Style architectural du couvent de Novodievitchi. Ensemble du couvent de Novodievitchi. Cathédrale de Smolensk Icône de la Mère de Dieu

26.10.2019

Histoire

Ce monastère a été construit en 1524 par le grand-duc Vassili III selon un vœu en l'honneur du retour de l'ancienne Smolensk à la principauté de Moscou. Et ils ont consacré le monastère au nom de l'icône miraculeuse de Smolensk de la Mère de Dieu. Il n'y a pas de consensus sur la raison pour laquelle le monastère a été nommé Novodievitchi. Selon une version, sur le site du monastère se trouvait un champ où les plus belles jeunes filles de Moscou étaient choisies et envoyées en hommage à la Horde d'Or. Selon un autre, la première abbesse du monastère portait le surnom de Devochkina. Et la troisième version – la plus probable – est que le monastère était destiné aux filles, et le préfixe « novo » semblait le distinguer d'un autre couvent situé dans le Kremlin même.

À une certaine époque, le couvent de Novodievitchi était le monastère le plus riche et le plus privilégié de Russie.

C'était autrefois le monastère le plus riche et le plus privilégié de Russie. Des femmes nobles y entraient et faisaient don de bijoux - perles, or, argent - lors de la tonsure. Au 17ème siècle Un magnifique ensemble du monastère a été formé dans le style baroque de Moscou. Les tours furent décorées de couronnes ajourées, un clocher fut érigé (le deuxième plus haut de Moscou après Ivan le Grand), un réfectoire et l'église de l'Assomption apparurent. Au cours de l'histoire, des invités sont également apparus au couvent de Novodievitchi qui n'ont pas franchi le seuil du monastère de leur plein gré. À plusieurs reprises, la noble Morozova a été détenue ici, Pierre Ier a emprisonné ici la princesse Sophie, qui ne voulait pas céder le trône à son frère, et peu de temps avant sa mort, Evdokia Fedorovna Lopukhina, la première épouse de Pierre le Grand. , a également été transféré ici.

Pendant la guerre patriotique de 1812, le monastère échappa miraculeusement à la destruction. Selon la légende, au dernier moment, les religieuses réussirent à éteindre les mèches menant aux barils de poudre allumés par l'armée en retraite de Napoléon et à éteindre l'incendie qui avait pris dans le monastère.

La modernité

En 1922, le monastère a été fermé et le Musée de l'émancipation des femmes y a été créé, transformé plus tard en musée d'histoire, de vie quotidienne et d'art du couvent de Novodievitchi. La collection du musée comprend des peintures russes anciennes, des icônes, des textiles des XVIe-XXe siècles, des objets en métaux et pierres précieux, une collection documentaire composée de documents des archives du monastère, une bibliothèque de livres manuscrits et imprimés anciens, ainsi que les sacristie la plus riche du monastère (icônes en médaillon, objets liturgiques et vêtements). Dans la cathédrale principale de Smolensk, de précieuses fresques murales du XVIe siècle ont été conservées. et une magnifique iconostase sculptée avec des icônes de célèbres maîtres royaux de l'époque.

Le couvent de Novodievitchi est l'un des trois sites du patrimoine mondial (depuis 2004) situés sur le territoire de Moscou. En plus de cela, la Liste du patrimoine comprend le Kremlin et la Place Rouge, ainsi que l'église de l'Ascension à Kolomenskoïe. Le monastère fut créé au cours des XVIe et XVIIe siècles et fut l’un des maillons de la chaîne des ensembles monastiques réunis dans le système défensif de la ville. Le monastère était étroitement lié à la vie politique, culturelle et religieuse de la Russie, ainsi qu'au Kremlin de Moscou. Des représentants de la famille royale, des nobles boyards et des familles nobles ont été tonsurés et enterrés ici. L'ensemble du couvent de Novodievitchi est l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture russe, représentant le style « baroque de Moscou ».

Le monastère, consacré au nom de l'icône miraculeuse de Smolensk de la Mère de Dieu, a été construit au début du XVIe siècle par le grand-duc Vasily III selon un vœu en l'honneur du retour de Smolensk à la Russie de la domination polono-lituanienne. .
Le principal bâtiment dominant et le plus ancien du monastère est la cathédrale en l'honneur de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu, érigée en 1524-1525 sous le règne de Vasily III.

L'histoire du couvent de Novodievitchi est liée aux noms de Boris Godounov et de sa sœur Irina Fedorovna (veuve du dernier tsar de la famille Rurik - Fiodor Ioannovich), qui vivaient ici avant l'élection de Godounov au règne. Irina Godunova est devenue religieuse sous le nom d'Alexandra et a vécu dans des chambres en pierre. L'église Saint-Ambroise de Milan (XVIe siècle) est rattachée aux chambres Irininsky.

Le monastère possède 2 belles églises-portes. Au-dessus de la porte sud (aujourd'hui murée, derrière elle se trouve le cimetière de Novodievitchi) s'élève l'église de l'Intercession de la Vierge Marie, construite à la fin du XVIIe siècle, avec les chambres Mariinsky.

Au-dessus de l'entrée nord se trouve une élégante église de la Transfiguration du Seigneur, construite à la même époque.

Un autre élément dominant du monastère est le clocher en « dentelle », d’une beauté étonnante, érigé en 1690 et mesurant 72 m de hauteur.

Parallèlement, un réfectoire est érigé avec l'église de l'Assomption de la Mère de Dieu.

Il existe de nombreux monuments dans le monastère associés au règne des premiers Romanov, en particulier aux plus proches parents de Pierre Ier. Ici, en particulier, sa première épouse Evdokia Lopukhina, qui vivait dans ce bâtiment (Chambres Lopukhin), a passé ses dernières années. .

Et en 1689, Pierre Ier a emprisonné ici sa demi-sœur avide de pouvoir, la princesse Sophie, qui ne voulait pas céder le trône de Russie à son frère mûr et qui était soutenue par les archers rebelles de Moscou. Ici, elle mourut en 1704. Les chambres de Sophie (dans la vie monastique de Suzanne) étaient situées près de la tour Naprudnaya dans le poste de garde Streltsy.

Chambres de chant (début XVIIIe siècle)

Chambres du Trésor (fin du XVIIe siècle)

Le mausolée Volkonsky a été construit en 1830.

Tour Lopukhinskaya et église de la porte de l'Intercession.

L'entrée principale (nord) du monastère. A gauche se trouvent les tours Tsaritsyn et Nikolskaya. Il convient de noter que les murs et les tours d'une beauté étonnante que nous pouvons admirer aujourd'hui ont été construits à la fin du XVIe siècle. sous Boris Godounov, et au XVIIe siècle les tours étaient ornées de magnifiques couronnes ajourées.

Un signe indiquant que le monastère est la propriété de toute l’humanité.

Tours Savvinskaya et Zatrapeznaya (vue depuis l'étang).

Non loin du monastère, de l'autre côté de l'étang, en 1991, a été érigé ce drôle de monument à un canard avec des canetons, offert par l'épouse du président américain de l'époque, Laura Bush. En 2002, des parties du monument ont été volées. Après cela, de nouveaux canards ont été envoyés d'Amérique et installés au même endroit.

Et en conclusion - quelques photographies de monuments funéraires situés à côté du monastère du cimetière de Novodievitchi. Tombe de B.N. Eltsine (1931-2007).

Année d'inscription sur la Liste du patrimoine mondial : 2004

Le couvent de Novodievitchi a été fondé en 1524 par le prince Vasily III en l'honneur du plus grand sanctuaire orthodoxe - l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu, et pour commémorer la libération de Smolensk des Polonais et son retour sur les terres russes. Pendant plusieurs siècles, le monastère a été étroitement lié aux principaux événements et personnages de la vie politique, religieuse et culturelle de l'État russe : Ivan le Terrible, Boris Godounov (appelé au trône au monastère en 1598), le tsar Alexei Mikhaïlovitch. Fin du XVIIe siècle. Le monastère était impliqué dans une lutte politique aiguë pour le pouvoir entre Pierre Ier et sa sœur Sophie. En conséquence, Sophie fut envoyée de force dans un monastère et tonsurée comme religieuse, où elle mourut en 1704. Pendant la guerre patriotique de 1812, lorsque les Français occupèrent Moscou, le monastère fut utilisé pour abriter des entrepôts, et il y avait même une menace d'explosion de tous ses bâtiments.

Aux XVIe-XVIIe siècles. Le monastère était l'un des couvents pour femmes les plus vénérés de Rus', un lieu où les représentants de la dynastie royale, ainsi que les boyards et les familles nobles les plus riches de l'époque, étaient tonsurés comme religieuses, et ces femmes recevaient alors le droit de être enterré sur le territoire du monastère. La nécropole, née ici au XVIe siècle, s'est ensuite considérablement agrandie et d'éminents hommes d'État, héros de guerre, scientifiques, écrivains, etc. ont également été enterrés ici. Voici les tombes familiales des Volkonsky et Prokhorov, les tombes de l'historien S.M. Soloviev, héros de la guerre de 1812 D.V. Davydov, écrivain I.I. Lazhechnikov et autres au début du XXe siècle. Un nouveau cimetière est apparu derrière le mur sud du monastère, qui est devenu plus tard le lieu de repos de nombreux représentants de la partie la plus élitiste de la société russe. La nécropole du couvent de Novodievitchi est l'une des nécropoles historiques les plus anciennes et les plus importantes de Russie.

L'ensemble architectural du couvent de Novodievitchi, qui commença à prendre forme dans la première moitié du XVIe siècle, fut en grande partie achevé à la fin du XVIIe siècle. Il a survécu jusqu'à ce jour presque inchangé. L'ensemble se distingue par son intégrité et son authenticité : il n'a fait l'objet d'aucune reconstruction ni intervention reconstructive, il n'y a pas d'objets recréés ici, seuls des travaux de restauration et de conservation sont en cours. En outre, l’ensemble revêt une importance urbanistique exceptionnelle : il était et est toujours un élément urbanistique dominant de toute la région sud-ouest de Moscou.

Le centre de toute la composition est la cathédrale de Smolensk à cinq dômes, le tout premier bâtiment en pierre du monastère (1524−1525), construit en brique avec des détails en pierre blanche. L'intérieur du temple conserve une peinture murale unique réalisée par des maîtres moscovites à la fin du XVIe siècle ; Le thème principal des fresques est le texte de l'Akathiste louant la Très Sainte Théotokos. Le style de peinture gravite vers le style classique russe ancien avec sa stricte canonicité des images, sa hiérarchie des figures et son laconisme des compositions. En même temps, ce style s'est avéré assez décoratif ; L'iconostase antique (1683−1686) a été entièrement conservée ; elle est à cinq niveaux, en bois, avec des sculptures dorées, l'exemple le plus frappant de structures de ce type.

À l'exception de la cathédrale principale, tous les bâtiments principaux de l'ensemble monastique sont conçus dans le même style, appelé « baroque de Moscou ». Ce style se distingue par l'abondance de détails décoratifs en pierre blanche sur les façades des bâtiments en brique, ainsi que par la symétrie et la grâce des bâtiments en général. Il est à noter que le couvent de Novodievitchi est le seul exemple d'incarnation globale de ce remarquable mouvement architectural.

Le clocher du monastère à cinq étages, érigé entre 1683 et 1690, est en brique, présente divers détails en pierre blanche et se distingue par son aspect extrêmement pittoresque. Les niveaux, couverts de voûtes, sont reliés entre eux par des escaliers intérieurs, tandis que le premier niveau est divisé intérieurement en deux étages et le cinquième en trois étages, reliés par des escaliers en bois. Les cloches du XVIIe siècle ont été conservées. Grâce à sa hauteur importante (73 m), à son emplacement précisément trouvé, à sa beauté et à sa proportionnalité, le clocher a toujours joué le rôle de principal gratte-ciel dominant de ce quartier de Moscou.

D'autres éléments importants de l'ensemble historique et architectural du monastère unique sont l'église de l'Assomption avec la salle du réfectoire, l'église Saint-Ambroise, les chambres du Trésor, Pogrebovye, Chant, Mariinsky, Lopukhinsky, la chambre d'Irina Godunova et la chambre d'Evdokia Miloslavskaya ; c'est aussi un hôpital, des gardes de fusiliers et une école. Dans les intérieurs de ces bâtiments monastiques, on peut voir des fours en brique recouverts de tuiles polychromes, des plafonds et des colonnes voûtés, des ornements et des niches cintrées, des corniches profilées et des portes à panneaux, etc.

Situé à la périphérie sud-ouest du centre historique de Moscou, à un point stratégique important (un gué sur la rivière Moscou), le couvent de Novodievitchi était aussi une forteresse : il faisait partie du système d'« anneau » monastique défensif formé autour de la ville. . Les murs de la forteresse avec 12 tours (dont quatre tours d'angle - Nikolskaya, Naprudnaya, Setunskaya et Chebotarnaya - sont rondes, les autres sont carrées) ont été érigées dans les années 1680. En plan, la clôture du monastère ressemble à un rectangle (d'une superficie de 5,3 hectares), dont l'un des côtés fait face à l'étang. Les murs et les tours sont équipés de meurtrières et de galeries intérieures ; au centre des côtés sud et nord se trouvent des portes d'entrée à trois travées avec des temples-portes. Comme l'ensemble du monastère, les murs et les tours sont réalisés dans le style « baroque de Moscou » et sont en brique avec une finition pittoresque en pierre blanche, tandis que les tours sont décorées de « couronnes » ajourées facilement reconnaissables.

Le monastère a cessé d'exister en 1922, lorsqu'un musée y a été créé. En 1934, ce musée fut transféré sous la juridiction du Musée historique d'État en tant que branche distincte. De nos jours, de nombreuses expositions et excursions thématiques y sont organisées. Statuts de protection actuels de l'ensemble monastique : objet particulièrement précieux du patrimoine culturel des peuples de la Fédération de Russie (depuis 1991) et monument architectural d'importance fédérale (depuis 1995). Les musées contiennent les collections les plus précieuses de peintures et d'icônes russes anciennes, de livres (y compris manuscrits), de tissus, d'ustensiles d'église et d'autres objets d'art décoratif et appliqué.

En août 2004, le 480e anniversaire du monastère a été solennellement célébré, ainsi que le 10e anniversaire de la reprise de la vie monastique en son sein.

6 mai 2017 , 21h43

En 1514, après des tentatives infructueuses pour restituer Smolensk capturée par les Lituaniens, le grand-duc Vasily III fit un vœu : « Si par la volonté de Dieu j'obtiens ma patrie, la ville de Smolensk et les terres de Smolensk, alors je construirai un couvent à Moscou. sur la banlieue. Soit la prière du prince fut entendue dans le ciel, soit la puissance de l'artillerie de siège effraya les Lituaniens, mais le lendemain, la garnison se rendit à la merci du vainqueur. Le prince n'oublia pas son vœu et fonda en 1524 le Grand Monastère de la Très Pure Mère de Dieu Hodiguitria au détour de la rivière Moscou.

Le couvent de Novodievitchi est dédié à la Très Sainte Théotokos Hodegetria, qui traduit du grec signifie « Guide », « Mentor ». L'icône est devenue le sanctuaire ancestral des princes russes, symbole de continuité et de proximité dynastique de Constantinople et de la Russie. Au début du XIIe siècle, le prince Vladimir Monomakh déplaça l'icône à Smolensk, où il fonda l'église de l'Assomption de la Mère de Dieu, dans laquelle fut ensuite placé un sanctuaire chrétien. Le Grand-Duc a convoqué de Souzdal la « religieuse-schéma révérencieuse et doyenne » du monastère de l'Intercession Elena (Devochkina), qu'il vénérait pour la sainteté de sa vie et croyait au pouvoir de ses prières pour la famille princière, avec qui 18 Souzdal les aînés sont arrivés.

En 1598, pendant plusieurs mois, le monastère devint une résidence royale : la tsarine Irina Fedorovna Godounova s'y installa et la religieuse tsarine continua de recevoir des rapports des boyards et de signer des décrets. Le 22 février 1598, dans la cathédrale de Smolensk, Boris Godounov accepta son élection au royaume. Sous le règne de Boris Godounov, le couvent de Novodievitchi jouissait d'un emplacement privilégié - la cathédrale de Smolensk a été entièrement rénovée, une nouvelle iconostase a été érigée, les peintures ont été renouvelées, « les images miraculeuses ont été recouvertes d'un cadre en pierre coûteux », de vastes cellules ont été construite pour la princesse-religieuse douairière, appelée les Chambres Irininsky, avec un réfectoire et une église de maison au nom de Jean-Baptiste. Voulant transformer le monastère en une forteresse avancée, Godounov a érigé des murs de pierre avec des créneaux, des meurtrières, des galeries et de nombreuses tours d'environ 900 mètres de long, 13 mètres de haut et 3 mètres d'épaisseur. Des salles de garde étaient attachées à chaque tour pour accueillir jusqu'à 350 archers.

Au XVIIe siècle, le monastère est devenu un refuge pour la royauté victime de la lutte pour le trône russe et une cible stratégique pour diverses forces militaires et politiques. Avec l'avènement de Mikhaïl Fedorovitch Romanov, la restauration du monastère, dévasté pendant le Temps des Troubles, a commencé. Aux XVIIe et début du XVIIIe siècles, le monastère possédait 15 000 serfs et plus de 150 000 acres de terres répartis dans 36 villages dispersés d'Onega à la Basse Volga.

Dès les premières années de la création du monastère, des personnes nobles en sont devenues les moniales. Sous Pierre Ier, la princesse Sofia Alekseevna, tonsurée de force comme religieuse après l'émeute de Streltsy, a été emprisonnée dans un monastère. Plus tard, la tsarine en disgrâce Evdokia Fedorovna Lopukhina a vécu ici.

En 1812, les Français en retraite de Moscou tentèrent de faire sauter le couvent de Novodievitchi, mais, selon la légende, une des religieuses parvint à remplir d'eau les mèches reliées aux magasins de poudre. Dans les premières années du pouvoir soviétique, les services divins étaient interdits dans le monastère, le « Musée de l'émancipation des femmes » était situé dans les églises et, depuis 1934, le couvent de Novodievitchi est devenu une branche du Musée historique d'État. Pendant la Grande Guerre patriotique, l'attitude des autorités envers la religion a changé ; en 1944-1945, la porte de la Transfiguration et l'église du réfectoire de l'Assomption ont été ouvertes. Au cours des décennies suivantes, des éléments muséaux et religieux ont coexisté à l'intérieur de ces anciens murs et, en 2010, le couvent de Novodievitchi a été transféré au diocèse de Moscou de l'Église orthodoxe russe pour un usage gratuit et perpétuel. Actuellement, des travaux de restauration sont en cours dans les chambres, le clocher, les tours et les murs de la forteresse.

Au centre du couvent de Novodievitchi se trouve la cathédrale de Smolensk à cinq dômes, à l'intérieur de laquelle ont été conservées des fresques du XVIe siècle. Elle a été construite sur le modèle de la cathédrale de l'Assomption du Kremlin. À la fin du XVIIe siècle, sous le règne de la princesse Sophie, un ensemble architectural est créé autour de la cathédrale de Smolensk, dans lequel la cathédrale s'avère être le centre d'intersection de deux axes principaux. L'axe « nord-sud » est formé par deux églises-portes, et l'axe « ouest-est » est formé par le clocher et le réfectoire. Selon un document de la seconde moitié du XVIIIe siècle, l’auteur de cet ensemble et créateur de la plupart des structures du monastère est l’architecte Piotr Potapov. En 1689-1690, un clocher à six étages de style Narychkine, haut de 72 mètres, avec une alternance d'étages ajourés et « aveugles », fut érigé au moment de sa construction, c'était le plus haut clocher de Moscou après Ivan le Grand ; Les murs et les tours de la forteresse sont apparus sous Boris Godounov, mais à la fin du XVIIe siècle, ils ont été entièrement reconstruits. En tant qu'exemple exceptionnellement bien conservé du baroque de Moscou, l'ensemble a été placé sous la protection de l'UNESCO et déclaré propriété de l'humanité toute entière.

L'ensemble se compose de dizaines de bâtiments : l'église cathédrale de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu (1524-1525 ou années 1560), l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie avec un réfectoire (1685-1687), le réfectoire de l'église de l'Assomption (1685-1687), le clocher (1689 -1690), l'église de la Transfiguration au-dessus de la porte nord (1687-1689), les chambres Lopukhinsky (1687-1688), l'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie au-dessus la porte sud (1683-1688), les chambres Mariinsky, l'église Saint-Ambroise de Milan (fin XVIe - début XVIIe siècle), les chambres de la reine Irina Godunova (XVIIe siècle), les chambres de chant (1718-1726), les chambres du Trésor (fin XVII - début XVIIIe siècle), garde Streletskaya à la tour Naprudnaya (chambres de la princesse Sophie, XVIIe siècle), chambres de la princesse Evdokia (fin XVIIe - début XVIIIe siècle), école Filatevsky (1871-1878), chambres d'hôpital (XVIIe siècle ), corps de garde Streletskaya à la tour Nikolskaïa, corps de garde Streletskaya à la tour Chebotarny, corps de garde Setunskaya Streltsy, chambres funéraires (fin XVIIe siècle), chapelle-tombeau des Prokhorov (1911), murs de forteresse à douze tours (fin XVIIe siècle).

Pour en savoir plus : N. Antushev. Description historique du couvent de Moscou Novodievitchi. - Moscou, 1885.
I.G. Borisenko. Couvent de Novodievitchi. - Moscou, 2003.
A.I.Vlasyuk. Couvent de Novodievitchi. - Moscou : Art, 1958.
A.A. Delnov. Nécropole et monastère de Novodievitchi. Moscou : Eksmo, 2006.

Couvent de Novodievitchi. 1997 : https://pastvu.com/p/70698

L'église cathédrale de l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu a été construite en 1524-1525 - c'est le temple le plus ancien du couvent de Novodievitchi, le projet est attribué au travail d'Aleviz Novy ou de l'architecte Nestor, décédé pendant la construction de la cathédrale. Des fresques de 1526-1530 et une iconostase de 1683-1686 ont survécu jusqu'à nos jours.

Église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie avec salle du réfectoire (1685-1687)

Le clocher, haut de 72 mètres, a été construit en 1689-1690, probablement par Yakov Bukhvostov. Chambres de la princesse Evdokia au clocher (fin XVIIe - début XVIIIe siècles)

L'église de la Transfiguration au-dessus de la porte nord (église de la porte de la Transfiguration) a été érigée en 1687-1689, entourée d'un balcon-promenade, c'est l'église natale du métropolite Krutitsky et de Kolomna.

Les chambres de Lopukhin sont adjacentes à l'église de la Transfiguration ; elles ont été construites en 1687-1688 pour la princesse Ekaterina Alekseevna et portent le nom de la première épouse de Pierre Ier, Evdokia Lopukhina, qui a vécu ici pendant une courte période. Le plus ancien cadran solaire de Moscou est conservé sur la façade.

L'église de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie au-dessus de la porte sud (église de la porte Pokrovskaya) a été érigée en 1683-1688. Il était possible de franchir la porte du cimetière de Novodievitchi, mais celle-ci était verrouillée depuis longtemps.

Les chambres Mariinsky sont adjacentes à l'église de l'Intercession, construite en 1683-1688.

Le temple de Saint Ambroise de Milan (église Amvrosievskaya) était à l'origine dédié à Jean-Baptiste, construit à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle.

Les chambres de la reine Irina Godunova, ainsi que le réfectoire, sont situés dans l'église Saint-Ambroise. Ces bâtiments sont parmi les plus anciens du monastère ;

Les chambres de chant ont été construites entre 1718 et 1726 comme cellules fraternelles ; plus tard, le vice-roi et les religieuses du chœur y ont vécu.

Les salles du Trésor ont été érigées au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles comme cellule de l'abbé.

Le poste de garde Streletskaya (Chambres de la princesse Sophie) du XVIIe siècle est combiné avec l'étage inférieur de la tour Naprudnaya

L'école Filatiev (1871-1878) a été construite aux frais de N. Filatieva pour les orphelines de différentes classes. Voici maintenant l'administration diocésaine de Moscou.

Salles hospitalières du XVIIe siècle avec une plaque commémorative à la mémoire du restaurateur Piotr Baranovsky

Garde Setun Streltsy

chapelle-tombeau des Prokhorov (1911)

Mausolée Volkonsky (première moitié du XIXe siècle)

Pierre tombale du héros de Borodino, le général Vasily Timofeev

Après la reconstruction du territoire dans les années 1930, il ne restait plus qu'une centaine de pierres tombales dans la nécropole du monastère. Ici, la tsarine Evdokia Lopukhina, les princesses, les religieuses et l'abbesse trouvèrent leur dernier refuge. Les noms de nombreux citoyens remarquables de leur époque sont gravés sur les pierres tombales - les héros de la guerre patriotique Denis Davydov et Dmitry Volkonsky, les généraux Dmitry Milyutin et Alexei Brusilov, les écrivains Mikhail Zagoskin et Alexei Pleshcheev, le philosophe Vladimir Soloviev. Du côté sud, derrière le mur de la forteresse, se trouve un grand cimetière de Novodievitchi, mais c'est une autre histoire.

Hors des murs de la forteresse, l'église de la Décapitation de Jean-Baptiste a été recréée en 2016. Les chroniques datent l'apparition de l'église de la Décapitation de Jean-Baptiste au couvent de Novodievitchi à Moscou à l'époque de la fondation du monastère, c'est-à-dire à 1525. Lors de l'invasion napoléonienne, le couvent de Novodievitchi fut occupé par l'armée ennemie et soumis à des profanations, et l'église de la Décapitation fut détruite.

Sa Sainteté le patriarche Cyrille a consacré l'église de la Décapitation de Jean-Baptiste : « Le temple est toujours construit avec la prière, toujours construit pour le bien des gens, dans l'espoir que grâce à la prière dans le temple, les gens vivront une vie plus pleine et plus heureuse. Un temple est toujours un sanctuaire, un lieu de paix spirituelle pour les gens, un lieu de rencontre avec le Seigneur. Dieu veuille que la construction de nouvelles églises se poursuive avec succès dans notre Siège Mère de Moscou et que la construction d'églises se poursuive dans toute la Russie - partout où cela est nécessaire. Et nous pensons que ce visage renouvelé de la Russie historique continuera pendant de très nombreuses années - si Dieu le veut, des siècles - à inspirer les gens et à les aider à tourner leur regard vers le ciel.»

Il y avait autrefois un cimetière près des murs du temple ; aujourd'hui, un cénotaphe a été construit sur ce site - des pierres tombales sous lesquelles il n'y a aucun vestige.

Le couvent de Novodievitchi a été fondé au XVIe siècle sur le champ de la Vierge (autrement connu sous le nom de prairie Samsonov). En 1523 230 kilogrammes d'argent ont été émis du trésor grand-ducal pour la construction d'un nouveau monastère, que le prince de Moscou Vasily III avait juré de construire 9 ans plus tôt, s'il était possible de prendre Smolensk, reprise de la principauté de Moscou par les Lituaniens. Smolensk fut effectivement prise, et le lieu choisi pour le monastère n'était pas facile - de ce champ l'icône de la Mère de Dieu Hodiguitria de Smolensk fut renvoyée de Moscou à Smolensk. Le nom du pôle Devichye vient du fait que, selon la légende, lors des invasions tatares-mongoles, les Baskaks sélectionnaient ici des filles russes destinées à rejoindre la Horde.
Tour Chebotarnaïa.

La pente sur laquelle se trouvait le monastère descendait de la ville à Loujniki. Initialement, les murs et les tours du monastère étaient en bois, mais hauts et très beaux. Il n'y avait que des portes sud ; la porte nord a été construite plus tard.

Vue de la chapelle et du clocher Prokhorov

Le clocher lui-même

Cathédrale Smolenski

Église de la porte de l'Intercession

L'histoire du couvent de Novodievitchi est liée aux noms de Boris Godounov et de sa sœur Irina Fedorovna, qui sont restés ici jusqu'à ce que Godounov soit élu roi. Irina Godunova est devenue religieuse sous le nom d'Alexandra et a vécu dans des chambres en pierre surmontées d'une tour en bois. À la fin du XVIe siècle, sous Boris Godounov, des murs de pierre et 12 tours furent construits. Ils ont été réalisés sur le modèle de ceux du Kremlin ; Les tours d'angle sont rondes, les murs sont carrés. Leurs sommets étaient décorés de dents. Hélas, ces belles tours n'ont pas pu protéger le monastère de la destruction pendant le Temps des Troubles - le monastère, devenu forteresse, a changé plusieurs fois de mains et a finalement été incendié par Pan Gonsevsky.

La nécropole du couvent de Novodievitchi est très remarquable. Près des absides de la cathédrale de Smolensk, la tombe de la première abbesse locale Elena (décédée le 18 novembre 1548) a été conservée ; les femmes de la famille royale sont enterrées dans la cathédrale elle-même. Dans la partie ancienne de la nécropole, située entre les temples, se trouvent à proximité des scientifiques, des écrivains, des poètes et simplement des membres de familles nobles. Parmi les enterrés se trouvent de grands noms comme A.P. Tchekhov, S.M. Soloviev, D.V. Davydov, A.S. Uvarov (archéologue), Odoevsky, Volkonsky et d'autres. il fut décidé d'agrandir le cimetière et la nouvelle partie, déplacée à l'extérieur du monastère, fut entourée d'une clôture conçue par l'architecte I.P. Mashkov. On y trouve aujourd'hui les tombes de nombreuses personnalités soviétiques éminentes. Le vieux cimetière a beaucoup souffert à l'époque soviétique : de nombreuses tombes ont été détruites, à l'exception d'écrivains, de scientifiques et de personnalités culturelles.

Église de l'Assomption avec salle du réfectoire

À ce jour, des expositions de musée et un monastère fonctionnel coexistent dans le couvent de Novodievitchi. Certains viennent prier, d’autres viennent admirer les monuments antiques. Il y a aussi ceux qui aiment visiter la « Tour Sofia », c'est-à-dire Naprudnaya, également appelée Sophie, en mémoire de la princesse Sophie, qui était enfermée dans un poste de garde près de la tour. Après une certaine histoire télévisée consacrée au pouvoir miraculeux de la tour, la rumeur populaire fit de Sophie une sainte (ce que l'église n'a jamais fait) et un pèlerinage à la tour commença. Certains touchent simplement le mur de la tour, d'autres écrivent leurs vœux directement sur le plâtre. Cela n'apporte aucun bénéfice à la tour ; le personnel du musée prévoit de la restaurer prochainement.
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Style architectural du couvent de Novodievitchi. Ensemble du couvent de Novodievitchi. Cathédrale de Smolensk Icône de la Mère de Dieu

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