Vous devez lire les prières du soir. "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien." Il est temps de lire les prières orthodoxes à l'église et à la maison

24.09.2019

Qu'est-ce que la prière pour un croyant ?

La prière fait partie intégrante de toute religion. Toute prière est la communication d’une personne avec Dieu. À l'aide de paroles spéciales qui viennent du plus profond de notre âme, nous louons le Tout-Puissant, remercions Dieu et demandons au Seigneur de l'aide et des bénédictions dans la vie terrestre pour nous-mêmes et nos proches.

Il a été prouvé que les paroles de prière peuvent grandement influencer la conscience d’une personne. Le clergé prétend que la prière peut changer la vie d'un croyant et son destin en général. Mais il n'est pas nécessaire d'utiliser des appels à la prière complexes. Vous pouvez prier et en mots simples. Souvent, dans ce cas, il est possible d'investir une grande énergie dans un appel à la prière, ce qui le rend plus puissant, ce qui signifie qu'il sera certainement entendu par les forces célestes.

On a remarqué qu’après la prière, l’âme du croyant se calme. Il commence à percevoir différemment les problèmes qui se posent et trouve rapidement un moyen de les résoudre. La vraie foi, investie dans la prière, donne l’espoir d’une aide d’en haut.

Une prière sincère peut combler le vide spirituel et étancher la soif spirituelle. Appel priant à Aux puissances supérieures devient un assistant indispensable en difficulté situations de vie quand personne ne peut aider. Un croyant reçoit non seulement du soulagement, mais s'efforce également de changer la situation dans meilleur côté. Autrement dit, nous pouvons dire que la prière éveille Forces internes pour faire face aux circonstances actuelles.

Quels types de prières existe-t-il ?

La plupart prières importantes pour un croyant, ils sont considérés comme des actions de grâces. Ils glorifient la grandeur du Seigneur tout-puissant, ainsi que la miséricorde de Dieu et de tous les saints. Ce type de prière doit toujours être lu avant de demander au Seigneur des bénédictions dans la vie. Tout service religieux commence et se termine par la glorification du Seigneur et le chant de sa sainteté. De telles prières sont toujours obligatoires lors de la prière du soir, lorsque la gratitude est offerte à Dieu pour la journée.

Les prières de pétition viennent en deuxième position en popularité. C'est un moyen d'exprimer des demandes d'aide pour tout besoin mental ou physique. La popularité des prières de pétition s'explique par la faiblesse humaine. Dans de nombreuses situations de la vie, il n'est pas en mesure de faire face aux problèmes qui se posent et il a absolument besoin d'aide.

Les prières pétitionnaires assurent non seulement une vie prospère, mais nous rapprochent également du salut de l'âme. Ils contiennent nécessairement une demande de pardon des péchés connus et inconnus et l'acceptation du repentir par le Seigneur pour les actions inconvenantes. Autrement dit, avec l'aide de telles prières, une personne nettoie son âme et la remplit d'une foi sincère.

Un croyant sincère doit être sûr que sa prière de requête sera définitivement entendue par le Seigneur. Vous devez comprendre que Dieu, même sans prière, connaît les malheurs qui sont arrivés au croyant et ses besoins. Mais en même temps, le Seigneur n’agit jamais, laissant au croyant le droit de choisir. Un vrai chrétien doit présenter sa requête en se repentant de ses péchés. Seule une prière qui comprend des paroles de repentance et une demande spécifique d'aide sera entendue par le Seigneur ou d'autres puissances célestes célestes.

Il existe également des prières de repentance distinctes. Leur but est qu'avec leur aide, le croyant libère l'âme des péchés. Après de telles prières, vient toujours un soulagement spirituel, dû à la libération des expériences douloureuses liées aux actes injustes commis.

Une prière de repentance implique le repentir sincère d’une personne. Cela doit venir du plus profond du cœur. Dans de tels cas, les gens prient souvent les larmes aux yeux. Un tel appel priant à Dieu peut sauver l'âme des péchés les plus graves qui interfèrent avec la vie. Prières de repentance, purifiant l’âme d’une personne, lui permettant d’avancer plus loin Le chemin de la vie, gagner tranquillité d'esprit et en acheter de nouveaux force mentale pour de nouvelles réalisations pour le bien. Utiliser ce type Le clergé recommande les demandes de prière aussi souvent que possible.

Les prières écrites en vieux slave d'église sont très difficiles à lire dans l'original. Si cela est fait mécaniquement, il est peu probable que de tels appels à Dieu soient efficaces. Afin de transmettre une prière à Dieu, vous devez bien comprendre le sens du texte de la prière. Par conséquent, cela ne vaut guère la peine de se donner la peine de lire des prières sur langue de l'église. Vous pouvez simplement les écouter en assistant à un service religieux.

Il est important de comprendre que toute prière ne sera entendue que si elle est consciente. Si vous décidez d'utiliser la prière canonique dans l'original, vous devez d'abord vous familiariser avec sa traduction sémantique en langue moderne ou demandez au prêtre d'expliquer sa signification avec des mots accessibles.

Si vous priez constamment à la maison, assurez-vous d'organiser un coin rouge à cet effet. Là, vous devez installer des icônes et mettre bougies d'église, qu'il faudra allumer pendant la prière. Il est permis de lire les prières dans un livre, mais il est beaucoup plus efficace de les lire par cœur. Cela vous permettra de vous concentrer autant que possible et d’investir une énergie plus forte dans votre appel à la prière. Il ne faut pas trop stresser à ce sujet. Si les prières deviennent une règle, il ne sera alors pas difficile de s'en souvenir.

Quelles actions accompagnent la prière orthodoxe ?

Très souvent, les croyants se demandent quelles actions supplémentaires renforcent la prière. Si vous assistez à un service religieux, alors le plus meilleur conseil Ce qui peut être fait, c'est surveiller attentivement les actions du prêtre et des autres fidèles.

Si tout le monde est à genoux ou se signe, vous devez faire de même. Toutes les actions des prêtres, qui dirigent toujours les services conformément aux règles de l'Église, sont indicatives de la répétition.

Il existe trois types d'arcs d'église qui sont utilisés pour offrir des prières :

Un simple arc de tête. Il n'est jamais accompagné signe de la croix. Utilisé dans les mots dans les prières : « nous tombons », « nous adorons », « la grâce du Seigneur », « la bénédiction du Seigneur », « paix à tous ». De plus, vous devez incliner la tête si le prêtre ne bénit pas avec la croix, mais avec sa main ou une bougie. Cette action a également lieu lorsqu'un prêtre se promène avec un encensoir dans un cercle de croyants. Il est impératif de baisser la tête en lisant le Saint Évangile.
Noeud à partir de la taille. Pendant ce processus, vous devez vous pencher au niveau de la taille. Idéalement, un tel arc devrait être si bas que vous puissiez toucher le sol avec vos doigts. Il est important de se rappeler qu'avant un tel arc, vous devez faire le signe de la croix. Utilisé nœud à la taille en mots dans les prières : « Seigneur, aie pitié », « Seigneur, accorde-nous », « Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit », « Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous », « Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Cette action est obligatoire avant de commencer la lecture de l'Évangile et à la fin, avant le début de la prière du « Credo », lors de la lecture des akathistes et des chanoines. Vous devez vous incliner jusqu’à la taille lorsque le prêtre bénit avec la croix, l’icône ou le Saint Évangile. Tant à l'église qu'à la maison, vous devez d'abord vous signer, faire un arc à partir de la taille, puis lire la prière bien connue et très importante pour tous les chrétiens orthodoxes, « Notre Père ».
Inclinez-vous jusqu'au sol. Cela implique de s’agenouiller et de toucher le sol avec le front. Lorsqu’une telle action doit être accomplie lors d’un service religieux, l’attention du clergé est nécessairement concentrée sur cela. Prier à la maison avec cette action peut renforcer l’effet de toute demande de prière. Non recommandé pour une utilisation dans les prières prosternations, entre Pâques et la Trinité, entre Noël et l'Épiphanie, aux jours des douze grands jours fériés, le dimanche.

Il faut savoir que dans l'Orthodoxie il n'est pas d'usage de prier à genoux. Cela n'est fait que dans des cas exceptionnels. Très souvent, les croyants font cela avant icône miraculeuse ou un sanctuaire d'église particulièrement vénéré. Après vous être incliné jusqu'à terre pendant la prière régulière, vous devez vous lever et continuer la prière.

Vous devez faire le signe de croix après avoir simplement incliné la tête avant de lire toute prière indépendante. Après son achèvement, vous devriez également vous signer.

Comment lire les prières du matin et du soir

Matin et prières du soir lire afin de renforcer la foi dans l'âme. Pour ce faire, il y a des règles du matin et du soir qui doivent être respectées. Après le réveil et avant de se coucher, il est recommandé de prier en utilisant les prières ci-dessous.

Cette prière a été transmise aux apôtres par Jésus-Christ lui-même dans le but qu'ils la diffusent dans le monde entier. Il contient une forte demande de sept bénédictions qui complètent la vie de tout croyant, en la remplissant de sanctuaires spirituels. Dans cet appel à la prière, nous exprimons notre respect et notre amour pour le Seigneur, ainsi que notre foi en notre propre avenir heureux.

Cette prière peut être utilisée pour lire dans n'importe quelle situation de la vie, mais le matin et avant de se coucher, elle est obligatoire. Vous devez toujours lire la prière avec une sincérité accrue ; c'est ce qui la distingue des autres demandes de prière.

Le texte de la prière se lit comme suit :

Prière pour l'accord à la maison

On croit que la force Prières orthodoxes augmente plusieurs fois si plusieurs croyants prient ensemble. Ce fait est confirmé d'un point de vue énergétique. L'énergie des personnes qui prient en même temps unit et renforce l'effet de l'appel à la prière. La prière, d'un commun accord, peut être lue à la maison avec votre foyer. Il est considéré comme le plus populaire et le plus efficace dans les cas où un proche est malade et que vous devez faire un effort commun pour son rétablissement.

Pour une telle prière, vous devez utiliser n'importe quel texte dirigé. Vous pouvez l'utiliser non seulement pour le Seigneur, mais aussi pour divers saints. L'essentiel est que les participants au rituel soient unis par un seul objectif et que les pensées de tous les croyants soient pures et sincères.

Détention de prière

La prière à l'icône « Détention » mérite particulièrement d'être lue. Son texte est disponible dans le recueil de prières de l'ancien Pansophius d'Athos, et il doit être récité dans l'original pendant la prière. Elle est une arme puissante contre les mauvais esprits, par conséquent, les prêtres ne recommandent pas d'utiliser cette prière à la maison, sans bénédiction mentor spirituel. Le fait est que les souhaits et les phrases qu'il contient sont proches de L'Ancien Testament, et sont loin des pétitions traditionnelles des croyants orthodoxes. La prière est lue neuf fois par jour pendant neuf jours. En même temps, vous ne pouvez pas manquer une seule journée. De plus, cette prière doit être dite en secret.

Cette prière permet de :

Mettre protection fiable des forces démoniaques et du mal humain ;
Protéger des dommages domestiques et du mauvais œil ;
Protégez-vous des actions des personnes égoïstes et maléfiques, y compris de la méchanceté et de la ruse de vos ennemis.

Quand la prière à saint Cyprien est lue

Prière lumineuse à saint Cyprien - méthode efficace pour conjurer toutes sortes de problèmes d'un croyant. Il est recommandé de l'utiliser dans les cas où des dommages sont suspectés. Il est permis de dire cette prière à l'eau et de la boire ensuite.

Le texte de la prière se lit comme suit :

« O saint saint de Dieu, Hiéromartyr Cyprien, tu es l'aide de tous ceux qui se tournent vers toi pour obtenir de l'aide. Acceptez de nous, pécheurs, vos louanges pour toutes vos actions terrestres et célestes. Implorez le Seigneur de nous donner de la force dans nos faiblesses, la guérison des maladies graves, la consolation dans les chagrins amers, et demandez-lui de nous accorder d'autres bénédictions terrestres.

Offrez saint Cyprien, vénéré par tous les croyants, votre puissante prière au Seigneur. Que le Tout-Puissant me protège de toutes les tentations et chutes, m'apprenne le vrai repentir et me délivre de l'influence démoniaque des personnes méchantes.

Soyez mon véritable champion pour tous mes ennemis, visibles et invisibles, donnez-moi de la patience, et à l'heure de ma mort, devenez mon intercesseur auprès du Seigneur Dieu. Et je chanterai votre Saint Nom et prierai notre Dieu Tout-Puissant. Amen".

Que s'adresser à Saint Nicolas le Wonderworker dans la prière

Très souvent, les gens se tournent vers Saint-Nicolas le Wonderworker avec diverses demandes. On se tourne souvent vers ce saint lorsqu'une séquence sombre apparaît dans la vie. La demande de prière d'un croyant sincère sera certainement entendue et exaucée, puisque Saint Nicolas est considéré comme le saint le plus proche du Seigneur.

Vous pouvez exprimer une demande spécifique dans des prières, mais il existe une prière universelle pour la réalisation d'un désir.

Cela ressemble à ceci :

«Ô Très Saint Wonderworker Nicolas, aide-moi, le Serviteur de Dieu (s) ( prénom) dans mes désirs mortels. Aide-moi à réaliser mon désir le plus cher et ne sois pas en colère contre ma demande impudente. Ne me laisse pas seul avec des affaires vaines. Mon désir est uniquement pour le bien et non pour le mal des autres, exauce-le avec ta miséricorde. Et si j’ai prévu quelque chose d’audacieux selon votre compréhension, alors évitez l’attaque. Si je veux quelque chose de mal, détourne les malheurs. Assurez-vous que tous mes désirs justes se réalisent et que ma vie soit remplie de bonheur. Ta volonté soit faite. Amen".

Seules les personnes baptisées peuvent réciter la prière de Jésus. Cet appel à la prière est considéré comme la première étape dans la formation de la foi dans l’âme d’une personne. Son sens est de demander miséricorde au Seigneur Dieu à travers son Fils. Cette prière est une véritable amulette quotidienne pour un croyant et peut aider à surmonter d'éventuelles difficultés. La prière de Jésus est également des moyens efficaces contre le mauvais œil et les dommages.

Pour que la prière soit efficace, les recommandations suivantes doivent être suivies :

Lorsque vous prononcez des mots, vous devez vous concentrer dessus autant que possible ;
La prière ne doit pas être mémorisée mécaniquement ; elle doit être mémorisée en comprenant parfaitement chaque mot ;
Il faut prier dans un endroit calme et tranquille ;
Si la foi est très forte, il est alors permis de prier tout en travaillant activement ;
Pendant la prière, toutes les pensées doivent être dirigées vers la vraie foi au Seigneur. L'âme doit contenir de l'amour pour Dieu et de l'admiration pour le Tout-Puissant.

Prière pour amulette - fil rouge

Un fil rouge au poignet est considéré comme une amulette très courante. L'histoire de ce talisman est enracinée dans la Kabbale. Pour que le fil rouge au poignet acquière des propriétés protectrices, il faut d'abord lire une prière spéciale dessus.

Le fil rouge du talisman doit être acheté avec de l'argent. Il doit être en laine et assez résistant. Vous devez l'attacher à votre poignet et effectuer le rituel qui l'accompagne. proche parent ou un proche. C'est très bien si votre propre mère noue le fil. Mais dans tous les cas, vous devez être sûr que la personne qui effectuera la cérémonie vous aime sincèrement.

Pour chaque nœud noué, la prière suivante est dite :

« Seigneur Tout-Puissant, béni soit le Royaume sur terre et au ciel. Je m'incline devant Ta Puissance et Ta Grandeur et Je Te glorifie. Vous faites beaucoup de bonnes actions, guérissez les malades et soutenez ceux qui sont dans le besoin, vous montrez votre l'amour vrai et toi seul as le pardon universel. Je vous demande de sauver le Serviteur de Dieu (nom de la personne), de le protéger des ennuis et de le protéger des ennemis visibles et invisibles. Vous seul pouvez le faire sur Terre et au Ciel. Amen".

Saint Ignace (Brianchaninov) dans son « Enseignement sur la règle de prière » a écrit : « Règle ! Quel nom précis, emprunté à l'effet même produit sur une personne par les prières appelées règles ! La règle de prière guide l'âme correctement et saintement, lui apprend à adorer Dieu en Esprit et en Vérité (Jean 4 :23), tandis que l'âme, livrée à elle-même, ne pouvait pas suivre le bon chemin de prière. En raison de ses dommages et de son assombrissement par le péché, elle était constamment attirée sur les côtés, souvent dans l'abîme, tantôt dans la distraction, tantôt dans la rêverie, tantôt dans divers fantômes vides et trompeurs d'états de prière élevés, créés par sa vanité et volupté.

Les règles de prière maintiennent la personne qui prie dans une disposition salvatrice, l'humilité et la repentance, lui enseignant une constante auto-condamnation, la nourrissant de tendresse, la fortifiant d'espérance dans le Dieu Tout-Bon et Tout-Miséricordieux, la ravissant de la paix du Christ, l’amour pour Dieu et pour son prochain.

De ces paroles du saint il ressort clairement qu'il est très salvateur de lire le matin et le soir règle de prière. Spirituellement, cela sort une personne de la confusion des rêves nocturnes ou des soucis diurnes et la place devant Dieu. Et l'âme humaine entre en communication avec son Créateur. La grâce du Saint-Esprit descend sur une personne, la met dans l'humeur repentante nécessaire, lui donne monde intérieur et l'harmonie, chasse de lui les démons (« Cette génération n'est chassée que par la prière et le jeûne » (Matthieu 17 :21), lui fait descendre la bénédiction de Dieu et la force de vivre. De plus, les prières ont été écrites par des personnes saintes : les saints Basile le Grand et Jean Chrysostome, Vénérable Macaire Génial et autres. Autrement dit, la structure des règles elle-même est très utile pour l'âme humaine.

Par conséquent, bien sûr, en lisant quotidiennement la règle de prière du matin et du soir, pour ainsi dire, - minimum requis Pour Chrétien Orthodoxe. De plus, cela ne prend pas beaucoup de temps. Pour quelqu’un qui a pris l’habitude de lire, cela prend une vingtaine de minutes le matin et autant le soir.

Si vous n’avez pas le temps de lire la règle du matin en une seule fois, divisez-la en plusieurs parties. « Petit Cap » du début jusqu'à « Seigneur, aie pitié » (12 fois), inclus, peut par exemple être lu à la maison ; Les prières suivantes ont lieu pendant les pauses au travail ou pendant vos activités quotidiennes. Bien sûr, il faut l’avouer, mais c’est mieux que de ne pas le lire du tout. Nous sommes tous humains et il est clair que nous sommes très pécheurs et très occupés. Vous réglez également vous-même la fin de vos prières matinales. Cela concerne la commémoration. Vous pouvez lire la commémoration étendue ou la version raccourcie. À votre discrétion, selon le temps disponible.

Une erreur assez courante des nouveaux chrétiens orthodoxes est de lire la règle de la prière du soir juste avant de se coucher. Vous vous balancez, chancelez, marmonnez des mots de prière, et vous réfléchissez vous-même à la façon de vous allonger dans votre lit sous une couverture chaude et s'endormir. Il s'avère donc que ce n'est pas la prière, mais le tourment. Travaux forcés obligatoires avant de se coucher.

En fait, la règle de la prière du soir est lue un peu différemment. Hegumen Nikon (Vorobiev) a écrit qu'après les prières du soir, vous pouvez prendre le temps de parler et de boire du thé.

Autrement dit, vous pouvez lire la règle de prière du soir depuis le début jusqu'à la prière de saint Jean de Damas « Ô Seigneur, Amoureux de l'humanité... » Si vous, chers frères et sœurs, avez remarqué, alors avant cela Dans la prière, il y a une prière de renvoi : « Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu... aie pitié de nous. Amen". Ce sont vraiment des vacances. Vous pouvez lire les prières du soir jusqu'à et y compris bien avant le coucher : à six, sept, huit heures du soir. Ensuite, poursuivez votre routine quotidienne du soir. Vous pouvez toujours manger et boire du thé, comme le disait le père Nikon, et communiquer avec vos proches.

Et en commençant par la prière « Seigneur, amoureux de l'humanité… » et jusqu'à la fin, la règle est lue juste avant de se coucher. Pendant la prière « Que Dieu ressuscite », vous devez vous signer et vous pouvez traverser votre lit et votre maison vers les quatre points cardinaux (en commençant par tradition orthodoxe de l'Est), protégez-vous, vos proches et votre maison par le signe de la croix de tout mal.

Après avoir lu la seconde moitié des prières du soir, rien n'est mangé ni bu. Dans la prière « Entre tes mains, ô Seigneur... », tu demandes à Dieu la bénédiction de bon rêve et abandonnez-Lui votre âme. Après cela, vous devriez vous coucher.

Je voudrais également attirer votre attention, chers frères et sœurs, sur la règle Saint Séraphin Sarovsky. Beaucoup le comprennent comme la lecture trois fois par jour (matin, déjeuner, soir) de certaines prières « Notre Père » (trois fois), « Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous… » (trois fois) et le Credo (une fois). Mais ce n’est pas le cas. En plus de lire la règle trois fois, le moine Séraphin a déclaré que dans la première moitié de la journée, une personne devrait lire la prière de Jésus presque tout le temps, ou, s'il y a des gens autour, dans son esprit « Seigneur, aie pitié ». et après le déjeuner, au lieu de la prière de Jésus, "Très Sainte Théotokos, sauve-moi, pécheur."

C'est-à-dire que Saint Séraphin propose à une personne un exercice spirituel dans la prière continue, et pas seulement un soulagement des règles de prière du soir et du matin. Vous pouvez, bien sûr, lire la prière selon la règle de saint Séraphin de Sarov, mais alors seulement vous devez suivre toutes les instructions du grand ancien.

Par conséquent, je le répète encore une fois, la règle de prière du matin et du soir est le minimum nécessaire pour un chrétien orthodoxe.

Je voudrais également attirer votre attention, chers frères et sœurs, sur une erreur assez courante que nous commettons souvent.

Saint Ignace nous en met en garde dans l'ouvrage cité ci-dessus : « Lorsqu'on exécute la règle et les saluts, il ne faut pas se précipiter ; Il est nécessaire d'exécuter à la fois les règles et les saluts avec autant de loisir et d'attention que possible. Il vaut mieux dire moins de prières et s'incliner moins, mais avec attention, que beaucoup et sans attention.

Choisissez vous-même une règle qui correspond à vos points forts. Ce que le Seigneur a dit à propos du sabbat, selon lequel il est pour l'homme et non l'homme pour lui (Marc 2 : 27), peut et doit être appliqué à toutes les actions pieuses, ainsi qu'à la règle de prière. Une règle de prière est pour une personne, et non une personne pour une règle : elle doit contribuer à la réussite spirituelle d'une personne et ne pas servir de fardeau gênant (devoir onéreux), écrasant la force corporelle et confondant l'âme. De plus, cela ne doit pas servir de motif à une vanité orgueilleuse et nuisible, à une condamnation nuisible des êtres chers et à l’humiliation des autres.

Le moine Nicodème de la Montagne Sainte a écrit dans son livre « Guerre invisible » : « … De nombreux membres du clergé se privent du fruit salvateur du monde provenant de leurs œuvres spirituelles en les tergiversant, croyant qu'ils subiront des dommages s'ils le faisaient. ils ne les complètent pas, avec une fausse confiance, bien sûr, que c'est en cela que consiste la perfection spirituelle. Suivant ainsi leur volonté, ils travaillent dur et se tourmentent, mais ne reçoivent pas la vraie paix et la paix intérieure, dans lesquelles Dieu trouve et se repose vraiment.

Autrement dit, nous devons compter sur nos forces dans la prière. Vous devriez vous asseoir et réfléchir au temps dont chacun dispose. Si vous êtes par exemple un transitaire en société de négoce et vous êtes sur la route du matin au soir, ou vous êtes mariée, travaillez et vous devez aussi consacrer du temps à votre mari, à vos enfants, organiser la vie de famille, puis peut-être les règles de prière du matin et du soir et lire deux chapitres de « l'Apôtre », un chapitre de l'Evangile, vous suffisent en une journée. Car si vous vous chargez aussi de lire divers akathistes, plusieurs kathismas, alors vous n'aurez plus le temps de vivre. Et si vous êtes retraité ou si vous travaillez quelque part comme agent de sécurité ou dans un autre emploi, avoir temps libre, alors pourquoi ne pas lire les akathistes et les kathismas.

Explorez-vous, votre temps, vos capacités, vos forces. Équilibrez votre règle de prière avec votre vie afin qu'elle ne soit pas un fardeau, mais une joie. Parce qu'il vaut mieux lire moins de prières, mais avec une attention sincère, que de lire beaucoup, mais sans réfléchir, machinalement. La prière a du pouvoir lorsque vous l’écoutez et la lisez de tout votre être. Alors une source vivifiante de communication avec Dieu coulera dans nos cœurs.

Dans tout ce qui touche à la prière et à la vie pieuse, le Seigneur Jésus-Christ, les apôtres et les saints peuvent nous servir d'exemple. L'Évangile dit que le Christ a prié dans la solitude pendant plusieurs heures et même toute la nuit. L’apôtre Paul appelait à la prière sans cesse, c’est-à-dire tout le temps. Y a-t-il des restrictions sur la durée de la prière ?

Vous pouvez prier Dieu presque partout :

dans le temple
où ils mangent
Au travail
et même en chemin

À la maison, ils lisent les prières à la maison (matin, soir, avant ou après avoir mangé). Avec la bénédiction du prêtre, prières du matin Vous pouvez le lire sur le chemin du travail. Au bureau, vous pouvez prier avant de commencer et à la fin de la journée de travail.

Pendant les services dans le temple, les croyants accomplissent ensemble une prière publique (autrement connue sous le nom d'église).

Pour prier seul à l'église, vous devez sortir du service, acheter et allumer des bougies. Il n'est pas nécessaire de les allumer : les ministres les allumeront avant le début de l'office. Ensuite, vous devez vénérer l'icône du jour ou de la fête - elle repose sur le pupitre (une table inclinée spéciale) au milieu du temple - ainsi que les sanctuaires qui peuvent se trouver dans le temple : icônes vénérées, reliques des saints . Après cela, vous pourrez trouver un endroit pour lire en silence (chuchoter) toute prière que vous connaissez par cœur, ou prier avec vos propres mots.

Combien de fois par jour les chrétiens orthodoxes doivent-ils prier ?

La prière est un temps dédié à Dieu. Il devrait y avoir un tel moment chaque jour.

le matin,
Dans la soirée,
avant et après les repas,
avant de commencer et après avoir terminé quelque chose (par exemple, travailler ou étudier)
pour d'abord demander des bénédictions à Dieu, et finalement pour le remercier.

De plus, il est important dans le temple d'accomplir prière à l'église et l'acceptation. Si nécessaire, en cas de besoins particuliers ou de circonstances de la vie, vous pouvez prier en privé (à la maison devant les icônes ou à l'église entre les offices) les saints ou les puissances célestes, afin qu'ils intercèdent pour la personne qui prie devant le Seigneur.

Il est temps de lire les prières orthodoxes à l'église et à la maison

Dans les anciens monastères, neuf longs offices étaient célébrés par jour, et entre eux, les moines seuls lisaient ou disaient des psaumes. La nuit était considérée comme un moment particulièrement fertile pour la prière solitaire.

Les laïcs modernes le font le matin à la maison et le soir en rentrant chez eux. Si une personne est faible ou a peu de temps, alors au lieu du matin et règles du soir il peut lire saint Séraphin de Sarov tout au long de la journée.

Il convient de discuter de la durée des prières du matin et du soir avec le curé à qui le paroissien se confesse régulièrement.

Le samedi soir et la veille des jours fériés, il faut assister à une veillée nocturne dans l'église, et le dimanche matin et les jours fériés, à la liturgie.

Pendant Ils vont à l'église pour prier plus souvent : pendant les quatre premiers jours, ils essaient de ne pas manquer les services du soir- On y célèbre les grandes complies du chanoine de saint André de Crète. Vous devriez également essayer d'assister à autant de services que possible pendant la Semaine Sainte, qui précède Pâques. Pendant la Bright Week, la liturgie est célébrée quotidiennement., et les croyants s'efforcent de le visiter afin de participer aux saints mystères du Christ non seulement le dimanche, mais aussi en semaine.

Heure de prière du matin

Les prières du matin sont lues à la maison, immédiatement au réveil. Après vous être réveillé, vous devez vous tenir devant les icônes et commencer à lire les prières par cœur ou selon le livre de prières.

Temps de prière du soir

Les prières du soir sont lues à la maison en fin de journée ou avant de se coucher. Il n'est pas recommandé de reporter la règle du soir à plus tard, car plus la fatigue est forte et plus il est difficile de se concentrer.

Juste avant de s'endormir, déjà couchés, ils disent : « Entre tes mains, Seigneur mon Dieu, je remets mon esprit, tu me sauves, tu as pitié de moi et tu m'accordes la vie éternelle. »

Prière toute la journée

Non établi par l'Église orthodoxe heure stricte pour accomplir des prières. Nous devons nous efforcer de prier constamment. Cela signifie tout d'abord se souvenir constamment de Dieu et de temps en temps, si possible, se tourner vers Lui pendant la journée avec de courtes prières (par exemple, la prière de Jésus « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur). » ou un court prière de remerciement« Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi ! »).

Prière continue

Vous pouvez lire de courtes prières en continu tout au long de la journée, en répétant la même prière plusieurs fois de suite et en comptant le nombre de répétitions à l'aide du chapelet. C'est ainsi que la prière de Jésus est habituellement lue. Cependant, pour une telle prière tu dois prendre la bénédiction du prêtre, Et le nombre de répétitions est strictement réglementé.

Il existe de nombreuses restrictions sur la prière continue ; elle ne peut pas être lue de manière incontrôlée.

Le moine Ambroise d'Optina a ordonné à ses enfants spirituels de lire la prière de Jésus uniquement à haute voix, car lire pour soi-même peut provoquer de fortes sensations émotionnelles et conduire à tomber dans l'illusion. Prelest signifie l'auto-tromperie, jusqu'à la folie mentale.

Quelle doit être la durée de la prière ?

Duréeles prières ne sont pas réglementées par des règles.

Ce qui est le plus important, c'est de se concentrer sur la prière, et non sur la durée ou le nombre de prières.
Vous devez prier lentement, en pensant à chaque mot.
Le nombre de prières doit correspondre au temps que l'on peut y consacrer.

Le Seigneur a dit : « Je veux la miséricorde et non le sacrifice » (Matthieu 9 : 13). C'est pourquoi, si vous manquez de temps ou si vous êtes très fatigué, il est permis de raccourcir la règle de prière afin de la lire avec concentration.

Le matin, en vous levant du sommeil, toujours au lit, signez-vous en prière : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

En sortant du lit et en vous lavant le visage, et le soir en vous couchant, tenez-vous avec révérence devant les saintes icônes et, en les regardant, dirigez vos pensées vers le Dieu invisible et ses saints, sérieusement, lentement, en vous protégeant avec le signe de croix et en vous inclinant, dites avec tendresse la prière du publicain :

(arc) (arc). Sans nombre de pécheurs, Seigneur, aie pitié et pardonne-moi, pécheur. (arc).

(s'incliner toujours jusqu'au sol).

(arc) (arc).

Seigneur, aie pitié, Seigneur, aie pitié, Seigneur, bénis (arc).

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de ta Mère très pure, par la puissance de la Croix honnête et vivifiante, et de mon saint ange gardien, et tout pour l'amour des saints, aie pitié et sauve-moi , pécheur, car je suis bon et amoureux de l'humanité. Amen. (s'incliner jusqu'à terre, sans le signe de la croix).

Ces prières sont appelées « début » ou « arcs d'arrivée et de départ » car elles sont exécutées au début et après toute règle de prière.

Après cela, répétez la prière du publicain avec des arcs :

Dieu, sois miséricordieux envers moi, pécheur (arc). Crée-moi, Seigneur, et aie pitié de moi (arc). Sans nombre de pécheurs, Seigneur, aie pitié et pardonne-moi, pécheur. (arc).

Et commencez vos prières du matin avec révérence.

Pour les prières des saints, notre Père, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen (s'inclinez toujours à partir de la taille). Croisez-vous et dites trois fois :

Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi pour le bien de tous.

Plus loin: Dieu, purifie-moi, pécheur, car je n'ai fait aucun bien devant toi. (arc), mais délivre-moi du malin, et que ta volonté soit faite en moi (arc) Puissé-je ouvrir mes lèvres indignes sans condamnation et louer ton saint nom : le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen (arc).

Les prières encerclées ne sont pas lues le soir.

Roi céleste, Consolateur, Véritable Âme, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bienheureux, notre âme.

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous (trois fois avec des arcs). Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen. Très Sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, purifie nos péchés. Maître, pardonne nos iniquités. Saints, visitez et guérissez nos infirmités, à cause de votre Nom. le Seigneur a pitié (trois fois). Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen. Notre Père qui es aux cieux, soit sanctifié votre nom, Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme elle est au ciel et sur terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien. Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs. Et ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen. le Seigneur a pitié (12 fois).

Si c'est le matin, on peut lire :

M'étant levé du sommeil, je te remercie, Toute Sainte Trinité, car pour le bien de beaucoup, pour le bien et la longanimité, tu n'as pas été en colère contre moi, ton serviteur pécheur et paresseux, et tu n'as pas détruit moi avec mes iniquités, mais l'amour des hommes. Et couché dans le désespoir, relève-moi pour pratiquer et glorifier ton pouvoir invincible. Et maintenant, Maître, Dieu Très Saint, éclaire les yeux de mon cœur et ouvre mes lèvres pour apprendre tes paroles, comprendre tes commandements, faire ta volonté et te chanter en confession du cœur. Chantez et glorifiez votre nom le plus honorable et le plus magnifique : le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Si soir :

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit. Et maintenant, et toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

Venez, adorons notre Roi Dieu (arc). Venez, adorons le Christ, le Roi et notre Dieu (arc). Venez, adorons et tombons devant le Seigneur Jésus-Christ lui-même, le Roi et notre Dieu (arc).

PSAUME 50 (repentir)/>

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde. Et selon la multitude de tes miséricordes, purifie mon iniquité. Surtout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché. Car je connais mon iniquité et j’emporte mon péché devant moi. J'ai péché contre Toi seul et j'ai fait le mal devant Toi. Car tu peux être justifié dans tes paroles et vaincu sans jamais être jugé. Voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Voici, tu as aimé la vérité ; Tu m'as révélé ta sagesse inconnue et secrète. Saupoudrez-moi d'hysope et je serai purifié. Lavez-moi et je serai plus blanc que la neige. Donnez de la joie et de l'allégresse à mon ouïe : les humbles os se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein. Ne me détourne pas de ta Face et ne m’enlève pas ton Saint-Esprit. Récompensez-moi par la joie de votre salut et fortifiez-moi avec l’esprit du Seigneur. J'enseignerai ta voie aux méchants, et ils se tourneront vers toi par la méchanceté. Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut ; Ma langue se réjouira de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche déclarera ta louange. Comme s'il avait voulu un sacrifice, il l'aurait donné ; Vous n'aimez pas les holocaustes. Un sacrifice à Dieu est un esprit contrit : Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble. Bénis Sion, Seigneur, de ta faveur ; et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Favorisez ensuite le sacrifice de justice, l’offrande et l’holocauste. Ensuite, ils placeront le veau sur ton autel.

En nous protégeant avec révérence avec le signe de la croix, nous prononçons le SYMBOLE DE LA FOI - les paroles des saints pères du Premier et du Deuxième Conseil œcuménique(signe de croix sans s'incliner) :

Je crois en un Dieu unique, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible. Et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, né du Père avant tous les âges. Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, né et non créé, consubstantiel au Père, par Lui toutes choses étaient. Pour nous, l'homme, et pour notre salut, il est descendu du ciel et s'est incarné du Saint-Esprit et la Vierge Marie est devenue humaine. Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, souffrant et enterré. Et il ressuscita le troisième jour selon les écritures. Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père. Et encore une fois, celui qui viendra sera jugé avec gloire par les vivants et les morts, mais son royaume n'a pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le vrai Seigneur vivifiant, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé les prophètes. Et dans une sainte cathédrale et Église apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. Thé résurrection des morts. Et la vie du siècle prochain. Amen.

Vierge Mère de Dieu, réjouissez-vous, joyeuse Marie, le Seigneur est avec vous, bénie es-tu entre les femmes et béni soit le fruit de tes entrailles, car tu as donné naissance au Christ Sauveur, Rédempteur de nos âmes. (avec des arcs trois fois).

À PROPOS DE! Mère chantée, qui a donné naissance à tous les saints parole très sainte, ayant accepté cette offrande, délivre chacun de tout malheur, et enlève le tourment à venir, en te criant : Alléluia (trois fois, avec des arcs au sol).

Pouvoir invincible et divin de la Croix honorable et vivifiante du Seigneur, ne m'abandonne pas, pécheur qui a confiance en Toi. (arc). Ma Très Sainte Dame Theotokos, aie pitié de moi, sauve-moi et aide-moi maintenant, dans cette vie, au bout de mon âme et dans le futur. (arc). Toutes les puissances célestes, saints anges et archanges, chérubins et séraphins, ont pitié de moi et prient pour moi, pécheur, le Seigneur Dieu, et aidez-moi maintenant, dans cette vie, et au bout de mon âme, et dans l'avenir (arc). Ange du Christ, mon saint gardien, aie pitié de moi et prie pour moi, pécheur, le Seigneur Dieu, et aide-moi maintenant, dans cette vie, et au bout de mon âme, et dans le futur (arc). Grands saints Jean, prophète et précurseur du Seigneur, ayez pitié de moi et priez pour moi, pécheur, le Seigneur Dieu, et aidez-moi maintenant, dans cette vie, et au bout de mon âme, et dans l'avenir. (arc). Glorieux saints apôtres, prophètes et martyrs, saints, révérends et justes et tous les saints, ayez pitié de moi et priez pour moi, pécheur, le Seigneur Dieu, et aidez-moi maintenant, dans cette vie et à la fin de mon âme, et dans le futur (arc).

Après cela, faites les prières suivantes trois fois avec des arcs.

Très Sainte Trinité notre Dieu, gloire à Toi. Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. Gloire, Seigneur, à Ton Honnête Croix. Très Sainte Dame Théotokos, sauve-moi, ton serviteur pécheur. Ange du Christ, mon saint gardien, sauve-moi, ton serviteur pécheur. Saints archanges et anges, priez Dieu pour moi, pécheur. Grands saints Jean, prophète et précurseur, baptiste du Seigneur, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints et glorieux prophète Élie, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints ancêtres, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints prophètes, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints apôtres, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints et glorieux apôtres et évangélistes : Matthieu, Marc, Luc et Jean le Théologien, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints et glorieux Apôtres suprêmes Pierre et Paul, priez Dieu pour moi, pécheur. Saints trois grands saints : Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, priez Dieu pour moi, pécheur. Saint Nicolas du Christ, priez Dieu pour moi, pécheur. Révérend Père Serge, priez Dieu pour moi, pécheur. Saint Hiéromartyr et confesseur Habacuc, priez Dieu pour moi, pécheur. Saint du Christ et confesseur Ambroise, priez Dieu pour moi, pécheur. Nos révérends pères porteurs de Dieu, bergers et enseignants de l'univers, prient Dieu pour moi, pécheur. Tous les saints, priez Dieu pour moi, pécheur.

Après cela, priez le saint dont vous portez le nom, et le saint célébré à cette date, ainsi que les autres saints que vous désirez. N’oubliez pas de prier et de faire pénitence, quels que soient les salutations que vous recevrez de votre père spirituel.

Priez ensuite pour la santé de l'évêque au pouvoir, du père spirituel, des parents, des proches et des proches, en disant trois fois en vous inclinant sur la santé et le salut :

Seigneur miséricordieux, sauve et aie pitié de tes serviteurs (s'incliner) (nommez les noms de ceux pour qui vous priez). Délivrez-les de tout chagrin, de toute colère et de tout besoin. (arc). De toutes les maladies de l'esprit et du corps (arc). Et pardonne-leur tout péché, volontaire et involontaire. (arc). Et fais quelque chose d'utile pour nos âmes (arc).

Priez ensuite pour le repos de vos pères spirituels, parents et proches, et pour lesquels vous avez du zèle, en disant trois fois en vous inclinant :

Repose, Seigneur, l'âme de tes serviteurs défunts (s'incliner) (nommez les noms de ceux pour qui vous priez). Et dans cette vie, comme les humains ont péché, Toi, en tant qu'Amant de l'Humanité, pardonne-leur et aie pitié. (arc). Délivre-nous des tourments éternels (arc). au royaume des cieux les communicants l'ont fait (arc). Et fais quelque chose d'utile pour nos âmes (arc).

Lorsque vous terminez vos prières, dites :

Seigneur, que ce soit en paroles, en actes ou en pensées, j'ai péché tout au long de ma vie, aie pitié de moi et pardonne-moi, pour l'amour de ta miséricorde. (s'incliner jusqu'au sol). Je place tout mon espoir en Toi, Mère de Dieu, garde-moi dans Ton sang (s'incliner jusqu'au sol). Mon espérance est Dieu, mon refuge est le Christ et mon patron est le Saint-Esprit. (s'incliner jusqu'au sol).

C'est digne d'être mangé, car tu es vraiment bienheureuse, la Mère de Dieu, toujours bénie et immaculée, et la Mère de notre Dieu. Le plus honorable chérubin et le plus glorieux véritablement séraphin, qui sans corruption a enfanté Dieu le Verbe, la véritable Mère de Dieu, nous te magnifions (s'incliner toujours jusqu'au sol).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit (arc). Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles, amen (arc). Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié, Seigneur bénisse (arc).

Et lâchez :/>

Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de nos révérends pères porteurs de Dieu et de tous les saints, ayez pitié et sauvez-moi, pécheur, car je suis bon et amoureux de l'humanité. Amen.

Et, en vous penchant jusqu'à terre, sans faire le signe de croix, lisez le pardon :

Affaiblissez, abandonnez, abandonnez, ô Dieu, mes péchés, volontaires et involontaires, tant en paroles qu'en actes, tant en connaissance qu'en ignorance, en esprit et en pensée, de jours et de nuits, pardonne-moi tous, comme le Bien et amoureux de l'humanité. Amen.

Une fois levé, lisez cette prière avec des révérences :

Pardonnez à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur Amoureux de l’Humanité. Faites du bien à ceux qui font le bien, aux frères et à tous nos proches, même à ceux qui sont seuls, accordez-leur tout, même les demandes de salut et de vie éternelle. (arc). Dans les maladies présentes, visitez et guérissez, dans les prisons de la liberté actuelle, sur les eaux flottantes, réveillez le Souverain et ceux qui sont en route, corrigez et dépêchez-vous. (arc). Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs, chers croyants de la foi orthodoxe, et délivre-les de toute situation mauvaise. (arc). Aie pitié, Seigneur, de ceux qui nous ont fait l'aumône et nous ont ordonné, indignes, de prier pour eux, de leur pardonner et d'avoir pitié (arc). Aie pitié, Seigneur, de ceux qui travaillent et nous servent, qui ont pitié et nourriture de nous, et accorde-leur toutes les requêtes et la vie éternelle qui mènent au salut. (arc). Souviens-toi, Seigneur, de nos pères et de nos frères partis auparavant, et ramène-les à la maison, là où brille la lumière de ton visage. (arc). Souviens-toi, Seigneur, de notre maigreur et de notre misère, et éclaire nos esprits avec la lumière de la raison de ton Saint Évangile, et guide-nous sur le chemin de tes commandements, par les prières de ta très pure Mère et de tous tes saints, amen. (arc).

Ces prières se terminent par les sept salutations habituelles (voir « les salutations entrantes et sortantes » au début).

A la fin de vos prières, tant du matin que du soir, en vous protégeant de votre croix pectorale, dites : Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, bénis, sanctifie-moi et préserve-moi par la puissance de Ta Croix vivifiante.

Après cela, embrassez la croix.

Et lisez la prière à la Croix en vous signant :

Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés, et que ceux qui le haïssent fuient devant sa face, comme une fumée qui disparaît, puissent-ils disparaître. Comme la cire fond devant le feu, ainsi les démons peuvent périr face au feu. amoureux de Dieu, et marqués du signe de la croix, et réjouissons-nous des paroles : Réjouis-toi, ô Croix du Seigneur, chassant les démons par la puissance de Toi, notre Seigneur Jésus-Christ, qui a été précipité en enfer et qui a piétiné sur la puissance du diable, et qui nous a donné sa croix honnête pour chasser tout adversaire.

À PROPOS DE! Croix très honorable et vivifiante du Seigneur, aide-moi, avec la Très Sainte Dame Théotokos et avec toutes les saintes puissances célestes, toujours et maintenant et à jamais et dans les siècles des siècles. Amen.

M bonjour à vous, chers visiteurs du site orthodoxe « Famille et Foi » !

À Quelle devrait être la règle de prière quotidienne d’un chrétien orthodoxe ? Est-il possible de lire les akathistes selon un désir spirituel personnel, ou les akathistes ne sont-ils lus qu'avec bénédiction et dans certains jours? Comment lire correctement les akathistes - à voix haute ou silencieusement, dans un chant et dans quel ordre ? Comment lire correctement les canons à la maison ? Assis ou debout ?

L'archimandrite Ambroise (Fontrier) répond à ces questions :

"P Il y a une règle et elle est obligatoire pour tout le monde. Ce sont des prières du matin et du soir, un chapitre de l'Évangile, (...) si possible, vous pouvez lire le kathisma du Psautier, et aussi lire le canon.

Un jour, j'ai demandé à une personne :

– Dois-je déjeuner et dîner tous les jours ?

"C'est nécessaire", répond-il, "mais à part ça, je peux prendre autre chose et boire du thé."

- Et si on priait ? Si notre corps a besoin de nourriture, n’est-ce pas encore plus important pour notre âme ? Nous nourrissons le corps pour que l'âme soit gardée dans le corps et soit purifiée, sanctifiée, libérée du péché, afin que le Saint-Esprit habite en nous. Il lui faut déjà ici s'unir à Dieu. Et le corps est le vêtement de l'âme, qui vieillit, meurt et s'effondre dans la poussière de la terre. Et nous sommes pour ce temporaire, périssable Attention particulière nous donnons. Nous tenons vraiment à lui ! Et nous nourrissons, abreuvons, peignons, nous habillons avec des haillons à la mode et donnons la paix - nous y prêtons beaucoup d'attention. Et parfois, notre âme ne se soucie plus. Avez-vous lu vos prières du matin ?

- Donc tu ne peux pas prendre de petit-déjeuner. Et si vous ne lisez pas le soir, vous ne pouvez pas dîner. Et tu ne peux pas boire de thé.

- Je mourrai de faim !

- Alors ton âme meurt de faim !

Maintenant, quand une personne fait de cette règle la norme de sa vie, alors elle a la paix, la tranquillité et la tranquillité dans son âme. Le Seigneur envoie la grâce, et la Mère de Dieu et l'Ange du Seigneur prient. En plus de cela, les chrétiens prient aussi les saints, lisent d'autres akathistes, l'âme est ainsi nourrie, elle est contente et heureuse, paisible, la personne est sauvée.

Mais vous n’êtes pas obligé de lire comme le font certaines personnes, de relire. Ils l’ont lu, l’ont débité dans les airs, mais cela n’a pas touché l’âme. Touchez un peu celui-ci et il s'enflamme ! Mais il se considère comme un grand homme de prière : il « prie » très bien. L'apôtre Paul dit : « Il vaut mieux prononcer cinq mots avec mon esprit, pour instruire les autres, que dix mille mots dans une langue inconnue. »(1 Cor.14:19) Il vaut mieux que cinq mots pénètrent l'âme plutôt que dix mille mots qui manquent l'âme.

— Vous pouvez lire des akathistes au moins tous les jours. Je connaissais une femme (elle s'appelait Pelagia), elle lisait 15 akathistes chaque jour. Le Seigneur lui a accordé une grâce particulière. Certains chrétiens orthodoxes ont rassemblé de nombreux akathistes - 200 ou 500. Ils lisent généralement un certain akathiste à chaque fête célébrée par l'Église. Par exemple, demain c'est la fête de l'icône de Vladimir Mère de Dieu. Les personnes qui ont un akathiste pour cette fête le liront.

— Il est bon de lire les akathistes à partir d'un nouveau souvenir, c'est-à-dire le matin, lorsque l'esprit n'est pas chargé des affaires quotidiennes. En général, il est très bon de prier du matin jusqu'au déjeuner, alors que le corps n'est pas surchargé de nourriture. Ensuite, il y a une opportunité de ressentir chaque mot des akathistes et des chanoines.

Il est préférable de lire toutes les prières et akathistes à haute voix. Pourquoi? Parce que les mots pénètrent dans l’âme par l’oreille et sont mieux mémorisés. J'entends constamment : « Nous ne pouvons pas apprendre les prières... » Mais vous n'avez pas besoin de les apprendre - il vous suffit de les lire constamment, tous les jours - matin et soir, et elles sont mémorisées par elles-mêmes. Si l'on ne se souvient pas de «Notre Père», alors il est nécessaire, là où notre table à dinner, joignez un morceau de papier avec cette prière.

Beaucoup de gens font référence à mauvaise mémoire dans la vieillesse, et quand on commence à les poser, à poser diverses questions du quotidien, tout le monde s'en souvient. Ils se souviennent de qui est né, quand et en quelle année, tout le monde se souvient de son anniversaire. Ils savent combien de choses se trouvent désormais dans les magasins et sur le marché - mais les prix changent constamment ! Ils savent combien coûtent le pain, le sel et le beurre. Tout le monde s'en souvient parfaitement. Vous demandez : « Dans quelle rue habitez-vous ? » - tout le monde dira. Très bonne mémoire. Mais ils ne se souviennent tout simplement pas des prières. Et c’est parce que notre chair passe en premier. Et nous nous soucions tellement de la chair que nous nous souvenons tous de ce dont elle a besoin. Mais nous ne nous soucions pas de l’âme, c’est pourquoi nous avons une mauvaise mémoire pour tout ce qui est bon. Nous sommes maîtres des mauvaises choses...

— Les Saints Pères disent que ceux qui lisent quotidiennement les canons du Sauveur, de la Mère de Dieu, de l'Ange Gardien et des saints sont particulièrement protégés par le Seigneur de tous les malheurs démoniaques et des méchants.

Si vous venez chez un patron pour une réception, vous verrez une pancarte sur sa porte « Horaires de réception de... à... » Vous pouvez vous tourner vers Dieu à tout moment. La prière nocturne est particulièrement précieuse. Lorsqu'une personne prie la nuit, alors, comme le disent les saints pères, cette prière est pour ainsi dire payée en or. Mais pour prier la nuit, vous devez recevoir la bénédiction du prêtre, car il y a un danger : une personne peut devenir fière de prier la nuit et tomber dans l'illusion, ou elle sera particulièrement attaquée par des démons. Par la bénédiction, le Seigneur protégera cette personne.

Assis ou debout ? Si vos jambes ne peuvent pas vous soutenir, vous pouvez vous agenouiller et lire. Si vos genoux sont fatigués, vous pouvez lire en position assise. Il vaut mieux penser à Dieu en position assise plutôt qu’à ses pieds en position debout. Et encore une chose : prier sans s'incliner est un fœtus prématuré. Les fans sont indispensables.