Xerxès est le roi perse. Pouvoir perse : histoire d'origine, vie et culture

Xerxès est le roi perse.  Pouvoir perse : histoire d'origine, vie et culture
Xerxès est le roi perse. Pouvoir perse : histoire d'origine, vie et culture

L’Empire perse était un État monarchique centralisé. Les succès et les défaites des Perses dépendaient des qualités personnelles du roi et de sa capacité à prendre les bonnes décisions. Les principaux tournants du Persan police étrangère associé aux décisions prises par les rois. Même les satrapes les plus puissants, les chefs militaires et les dirigeants des zones vassales dépendaient de la miséricorde des Achéménides. Les principales étapes de l'histoire de l'Empire perse peuvent être associées aux activités de ses dirigeants suprêmes, qui dirigeaient l'État depuis Persépolis.

Premiers Achéménides. La famille royale dont sont issus Cyrus II et Darius Ier a gouverné les Perses depuis au moins le 7ème siècle avant JC. Son fondateur était considéré comme Achéménide, qui régna au tournant des VIIIe-VIIe siècles avant JC. Le roi suivant fut son fils Chishpish (Teisp).

On sait qu'au 7ème siècle avant JC. était le roi de Perse Cyrus Ier. Dans la première moitié du VIe siècle avant JC. Cambyse Ier dirigea les Perses et, après lui, le trône fut hérité par son fils nommé Cyrus.

Cyrus II régna 559-530. AVANT JC. Ce souverain a pu, du roi de la petite Perse, devenir le fondateur d'un empire mondial. Il conquit la Médie, la Babylonie, l'Asie Mineure et ses villes grecques, ainsi que de vastes terres d'Asie centrale. Cyrus a permis aux Juifs, chassés en Mésopotamie après la conquête babylonienne, de retourner dans leur patrie.

Cambyse II(530-522 avant JC). Il était l'allié le plus proche de son père Cyrus. Pendant plusieurs mois au cours de la vie de son père, il régna comme roi de Babylone. Avant la dernière campagne contre les Massagetae, Cambyse devint co-dirigeant de Cyrus.

En 525-522 avant JC. Le roi Cambyse II organisa une invasion et subjugua l'Égypte. Il fut proclamé roi de ce pays conformément aux traditions égyptiennes et est considéré comme le fondateur de la XXVIe dynastie.

Hérodote a créé l'image de Cambyse comme un tyran cruel et fou qui se moquait des traditions religieuses des Égyptiens. Les textes authentiques ne le confirment pas, soulignant le respect du roi pour la religion égyptienne.

Darius Ier(522-486 avant JC). Il accéda au pouvoir après les troubles qui suivirent la mort de Cambyse. Renversé l'usurpateur Bardiya et réprimé les soulèvements. Réorganisation du système de satrapie. Sous Darius Ier, les frontières de l'empire atteignirent leur maximum : le nord-ouest de l'Inde, une partie de la Thrace et les îles grecques de la mer Égée furent conquises.

Artaxex Ier(465-424 avant JC). Sous ce roi, les guerres avec les Grecs prirent fin. Il a réussi à maintenir le contrôle sur les rebelles égyptiens et chypriotes. Il entame une politique de coopération avec les cités grecques au profit de la Perse.

Artaxerxès II(404-359 avant JC). Peu de temps après son arrivée au pouvoir, il réprima le soulèvement de son frère Cyrus le Jeune, qui marchait vers Babylone. Sous Artaxex II, la Perse est intervenue activement dans les affaires des cités-États grecques, soutenant alternativement différentes cités-États afin que les Grecs ne puissent pas devenir dangereux.

En 386 avant JC. en alliance avec Sparte, il dicta aux Grecs la paix antalcide (royale), selon laquelle les cités-États helléniques d'Ionie et d'Éolis retournèrent à l'empire achéménide. En 375, 371, 366 av. avec la participation d'Artaxerxès II, de nouveaux traités de paix furent conclus entre les cités-États grecques. En 391-382 avant JC. subjugua le puissant dirigeant de Chypre, Evagoras.

Artaxex III(359-338 avant JC). Il a poursuivi la politique de son père envers les cités grecques. En 355 avant JC. est intervenu dans la guerre alliée d'Athènes contre Byzance, Rhodes et Chios. Il a promis à ces politiques un soutien contre Athènes et a conclu un accord de paix, selon lequel Byzance, Rhodes et Chios ont quitté l'alliance dirigée par Athènes.

En 349-344 avant JC. soulèvements réprimés en Phénicie. Lors des campagnes de 344-342 av. Les généraux d'Artaxerxès reconquièrent l'Égypte, qui avait fait sécession à la fin du Ve siècle avant JC.

Darius III(336-330 avant JC). Il était un représentant d'une branche secondaire de la maison royale, dont l'origine remontait à Darius II. Avant d'accéder au pouvoir, il était gouverneur de l'Arménie sous le nom de Kodoman. A reçu le trône à l'âge adulte à la suite d'un complot organisé par un eunuque de la cour. Son règne voit l'invasion d'Alexandre le Grand. Après une série de défaites et la perte de la capitale, Darius est tué par son entourage.

Après la mort de la plupart des rois de Perse, l’empire fut secoué par des rébellions. Les satrapes et les dirigeants dépendants ont tenté de se séparer de l'empire central et les représentants des branches latérales des Achéménides ont pris le trône. Pour conserver le pouvoir du roi, il fallait de la détermination, de la cruauté et le don d'un homme politique.

Les activités des rois du clan achéménide étaient liées avant tout à l'acquisition de nouvelles terres et au désir de maintenir dans la soumission celles déjà conquises.

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  • Où est la Perse

    Au milieu du VIe siècle avant JC. C'est-à-dire qu'une tribu jusqu'alors peu connue est entrée dans l'arène historique - les Perses, qui, par la volonté du destin, ont rapidement réussi à créer le plus grand empire de l'époque, un État puissant s'étendant de l'Égypte et de la Libye jusqu'aux frontières. Les Perses étaient actifs et insatiables dans leurs conquêtes, et seuls le courage et la bravoure au cours des guerres gréco-perses réussirent à arrêter leur expansion en Europe. Mais qui étaient les anciens Perses, quelle était leur histoire et leur culture ? Découvrez tout cela plus loin dans notre article.

    Où est la Perse

    Mais d’abord, répondons à la question de savoir où se trouve la Perse antique, ou plutôt où elle se trouvait. Le territoire de la Perse, à l'époque de sa plus grande prospérité, s'étendait des frontières de l'Inde à l'Est jusqu'à la Libye moderne en Afrique du Nord et certaines parties de la Grèce continentale à l'ouest (ces terres que les Perses ont réussi à conquérir aux Grecs pendant une courte période).

    Voici à quoi ressemble la Perse ancienne sur la carte.

    Histoire de la Perse

    L'origine des Perses est associée aux tribus nomades guerrières des Aryens, dont certaines se sont installées sur le territoire de l'État moderne d'Iran (le mot « Iran » lui-même vient de nom ancien« Ariana », qui signifie « pays des Aryens »). Une fois sur terres fertiles Hauts plateaux iraniens, ils sont passés d'un mode de vie nomade à un mode de vie sédentaire, préservant néanmoins à la fois leurs traditions militaires de nomades et la simplicité de la morale caractéristique de nombreuses tribus nomades.

    Histoire Perse ancienne comme une grande puissance du passé commence au milieu du 6ème siècle avant JC. c'est-à-dire lorsque, sous la direction du talentueux chef (plus tard le roi perse) Cyrus II, les Perses conquirent pour la première fois complètement la Médie, l'un des grands États de l'Orient d'alors. Et puis ils ont commencé à se menacer, ce qui était à cette époque la plus grande puissance de l'Antiquité.

    Et déjà en 539, près de la ville d'Opis, sur le Tibre, une bataille décisive eut lieu entre les armées des Perses et des Babyloniens, qui se termina par une brillante victoire des Perses, les Babyloniens furent complètement vaincus et Babylone elle-même, la plus grande ville de l'Antiquité pendant de nombreux siècles, est devenue une partie du nouvel empire perse. En seulement une douzaine d'années, les Perses d'une tribu miteuse sont véritablement devenus les dirigeants de l'Est.

    Selon l'historien grec Hérodote, un succès aussi écrasant des Perses a été facilité, tout d'abord, par la simplicité et la modestie de ces derniers. Et bien sûr, leurs troupes font preuve d’une discipline militaire de fer. Même après avoir acquis d’énormes richesses et un pouvoir sur de nombreuses autres tribus et peuples, les Perses ont continué à honorer avant tout ces vertus, la simplicité et la modestie. Il est intéressant de noter que lors du couronnement des rois perses, le futur roi devait revêtir des vêtements. homme ordinaire et mange une poignée de figues séchées et bois un verre lait aigre- la nourriture des gens ordinaires, qui symbolisait son lien avec le peuple.

    Mais revenons à l'histoire de l'Empire perse. Les successeurs de Cyrus II, les rois perses Cambyse et Darius, poursuivirent leur politique active de conquête. Ainsi, sous Cambyse, les Perses envahirent L'Egypte ancienne, qui éprouvait à ce moment-là crise politique. Après avoir vaincu les Egyptiens, les Perses transformèrent ce berceau la civilisation ancienne, l'Égypte dans l'une de ses satrapies (provinces).

    Le roi Darius a activement renforcé les frontières de l'État perse, tant à l'Est qu'à l'Ouest ; sous son règne, l'ancienne Perse a atteint le sommet de sa puissance et presque tout le monde civilisé de cette époque était sous son règne. À l'exception de la Grèce ancienne en Occident, qui ne laissa aucun répit aux rois guerriers perses, et bientôt les Perses, sous le règne du roi Xerxès, héritier de Darius, tentèrent de conquérir ces Grecs capricieux et épris de liberté, mais ce ne fut pas le cas.

    Malgré leur supériorité numérique, la chance militaire trahit les Perses pour la première fois. Dans un certain nombre de batailles, ils ont subi un certain nombre de défaites écrasantes de la part des Grecs. Cependant, à un moment donné, ils ont réussi à conquérir un certain nombre de territoires grecs et même à piller Athènes, mais les guerres gréco-perses se sont néanmoins terminées par une défaite écrasante pour les Perses. Empire.

    À partir de ce moment, l'ancien grand pays entra dans une période de déclin ; les rois perses, qui avaient grandi dans le luxe, oublièrent de plus en plus les anciennes vertus de modestie et de simplicité, si appréciées par leurs ancêtres. De nombreux pays et peuples conquis n'attendaient que le moment de se rebeller contre les Perses détestés, leurs esclavagistes et conquérants. Et un tel moment est arrivé : Alexandre le Grand, à la tête d'une armée grecque unie, a lui-même attaqué la Perse.

    Il semblait que les troupes perses allaient écraser ce Grec arrogant (ou plutôt même pas complètement grec - un Macédonien) en poudre, mais tout s'est avéré complètement différent, les Perses ont de nouveau subi des défaites écrasantes, l'une après l'autre, le Grec uni Phalanx, ce char de l'Antiquité, écrase encore et encore les forces supérieures. Les peuples autrefois conquis par les Perses, voyant ce qui se passait, se rebellèrent également contre leurs dirigeants ; les Égyptiens rencontrèrent même l’armée d’Alexandre en tant que libérateurs des Perses détestés. La Perse s'est avérée être un véritable épi d'argile aux pieds d'argile, d'apparence redoutable, elle a été écrasée grâce au génie militaire et politique d'un Macédonien.

    État sassanide et renaissance sassanide

    Les conquêtes d'Alexandre le Grand se sont révélées être un désastre pour les Perses, qui, au lieu d'un pouvoir arrogant sur les autres peuples, ont dû se soumettre humblement à leurs ennemis de longue date, les Grecs. Seulement au IIe siècle avant JC. Autrement dit, les tribus parthes ont réussi à expulser les Grecs de l'Asie Mineure, bien que les Parthes eux-mêmes aient beaucoup adopté les Grecs. Ainsi, en 226 après J.-C., un certain souverain de Pars portant l'ancien nom persan Ardashir (Artaxerxès) s'est rebellé contre la dynastie parthe au pouvoir. Le soulèvement fut un succès et se termina par la restauration de l’État perse, l’État sassanide, que les historiens appellent le « deuxième empire perse » ou la « renaissance sassanide ».

    Les dirigeants sassanides cherchèrent à relancer ancienne grandeur l'ancienne Perse, qui à cette époque était déjà devenue une puissance semi-légendaire. Et c'est sous eux qu'a commencé une nouvelle floraison de la culture iranienne et persane, qui supplante partout la culture grecque. Des temples et de nouveaux palais de style persan sont activement construits, des guerres sont menées avec les voisins, mais pas avec autant de succès qu'autrefois. Le territoire du nouvel État sassanide est multiple petites tailles ancienne Perse, elle est située uniquement sur le site de l'Iran moderne, véritable foyer ancestral des Perses, et couvre également une partie du territoire de l'Irak, de l'Azerbaïdjan et de l'Arménie modernes. L'État sassanide a existé pendant plus de quatre siècles, jusqu'à ce que, épuisé par des guerres incessantes, il soit finalement conquis par les Arabes, qui portaient la bannière d'une nouvelle religion : l'Islam.

    Culture persane

    La culture de la Perse ancienne se distingue surtout par son système contrôlé par le gouvernement, que même les anciens Grecs admiraient. Selon eux, cette forme de gouvernement était le summum du régime monarchique. L’État perse était divisé en soi-disant satrapies, dirigées par le satrape lui-même, ce qui signifie « gardien de l’ordre ». En fait, le satrape était un gouverneur général local, dont les vastes responsabilités comprenaient le maintien de l'ordre dans les territoires qui lui étaient confiés, la perception des impôts, l'administration de la justice et le commandement des garnisons militaires locales.

    Une autre réalisation importante de la civilisation perse fut les belles routes décrites par Hérodote et Xénophon. La plus célèbre était la voie royale, allant d’Éphèse en Asie Mineure à la ville de Suse à l’Est.

    Le bureau de poste fonctionnait également bien dans la Perse ancienne, ce qui était également grandement facilité par bonnes routes. Également dans la Perse ancienne, le commerce était très développé ; un système fiscal bien pensé, semblable au système moderne, fonctionnait dans tout l'État, dans lequel une partie des impôts et taxes allait aux budgets locaux conditionnels, tandis qu'une partie était envoyée au gouvernement central. Les rois perses avaient le monopole de la frappe des pièces d'or, tandis que leurs satrapes pouvaient également frapper leurs propres pièces, mais uniquement en argent ou en cuivre. La « monnaie locale » des satrapes ne circulait que sur un certain territoire, tandis que les pièces d'or des rois perses constituaient un moyen de paiement universel dans tout l'empire perse et même au-delà de ses frontières.

    Monnaies de Perse.

    L'écriture dans la Perse ancienne avait un développement actif, il en existait donc plusieurs types : des pictogrammes à l'alphabet inventé à l'époque. La langue officielle du royaume perse était l’araméen, provenant des anciens Assyriens.

    L'art de la Perse antique y est représenté par la sculpture et l'architecture. Par exemple, des bas-reliefs en pierre habilement sculptés représentant des rois perses ont survécu jusqu'à ce jour.

    Les palais et temples persans étaient célèbres pour leur décoration luxueuse.

    Voici une image d'un maître persan.

    Malheureusement, d’autres formes d’art persan ancien ne nous sont pas parvenues.

    Religion de Perse

    La religion de la Perse antique est représentée par une doctrine religieuse très intéressante - le zoroastrisme, ainsi nommé d'après le fondateur de cette religion, le sage, prophète (et peut-être magicien) Zoroastre (alias Zoroastre). Les enseignements du zoroastrisme sont basés sur la confrontation éternelle entre le bien et le mal, où bon départ représenté par le dieu Ahura Mazda. La sagesse et la révélation de Zarathushtra sont présentées dans le livre sacré du zoroastrisme – le Zend-Avesta. En fait, cette religion des anciens Perses a beaucoup en commun avec d’autres religions monothéistes ultérieures, comme le christianisme et l’islam :

    • Croyance en un Dieu unique, qui parmi les Perses était représentée par Ahura-Mazda lui-même. L'antipode de Dieu, du Diable, de Satan dans la tradition chrétienne du zoroastrisme est représenté par le démon Druj, personnifiant le mal, le mensonge et la destruction.
    • Disponibilité écriture, Zend-Avesta chez les Perses zoroastriens, comme le Coran chez les musulmans et la Bible chez les chrétiens.
    • La présence d'un prophète, Zoroastrien-Zaratushtra, à travers lequel se transmet la sagesse divine.
    • La composante morale et éthique de l'enseignement est que le zoroastrisme prêche (ainsi que d'autres religions) le renoncement à la violence, au vol et au meurtre. Pour un chemin injuste et pécheur dans le futur, selon Zarathoustra, une personne après la mort finira en enfer, tandis qu'une personne qui commet de bonnes actions après la mort restera au paradis.

    En un mot, comme nous le voyons, l'ancienne religion perse du zoroastrisme est étonnamment différente des religions païennes de nombreux autres peuples et, dans sa nature, elle est très similaire aux religions mondiales ultérieures du christianisme et de l'islam, et d'ailleurs, elle est toujours existe aujourd'hui. Après la chute de l’État sassanide, survint l’effondrement final de la culture perse et surtout de la religion, puisque les conquérants arabes portèrent avec eux la bannière de l’Islam. De nombreux Perses se sont également convertis à l’islam à cette époque et se sont assimilés aux Arabes. Mais il y avait une partie des Perses qui voulaient rester fidèles à leur religion ancienne Zoroastrisme, fuyant la persécution religieuse des musulmans, ils ont fui vers l'Inde, où ils ont conservé jusqu'à ce jour leur religion et leur culture. Maintenant, ils sont connus sous le nom de Parsis ; sur le territoire de l'Inde moderne, il existe encore aujourd'hui de nombreux temples zoroastriens, ainsi que des adeptes de cette religion, véritables descendants des anciens Perses.

    Perse antique, vidéo

    Et en conclusion, un documentaire intéressant sur la Perse antique – « L’Empire perse – un empire de grandeur et de richesse ».


  • Darius était issu de la dynastie achéménide régnante, mais n'était pas proche du trône après la mort du roi Cambyse. Il avait peu de chances de monter sur le trône sans la ruse de Darius, qui est racontée légende ancienne. Le roi Cambyse tua son frère Bardia. Bientôt, le souverain lui-même mourut vers 522 av. e. Cependant, immédiatement après la mort du souverain, un imposteur est apparu, qui s'est en fait révélé être le magicien Gaumata, qui a affirmé qu'il était le Bardiya miraculeusement sauvé. L'armée s'est rangée du côté de Gaumata et le faux Bardiya a réussi à gagner un amour considérable de la part du peuple. Cependant, les dirigeants perses, qui étaient égaux au roi et ne différaient de lui que par son rang, soupçonnèrent que quelque chose n'allait pas et décidèrent de se débarrasser du trompeur. Le nouveau roi hérite du harem de son prédécesseur. L'une de ses épouses était la fille d'un noble dirigeant perse, qui a contribué à découvrir la tromperie. Il y avait des rumeurs selon lesquelles les oreilles de Gaumata avaient été coupées pour un crime. L'épouse a confirmé que son nouveau mari n'avait pas d'oreilles, et les dirigeants ont donc confirmé qu'ils avaient raison.

    Darius Ier bat le magicien Gaumata

    Les chefs des sept anciennes tribus aryennes jouissaient également du privilège d’entrer chez le roi sans avertissement, à tout moment. Darius a rassemblé les dirigeants locaux, la nuit, ils sont entrés par effraction dans les appartements de l'imposteur et l'ont tué. Darius a porté le coup décisif. Avant le meurtre, les conspirateurs avaient convenu que le trône reviendrait à celui dont le cheval hennit en premier lorsqu'ils franchiront les portes du palais. Puis Darius a décidé de tricher. Il ordonna à ses palefreniers de cacher derrière le portail une jument qui venait de donner naissance à un poulain de son cheval. Dès que les dirigeants quittèrent la porte, le cheval de Darius sentit la jument, se précipita et hennissait. Darius fut unanimement reconnu comme le nouveau souverain de la Perse, mais pour renforcer sa position, Darius épousa la fille de Cyrus le Grand.

    Darius a hérité d'un vaste empire s'étendant de l'Égypte à l'Inde. Cependant, les peuples conquis ne voulaient pas vivre sous la domination des Perses et des soulèvements éclatèrent ici et là. Darius rassembla une armée et se rendit à Babylone, croyant que s'il parvenait à la calmer, les autres nations se calmeraient également. Babylone fut conquise et Darius rétablit l'ordre en Médie. Le roi se rendit ensuite en Phénicie, en Égypte, et envahit plusieurs villes grecques. Dans le but de renforcer son influence sur les frontières orientales et de s'emparer de l'or indien, il envoya des troupes en Inde. Les Perses n'y rencontrèrent pas de résistance farouche et formèrent leur province la plus orientale. L’empire perse retrouve la taille qu’il avait sous Cyrus le Grand.


    Darius Ier

    Darius s'est montré non seulement comme un commandant et conquérant talentueux, mais aussi comme un organisateur habile. Il se rend compte qu'il serait difficile de gérer des domaines aussi vastes et divise le territoire en satrapies. À la tête de chacune de ces unités administratives se trouvait un satrape, nommé par le roi et doté des fonctions administratives, judiciaires, militaires et militaires. contrôle financier sur les terres qui lui sont confiées. Cependant, le roi comprit qu'un tel pouvoir était une grande tentation et installa des députés pour les satrapes qui surveilleraient leur travail et rapporteraient tout personnellement au roi. Dans les satrapies également, il y avait des garnisons royales permanentes, qui représentaient une force en opposition au pouvoir du satrape.


    Guerriers perses

    Darius a également résolu le problème de livraison des messages. L’un des principaux problèmes d’un empire aussi gigantesque était que parfois les nouvelles et les ordres royaux arrivaient avec six mois de retard. Ensuite, Darius a ordonné la création d'un système de routes « tous temps » et d'un service de messagerie. Tout au long du chemin, il y avait des stations intermédiaires où chevaux et cavaliers étaient prêts à continuer le voyage. Ainsi, la distance qui devait auparavant être parcourue par une personne en 3 mois a été parcourue en une semaine. De plus, le roi a résolu la question des communications maritimes. Il décida de relier plus étroitement l'Égypte à la Mésopotamie et à l'Iran et ordonna l'achèvement d'une ligne directe. route maritime. Les travaux de creusement d'un canal allant du Nil à la mer Rouge ont commencé sous le pharaon Necho et ont finalement été achevés sous le roi perse. Darius installé Canal de Suez des stèles de granit, sur lesquelles on peut lire : "Je suis un Persan de Perse... Il a conquis l'Egypte, a décidé de creuser ce canal depuis le fleuve appelé Nil, qui coule en Egypte, jusqu'à la mer, qui vient de Perse." Sous Darius également, la collecte du tribut des satrapies fut établie et la première monnaie perse officielle fut établie.


    Palais de Darius à Persépolis

    Les Perses étaient unis par une langue et une religion communes, notamment le culte dieu suprême Ahura Mazda. On croyait que c'était lui qui donnait le pouvoir au roi, alors les Perses jurèrent de servir fidèlement leur roi en tant que vice-roi de Dieu. Darius écrivait souvent : « Par la volonté d’Ahuramazda, je possède ce royaume. » À mesure que l’échelle de l’empire grandissait, l’attitude envers la religion grandissait également. Le pouvoir s'appuyait sur l'ancienne religion perse, qui entre-temps absorbait de nombreuses coutumes des peuples conquis. Cependant, Ahuramazda a continué à rester la divinité suprême. Darius commença à être appelé le « roi des rois » ou « le roi des pays » pour justifier ses campagnes de conquête. En même temps, le roi faisait tout cela selon la volonté de la divinité principale.

    Avec la bénédiction de son mécène, Darius décide d'organiser des voyages en Europe. La première campagne eut lieu en 513 avant JC. e., lorsque les Perses décidèrent de conquérir les terres autour de la mer Noire et d'annexer les possessions des Scythes. Mais les nomades ne voulaient pas combattre l’armée perse bien armée. Ils conduisirent le bétail dans les steppes lointaines, brûlèrent toutes les terres derrière eux et remplirent les puits d'eau. Très vite, les Perses commencèrent à mourir de faim et de soif, le mécontentement grandit au sein de l'armée et Darius ramena ses troupes chez elles sans rien.


    Bataille de Marathon

    Mais Darius ne songea pas à se calmer et commença à préparer une nouvelle campagne, cette fois contre les Grecs. Le déclenchement du soulèvement ionien, bien que réprimé par les Perses, provoqua une série de guerres gréco-perses. Pendant longtemps Les Grecs furent vaincus par les troupes de l’Empire achéménide, mais la bataille de Marathon changea tout. Darius ordonna la construction de navires, et ce à l'automne 490 av. e. Une armée perse composée de plusieurs milliers de personnes débarqua près du village de Marathon. Les Perses furent accueillis par une armée athénienne petite mais bien organisée sous la direction de Miltiade. Les Grecs se sont battus avec acharnement et ont réussi à vaincre l'armée perse, qui leur était plusieurs fois supérieure. Selon la légende, les Grecs envoyèrent un messager Pheidippide à Athènes pour annoncer aux habitants la bonne nouvelle de la victoire. Le messager a couru 42 km sans s'arrêter entre Marathon et Athènes et, en criant : « Réjouissez-vous, Athéniens, nous avons gagné ! », est tombé de fatigue et est mort. Pour les Grecs, cette victoire était la première sur les Perses, elle était donc d'une grande importance. Darius, qui subissait pour la première fois une défaite aussi écrasante, la percevait simplement comme un échec. La Perse était au sommet de sa puissance et possédait d’énormes ressources. Darius commença à rassembler une armée pour conquérir toute la Grèce, mais il fut distrait par le soulèvement en Égypte en 486 av. e. Bientôt, le roi perse mourut et son trône fut pris par Xerxès qui, après avoir réprimé le soulèvement égyptien, poursuivit les préparatifs de la campagne grecque.