Jeu d'échecs chinois. Règles du jeu d'échecs chinois

Probablement, appeler ce jeu ancien et sage « échecs chinois » est aussi absurde que d’appeler le backgammon « échecs persans ». Il serait plus correct de supposer que les Chinois eux-mêmes, afin d'adapter et de populariser le Xiangqi dans le monde occidental, le désignent dans la version anglaise comme « Chinese Chess ».

Aujourd’hui, le Xiangqi est le jeu le plus populaire au monde. . Il est joué non seulement par les résidents de Chine, mais aussi de Taiwan, de Thaïlande, de Singapour, du Vietnam, de Hong Kong, de Malaisie, des Philippines... Et la population de ces pays, comme vous le savez, représente plus de 20 % de la population totale. les habitants de la Terre. Nous pouvons donc affirmer avec certitude que plus de personnes jouent au Xiangqi qu'à tout autre type d'échecs - après tout, le nombre de personnes qui jouent au Xiangqi au moins occasionnellement n'est pas inférieur à 500 millions de personnes.

Ces dernières années, le jeu du Xiangqi est devenu de plus en plus populaire à travers le monde. Des compétitions asiatiques (régionales) et internationales sont constamment organisées. De nombreux rapports sur ces compétitions sont disponibles sur Internet.

Xiangqi fait partie intégrante de la vie chinoise, ce jeu reflète l'histoire de la Chine et la mentalité des Chinois, et donc, sans se familiariser avec Xiangqi, la connaissance de la Chine sera incomplète.

Il existe deux théories sur l'origine de ce jeu :

1) Xiangqi vient des échecs indiens ;

2) Xiangqi est apparu de manière indépendante bien avant la nouvelle ère.

Les théories du premier groupe sont étayées par le fait que le Xiangqi présente un certain nombre de caractéristiques communes avec le Shatranj (échecs arabo-persans), qui tire son origine du chaturanga, un ancien jeu d'échecs indien.

Cependant, on sait que même dans les temps anciens, bien avant l'apparition du chaturanga (et cela s'est produit au Ve siècle), il existait en Chine des jeux de société et de logique (en particulier un jeu appelé « LuBo »), dont les caractéristiques peut être retracé à xiangqi. La première mention fiable du xiangqi remonte au 8ème siècle.

Selon des recherches modernes, le jeu Xiangqi serait issu de l'ancien jeu LuBo il y a 3 500 ans. . Dans la version originale de LuBo, chaque joueur ne disposait que de 6 pièces : 1 général et 5 pions. Le nombre de coups a été déterminé à l’aide d’un dé. Par la suite, le jeu s’est transformé. Après avoir connu de nombreux noms, perdu un dé, mais gagné plusieurs pièces, le jeu s'était transformé au XIIe siècle en un semblant de Xiangqi moderne.

Sous le règne de la dynastie Zhou (1134 - 256 avant JC), trois concepts se retrouvent déjà dans la description du jeu LuBo : Zhou (Zhuo), Qi (Qi) et Ju (Ju).

Zhuo est un dé , il est fait de bambou (exactement les mêmes dés en bambou sont utilisés encore aujourd'hui en Chine dans les jeux de dés). Ces os ont été utilisés pour déterminer le nombre de pas effectués par le personnage - Qi. Les figurines Qi elles-mêmes étaient en ivoire, donc même alors, ce jeu s'appelait Xiang Qi - Xiangqi, ce qui signifie « figure en ivoire ». À cette époque, parmi les unités Qi, il y avait un général et cinq guerriers (pions). Ju est un champ de bataille rectangulaire ou simplement un plateau de jeu.

Règles du jeu LuBo

Selon les règles du jeu, LuBo devait capturer le général ennemi . Dans le Xiangqi moderne, tout comme dans LiuBo, il y a un général et cinq pions, et la victoire est assurée en conquérant le général. La différence avec LuBo est que les mouvements du Xiangqi moderne ne sont pas déterminés par un lancer de dé. Xiangqi contient également un plus grand nombre de chiffres.

Au Xiangqi, comme aux échecs européens, l'échiquier compte 64 cases, chaque joueur dispose de 16 pièces, dont l'une est la principale, et avec sa mort, la partie est perdue.

La première règle du Xiangqi – Le but du jeu est de vaincre l’ennemi ou de le mettre dans une position désespérée. Ceci est considéré comme terminé si :

R. Le roi de l'adversaire est en échec, il n'a donc aucun mouvement légal pour sortir de cet échec.
B. Bloquer votre adversaire afin qu'il n'ait aucun mouvement légal, c'est-à-dire qu'aucune des pièces restantes de l'adversaire ne puisse faire un mouvement - et ce n'est pas une égalité, mais votre victoire complète !

Une impasse à Xiangqi n’est pas un match nul ; celui qui se retrouve dans une impasse est considéré comme une perte. Toute une série de fins de jeu à Xiangqi sont basées sur une victoire par impasse.

Deuxième règle - Les rouges passent toujours en premier.

Troisième règle– Vous ne pouvez pas effectuer un contrôle perpétuel avec la position répétée plus de trois fois de suite. Celui qui donne un tel chèque pour la quatrième fois est considéré comme vaincu. Dans ce cas, le camp attaqué n'est pas obligé de changer de mouvement et la quatrième répétition lui apportera la victoire.
Vous ne pouvez pas donner un échec répété qui est interrompu par un mouvement qui prépare à l'échec et mat au coup suivant.

Quatrième règle (similaire au troisième), il concerne la menace éternelle contre toute pièce autre que le roi - Vous ne pouvez pas répéter indéfiniment le mouvement de poursuite de la pièce d'un adversaire s'il n'a pas d'autre moyen d'éviter de perdre cette pièce.

Exemple - si vous avez déplacé la Tour en e5, menaçant le Canon en e6, l'ennemi, afin d'éviter la perte, a déplacé le canon en f6. Ensuite, vous avez continué à poursuivre le Canon avec votre Tour, passant de e5 à f5. Le Canon, évitant la menace, est revenu en e5. Et puis les mêmes mouvements se répètent. Certaines de ces situations peuvent être plus complexes, mais généralement la personne qui démarre la boucle de virage sans fin est obligée de l'arrêter.

Si une telle poursuite est effectuée avec une répétition de la position, alors le jeu se termine à la quatrième répétition. Cependant, il existe une divergence dans les règles : en Chine dans ce cas, c'est considéré comme un match nul, mais en dehors de la Chine (par exemple à Hong Kong) cette interdiction ne diffère pas des précédentes et l'attaquant perd pour la quatrième fois.

Cinquième règle (cela a été mentionné plus tôt) – Deux Rois ne peuvent pas être sur le même fichier ouvert.

Sixième règle– Lorsqu'aucun des deux camps ne peut créer une menace d'échec et de mat ou d'impasse pour le roi adverse, la partie est déclarée nulle.

Disposition initiale des personnages à Xiangqi

Commandants principaux – Shuai et Jiang . Le commandant porte l'entière responsabilité de l'issue de la bataille. « Roi de bataille », c'est ainsi que ses subordonnés appellent le général. C’est pourquoi, par souci de simplicité, nous les appellerons désormais Rois. Au début du jeu, Shuai se trouve sur la place e1 et Jiang se trouve sur la place e10.

Roi

Le roi de Xiangqi ne peut se déplacer qu'à l'intérieur de la forteresse. Un déplacement est effectué vers un champ adjacent verticalement ou horizontalement.

DANS Xiangqi a une règle de file ouverte très importante : les deux rois ne peuvent pas se tenir simultanément sur la même file s'il n'y a pas d'autres pièces entre les rois. Par conséquent, le Roi peut également être une pièce d'attaque, ce qui est sans aucun doute particulièrement important en fin de partie, lorsqu'il reste peu de pièces sur l'échiquier. Le roi peut également pousser le roi ennemi sur le côté de la forteresse pour terminer la partie avec la victoire, ou protéger ses pièces du roi adverse à tout moment de la partie.

Garde du corps

Chaque joueur dispose de deux de ces pièces, elles se placent à droite et à gauche du roi. Comme le roi, ils n’ont pas le droit de sortir du palais. Ils marchent jusqu'au champ voisin le long des diagonales tracées. Alors que le roi a accès à tous les champs du palais, les gardes du corps sont représentés en cercles, ce qui reflète bien le but de ces figures : protéger le roi, car le cercle est un bouclier rond.

De plus, cette image, étant simple et agréable à l'œil, nous rappelle l'image de l'or dans le shogi, et le garde du corps et l'or sont liés, puisque le second est dérivé du premier.

Les Chinois appellent un garde du corps « shi », ce mot a plusieurs significations : guerrier, garde, garde du corps ; scientifique, sage; personne noble; conseiller. Le garde du corps se déplace comme une reine au shatranj (échecs arabes médiévaux), mais avec une différence : cette dernière pouvait se déplacer sur tout le plateau.

Éléphant

Les fous rouges sont en c1 et g1, les fous noirs sont en c10 et g10. Les éléphants rouges et noirs sont désignés par des hiéroglyphes différents, mais se prononcent de la même manière (si l'on ignore les différences tonales) - xiang.

Le fou se déplace en diagonale sur une case s'il est libre . L'éléphant de Xiangqi est très similaire à l'éléphant de Shatranj, mais il y a deux différences : à Xiangqi, les éléphants ne peuvent pas traverser la rivière, mais les éléphants de Shatranj pouvaient marcher le long de l'échiquier d'un bord à l'autre ; À Shatranj, l’éléphant pouvait sauter par-dessus les morceaux, mais les éléphants chinois ne peuvent pas le faire.

A partir de la position initiale, le fou rouge sur c1 peut se déplacer vers a3 et e3, mais s'il y a une pièce sur d2, alors le déplacement vers e3 deviendra impossible (bloqué). De même, n’importe quelle pièce sur b2 bloque le déplacement vers a3. L'éléphant ne dispose que de sept champs. Et même si les éléphants pouvaient traverser la rivière, ils auraient accès à 12 cases sur les 90 du plateau. Notons encore un fait curieux : si les éléphants de Xiangqi pouvaient traverser la rivière, alors les éléphants rouges et noirs ne pourraient pas se battre, tout comme les éléphants blancs et noirs de Shatranj ne pourraient pas se battre.

Il en va de même pour les gardes du corps : s'ils étaient libérés du palais et avaient la liberté de mouvement sur tout le plateau, alors les gardes du corps rouges et noirs seraient invulnérables les uns aux autres (et il y a ici une analogie avec Shatranj : les gardes du corps noirs et noirs les reines blanches de Shatranj ne pouvaient pas s'attaquer).

Cheval

À Xiangqi, les chevaliers sont des analogues presque complets des pièces du même nom aux échecs ordinaires , ils non seulement se tiennent à leur place habituelle (à côté des coins du plateau au premier rang), mais se déplacent aussi presque comme « nos » chevaux.

Leur mouvement se compose de deux segments. Tout d'abord, le chevalier se déplacera vers un champ le long de la ligne, comme un roi, puis en diagonale vers un champ adjacent, comme un adjudant. Mais si le champ par lequel le Cheval passe la première moitié de son mouvement est occupé, alors le Cheval ne peut plus se déplacer dans cette direction, puisque le Cheval chinois ne peut pas sauter par-dessus une pièce qui lui fait obstacle. Le Cheval se retrouve donc souvent bloqué. Eh bien, en général, tout le champ de bataille est disponible pour les chevaux.

Chariot de guerre – Che

Ses actions terrifiantes le long de lignes droites horizontales et verticales ne se limitent pas et ressemblent aux mouvements de la tour aux échecs traditionnels. Les princes russes transportaient leurs troupes le long des voies navigables - c'est pourquoi, aux échecs, le beau nom « Tour » a pris racine pour cette pièce.

Le sud profond de la Chine a été développé par les empereurs chinois bien plus tard que le nord avec ses steppes sèches et ses plateaux à peine couverts de verdure ; on ne peut pas les traverser en canoë, c'est pourquoi à Xiangqi il y a un « char de guerre » qui écrase l'ennemi. , volant vers lui au grand galop, et à l'avenir nous accepterons toujours le nom de cette figure – Rook.

Pion

Alors que le nombre de rois, de fous, de cavaliers et de tours dans « nos » échecs et dans les échecs chinois est le même, Il y a moins de pions à Xiangqi, seulement cinq, Et Au début du jeu, ils ne se tiennent pas côte à côte, mais à travers le champ libre.

Comme les rois et les fous, les pions rouges et noirs sont désignés par des hiéroglyphes différents, qui se lisent différemment : un pion rouge est bin, un pion noir est tzu. Jusqu'à ce que le pion traverse la rivière, il se déplace et tire uniquement vers la case adjacente verticalement. Ceux. Avant de traverser la rivière, le pion chinois se comporte comme le pion japonais. À Xiangqi, le pion ne se transforme pas en une autre pièce, mais après avoir traversé la rivière, il devient plus fort et peut se déplacer et tirer non seulement vers l'avant, mais aussi horizontalement vers la droite et la gauche vers la case adjacente. En aucun cas un pion ne peut reculer.

Un pistolet

La figure la plus exotique du Xiangqi – le canon – a été laissée pour la fin. Deux canons se trouvent dans la rangée du milieu. Les positions initiales « d'artillerie » des camps sont les suivantes : canons rouges – b3, h3, canons noirs – b8, h8. Jusqu'à ce que le canon attaque, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'elle touche ou vérifie, elle agit exactement de la même manière qu'une tour. Mais pour capturer ou contrôler, une autre figure doit se tenir entre le canon et sa victime, quoi qu'il arrive, appelée au sens très figuré - un affût de canon. L'affût, le canon et sa victime doivent être situés sur une ligne droite verticale ou horizontale.

Et il n'attaque qu'avec un « tir » à travers une silhouette debout sur son plan horizontal ou vertical. . Autrement dit, pour capturer une pièce ennemie ou un échec, une autre pièce doit se tenir entre le canon et sa victime, quelle que soit la pièce. Cela signifie que le canon effectue un mouvement simple comme une tour et effectue un mouvement de choc à travers n'importe quelle pièce, en sautant par-dessus. Un échec a lieu lorsqu'il n'y a qu'une seule pièce, quelle qu'elle soit, entre le canon de couleur différente et le roi. N'importe quel canon peut battre le chevalier dès le premier coup du jeu, mais ce n'est généralement pas le cas, car le canon est immédiatement battu par la tour, et au début du jeu, le canon est généralement plus fort que le chevalier.

Évaluation des pièces du jeu

À Xiangqi, la valeur suivante des chiffres est acceptée en fonction de leur signification. Bien que, bien entendu, ces estimations puissent changer en fonction de la situation du jeu, et le joueur lui-même peut les évaluer individuellement dans une certaine situation :

Tour 9
Pistolet 4.5
Cheval 4
Éléphant 2
Adjudant 2
Pion (après avoir traversé la rivière) 2
Pion (avant de traverser la rivière) 1

En Chine même, la popularité des échecs européens ne cesse de croître. , tout comme la popularité des échecs chinois Xiangqi dans le reste du monde , y compris en Russie. Notons par exemple que des tournois amateurs de Xiangqi ont lieu à Moscou depuis plusieurs années et que la Fédération russo-chinoise des échecs a été récemment créée.

Vues : 123

Au XIe siècle, Sima Guang, célèbre historien et premier ministre de la dynastie des Song du Sud, inventa un nouveau jeu. Il a appelé le jeu « Compétition des Sept États ». Le nom Qiguo Xiangqi (七國象戲) peut également être traduit par théâtre militaire de sept États. Le plateau Go présentait sept armées, illustrant l’ère des Royaumes combattants. Plus tard, le scientifique Pei Qixi a trouvé un enregistrement des règles de ce jeu et les a gravées sur des blocs de bois pour les imprimer sur du papier. C'est ainsi qu'au XIIIe siècle parut la première édition des règles de ce jeu.

Chaque armée comprend les chiffres suivants :

1 règle - se déplace comme une reine aux échecs.
1 Général - se déplace comme une tour
1 Officier - marche comme un éléphant.
1 Diplomate - se déplace comme une reine, mais ne peut pas capturer d'autres pièces, ni être capturé.
1 Catapulte - se déplace comme une tour, mais les pièces ne sont capturées que s'il y a une pièce, la sienne ou celle de quelqu'un d'autre, entre elle et la pièce attaquée.
1 Archer - se déplace comme une reine, mais seulement quatre pas. Impossible de sauter par-dessus les pièces.
1 Crossbowman - marche comme une reine, mais seulement 5 pas. Impossible de sauter par-dessus les pièces.
2 Swordsmen - faites un pas en diagonale.
4 Heavy Swordsmen - faites un pas verticalement ou horizontalement.
4 Cavaliers - faites quatre pas : 1 en ligne droite et trois en diagonale. Impossible de sauter par-dessus les pièces.

Le diplomate est à la tête de l'armée, et le dirigeant se situe entre le général et l'officier de première ligne. Le général est à gauche, et l'officier est à droite (armée rouge). Selon l'auteur des règles du jeu du XIIIe siècle, ils ont les valeurs suivantes : archer, arbalétrier, épéiste et épéiste lourd 1 ; cavalier 2; catapulte 3 ; officier 4 ; général 5.

La disposition des armées correspond à la géographie de la Chine ancienne.

Qin - armée blanche

Yan - armée noire

Zhao - armée violette

Wei - armée verte

Qi - armée bleue

Han - armée orange

Chu - Armée rouge.

Au centre se trouve l’empereur de la dynastie Zhou en déclin. Il ne participe pas au jeu et ne peut être capturé. Le gagnant du jeu est celui qui capture le plus grand nombre de troupes ennemies.

S'il y a sept joueurs, chacun joue pour un royaume. S'il y a six joueurs, l'un d'eux amène Qin et le deuxième royaume dans l'alliance. Avec cinq joueurs, la deuxième alliance est Chu et le deuxième royaume. S'il y a quatre joueurs, une troisième alliance est créée : le royaume de Qi avec un autre royaume libre. S'il y a trois joueurs, alors Qin amène deux royaumes dans l'alliance.

S’il y a 7 personnes qui jouent, alors des alliances s’établissent entre les joueurs au cours de la partie. Les royaumes alliés sont contrôlés indépendamment par les joueurs. Mais chacun doit prêter serment : « Si l’un des royaumes périt, ce sera uniquement à cause de ma négligence ! » L'alliance ne peut être annulée qu'à la fin de la partie. Si un joueur force un allié à attaquer une position fortifiée ennemie, il doit boire une coupe de vin ou de bière en guise de punition.

Les mouvements sont effectués dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Le premier pas est fait par le royaume occidental de Qin - Blanc. Vous ne pouvez pas marcher dessus. L'annulation d'un déménagement peut être autorisée d'un commun accord et est accompagnée d'une amende - une coupe de vin. Si un joueur attaque un allié, alors toute l'armée de cet allié perd et est retirée du plateau.

Le joueur bat un autre royaume en capturant le dirigeant. Vous pouvez également vaincre un royaume en en capturant plus de dix pièces. Si le joueur perd lui-même plus de dix pièces, alors son armée est retirée du plateau.

A la fin de la partie, celui qui a capturé le plus de pièces gagne. Le gagnant boit du vin spécialement préparé, puis les perdants le boivent. Si en même temps le joueur capture deux dirigeants ou plus de 30 pièces, alors il est déclaré hégémon. Tous les autres royaumes reconnaissent son pouvoir et boivent au second tour.

François Boucher et la Chine

Les scènes de la vie des peuples de l'Orient, notamment de la Chine, fascinent François Boucher, tout comme ses contemporains, aristocrates et bourgeois de l'époque rococo. On sait qu'il collectionnait des objets de la vie orientale. Ils furent ensuite proposés à la vente de sa collection d'art en 1771. Les critiques d'art se demandent où Boucher aurait pu emprunter des sujets chinois. Il peut s'agir de guides illustrés créés après des expéditions scientifiques (par exemple, une édition française de 1665 décrivant le voyage de l'expédition hollandaise vers l'Est), de dessins de missionnaires jésuites (par exemple, des dessins du jésuite Jean Denis Attire, qui a visité la Chine) , collections de gravures représentant des costumes des peuples des pays de l'Est, représentations théâtrales basées sur des sujets orientaux.

Boucher lui-même a créé des gravures basées sur des dessins d’autres personnes sur des sujets chinois. En 1730-1731, Boucher exécute douze feuilles en gravure d'après des dessins d'Antoine Watteau. Puis, entre 1738 et 1745, il travaille à douze eaux-fortes « chinoises » pour un recueil édité par Gabriel Huquier. (Français) russe. En 1754, il crée le décor du ballet « Vacances chinoises » du compositeur Jean-Georges Noverre, présenté au Théâtre de la Foire. L'œuvre la plus significative de Boucher dans le « style chinois » fut les dessins de tapisseries, créés pour la Manufacture royale de tapisserie de Beauvais. Elles furent exposées au Salon de 1742 et Gabriel Huquier les utilisa pour réaliser une série de gravures de scènes quotidiennes : fêtes, réceptions, bals dans la maison de l'empereur chinois, les jardins du palais impérial, scènes de pêche.

Le paysage d’arrière-plan de l’artiste est assez simple. Denis Diderot a caractérisé ainsi ces paysages de Boucher :

"... tous ses paysages sont si gris et si monotones qu'à deux pas de distance, sa toile peut être confondue avec un morceau de pelouse ou des parterres de persil rectangulaires."

• Contenu
• L'histoire de la création et le destin de la gravure
• François Boucher et la Chine

Xiangchi : échecs chinois

matériel réimprimé du site www.narod.ru

Il existe différents points de vue concernant l'origine des échecs chinois. Fondamentalement, ils se résument à deux options : les échecs chinois sont apparus indépendamment des autres bien avant la nouvelle ère ; Les échecs chinois sont nés aux VIe-VIIIe siècles après JC des échecs du groupe indien (occidental). Actuellement, la plupart des chercheurs penchent pour la deuxième théorie. Mais avant même la pénétration des échecs en provenance d'Inde ou d'un autre pays occidental (par rapport à la Chine), les Chinois disposaient déjà de jeux de type échecs nationaux avec des pièces portant les noms de corps célestes (échecs célestes ou astronomiques). Et bien que les échecs chinois modernes doivent principalement leur naissance aux échecs d'origine indienne, ils ont toujours été influencés par les échecs chinois anciens, donc Xiangqi est un hybride des deux directions, et la première théorie est également vraie dans une certaine mesure. Il est possible que plus de personnes jouent au Xiangqi qu'à tout autre type d'échecs - après tout, le nombre de personnes qui jouent au Xiangqi au moins occasionnellement est d'au moins 500 millions de personnes. Le nombre de joueurs réguliers dépasse les 100 millions de personnes. Actuellement, Xiangqi a trouvé un second souffle et entre sur la scène internationale. Depuis 1980, la Coupe d'Asie Xiangqi a lieu une fois tous les deux ans.

Comment jouer à ce jeu :

Passons maintenant à une description des règles du jeu. Si nous donnons au jeu une brève description purement verbale, il peut sembler que les échecs chinois et internationaux sont très similaires. En effet, dans les deux cas, le nombre de cases du plateau et le nombre de pièces sont les mêmes - 64 cases, chaque joueur dispose de 16 pièces. Les pièces « mangées » ne reviennent pas sur l'échiquier, seul le pion obtient une « promotion » - tout cela rapproche le Xiangqi et les échecs internationaux. Mais en fait, il y a presque plus de différences entre le Xiangqi et les échecs que de similitudes. Jetons un coup d'œil à la disposition initiale des figures représentées sur la figure. Deux caractéristiques sont immédiatement perceptibles.

La première est que les figures ne se trouvent pas à l’intérieur des carrés, mais aux points d’intersection des lignes verticales et horizontales. Ce sont ces points qui sont les champs du plateau, comme au Go ou au Renju. Le nombre de cases sur un échiquier chinois est de 90, soit près d'une fois et demie le nombre de cases sur un échiquier ordinaire.
La deuxième caractéristique est la complexité du conseil d’administration chinois. Cela ressemble à une carte. Au milieu on voit une bande où les verticales sont interrompues. Cette bande est appelée frontière ou rivière céleste, mais le plus souvent, juste une rivière. Les Chinois appellent la Voie lactée le fleuve céleste, et il est très possible que le fleuve sur l’échiquier chinois fasse partie de l’héritage des anciens échecs astronomiques chinois. Aux extrémités des lignes horizontales, nous voyons deux grands carrés avec des diagonales dessinées. Ce sont des palais. Chaque palais se compose de 9 champs ou quatre petits carrés. Les palais sont parfois appelés forteresses ou quartiers généraux. Le but de la rivière et des palais sera discuté ci-dessous.
Les chiffres du Xiangqi sont des pions ronds et plats sur lesquels les noms des chiffres sont écrits en hiéroglyphes. Les couleurs des personnages sont le rouge et le noir. Plus précisément, ce ne sont pas les couleurs des figures elles-mêmes, mais les hiéroglyphes qui les composent.
Les mouvements à Xiangqi se font alternativement avec le rouge et le noir, un mouvement à la fois. Vous pouvez vous déplacer soit vers un champ libre, soit vers un champ occupé par la pièce de quelqu'un d'autre. Dans ce dernier cas, cette pièce est battue – retirée du plateau et ne participe plus au jeu. Gagner à Xiangqi est possible par échec et mat, par impasse ou si l'adversaire enfreint les règles.
Lors du choix des symboles pour les figures au lieu des désignations hiéroglyphiques, nous procéderons des mêmes principes que pour le shogi, c'est-à-dire s'il existe des analogues aux échecs, alors le symbole habituel est pris, sinon de nouvelles notations seront introduites, aussi simples et logiques que possible. Pour désigner les champs du tableau, nous utiliserons la notation européenne, car La notation chinoise est trop inhabituelle pour nous. Les Chinois désignent les verticales par des chiffres, chaque joueur ayant son propre point de référence à droite, et la position de la figure sur la verticale indiquée est décrite par des mots.
De nos jours, il est d’usage de commencer le jeu avec le rouge. Vous trouverez ci-dessous une description des figures.

Roi
En fait, ce chiffre est traduit du chinois par commandant. En nommant ainsi le personnage principal, les Chinois ont éliminé une situation inacceptable pour eux : la présence de deux monarques au conseil d'administration, qui était considérée comme un appel caché à la rébellion contre le seul monarque légitime. En chinois, les rois rouges et noirs sont désignés par des hiéroglyphes différents, qui se prononcent différemment : pour les rouges - shuai, pour les noirs - Jiang. Le roi se déplace uniquement à l'intérieur du palais vers le champ adjacent verticalement et horizontalement. A Xiangqi, il existe une règle très importante de la file ouverte, qui transforme le roi en pièce d'attaque, bien qu'il soit prisonnier du palais : les deux rois ne peuvent pas se tenir simultanément sur la même file s'il n'y a pas d'autres pièces entre les rois. . Nous appellerons également cette règle la règle d’opposition (par souci de concision). En fin de partie, cela vous permet de pousser le roi ennemi sur le côté du palais, où il s'accouplera ou stagnera facilement, ou de créer des épingles à n'importe quelle étape de la partie. Au début du jeu, Shuai est sur la case e1 et Jiang est sur la case e10. Nous utiliserons la désignation abrégée habituelle pour le roi - Kr.

Garde du corps
Chaque joueur dispose de deux de ces pièces, elles se placent à droite et à gauche du roi. Comme le roi, ils n’ont pas le droit de sortir du palais. Ils marchent jusqu'au champ voisin le long des diagonales tracées. Alors que le roi a accès à tous les champs du palais, les gardes du corps sont représentés en cercles, ce qui reflète bien le but de ces figures : protéger le roi, car le cercle est un bouclier rond. De plus, cette image, étant simple et agréable à l'œil, nous rappelle l'image de l'or dans le shogi, et le garde du corps et l'or sont liés, puisque le second est dérivé du premier. Les Chinois appellent un garde du corps « shi », ce mot a plusieurs significations : guerrier, garde, garde du corps ; scientifique, sage; personne noble; conseiller. Le garde du corps se déplace comme une reine au shatranj (échecs arabes médiévaux), mais avec une différence : cette dernière pouvait se déplacer sur tout le plateau. En bref, nous désignerons le garde du corps T. Parfois, il est proposé d'appeler cette pièce une reine et de la noter F, mais elle est très différente de la reine à laquelle nous sommes habitués, et nous écartons donc cette option.

Éléphant
Les fous rouges sont en c1 et g1, les fous noirs sont en c10 et g10. Les éléphants rouges et noirs sont désignés par des hiéroglyphes différents, mais se prononcent de la même manière (si l'on ignore les différences tonales) - xiang. Les significations des deux hiéroglyphes se chevauchent : le hiéroglyphe pour éléphant noir signifie éléphant. Et aussi une figure, et le hiéroglyphe d'un éléphant rouge n'est qu'une figure. Le hiéroglyphe représentant un éléphant noir vient en premier dans le nom des échecs chinois - xiangqi, et le deuxième hiéroglyphe de ce mot signifie « jeu ». Par conséquent, xiangqi se traduit soit par le jeu des éléphants, soit par le jeu des pièces. Parfois, cette interprétation est donnée : jouer avec des pièces en ivoire.
L'évêque se déplace en diagonale sur une case s'il est libre. L'éléphant de Xiangqi est très similaire à l'éléphant de Shatranj, mais il y a deux différences : à Xiangqi, les éléphants ne peuvent pas traverser la rivière, mais les éléphants de Shatranj pouvaient marcher le long de l'échiquier d'un bord à l'autre ; À Shatranj, l’éléphant pouvait sauter par-dessus les morceaux, mais les éléphants chinois ne peuvent pas le faire. A partir de la position initiale, le fou rouge sur c1 peut se déplacer vers a3 et e3, mais s'il y a une pièce sur d2, alors le déplacement vers e3 deviendra impossible (bloqué). De même, n’importe quelle pièce sur b2 bloque le déplacement vers a3. L'éléphant ne dispose que de sept champs. Et même si les éléphants pouvaient traverser la rivière, ils auraient accès à 12 cases sur les 90 du plateau. Notons encore un fait curieux : si les éléphants de Xiangqi pouvaient traverser la rivière, alors les éléphants rouges et noirs ne pourraient pas se battre, tout comme les éléphants blancs et noirs de Shatranj ne pourraient pas se battre. D'ailleurs, il en va de même pour les gardes du corps : s'ils sont libérés du palais et leur donnent la liberté de mouvement sur tout le plateau, alors les gardes du corps rouges et noirs seront invulnérables les uns aux autres (et il y a ici une analogie avec Shatranj : les reines noires et blanches de Shatranj ne pouvaient pas attaquer seules les unes aux autres). Bien que le fou ait un analogue dans les échecs internationaux, il existe une très forte différence entre eux et il est donc préférable de le décrire d'une manière non européenne. Nous l'abrégerons exactement de la même manière que le fou d'échecs européen ou international, c'est-à-dire AVEC.

Cheval
À Xiangqi, les chevaliers sont des analogues presque complets des pièces du même nom dans les échecs ordinaires ; ils se tiennent non seulement à leur place habituelle (près des coins de l'échiquier dans la première rangée), mais se déplacent également presque comme « nos » chevaliers. Le chevalier chinois peut se déplacer dans n'importe quelle direction et sur tout le plateau, mais comme le fou, il ne peut pas sauter par-dessus les pièces. Précisons quelle trajectoire suit le cheval à xiangqi afin de comprendre quand il peut être bloqué.
Les points finaux du chemin du chevalier dans les échecs européens et chinois sont les mêmes, mais à Xiangqi, le chevalier ne se déplace pas dans la lettre G ; le mouvement du chevalier chinois se compose de deux étapes : la première - vers une case adjacente horizontalement ou verticalement (comme un roi) et le second - en diagonale par rapport à une case adjacente (comme un garde du corps). Toute pièce se trouvant au point de rupture du mouvement du chevalier (c'est-à-dire à la jonction des deux pas) bloque le chevalier ou, comme disent les Chinois, lie les jambes du chevalier. Pour plus de clarté, prenons la position de départ. Le chevalier sur h1 peut se déplacer vers g3 et i3, mais ne peut pas se déplacer vers f2, car il est bloqué par le fou en g1. En raison de l'identité presque complète des chevaliers d'échecs chinois et européens, nous conservons l'image habituelle du chevalier de Xiangqi dans les diagrammes et l'abréviation habituelle dans les enregistrements de parties et de positions (K). Les Chinois appellent un chevalier d'échecs « ma », ce qui signifie chevalier ou cheval.

Tour
La seule pièce du Xiangqi qui, sans aucune exception, se déplace comme nous en avons l'habitude est la tour. Naturellement, nous prenons à la fois le symbole sur le diagramme et sa désignation abrégée des échecs internationaux, à savoir le dessin d'une tour de forteresse et la lettre L. Les Chinois appellent la tour « ju », ce qui signifie char, et parfois encore plus simplement. , "che" - un chariot ou une charrette.

Pion
Alors que le nombre de rois, de fous, de cavaliers et de tours dans « nos » échecs et dans les échecs chinois est le même, il y a moins de pions à Xiangqi, seulement cinq, et au début du jeu, ils ne se tiennent pas côte à côte, mais sur un espace vide. carré. Comme les rois et les fous, les pions rouges et noirs sont désignés par des hiéroglyphes différents, qui se lisent différemment : un pion rouge est bin, un pion noir est tzu. Jusqu'à ce que le pion traverse la rivière, il se déplace et tire uniquement vers la case adjacente verticalement. Ceux. Avant de traverser la rivière, le pion chinois se comporte comme le pion japonais. À Xiangqi, le pion ne se transforme pas en une autre pièce, mais après avoir traversé la rivière, il devient plus fort et peut se déplacer et tirer non seulement vers l'avant, mais aussi horizontalement vers la droite et la gauche vers la case adjacente. En aucun cas un pion ne peut reculer. Nous désignerons un pion sur le schéma par un symbole régulier, et nous l'abrégerons avec la lettre « p », c'est-à-dire Comme d'habitude. Cependant, nous appliquerons également une autre règle courante : lors de l'indication des mouvements d'un pion, la lettre « p » peut être omise.

Un pistolet
La figure la plus exotique du Xiangqi – le canon – a été laissée pour la fin. Deux canons se trouvent dans la rangée du milieu. Les positions initiales « d'artillerie » des camps sont les suivantes : canons rouges - b3, h3, canons noirs - b8, h8. Jusqu'à ce que le canon attaque, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'elle touche ou vérifie, elle agit exactement de la même manière qu'une tour. Mais pour capturer ou contrôler, une autre figure doit se tenir entre le canon et sa victime, quoi qu'il arrive, appelée au sens très figuré - un affût de canon. L'affût, le canon et sa victime doivent être situés sur une ligne droite verticale ou horizontale.
Le canon est la seule figure de Xiangqi qui peut sauter, mais seulement lors d'un mouvement de frappe, et c'est également la seule figure qui frappe différemment de la marche. Pour le symbole du canon dans les schémas, nous avons choisi de représenter un canon de canon, exactement le même que pour les insignes de grade sur l'uniforme des artilleurs. Nous abrégerons le canon par la lettre P (à ne pas confondre avec « p » – abréviation de pion !). N'importe quel canon peut prendre le chevalier comme premier coup du jeu, mais ils ne le font généralement pas, car le canon est immédiatement battu par la tour, et au début du jeu, le canon est généralement plus fort que le chevalier. Le nom chinois du canon est pao (canon d'artillerie).

Passons maintenant à une description de quelques règles générales du Xiangqi. Une impasse à Xiangqi n’est pas un match nul ; celui qui se retrouve dans une impasse est considéré comme une perte. Toute une série de finales à Xiangqi se construisent, comme nous le verrons ci-dessous, sur la victoire par impasse.
Il existe un certain nombre d’interdictions à Xiangqi. Une chose que nous connaissons déjà est l’interdiction de l’opposition (la règle verticale ouverte). Passons maintenant à d'autres interdictions.
Vous ne pouvez pas effectuer un contrôle perpétuel avec la position répétée plus de trois fois de suite. Celui qui donne un tel chèque pour la quatrième fois est considéré comme vaincu. Dans ce cas, le camp attaqué n'est pas obligé de changer de mouvement ; il est d'ailleurs intéressé par la répétition, puisque la quatrième répétition lui apportera la victoire. Voici une analogie complète avec le shogi. Vous ne pouvez pas donner un échec répété qui est interrompu par un mouvement qui prépare à l'échec et mat au coup suivant.
Passons à la dernière interdiction. Il s'agit de la menace éternelle pesant sur toute pièce autre que le roi. Si une telle poursuite est effectuée avec une répétition de la position, alors le jeu se termine à la quatrième répétition. Cependant, il y a une divergence dans les règles : en RPC dans ce cas c'est considéré comme un match nul, mais en dehors de la RPC (par exemple à Hong Kong) cette interdiction ne diffère pas des précédentes et l'attaquant perd pour la quatrième fois. .

Les échecs chinois sont nés de la synthèse de l'ancien jeu chinois du lubo et du chaturanga indien. Le nombre de pièces et leurs noms correspondent à peu près aux règles des échecs classiques, mais il existe également des différences importantes. Le tableau a l'air unique.

Histoire

Selon des chercheurs chinois, le jeu était connu sur le territoire de ce pays dès le troisième millénaire avant JC. n'importe lequel. Chaque participant disposait de six pions et d'un général, et des dés étaient utilisés pour déterminer les mouvements. Par la suite, les règles de ce jeu ont subi des changements, notamment les participants ont abandonné l'utilisation des dés.

Vers les 9e et 11e siècles après JC, un nouveau jeu est apparu Xiangqi, comme une sorte de synthèse de tout et Chaturanga indien. Le nombre de personnages, leurs noms et leurs mouvements révèlent la similitude du xiangqi avec le chaturanga. Dans le même temps, l'apparence du plateau et des pièces, ainsi que certaines règles particulières, sont plus cohérentes avec chacun.

Les règles de Xiangqi n’ont finalement été formulées qu’en 1997. Un peu plus tard, les championnats du monde ont commencé à se dérouler régulièrement. Actuellement, environ un demi-milliard de personnes jouent au Xiangqi. En raison de sa similitude évidente avec le chaturanga, le xiangqi est également appelé Echecs chinois.

Conseil

Xiangqi utilise un tableau rectangulaire bordé de neuf lignes verticalement et dix lignes horizontalement. Entre les deux lignes horizontales centrales se trouve une rivière – une bande où les lignes verticales sont interrompues. Les chiffres ne sont pas placés sur des cellules, mais aux intersections des lignes. Aux extrémités des lignes horizontales se trouvent des carrés de neuf champs, marqués de diagonales. Ces places sont appelées palais. Certains personnages ne peuvent pas traverser la rivière, d'autres ne peuvent pas quitter le palais.

Les figures

Chaque joueur dispose de seize pièces. Leurs couleurs sont le rouge et le noir. Les rouges font le premier pas.

Déplacements des personnages à Xiangqi :

1. Roi. Se déplace vers un champ verticalement et horizontalement, sans quitter le palais. La situation où deux rois sont situés sur la même verticale ouverte est inacceptable à xiangqi.
2. Conseiller. Se déplace d'une case en diagonale sans quitter le palais.
3. Éléphant. Déplace deux carrés en diagonale. Impossible de traverser la rivière.
4. Cheval. En un seul mouvement, il déplace un champ verticalement ou horizontalement et un champ en diagonale. Contrairement au chevalier des échecs classiques, il ne peut pas sauter par-dessus les pièces.
5. Tour. Se déplace vers n'importe quel nombre de champs verticalement et horizontalement.
6. Pion. Il se déplace sur une case : sur sa propre moitié du plateau - uniquement vers l'avant, sur l'autre moitié - vers l'avant et horizontalement. Contrairement à un pion aux échecs classiques, il ne peut pas être transformé en d’autres pièces.
7. Un pistolet. Se déplace vers n'importe quel nombre de champs verticalement et horizontalement. Contrairement aux autres pièces, le canon ne frappe que lorsqu'il y a une pièce entre lui et la pièce ennemie.

Fin du jeu

Le but de jouer au Xiangqi est de mater le roi adverse. Cependant, une impasse est aussi une situation gagnante : le joueur qui a déclaré l’impasse gagne.