Les gens qui aiment les animaux qui. J'aime les animaux plus que les gens – est-ce mauvais ? Répéter le chemin de l'humanité

24.11.2019

Pourquoi certaines personnes aiment-elles les animaux plus que les humains ? Ou peut-être que ce n'est pas une mauvaise chose ?

Comme nous sommes cruels
Avec différentes formes d'yeux,
Les sentiments pour les gens sont profonds
Souvent, ils ne nous touchent pas.

Chats, chiens et autres
Peut provoquer des larmes
Nous faisons la queue pour les aider,
Pour acheter des saucisses.

Pas indifférent à la souffrance
Des animaux de différentes couleurs,
Nous n'avons tout simplement aucune compassion
Aux problèmes des gens malheureux.

La tragédie ne nous touche pas,
C'est le problème de quelqu'un d'autre
C'est plus facile d'allumer la comédie
Pour préserver la tranquillité d’esprit.

Vous avez probablement remarqué que les amoureux des animaux se répartissent en deux catégories. Les premiers sont ceux qui aiment les animaux et s’entendent bien avec les gens. Ils ne sont pas fanatiques des animaux et préfèrent davantage la communication humaine.

La deuxième catégorie d’amoureux des animaux est constituée de ceux qui attaquent d’autres personnes parce qu’elles manquent de respect à leurs protégés. Il existe de nombreux cas où les propriétaires de chats et de chiens font du mal à des enfants qui négligent leurs animaux de compagnie. (Nous ne parlons bien sûr pas de sadisme - lorsqu'un enfant torture un animal et que certaines mesures doivent être prises pour rééduquer un tel enfant.) Ces personnes sont parfois prêtes à se sacrifier. propre vie pour le bien d'un animal bien-aimé, mais en même temps passer indifféremment à côté d'une personne allongée sur le sol.

Pourquoi cela arrive-t-il? Pourquoi certaines personnes préfèrent les animaux aux humains ?

Tout le monde veut être heureux. Toutes nos expériences, sentiments de joie ou de mélancolie sont associés à la présence ou à l’absence de liens émotionnels avec les autres. Les gens ne peuvent pas être heureux sans les autres. Parce que l'homme est un être social. Un enfant ne peut pas grandir comme un être humain parmi les animaux.

Mais parfois, il n’est pas possible d’atteindre le bonheur dans la vie. Nous attendons souvent des autres ce qu’ils ne peuvent pas nous donner. Cela arrive parce que nous ne nous comprenons pas vraiment nous-mêmes et les autres . Nous les regardons à travers le prisme de nos idées, de notre système de valeurs. Sans penser que les gens sont différents de nous, pas tant extérieurement que intérieurement.

Ils n'aiment peut-être pas les animaux, mais ils sauvent quand même un enfant d'une maison en feu. Ou bien ils peuvent n’aimer personne du tout au sens habituel du terme, mais rester en même temps cultivés et décents.

Le fait que certaines personnes aiment les animaux plus que les humains indique qu’elles ont des désirs insatisfaits. Si une personne ressent un vide intérieur, une insatisfaction à l'égard de la vie, elle les rejette sur les autres sous forme d'hostilité.

Après tout, quand tout est noir à l'intérieur, alors ceux qui nous entourent semblent mauvais. Et seul un animal bien-aimé vous consolera et vous distraira des pensées tristes.

Ne ressentant pas la joie et la satisfaction de la vie, une personne a recours à la manière facile pour avoir de la joie - à votre animal préféré. Après tout, il n’est pas nécessaire d’apprendre à le comprendre, à s’adapter à lui comme on le ferait à une personne. Vous pouvez simplement l'aimer inconditionnellement. Et recevez la réciprocité en retour. Et c'est plus facile que d'aimer les gens.

Pourquoi apprendre à aimer les gens si les animaux vont déjà bien ?

Et comment ça se passe,
Quelles capacités avons-nous ?
Aimer désespérément les animaux
Et ne voir que de la saleté chez les gens... ?

Peut-être au moins un peu...
Peut-être au moins un peu
Donnons-nous de la joie
Devons-nous consoler la tristesse de quelqu'un d'autre ?

Ne nous limitons pas aux animaux
Nous donnerons notre amour,
Et le monde sourira plus facilement.
Après tout, nous avons l’humanité dans le sang !

Pourquoi ne suffit-il pas d’aimer les animaux et non les gens ? Parce que nous sommes nés humains ! Nous n'avons pas été créés par des chats et des chiens - « nous avons le sang de l'humanité ! » Et sans les autres, nous n’existerions pas ; nous ne survivrions tout simplement pas seuls.

Aimer les gens ne signifie pas renoncer à aimer les animaux. Au contraire, une personne qui aime les autres a une bonne attitude envers le monde entier qui l’entoure..

Mais comment ne pas aimer les animaux plus que les humains, si communiquer avec les gens est parfois douloureux ? Cela arrive parce que Personne ne nous a appris à interagir correctement avec les autres. Jusque récemment .

Il existe désormais de nouvelles connaissances sur la psyché humaine, à l'aide desquelles vous pouvez en apprendre davantage sur sa structure - les pensées, les désirs, les motivations, les intentions des personnes. « La psychologie système-vecteur » de Yuri Burlan vous aide à vous comprendre et à reconnaître les autres comme vous-même.

Après avoir appris à comprendre le psychisme des autres grâce à la formation « Psychologie système-vecteur » de Yuri Burlan, vous ne vous poserez plus la question de savoir qui devrait être le plus aimé - les animaux ou les personnes. Car lorsque l’on connaît et comprend une autre personne, communiquer avec elle apporte une joie incomparable.

Mot au spécialiste

"Tout dans la nature est créé de telle manière qu'il existe relation étroite, harmonie complète de l'homme avec l'ensemble du monde animal. Personne n'est superflu. Dès que quelqu’un est exclu de la nature, un déséquilibre apparaît et des défauts apparaissent dans l’ensemble. L'homme, en tant qu'être suprême, est tenu de préserver, de protéger les animaux, de les nourrir et de les abreuver. Telles sont les conditions requises pour les personnes qui ont la possibilité de profiter du monde entier qui les entoure, y compris des êtres vivants vivant avec elles ou à proximité d'elles. Ils doivent remplir leurs devoirs à leur égard. D'où viennent les gens qui non seulement n'aiment pas les animaux, mais qui les traitent cruellement, les battent et les tuent ?

Dès la naissance, une personne a un réflexe d'attitude bienveillante envers les animaux, les oiseaux et les autres vertébrés. Cependant, au cours de la vie, l'attitude erronée, parfois malveillante et cruelle des parents envers les animaux et, surtout, envers les animaux abandonnés et devenus sans abri, forme la même attitude chez leurs enfants. Au début, cela se manifeste par une imitation des adultes et des adolescents, puis ce comportement se consolide de plus en plus, acquérant des formes pathologiques de nature asociale, agressive et psychopathique.

Les observations d'enfants malades mentaux montrent que tout semble commencer par quelque chose d'innocent et d'insignifiant : pensez-y, vous avez coupé un ver de terre en morceaux avec un verre ou arraché les ailes d'un papillon. Ensuite, il a frappé un moineau ou un pigeon avec une fronde, a arraché un oeil de chat et a jeté des chatons ou des chiots dans un vide-ordures. Les enfants imitent les adultes ; sous leurs yeux, ils noient les chatons et les chiots, les mutilent et les jettent à la rue. Si, le soir, quelqu'un, désolé pour un animal gelé, l'a amené dans l'entrée, le matin, il disparaîtra pour toujours - il sera jeté ou tué. Les exceptions sont malheureusement rares.

Des études spéciales ont montré que 90 % des criminels dans leur enfance et leur adolescence faisaient preuve d'un sadisme sophistiqué envers les animaux et étaient des écorcheurs. Cependant, non seulement les enfants présentant des défauts d'éducation et des comportements déviants (dus à des troubles du développement), mais aussi certains adultes maltraitent cruellement les animaux, tout en éprouvant du plaisir.

Ainsi, les principaux sujets (je ne les appelle même pas des personnes, car ils sont dépourvus de véritable contenu humain) qui font preuve de cruauté envers les animaux sont des psychopathes - des sujets avec des traits de caractère antisociaux, des tendances agressives et destructrices. Ils sont particulièrement dangereux lorsqu’ils décompensent leur état psychopathique. Malgré leur handicap mental, ils sont complètement sains d'esprit et doivent être tenus responsables des crimes conformément aux articles des codes civil et pénal.

Certaines personnes mentalement saines sont indifférentes envers les animaux - elles ne les aiment pas, mais elles ne font pas preuve de cruauté envers eux. La troisième catégorie est constituée de ceux qui n’aiment pas les animaux et ne tolèrent pas les gens qui les aiment. Les personnes dotées de la capacité de faire preuve d'empathie sincère et humaine (« la sympathie nous est donnée, tout comme la grâce nous est donnée », vous vous souvenez ?), d'aimer les animaux de manière désintéressée, de provoquer en eux la haine. Malheureusement, souvent les moyens médias de masse jeter de l'huile sur le feu, poussant ces derniers à commettre des crimes. Cela se produit lorsque des journalistes incompétents se mettent au travail, ne connaissent pas les racines du problème, ne sont pas responsables de ce qu'ils écrivent ou disent, en un mot, ne savent pas ce qu'ils font. La propagande d'attitudes intolérantes envers les animaux est également criminelle, car elle contribue de manière significative au renforcement des mœurs dans l'ensemble de la société.

Les personnes qui s'occupent des animaux, notamment des sans-abri, des abandonnés, les nourrissent ainsi que les oiseaux, dignes de respect, sont de vraies personnes, des personnes avec un « P » majuscule. Ils ne doivent pas être insultés ou condamnés, mais doivent être donnés en exemple. Ils personnifient la santé spirituelle de la nation, comme l'auteur d'un article sur ces « corbeaux blancs » publié dans les Izvestia l'a formulé un jour de manière précise et succincte. En tant que médecin - psychoneurologue, je peux affirmer que ceci personnes normales. Oui, ils sont « blancs » ! S’il y avait plus de « corbeaux blancs », il y aurait moins de corbeaux noirs.

Élever un enfant isolé du monde animal est une éducation anormale, une éducation de narcissiques, d'égoïstes qui, même s'ils ne font pas preuve d'une cruauté évidente au début, traiteront quand même froidement non seulement les animaux, mais aussi leurs parents. Dans la vieillesse, ils ressentiront cela et comprendront qu'ils ont mal élevé leurs enfants, mais il sera trop tard.

Les travailleurs des stations de désinfection, des services de désinfection, des bureaux de logement et des centres de distribution régionaux, combattant les rongeurs, sont disposés dans les sous-sols bâtiments résidentiels poisons. Cependant, au lieu des rats, ils détruisent les chats et chatons abandonnés, qui y trouvent le seul refuge, surtout en hiver. Tout est muré trous d'aération. Aucune mesure pour prévenir les intoxications et mort massive Les animaux ne sont pas acceptés. Il s’agit d’une manifestation évidente de cruauté, dont les auteurs doivent être tenus responsables (voir la section « Crimes environnementaux » du Code pénal de la Fédération de Russie). À propos, ils semblent avoir complètement oublié que les chats eux-mêmes attrapent des rats. Il en va de même pour les enfants et établissements médicaux, où les chiens et les chats sont impitoyablement détruits. Les animaux devenus sans abri (attention, toujours à cause d'une faute humaine) ne doivent pas être détruits, mais gardés dans des refuges et des lieux de résidence spécialement désignés dans le but de les transférer à d'anciens ou de nouveaux propriétaires.

La capture d'animaux ne doit pas être effectuée par des sujets (et l'écrasante majorité sont des types asociaux) qui les détestent. La capture, et uniquement sanitaire (il ne peut y avoir d'autre moyen), doit être effectuée avec miséricorde, avec un traumatisme mental minimal pour les personnes présentes, sans provoquer de crises cardiaques ni de crises hypertensives chez elles. La réalité, c'est un euphémisme, est loin d'être le cas, il est donc préférable de donner l'animal à des sympathisants, ils lui trouveront eux-mêmes un foyer - ils le laisseront avec eux-mêmes ou avec des amis pendant un moment, puis ils lui trouveront une maison.

Une partie importante de la population a une attitude négative envers les animaux en raison de leur égoïsme, de leur intelligence limitée, du manque de connaissances de base sur les animaux et des idées fausses à leur sujet. Certains, sortant à peine des casernes et des appartements bondés, réagissent de manière hystérique face aux animaux. À Dieu ne plaise, un moineau ou une colombe se pose sur le rebord de leur fenêtre, et si quelqu'un à proximité nourrit également les oiseaux... - des cris se font entendre depuis la fenêtre - des menaces de tuer à la fois les oiseaux et les personnes qui les nourrissent.

Une attitude insensible envers les animaux est caractéristique non seulement des gens ordinaires, mais aussi de ceux qui participent à l'éducation morale et esthétique des enfants. Un hiver, j'ai ramassé un chaton mourant qu'un sans-abri avait jeté sur l'asphalte. Le bâtiment le plus proche était école de musique. Là, j'ai réussi à arrêter le saignement, mais le chaton était dans un état comateux (profonde altération de la conscience). Le personnel de l'école a ordonné que le chaton soit jeté dehors. Je l'ai emmené avec moi et je suis sorti. Il a grandi et est devenu membre de notre famille. En passant par cette école, je me souviens de l'histoire du chaton.

Il y a des gens qui n'aiment pas les animaux parce qu'ils souffrent de troubles névrotiques et peur déraisonnable: comment ne pas être infecté ! De plus, leur argumentation est si primitive qu'elle atteint une extrême absurdité et indique la présence de troubles mentaux. Il y a des patients avec obsession et les peurs. Certains, par exemple, ont peur d'être infectés par la psittacose des oiseaux, les vers, les lichens des chats et des chiens, etc. D’autres insistent sur le fait que le SIDA et la syphilis sont transmis par les oiseaux, c’est pourquoi ils les mutilent et les tuent. Cette catégorie ne peut en aucun cas être corrigée ; il est impossible de convaincre de tels sujets.

Nous n’avons abordé qu’une petite partie du problème complexe de la cruauté envers les animaux. Il reste beaucoup de choses en coulisses. Comme vous pouvez le constater, ce problème touche aussi bien les enfants que les adultes. Cela a une grande signification morale et caractérise le contenu moral de la société.

"Sauvons les animaux !"
« Le petit chien a besoin d’un foyer ! »
« Ne soyez pas indifférents aux souffrances de nos petits frères !

Des appels similaires peuvent être vus par centaines dans les réseaux sociaux, dans les publicités sur les poteaux, dans les journaux et même dans les sous-titres des émissions de télévision. De plus en plus de personnes s’inquiètent du sort des animaux. De plus en plus souvent, les reportages contiennent des chroniques sur des personnes âgées qui élèvent des dizaines de chats dans leurs appartements exigus. Le nombre de refuges pour chiens et autres animaux de compagnie est en augmentation. Personne n'est plus surpris par les équipes de bénévoles qui se rendent chaque automne au bord de l'océan pour sauver les dauphins sautés hors de l'eau. Fondations caritatives en faveur des races d'animaux menacées augmentent chaque jour. Le niveau de culture et la valeur non seulement de la vie humaine, mais aussi de la vie animale, augmentent rapidement.

En analysant tout cela, nous pensons que le monde devient plus brillant et plus gentil. Mais est-ce vraiment le cas ? Le niveau d'hostilité entre les gens diminue-t-il avec une augmentation de l'amour et de l'attention envers les animaux ? Après tout, chacun de nous pense généralement : « il aime tellement tous les êtres vivants qu’il est probablement tout aussi gentil avec les gens ». Mais les ardents défenseurs de nos petits frères ont-ils une attitude amicale envers les gens ?

Il s’avère que ce n’est pas toujours le cas. Le manque de tolérance envers les gens et même un minimum d'amour pour eux parmi les amoureux des animaux à quatre pattes peuvent être constatés dans les reportages et dans les plaintes sur divers forums.

Ainsi, les personnes vivant à côté des propriétaires de chats constatent leur hostilité et leur degré élevé d'hostilité envers les autres. Ils se plaignent souvent des menaces venant de leurs voisins amoureux des animaux.

L'image de ces personnes se reflète de manière très colorée dans l'héroïne « Crazy Cat Lady » de la série « Les Simpsons ». Ce personnage est une femme qui s'entoure de chats et les utilise pour se protéger des gens en leur lançant des petits chatons.
Où vont cette chaleur, cette crainte et cet amour que ces gens manifestent envers les animaux lorsqu’ils doivent interagir avec d’autres personnes ?

Les défenseurs de nos petits frères expliquent leur attitude hostile envers les autres en les qualifiant d'insidieux, de cruels et de cupides. Ce n'est pas le cas chez les animaux. Ils ne trahiront pas, ils ne tueront pas pour le profit, ils n'ont pas cette mesquinerie, cette bile et cette haine inhérentes aux gens. Mais est-ce vraiment la raison d'une attitude si tendre envers les animaux et d'une aversion pour les gens ? Non! Ce sont des rationalisations que les gens cherchent à justifier leur comportement. La vraie raison est le développement insuffisant du vecteur visuel.

Mystères de notre vision

Dès qu'une personne commençait à ressentir son prochain, elle n'avait qu'une envie : le manger ! Il ressentait de l'hostilité envers son prochain, car chacun représente un danger pour l'autre. Mais l’hostilité s’est accompagnée d’un sentiment de dépendance totale les uns envers les autres. Les gens ne pouvaient pas et ne peuvent toujours pas vivre seuls. Nous dépendons les uns des autres, nous avons besoin les uns des autres. Mais le sentiment d'hostilité dû au sentiment de dépendance ne diminue pas. Et puis le besoin s'est fait sentir d'une force qui contrecarre l'hostilité : l'amour. Et ce pouvoir était doté d’un seul vecteur : le visuel.

Jusqu'à présent, seules les personnes dotées d'un vecteur visuel sont capables d'aimer avec autant de férocité et de sacrifice, comme le chantent les chansons et les poèmes ; les autres ne sont capables de créer des liens émotionnels que sur cette base.

Quand on aime les mauvais

Il existe quatre niveaux de développement du vecteur visuel, ainsi que de tous les autres vecteurs : inanimé, végétal, animal et humain. Au niveau « humain », le vecteur visuel est capable d'un amour sans limites pour toute l'humanité - pour plus haut degré humanisme. En même temps, il peut créer des liens émotionnels forts avec les individus et les animaux. Mais ces émotions ne peuvent pas remplir le vecteur visuel au niveau de la « personne » ; la plus grande satisfaction vient des relations avec les autres.

Si le vecteur visuel est au niveau animal, alors il n'est pas capable d'aimer toute l'humanité, mais seulement les individus, ainsi que les créatures vivantes, les plantes et nature inanimée– à l'art, par exemple. Eh bien, si le vecteur visuel est au niveau végétal, alors une personne ne peut expérimenter l'amour qu'en relation avec des animaux à quatre pattes, sans pouvoir aimer une personne, et, plus encore, toute l'humanité.

Mais cela ne suffit pas pour réaliser pleinement le vecteur visuel et profiter au maximum de la vie. C'est pourquoi ces personnes n'ont pas besoin d'un seul animal de compagnie, mais de plusieurs à la fois, afin de créer un lien émotionnel avec chacun d'eux et, après avoir rempli leur vecteur, de profiter de la vie.

Ils ne peuvent pas tomber amoureux d’une personne, fondent rarement une famille et restent seuls. Ceci est confirmé par exemples de vie– les personnes qui créent des crèches ou gardent des dizaines d'animaux de compagnie dans leurs appartements n'ont généralement pas leur propre famille, leurs proches et leurs enfants. Un amour sans limites pour les animaux de compagnie peut également apparaître en cas de perte un bien aimé, en raison d'une rupture brutale du lien émotionnel avec lui. Ensuite, une tentative temporaire est faite pour combler les lacunes du vecteur visuel, créant ainsi des connexions émotionnelles plus petites et plus multiples.

Si les personnes ayant un vecteur visuel non développé ne créent pas du tout de lien émotionnel, ne donnent pas d'amour à leurs animaux de compagnie, ne sympathisent pas avec eux, sympathisent avec leur douleur, alors elles resteront dans la peur et de graves phobies. S’entourer d’animaux les protège des peurs, mais profitent-ils à l’humanité ?

Tous les amoureux des animaux sont-ils incapables d’aimer les gens ?

Bien sûr, nous pouvons donner de nombreux exemples de personnes qui prennent soin de leurs chiens ou de leurs chats, mais n'oublient pas en même temps les gens. Ils ont des enfants et des familles à part entière, ce qui signifie qu'ils sont capables d'aimer à la fois les animaux et les gens. Et cela ne contredit pas du tout tout ce qui est écrit ci-dessus, cela signifie seulement que le vecteur est à un niveau supérieur à l'inanimé.
Plus haut niveau inclut les capacités des niveaux inférieurs. Mais si une personne possédant un vecteur visuel dans un état développé doit faire un choix entre sauver une autre personne et un chat par exemple, elle privilégiera la première.
Les personnes dont le vecteur visuel est insuffisamment développé sont prêtes à pleurer à la vue d'un chiot sans abri, mais elles ne ressentent pas une goutte de compassion pour un enfant en fauteuil roulant.

Le rôle du vecteur visuel est de réduire l’hostilité par l’amour, de créer une culture et des restrictions secondaires sur les pulsions primaires, y compris le meurtre. Ce n’est que grâce au vecteur visuel que nous existons encore en équipe ; sans son influence, les gens ne pourraient pas contrôler leur hostilité les uns envers les autres.

Grâce à leur émotivité, leur capacité à sympathiser, à sympathiser et à aimer, les personnes possédant un vecteur visuel devraient réduire l'hostilité dans la société. Rendez-le vraiment plus gentil et plus tolérant. Et un vecteur visuel développé remplit bien ce rôle. Les téléspectateurs avancés sont des volontaires qui se rendent dans les pays africains pour sauver des enfants de maladies graves. Ils fréquentent régulièrement les maisons de retraite, les orphelinats et les foyers pour personnes handicapées.

Par leur sensibilité et leur capacité de compassion, ils insufflent l’espoir dans le cœur des malades et des personnes âgées. Ils créent une gentillesse incroyable films artistiques qui inculquent des valeurs culturelles aux gens. Ils écrivent des livres et des poèmes, chantent des chansons sur l'amour et les sentiments les plus brillants. Grâce à de telles activités, ils aident non seulement les individus en leur apportant soins et attention, mais aussi l'humanité dans son ensemble, réduisant ainsi le niveau d'hostilité dans la société.

Mais restant à un faible niveau de développement, inanimés ou végétatifs, ils ne sont pas en mesure de remplir pleinement leur rôle d'espèce. Ils ne sont pas capables d’aimer les humains et se contentent de l’amour des animaux, ce qui ne fait que les libérer des peurs.

Pourquoi le vecteur visuel ne se développe-t-il pas ?

Nos vecteurs se développent jusqu'à la puberté, après la fin de cette période une personne ne peut plus les développer, elle ne peut que se réaliser. Le développement de chaque vecteur nécessite certaines conditions. Le vecteur visuel se développe, créant des liens émotionnels, apprenant à aimer et à compassion.

Si un enfant doté d'un vecteur visuel ne crée pas de lien émotionnel avec ses parents ou avec les personnes qui l'élèvent, il commence à créer ces liens avec ses jouets - ours en peluche, lapins, poupées. Il les voit comme des êtres vivants, leur parle, compensant le manque de lien avec ses proches.

Vous pouvez aider un enfant à développer son vecteur visuel en lui apprenant la compassion :
"Ecoute, tu as laissé tomber la poupée, elle a mal, ayons pitié d'elle."
« Vous voyez le chien sans abri ? "Elle a faim, nourrissons-la."
"L'enfant s'est cassé la jambe, maintenant ça fait mal, je suis désolé pour lui, et toi ?"

Mais si un enfant, jusqu'à la puberté, ne reçoit pas l'attention voulue de la part de son entourage, s'il n'apprend pas la compassion et ne peut pas créer un lien émotionnel avec les gens, alors, après avoir dépassé la puberté, il ne pourra jamais le faire. ce. Et dans ce cas, il n'aura que deux options : rester dans la peur pour le reste de sa vie et souffrir de phobies et crises de panique, ou entourez-vous d'animaux, sans jamais aimer personne.

Écrit sur la base du matériel de formation sur la psychologie système-vecteur par Yuri Burlan

Alena Nikolaeva, spécialiste du marketing

Ils sont plus populaires que les pop stars et les politiciens. Leurs photos reçoivent des millions de likes sur Internet. Ils sont avec nous toute notre vie. Animaux. Pourquoi les aimons-nous autant ? Il s'avère que les scientifiques ont trouvé des réponses même à cette question difficile.

Théorie de l'imitation

« Les résultats de l’imitation nous procurent du plaisir », écrivait Aristote dans son traité « Poétique ». Selon sa théorie, dans tout phénomène, nous sommes attirés principalement par quelque chose de familier, reconnaissable, semblable à notre propre « je ».

Ce n’est pas pour rien que les émotions les plus fortes sont évoquées par la faune dont les actions sont similaires aux nôtres. pitreries de singe devant le miroir ; des loutres de mer se tenant dans leur sommeil pour ne pas se laisser emporter par le courant ; une lionne protégeant désespérément ses petits. Dans d'innombrables contes de fées et dessins animés, les animaux parlent le langage humain, portent des vêtements, surmontent le même langage. problèmes sociaux. Au cirque, les animaux à quatre pattes apprendront tout d'abord à copier certaines actions homo sapiens: marcher sur ses pattes arrière, compter, faire du vélo. Il s'avère que chez nos petits frères, nous trouvons et aimons notre propre reflet.

Sublimation

Cette hypothèse contredit en partie la précédente. Grâce aux animaux, une personne compense ce dont elle ne dispose pas. vrai vie. Mais nous, résidents solitaires des mégalopoles, manquons avant tout de liens avec la nature, d'amour sincère et d'amis fiables. Les animaux de compagnie (c'est-à-dire vivre dans une maison en tant que membre de la famille et ne remplir aucune fonction utilitaire, comme la traite ou les bovins de viande et de lait) sont un phénomène de la culture urbaine moderne. Au contraire, le paysan, en règle générale, considère les habitants de la grange d'une manière purement utilitaire, comme une source de ressources - une vache laitière, une poule pondeuse.

Réfléchissez maintenant : existe-t-il de nombreux exemples d'amour et de loyauté dans la société moderne hautement urbanisée, comme le Japonais Akita Inu Hachiko, qui a passé neuf ans à attendre au même endroit le retour de son propriétaire décédé ? Ou un représentant de l'actuel " plancton de bureau» ressentir sa signification autrement qu'en donnant nourriture et joie à un chat ou un chien totalement dépendant de lui ?

Ainsi, l'amour pour les animaux est une sublimation (manifestation) de nos propres complexes et ambitions insatisfaites. Par exemple, de nombreux témoins oculaires ont indiqué que les membres des expéditions polaires, des hommes sévères et nullement sentimentaux, traitaient les chiens de leur camp arctique avec une véritable tendresse, recevant ainsi le soutien nécessaire. conditions difficiles Libération émotionnelle du Nord.

Rudiments de croyances animales

« Les tribus sont divisées en clans totémiques, chacun étant chargé de la propagation de son totem à travers des rites magiques. La plupart des totems sont des animaux et des plantes utilisés comme nourriture. James Fraser. "Branche d'Or"

U peuple primitif chaque genre faisait remonter son origine à l'un ou l'autre animal (et non pas de manière symbolique, mais littéralement). On ne pouvait pas chasser son propre totem ; la bête ancêtre astrale pourrait aider en cas de problème. Des échos de l'animalisme sont restés dans le christianisme - par exemple, le Saint-Esprit biblique est apparu sous la forme d'une colombe.

Ainsi, l’adoration des animaux de compagnie, qui pour certains se transforme en culte aveugle, peut être considérée comme un vestige d’anciens cultes de la nature qui persistent dans notre société aux côtés de nombreuses autres croyances païennes. «Le propriétaire me nourrit parce que je suis Dieu», comme le dit la célèbre blague sur les chats.

En fait, les animaux, comme les messagers d'une divinité, peuvent avertir de la vie ou de la mort à l'époque. sciences exactes. Au début du XXe siècle, les premiers sous-mariniers embarquaient à bord une cage avec des souris blanches : si elles ne se sentaient pas bien, cela signifiait que l'air du sous-marin était fortement pollué et deviendrait bientôt inadapté à l'équipage. Et aujourd’hui encore, les marins se procurent un chat de navire et lui donnent les meilleures morceaux, précisément comme un talisman animé conçu pour conjurer le malheur.

Archétype de l'inconscient collectif

Carl Gustav Jung croyait que notre psychisme était largement déterminé par l'inconscient collectif - le résultat généralisé de siècles d'expérience culturelle et historique de l'humanité dans son ensemble.

De cette théorie, il résulte que chaque individu dans sa vie, à un niveau symbolique, répète inconsciemment le développement de la civilisation entière. L'étape la plus importante dont la formation était la domestication des animaux. Par conséquent, en nous procurant un animal à quatre pattes ou à plumes, nous reproduisons en réalité l’expérience historique la plus importante de la mémoire ancienne de l’humanité.

Image attrayante

Poursuivant les idées de Jung, la composante structurelle de l'inconscient collectif est l'archétype. Et l'une des images visuelles les plus puissantes qui suscitent une réponse positive chez toute personne normale est l'image d'un enfant, d'un bébé, lorsqu'on le regarde, qui déclenche inconsciemment l'instinct maternel ou paternel.

Souvenons-nous maintenant des stars d'Internet - chats, ratons laveurs, koalas, ours... Qu'est-ce qui les unit ? C'est vrai, des proportions corporelles qui rappellent celles d'un enfant humain : une grosse tête ronde avec de grands yeux, des pattes courtes et épaisses, de petits orteils... Comprenez-vous maintenant pourquoi les photos avec des chiots obtiennent beaucoup plus de likes que les photos de requins blancs ?

Toxoplasmose ?

L'ombre du maître

Et pourtant : pourquoi aimons-nous les chiens et les chats ? Les scientifiques sont sérieusement préoccupés par cette question. Ainsi, une étude conjointe de félinologues de l'Université de Tokyo et de l'Université de Floride du Sud a montré que les chats adultes distinguent avec précision le timbre de leur propriétaire de la voix d'autres personnes, même si les sources sonores sont hors de vue.

Des experts de l'Université de Washington à Saint-Louis ont séquestré le génome de l'une des plus anciennes races de chats, l'Abyssin, en comparant son ADN avec celui d'autres mammifères, sauvages et domestiques. En conséquence, un nombre accru de gènes responsables de cellules nerveuses réglementant la douceur et l'obéissance des chats.

Des psychologues animaliers de l'Université de Californie à San Diego ont mené une expérience : les propriétaires de chiens, en présence de leurs animaux de compagnie, caressaient de manière démonstrative des jouets en peluche en forme de chiens - et les animaux à quatre pattes éprouvaient une véritable jalousie, essayant par tous les moyens de retrouver l’attention de leurs propriétaires.

Ainsi, peut-être, l'une des raisons de l'attitude respectueuse envers les animaux est leur capacité à ressentir les mêmes sentiments complexes et contradictoires que nous éprouvons. Et une affection sincère pour les frères muets est l'une des rares joies accessibles à tous.

L’humanité vit avec les animaux domestiques depuis plus de vingt mille ans. Et tout au long de cette période, la coévolution de notre espèce a fonctionné de telle manière que les humains et les animaux domestiques s’entendaient facilement et prenaient soin les uns des autres.

Les scientifiques parlent beaucoup de la façon dont nos mécanismes hormonaux d'interaction avec les animaux de compagnie sont similaires aux mécanismes d'interaction avec les enfants. Dans cet article, par exemple, vous pouvez lire que lorsqu'un maître et un chien se regardent dans les yeux, le même processus se produit dans leur corps que lors d'un échange de regards entre une mère et un enfant.

Si l'on passe du système hormonal à une activité nerveuse plus élevée, il convient alors de mentionner la réalisation des aspirations subconscientes à travers la communication avec les animaux. Ici, la variété des races permet de réaliser des besoins variés : le désir d'intimité, l'instinct parental, le besoin d'un sentiment de force et de sécurité, le désir de contrôle.
Il est facile de projeter presque n’importe quelle relation sur les animaux. Vous pouvez projeter sur eux votre propre image (les chiens aiment vraiment la vie, ils le peuvent, mais je suis une personne sérieuse), l'image d'un ami (tous des salopards, seul Barsik est fidèle à la maison en attendant), un partenaire, un enfant - tout ira parfaitement.
Veuillez noter que même si une personne canalise ses désirs d'intimité ou de parentalité à travers un animal, cela ne signifie pas du tout qu'elle est capable, intéressée, ou qu'il serait de quelque manière que ce soit « plus juste » pour elle d'avoir un partenaire. maintenant ou un enfant au lieu d'un chat.

Un autre facteur est l'empreinte des enfants. Souvent, un chien ou un chat peut véritablement être la seule créature de soutien dans la vie d'un enfant, associée aux jours heureux de l'enfance. Ou, à l’inverse, un chien peut être un rêve d’enfant non réalisé que vous souhaitez rattraper en tant qu’adulte.

Et même si tout n'est pas peint exactement comme ça couleurs vives, les personnes qui ont grandi dans des familles prospères avec des animaux bien-aimés ont souvent tendance à élever des animaux et à percevoir la vie avec un animal comme un élément important de leur bien-être. Ils ont déjà pris l’habitude de prendre soin des animaux, ils savent et aiment même surmonter les difficultés qui leur sont associées (ou cela ne leur importe tout simplement pas).
Et en même temps, ils ont beaucoup d'habitudes agréables associées aux animaux, dont on ne sait absolument pas pourquoi elles devraient être remplacées par d'autres : se nourrir, marcher, jouer, dormir ensemble.

Les gens qui aiment les animaux qui. J'aime les animaux plus que les gens – est-ce mauvais ? Répéter le chemin de l'humanité

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Pourquoi certaines personnes aiment-elles les animaux plus que les humains ? Ou peut-être que ce n'est pas une mauvaise chose ?

Pourquoi cela arrive-t-il? Pourquoi certaines personnes préfèrent les animaux aux humains ?

Pourquoi apprendre à aimer les gens si les animaux vont déjà bien ?