois turques et aux canons islamiques, ne pouvaient être comparés qu'aux capacités du sultan lui-même. Roksolana n'est pas seulement devenue une épouse, elle est devenue une co-dirigeante ; Ils n’ont pas écouté son opinion ; c’était la seule qui était correcte et légale.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (née vers 1506 - décédée vers 1562) était la fille du prêtre Gavrila Lisovsky de Rohatyn, une petite ville de Ukraine occidentale, situé au sud-ouest de Ternopil. Au XVIe siècle, ce territoire appartenait au Commonwealth polono-lituanien et était constamment soumis aux raids dévastateurs des Tatars de Crimée. Au cours de l'une d'elles, à l'été 1522, la jeune fille d'un ecclésiastique fut rattrapée par un détachement de voleurs. La légende raconte que le malheur s'est produit juste avant le mariage d'Anastasia.
Premièrement, le captif s'est retrouvé en Crimée - c'est la route habituelle pour tous les esclaves. Les Tatars ne transportaient pas à pied les « biens vivants » de valeur à travers la steppe, mais les transportaient à cheval sous une garde vigilante, sans même s'attacher les mains, afin de ne pas abîmer la peau délicate de la jeune fille avec des cordes. La plupart des sources affirment que les Criméens, frappés par la beauté de Polonyanka, ont décidé d'envoyer la jeune fille à Istanbul, dans l'espoir de la vendre avec profit sur l'un des plus grands marchés aux esclaves de l'Orient musulman.

« Giovane, ma non bella » (« jeune mais laide »), disaient d'elle les nobles vénitiens en 1526, mais « gracieuse et de petite taille ». Aucun de ses contemporains, contrairement à la légende, n'a qualifié Roksolana de beauté.
La captive a été envoyée dans la capitale des sultans sur une grande felouque, et le propriétaire lui-même l'a emmenée pour la vendre - l'histoire n'a pas conservé son nom. Le tout premier jour, lorsque la Horde a emmené la captive au marché, elle l'a accidentellement emmenée. a attiré l'attention du tout-puissant vizir du jeune sultan Soliman Ier, le noble Rustem, qui se trouvait là - Pacha. Encore une fois, la légende dit que le Turc a été frappé par la beauté éblouissante de la jeune fille et il a décidé de le faire. achetez-la pour offrir un cadeau au sultan.
Comme le montrent les portraits et les confirmations des contemporains, la beauté n'a clairement rien à voir avec cela - je peux appeler cette coïncidence d'un seul mot - le destin.
À cette époque, le sultan était Soliman Ier le Magnifique (Luxueux), qui régna de 1520 à 1566, considéré comme le plus grand sultan de la dynastie ottomane. Au cours des années de son règne, l'empire atteint l'apogée de son développement, comprenant toute la Serbie avec Belgrade, la majeure partie de la Hongrie, l'île de Rhodes, des territoires importants d'Afrique du Nord jusqu'aux frontières du Maroc et du Moyen-Orient. L'Europe a donné au sultan le surnom de Magnifique, tandis que dans le monde musulman, il est plus souvent appelé Kanuni, ce qui signifie en turc Législateur. «Une telle grandeur et noblesse», écrit le rapport de l'ambassadeur vénitien du XVIe siècle Marini Sanuto à propos de Soliman, «était également ornée du fait que, contrairement à son père et à de nombreux autres sultans, il n'avait aucune inclination vers la pédérastie.» Dirigeant honnête et combattant intransigeant contre la corruption, il encourageait le développement des arts et de la philosophie et était également considéré comme un poète et un forgeron talentueux - peu de monarques européens pouvaient rivaliser avec Soliman Ier.
Selon les lois de la foi, le padishah pouvait avoir quatre épouses légales. Les enfants du premier d'entre eux devinrent les héritiers du trône. Ou plutôt, un premier-né héritait du trône, et les autres étaient souvent confrontés à un triste sort : tous les prétendants possibles au pouvoir suprême étaient sujets à la destruction.
En plus des épouses, le Commandeur des Croyants avait autant de concubines que son âme désirait et que sa chair en avait besoin. À différentes époques, sous différents sultans, de plusieurs centaines à mille femmes, voire plus, vivaient dans le harem, chacune d'entre elles étant certainement d'une beauté étonnante. En plus des femmes, le harem se composait de toute une équipe d'eunuques castrats et de servantes. d'âges différents, chiropracteurs, sages-femmes, masseuses, médecins, etc. Mais personne, à l'exception du padishah lui-même, ne pouvait empiéter sur les beautés qui lui appartenaient. Toute cette économie complexe et mouvementée était supervisée par le « chef des filles » - l'eunuque de Kyzlyaragassy.
Cependant, la beauté étonnante ne suffisait pas : les filles destinées au harem du padishah devaient apprendre la musique, la danse, la poésie musulmane et, bien sûr, l’art de l’amour. Naturellement, le cours des sciences de l'amour était théorique et la pratique était enseignée par des femmes âgées expérimentées et des femmes expérimentées dans toutes les subtilités du sexe.
Revenons maintenant à Roksolana, alors Rustem Pacha a décidé d'acheter la beauté slave. Mais son propriétaire Krymchak a refusé de vendre Anastasia et l'a présentée comme cadeau au tout-puissant courtisan, s'attendant à juste titre à recevoir pour cela non seulement un cadeau de retour coûteux, comme c'est la coutume en Orient, mais également des avantages considérables.
Rustem Pacha ordonna qu'il soit entièrement préparé pour être offert au sultan, dans l'espoir d'obtenir une faveur encore plus grande auprès de lui. Le padishah était jeune, il ne monta sur le trône qu'en 1520 et appréciait grandement la beauté féminine, et pas seulement en tant que contemplatrice.
Dans le harem, Anastasia reçoit le nom de Khurrem (en riant). Et pour le sultan, elle n'est toujours restée que Khurrem. Roksolana, le nom sous lequel elle est entrée dans l'histoire, n'est que le nom des tribus sarmates des IIe-IVe siècles après JC, qui parcouraient les steppes entre le Dniepr et le Don, traduit du latin par « russe ». Roksolana sera souvent appelée, tant au cours de sa vie qu'après sa mort, rien de plus que « Rusynka » - originaire de Rus' ou Roxolanii, comme on appelait auparavant l'Ukraine.

Le mystère de la naissance de l'amour entre le sultan et un captif inconnu de quinze ans restera entier. Après tout, il y avait une hiérarchie stricte dans le harem, et quiconque la violerait serait sévèrement puni. Souvent - la mort. Les recrues féminines - adzhemi, sont progressivement devenues d'abord jariye, puis shagird, gedikli et usta. Personne, à l'exception de la bouche, n'avait le droit d'être dans les appartements du sultan. Seule mère sultan au pouvoir, Valide Sultan, avait un pouvoir absolu au sein du harem et décidait de sa bouche qui et quand partager un lit avec le sultan. Comment Roksolana a réussi à occuper presque immédiatement le monastère du sultan restera à jamais un mystère.
Il existe une légende sur la façon dont Hurrem a attiré l'attention du sultan. Lorsque de nouveaux esclaves (plus beaux et plus chers qu'elle) furent présentés au sultan, une petite silhouette s'envola soudain dans le cercle des odalisques dansantes et, repoussant le « soliste », éclata de rire. Et puis elle a chanté sa chanson. Le harem vivait selon des lois cruelles. Et les eunuques n'attendaient qu'un seul signe : que préparer pour la jeune fille : des vêtements pour la chambre du sultan ou une corde pour étrangler les esclaves. Le sultan était intrigué et surpris. Et le soir même, Khurrem reçut le foulard du sultan, signe que le soir il l'attendait dans sa chambre. Ayant intéressé le sultan par son silence, elle ne demanda qu'une chose : le droit de visiter la bibliothèque du sultan. Le sultan fut choqué, mais l'autorisa. Lorsqu'il revint d'une campagne militaire quelque temps plus tard, Khurrem parlait déjà plusieurs langues. Elle a dédié des poèmes à son sultan et a même écrit des livres. C’était sans précédent à l’époque et, au lieu de susciter le respect, cela suscitait la peur. Son érudition, ainsi que le fait que le sultan passait toutes ses nuits avec elle, ont créé la renommée durable de Khurrem en tant que sorcière. Ils ont dit à propos de Roksolana qu'elle avait ensorcelé le sultan avec l'aide de mauvais esprits. Et en fait, il était ensorcelé.
« Unissons-nous enfin avec l'âme, les pensées, l'imagination, la volonté, le cœur, tout ce que j'ai jeté en toi et que j'ai emporté avec moi le tien, oh mon Dieu. seulement l'amour! », a écrit le sultan dans une lettre à Roksolana. « Monseigneur, votre absence a allumé en moi un feu qui ne s'éteint pas. Aie pitié de cette âme souffrante et dépêche ta lettre pour que j'y trouve au moins un peu de consolation", répondit Khurrem.
Roksolana a absorbé avec avidité tout ce qu'on lui a appris au palais, a pris tout ce que la vie lui a donné. Les historiens témoignent qu'après un certain temps, elle maîtrisa les langues turque, arabe et persane, apprit parfaitement à danser, à réciter ses contemporains et à jouer selon les règles du pays étranger et cruel dans lequel elle vivait. Suivant les règles de sa nouvelle patrie, Roksolana s'est convertie à l'islam.
Son principal atout était que Rustem Pacha, grâce à qui elle est arrivée au palais du padishah, l'a reçue en cadeau et ne l'a pas achetée. À son tour, il ne l'a pas vendu au Kyzlyaragassa, qui a reconstitué le harem, mais l'a donné à Suleiman. Cela signifie que Roxalana est restée une femme libre et pouvait revendiquer le rôle d’épouse du padishah. Selon les lois de l’Empire Ottoman, une esclave ne pouvait en aucun cas devenir l’épouse du Commandeur des Croyants.
Quelques années plus tard, Suleiman contracte un mariage officiel avec elle selon les rites musulmans, l'élève au rang de bash-kadyna - l'épouse principale (et en fait la seule) et s'adresse à elle « Haseki », ce qui signifie « chère au cœur. »
La position incroyable de Roksolana à la cour du sultan a étonné l’Asie et l’Europe. Son éducation faisait s'incliner les scientifiques, elle recevait les ambassadeurs étrangers, répondait aux messages des souverains étrangers, des nobles influents et des artistes. Elle ne se contentait pas d'accepter. nouvelle foi, mais a également acquis une renommée en tant que musulmane orthodoxe zélée, ce qui lui a valu un respect considérable à la cour.
Un jour, les Florentins ont placé dans une galerie d'art un portrait de cérémonie de Hurrem, pour lequel elle a posé pour un artiste vénitien. C’était le seul portrait féminin parmi les images de sultans barbus au nez crochu et coiffés d’énormes turbans. "Il n'y a jamais eu une autre femme dans le palais ottoman qui ait eu un tel pouvoir" - ambassadeur vénitien Navajero, 1533.
Lisovskaya donne naissance au sultan quatre fils (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) et une fille, Khamerie. Mais Mustafa, le fils aîné de la première épouse du padishah, la Circassienne Gulbekhar, était toujours officiellement considéré comme l'héritier du trône. Elle et ses enfants sont devenus des ennemis mortels de Roxalana, avide de pouvoir et perfide.

Lisovskaya l'a parfaitement compris : jusqu'à ce que son fils devienne l'héritier du trône ou s'assoie sur le trône des padishahs, sa propre position était constamment menacée. À tout moment, Soliman pouvait être emporté par une nouvelle belle concubine et en faire son épouse légale, et ordonner l'exécution d'une des anciennes épouses : dans le harem, une épouse ou une concubine non désirée était mise vivante dans un sac en cuir, un un chat en colère a été jeté dedans et serpent venimeux, ils ont attaché le sac et l'ont descendu avec une pierre attachée le long d'une goulotte en pierre spéciale dans les eaux du Bosphore. Les coupables considéraient que c'était une chance d'être simplement étranglés rapidement avec un cordon de soie.
Par conséquent, Roxalana s'est préparée très longtemps et n'a commencé à agir activement et cruellement qu'après près de quinze ans !
Sa fille avait douze ans et elle décida de la marier à... Rustem Pacha, qui avait déjà plus de cinquante ans. Mais il jouissait d’une grande faveur à la cour, proche du trône du padishah et, surtout, était en quelque sorte un mentor et « parrain"L'héritier du trône, Mustafa, est le fils de la Circassienne Gulbehar, la première épouse de Suleiman.
La fille de Roxalana a grandi avec un visage et une silhouette ciselée similaires à ceux de sa belle mère, et Rustem Pacha s'est lié avec grand plaisir au sultan - c'est un très grand honneur pour un courtisan. Il n'était pas interdit aux femmes de se voir, et la sultane s'est adroitement informée de sa fille sur tout ce qui se passait dans la maison de Rustem Pacha, collectant littéralement les informations dont elle avait besoin petit à petit. Finalement, Lisovskaya a décidé qu’il était temps de porter le coup fatal !
Lors d’une rencontre avec son mari, Roxalana a secrètement informé le Commandeur des Croyants de la « terrible conspiration ». Allah miséricordieux lui a accordé le temps de se renseigner sur les plans secrets des conspirateurs et lui a permis d'avertir son mari adoré du danger qui le menaçait : Rustem Pacha et les fils de Gulbehar envisageaient de tuer le padishah et de prendre possession du trône. , en plaçant Mustafa dessus !
L'intrigant savait bien où et comment frapper - la « conspiration » mythique était tout à fait plausible : à l'Est, à l'époque des sultans, des violences sanglantes coups de palaisétaient la chose la plus courante. En outre, Roxalana a cité comme argument irréfutable les véritables paroles de Rustem Pacha, Mustafa et d'autres « conspirateurs » entendus par la fille d'Anastasia et du sultan. Par conséquent, les graines du mal sont tombées sur un sol fertile !
Rustem Pacha a été immédiatement placé en garde à vue et une enquête a été ouverte : Pacha a été terriblement torturé. Peut-être s'est-il incriminé ainsi que d'autres sous la torture. Mais même s’il restait silencieux, cela ne faisait que confirmer le padishah dans l’existence réelle d’un « complot ». Après la torture, Rustem Pacha a été décapité.
Seuls Mustafa et ses frères ont été épargnés : ils constituaient un obstacle au trône de Selim, le premier-né de Roxalana, le roux, et pour cette raison, ils ont tout simplement dû mourir ! Constamment incité par sa femme, Soliman accepta et donna l'ordre de tuer ses enfants ! Le Prophète a interdit l'effusion du sang des padishahs et de leurs héritiers, alors Mustafa et ses frères ont été étranglés avec un cordon torsadé de soie verte. Gulbehar devint fou de chagrin et mourut bientôt.
La cruauté et l'injustice de son fils ont frappé Valide Khamse, la mère de Padishah Suleiman, issue de la famille des khans de Crimée Giray. Lors de la réunion, elle a dit à son fils tout ce qu’elle pensait du « complot », de l’exécution et de l’épouse bien-aimée de son fils, Roxalana. Il n’est pas surprenant qu’après cela Valide Khamse, la mère du sultan, ait vécu moins d’un mois : l’Orient en sait beaucoup sur les poisons !
La Sultane est allée encore plus loin : elle a ordonné de trouver dans le harem et dans tout le pays d'autres fils de Soliman, auxquels les épouses et les concubines ont donné naissance, et de leur ôter la vie à tous ! Il s'est avéré que le sultan avait une quarantaine de fils - tous, certains secrètement, d'autres ouvertement, ont été tués sur ordre de Lisovskaya.
Ainsi, en quarante ans de mariage, Roksolana a réussi l'impossible. Elle fut proclamée première épouse et son fils Sélim devint l'héritier. Mais les sacrifices ne s’arrêtent pas là. Les deux plus jeunes fils de Roksolana ont été étranglés. Certaines sources l'accusent d'être impliquée dans ces meurtres - cela aurait été fait afin de renforcer la position de son fils bien-aimé Selim. Cependant, aucune donnée fiable sur cette tragédie n'a été trouvée.
Elle ne pouvait plus voir son fils monter sur le trône, devenant le sultan Selim II. Il n'a régné après la mort de son père que huit ans - de 1566 à 1574 - et, bien que le Coran interdise de boire du vin, il était un terrible alcoolique ! Autrefois, son cœur ne pouvait tout simplement pas résister aux libations excessives constantes, et dans la mémoire du peuple, il restait le sultan Selim l'ivrogne !
Personne ne saura jamais quels étaient les véritables sentiments de la célèbre Roksolana. Qu'est-ce que ça fait pour une jeune fille de se retrouver en esclavage, dans un pays étranger, avec une foi étrangère qui lui est imposée ? Non seulement pour ne pas se briser, mais aussi pour devenir la maîtresse de l'empire, gagnant en gloire dans toute l'Asie et l'Europe. Essayant d'effacer la honte et l'humiliation de sa mémoire, Roksolana a ordonné que le marché aux esclaves soit caché et qu'une mosquée, une madrasa et un hospice soient érigés à sa place. Cette mosquée et cet hôpital situés dans le bâtiment de l'hospice portent toujours le nom de Haseki, ainsi que les environs de la ville.
Son nom, entouré de mythes et de légendes, chanté par ses contemporains et recouvert d'une gloire noire, reste à jamais dans l'histoire. Nastasia Lisovskaya, dont le sort pourrait être similaire à celui de centaines de milliers des mêmes Nastya, Khristin, Oles, Mari. Mais la vie en a décidé autrement. Personne ne sait combien de chagrin, de larmes et de malheurs ont enduré Nastasya sur le chemin de Roksolana. Cependant, pour le monde musulman, elle restera Hurrem – RIRE.
Roksolana mourut en 1558 ou 1561. Soliman Ier - en 1566. Il a réussi à achever la construction de la majestueuse mosquée Suleymaniye - l'un des plus grands monuments architecturaux de l'Empire ottoman - près de laquelle les cendres de Roksolana reposent dans un tombeau octogonal en pierre, à côté du tombeau également octogonal du sultan. Ce tombeau existe depuis plus de quatre cents ans. À l’intérieur, sous le haut dôme, Soliman ordonna de sculpter des rosaces en albâtre et de décorer chacune d’elles d’une émeraude inestimable, la pierre précieuse préférée de Roksolana.
À la mort de Soliman, son tombeau fut également décoré d'émeraudes, oubliant que sa pierre préférée était le rubis.

1. Système social de l'Empire ottoman aux XVIIe-XVIIIe siècles.

2. Étapes des réformes dans l'empire. Tanzimat

3. La « question orientale » dans la politique des puissances européennes

4. Révolution Jeune-Turque

Le peuple turc est l’un des plus jeunes de l’histoire de l’humanité. Elle est apparue comme quelque chose d’indépendant et distinct des autres tribus vers le XIIIe siècle. Les ancêtres communs des Turcs et des Turkmènes étaient des fardeaux. Ce sont des tribus vivant à l'est de la mer Caspienne. Au 11ème siècle Certains des fardeaux sont partis en campagne vers l'ouest ; ceux qui sont restés sont les Turkmènes actuels. A la fin du XIe siècle. cette partie s'est installée sur la péninsule d'Asie Mineure. Cela leur rappelait leur pays d'origine, mais il y avait un climat plus favorable : de nombreux pâturages pour leur mode de vie nomade. C'est là que le premier État turc est né. Pour ce faire, ils ont dû chasser les Grecs et les Arméniens, en partie les Arabes. Cet État s'est avéré très fragile au XIIIe siècle. elle fut vaincue par les Mongols lors de leur invasion. Cet ancien État s'appelle l'État des Turcs Seldjoukides. Les Seldjoukides sont le nom de leur dynastie régnante, qui a été dissipée par les Mongols.
Jusqu'au 14ème siècle Les Turcs n’avaient pas de statut d’État. La dynastie ottomane, qui a régné jusqu'au XXe siècle, commence à prendre son essor. L’État qu’ils ont créé est devenu connu sous le nom de Turcs ottomans.

Caractéristiques de l'État turc. C'est « la seule puissance véritablement militaire du Moyen Âge ». Le système de vie tout entier était imprégné de militarisme. « Notre État a été créé avec un sabre ; il ne peut être soutenu qu’avec un sabre. »

Les Turcs ont créé le seul contingent militaire au monde auquel personne d'autre n'avait pensé jusqu'alors : les janissaires. Ils prirent des garçons d'environ 7 ans issus de 7 peuples conquis, les convertirent à l'islam et en firent la garde du sultan : des guerriers féroces et cruels à qui il était interdit de se marier et qui ne s'occupaient que des affaires militaires. Mais ils pouvaient se moquer non seulement des peuples conquis, mais aussi des Turcs, qui ne respectaient pas le sultan. Il y a eu des cas où même leurs propres pères ont été tués.

Les Turcs étaient musulmans et le restèrent tout le temps. La montée de la dynastie ottomane était associée à un zèle particulier en matière de foi. Les Turcs ont attiré des ghazis, des combattants de la foi.
La montée en puissance de la dynastie ottomane n’était pas seulement associée à des tendances religieuses. Ces ghazis espéraient profiter des campagnes menées par les Ottomans contre les chrétiens. En 1389 Les Ottomans ont vaincu les Serbes au Kosovo. C'est un jour de deuil national pour les Serbes. 9 ans plus tôt, Rus' avait vaincu la horde sur le terrain de Kulikovo.
1453 lorsque les Turcs prirent Constantinople. Les Turcs ont bloqué toutes les routes vers l'est. Ils ont créé un immense empire. L’Empire ottoman a inspiré la peur et l’horreur dans toute l’Europe. Au 16ème siècle ils n'étaient déjà pas loin de Vienne, c'est-à-dire possessions étendues à l’Europe centrale.



Système social de l'Empire ottoman. L’ordre social ne reposait pas uniquement sur la peur du sabre turc. Ils avaient les mêmes classes que les autres États. Ce -

Le peuple de l'épée, c'est-à-dire militaire;

Les gens de plume sont des fonctionnaires ;

Les agriculteurs;

Les gens du bazar sont des commerçants et des artisans ;

Les non-musulmans se distinguaient : on les appelait « le troupeau ».

Tous les pays musulmans avaient ces cours. Mais les Turcs possédaient une classe militaire particulièrement forte. Les janissaires ne constituaient qu'une partie de cette classe et non la plus grande. La partie principale était constituée de sipahis (cavaliers). Ils avaient leurs propres terres, plusieurs chevaux et serviteurs. En fait, il s’agissait d’un petit détachement de 10 à 15 personnes marchant avec un sipahi. Ce sont les sipahis qui recevaient non seulement une partie du butin pour leur participation aux campagnes, mais aussi le droit de percevoir des impôts sur les concessions de terres. En Europe, le fief médiéval était donné comme l'ensemble du territoire, avec un château, des routes. Mais chez les Turcs, le lin n'était pas leur propriété, ils en percevaient seulement des impôts. Après les Sipah et les janissaires, tous les autres étaient bien plus bas. C'était le cas au XVIe et, en partie, au XVIIe siècle.

La situation a commencé à changer, et pour le pire.

Au XVIIIe siècle L’Empire ottoman traversait une crise, et ce au XIXe siècle. la question se pose de son existence future - la « question orientale », qui obtiendra l'héritage ottoman. En langue européenne, pas les Ottomans, mais les Ottomans.

D'où vient la crise ? Malgré toute la puissance de l’État ottoman, il y avait au départ des défauts et des vices qui le rongeaient.

Sultan. Les Turcs l'appelaient Padishah. Chacun d’eux a essayé de s’assurer un pouvoir illimité, en utilisant même les mesures les plus extrêmes. Le style de gouvernement était dur et grossier.

Le deuxième vice social, encore plus terrible, est la corruption. Cela ne s’est pas propagé instantanément parmi eux. Elle était dans de nombreuses sociétés. C’était pratiquement légalisé. Ils ont introduit la comptabilité et en ont prélevé des impôts. Ce système rongea même le corps des janissaires. Ils n’étaient plus intéressés par le service militaire ni par les longues campagnes. Ils voulaient extorquer des cadeaux aux sultans et à tout le monde. Parmi eux, il y avait beaucoup de gens qui n'avaient rien à voir avec le service militaire, qui s'achetaient simplement un diplôme de janissaire. Lorsque le sultan ne convenait pas aux janissaires, tout pouvait lui arriver. Sultan Selin 3 au début du 19ème siècle. fut d'abord renversé, puis tué par les janissaires.

Le troisième vice est celui des conflits interreligieux et interethniques. Les Turcs musulmans ont opprimé les chrétiens et les autres non-musulmans. (La situation des Juifs était normale, car ils possédaient des maisons de commerce dont les Turcs avaient besoin). Leurs sujets chrétiens étaient des Slaves (Bulgares, Serbes, Arméniens) et des Grecs. En raison de ces oppressions, les chrétiens détestaient farouchement les Turcs. Il y avait des soulèvements et des troubles constants. De nombreux Grecs vivaient en Italie et en Russie. Les Turcs étaient détestés et les musulmans qui n'étaient pas Turcs combattaient souvent à leurs côtés. Les Turcs gagnaient toujours devant les tribunaux. Les Arabes et les Kurdes, qui étaient musulmans, combattaient souvent aux côtés des Turcs. Cette discorde et cette haine mutuelle affaiblirent constamment l'empire. Dans le 19ème siècle certains commencent à s'affranchir du joug turc et n'obéissent plus au sultan (soulèvement grec de 1821, les Grecs deviennent indépendants). L'Egypte s'est séparée. L’Empire ottoman était en déclin ; rien ne semblait pouvoir le sauver.

2. Au XVIIIe siècle. Il est devenu clair pour l’élite dirigeante turque que des changements étaient nécessaires, alors que l’État s’affaiblissait, que la corruption augmentait et que les Turcs commençaient même à subir des défaites militaires face à leurs voisins.

Sultan Selim 3 à la fin du XVIIIe siècle. commencé ces réformes. Elles n'étaient pas très larges et visaient à renforcer l'armée. De nouvelles usines militaires furent construites. La flotte a été renforcée. Ceux qui n'accomplissaient pas leur service militaire étaient privés du droit de recevoir des timars (terrains sur lesquels étaient perçus des impôts), mais les réformes provoquèrent beaucoup de mécontentement au sein de l'armée turque, notamment parmi les janissaires. Ils renversèrent le sultan, puis le tuèrent. Le sultan était aussi un calife, c'est-à-dire avait le titre de communauté musulmane.

Les successeurs du Sultan comprirent qu'il fallait remettre les janissaires à leur place, sinon rien ne pouvait être fait.

Le sultan Mahmud 2 se prépara très minutieusement pour la lutte contre les janissaires, en 1826. il a réussi à s'en occuper. À cette époque, le sultan avait déployé des unités spécialement entraînées dans la capitale et les avait secrètement positionnées dans les environs. Et puis son entourage provoque une révolte des janissaires. Les janissaires en colère se sont précipités vers le centre d'Istanbul, vers le palais du sultan, mais il y avait là des canons pré-camouflés, qu'ils ont déplacés contre les rebelles et ont commencé à leur tirer dessus. La révolte ressemble en apparence au soulèvement des décembristes. Ceux qui n'ont pas eu le temps d'être abattus ont été immédiatement tués, pendus, traités sans pitié, le corps des janissaires a été presque entièrement détruit. Ainsi commencèrent les réformes du sultan Mahmud II.

Seulement 13 ans plus tard, en 1839. les réformes se sont poursuivies. Ils ont duré jusqu'au début des années 70. Ces réformes furent appelées Tanzimat (« transformations »). Ces réformes n'ont toujours pas d'évaluation claire. Auparavant, on croyait qu’ils n’étaient pas riches et qu’ils n’étaient pas riches. Récemment, ces réformes ont été mieux notées, notamment parmi les orientalistes.

Le sultan déclara qu'il garantissait la propriété de tous les sujets de l'empire, pas seulement des Turcs, ni seulement des musulmans. C'était une déclaration. Cela n'a pas toujours été fait. Mais c’était déjà une déclaration responsable, c’était un pas vers la reconnaissance des droits des peuples opprimés de l’Empire ottoman. Une conscription équitable pour le service militaire a été instaurée, limitée à 5 ans. Ceux qui accomplissaient mal leur service étaient démis de leurs fonctions. L'éducation laïque s'est développée. Des disciplines techniques ont été étudiées et même une université est apparue. Certaines restrictions sur les activités commerciales et commerciales ont été levées : la réglementation des guildes des artisans a été abolie. Invitation spécialistes étrangers: conseillers militaires, ingénieurs et médecins. Les résultats de cette politique sont évalués différemment. La crise a été atténuée. La situation ne s’est pas améliorée pour les musulmans, mais pas pour tous, mais seulement pour les plus riches : la bourgeoisie commerciale grecque. Mais les réformes n’ont pas pu changer radicalement la situation dans son ensemble. Les réformes sont un édifice construit sur des fondations complètement fragiles.

3. Au début du 19e siècle. La puissance militaire et politique de l’Empire ottoman s’en trouve considérablement affaiblie. Dans son développement, il était sensiblement en retard par rapport à ses voisins européens, ce qui a eu un impact. L'empereur russe Nicolas 1er a comparé l'Empire ottoman à un homme malade. Si l’empire s’effondrait, la question se poserait de savoir qui recevrait l’héritage ottoman. C'était l'essence de la question orientale. Les grandes puissances n’étaient pas intéressées par l’effondrement rapide de l’empire car cela pourrait créer des difficultés avec les peuples libérés, qui pourraient se rebeller. Par conséquent, ils ont retardé le processus d’effondrement de l’Empire ottoman ; un empire faible était plus pratique que dix États indépendants. Il y avait des différences entre la Russie et tous les autres États dans l'approche de " Question orientale" Comme l’a noté l’un des empereurs autrichiens : « J’aimerais voir à Constantinople de meilleurs turbans de janissaire que des chapeaux de cosaques ». En d’autres termes, les puissances occidentales craignaient un renforcement excessif de la Russie dans ce domaine. Ils voulaient utiliser l’Empire ottoman comme contrepoids à la puissance russe. Tout cela a été clairement démontré lors de la guerre de Crimée. Cela a commencé comme une guerre entre les empires russe et ottoman. Puis la Grande-Bretagne et la France se sont impliquées. Ces pays ont utilisé ce soutien à leur avantage. Ils pénétrèrent de plus en plus dans l’économie turque et participèrent aux affaires intérieures des Ottomans. La France l'utilise depuis le XVIIIe siècle. mode de reddition. Il s’agissait de concessions unilatérales que les sultans accordaient aux acteurs occidentaux du marché turc. Empires occidentaux créé en 1881 Bureau de la dette publique ottomane. Ce département a été créé sous prétexte de l'insolvabilité du gouvernement du Sultan, car il était mauvais pour rembourser les dettes. Le département a commencé à opérer lui-même sur le territoire turc, en utilisant les impôts internes turcs.

4. En 1876 Abdul-Hamid 2 devint le sultan de l'empire. Son règne dura plus de 30 ans.

Au début de son règne, il accorde à ses sujets la première constitution de l'histoire. Il a pris cette mesure pour faire comprendre à ses alliés que la Turquie est également l’un des États européens de droit. Mais la véritable politique du sultan entra de plus en plus en conflit avec les déclarations de la constitution. Les sujets eux-mêmes appelaient cette politique « zulum » (« oppression »). C'était un régime de surveillance, de dénonciation et d'intimidation. Le sultan a même mis en place une sorte d'informateurs qui envoyaient leurs rapports au sultan. Ces rapports étaient appelés « journaux ». La société turque a connu une turquification et une islamisation croissantes. A cette époque, les Turcs se déplaçaient de la périphérie de l'empire vers son centre, vers la péninsule d'Asie Mineure, car La Turquie perdait ses positions à la périphérie. Pour la seconde moitié du 19ème siècle. jusqu'à 5 millions de personnes ont déménagé. Les Grecs, les Arméniens et en partie les Slaves, au contraire, quittèrent les régions centrales de l'empire ; ils furent environ un million pour se rendre en Russie, en Europe et en Amérique du Nord.

Un nouveau phénomène est le panturquisme. Cette idée d'unir tous les peuples turcs sous le règne du sultan turc. En 1910 ils ont commencé à publier leur propre magazine. L'idéologue du mouvement était Ziya Gok Alg. Ils prônaient l'unité des peuples qui vivaient sur le territoire Empire russe: Tatars, Bachkirs, Kazakhs, etc. Ce mouvement ne pouvait être approuvé par la tradition islamique, car elle valorisait la solidarité ethnique avant la solidarité religieuse.

Sous le règne du sultan Hamid, des courants opposés à lui apparaissent : les Jeunes Turcs. C’était une organisation libérale et pro-occidentale. Ils parlent d'ordre et de progrès. Dans des conditions d’oppression politique, les Jeunes Turcs ont été contraints d’exister illégalement. Les Jeunes Turcs utilisaient donc les loges maçonniques pour leurs activités. Par l'intermédiaire de leurs frères de l'Ouest, ils ont reçu aide financière. Ils étaient associés aux loges italiennes. En rejoignant ces loges, du point de vue de l’Islam, ils ont commis un terrible péché. Les Jeunes Turcs ont également été aidés par le fait qu'Abdul Hamid s'est créé de nombreux ennemis, même en dehors de la Turquie elle-même. Les puissances européennes craignaient que la Turquie ne se renforce et que le sultan ne devienne complètement indépendant. Hamid au début du XXe siècle. se rapproche de l'Allemagne. Hamid s'est également disputé avec les Juifs.

Vers la fin du 19ème siècle. - Mouvement sioniste pour le retour des juifs en Palestine et la création d'un Etat juif là-bas. Leur chef Theodor Herzl a fait appel à deux reprises au sultan pour qu'il autorise le retour des Juifs en Palestine. Le sultan a en fait introduit des « passeports rouges » pour les Juifs, ce qui rendait difficile leurs déplacements à travers le pays.

Tous les sultans de l'Empire ottoman et les années de leur règne sont divisés en plusieurs étapes de l'histoire : de la période de création à la formation de la république. Ces périodes ont des limites presque exactes dans l’histoire ottomane.

Formation de l'Empire ottoman

On pense que les fondateurs de l’État ottoman sont arrivés en Asie Mineure (Anatolie) depuis l’Asie centrale (Turkménistan) dans les années 20 du XIIIe siècle. Le sultan des Turcs seldjoukides Keykubad II leur a fourni des zones proches des villes d'Ankara et de Segut pour leur résidence.

Le sultanat seldjoukide périt en 1243 sous les attaques des Mongols. Depuis 1281, Osman accède au pouvoir dans les possessions attribuées aux Turkmènes (beylik), qui mènent une politique d'expansion de leur beylik : il s'empare de petites villes, proclame ghazawat - une guerre sainte avec les infidèles (Byzantins et autres). Osman subjugue partiellement le territoire de l'Anatolie occidentale, en 1326 il prend la ville de Bursa et en fait la capitale de l'empire.

En 1324, Osman I Gazi meurt. Il a été enterré à Bursa. L'inscription sur la tombe est devenue une prière prononcée par les sultans ottomans lors de leur accession au trône.

Successeurs de la dynastie ottomane :

Expansion des frontières de l'empire

Au milieu du XVe siècle. La période d'expansion la plus active de l'Empire ottoman a commencé. A cette époque, l'empire était dirigé par :

  • Mehmed II le Conquérant - régna de 1444 à 1446. et en 1451 - 1481. Fin mai 1453, il s'empare et pille Constantinople. Il déplaça la capitale vers la ville pillée. La cathédrale Sainte-Sophie a été transformée en temple principal de l'Islam. À la demande du sultan, les résidences des patriarches orthodoxes grecs et arméniens, ainsi que du grand rabbin juif, furent situées à Istanbul. Sous Mehmed II, l'autonomie de la Serbie a pris fin, la Bosnie a été subordonnée et la Crimée a été annexée. La mort du sultan empêcha la prise de Rome. Le sultan n'accordait aucune valeur à la vie humaine, mais il écrivait de la poésie et créait le premier duvan poétique.

  • Bayezid II le Saint (Derviche) - régna de 1481 à 1512. Presque jamais combattu. Arrêt de la tradition de la direction personnelle des troupes par le sultan. Il défendait la culture et écrivait de la poésie. Il mourut en transférant le pouvoir à son fils.
  • Sélim Ier le Terrible (Impitoyable) - régna de 1512 à 1520. Il a commencé son règne en détruisant ses plus proches concurrents. Brutalement réprimé le soulèvement chiite. Kurdistan capturé, Arménie occidentale, Syrie, Palestine, Arabie et Égypte. Poète dont les poèmes furent ensuite publiés par l'empereur allemand Guillaume II.

  • Suleiman I Kanuni (législateur) - a régné de 1520 à 1566. Élargissement des frontières jusqu'à Budapest, le haut Nil et le détroit de Gibraltar, le Tigre et l'Euphrate, Bagdad et la Géorgie. Mené de nombreuses réformes gouvernementales. Les 20 dernières années se sont écoulées sous l'influence de la concubine puis de l'épouse de Roksolana. Il est le plus prolifique parmi les sultans en matière de créativité poétique. Il est mort lors d'une campagne en Hongrie.

  • Sélim II l'Ivrogne - régna de 1566 à 1574. Il y avait une dépendance à l'alcool. Un poète talentueux. Sous ce règne eut lieu le premier conflit entre l'Empire ottoman et la Principauté de Moscou et la première défaite majeure en mer. La seule expansion de l'empire fut la capture du P. Chypre. Il est mort après s'être cogné la tête contre des dalles de pierre dans des bains publics.

  • Murad III - sur le trône de 1574 à 1595. Un « amoureux » de nombreuses concubines et un fonctionnaire corrompu qui n'était pratiquement pas impliqué dans la gestion de l'empire. Pendant son règne, Tiflis fut capturée et les troupes impériales atteignirent le Daghestan et l'Azerbaïdjan.

  • Mehmed III - régna de 1595 à 1603. Détenteur du record de destruction de concurrents pour le trône - sur ses ordres, 19 frères, leurs femmes enceintes et leur fils ont été tués.

  • Ahmed Ier - régna de 1603 à 1617. Le règne se caractérise par un saut de hauts fonctionnaires, souvent remplacés à la demande du harem. L'Empire a perdu la Transcaucasie et Bagdad.

  • Mustafa Ier - régna de 1617 à 1618. et de 1622 à 1623. Il était considéré comme un saint pour sa démence et son somnambulisme. J'ai passé 14 ans en prison.
  • Osman II - régna de 1618 à 1622. Intronisé à l'âge de 14 ans par les janissaires. Il était pathologiquement cruel. Après la défaite près de Khotin face aux cosaques de Zaporozhye, il fut tué par les janissaires pour avoir tenté de s'échapper avec le trésor.

  • Murad IV - régna de 1622 à 1640. Au prix de beaucoup de sang, il rétablit l'ordre dans le corps des janissaires, détruisit la dictature des vizirs et débarrassa les tribunaux et l'appareil gouvernemental des fonctionnaires corrompus. Erivan et Bagdad furent rendus à l'empire. Avant sa mort, il ordonna la mort de son frère Ibrahim, le dernier des Ottomanides. Mort de vin et de fièvre.

  • Ibrahim régna de 1640 à 1648. Faible et volontaire, cruel et inutile, avide de caresses féminines. Déposé et étranglé par les janissaires avec le soutien du clergé.

  • Mehmed IV le Chasseur - régna de 1648 à 1687. Proclamé Sultan à l'âge de 6 ans. La véritable administration de l'État était assurée par les grands vizirs, surtout dans les premières années. Durant la première période du règne, l'empire renforce sa puissance militaire, conquiert environ. Crète. La deuxième période ne fut pas aussi fructueuse : la bataille du Saint-Gothard fut perdue, Vienne ne fut pas prise, la révolte des janissaires et le renversement du sultan.

  • Soliman II - régna de 1687 à 1691. Intronisé par les janissaires.
  • Ahmed II - régna de 1691 à 1695. Intronisé par les janissaires.
  • Mustafa II - régna de 1695 à 1703. Intronisé par les janissaires. La première partition de l'Empire Ottoman par le Traité de Karlowitz en 1699 et le Traité de Constantinople avec la Russie en 1700.

  • Ahmed III - régna de 1703 à 1730. Il abrita Hetman Mazepa et Charles XII après la bataille de Poltava. Pendant son règne, la guerre avec Venise et l'Autriche fut perdue, une partie des possessions de L'Europe de l'Est, ainsi que l'Algérie et la Tunisie.

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EMPIRE OTTOMAN (OTTOMAN). Cet empire a été créé par les tribus turques d'Anatolie et existait depuis la fin du siècle. empire Byzantin au 14ème siècle jusqu'à la formation de la République turque en 1922. Son nom vient du nom du sultan Osman Ier, fondateur de la dynastie ottomane. L’influence de l’Empire ottoman dans la région a commencé à se perdre progressivement à partir du XVIIe siècle, pour finalement s’effondrer après sa défaite lors de la Première Guerre mondiale.

Montée des Ottomans.

La République turque moderne trouve ses origines dans l'un des beyliks Ghazi. Le créateur de la future puissance puissante, Osman (1259-1324/1326), hérita de son père Ertogrul un petit fief frontalier (uj) de l'État seldjoukide, à la frontière sud-est de Byzance, près d'Eskisehir. Osman est devenu le fondateur d'une nouvelle dynastie, et l'État a reçu son nom et est entré dans l'histoire sous le nom d'Empire ottoman.

Au cours des dernières années du pouvoir ottoman, une légende est apparue selon laquelle Ertogrul et sa tribu sont arrivés à temps Asie centrale juste à temps pour sauver les Seldjoukides dans leur bataille contre les Mongols, et furent récompensés par leurs terres occidentales. Cependant recherche moderne ne confirme pas cette légende. Ertogrul, son héritage fut donné par les Seldjoukides, auxquels il prêta allégeance et rendit hommage, ainsi que Khans mongols. Cela a continué sous Osman et son fils jusqu'en 1335. Il est probable que ni Osman ni son père n'étaient des ghazis jusqu'à ce qu'Osman tombe sous l'influence de l'un des ordres derviches. Dans les années 1280, Osman réussit à capturer Bilecik, İnönü et Eskişehir.

Au tout début du XIVe siècle. Osman, avec ses ghazis, annexa à son héritage les terres qui s'étendaient jusqu'aux côtes de la mer Noire et de la mer de Marmara, ainsi que la majeure partie du territoire à l'ouest de la rivière Sakarya, jusqu'à Kutahya au sud. Après la mort d'Osman, son fils Orhan occupa la ville byzantine fortifiée de Brusa. Bursa, comme l'appelaient les Ottomans, est devenue la capitale de l'État ottoman et le resta pendant plus de 100 ans jusqu'à ce qu'elle soit prise par eux. En près d’une décennie, Byzance a perdu presque toute l’Asie Mineure et des villes historiques telles que Nicée et Nicomédie ont reçu les noms d’Iznik et d’Izmit. Les Ottomans subjuguèrent le beylik de Karesi à Bergame (anciennement Pergame) et Ghazi Orhan devint le dirigeant de toute la partie nord-ouest de l'Anatolie : de la mer Égée et des Dardanelles à la mer Noire et au Bosphore.

Conquêtes en Europe.

La formation de l'Empire ottoman.

Entre la prise de Bursa et la victoire de Kosovo Polje Structures organisationnelles et la gestion de l'Empire ottoman étaient assez efficaces, et déjà à cette époque de nombreuses caractéristiques du futur immense État émergeaient. Orhan et Murad ne se souciaient pas de savoir si les nouveaux arrivants étaient musulmans, chrétiens ou juifs, ou s'ils étaient arabes, grecs, serbes, albanais, italiens, iraniens ou tatars. Le système de gouvernement de l’État était construit sur une combinaison de coutumes et de traditions arabes, seldjoukides et byzantines. Dans les territoires occupés, les Ottomans s’efforçaient de préserver autant que possible les coutumes locales afin de ne pas détruire les relations sociales établies.

Dans toutes les régions nouvellement annexées, les chefs militaires ont immédiatement alloué les revenus des terres attribuées en récompense aux soldats vaillants et méritants. Les propriétaires de ce type de fiefs, appelés timars, étaient obligés de gérer leurs terres et de participer de temps à autre à des campagnes et à des incursions dans des territoires lointains. La cavalerie était formée de seigneurs féodaux appelés sipahis, qui avaient des timars. Comme les Ghazis, les Sipahis ont agi comme pionniers ottomans dans les territoires nouvellement conquis. Murad Ier a distribué de nombreux héritages de ce type en Europe à des familles turques d'Anatolie qui n'avaient pas de propriété, les réinstallant dans les Balkans et les transformant en une aristocratie militaire féodale.

Un autre événement notable de cette époque fut la création dans l'armée du Corps des Janissaires, des soldats qui figuraient dans les rangs des proches du Sultan. unités militaires. Ces soldats (en turc yeniceri, lit. nouvelle armée), appelés janissaires par les étrangers, commencèrent plus tard à être recrutés parmi les garçons capturés de Familles chrétiennes, en particulier dans les Balkans. Cette pratique, connue sous le nom de système devşirme, a peut-être été introduite sous Murad Ier, mais n'a été pleinement établie qu'au XVe siècle. sous Mourad II ; elle s'est poursuivie sans interruption jusqu'au XVIe siècle, avec des interruptions jusqu'au XVIIe siècle. Ayant le statut d'esclaves des sultans, les janissaires étaient une armée régulière disciplinée composée de fantassins bien entraînés et armés, supérieure en efficacité au combat à toutes les troupes similaires en Europe jusqu'à l'avènement de l'armée française de Louis XIV.

Conquêtes et chute de Bayezid I.

Mehmed II et la prise de Constantinople.

Le jeune sultan reçut une excellente éducation à l'école du palais et en tant que gouverneur de Manisa sous la direction de son père. Il était sans aucun doute plus instruit que tous les autres monarques d’Europe de l’époque. Après le meurtre de son frère mineur, Mehmed II réorganise sa cour en vue de la prise de Constantinople. D'énormes canons de bronze furent coulés et des troupes furent rassemblées pour prendre d'assaut la ville. En 1452, les Ottomans ont construit un immense fort avec trois châteaux majestueux au sein de la forteresse dans une partie étroite du détroit du Bosphore, à environ 10 km au nord de la Corne d'Or de Constantinople. Ainsi, le sultan put contrôler la navigation en provenance de la mer Noire et couper Constantinople des approvisionnements des comptoirs italiens situés au nord. Ce fort, appelé Rumeli Hisarı, ainsi qu'une autre forteresse Anadolu Hisarı, construite par l'arrière-grand-père de Mehmed II, garantissaient une communication fiable entre l'Asie et l'Europe. Le geste le plus spectaculaire du sultan fut l'ingénieuse traversée d'une partie de sa flotte du Bosphore à la Corne d'Or à travers les collines, contournant la chaîne tendue à l'entrée de la baie. Ainsi, les canons des navires du sultan pouvaient tirer sur la ville depuis l'arrière-port. Le 29 mai 1453, une brèche est pratiquée dans le mur et les soldats ottomans se précipitent dans Constantinople. Le troisième jour, Mehmed II priait déjà à Sainte-Sophie et décida de faire d'Istanbul (comme les Ottomans appelaient Constantinople) la capitale de l'empire.

Possédant une ville si bien située, Mehmed II contrôlait la situation dans l'empire. En 1456, sa tentative de prendre Belgrade échoua. Néanmoins, la Serbie et la Bosnie devinrent bientôt des provinces de l'empire et, avant sa mort, le sultan réussit à annexer l'Herzégovine et l'Albanie à son État. Mehmed II s'empare de toute la Grèce, y compris la péninsule du Péloponnèse, à l'exception de quelques ports vénitiens et des plus grandes îles de la mer Égée. En Asie Mineure, il réussit finalement à vaincre la résistance des dirigeants de Karaman, à prendre possession de la Cilicie, à annexer Trébizonde (Trabzon) sur la côte de la mer Noire à l'empire et à établir la suzeraineté sur la Crimée. Le sultan a reconnu l'autorité de l'Église orthodoxe grecque et a travaillé en étroite collaboration avec le patriarche nouvellement élu. Auparavant, pendant deux siècles, la population de Constantinople était en déclin constant ; Mehmed II a réinstallé de nombreuses personnes de diverses régions du pays dans la nouvelle capitale et a restauré son artisanat et son commerce traditionnellement forts.

La montée de l'empire sous Soliman Ier.

La puissance de l’Empire ottoman atteint son apogée au milieu du XVIe siècle. La période du règne de Soliman Ier le Magnifique (1520-1566) est considérée comme l'âge d'or de l'Empire ottoman. Soliman Ier (le précédent Soliman, fils de Bayazid Ier, n'a jamais régné sur l'ensemble de son territoire) s'est entouré de nombreux dignitaires compétents. La plupart d’entre eux ont été recrutés via le système devşirme ou capturés lors de campagnes militaires et d’attaques de pirates, et en 1566, à la mort de Soliman Ier, ces « nouveaux Turcs » ou « nouveaux Ottomans » détenaient déjà fermement le pouvoir sur l’ensemble de l’empire. Ils constituaient l’épine dorsale des autorités administratives, tandis que les plus hautes institutions musulmanes étaient dirigées par des Turcs indigènes. Parmi eux, des théologiens et des juristes ont été recrutés, dont les fonctions comprenaient l'interprétation des lois et l'exercice de fonctions judiciaires.

Soliman Ier, étant le fils unique du monarque, n'a jamais revendiqué le trône. C'était un homme instruit qui aimait la musique, la poésie, la nature et les discussions philosophiques. Pourtant, l’armée l’a contraint à adhérer à une politique militante. En 1521, l’armée ottomane traverse le Danube et s’empare de Belgrade. Cette victoire, que Mehmed II ne put remporter à un moment donné, ouvrit la voie aux Ottomans vers les plaines de Hongrie et le bassin supérieur du Danube. En 1526, Soliman prit Budapest et occupa toute la Hongrie. En 1529, le sultan commença le siège de Vienne, mais ne put s'emparer de la ville avant le début de l'hiver. Néanmoins, le vaste territoire d'Istanbul à Vienne et de la mer Noire à la mer Adriatique formait la partie européenne de l'Empire ottoman, et Soliman mena pendant son règne sept campagnes militaires aux frontières occidentales du pouvoir.

Suleiman a également combattu à l'est. Les frontières de son empire avec la Perse n'étaient pas définies et les dirigeants vassaux des zones frontalières changeaient de maîtres en fonction du camp qui était le plus puissant et avec lequel il était plus rentable de conclure une alliance. En 1534, Soliman prit Tabriz, puis Bagdad, incorporant l'Irak à l'Empire ottoman ; en 1548, il reprit Tabriz. Le sultan passa toute l'année 1549 à la poursuite du Shah persan Tahmasp Ier, essayant de le combattre. Alors que Soliman était en Europe en 1553, les troupes perses envahirent l'Asie Mineure et capturèrent Erzurum. Après avoir expulsé les Perses et consacré la majeure partie de 1554 à la conquête des terres à l'est de l'Euphrate, Soliman, selon un traité de paix officiel conclu avec le Shah, reçut à sa disposition le port de Golfe Persique. Des escadrons des forces navales de l'Empire ottoman opéraient dans les eaux de la péninsule arabique, de la mer Rouge et du golfe de Suez.

Dès le début de son règne, Soliman accorda une grande attention au renforcement de la puissance navale de l'État afin de maintenir la supériorité ottomane en Méditerranée. En 1522, sa deuxième campagne fut dirigée contre le Père. Rhodes, située à 19 km de la côte sud-ouest de l'Asie Mineure. Après la prise de l'île et l'expulsion des Johannites qui la possédaient vers Malte, la mer Égée et toute la côte de l'Asie Mineure devinrent possessions ottomanes. Bientôt, le roi français François Ier se tourna vers le sultan pour obtenir une assistance militaire en Méditerranée et lui demander de se déplacer contre la Hongrie afin d'arrêter l'avancée des troupes de l'empereur Charles V, qui avançaient vers François en Italie. Le plus célèbre des commandants navals de Soliman est Hayraddin Barberousse, le souverain suprême de l'Algérie et Afrique du Nord, dévasta les côtes de l'Espagne et de l'Italie. Néanmoins, les amiraux de Soliman ne purent s'emparer de Malte en 1565.

Soliman mourut en 1566 à Szigetvár lors d'une campagne en Hongrie. Le corps du dernier des grands sultans ottomans fut transféré à Istanbul et enterré dans un mausolée situé dans la cour de la mosquée.

Suleiman a eu plusieurs fils, mais son fils préféré est décédé à l'âge de 21 ans, deux autres ont été exécutés pour complot et son seul fils restant, Selim II, s'est avéré être un ivrogne. La conspiration qui a détruit la famille de Suleiman peut être en partie attribuée à la jalousie de son épouse Roxelana, une ancienne esclave d'origine russe ou polonaise. Une autre erreur de Soliman fut l'élévation en 1523 de son esclave bien-aimé Ibrahim, nommé ministre en chef (grand vizir), bien que parmi les candidats il y ait de nombreux autres courtisans compétents. Et même si Ibrahim était un ministre compétent, sa nomination a violé le système établi de longue date des relations de palais et a suscité l'envie d'autres dignitaires.

Milieu du 16ème siècle C'était l'apogée de la littérature et de l'architecture. Plus d'une douzaine de mosquées ont été érigées à Istanbul sous la direction et les plans de l'architecte Sinan ; le chef-d'œuvre était la mosquée Selimiye à Edirne, dédiée à Selim II.

Sous le nouveau sultan Selim II, les Ottomans commencèrent à perdre leur position en mer. En 1571, la flotte chrétienne unie rencontra les Turcs à la bataille de Lépante et les vainquit. Au cours de l'hiver 1571-1572, les chantiers navals de Gelibolu et d'Istanbul travaillèrent sans relâche et au printemps 1572, grâce à la construction de nouveaux navires de guerre, la victoire navale européenne fut annulée. En 1573, ils réussirent à vaincre les Vénitiens et l'île de Chypre fut annexée à l'empire. Malgré cela, la défaite de Lépante préfigurait le déclin prochain de la puissance ottomane en Méditerranée.

Déclin de l'Empire.

Après Selim II, la plupart des sultans de l'Empire ottoman furent dirigeants faibles. Murad III, fils de Selim, régna de 1574 à 1595. Son mandat fut accompagné de troubles provoqués par les esclaves du palais dirigés par le grand vizir Mehmed Sokolki et deux factions du harem: l'une dirigée par la mère du sultan Nur Banu, une juive convertie à l'islam, et l'autre par la femme de sa bien-aimée Safiye. Cette dernière était la fille du gouverneur vénitien de Corfou, capturée par des pirates et présentée à Soliman, qui la donna immédiatement à son petit-fils Murad. Cependant, l'empire disposait encore de suffisamment de force pour avancer vers l'est jusqu'à la mer Caspienne, ainsi que pour maintenir sa position dans le Caucase et en Europe.

Après la mort de Murad III, 20 de ses fils restèrent. Parmi eux, Mehmed III monta sur le trône en étranglant 19 de ses frères. Son fils Ahmed Ier, qui lui succéda en 1603, tenta de réformer le système de pouvoir et de se débarrasser de la corruption. Il s'est éloigné de la tradition cruelle et n'a pas tué son frère Mustafa. Et bien que cela soit bien sûr une manifestation de l'humanisme, à partir de cette époque, tous les frères des sultans et leurs plus proches parents de la dynastie ottomane ont commencé à être détenus en captivité dans une partie spéciale du palais, où ils ont passé leur vie jusqu'à la mort du monarque régnant. Puis l'aîné d'entre eux fut proclamé son successeur. Ainsi, après Ahmed Ier, rares sont ceux qui ont régné aux XVIIe et XVIIIe siècles. Sultanov avait un niveau de développement intellectuel ou d'expérience politique suffisant pour diriger un empire aussi immense. En conséquence, l’unité de l’État et du pouvoir central lui-même a commencé à s’affaiblir rapidement.

Mustafa Ier, frère d'Ahmed Ier, souffrait d'une maladie mentale et ne régna qu'un an. Osman II, fils d'Ahmed Ier, fut proclamé nouveau sultan en 1618. En tant que monarque éclairé, Osman II tenta de transformer organismes gouvernementaux, mais fut tué par ses adversaires en 1622. Pendant quelque temps, le trône revint à Mustafa Ier, mais déjà en 1623 le frère d'Osman, Murad IV, monta sur le trône, dirigeant le pays jusqu'en 1640. Son règne fut dynamique et rappelait celui de Selim I. Ayant atteint l'âge adulte en 1623, Murad passa les huit années suivantes dans une tentative inlassable de restaurer et de réformer l'Empire ottoman. Dans le but d'améliorer la santé des structures gouvernementales, il a exécuté 10 000 fonctionnaires. Murad s'est personnellement tenu à la tête de ses armées pendant les campagnes de l'Est, a interdit la consommation de café, de tabac et de boissons alcoolisées, mais il a lui-même montré un faible pour l'alcool, ce qui a conduit le jeune dirigeant à la mort à l'âge de seulement 28 ans.

Le successeur de Murad, son frère Ibrahim, malade mental, réussit à détruire de manière significative l'État dont il avait hérité avant d'être destitué en 1648. Les conspirateurs placèrent Mehmed IV, le fils de six ans d'Ibrahim, sur le trône et dirigèrent le pays jusqu'en 1656, date à laquelle le sultan La mère a obtenu la nomination de grand vizir aux pouvoirs illimités avec le talentueux Mehmed Köprülü. Il occupa ce poste jusqu'en 1661, date à laquelle son fils Fazil Ahmed Köprülü devint vizir.

L’Empire ottoman a néanmoins réussi à surmonter la période de chaos, d’extorsion et de crise du pouvoir d’État. L'Europe était divisée par des guerres de religion et Guerre de Trente Ans, et la Pologne et la Russie étaient inquiètes période troublée. Cela donna à Köprül l'occasion, après une purge de l'administration, au cours de laquelle 30 000 fonctionnaires furent exécutés, de s'emparer de l'île de Crète en 1669, ainsi que de la Podolie et d'autres régions de l'Ukraine en 1676. Après la mort d'Ahmed Köprülü, sa place fut prise par un favori du palais médiocre et corrompu. En 1683, les Ottomans assiègent Vienne, mais sont vaincus par les Polonais et leurs alliés dirigés par Jan Sobieski.

Quitter les Balkans.

La défaite de Vienne marqua le début de la retraite turque dans les Balkans. Budapest tomba la première et après la perte de Mohács, toute la Hongrie tomba sous la domination de Vienne. En 1688 les Ottomans durent quitter Belgrade, en 1689 Vidin en Bulgarie et Nis en Serbie. Après cela, Soliman II (r. 1687-1691) nomma Mustafa Köprülü, le frère d'Ahmed, grand vizir. Les Ottomans réussirent à reprendre Niš et Belgrade, mais furent complètement vaincus par le prince Eugène de Savoie en 1697 près de Senta, à l'extrême nord de la Serbie.

Mustafa II (r. 1695-1703) tenta de regagner le terrain perdu en nommant Hüseyin Köprülü grand vizir. En 1699, le traité de Karlowitz fut signé, selon lequel les péninsules du Péloponnèse et de la Dalmatie revinrent à Venise, l'Autriche reçut la Hongrie et la Transylvanie, la Pologne reçut la Podolie et la Russie conserva Azov. Le traité de Karlowitz fut le premier d’une série de concessions que les Ottomans furent contraints de faire en quittant l’Europe.

Au XVIIIe siècle. L’Empire ottoman a perdu une grande partie de sa puissance en Méditerranée. Au 17ème siècle Les principaux opposants à l'Empire ottoman étaient l'Autriche et Venise, et ce au XVIIIe siècle. – Autriche et Russie.

En 1718, l'Autriche, selon le traité Pozarevac (Passarovitsky), reçut un certain nombre de territoires supplémentaires. Cependant, l'Empire ottoman, malgré les défaites dans les guerres qu'il a menées dans les années 1730, a récupéré la ville selon le traité signé en 1739 à Belgrade, principalement en raison de la faiblesse des Habsbourg et des intrigues des diplomates français.

Se rendre.

Grâce aux manœuvres en coulisses de la diplomatie française à Belgrade, un accord fut conclu entre la France et l'Empire ottoman en 1740. Appelé « Capitulations », ce document fut longtemps la base des privilèges particuliers dont bénéficiaient tous les États de l'empire. Le début formel des accords remonte à 1251, lorsque les sultans mamelouks du Caire reconnurent Louis IX le Saint, roi de France. Mehmed II, Bayezid II et Selim I ont confirmé cet accord et l'ont utilisé comme modèle dans leurs relations avec Venise et d'autres cités-États italiennes, la Hongrie, l'Autriche et la plupart des autres pays européens. L'un des plus importants fut le traité de 1536 entre Soliman Ier et le roi de France François Ier. Conformément au traité de 1740, les Français reçurent le droit de circuler et de commercer librement sur le territoire de l'Empire ottoman sous la pleine protection du sultan. , leurs marchandises n'étaient pas soumises aux impôts, à l'exception des droits d'import-export, les envoyés et consuls français acquéraient le pouvoir judiciaire sur leurs compatriotes, qui ne pouvaient être arrêtés en l'absence de représentant consulaire. Les Français ont eu le droit d'ériger et d'utiliser librement leurs églises ; les mêmes privilèges étaient réservés au sein de l'Empire ottoman aux autres catholiques. De plus, les Français pouvaient prendre sous leur protection les Portugais, les Siciliens et les citoyens d'autres États qui n'avaient pas d'ambassadeurs à la cour du sultan.

Poursuite du déclin et tentatives de réforme.

La fin de la guerre de Sept Ans en 1763 marque le début de nouvelles attaques contre l’Empire ottoman. Malgré le fait que le roi de France Louis XV envoya le baron de Tott à Istanbul pour moderniser l'armée du sultan, les Ottomans furent vaincus par la Russie dans les provinces danubiennes de Moldavie et de Valachie et furent contraints de signer le traité de paix de Küçük-Kaynardzhi en 1774. La Crimée a obtenu son indépendance et Azov s'est rendu en Russie, qui a reconnu la frontière avec l'Empire ottoman le long du fleuve Boug. Le sultan a promis d'assurer la protection des chrétiens vivant dans son empire et a autorisé la présence d'un ambassadeur de Russie dans la capitale, qui a reçu le droit de représenter les intérêts de ses sujets chrétiens. De 1774 jusqu’à la Première Guerre mondiale, les tsars russes invoquaient le traité Kuchuk-Kainardzhi pour justifier leur rôle dans les affaires de l’Empire ottoman. En 1779, la Russie a reçu des droits sur la Crimée et en 1792, la frontière russe, conformément au traité de Iasi, a été déplacée vers le Dniestr.

Le temps a dicté le changement. Ahmed III (r. 1703-1730) invita les architectes à lui construire des palais et des mosquées dans le style de Versailles et ouvrit une imprimerie à Istanbul. Les proches proches du sultan ne furent plus maintenus en détention stricte ; certains d'entre eux commencèrent à étudier l'héritage scientifique et politique de l'Europe occidentale. Cependant, Ahmed III a été tué par les conservateurs et sa place a été prise par Mahmud Ier, sous lequel le Caucase a été perdu au profit de la Perse, et la retraite dans les Balkans s'est poursuivie. L'un des sultans les plus remarquables était Abdul Hamid I. Pendant son règne (1774-1789), des réformes furent menées, des professeurs de français et des spécialistes techniques furent invités à Istanbul. La France espérait sauver l’Empire ottoman et empêcher la Russie d’accéder aux détroits de la mer Noire et de la mer Méditerranée.

Sélim III

(règne de 1789 à 1807). Selim III, devenu sultan en 1789, forma un cabinet de ministres de 12 membres semblable aux gouvernements européens, reconstitua le trésor et créa un nouveau corps militaire. Il a créé de nouveaux établissements d'enseignement destinés à former les fonctionnaires dans l'esprit des idées des Lumières. Les publications imprimées furent à nouveau autorisées et les œuvres d'auteurs occidentaux commencèrent à être traduites en turc.

Dans les premières années de la Révolution française, l’Empire ottoman a été laissé face à ses problèmes par les puissances européennes. Napoléon considérait Selim comme un allié, estimant qu'après la défaite des Mamelouks, le sultan serait en mesure de renforcer son pouvoir en Égypte. Néanmoins, Sélim III déclara la guerre à la France et envoya sa flotte et son armée défendre la province. Seule la flotte britannique, située au large d’Alexandrie et au large du Levant, sauva les Turcs de la défaite. Cette décision de l’Empire ottoman l’impliqua dans les affaires militaires et diplomatiques de l’Europe.

Pendant ce temps, en Égypte, après le départ des Français, Muhammad Ali, originaire de la ville macédonienne de Kavala, qui a servi dans l'armée turque, est arrivé au pouvoir. En 1805, il devint gouverneur de la province, ce qui ouvrit un nouveau chapitre de l'histoire égyptienne.

Après la conclusion du Traité d'Amiens en 1802, les relations avec la France furent rétablies et Sélim III réussit à maintenir la paix jusqu'en 1806, lorsque la Russie envahit ses provinces du Danube. L'Angleterre a aidé son alliée la Russie en envoyant sa flotte à travers les Dardanelles, mais Selim a réussi à accélérer la restauration des structures défensives et les Britanniques ont été contraints de naviguer vers la mer Égée. victoires françaises en Europe centrale renforce la position de l'Empire ottoman, mais une rébellion contre Selim III commence dans la capitale. En 1807, pendant l'absence du commandant en chef de l'armée impériale, Bayraktar, dans la capitale, le sultan fut destitué et il monta sur le trône. cousin Mustafa IV. Après le retour de Bayraktar en 1808, Mustafa IV fut exécuté, mais les rebelles étranglèrent d'abord Selim III, qui fut emprisonné. Le seul représentant masculin de la dynastie régnante restait Mahmud II.

Mahmoud II

(règne de 1808 à 1839). Sous lui, en 1809, l'Empire ottoman et la Grande-Bretagne conclurent le célèbre traité des Dardanelles, qui ouvrait le marché turc aux produits britanniques à la condition que la Grande-Bretagne reconnaisse le statut fermé du détroit de la mer Noire aux navires militaires en temps de paix pour la Turcs. Auparavant, l'Empire ottoman avait accepté de rejoindre le blocus continental créé par Napoléon. Cet accord était donc perçu comme une violation des obligations antérieures. La Russie a lancé des opérations militaires sur le Danube et a capturé un certain nombre de villes de Bulgarie et de Valachie. Selon le traité de Bucarest de 1812, des territoires importants furent cédés à la Russie et celle-ci refusa de soutenir les rebelles en Serbie. Au Congrès de Vienne en 1815, l’Empire ottoman est reconnu comme puissance européenne.

Révolutions nationales dans l'Empire ottoman.

Pendant la Révolution française, le pays est confronté à deux nouveaux problèmes. L’une d’elles couvait depuis longtemps : à mesure que le centre s’affaiblissait, les provinces séparées échappaient au pouvoir des sultans. En Épire, la révolte fut déclenchée par Ali Pacha de Janin, qui dirigea la province en tant que souverain et entretenait des relations diplomatiques avec Napoléon et d'autres monarques européens. Des manifestations similaires ont également eu lieu à Vidin, Sidon (aujourd'hui Saïda, Liban), Bagdad et dans d'autres provinces, qui ont miné le pouvoir du sultan et réduit les recettes fiscales du trésor impérial. Le plus puissant des dirigeants locaux (pachas) devint finalement Muhammad Ali en Égypte.

Un autre problème insoluble pour le pays était la croissance du mouvement de libération nationale, en particulier parmi la population chrétienne des Balkans. Au plus fort de la Révolution française, Selim III fait face en 1804 à un soulèvement déclenché par les Serbes dirigé par Karadjordje (George Petrovich). Le Congrès de Vienne (1814-1815) reconnut la Serbie comme une province semi-autonome au sein de l'Empire ottoman, dirigée par Miloš Obrenović, le rival de Karageorgje.

Presque immédiatement après la défaite de la Révolution française et la chute de Napoléon, Mahmud II affronta la révolution de libération nationale grecque. Mahmud II avait une chance de gagner, surtout après avoir réussi à convaincre le vassal nominal de l'Égypte, Muhammad Ali, d'envoyer son armée et sa marine pour soutenir Istanbul. Cependant, les forces armées du Pacha furent vaincues après l'intervention de la Grande-Bretagne, de la France et de la Russie. À la suite de la percée des troupes russes dans le Caucase et de leur attaque contre Istanbul, Mahmud II dut signer le traité d'Andrinople en 1829, qui reconnaissait l'indépendance du royaume de Grèce. Quelques années plus tard, l'armée de Muhammad Ali, sous le commandement de son fils Ibrahim Pacha, s'empare de la Syrie et se retrouve dangereusement proche du Bosphore en Asie Mineure. Seul le débarquement naval russe, qui a débarqué sur la rive asiatique du Bosphore en guise d'avertissement à Muhammad Ali, a sauvé Mahmud II. Après cela, Mahmud n'a jamais réussi à se débarrasser de l'influence russe jusqu'à ce qu'il signe l'humiliant traité Unkiyar-Iskelesi en 1833, qui donnait au tsar russe le droit de « protéger » le sultan, ainsi que de fermer et d'ouvrir le détroit de la mer Noire à son endroit. discrétion pour le passage des étrangers devant les tribunaux militaires.

Empire Ottoman après le Congrès de Vienne.

La période qui suivit le Congrès de Vienne fut probablement la plus destructrice pour l’Empire ottoman. La Grèce s'est séparée ; l’Égypte de Muhammad Ali, qui, par ailleurs, après s’être emparée de la Syrie et de l’Arabie du Sud, est devenue pratiquement indépendante ; La Serbie, la Valachie et la Moldavie sont devenues des territoires semi-autonomes. Pendant Guerres Napoléoniennes L’Europe a considérablement renforcé sa puissance militaire et industrielle. L'affaiblissement de la puissance ottomane est attribué dans une certaine mesure au massacre des janissaires perpétré par Mahmud II en 1826.

En concluant le traité Unkiyar-Isklelesi, Mahmud II espérait gagner du temps pour transformer l'empire. Les réformes qu'il a mises en œuvre étaient si remarquables que les voyageurs visitant la Turquie à la fin des années 1830 ont noté que davantage de changements s'étaient produits dans le pays au cours des 20 dernières années qu'au cours des deux siècles précédents. A la place des janissaires, Mahmud créa une nouvelle armée, entraînée et équipée selon le modèle européen. Des officiers prussiens furent embauchés pour former les officiers au nouvel art de la guerre. Les fez et les redingotes sont devenus les vêtements officiels des fonctionnaires civils. Mahmud a essayé d'introduire dans tous les domaines de la gestion dernières méthodes, développé dans les jeunes pays européens. Il a été possible de réorganiser le système financier, de rationaliser les activités du pouvoir judiciaire et d'améliorer le réseau routier. Des établissements d'enseignement supplémentaires ont été créés, notamment des écoles militaires et médicales. Des journaux ont commencé à être publiés à Istanbul et à Izmir.

Au cours de la dernière année de sa vie, Mahmud entra de nouveau en guerre avec son vassal égyptien. L'armée de Mahmud fut vaincue dans le nord de la Syrie et sa flotte à Alexandrie passa du côté de Muhammad Ali.

Abdul-Mejid

(règne de 1839 à 1861). Le fils aîné et successeur de Mahmud II, Abdul-Mejid, n'avait que 16 ans. Sans armée ni marine, il se retrouva impuissant face aux forces supérieures de Muhammad Ali. Il fut sauvé grâce à l’aide diplomatique et militaire de la Russie, de la Grande-Bretagne, de l’Autriche et de la Prusse. La France a initialement soutenu l’Égypte, mais une action concertée des puissances européennes a permis de sortir de l’impasse : le pacha a reçu le droit héréditaire de gouverner l’Égypte sous la suzeraineté nominale des sultans ottomans. Cette disposition fut légitimée par le Traité de Londres en 1840 et confirmée par Abdülmecid en 1841. La même année fut conclue la Convention de Londres des puissances européennes, selon laquelle les navires de guerre ne devaient pas traverser les Dardanelles et le Bosphore en temps de paix. pour l'Empire ottoman, et les puissances signataires se sont engagées à aider le sultan à maintenir sa souveraineté sur le détroit de la mer Noire.

Tanzimat.

Au cours de la lutte contre son puissant vassal, Abdulmecid promulgua en 1839 le hatt-i sherif (« décret sacré »), annonçant le début des réformes dans l'empire, qui fut adressé aux plus hauts dignitaires de l'État et aux ambassadeurs invités par le ministre en chef, Reshid. Pacha. Le document abolissait la peine de mort sans procès, garantissait la justice à tous les citoyens quelle que soit leur race ou leur religion, établissait un conseil judiciaire chargé d'adopter un nouveau code pénal, abolissait le système de taxation fiscale, modifiait les méthodes de recrutement de l'armée et limitait la durée du service militaire.

Il est devenu évident que l’empire n’était plus en mesure de se défendre en cas d’attaque militaire de l’une des grandes puissances européennes. Reshid Pacha, qui avait auparavant été ambassadeur à Paris et à Londres, a compris qu'il était nécessaire de prendre certaines mesures qui montreraient aux États européens que l'Empire ottoman était capable de s'auto-réformer et gérable, c'est-à-dire mérite d’être préservé en tant qu’État indépendant. Khatt-i Sherif semblait être la réponse aux doutes des Européens. Cependant, en 1841, Reshid fut démis de ses fonctions. Au cours des années suivantes, ses réformes furent suspendues et ce n'est qu'après son retour au pouvoir en 1845 qu'elles commencèrent à être mises en œuvre à nouveau avec le soutien de l'ambassadeur britannique Stratford Canning. Cette période de l'histoire de l'Empire ottoman, connue sous le nom de Tanzimat (« ordre »), impliquait la réorganisation du système de gouvernement et la transformation de la société conformément aux anciens principes de tolérance musulmans et ottomans. Dans le même temps, l'éducation se développe, le réseau d'écoles s'étend et les fils de familles célèbres commencent à étudier en Europe. De nombreux Ottomans ont commencé à mener une vie occidentale. Le nombre de journaux, de livres et de magazines publiés a augmenté et la jeune génération a professé de nouveaux idéaux européens.

Dans le même temps, le commerce extérieur a connu une croissance rapide, mais l’afflux de produits industriels européens a eu un impact négatif sur les finances et l’économie de l’Empire ottoman. Les importations de tissus d’usine britanniques ont détruit la production textile artisanale et siphonné l’or et l’argent de l’État. Un autre coup dur porté à l'économie fut la signature de la Convention commerciale Balto-Liman en 1838, selon laquelle les droits d'importation sur les marchandises importées dans l'empire étaient gelés à 5 %. Cela signifiait que les marchands étrangers pouvaient opérer dans l’empire sur un pied d’égalité avec les marchands locaux. En conséquence, la majeure partie du commerce du pays s'est retrouvée entre les mains d'étrangers qui, conformément aux capitulations, ont été libérés du contrôle des autorités.

Guerre de Crimée.

La Convention de Londres de 1841 a aboli les privilèges spéciaux dont Empereur russe Nicolas Ier a reçu une annexe secrète au traité Unkiyar-Iskelesi de 1833. Se référant au traité Kuchuk-Kainardzhi de 1774, Nicolas Ier a lancé une offensive dans les Balkans et a exigé un statut et des droits spéciaux pour les moines russes dans les lieux saints de Jérusalem et de Palestine. Après que le sultan Abdulmecid eut refusé de satisfaire ces demandes, la guerre de Crimée commença. La Grande-Bretagne, la France et la Sardaigne sont venues en aide à l’Empire ottoman. Istanbul est devenue la base avancée des préparatifs des hostilités en Crimée, et l’afflux de marins, d’officiers de l’armée et de responsables civils européens a laissé une marque indélébile sur la société ottomane. Le traité de Paris de 1856, qui mit fin à cette guerre, déclara la mer Noire zone neutre. Les puissances européennes ont de nouveau reconnu la souveraineté turque sur le détroit de la mer Noire et l’Empire ottoman a été accepté dans « l’union des États européens ». La Roumanie a obtenu son indépendance.

Faillite de l'Empire ottoman.

Après la guerre de Crimée, les sultans ont commencé à emprunter de l’argent aux banquiers occidentaux. Même en 1854, n'ayant pratiquement aucune dette extérieure, le gouvernement ottoman fit très rapidement faillite et, déjà en 1875, le sultan Abdul Aziz devait aux détenteurs d'obligations européennes près d'un milliard de dollars en devises étrangères.

En 1875, le Grand Vizir déclare que le pays n'est plus en mesure de payer les intérêts de ses dettes. Des protestations bruyantes et la pression des puissances européennes ont contraint les autorités ottomanes à augmenter les impôts dans les provinces. Les troubles ont commencé en Bosnie, Herzégovine, Macédoine et Bulgarie. Le gouvernement a envoyé des troupes pour « pacifier » les rebelles, au cours desquelles une cruauté sans précédent a été manifestée qui a étonné les Européens. En réponse, la Russie a envoyé des volontaires pour aider les Slaves des Balkans. À cette époque, une société révolutionnaire secrète des « Nouveaux Ottomans » émergeait dans le pays, prônant des réformes constitutionnelles dans leur pays d’origine.

En 1876, Abdul Aziz, qui avait succédé à son frère Abdul Mecid en 1861, fut destitué pour incompétence par Midhat Pacha et Avni Pacha, dirigeants de l'organisation libérale des constitutionnalistes. Ils ont placé sur le trône Murad V, le fils aîné d'Abdul-Mecid, qui s'est avéré être un malade mental et a été déposé quelques mois plus tard, et Abdul-Hamid II, un autre fils d'Abdul-Mecid, a été placé sur le trône. .

Abdoul Hamid II

(règne de 1876 à 1909). Abdul Hamid II s'est rendu en Europe et beaucoup avaient de grands espoirs pour un régime constitutionnel libéral avec lui. Cependant, au moment de son accession au trône, l'influence turque dans les Balkans était en danger malgré le fait que les troupes ottomanes avaient réussi à vaincre les rebelles bosniaques et serbes. Cette évolution des événements a contraint la Russie à menacer d'une intervention ouverte, à laquelle l'Autriche-Hongrie et la Grande-Bretagne se sont fermement opposées. En décembre 1876, une conférence des ambassadeurs fut convoquée à Istanbul, au cours de laquelle Abdul Hamid II annonça l'introduction d'une constitution pour l'Empire ottoman, qui prévoyait la création d'un parlement élu, d'un gouvernement responsable devant lui et d'autres attributs de la constitution européenne. monarchies. Cependant, la répression brutale du soulèvement en Bulgarie a néanmoins conduit en 1877 à une guerre avec la Russie. À cet égard, Abdul Hamid II a suspendu la Constitution pour la durée de la guerre. Cette situation perdura jusqu’à la révolution jeune-turque de 1908.

Pendant ce temps, sur le front, la situation militaire évoluait en faveur de la Russie, dont les troupes campaient déjà sous les murs d'Istanbul. La Grande-Bretagne a réussi à empêcher la prise de la ville en envoyant une flotte dans la mer de Marmara et en présentant un ultimatum à Saint-Pétersbourg exigeant la fin des hostilités. Initialement, la Russie a imposé au sultan le traité extrêmement défavorable de San Stefano, selon lequel la plupart des possessions européennes de l'Empire ottoman sont devenues une partie d'une nouvelle entité autonome - la Bulgarie. L'Autriche-Hongrie et la Grande-Bretagne se sont opposées aux termes du traité. Tout cela a incité le chancelier allemand Bismarck à convoquer le congrès de Berlin en 1878, au cours duquel la taille de la Bulgarie a été réduite, mais la pleine indépendance de la Serbie, du Monténégro et de la Roumanie a été reconnue. Chypre est revenue à la Grande-Bretagne et la Bosnie-Herzégovine à l'Autriche-Hongrie. La Russie a reçu les forteresses d'Ardahan, Kars et Batumi (Batumi) dans le Caucase ; pour réglementer la navigation sur le Danube, une commission fut créée composée de représentants des États du Danube, et la mer Noire et le détroit de la mer Noire reçurent à nouveau le statut prévu par le traité de Paris de 1856. Le sultan promit de gouverner tous ses sujets de manière égale de manière équitable, et les puissances européennes pensaient que le Congrès de Berlin avait résolu pour toujours le difficile problème oriental.

Durant les 32 années de règne d'Abdul Hamid II, la Constitution n'est jamais entrée en vigueur. L’un des problèmes non résolus les plus importants était la faillite de l’État. En 1881, sous contrôle étranger, l'Office de la dette publique ottomane fut créé, chargé du paiement des obligations européennes. Au fil des années, la confiance dans stabilité financière Empire ottoman, qui a contribué à la participation de capitaux étrangers à la construction de projets aussi importants que l'Anatolien Chemin de fer, reliant Istanbul à Bagdad.

Révolution jeune-turque.

Au cours de ces années, des soulèvements nationaux ont eu lieu en Crète et en Macédoine. En Crète, des affrontements sanglants ont eu lieu en 1896 et 1897, conduisant à la guerre de l'Empire contre la Grèce en 1897. Après 30 jours de combats, les puissances européennes sont intervenues pour sauver Athènes de la capture par l'armée ottomane. L'opinion publique macédonienne penchait soit vers l'indépendance, soit vers l'union avec la Bulgarie.

Il est devenu évident que l’avenir de l’État était lié aux Jeunes Turcs. Les idées d’élévation nationale ont été propagées par certains journalistes, dont le plus talentueux était Namik Kemal. Abdul-Hamid a tenté de réprimer ce mouvement par des arrestations, des exils et des exécutions. Dans le même temps, les sociétés secrètes turques prospéraient dans les quartiers généraux militaires à travers le pays et dans des endroits aussi éloignés que Paris, Genève et Le Caire. L'organisation la plus efficace s'est avérée être le comité secret «Unité et Progrès», créé par les «Jeunes Turcs».

En 1908, les troupes stationnées en Macédoine se sont rebellées et ont exigé l'application de la Constitution de 1876. Abdul-Hamid a été contraint d'accepter cela, ne pouvant recourir à la force. S'ensuivirent des élections au Parlement et la formation d'un gouvernement composé de ministres responsables devant cet organe législatif. En avril 1909, une rébellion contre-révolutionnaire éclata à Istanbul, qui fut cependant rapidement réprimée par des unités armées arrivant de Macédoine. Abdul Hamid fut déposé et envoyé en exil, où il mourut en 1918. Son frère Mehmed V fut proclamé sultan.

Guerres balkaniques.

Le gouvernement Jeune-Turc fut bientôt confronté à des conflits internes et à de nouvelles pertes territoriales en Europe. En 1908, à la suite de la révolution qui a eu lieu dans l’Empire ottoman, la Bulgarie a déclaré son indépendance et l’Autriche-Hongrie a annexé la Bosnie-Herzégovine. Les Jeunes Turcs furent impuissants à empêcher ces événements et, en 1911, ils se trouvèrent entraînés dans un conflit avec l'Italie, qui envahit le territoire de la Libye moderne. La guerre prit fin en 1912 et les provinces de Tripoli et de Cyrénaïque devinrent une colonie italienne. Au début de 1912, la Crète s’unit à la Grèce et, plus tard cette année-là, la Grèce, la Serbie, le Monténégro et la Bulgarie entamèrent la première guerre balkanique contre l’Empire ottoman.

En quelques semaines, les Ottomans perdirent toutes leurs possessions en Europe, à l'exception d'Istanbul, Edirne et Ioannina en Grèce et de Scutari (Shkodra moderne) en Albanie. Les grandes puissances européennes, observant avec inquiétude la destruction de l’équilibre des forces dans les Balkans, ont exigé la cessation des hostilités et la tenue d’une conférence. Les Jeunes Turcs refusèrent de rendre les villes et en février 1913 les combats reprirent. En quelques semaines, l’Empire ottoman perd complètement ses possessions européennes, à l’exception de la zone d’Istanbul et des détroits. Les Jeunes Turcs furent contraints d'accepter une trêve et de renoncer formellement aux terres déjà perdues. Cependant, les vainqueurs ont immédiatement déclenché une guerre intestine. Les Ottomans se sont affrontés avec la Bulgarie afin de reconquérir Edirne et les zones européennes adjacentes à Istanbul. La Seconde Guerre balkanique se termine en août 1913 avec la signature du Traité de Bucarest, mais un an plus tard éclate la Première Guerre balkanique. Guerre mondiale.

La Première Guerre mondiale et la fin de l'Empire ottoman.

Les développements après 1908 ont affaibli le gouvernement jeune-turc et l’ont isolé politiquement. Elle a tenté de corriger cette situation en proposant des alliances avec des puissances européennes plus fortes. Le 2 août 1914, peu après le déclenchement de la guerre en Europe, l’Empire ottoman conclut une alliance secrète avec l’Allemagne. Du côté turc, le pro-allemand Enver Pacha, membre éminent du triumvirat Jeune-Turc et ministre de la Guerre, a pris part aux négociations. Quelques jours plus tard, deux croiseurs allemands, le Goeben et le Breslau, se réfugient dans le détroit. L’Empire ottoman a acquis ces navires de guerre, les a fait naviguer dans la mer Noire en octobre et a bombardé les ports russes, déclarant ainsi la guerre à l’Entente.

Au cours de l’hiver 1914-1915, l’armée ottomane subit d'énormes pertes lorsque les troupes russes sont entrées en Arménie. Craignant que les habitants locaux ne prennent leur parti, le gouvernement a autorisé le massacre de la population arménienne en Anatolie orientale, que de nombreux chercheurs ont appelé plus tard le génocide arménien. Des milliers d'Arméniens ont été déportés vers la Syrie. En 1916, la domination ottomane en Arabie prend fin : le soulèvement est lancé par le shérif de La Mecque, Hussein ibn Ali, soutenu par l'Entente. À la suite de ces événements, le gouvernement ottoman s'est finalement effondré, même si Troupes turques Avec le soutien de l'Allemagne, ils remportèrent un certain nombre de victoires importantes : en 1915, ils réussirent à repousser une attaque de l'Entente sur les Dardanelles, et en 1916, ils capturèrent un corps britannique en Irak et stoppèrent l'avancée russe à l'est. Pendant la guerre, le régime des capitulations fut aboli et les tarifs douaniers furent augmentés pour protéger le commerce intérieur. Les affaires des minorités expulsées ont été reprises par les Turcs, ce qui a contribué à créer le noyau d'une nouvelle classe commerciale et industrielle turque. En 1918, lorsque les Allemands furent rappelés pour défendre la ligne Hindenburg, l’Empire ottoman commença à subir des défaites. Le 30 octobre 1918, les représentants turcs et britanniques ont conclu une trêve, selon laquelle l'Entente a reçu le droit « d'occuper tous les points stratégiques » de l'empire et de contrôler les détroits de la mer Noire.

Effondrement de l'empire.

Le sort de la plupart des provinces ottomanes a été déterminé dans les traités secrets de l'Entente pendant la guerre. Le Sultanat a accepté la séparation des zones à population majoritairement non turque. Istanbul était occupée par des forces qui avaient leurs propres zones de responsabilité. La Russie s'est vu promettre les détroits de la mer Noire, y compris Istanbul, mais la Révolution d'Octobre a conduit à l'annulation de ces accords. En 1918, Mehmed V mourut et son frère Mehmed VI monta sur le trône, qui, bien qu'il conservât le gouvernement d'Istanbul, devint en réalité dépendant des forces d'occupation alliées. Les problèmes se sont accrus à l’intérieur du pays, loin des emplacements des troupes de l’Entente et des institutions de pouvoir subordonnées au sultan. Des détachements de l'armée ottomane, errant dans les vastes périphéries de l'empire, refusèrent de déposer les armes. Des contingents militaires britanniques, français et italiens occupèrent diverses régions de Turquie. Avec le soutien de la flotte de l'Entente, en mai 1919, les forces armées grecques débarquèrent à Izmir et commencèrent à avancer profondément en Asie Mineure pour prendre la protection des Grecs en Anatolie occidentale. Finalement, en août 1920, le Traité de Sèvres est signé. Aucune zone de l’Empire ottoman n’est restée à l’abri de la surveillance étrangère. Une commission internationale a été créée pour contrôler le détroit de la mer Noire et Istanbul. Après des troubles survenus au début des années 1920 en raison de la montée des sentiments nationaux, les troupes britanniques entrèrent à Istanbul.

Mustafa Kemal et le Traité de Lausanne.

Au printemps 1920, Mustafa Kemal, le chef militaire ottoman le plus titré de la guerre, convoqua la Grande Assemblée nationale à Ankara. Il est arrivé d'Istanbul en Anatolie le 19 mai 1919 (date à partir de laquelle a commencé la lutte de libération nationale turque), où il a réuni autour de lui les forces patriotiques s'efforçant de préserver l'État turc et l'indépendance de la nation turque. De 1920 à 1922, Kemal et ses partisans ont vaincu les armées ennemies à l’est, au sud et à l’ouest et ont conclu la paix avec la Russie, la France et l’Italie. Fin août 1922, l’armée grecque se replie en désarroi vers Izmir et les zones côtières. Ensuite, les troupes de Kemal se sont dirigées vers le détroit de la mer Noire, où se trouvaient les troupes britanniques. Après que le Parlement britannique ait refusé de soutenir la proposition de début des hostilités, le Premier ministre britannique Lloyd George a démissionné et la guerre a été évitée grâce à la signature d'une trêve dans la ville turque de Mudanya. Le gouvernement britannique invita le sultan et Kemal à envoyer des représentants à la conférence de paix qui s'ouvrit à Lausanne (Suisse) le 21 novembre 1922. Cependant, la Grande Assemblée nationale d'Ankara abolit le sultanat et Mehmed VI, le dernier monarque ottoman, a quitté Istanbul à bord d'un navire de guerre britannique le 17 novembre.

Le 24 juillet 1923, le Traité de Lausanne est signé, reconnaissant la pleine indépendance de la Turquie. Le Bureau de la dette de l'État ottoman et de la capitulation ont été abolis, ainsi que le contrôle étranger sur le pays. Dans le même temps, la Turquie a accepté de démilitariser les détroits de la mer Noire. La province de Mossoul et ses gisements de pétrole ont été transférés à l'Irak. Il était prévu de procéder à un échange de population avec la Grèce, dont seraient exclus les Grecs vivant à Istanbul et les Turcs de Thrace occidentale. Le 6 octobre 1923, les troupes britanniques quittèrent Istanbul et le 29 octobre 1923, la Turquie fut proclamée république et Mustafa Kemal fut élu son premier président.