« Les Nouveaux Martyrs sont notre référence spirituelle et morale. journal orthodoxe
Prêtres et fonctionnaires, historiens professionnels et historiens locaux amateurs, enseignants et paroissiens actifs de diverses paroisses du diocèse de Kamensk et d'Ekaterinbourg se sont réunis le 18 mars à la cathédrale Sainte-Trinité. Le thème complet de la table ronde était : « Les formes de perpétuation de la mémoire des nouveaux martyrs et confesseurs qui ont souffert dans les années 20-30. XXe siècle au sein de la métropole d'Ekaterinbourg.
Lorsque je rencontre des écoliers ou des étudiants, je pose la question : « Qui dans le monde moderne, où la notion de valeurs spirituelles et morales est floue, est notre guide et notre guide ? Et pour terminer ma pensée, j’attire l’attention des jeunes sur ceux qui ont vécu avant nous, qui ont souffert pour la foi du Christ et pour leur Patrie, qui n’étaient pas « terrestres ». Les nouveaux martyrs et confesseurs de Russie sont un exemple de dignité humaine et de spiritualité, de foi et de fidélité à Dieu...
C'est ainsi qu'a commencé son discours le prêtre Boris Baroev, recteur de l'église de la Nativité du Christ du village d'Altynaï, district de Sukholozhsky et président de la commission du diocèse de Kamensk pour perpétuer la mémoire des nouveaux martyrs et confesseurs de l'Église russe.
Dans sa présentation, le P. Boris a partagé son expérience d'actualisation de la mémoire des saints martyrs en prenant l'exemple des saints qui ont souffert à Soukholojie en 1918. Il s'agit des ecclésiastiques Konstantin Alekseev et Vasily Infantiev, brutalement tués par les soldats de l'Armée rouge : tous deux ont été canonisés par l'Église orthodoxe russe en 2002.
Cette année, sur le territoire proche du temple, la construction d'un mémorial dédié au saint martyr Konstantin Alekseev devrait être achevée. Sa vie a été préparée et publiée, son image a été peinte et des calendriers ont été imprimés. Il est prévu de préparer la vie du saint martyr à la lecture pour enfants.
Les participants à la table ronde ont vu une bande-annonce (une courte vidéo des fragments les plus frappants) d'un film sur la vie du saint martyr Konstantin Alekseev. Un nouveau film est en préparation - sur le saint martyr Vasily Infantiev. Les travaux visant à perpétuer la mémoire de ce saint viennent de commencer. D'ailleurs, un film sur lui sera préparé avec la participation de... l'équipe KVN « Ural Dumplings ». Le scénario est préparé par Boris Baroev lui-même. "Il est important que le film soit compréhensible pour tout public, y compris les non-croyants", a souligné le prêtre.
Le discours d'Andrei Vladimirovich Pecherin, président du conseil d'administration de la Société historique de l'Église de l'Oural (Ekaterinbourg), était intéressant. Il a raconté comment cet organisme public a été créé et ce qu'il fait aujourd'hui. Il fonctionne depuis 2010, principalement grâce à des chercheurs enthousiastes. Ils travaillent activement dans les archives (aujourd'hui une énorme base de données électronique de documents a été collectée) et préparent des collections imprimées basées sur des matériaux de recherche.
La société s'occupe des questions de généalogie ecclésiale et de l'histoire des églises et des monastères, mais l'objectif principal reste la perpétuation de la mémoire des nouveaux martyrs.
Beaucoup de nouveaux martyrs ont été canonisés, mais combien de personnes honorent leur mémoire après la glorification ?.. Nous avons décidé d'apporter notre contribution... - a noté A.V. Pécherin.
La Société historique de l'Église de l'Oural organise chaque année des conférences scientifiques et pratiques sur ce sujet, aide à peindre les icônes des nouveaux martyrs et réalise des films. En 2013, la chaîne de télévision Soyouz a diffusé 19 films de 30 minutes sur les nouveaux martyrs. Cette année, un nouveau projet a été lancé, lié à l'histoire de l'église de l'Oural...
Le chef de la section généalogique de la Société historique de l'Église, Alexandre Vladislavovitch Kolesov, a présenté aux participants à la table ronde une liste de 39 nouveaux martyrs du diocèse de Kamensk. Ce ne sont pas seulement ceux qui ont servi ici dans les églises et les monastères, mais aussi ceux qui sont nés dans notre diocèse, bien qu'ils aient souffert pour la foi dans d'autres régions, ainsi que ceux qui ont accepté leur martyre sur le territoire du diocèse de Kamensk.
39 personnes, c'est bien sûr beaucoup », a noté A.V. Pécherin. - Ce qui ne s'explique pas tant par les bénédictions particulières de notre région, mais par l'amertume qui a accompagné la lutte pour le pouvoir soviétique ici en 1918.
Rien que dans le doyenné de la ville de Kamensk, il y a 9 nouveaux martyrs, dont deux ont servi dans la cathédrale de la Sainte-Trinité (où s'est tenue la table ronde) avant le massacre brutal (à l'été 1918) : Pierre Korelin a servi dans cette église pendant 14 ans , et Vasily Pobedonostsev - 27 ans. Le Père Pierre, 55 ans, a été arrêté, emmené à Tioumen, puis envoyé sur un bateau, où le prêtre battu, avec des pierres attachées au corps, a été jeté par-dessus bord dans les eaux de Tobol... Père Pierre, 69 ans Vasily a été décapité par des soldats du régiment des Aigles Rouges à la gare Sinarskaya...
Dans le doyenné du district de Kamensky, il y a 14 nouveaux martyrs, dont trois étaient membres du clergé de l'Église de Présentation du village de Kolchedanskoye. Il s'agit des diacres Georgy Begma et Nestor Gudzovsky et du prêtre Stefan Lukanin : en juillet 1918, ils furent sauvagement tués par le régiment des Aigles rouges, également à la gare de Sinarskaya.
D'ailleurs, plusieurs participants à la table ronde ont exprimé le souhait de renommer les rues, les places et les gares sous le nom d'Aigles rouges. Les experts ont répondu qu'il fallait contacter les autorités locales : le problème n'est pas immédiat, mais peut être résolu...
Valery Vasilyevich Bogomolov, membre de la Société historique de l'Église, a parlé de manière intéressante des particularités du travail avec des documents d'archives et de la nécessité de clarifier un certain nombre de faits historiques dans la vie des saints. Ses archives contiennent des informations sur 600 églises et monastères de l'Oural. L'historien local est prêt à l'échanger avec ses collègues et même à envoyer des informations gratuitement.
V.V. Bogomolov a notamment attiré l'attention sur le fait que parfois les chercheurs et le clergé « oublient » les laïcs qui ont souffert le martyre avec le prêtre : leurs images sont absentes sur les icônes à côté du nouveau martyr. "Mais les icônes sont une prédication directe de l'Orthodoxie..." Ainsi, le prêtre de l'église Traviansky, Alexandre Popov, a été brutalement assassiné en 1918 avec 9 paysans, dont deux ont été enterrés dans la même tombe...
La réunion s'est déroulée en présence d'une historienne locale active, résidente du village de Travyanskoye, Evgenia Andreevna Bunkova. Grâce à son travail et à son inquiétude, de nombreux documents ont été rassemblés sur le prêtre local Alexandre Popov - sa vie et son martyre.
La chercheuse en musée Oksana Vitalievna Ivanova a parlé de l'expérience de création d'un musée de la sainteté, de la confession et de l'ascèse dans l'Oural au XXe siècle (Ekaterinbourg). Selon elle, aujourd'hui, en parlant des nouveaux martyrs, il est important de passer du thème des horreurs de la répression au thème de l'espoir.
Une idée similaire a été exprimée par la fondatrice de la fondation caritative « Tendresse » (Verkhnyaya Salda) Elena Andreevna Vasilyeva : « Je voudrais dire que les nouveaux martyrs sont montés au Golgotha non pas pour le Golgotha, mais pour le bien de vie éternelle, joie éternelle… » E.A. Vasilyeva a parlé des initiatives des habitants de Tavda pour perpétuer la mémoire des nouveaux martyrs. Sur la façon dont le monde entier, au lieu du temple précédent, entièrement détruit pendant les années de la Terreur rouge, a érigé la cathédrale théologique Saint-Jean en 2009. Sur la façon dont les militants ont finalement défendu le vieux cimetière, sur lequel un entrepreneur local avait déjà commencé à construire. Et aussi d'éduquer les jeunes, d'ouvrir un foyer pour les femmes enceintes qui se trouvent dans des situations de vie difficiles...
En conclusion, le prêtre de l'enceinte épiscopale de la Sainte Trinité, Rostislav Novitsky, a été invité à prendre la parole. Il n'est pas seulement prêtre, mais aussi peintre d'icônes professionnel. En particulier, le P. Rostislav a peint l'image du nouveau martyr Vasily Pobedonostsev. L'orateur a attiré l'attention sur les exigences élevées qui doivent être imposées à un peintre d'icônes. « Il n’est pas important qu’une simple icône apparaisse. Il est important, avec la bénédiction de l’évêque, de se fixer un objectif élevé : maintenir la canonicité de l’image et la réaliser de manière professionnelle... »
La table ronde a pris fin, mais ses participants ne sont pas repartis longtemps : les sujets de discussion étaient nombreux...
Un centre spirituel et éducatif au nom du hiéromartyr Vasily Infantiev a été ouvert à Sukhoi Log. L'ouverture du centre spirituel et éducatif a eu lieu le jour du 130e anniversaire de la formation du diocèse d'Ekaterinbourg et de la célébration du Concile des Saints d'Ekaterinbourg - le 11 février.
Après le service de prière solennel et le rite de consécration, le chef du centre spirituel et éducatif, le prêtre Boris Baroev (il est également recteur de l'église en l'honneur de la Nativité du Christ dans le village d'Altynai), s'est adressé à l'auditoire avec un discours de bienvenue.
Les personnes présentes ont vu une présentation sur grand écran décrivant les buts, objectifs et orientations de travail du centre spirituel et éducatif. L'un d'eux concerne les activités éducatives et éducatives. Il existe déjà aujourd'hui une école du dimanche « Vetrogradar » et des cours de catéchèse (jusqu'à présent 16 personnes y sont inscrites), une association méthodologique d'enseignants (qui met en œuvre un programme d'éducation spirituelle et morale pour les écoliers) et un studio expérimental « Never-Evening Light ». " (réalisant des films et des vidéos sur l'histoire et la culture de leur pays natal) travaillent sur les bords). À propos, le film de ce studio « Intercesseurs de notre terre » (sur la vie du saint martyr Konstantin Alekseev) est entré dans le top dix du festival international des médias orthodoxes « Foi et Parole ». Des travaux sont en cours pour perpétuer la mémoire des nouveaux martyrs et confesseurs de l'Église russe.
La deuxième direction du Centre est le travail culturel et de loisirs, qui comprend des représentations théâtrales pour enfants, le club des femmes orthodoxes "Babiy Kut", des musées et des expositions. La troisième direction d'activité du Centre est le pèlerinage, la quatrième est le service social et public. Lors de la réunion, ils ont également parlé de l'importance de l'éducation patriotique et de la renaissance des meilleures traditions de notre patrie.
Vous pourrez en savoir plus sur tout cela très prochainement - sur le site Internet qui devrait apparaître au centre spirituel et éducatif. Il est également prévu de créer une bibliothèque et d'organiser un camp d'enfants orthodoxes.
Le premier directeur adjoint de Sukhoi Log, Roman Valov, a promis l'assistance et le soutien au Centre de la part de l'administration municipale : - Nous sommes prêts à soutenir les événements du Centre spirituel et éducatif, car son site est destiné à une bonne cause. L'éducation spirituelle et morale doit concerner non seulement les jeunes, mais aussi les adultes. Et il est très important que le Centre réunisse toutes les paroisses orthodoxes. En mars, nous réunirons un conseil général où nous discuterons de tout en détail.
La cérémonie solennelle de coupe du ruban rouge tendu entre deux chandeliers au sol a été célébrée en présence du prêtre et de l'adjoint au maire de la ville par Inessa Zadiraka, directrice de l'économie et du commerce de l'Entreprise populaire JSC Znamya. Le plus grand fabricant d'ardoise et d'autres types de produits en chrysotile-ciment dans l'Oural et en Sibérie, l'entreprise est activement impliquée dans des œuvres caritatives, par exemple, elle aide sérieusement à la construction de l'église de la Sainte Épiphanie. Pour le centre spirituel et éducatif "Znamya", 2 chambres ont été allouées dans l'hôtel-usine.
L'attachée de presse du diocèse de Kamensk, Tatiana Maksimova, s'est également adressée aux participants à la réunion avec des mots d'adieu aimables. Elle a attiré une attention particulière sur les activités du Centre liées à la perpétuation de la mémoire des nouveaux martyrs : - Lors de la dernière réunion des évêques, Sa Sainteté le Patriarche a particulièrement souligné l'importance pour la société du thème des nouveaux martyrs. Le président de la Commission synodale pour la canonisation des saints, Mgr Pankraty de la Trinité, en parle également. Au rang des saints russes
Aujourd’hui, l’Église orthodoxe compte 1 866 ascètes, dont 1 776 nouveaux martyrs. Et combien d'autres sont morts pour leur foi, mais n'ont pas encore été glorifiés... Il est nécessaire de collecter et d'étudier des informations sur les chrétiens réprimés, des preuves de leur vie et de leurs exploits au nom de la foi. Le centre spirituel et éducatif de Sukhoi Log est le deuxième du diocèse de Kamensk. Le premier a été ouvert il y a plus de sept ans à Tavda et travaille aujourd'hui activement dans de nombreux domaines.
Nous espérons que les activités du Centre au nom de l'intercesseur céleste du pays de Sukhoi Log apporteront de bons résultats.
Service de presse du diocèse de Kamensk
Fête de la foi orthodoxe sur la terre de Kamensk
La deuxième journée de la foire-exposition orthodoxe s'est tenue sous les auspices des doyennés de Sukholozhsky et Bogdanovichi et a été dédiée à la mémoire des saints martyrs Vasily Infantiev et Konstantin Alekseev, prêtres qui ont souffert pendant les années de la Terreur rouge dans la région de Sukholozhsky. .
Le recteur de l'église de la Nativité du Christ du village d'Altynai (doyenné de Sukholozh), le prêtre Boris Baroev, a célébré un service de prière à tous les saints. Dans son discours aux participants aux chants de prière, il a rappelé que la génération actuelle doit connaître les confesseurs de la foi orthodoxe et honorer leur mémoire dans la prière.
"Grâce aux saints martyrs, l'Église existe et existera", a souligné le pasteur. « Par conséquent, nous n’avons pas le droit d’oublier ceux qui ont capturé de leur vie cet exploit majestueux. Par leurs prières, le Seigneur nous accordera toute sa miséricorde et brisera toutes les calomnies de l’ennemi. C'est dans cet esprit que nous nous tournerons vers les saints et, j'espère, grâce à leurs prières, tout dans notre patrie sera paisible et favorable.
Le Père Boris a apporté à l'exposition une icône des saints martyrs Vasily Infantiev et Konstantin Alekseev. L'image a été peinte il y a un an et se trouve dans l'église de la Nativité du village d'Altynai. Dans cette paroisse, les croyants ont organisé un studio de création expérimental « Non-Evening Light » et ont réalisé un film documentaire sur le saint martyr Konstantin Alekseev. Ils collectent désormais des fonds pour un mémorial dédié au saint.
Après le service de prière, le prêtre a oint tout le monde avec l'huile sainte de la lampe qui brille devant l'icône des saints.
Ensuite, un programme culturel a commencé, présenté par des groupes créatifs du village de Kunarskoye, district de Bogdanovsky et des paroissiens de la paroisse de la Nativité du Christ du village d'Altynai. L'ensemble "Ryabinushka" a interprété les chants spirituels "I Bless", "Page" et une chanson folklorique russe, et le studio de folklore pour enfants "Podarenushka" a présenté deux compositions musicales et littéraires : "On a Village Street" et "Fair". Ensuite, un spectacle de marionnettes pour enfants et adultes « Sous le couvert de Sainte Catherine » a été présenté, préparé par la paroisse de la Nativité du Christ à Altynaï. Les personnes présentes ont pu se plonger dans l'atmosphère des événements du IVe siècle. , a appris l'exploit de la Sainte Grande Martyre Catherine, patronne de la métropole d'Ekaterinbourg. La musique, les belles poupées fabriquées de leurs propres mains et le jeu des acteurs ont laissé une bonne impression dans le cœur du public.