Histoires de Karamzin pour enfants. Kaléidoscope de conte de fées. "La belle princesse et l'heureuse Karla"

N.M. Karamzin a continué à écrire pour les enfants même après la fermeture du magazine pour enfants. En 1792, il publie le conte de fées "La Belle Princesse" et en 1795 - "Ilya Muromets" et "Dense Forest". Le plus intéressant est le conte de fées en prose « Forêt dense ». Le sous-titre disait : « Un conte de fées pour enfants, composé en un jour ».

Tout le monde avait peur de la Forêt Profonde et n'y allait pas, car on croyait qu'un sorcier maléfique, sorcier, parrain et ami de Belzébuth (le chef des démons) y régnait.

Dans un village, non loin de la forêt, vivaient un vieil homme et une vieille femme avec un fils de vingt ans, qui était comme « un ange de beauté et une colombe d’humilité ».

Une nuit, on frappa à leur porte et une voix forte dit : « Envoyez votre fils dans la Forêt Profonde. Les parents étaient horrifiés et le fils « a prouvé que la Forêt Profonde pouvait faire peur aux autres, mais pas à lui ». Les parents furent forcés d’accepter et le fils partit dans la Forêt Profonde « en suivant le petit lapin blanc qui gambadait et sautait devant lui ».

Dans la forêt près d'une magnifique maison, le jeune homme a rencontré une beauté destinée par le destin à être sa femme.

Il est clair qu'après le mariage, les héros ont vécu heureux pour toujours. Et si le lecteur veut savoir où se trouvent le méchant sorcier et le monstre, l'auteur répond qu'il s'agit d'une rumeur qui « appartenait aux fables », « un monstre terrible existait dans l'imagination des bons villageois ».

Le conte de fées « Forêt dense » est purement littéraire. Il n'y a aucune trace d'art populaire. Comme dans ses autres œuvres, Karamzine adhère à la poétique du sentimentalisme.

"Ilya Mouromets"

Le conte de fées peint des images poétiques de la nature dans le style du sentimentalisme, créant l'image d'Ilya Muromets, qui ne ressemble pas au héros épique. Utilisant des couleurs délicates, le poète peint des tableaux multicolores de la nature, note les nuances et les sons du monde environnant :

Les eaux coulaient de paillettes, l'herbe se rafraîchissait la nuit,

Et des fleurs parfumées

Ils ont dissous l'air du matin avec un esprit et des arômes doux.
Le soleil rouge est apparu

Sur le ciel clair azur

Et les rayons d'or brillant

Illuminé le bosquet tranquille,

Colline verdoyante et vallée fleurie.

Toute la création sourit

Ilya Mouromets, chevauchant à travers la prairie « sur un cheval majestueux », avec un bouclier dans une main et une lance damassée dans l'autre, a profité d'une si belle matinée.

L'image du héros créée par Karamzine ne ressemble que partiellement à l'épopée. Il n'est pas représenté dans des batailles avec les ennemis de sa patrie, mais en communication avec une charmante beauté en armure chevaleresque. Comme dans d'autres œuvres de l'écrivain, il y a ici peu d'action, mais beaucoup de sentiments tendres et d'images lumineuses.

On ne sait pas comment se terminent les aventures du héros, car le conte de fées n'était pas terminé. Une chose est claire : l'image du héros épique s'est transformée sur la base de la poétique du sentimentalisme.

Il convient de noter une autre chose : avec une structure similaire aux vers de Karamzine, il a préparé le terrain pour certains contes de fées de V. A. Joukovski.

Aucun écrivain russe n'avait auparavant bénéficié d'un tel amour et d'une telle popularité que Karamzine. Les contemporains ont vu des représentants de différentes classes et de tous âges lire ses livres. L'un d'eux a écrit : « Hommes, moines artisans, soldats, tout le monde le connaît, tout le monde l'aime, quoi de plus doux pour Karamzine ? Quoi de mieux que cet éloge funèbre ? 2.

Un proche d'A.I. Herzen, Passek, a rappelé qu'à l'âge de sept ans, en lisant « Pauvre Liza », elle a tellement pleuré qu'elle s'est endormie sur un oreiller mouillé. De nombreux exemples de ce type peuvent être donnés.

^ Karamzin en lecture pour les enfants et les jeunes

Il n’y a aucune œuvre dans l’œuvre de Karamzine qui serait inaccessible ou indésirable pour la lecture des enfants et des jeunes. Parmi les enfants et les jeunes, l'ouvrage le plus important de l'écrivain, «Lettres d'un voyageur russe», décrivant les images et les événements que l'auteur a vus en Europe au cours de son séjour d'un an et demi en Europe, a connu un succès.

Karamzine a appelé à juste titre ses « Lettres » « le miroir de l’âme ». Cette qualité n'a pas laissé les jeunes lecteurs indifférents », mais a attiré encore plus les enfants parce qu'avec l'auteur, il a fait un voyage imaginaire à travers différents pays, s'est familiarisé avec la nature et la culture de l'Europe occidentale, les musées, les monuments architecturaux et des personnes célèbres. Karamzine a parlé de tout cela avec beaucoup de chaleur, de connaissances, un talent littéraire brillant et une langue russe pure,

Les mémoires des Russes dont l'enfance s'est déroulée à la fin du XVIIIe siècle ou au début du XIXe siècle témoignent de la joie avec laquelle, entre 7 et 12 ans, ils lisaient « Pauvre Liza », les récits historiques de Karamzine, ainsi que ainsi que son roman autobiographique « Un chevalier de notre temps » », qui dans la littérature russe a marqué le début du genre des histoires sur l'enfance.

Les poèmes de Karamzine, aussi novateurs pour l’époque que sa prose, n’étaient pas moins populaires auprès des enfants et des jeunes. Ses paroles paysagères, remplies d'un tendre amour filial pour la Patrie, profondément idéologiques dans leur contenu, brillantes dans leur forme et riches en sentiments, ont suscité un enthousiasme particulier parmi les lecteurs d'âges différents.

Là où les villes et les villages prospèrent, les champs ondulés brillent

A l'ombre des forêts denses. ...Teki, décorant la Russie,

Shumi, rivière sacrée)
Tel est par exemple le célèbre poème « Volga », sorte d'hymne au grand fleuve russe, au bord duquel le poète a passé son enfance et son adolescence :

Le fleuve le plus sacré du monde,

Reine des eaux cristallines, mère !

Est-ce que j'ose sur une lyre faible ?

Laissez-nous vous magnifier, ô Volga !

Louez la beauté de vos rivages,

Ce n'est pas un hasard si de nombreuses générations de Russes ont mémorisé ces poèmes depuis leur enfance.

Les poèmes de Karamzine, chacune de ses miniatures poétiques, semblaient spécialement créés pour les enfants. Il savait donner vie au monde entier, parler à sa Volga bien-aimée, à ses forêts natales, aux oiseaux comme des créatures égales, proches et chères. Dans plusieurs poèmes, il a glorifié la patrie, les exploits de ses fils, la nature et la vie paisible. Parmi elles, on trouve des œuvres qui expriment des pensées et des sentiments en phase avec notre époque. Voici son « Chant de paix » :

Il nous suffit de nous détruire les uns les autres,

Pour verser des larmes pour les pauvres,

Et la triste épouse

Qu'il arrête de pleurer.

Karamzine s'intéressait vivement aux questions d'éducation publique et de lecture et y consacrait un certain nombre d'articles. Il a écrit : « Quiconque veut le bien public, que les Lumières soient sa première loi. » Le poète rêvait du temps « où la lumière de l’enseignement, la lumière de la vérité, illuminera la terre entière et pénétrera dans les grottes les plus sombres de l’ignorance ». Ses articles reflétaient les idées éducatives propagées par N.I. Novikov dans son magazine pour enfants. Comme N.I. Novikov, Karamzine considérait les enfants et les jeunes comme l'espoir et le soutien de la société et s'adressait à eux dans cette position.

Dans sa vision du monde, N.M. Karamzine était un idéologue de la noblesse, partisan de l'absolutisme éclairé. Comme dans les meilleurs ouvrages publiés dans les pages du magazine Novikovsky pour enfants, il croyait qu'une personne de toute classe a de la valeur en elle-même et mérite intérêt et respect. De plus, la paysanne de l'histoire « Pauvre Liza » s'est avérée plus riche d'âme, moralement plus pure et plus noble que le noble Erast qui l'a séduite.

Karamzine opposait le libertinage et la dépravation de la cour de Catherine aux boyards idéalisés du XVIIe siècle ou aux bons villageois (paysans). Il ne s'opposait pas au système monarchique et serf, mais souhaitait voir un roi éclairé sur le trône et une attitude humaine et respectueuse envers les serfs de la part de leurs propriétaires.

Les leçons qu'il a apprises en travaillant pour un magazine pour enfants ont laissé une marque sur son œuvre, qui s'est reflétée de diverses manières dans plusieurs de ses œuvres. En réponse à l'arrestation de N. I. Novikov, le poète s'est adressé à Catherine II avec une ode « À la Grâce », dans laquelle il a écrit :

Tant que vous donnez à chacun la liberté, Visible dans tous vos actes, -

Et vous ne pouvez pas assombrir la lumière dans votre esprit ; D'ici là, tu seras sacrément honoré

Tandis que la procuration au peuple est glorifiée de génération en génération.

Cette ode n'a pas réussi et N.I. Novikov a été emprisonné dans la forteresse de Shlisselburg sans procès. Karamzine a refusé de consacrer une ode à l'impératrice, ce qu'il a déclaré ouvertement dans le poème « Réponse à mon ami qui voulait que j'écrive une ode élogieuse à la Grande Catherine ». Dans « Réponse », il se qualifiait de pauvre petit tarin qui « n’ose pas » chanter une gloire tonitruante, puisqu’il « ne chante que l’amour » « dans un bosquet vivant ». En un mot, il a précisé qu'il n'avait pas l'intention de glorifier l'impératrice.

Avec son œuvre, N.M. Karamzine a contribué au développement de la culture russe, a préparé le public de lecture, a suscité l'intérêt pour la littérature dans des cercles plus larges et a contribué à l'éducation des sentiments patriotiques et esthétiques. Sa popularité augmente ces jours-ci.

L'œuvre de Karamzine - le tournant le plus important de l'histoire de la littérature jeunesse - a joué un rôle énorme dans son destin ultérieur.

^ Les idées de Radichtchev en littérature

N. N. Sandounov (1768-1832) et son drame « L'école du soldat »

L'œuvre la plus importante et la plus révolutionnaire de la littérature russe du XVIIIe siècle fut « Le voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou » d'A. Radichtchev. Il était peu probable que ce travail dans son intégralité atteigne les enfants. Mais des extraits de celui-ci, et surtout, ses idées étaient connues du peuple russe dès son enfance et son adolescence.

Nous pouvons parler avec plus de certitude de l’influence de « Le Voyage » sur la littérature jeunesse. Les échos des idées de Radichtchev sont perceptibles dans un certain nombre d’œuvres, mais se reflètent le plus clairement dans « L’École du soldat » de N. Sandounov.

Nikolaï Nikolaïevitch Sandounov (1768-1832) était professeur de gymnase, a contribué à la revue « Lectures pour enfants pour le cœur et l'esprit » et a travaillé au pensionnat Noble de l'Université de Moscou, où il a dirigé un théâtre pour enfants, pour lequel il a écrit plusieurs pièces. Plus tard, il est devenu professeur de droit civil et pénal à l'Université de Moscou, a accordé une grande attention aux questions d'éducation et a adhéré à des vues progressistes.

Sandounov a exhorté avec ferveur les éducateurs à étudier les caractéristiques d'âge et les intérêts des enfants et à en tenir compte dans leurs activités. On peut sentir dans ces vues des échos d’idées glanées dans l’entourage de Novikov. Mais c'est Radichtchev qui a eu la plus grande influence sur lui.

Pendant de nombreuses années, N. N. Sandunov a été engagé dans une activité littéraire active : il a traduit des poèmes et des pièces de théâtre, dont « Les voleurs » de F. Schiller, et il a lui-même écrit plusieurs pièces de théâtre : « Père de famille » (1793), « École du soldat ». (1794), « L'acte du tsar » (1817), etc. Beaucoup de ses pièces ont été interdites par la censure, sont restées manuscrites et ne nous sont pas parvenues.

Il y a des raisons de croire que l'une des meilleures pièces, caractérisée par les idées les plus avancées, publiée dans le magazine pour enfants de Novikov, "La générosité dans un état bas", a été écrite par N. N. Sandunov.

Sandounov a écrit ses œuvres pour le théâtre qu'il a dirigé au pensionnat universitaire Noble, c'est-à-dire pour le théâtre pour enfants. Plus tard, à partir des pièces qui faisaient partie du répertoire de ce théâtre, il compila deux recueils - « Théâtre pour enfants pour l'éducation du cœur et de l'esprit » (1819), ainsi que « Théâtre pour enfants ». Recueil de pièces de théâtre jouées dans le pensionnat noble établi à l'Université impériale de Moscou", en deux parties, publié à l'imprimerie de l'Université de Moscou. La première partie de cette publication s'ouvre sur un long article d'introduction sur l'importance éducative du théâtre pour enfants.

L’œuvre la plus importante de N. Sandounov est le drame « L’école du soldat », qui dépeint les horreurs du servage.

Le village tout entier est à l'entière disposition du commis Zanoza, qui se sent comme un maître absolu, vole et punit les paysans. Il force la belle Anyuta à l'épouser. En représailles au refus, il ruine son père et donne son frère Joseph comme soldat. « Tout le village, ta petite maison, tes affaires, tout ce qu’il y a dedans, tout est entre mes mains. Je suis libre ici, je suis maître absolu de la vie et de la mort, vous respirez tous avec moi... Je suis le seul dont vous dépendez tous de la tête aux pieds », dit-il à Anyuta et aux autres. Le père d'Anyuta, Bedon, proteste contre cela, est prêt à mourir, mais ne se laisse pas violer ni lui ni sa fille.

Un régiment arrive au village, dans lequel sert le frère d'Anyuta, Joseph. Sachant que beaucoup d'argent est payé pour la capture d'un déserteur, Joseph s'enfuit du régiment, persuadant son oncle Starodum de l'attraper. Le déserteur fut capturé et l'argent reçu par Starodum fut remis à Bedon, qui paya le maître.

Joseph doit être exécuté. Mais à un moment critique, la raison de sa désertion devient connue. L'acte altruiste d'un soldat est considéré par son entourage comme un exploit pour lequel il est non seulement justifié, mais également nominé pour une récompense.

Un nouveau héros apparaît dans la littérature jeunesse : un serf cruellement piétiné, prêt à dénoncer la tyrannie sans épargner sa vie. Il se sent fort et proteste hardiment. En réponse à la menace de Splinter de l'arrêter et de « l'enchaîner avec des glandes » (c'est-à-dire des chaînes), il n'a pas peur, ne se retire pas du combat, car il est sûr d'avoir raison. Le peuple prend sa défense, ce que le greffier qualifie à juste titre d'émeute. La voix de protestation contre l'arbitraire est également élevée par les meilleurs officiers du régiment arrivant, prêts à se battre aux côtés des paysans. Ils traitent le manager de voleur, de rouille qui ronge la société.

La pièce "Soldier's School" se distinguait par ses mérites littéraires incontestables : une intrigue orageuse et vivante, un développement intense de l'action, des actions motivées des personnages et un dénouement logiquement justifié. Le discours des personnages est vif, précis, moyennement individualisé et plein de proverbes. En même temps, certains paysans parlent comme des aristocrates.

Les principales opinions de l'auteur se reflètent à travers les images des propriétaires fonciers et de leur gérant Zanoza. Ils sont présentés comme des monstres cruels qui ne reconnaissent aucune loi, aucune morale ou aucun droit de l'homme. Et ces traits ne sont pas décrits comme des manifestations de caractères individuels, comme c'était le cas dans « Les orphelins malheureux » d'A. Bolotov, mais comme un phénomène social. Et c'est la caractéristique principale de la pièce, en cela elle se rapproche du «Voyage de Saint-Pétersbourg à Moscou» d'A. Radichtchev, et élève la littérature pour enfants russe à un nouveau sommet idéologique. « L'École du soldat » est l'apogée du courant progressiste de la littérature jeunesse russe du XVIIIe siècle, preuve de sa croissance idéologique. Dessinant des images d'anarchie et d'exploitation cruelle, l'auteur nourrit la haine du servage et le désir de le combattre.

La littérature jeunesse s'est développée rapidement au cours de la dernière décennie du XVIIIe siècle et un grand nombre de nouveaux livres ont été publiés. En premier lieu, les instructions, les encyclopédies et les voyages. Tels sont « Le chemin de la bonne moralité » de P. Zakharyin (1793, 1796, 1798), « Guide du bonheur et du bonheur » de V. Bogdanov (1798), « Le chemin ». à la vertu et à la philosophie" de K. Damsky (1794), "Un nouveau bref concept de toutes les sciences" (en 4 heures, 1796-1797) de D. et I. Nekhachev, "Livre du mois des enfants" de F. Tumansky, " Le Spectacle de la Lumière ou Description Mondiale du Monde » (1789), « Le dernier récit (description de la terre. Pour les jeunes enfants » (en 3 heures, 1795).

Ils ont essayé de donner au livre éducatif un caractère ludique plus divertissant. Il s'agit de « Pour le bénéfice et le plaisir des jeunes enfants de A. Shelekhov (1799), « Jeu de cartes géographique » de I. Todorsky (1798), « Hocus Pocus » (1795), « Jouets utiles pour les enfants » (1797) , «Curieux pour les enfants, des énigmes avec réponses» (1790), etc.

Des recueils d'histoires, de nouvelles, de pièces de théâtre, de poèmes et d'almanachs pour enfants ont été publiés. Il s'agit des recueils « La Nounou Raisonnable » (Kostroma, 1796), « La Diligence des Enfants » (1796).

Des contes de fées, tant populaires que littéraires, sont publiés. Il s'agit de « L'oiseau moqueur » de M. Chulkov, « Les contes de fées russes » de V. Levshin, « Les contes de grand-mère » et « La chouette, l'oiseau de nuit » de S. Drukovtsev, « La vieille dame joyeuse, le plaisir des enfants » de P. Timofeev, etc. Bien que certaines de ces collections ( V. Levshin, M. Chulkova) soient considérées comme des livres pour adultes, elles ont également été incluses dans le cercle de la lecture pour enfants. Le reste, même à en juger par les noms, était adressé à des enfants. Ceci est démontré par leurs préfaces et leurs critiques.

Même si à la fin du XVIIIe siècle de nombreux livres étaient publiés pour les enfants, ils ne satisfaisaient pas le besoin de lecture. Les enfants commencent généralement à apprendre à lire et à écrire à l’âge de cinq ans. Certains savaient lire dès l’âge de trois ans. Le programme d'études se limitait le plus souvent à la capacité de lire et d'écrire, ce qui suscitait l'intérêt pour le livre. Les enfants lisent donc tout ce qui leur tombe sous la main dans les bibliothèques de leurs parents. Ainsi, dans la petite enfance, non seulement Pouchkine, Herzen, Aksakov lisaient, comme le montrent leurs biographies, mais aussi bien d'autres.

Par conséquent, dans la lecture des enfants à la fin du XVIIIe siècle, plus de 80 pour cent étaient occupés par des livres pour adultes, qui comprenaient des œuvres de Lomonossov, Sumarokov, Kheraskov, Derzhavin, Karamzin et d'autres Russes, ainsi que des écrivains étrangers, tous deux en traduction et dans l'original. Au début du XIXe siècle, Karamzine commença à occuper la première place dans la lecture pour enfants, suivi de Derjavin.

Ainsi, malgré le développement relativement rapide de la littérature jeunesse dans le dernier tiers du XVIIIe siècle, notamment au cours de la dernière décennie, elle ne répondait pas encore aux besoins, tant quantitativement que qualitativement. Dans le même temps, elle a indiqué les voies de sa croissance future : un lien étroit avec la modernité, avec les idées avancées, avec la littérature pour adultes, une combinaison de science et d'art. Ces problèmes ont continué à être résolus par la littérature pour enfants du XIXe siècle suivant.

Institution culturelle budgétaire municipale « Département du système centralisé des bibliothèques - bibliothèque spécialisée n°1 « Monde des Arts » Leçon n°6. Sujet : « Kaléidoscope de conte de fées » (basé sur les contes de fées de N.M. Karamzin). Quiz interactif, concours de dessins. Préparé par le principal bibliothécaire Babinskaya I.M. Il a écrit ou traduit une trentaine d'ouvrages destinés aux jeunes lecteurs, jouant ainsi un rôle important dans l'histoire de la littérature jeunesse. Le culte de l'amitié et des sentiments tendres, l'attention portée à l'environnement et à la nature, un intérêt accru pour les expériences et le monde intérieur de l'homme, ses joies terrestres - tout cela est caractéristique de Karamzine en tant que fondateur du mouvement sentimental et rend ses œuvres intéressantes et proches. aux enfants et aux jeunes. Dans les travaux de N.M. Karamzine, il n'existe aucun livre qui serait inaccessible ou indésirable pour les enfants et les jeunes. Contes de N.M. "La belle princesse et l'heureuse Karla", "La forêt dense" et "Ilya Muromets" de Karamzine sont peu connus des enfants et des adultes ; ils n'ont pas été publiés dans une édition séparée et n'ont pas été illustrés. Ils présentent un intérêt certain pour lire, étudier et vulgariser. Nous vous invitons à faire un voyage dans le monde magique des contes de fées de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine et à découvrir le destin des héros de ces contes de fées. Belle princesse et heureuse Karla. Le conte « La belle princesse et l'heureux Karl » de N. M. Karamzine est un enfant du sentimentalisme russe, avec tous les traits caractéristiques de ce mouvement littéraire. Il a été écrit en 1792 et développe le motif du célèbre conte de Charles Perrault « Riquet à la touffe ». Chez Perrault, l'amour d'une belle princesse transforme l'apparence laide du prince Riquet, car les héros sont dès la naissance dotés du pouvoir magique de transformer leur élue. L’intrigue similaire de Karamzine est beaucoup plus complexe et plus profonde. Il n’y a aucun élément magique dedans. De plus, la belle princesse de son conte de fées est tombée amoureuse non pas d'un prince, même laid, mais d'un courtisan bossu, Karl, destiné à l'amusement de tous. Comment la princesse a-t-elle pu choisir le bouffon malheureux plutôt que les brillants prétendants - princes et princes ? Karamzine, avec son psychologisme caractéristique, raconte l'histoire de cet amour incroyable. Premièrement, « le courtisan de Karl était un homme extrêmement intelligent. Voyant que sa nature capricieuse l’avait amené au monde comme un petit monstre, il a décidé de remplacer ses défauts physiques par des beautés spirituelles. Deuxièmement, la princesse, connaissant Karla depuis son enfance, s'est habituée à son apparence, et "l'apparence même de Carla lui est devenue agréable, car cette apparence était à ses yeux un exemple d'une belle âme". Autrement dit, l’amour de la princesse et du nain n’est pas du tout « incroyable », mais l’amour naturel de deux cœurs sublimes et magnifiques. N.M. Karamzin dans toutes ses œuvres a défendu le droit des gens à aimer. Dans le conte de fées « La belle princesse et le joyeux Karl », le thème principal est l'amour et le libre choix. La belle princesse est tombée amoureuse du « vilain courtisan » Karla, et pour cet amour, elle est prête à tout sacrifier. Des transformations miraculeuses ont lieu dans le conte de fées : le laid devient beau grâce à la victoire des forces du bien sur le mal. La bonté engendre la beauté, et la beauté engendre la bonté. C'est ce que raconte ce conte de fées : « Dans un certain royaume, dans un certain état, vivait un homme bon, un tsar, le père d'une princesse belle, rare et incomparable. De loin, les princes venaient voir sa beauté : « La pleine lune qui se lève dans le ciel entre d'innombrables étoiles n'est pas aussi agréable que notre chère Princesse.<…>; Les rayons du mois lumineux ne brillent pas si joliment<…>comme les cheveux dorés brillent sur ses épaules ; elle marche comme un cygne fier<…> ; l'azur éthéré, sur lequel brille l'étoile de l'amour, l'étoile du soir, est l'image de ses yeux incomparables, ses sourcils fins, comme des arcs-en-ciel, se penchent sur eux, ses joues sont comme des lys blancs... " Tous les princes exigeèrent à l'unanimité que la princesse déclare lesquels d'entre eux sont chers à son cœur. Le roi dit à sa fille : « Ma chère et raisonnable fille, belle princesse ! Il est temps pour vous de penser à votre marié. Choisis-toi un époux parmi eux, ma fille, et réconforte ton père ! « Mon cher parent ! Je ne peux pas discréditer les princes avec quoi que ce soit, mais laissez-moi rester dans le manoir de ma jeune fille ! En un instant, les tentes blanches devant le palais disparurent, les princes montèrent à cheval et, tristes, s'enfuirent à toute vitesse, chacun sur son chemin… » La Forêt dense Le conte en prose « La Forêt dense » est du plus grand intérêt. Le sous-titre disait : « Un conte de fées pour enfants, composé en un jour ». Tout le monde avait peur de la Forêt Profonde et n'y allait pas, car on croyait qu'un sorcier maléfique, sorcier, parrain et ami de Belzébuth (le chef des démons) y régnait. Dans un village, non loin de la forêt, vivaient un vieil homme et une vieille femme avec un fils de vingt ans, qui était comme « un ange de beauté et une colombe d’humilité ». Une nuit, on frappa à leur porte et une voix forte dit : « Envoyez votre fils dans la Forêt Profonde. Les parents étaient horrifiés et le fils « a prouvé que la Forêt Profonde pouvait faire peur aux autres, mais pas à lui ». Les parents furent forcés d’accepter et le fils partit dans la Forêt Profonde « en suivant le petit lapin blanc qui gambadait et sautait devant lui ». Dans la forêt près d'une magnifique maison, le jeune homme a rencontré une beauté destinée par le destin à être sa femme. Il est clair qu'après le mariage, les héros ont vécu heureux pour toujours. Et si le lecteur veut savoir où se trouvent le méchant sorcier et le monstre, l'auteur répond qu'il s'agit d'une rumeur qui « appartenait aux fables », « un monstre terrible existait dans l'imagination des bons villageois ». À travers des images et des événements de contes de fées, l'auteur convainc les enfants de ne pas avoir peur de la forêt, d'aimer la nature, de profiter de sa beauté et de ses cadeaux. Le conte de fées « Forêt dense » est purement littéraire. Il n'y a aucune trace d'art populaire. Comme dans ses autres œuvres, Karamzine adhère à la poétique du sentimentalisme. Plein de secrets et d'énigmes, le conte de fées commence ainsi : « L'horloge sonne huit heures. C'est l'heure du thé, mes amis. La gentille hôtesse nous attend sur le balcon. Vous me regardez, chers petits !.. Je comprends. Vous voulez que je vous raconte, au bruit du vent, à l'ombre des nuages ​​gris, une vieille histoire, pitoyable et terrible. D'accord, écoute. Regardez la forêt ancienne, dense et sombre qui s'élève sous nos yeux : comme son aspect est terrible, quelles ombres noires se cachent sur sa cime bouclée ! Sachez qu'autrefois, dix siècles avant notre siècle, cette forêt était dix fois plus étendue, plus sombre, plus terrible. La rumeur qui se répandit dans les villages environnants effraya encore plus les timides villageois. Ils disaient qu'un sorcier ou un sorcier maléfique avait longtemps vécu et régné dans cette forêt dense. Souvent, à la lumière de la lune, lorsque les villageois regardaient la forêt de loin, une sorte de monstre, accompagné des grands pins, se promenait parmi les arbres et, de ses yeux enflammés, illuminait tout autour d'eux. Dans ce conte de fées, la forêt est la personnification de la vie (inconnue, et donc effrayante et dangereuse pour de nombreux jeunes). Au début, le personnage principal, comme tous les habitants, a peur de la forêt dense, mais, après avoir surmonté sa peur et y étant entré, il s'y retrouve... Mais, cependant, après avoir lu, vous découvrirez tout par vous-même. Ilya Muromets L'œuvre « Ilya Muromets » est appelée un conte héroïque. Il dresse un tableau poétique de la nature, créant l'image d'Ilya Muromets, qui ne ressemble pas au héros épique, mais ne lui ressemble que partiellement. Le personnage principal n'est pas représenté dans des batailles avec les ennemis de sa patrie, mais en communication avec une charmante beauté en armure chevaleresque. Nous ne savons pas comment se termine cette histoire car elle n’a jamais été terminée. Un court extrait du « Conte héroïque » de Karamzine est lu. Au cours de leur lecture, les enfants sont invités à déterminer quel équipement militaire sera mentionné dans le texte et combien d'articles y a-t-il au total ? « Qui, sur un cheval majestueux, tenant un bouclier noir dans une main et une lance damassée dans l'autre, traverse la prairie comme un roi redoutable ? Sur sa tête se trouve un casque à plumes avec une plaque dorée et légère ; sur sa hanche se trouve une lourde épée ; l'armure, éclairée par le soleil, disperse des étincelles et brûle de feu. Qui est ce chevalier, ce jeune héros ? Il est comme le mois de mai rouge : des roses écarlates et des lys fleurissent sur son visage. Il est comme un tendre myrte : fin, droit et majestueux. Son regard est plus rapide que celui d'un aigle et plus brillant que celui de la lune. Qui est ce chevalier ? - Ilya Mouromets". Nous avons identifié l'équipement d'Ilya Muromets, et maintenant je vais vous raconter des énigmes sur ses armes et armures, qui ont été mentionnées dans le texte : Afin de protéger sa poitrine des coups ennemis, vous le savez déjà avec certitude, à gauche du héros la main pend une lourde, brillante et ronde... (Bouclier) Une arme n'est pas facile à ramasser, pas facile à prendre et à tenir dans la main. C'était facile de leur faire exploser la tête... Eh bien, devinez quoi ? Bien sûr... (Épée) Un capuchon en fer avec une extrémité pointue, et devant un bec qui pend au-dessus du visage. (Casque) Une telle chemise n'est ni tricotée ni cousue, elle est tissée à partir d'anneaux de fer. (Cotte de mailles) ? En résumé, des questions sont posées aux enfants : - Y a-t-il des héros à notre époque ? (réponses des enfants) - Pouvons-nous appeler ceux qui ont défendu notre patrie pendant la Grande Guerre patriotique, qui gardent maintenant la frontière, sauvant les gens du feu, des athlètes champions olympiques, des héros ? Un héros n’est donc pas forcément un homme fort. Et vous pouvez devenir des héros, mais que devez-vous faire pour cela ? (Faire du sport, développer la volonté). Tous les enfants sont invités à faire des dessins à la maison basés sur les contes de fées de N.M. Karamzin et participez au concours du meilleur dessin. Et maintenant nous vous invitons à répondre aux questions du quiz interactif. Liste de la littérature utilisée : 1. Gerlovan, O. K. N. M. Karamzin. Forêt dense // Littérature russe. - 1993. - N° 5. - P. 12-17. 2. Karamzin, N. M. Ilya Muromets / N. M. Karamzin // Œuvres choisies en deux volumes. - Moscou-Leningrad : Fiction, 1964. - T. 4. - P. 45-57. 3. Karamzin, N. M. La belle princesse et heureuse Karla / N. M. Karamzin // Ville dans une tabatière. - Moscou : Pravda, 1989. - P. 78-89.

Institution culturelle budgétaire municipale « Département du système centralisé des bibliothèques - bibliothèque spécialisée n°1 « Monde des Arts » Leçon n°3. Sujet : "Lecture pour enfants pour le cœur et l'esprit." Lire des contes de fées de N.M. Karamzin ensemble (conte de fées « Forêt dense »). Lectures bruyantes. Préparé par le bibliothécaire principal I.M. Babinskaya Leçon n° 3. Sujet : "Lecture pour enfants pour le cœur et l'esprit." Lire des contes de fées de N.M. Karamzin ensemble (conte de fées « Forêt dense »). NIKOLAI MIKHAILOVITCH KARAMZIN est un célèbre écrivain, poète et historiographe russe, dirigeant à juste titre la glorieuse galaxie des indigènes de la région de Simbirsk. Il a écrit ou traduit une trentaine d'ouvrages destinés aux jeunes lecteurs, jouant ainsi un rôle important dans l'histoire de la littérature jeunesse. Le culte de l'amitié et des sentiments tendres, l'attention portée à l'environnement et à la nature, un intérêt accru pour les expériences et le monde intérieur de l'homme, ses joies terrestres - tout cela est caractéristique de Karamzine en tant que fondateur du mouvement sentimental et rend ses œuvres intéressantes et proches. aux enfants et aux jeunes. Dans les travaux de N.M. Karamzin, il n'existe aucun livre qui serait inaccessible ou indésirable pour les enfants et les jeunes. Contes de N.M. "La belle princesse et l'heureuse Karla", "La forêt dense" et "Ilya Muromets" de Karamzine sont peu connus des enfants et des adultes ; ils n'ont pas été publiés dans une édition séparée et n'ont pas été illustrés. Ils présentent un intérêt certain pour lire, étudier et vulgariser. Nous vous invitons à faire un voyage dans le monde magique des contes de fées de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine et à découvrir le destin des héros de ces contes de fées. Conte de fées "Forêt dense". Le plus intéressant est le conte de fées en prose « Forêt dense ». Le sous-titre disait : « Un conte de fées pour enfants, composé en un jour ». Tout le monde avait peur de la Forêt Profonde et n'y allait pas, car on croyait qu'un sorcier maléfique, sorcier, parrain et ami de Belzébuth (le chef des démons) y régnait. Dans un village, non loin de la forêt, vivaient un vieil homme et une vieille femme avec un fils de vingt ans, qui était comme « un ange de beauté et une colombe d’humilité ». Une nuit, on frappa à leur porte et une voix forte dit : « Envoyez votre fils dans la Forêt Profonde. Les parents étaient horrifiés et le fils « a prouvé que la Forêt Profonde pouvait faire peur aux autres, mais pas à lui ». Les parents furent forcés d’accepter et le fils partit dans la Forêt Profonde « en suivant le petit lapin blanc qui gambadait et sautait devant lui ». Dans la forêt près d'une magnifique maison, le jeune homme a rencontré une beauté destinée par le destin à être sa femme. Il est clair qu'après le mariage, les héros ont vécu heureux pour toujours. Et si le lecteur veut savoir où se trouvent le méchant sorcier et le monstre, l'auteur répond qu'il s'agit d'une rumeur qui « appartenait aux fables », « un monstre terrible existait dans l'imagination des bons villageois ». À travers des images et des événements de contes de fées, l'auteur convainc les enfants de ne pas avoir peur de la forêt, d'aimer la nature, de profiter de sa beauté et de ses cadeaux. Le conte de fées « Forêt dense » est purement littéraire. Il n'y a aucune trace d'art populaire. Comme dans ses autres œuvres, Karamzine adhère à la poétique du sentimentalisme. Plein de secrets et d'énigmes, le conte de fées commence ainsi : « L'horloge sonne huit heures. C'est l'heure du thé, mes amis. La gentille hôtesse nous attend sur le balcon. Vous me regardez, chers petits !.. Je comprends. Vous voulez que je vous raconte, au bruit du vent, à l'ombre des nuages ​​gris, une vieille histoire, pitoyable et terrible. D'accord, écoute. Regardez la forêt ancienne, dense et sombre qui s'élève sous nos yeux : comme son aspect est terrible, quelles ombres noires se cachent sur sa cime bouclée ! Sachez qu'autrefois, dix siècles avant notre siècle, cette forêt était dix fois plus étendue, plus sombre, plus terrible. La rumeur qui se répandit dans les villages environnants effraya encore plus les timides villageois. Ils disaient qu'un sorcier ou un sorcier maléfique avait longtemps vécu et régné dans cette forêt dense. Souvent, à la lumière de la lune, lorsque les villageois regardaient la forêt de loin, une sorte de monstre, accompagné des grands pins, se promenait parmi les arbres et, de ses yeux enflammés, illuminait tout autour d'eux. Dans ce conte de fées, la forêt est la personnification de la vie (inconnue, et donc effrayante et dangereuse pour de nombreux jeunes). Au début, le personnage principal, comme tous les habitants, a peur de la forêt dense, mais, après avoir surmonté sa peur et y étant entré, il s'y retrouve... Cependant, après avoir lu, vous découvrirez tout par vous-même. La lecture d'un conte de fées s'accompagne d'une présentation électronique. Liste de la littérature utilisée : 1. Gerlovan, O. K. N. M. Karamzin. Forêt dense // Littérature russe. - 1993. - N° 5. - P. 12-17.

Au 250e anniversaire de la naissance de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine

En 1766, est né le grand écrivain, historien, réformateur du langage littéraire, citoyen et patriote de la terre russe Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine. Au fondateur du sentimentalisme russe N.M. Karamzine aurait eu 250 ans cette année. Il semblerait que deux siècles et demi représentent une période énorme, de sorte que les œuvres de l’écrivain pourraient passer au second plan et perdre de leur pertinence. Mais cela ne peut pas arriver. Ses contes, « Lettres » et autres ouvrages sont lus par les écoliers en une seule séance. Leur rencontre amène l'écolier moderne à la découverte d'un autre monde, c'est pourquoi le classique et son œuvre suscitent un tel intérêt. Mais Karamzine est connu non seulement comme écrivain, mais aussi comme historien.

Nikolai Mikhailovich est né le 12 décembre 1766 dans le domaine de Znamenskoye, dans le village de Mikhailovka, dans la province de Simbirsk. Les Karamzins descendent du prince tatar Kara-Murza, qui fut baptisé et devint le fondateur des propriétaires terriens de Kostroma. Pour son service militaire, le père de l'écrivain a reçu un domaine dans la province de Simbirsk, où Karamzine a passé son enfance. Il a hérité de sa mère Ekaterina Petrovna, qu'il a perdue à l'âge de trois ans, son caractère calme et son penchant pour la rêverie.

Le père Mikhaïl Egorovitch Karamzine était un noble bourgeois. Le petit Nikolaï a grandi sur le domaine de son père et a fait ses études à la maison. Plus tard, en 1802, il créa "Ma confession". Voici des lignes de l'œuvre où il évoque son enfance : « Je commencerai par l'assurance que la nature a fait de moi une personne tout à fait spéciale et que le destin a imprimé sur tous les incidents de ma vie une sorte de sceau excellent. Par exemple, je suis né fils d'un homme riche et noble - et j'ai grandi pour devenir un homme méchant ! Il a commis toutes sortes de méfaits – et n’a pas été fouetté ! J'ai appris le français - mais je ne connaissais pas ma langue maternelle ! J'ai joué au théâtre pendant dix ans - et à quinze ans je n'avais aucune idée de la position d'une personne et d'un citoyen. Au cours de ma seizième année, ils m'ont donné un rang équitable et m'ont envoyé à l'étranger sans me dire pourquoi. Il est vrai que le chambellan, un Genevois (attention, pas français, car à cette époque les précepteurs français dans nos maisons nobles étaient déjà démodés), m'accompagnait), à qui toutes les instructions nécessaires étaient données.

À l'hiver 1773, N.M. Karamzin fut affecté à la meilleure pension privée noble du français Pierre Fauvel à Simbirsk. Nikolai Karamzin, 12 ans, est envoyé dans la lointaine Moscou, dans l'internat du professeur Johann Schaden de l'Université de Moscou, bien connu. En acceptant Karamzin, résident de Voljan, dans son institution, Shaden a remarqué dès le début chez le jeune étudiant d'excellentes qualités d'âme et de rares capacités d'enseignement. La pension accordait une attention particulière à l'étude des langues étrangères : français, allemand, grec, latin, anglais et italien. Schaden a donné à Karamzine, comme l'un de ses plus excellents élèves, de lire les meilleurs ouvrages d'auteurs européens, notamment français, afin de former son goût, car il prévoyait déjà en lui un écrivain.

Sur les conseils de Schaden, Nikolaï a suivi quelques cours universitaires, où il a reçu des informations approfondies sur l'histoire de l'histoire nationale et mondiale, la littérature étrangère, la théorie des belles lettres, les principes fondamentaux de la logique et la psychologie. Schaden souhaitait que Karamzin poursuive ses études à l'Université de Leipzig. Le jeune homme lui-même le voulait, mais le destin a décidé à sa manière.

À la fin du pensionnat en 1781, Karamzine quitta Moscou et arriva à Saint-Pétersbourg en 1781. Karamzine commença à servir dans le régiment Preobrazhensky (selon la coutume de l'époque, étant enfant, en 1774, il fut enrôlé dans le régiment de l'armée, puis transféré au régiment des gardes Preobrazhensky avec le grade de lieutenant). À Saint-Pétersbourg, Karamzine a rencontré I. I. Dmitriev et une amitié a commencé entre eux. Les premières expériences littéraires remontent à son service militaire. Les penchants littéraires du jeune homme le rapprochent d'éminents écrivains russes. Après la mort de son père en janvier 1784, Karamzine prit sa retraite avec le grade de lieutenant et retourna dans son pays natal à Simbirsk. Ici, il menait un style de vie plutôt distrait, typique d'un noble de ces années-là, mais il lisait toujours beaucoup. Un changement radical dans la vie de Karamzine a été provoqué par une rencontre avec une vieille connaissance de la famille, un célèbre amateur d'antiquités et de littérature russe, Ivan Petrovich Tourgueniev. Il persuade Karamzine de se rendre à Moscou, ce qui se produit à la fin de 1784. Là, Tourgueniev a présenté son ami au meilleur et peut-être au seul cercle intelligent de l'époque, réuni près du célèbre éditeur de livres N.I. Ici, Nikolai Mikhailovich édite le premier magazine pour enfants en Russie "Des lectures pour enfants pour le cœur et l'esprit." Pendant quatre ans, l'écrivain en herbe évolue dans les cercles maçonniques de Moscou et se lie d'amitié avec N.I. Novikov, devient membre de la société scientifique. Mais bientôt Karamzin éprouva une profonde déception à l'égard de la franc-maçonnerie et quitta Moscou.

Au cours d'une année (1789-1790), Karamzine voyagea à travers les pays d'Europe occidentale, où il rencontra non seulement des personnalités éminentes du mouvement maçonnique, mais aussi de grands penseurs, notamment Kant, I.G. Herder, J.F. Marmontèle. Les impressions des voyages ont constitué la base des futurs célèbres "Lettres d'un voyageur russe". Le matériel présenté dans « Lettres » est extrêmement diversifié : il y a des images de la nature, des rencontres avec des écrivains et des scientifiques célèbres d'Europe et des descriptions de monuments historiques et culturels. Cette histoire est parue dans le Journal de Moscou, publié par N.M. Karamzine a commencé à publier dès son arrivée dans son pays natal et a valu à l'auteur une énorme renommée. Un certain nombre de philologues estiment que la littérature russe moderne remonte aux « Lettres ». Après avoir visité l'Europe en 1790, il a travaillé à la publication du « Journal de Moscou ». La prose littéraire y occupait la première place, y compris les œuvres de Karamzin lui-même - "Lettres d'un voyageur russe"» , histoires "Natalia, fille de boyardb» , "Pauvre Lisa." La nouvelle prose russe a commencé avec les histoires de Karamzine.

Karamzine s'est présenté devant l'opinion publique russe comme le premier écrivain et journaliste professionnel. Dans la société noble, la poursuite de la littérature était davantage considérée comme un passe-temps et certainement pas comme une profession sérieuse. L'écrivain, par son travail et son succès constant auprès des lecteurs, a établi l'autorité de l'édition aux yeux de la société et a fait de la littérature une profession honorable et respectée. Le 31 novembre 1803, par décret spécial d'Alexandre Ier, Karamzine reçut le titre d'historiographe. À partir de ce moment, selon les mots de P. A. Viazemsky, il « s’est coiffé comme un historien » et n’a abandonné la plume d’historien qu’à son dernier souffle. Karamzin, se tournant vers l'histoire, a été contraint de développer un genre particulier pour son récit. Ayant abandonné la « fiction », Karamzine ne pouvait pas utiliser l'un des genres littéraires traditionnels pour son récit. Il était nécessaire de développer une forme de genre qui correspondrait organiquement à la véritable intrigue historique. En 1811, il écrivait « Note sur l'ancienne et la nouvelle Russie dans leurs relations politiques et civiles ». En 1818, Nikolaï Mikhaïlovitch fut élu membre de l'Académie russe. La même année, il devient membre de l'Académie impériale des sciences.

Premières esquisses du plan "Histoire de l'État russe" remontent à 1800. À quel point il était déjà absorbé par ce projet, on peut en juger par les lettres adressées à I.I. Dmitriev et à son frère : « Je me suis profondément impliqué dans l'histoire de la Russie, je dors et je vois Nikon et Nestor... » ; «Je ne m'intéresse qu'à l'histoire de la Russie», écrit-il à son frère au printemps 1803, et en décembre de la même année, il rapporte : « L'empereur m'a accordé une pension de deux mille roubles par an et m'a nommé historiographe. » ; « Dans mon travail, j'avance pas à pas, et maintenant, après avoir décrit la terrible invasion des Tatars, j'entre dans le XIVe siècle. Avant de retourner à Moscou, j'aimerais revenir sur l'époque de Dmitry, le vainqueur de Mamaev. Je marche à travers la steppe nue ; mais de temps en temps j'arrive à trouver des endroits pittoresques. L'histoire n'est pas un roman ; un mensonge peut toujours être beau, mais la vérité dans sa simplicité ne plaît qu’à certains esprits expérimentés et mûrs.

En plus des archives d'État, Karamzine a utilisé les trésors d'un certain nombre de collections privées de Musin - Pouchkine, Rumyantsev, Tourgueniev, Muravyov, Tolstoï, Uvarov, ainsi qu'une collection de livres et de manuscrits des bibliothèques universitaires et synodales. Pendant vingt ans, il a travaillé sur « l’Histoire de l’État russe », dans laquelle il a exposé son point de vue sur les événements de la vie politique, culturelle et civile du pays sur sept siècles. 8 volumes de « l'Histoire de l'État russe » ont été publiés le 28 janvier 1818. 3 000 exemplaires ont été épuisés en un mois et une deuxième édition a été immédiatement nécessaire. Le neuvième volume a été publié en 1821, en 1824 - les dixième et onzième, le dernier et le douzième volume ont été publiés à titre posthume.

COMME. Pouchkine a souligné la « recherche spirituelle de la vérité, une description claire et précise des événements » dans l’œuvre historique de Karamzine. C'est Karamzine qui a ouvert l'histoire de la Russie à un large public instruit. C'est ainsi que plusieurs générations de lecteurs russes ont découvert l'Antiquité russe ; de nombreux écrivains, dramaturges, artistes et musiciens en ont tiré des intrigues. COMME. Pouchkine a déclaré : « Tout le monde, même les femmes laïques, s'est précipité pour lire l'histoire de leur patrie, jusqu'alors inconnue d'eux. Elle était une nouvelle découverte pour eux. La Russie antique semblait avoir été découverte par Karamzine, comme l'Amérique par Colomb.

Nikolaï Karamzine s'est marié deux fois et a eu dix enfants. Le 3 juin 1826, Karamzine mourut à Saint-Pétersbourg ; il fut enterré dans la Laure Alexandre Nevski.

L'œuvre de Karamzine a joué un rôle important dans le développement ultérieur de la langue littéraire russe. En créant une « nouvelle syllabe », Karamzine part des « trois calmes » de Lomonossov, de ses odes et discours élogieux. La deuxième caractéristique de la « nouvelle syllabe » était la simplification des structures syntaxiques. Contrairement à Lomonossov, Karamzine s'efforçait d'écrire des phrases courtes et facilement compréhensibles. Le troisième mérite de Karamzine fut l’enrichissement de la langue russe avec un certain nombre de néologismes réussis, qui se sont solidement ancrés dans le vocabulaire principal. L’importance de Karamzine pour la culture russe est exceptionnelle. Dans ses œuvres, il combine simplicité et lyrisme, crée le genre des histoires psychologiques et ouvre la voie à Joukovski, Batyushkov et Pouchkine en poésie. L'histoire sentimentale a contribué à l'humanisation de la société ; elle a suscité un véritable intérêt pour l'homme. L'amour, la foi dans le salut de ses propres sentiments, la froideur et l'hostilité de la vie, la condamnation de la société - tout cela peut être rencontré si l'on feuillette les pages des œuvres de la littérature russe, et pas seulement du XIXe siècle, mais aussi du vingtième siècle.

De nos jours, l’œuvre de Karamzine est perçue avant tout comme une œuvre exceptionnelle de la littérature classique russe, comme un exemple de prose historique. Une telle évaluation de l’œuvre de Karamzine a été donnée par A.S. Pouchkine, qui a développé les traditions de l’histoire de l’État russe dans ses œuvres historiques et littéraires. Néanmoins, les travaux de Karamzine ne sont en aucun cas totalement exclus de l’usage scientifique moderne. Les opinions, les conclusions, les appréciations des sources, les données factuelles de l'Histoire de l'État russe sont le plus souvent clarifiées, contestées, mais non ignorées. Les parties de l’œuvre basées sur des sources perdues lors de l’incendie de Moscou en 1812 sont particulièrement significatives. Cette œuvre de Karamzine peut être considérée comme son œuvre la plus importante et la plus influente, car l’Histoire de l’État russe est la première histoire écrite de notre pays.

Monuments à N.M. Karamzine

À Oulianovsk (Simbirsk)

La ville de Simbirsk (aujourd'hui Oulianovsk) est étroitement liée à la biographie de N.M. Karamzine. Habituellement, de l'automne au printemps, les Karamzins vivaient à Simbirsk dans un manoir du Vieux Venets. Après l'école à domicile, Nikolai a étudié dans un internat privé. Ici, il se rapproche des francs-maçons locaux, mais ne se laisse pas emporter par leurs idées. Jusqu'en 1795, Karamzine venait régulièrement à Simbirsk. Le monument qui lui est dédié a été créé à l'initiative des nobles de Simbirsk grâce aux dons collectés grâce à une souscription panrusse annoncée par l'empereur Nicolas Ier, et a été inauguré le 23 août (style ancien) 1845. Le monument a été créé selon les coutumes de l'époque, dans le style du classicisme. Sur le piédestal se dresse une majestueuse statue de la muse de l'histoire Clio : de sa main droite, elle dépose sur l'autel de l'immortalité les tablettes de « L'Histoire de l'État russe » - l'œuvre principale de N.M. Karamzine, et à gauche, elle tient une trompette, avec l'aide de laquelle elle a l'intention de diffuser les pages glorieuses de la vie de la Russie.

Région de Moscou, Ostafyevo

Monument à N.M. Karamzine et les sept premiers volumes de son « Histoire de l'État russe » sont installés à Ostafyevo, dans la région de Moscou. Dans le district de Podolsk, dans la région de Moscou, à quatre kilomètres de la gare de Shcherbinka, se trouve l'ancien domaine d'Ostafyevo, une sorte de « Parnasse russe » du début des XIXe et XXe siècles. En 1792-1894. Les propriétaires du domaine étaient les princes Viazemsky. À partir de 1804, N.M. vécut et travailla ici pendant 12 ans. Karamzine, qui a écrit sa célèbre « Histoire de l’État russe » dans la maison d’Ostafev. Au début du siècle dernier, le 18 juillet 1911, un monument à N.M. a été inauguré dans l'allée du parc Ostafevsky, près de la maison principale. Karamzine. Cet événement a été programmé pour coïncider avec le centenaire de ses écrits « Notes sur l'ancienne et la nouvelle Russie ».

Karamzine lui-même a déclaré que s'il vivait un jour dans sa propre maison, il érigerait un monument à Walter Scott dans son jardin pour le plaisir qu'il ressentait en lisant ses romans. Il ne se doutait pas que pour le plaisir de lire ses propres œuvres, quelqu'un lui érigerait un monument. Le monument a été réalisé d'après un dessin de l'académicien N.Z. Panova. Au sommet du socle en granit se trouvent sept volumes coulés en bronze et un rouleau du huitième volume de son « Histoire… ». Le parchemin est maintenant perdu. Sur le bord avant du monument se trouve un profil de l'historien sculpté dans un cadre représentant une couronne de laurier, sous l'inscription « Karamzine ».

Moscou

En l'honneur du 250e anniversaire de sa naissance Nikolaï Karamzine Un monument dédié au célèbre historien et écrivain russe apparaîtra à Moscou. Le monument sera érigé dans le quartier Yasenevo, au sud-ouest de Moscou, à l'intersection du passage Karamzine et de la rue Golubinskaya.

Quiz basé sur les contes de fées de N.M. Karamzin

1. Quelles œuvres de Karamzine connaissez-vous écrites pour les enfants ?(Karamzin a écrit trois contes de fées : deux en prose - "La belle princesse et la heureuse Karla" (1792), "La forêt dense" (1795) ; un poétique - "Ilya Muromets (1795).

2. Lequel des héros des contes de fées de Karamzine « jouait bien de la harpe et de la guitare, chantait des chansons touchantes de sa propre composition et pouvait merveilleusement donner vie à la toile et au papier » ? (Le Bossu Karl).

3. Combien d'exploits Ilya Muromets réalise-t-il dans le conte de fées du même nom ?(Un).

4. Dans quel conte de fées de Karamzine rencontrons-nous Chernomor ?("Ilya Muromets").

5. Comment Ilya Muromets parvient-il à sauver la belle d'un long sommeil et à détruire le « charme du sorcier maléfique et rusé Chernomor » ? (Ilya Muromets, en touchant la bague, détruit le rêve de la belle et détruit ainsi le « sort de Chernomor le haineux »).

6. Qu'y a-t-il d'inhabituel dans le conte de fées « Forêt dense » ?(Karamzin a composé ce conte de fées en une journée en utilisant les mots suivants : balcon, forêt, bal, cabane, cheval, prairie, framboisier, chêne, Ossian, source, cercueil, musique).

7. Comment ces mots doivent-ils être placés dans le conte de fées ?(Tous les mots devaient être placés les uns après les autres dans le conte de fées dans lequel ils étaient donnés).

8. Pourquoi les gens du conte de fées « Forêt dense » avaient-ils peur d'entrer dans la forêt ?(Les gens avaient peur d'aller dans la forêt, car seuls des animaux sauvages et un sorcier maléfique, parrain et ami de l'infernal Belzébuth y vivaient).

9. Qui est Belzébuth ?(Diable, Satan dans les idées chrétiennes ; « prince des démons »).

10.Quel était le monstre qui vivait dans la forêt dense ?("... quand les villageois regardaient la forêt de loin, une sorte de monstre marchait parmi les arbres, avec les grands pins, et de ses yeux de feu il illuminait tout autour d'elle sur cent brasses...").

11. Pourquoi le héros du conte de fées est-il allé dans la forêt dense ?(Le jeune homme partit dans la forêt dense à la recherche du bonheur).

12.Qui le jeune homme a-t-il rencontré dans la forêt ?(Une belle fille qui ressemblait à un ange et qui s'est finalement mariée).

13. Selon vous, quel est le sens du conte de Karamzine ?(Le conte de fées enseigne la bonté et le courage. Pour échapper à la forêt terrible et dense dans laquelle vit l'humanité, il faut, croit l'écrivain, trouver à l'intérieur de cette forêt une « prairie verte » qui nous apprendra l'amour et la sainte amitié. . Nous avons seulement besoin d'être capables de cultiver en nous-mêmes des qualités telles que la gentillesse, le courage, le désir d'aider les gens, de ne pas se décourager dans les moments difficiles de la vie, de faire preuve de miséricorde envers tout ce qui vit dans le monde.)

14. Quelle idée, à votre avis, unit tous les contes de fées de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine ?(Vous ne pouvez être heureux que lorsque vous faites du bien aux gens.)

Littérature sur N.M. Karamzine

Alpatova, T.A. Narrateur – héros – lecteur dans les pages du récit de N.M. Karamzin « Pauvre Liza » / T.A. Alpatova // Littérature à l'école. – 2002. - N° 7. – P. 2-10.

Blinova, Z.V. L'éternelle pauvre Lisa : l'expérience de la lecture de l'histoire de N.M. Karamzin "Pauvre Liza". 9e année / Z.V. Blinova // Littérature à l'école. – 2005. - N° 1. – P. 29-31.

Daranova, O.N.« Soirées Karamzine » à l'Assemblée de la Noblesse / O.N. Daranova // Bibliothéconomie. – 2012. – N° 24. – P. 41-44.

Zyuma, T.A.Éveillez les « bons sentiments ». N.M. Karamzine. « Pauvre Lisa » / T.A. Zyuma // Cours de littérature : adj. à la revue "Littérature à l'Ecole". – 2002. - N° 7. – P. 9-11.

Kalinina, I.V."Et les paysannes savent aimer..." N.M. Karamzine. "Pauvre Lisa." 9e année / I.V. Kalinina // Cours de littérature : App. à la revue "Littérature à l'Ecole". – 2002. - N° 3. – P. 5-8.

Lotman, Yu.M. La création de Karamzin / Yu. Lotman. - M. : Livre, 1987. - 336 p. : ill.

Lotman, Yu.M. La création de Karamzin / Yu.M. Lotman. - M. : Livre, 1987. - 336 pp. : ill. - (Écrivains sur les écrivains).

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Maschevski, A. Karamzin - poète / A. Mashevsky // Littérature : App. au journal "Premier septembre". – 2002. – 23-31 mai. – P.2-3.

Nagulova, O. Le gagnant du concours... Karamzin ! / O. Nagulova // Bibliothèque. – 2011. - N° 6. - P. 7-11.

Nikonov, V. Karamzin en tant que conservateur respectable / V. Nikonov // Patrie. - 2012. - N° 2. - P. 2. : portrait.

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Shorygina, T.A."Colomb de l'histoire russe". Le 12 décembre marque le 235e anniversaire de la naissance de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine : scénario littéraire pour lycéens / T.A. Shorygina // Lire, apprendre, jouer. - 2001. - N° 6. - P. 16-22.

Utilisé:

http://www.statearchive.ru/667 - 2016 - Année de Karamzine

http://www.booksite.ru/department/center/helpl/vik_rus_read_08.htm - Pour aider les bibliothécaires. N.M. Karamzine : quiz.

Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine

Ô vous, laids fils de l’humanité, laides créations à caractère ludique ! toi qui ne peux en aucun cas servir d'exemple à l'artiste lorsqu'il veut représenter l'élégance de la forme humaine ! vous qui vous plaignez de la nature et dites qu'elle ne vous a pas donné les moyens de plaire et qu'elle vous a bloqué la source du plus doux plaisir de la vie - la source de l'amour ! ne désespérez pas, mes amis, et croyez que vous pouvez encore être gentils et aimés, que les Zéphyrs serviables aujourd'hui ou demain peuvent vous apporter un adorable chien, qui se précipitera avec enthousiasme dans vos bras et vous dira qu'il n'y a rien de plus doux que votre lumière. . Écoutez l'histoire suivante.

Dans un royaume, dans un État vivait Le roi est un homme bon, le père d'une fille, une belle princesse, chère au cœur du parent, chère à tout cœur sensible, rare, incomparable. Quand Le roi est un homme bon, vêtu d'un riche écarlate, couronné d'une couronne de rubis saphir, il était assis sur un trône élevé parmi la multitude et, tenant un sceptre d'or dans sa main droite, jugeait ses sujets avec justice ; quand, soupirant du plus profond de son cœur, il prononça la sentence de punition, alors le belle princesse, elle regarda droit dans les yeux de son parent, leva sa main blanche, la tendit vers le juge, et le visage sombre de la justice fut soudain illuminé par le soleil de la miséricorde, le coupable, sauvé par elle, jura dans son âme d'être dès lors sur un bon sujet du bon roi. Le pauvre homme approchait-il À la princesse ? elle l'a aidé; La personne triste a-t-elle versé des larmes ? elle l'a consolé. Tous les orphelins de la zone spatiale Roi d'un homme bon ils l'appelaient mère, et même ceux que la nature elle-même opprimait, les malheureux, privés de santé, étaient soulagés par sa main guérisseuse, car Princesse Elle connaissait parfaitement la science de la guérison, les pouvoirs secrets des herbes et des minéraux, des plantes célestes et des sources souterraines. Telle était l'âme Princesse. Sa beauté corporelle était décrite par tous les poètes de cette époque comme la meilleure œuvre d'une nature habile, et les poètes d'alors n'étaient pas aussi flatteurs qu'ils le sont aujourd'hui ; Ils n’appelaient pas le noir blanc, le nain géant ou la laideur comme un exemple d’harmonie. J'ai réussi à trouver une de ces descriptions dans un dépôt de livres anciens ; Voici la traduction correcte :

"La pleine lune, qui se lève dans le ciel entre d'innombrables étoiles, n'est pas aussi agréable que notre chère Princesse, se promener dans les vertes prairies avec ses amis ; Les rayons du mois lumineux ne brillent pas aussi joliment, argentant les bords ondulés des nuages ​​​​gris de la nuit, comme brillent les cheveux dorés sur ses épaules ; elle marche comme un cygne fier, comme la fille bien-aimée du ciel ; l'azur éthéré, sur lequel brille l'étoile de l'amour, l'étoile du soir, est l'image de ses yeux incomparables, ses sourcils fins, comme des arcs-en-ciel, se penchent sur eux, ses joues sont comme des lys blancs, quand l'aube du matin les peint de son écarlate couleur; quand s'ouvrent les lèvres tendres belle princesse, deux rangées de perles les plus pures séduisent le regard ; deux collines couvertes d'un brouillard éternel... Mais qui décrira toute sa beauté ?

La déesse ailée, appelée Gloire, était aussi bavarde à cette époque qu’elle l’est aujourd’hui. Volant partout dans le tournesol, elle a raconté des merveilles belle princesse et je ne pouvais pas arrêter de parler d'elle. De loin, les princes venaient voir sa beauté et dressaient de hautes tentes devant le palais de pierre. Roi d'un homme bon et il s'approcha de lui en s'inclinant. Il connaissait la raison de leur visite et s'en réjouissait chaleureusement, souhaitant un mari digne pour sa chère fille. Ils ont vu belle princesse et étaient enflammés d’amour. Chacun d'eux a dit Au Tsar, un homme bon : « Tsar, un homme bon ! Je suis venu d'au-delà des neuf pays, le trentième royaume ; mon père possède un peuple innombrable, une belle terre ; Nos tours sont hautes, l'argent et l'or y brillent, des velours multicolores y sont coulés. Tsar! donne-moi ta fille ! - « Cherchez son amour ! » - répondit-il, et tous les princes restèrent dans son palais, buvant et mangeant à la table en chêne, derrière la nappe. réprimande ensemble avec Tsar et avec Princesse. Chacun d'eux regarda avec des yeux touchants la belle, et de leurs regards dit très clairement : "Princesse! Aime-moi!" Il faut savoir qu'autrefois les amoureux étaient timides et pudiques, comme les filles rouges, et n'osaient pas s'exprimer verbalement avec les maîtresses de leur cœur. Aujourd'hui, ils sont beaucoup plus audacieux, mais éloquence des regards a maintenant perdu presque toute sa force. Admirateurs belle princesse Ils utilisaient une autre manière d’exprimer leur passion, une manière qui chez nous aussi était passée de mode. A savoir, chaque nuit, ils marchaient sous la fenêtre Princesse tours, jouaient des banduras et chantaient d'une voix douce des chants plaintifs, composés par les poètes de leurs terres ; Chaque couplet se terminait par de profonds soupirs qui pouvaient toucher même un cœur de pierre et l'attendrir jusqu'aux larmes. Quand cinq, six, dix, vingt amants s'y rencontraient à la fois, alors ils tiraient au sort à qui chanter en premier, et chacun à son tour se mettait à chanter le chagrin d'amour ; d'autres, les mains jointes, allaient et venaient et regardaient par la fenêtre Tsarevnino, qui, cependant, n’a été ouverte à aucun d’entre eux. Puis ils retournèrent tous à leurs tentes et, dans un profond sommeil, oublièrent leur chagrin d'amour.

Les jours, les semaines et les mois s'écoulèrent ainsi. Belle princesse elle jeta un coup d'œil à ceci et à cela, au troisième et au quatrième, mais rien n'était visible dans ses yeux sauf une froide indifférence envers ses prétendants, princes et princes. Finalement, ils ont tous commencé Au bon roi et ils demandèrent à l'unanimité que sa belle fille déclare solennellement lequel d'entre eux lui plaisait. « Nous avons vécu assez longtemps dans votre palais de pierre, dirent-ils, nous avons mangé votre pain et votre sel et vidé plus d'un tonneau de miel sucré ; Il est temps pour nous de retourner dans nos pays, auprès de nos pères, mères et sœurs. Le roi est un homme bon ! nous voulons savoir lequel d’entre nous sera votre gendre. Tsar leur répondit par ces mots : « Chers invités ! même si vous viviez dans mon palais pendant plusieurs années, alors, bien sûr, le propriétaire ne s'ennuierait pas, mais je ne veux pas vous garder contre votre gré et j'irai maintenant à A la princesse. Je ne peux pas la forcer à faire quoi que ce soit ; mais celui qu'elle choisira recevra tout mon royaume en dot et sera mon fils et héritier : » Tsar est allé au manoir pour voir sa fille. Elle était assise devant le cerceau et cousait de l'or, mais quand elle a vu son parent, elle s'est levée et lui a baisé la main. Il s'assit à côté d'elle et lui dit avec des paroles tendres : « Ma chère et sensée fille, belle princesse! tu sais que je n'ai d'enfants que toi, la lumière de mes yeux ; notre race doit régner dans les siècles à venir : il est temps pour vous de penser au marié. Les princes vivent avec nous depuis longtemps et sont séduits par votre beauté ; choisissez parmi eux une épouse, ma fille, et réconfortez votre père ! Princesse elle resta longtemps silencieuse, regardant le sol de ses yeux bleus ; Finalement, elle les releva et les dirigea vers son parent, puis deux larmes brillantes coulèrent de ses joues écarlates, comme deux gouttes de pluie soufflées d'une rose par un souffle de guimauve. « Mon cher parent ! – dit-elle d'une voix douce. "J'aurai le temps de faire mon deuil quand je serai marié." Oh! et les oiseaux aiment la liberté, mais une femme mariée ne l'a pas. Maintenant, je vis et je me réjouis ; Je n'ai ni soucis ni tristesse ; Je ne pense qu'à faire plaisir à mes parents. Je ne peux pas discréditer les princes avec quoi que ce soit, mais laissez-moi, laissez-moi rester dans le manoir de ma jeune fille ! Le roi est un homme bon remplis de larmes. "Je suis un père doux, pas votre tyran", répondit-il A la princesse, - des parents prudents peuvent gérer les inclinations de leurs enfants, mais ils ne peuvent ni les exciter ni les changer ; C'est ainsi qu'un timonier habile dirige le navire, mais ne peut pas dire au silence : tournez-vous vers le vent ! ou vent d'est : soyez occidental ! Le roi est un homme bon embrassa sa fille, sortit vers les princes et leur dit d'un air triste et avec toute la courtoisie possible que belle princesse Il ne veut pas quitter son manoir pour aucun d’entre eux. Tous les princes se découragèrent, devinrent pensifs et baissaient la tête, car chacun d'eux espérait être un mari. belle princesse. L'un s'essuyait avec un mouchoir blanc, un autre regardait par terre, le troisième se couvrait les yeux avec sa main, le quatrième pinçait sa robe, le cinquième était debout, appuyé contre le poêle, regardant son nez, comme un indien. Brahmane réfléchissant sur la nature de l'âme humaine, le sixième... Mais qu'en est-il de cela, il a fait le sixième, le septième et d'autres pendant une minute, les chroniques sont muettes à ce sujet. Finalement, ils soupirèrent tous - à tel point que les murs de pierre faillirent trembler - et d'une voix langoureuse ils remercièrent le propriétaire pour le cadeau. En un instant, les tentes blanches devant le palais disparurent, les princes montèrent à cheval et, tristes, s'élancèrent à toute vitesse, chacun sur son chemin ; la poussière montait en colonne et retombait en place.