Église de Kropotkinskaya St. Antipas. Temple d'Antipius dans la cour Kolymazhny. Église à proximité des écuries du souverain

La restauration et la restauration du temple du hiéromartyr Antipius dans la cour de Kolymazhny sont en voie d'achèvement.
Et l'autre jour nous avons eu l'occasion de la bouche d'un très bon restaurateur, même pas ça, Restaurateur (avec un R majuscule. Comme toujours, je ne me souviens pas des noms la première fois, c'est pour ça que je ne me souvenais pas de son nom . Bien qu'ils veuillent s'incliner pour un tel travail, découvrez comment ils l'ont fait et voyez ce qui s'est passé en conséquence.
Je ne raconterai pas ici l’histoire du Temple. La paroisse conserve très soigneusement l'histoire de son Temple, devenue ces derniers temps très rare.

Je n'ai presque pas de photos de l'extérieur. Il n'est pas possible de le retirer entièrement de près.



Le temple se compose de trois choses :

Cette photo n'est pas la mienne. Photo du site Web d'Archnadzor.
Ceci est clairement visible sur la photo. La plus ancienne date du milieu de la toute fin du XVIe siècle, soit 1596. Blanche avec deux absides de tailles différentes et, ce qui est rare, une petite abside de diacre, en effet, cette chapelle Saint Grégoire Décapolite possède sa propre petite coupole.
Le maître-autel en l'honneur du hiéromartyr Antipius de Pergame.

Partout dans l'église, ils réalisent de très beaux sols de style byzantin.

Les omoplates ont cette finition.



plâtre naturel, avec éclats de brique. Il a une teinte terre cuite chaude très agréable. Vous n’êtes plus obligé de l’écrire.



Les anciens portails du XVIe siècle ont été restaurés.


Chapelle diacre de Saint Grégoire le Décapolite. Le trône et l'autel ont été réalisés de manière très authentique.

Initialement, une passerelle fermée était aménagée autour du Temple. Au XVIIe siècle, au lieu d'une galerie au sud, fut construite la chapelle Nikolski, qui fut remplacée en 1739-1741 par le volume actuel.


le quad haut a été restauré. Elle a été rasée lors de la dernière restauration.

Le 9 février 1739, il fut « autorisé, à la demande du prince Sergueï Alekseevich Golitsyne, à la place de la chapelle délabrée de Saint-Nicolas le Wonderworker de son église paroissiale du Saint Martyr Antipas sur le marché paresseux des vieilles écuries de construire encore au même endroit à ses frais, après avoir démonté au préalable la chapelle délabrée. En 1741, la construction de la chapelle était achevée et elle fut consacrée le 4 mai de la même année. La chapelle située en dessous en l'honneur de St. La grande martyre Catherine est connue depuis 1773. Dans le bâtiment des bas-côtés sud au milieu du XIXe siècle. Le plafond de la chapelle Catherine a été démonté et une galerie circulaire a été réalisée sur les colonnes de l'autel Saint-Nicolas, de sorte qu'elle semble se situer dans le chœur.


à l'époque soviétique, il y avait ici deux étages sans aucune de ces merveilleuses arches, balustrades, etc.


Iconostase supérieure de la limite Nikolsky


Basse Sainte-Catherine



Désolé pour la qualité !!!

Les iconostases ici sont toutes nouvelles, les anciennes n'ont pas survécu. Ils essaient de les rendre stylistiquement fidèles aux photographies. C'est bien qu'ils n'aient pas doré le bois, comme c'est à la mode maintenant.


Un escalier en fonte mène à la balustrade.



Au début, j'ai pensé que le moulage de Kasli avait dû être conservé.


Il s'avère que non, il s'agit d'un nouvel escalier. Casté dans la région de Moscou. Après tout, nous pouvons !!

Le sol est également en mosaïque



Ce fenêtre cintrée reliait l'église centrale à la chapelle Saint-Nicolas

En 1798 avec côté nord une chapelle fut ajoutée en l'honneur de la Nativité de Jean-Baptiste avec un porche ouest et un clocher. Les ajouts de 1798 marquent la dernière grande période de construction de l'histoire du temple.


Fait intéressant, toutes les extensions sont mises en évidence avec une couleur correspondante à l’extérieur.


La peinture de la nef nord est presque terminée. Ici, elle était plus en sécurité que dans le reste de la région. C'est pourquoi ils savaient quoi écrire.



La peinture de la coupole a été restaurée. Les Archanges ont été mis à jour.



Le reste a été réécrit.


Jean le Baptiste. Ils ont écrit l'intrigue sur la base de l'inscription survivante sous la fresque.

Adresse:

L'église d'Antipas de Pergame est située près du Kremlin, dans la ruelle Kolymazhny. Vous pouvez à juste titre supposer que le nom qui le spécifie est également lié d'une manière ou d'une autre au nom de la voie. Oui, en fait, l'église est aussi appelée « Kolymazhny Dvor ». Et le nom est lié au mot « cracker ». DANS langue moderne le mot est utilisé de manière ironique à propos d'un certain maladroit véhicule. Cependant, dans les temps anciens, c'était le nom d'une lourde calèche. Et la cour Kolymazhny, où étaient entreposées les voitures royales, a été construite sous le tsar Alexei Mikhailovich. L'église d'Antipas de Pergame existe ici depuis le début du XVIe siècle.
Et puis - des mystères complets. Le nom de l'architecte est inconnu, même si l'on suppose qu'il a été construit par l'Italien Aleviz Fryazin. Mais ce n’est qu’une hypothèse.

En substance, c'est inconnu et heure exacte construction de l'église.
Le nom des bâtisseurs du temple reste un mystère complet. Bien que certains suggèrent que l'apparition du temple est liée au nom de la famille Skuratov et même à Malyuta Skuratov lui-même.
On ne sait pas non plus et on ne comprend pas pourquoi dans le vieux Moscou et à cet endroit même une église a été consacrée au nom de saint Antipas, évêque de Pergame, disciple de l'apôtre Jean le Théologien.
Quoi qu’il en soit, l’église d’Antipas de Pergame jouissait dans la capitale d’une popularité exceptionnelle, peut-être pas comme les autres.

Et c'est pourquoi. Imaginez le niveau de la médecine au 16ème siècle. Et imaginez le niveau de la dentisterie à cette époque. À vrai dire, aucun, car ce domaine de la médecine est en réalité incroyablement complexe. Au mieux, ils pouvaient arracher une dent avec une pince en fer. Pouvez-vous imaginer combien de personnes souffraient de maux de dents à l’époque ? Aucune connaissance, pas de médecins, pas de médicaments, pas de dentifrice, pas même de brosses à dents de base et l'habitude de se brosser les dents. Qu’est-ce qu’un mal de dents ? Vous n’avez guère besoin d’en parler. Ainsi, les reliques et les icônes d'Antipas de Pergame étaient célèbres non seulement pour leurs guérisons, mais surtout pour leurs guérisons des maux de dents.

On sait que le tsar Alexeï Mikhaïlovitch lui-même s'est rendu « chez Antipius » et a même mis une fois « deux dents d'argent » sur l'image miraculeuse - il était alors d'usage de l'apporter à l'icône de Saint-Pétersbourg. Pendentifs Antipia en forme ou avec l'image d'une dent et avec une prière pour la santé.

Selon la légende, Ivan le Terrible aurait épousé sa femme dans l'église. une autre femme, et parmi les sanctuaires de prière de sa famille se trouvait la dent de saint « Ontypius le Grand », reliée en argent.
Une autre particularité du temple réside dans les deux autels au lieu de l'autel traditionnel : le second a été consacré au nom de Saint Grégoire le Décapolite.

Mais en général, le temple du hiéromartyr Antipas est considéré comme l'exemple le plus intéressant de temple combinant des bâtiments de trois périodes architecturales de la Moscou orthodoxe.

Contacts:Église du Hiéromartyr Antipas à la cour de Kolymazhny

Adresse: Voie Kolymazhny, 8/4, bâtiment 1

Stations de métro les plus proches :
Kropotkinskaïa (340m)
Borovitskaïa (370m)
Arbatskaïa (510m)

Itinéraire :

Le temple est un complexe complexe de structures années différentes les immeubles. Sa partie la plus ancienne est l'actuelle église d'Antipas, évêque de Pergame. L'époque de sa construction est indiquée différemment selon les sources : années 1530, 1596, 1617, 1624. L'église est née dans la colonie des palefreniers, et plus tard la cour Kolymazhny a été transférée ici du Kremlin (située sur le site de l'actuel musée nommé d'après A.S. Pouchkine) . Une particularité du temple est la présence de deux absides asymétriques (l'une contient l'autel latéral de Grégoire le Décapolite). C'est la seule église à deux absides de Moscou.

Plus tard, d'autres parties du bâtiment furent construites : en 1722 la chapelle Saint-Nicolas le Wonderworker fut ajoutée au sud (en 1739-1741 elle fut reconstruite en temple), en 1798 - la chapelle nord de la Nativité de Jean le Baptiste et, à l'ouest, un petit narthex-réfectoire et un clocher. Ces structures cachaient partiellement la partie ancienne du temple.

Le bâtiment a été restauré depuis la fin des années 1960, la partie ancienne du temple ayant retrouvé ses formes anciennes (à fin du 19ème siècle siècles, ils ont été considérablement simplifiés : le quadrilatère était couvert toit en croupe, le tambour est dépourvu de décoration et est couronné d'une grosse tête en forme d'oignon). Initialement, les travaux furent dirigés par le célèbre architecte restaurateur L.A. David, qui propose de démonter tous les bâtiments du XVIIIe siècle et de ne conserver que le noyau ancien du monument. Le Musée s'y est opposé beaux-Arts, qui avait l'intention d'utiliser ces espaces pour une bibliothèque. Cependant, le sommet avec la tête de la chapelle Nikolski a été démonté (non restauré, il existe un projet de restauration).

Le temple a été reconsacré le 25 février 2005 et des services religieux y sont régulièrement organisés. Site Web du temple - http://www.hramantipa.ru/.

Il a probablement été construit en 1530 près de la cour Kolymazhny du Souverain, où se trouvaient d'abord les écuries, puis les voitures royales, les charrettes et les kolymags. Quelques travaux de construction et techniques décoratives en architecture, les églises sont rapprochées des bâtiments Maîtres italiens qui a travaillé à Moscou dans la première moitié du XVIe siècle.

Le bâtiment principal du temple présente une particularité rare : il comporte deux autels au lieu d'un. Le grand autel a été consacré au nom du Hiéromartyr Antipas, et le petit autel, qui possède sa propre coupole aveugle, au nom de Saint-Pierre. Grégory Décapolit. Les absides se terminent, au lieu d'une corniche, par deux rangées de petits kokochniks décoratifs. À l’intérieur du temple principal se trouve une voûte d’arêtes, sans piliers. Le tambour léger est couronné d'une tête en forme de casque et décoré d'arcature légère.

La dédicace de la chapelle du temple à Saint Grégoire le Décapolite permet d'associer la construction du bâtiment au nom du plus proche collaborateur d'Ivan IV le Terrible - Malyuta Skuratov. De plus, le domaine Skuratov au 17ème siècle. était étroitement adjacent au territoire du site de l'église, et l'église servait apparemment de tombeau familial.

À une tête, sans pilier temple de pierre avec le trône du hiéromartyr Antipas, évêque de Pergame, devint plus tard le noyau principal du bâtiment complexe actuel. En 1722, la chapelle Saint-Nicolas le Wonderworker fut ajoutée à l'église du sud (reconstruite en église de style baroque en 1739-1741 par le prince S. A. Golitsyn). En 1773, l'allée nord de la grande martyre Catherine est érigée. En 1798, un clocher à deux niveaux fut érigé dans lequel se trouvait l'allée nord de la Nativité de Jean-Baptiste. formes classiques, ainsi qu'un petit réfectoire-narthex. Le temple a été rénové en début XIX V. et en 1901.

Fermé en 1929. Utilisé pour l'habitation, puis comme buanderie pour le musée Pouchkine, qui conserve son bail. Dans les années 1950, les coupoles et le chapiteau de la chapelle Saint-Nicolas le Wonderworker ont été détruits. À l'intérieur de l'allée et sur les voûtes du réfectoire, des fragments de la peinture originale avec des motifs floraux ont été conservés ; sur les voûtes et les niches de l'allée Predtechensky se trouvent des peintures murales du milieu du XIXe siècle.

La communauté du temple existe depuis 1991.

Temple d'Antipius, évêque de Pergame, dans la cour de Kolymazhny, 14 mai 2012

À Moscou, à l'intersection des ruelles Kolymazhny et Maly Znamensky, se trouve l'une des plus anciennes églises de la ville - le temple d'Antipius, évêque de Pergame, dans la cour Kolymazhny. Sa construction appartient à XVIe siècle.


Le temple d'Antipius, évêque de Pergame, a été construit dans le troisième quart du XVIe siècle, bien qu'en sources historiques il y en a plus date anticipée- 15h30. À cette époque, le temple était situé près de la cour Kolymazhny du souverain, où étaient conservées les voitures royales - les kolymagi. Aujourd'hui, sur le site de Kolymazhny Yard se trouve le bâtiment du Musée national des beaux-arts. A.S. Pouchkine.

En 1514, pour les palefreniers du service royal qui vivaient près du Kremlin, l'architecte Aleviz Fryazin construisit une église en bois. Dans les années 1560, à la place d'une église en bois, fut construite une église en pierre avec deux chapelles. Le maître-autel a été consacré au nom du saint martyr Antipas et le petit autel au nom de Grégoire Décapolite. Il existe une légende selon laquelle le mariage d'Ivan le Terrible avec l'une de ses épouses a eu lieu dans l'église.


En 1627, le patriarche Filaret a célébré dans l'église les funérailles du gouverneur Dmitri Fedorovich Skuratov. En 1737, l'église fut endommagée par le grand incendie de Moscou.

Aujourd'hui, l'église est un volume asymétrique - du sud, elle est attenante à la chapelle Saint-Nicolas, construite en 1739-1741, et du nord et de l'ouest à la chapelle Saint-Jean-Baptiste (1798). Dans le temple se trouve également une chapelle de la grande martyre Catherine (1773).

En 1798, un clocher supplémentaire est construit. Le clocher, composé de deux étages, représente un accent architectural important dans le développement autour du bâtiment.

En 1830, le chantier Kolymazhny fut détruit. Ses bâtiments, en pierre, furent transformés d'abord en manège, puis bientôt en prison de transit. Ensuite, cette prison de transit a été transférée à Butyrki. Après de nombreuses querelles, le territoire de l'ancienne cour fut cédé à la construction d'un musée des beaux-arts, cet endroit étant le seul disponible à la construction dans le centre de Moscou. Le musée a ouvert ses portes en 1912.

Et voici le temple en 1881. La photographie a été prise sur le territoire du chantier Kolymazhny, qui a été démantelé peu de temps auparavant (des tas de pierres restaient de ses bâtiments).

Deux photographies du temple prises peu avant la révolution depuis Maly Znamensky Lane. En 1913-1914 :

Et en 1916 :

Iconostase de l'autel gauche de l'église Saint-Antipius entre 1920 et 1925 :

Le temple dans les années 1920 (vue depuis Kolymazhny Lane) :

Le temple fut fermé en 1929. Il était prévu d'ouvrir une bibliothèque néophilologique dans l'église. Puis l'église fut transférée aux Cours Centraux d'Art de l'Association des Artistes de la Révolution. Vue du temple dans les années 1920 depuis la ruelle Maly Znamensky :

La coupole et la tête de la chapelle Saint-Nicolas le Plaisant ont été brisées dans les années 1950. En 1966, M.L. Bogoyavlensky décrit l'état du temple : « Le temple est abandonné, son aspect est négligé, certaines croix ont été renversées, il n'y a pas de toit sur le clocher, les revêtements pourris tombent en morceaux, les dômes sont détruits. plein de trous, le plâtre est tombé. Des gens vivent dans le temple, certains sont occupés par du bétail". Une photographie de Kolymazhny Lane des années 1950 montre une église sans croix :

La principale restauration de l'église a eu lieu en 1968. Les travaux de restauration ont été réalisés par l'architecte L.A. David. Dans un premier temps, il avait l'intention de démolir toutes les parties du temple qui remontaient aux XVIIe-XIXe siècles et de ne laisser en place que le noyau ancien du XVIe siècle. Mais le Musée des Beaux-Arts interféra avec les projets de l'architecte, puisqu'il allait placer une bibliothèque dans l'église ; si l'architecte avait réussi à réaliser son projet, la bibliothèque n'aurait tout simplement pas sa place dans le bâtiment réduit. Sur une photographie de 1976, le temple est déjà en échafaudage :

En 1983, la restauration extérieure de 3 parties principales du temple a eu lieu ; le dôme et le dôme avec une croix au-dessus de l'église sud sont restés non restaurés ; la restauration n'a pas été considérée comme terminée. Deux photos du milieu des années 1980 :


La première photographie couleur trouvée en 1988-1989 montre que le temple a déjà été restauré extérieurement :

En 1990, la restauration extérieure de l'église a été refaite, mais le bas-côté sud est resté sans coupole. En 1991, la communauté ecclésiale s'était reformée. Vue classique du temple en 1993 (la même vue, mais moderne, peut être vue sur la première photo de l'article) :

25 février 2005, jour du souvenir de saint Alexis, métropolite de Moscou et icône d'Iveron Mère de Dieu, le temple est devenu la propriété de l'Église orthodoxe russe. En 2006, l'église a tenu sa première service de l'évêque. Look moderne au temple depuis Kolymazhny Lane depuis le Musée des Beaux-Arts :


Le temple d'Antipius, évêque de Pergame, est situé dans la cour Kolymazhny à l'adresse : ruelle Kolymazhny, 8/4, bâtiment 1. Les stations de métro les plus proches sont « Borovitskaya » ou « Kropotkinskaya ».
Site officiel du temple.

Au centre même de la capitale se trouve une ancienne église, bien connue des Moscovites sous le nom de temple d'Antipas de Pergame sur la cour Kolymazhny. Pendant de nombreuses années, elle a abrité d'abord des cours d'art, puis une bibliothèque, et ce n'est que dans les années qui ont suivi les changements introduits dans nos vies par la perestroïka qu'elle a à nouveau ouvert ses portes aux paroissiens. Notre court essai sur elle.

Église à proximité des écuries du souverain

A cette époque, au nord-ouest du Kremlin se trouvaient les écuries royales. Depuis l'Antiquité, cet endroit s'appelait Chertolye et, dans les années suivantes, il reçut le nom de Kolymazhny Dvor, bien que les voitures du souverain ne ressemblaient guère à des hochets. On sait qu’elle a été mentionnée pour la première fois dans des documents historiques remontant à 1365.

Comme rien n'a été fait au cours de ces années sans la protection du Ciel, deux églises y ont été érigées - au nom de la Conception de Jean-Baptiste et en l'honneur du Saint Grand Martyr Antipius de Pergame. Le premier n'a pas survécu jusqu'à nos jours (il a été démantelé au XVIIIe siècle), mais le second existe toujours, rappelant aux Moscovites les jours d'un passé lointain.

Au début, le temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny était en bois, comme en témoigne un enregistrement réalisé en 1530. Mais après l'apparition en 1547 sur son côté ouest d'écuries avec des chevaux montés (sans blague !) par le souverain lui-même, elle fut reconstruite et les murs furent construits en pierre. Le trône principal, et il s'agissait d'un double trône, fut consacré, comme auparavant, au nom du fidèle disciple de Jean le Théologien - évêque de l'église de Pergame Antipius, qui glorifiait le Seigneur par son martyre. Sa mémoire est toujours célébrée par l'Église orthodoxe le 24 avril.

L'une des églises préférées d'Ivan le Terrible

Selon la légende, le tsar Ivan le Terrible a épousé une de ses femmes dans cette église, mais on ne sait pas exactement quand et avec laquelle, il y a opinions différents. Bien que charte de l'église n'autorise pas plus de quatre mariages, le souverain aimant a réussi à le faire sept fois - après tout, la loi n'est pas écrite aux rois. Cependant, il est possible que les trois dernières épouses n'aient pas été mariées avec lui.

Ce n'est pas un hasard si le temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny a été utilisé attention particulière Il considérait le formidable roi, le saint grand martyr Antipas, comme l'un de ses patrons célestes, et parmi les héritages familiaux les plus vénérés, il gardait sa dent sertie d'argent.

Tombeau des Skuratov

On sait également que l'église située près des écuries royales est devenue le tombeau familial de la famille Skuratov, dont l'un, Malyuta, qui était le chef des gardes d'Ivan le Terrible, est entré dans l'histoire de la Russie comme peut-être le méchant le plus sanguinaire de les siècles passés. À propos, il y a des raisons de croire qu'il a pris une part active (financière, bien sûr) à la construction de l'église elle-même et qu'il y a été enterré après sa mort en 1573.

Après que le territoire sur lequel se trouvait Tchertolye fut donné à l'Oprichnina en 1565 et que tous ceux qui y vivaient furent expulsés, des maisons pour les associés du tsar commencèrent à y être construites. Parmi eux se trouvait la succession de l'intendant du souverain Piotr Skuratov, l'un des proches de Malyuta, mentionnée dans des documents de 1638. Elle était adjacente à la clôture de l'église.

Aristocrates - paroissiens du temple

Lorsqu'en 1737 éclata à Moscou l'un des pires incendies de son histoire, l'église d'Antipas de Pergame, dans la cour Kolymazhny, fut victime d'un incendie, comme la plupart des bâtiments de la ville. Sa restauration par raisons diverses a pris beaucoup de temps et a été achevé en 1741. Merci aux généreux aide financière Le prince S.A. Galitsyn a réussi à reconstruire complètement la frontière de Saint-Nicolas le Wonderworker, puis à en ajouter une autre - en l'honneur de la grande martyre Catherine. Pour pendant de longues années Parmi les paroissiens du temple se trouvaient des représentants des familles aristocratiques les plus importantes et, au début du XXe siècle, l'un d'eux était le merveilleux artiste russe Valentin Serov.

La fin des écuries Kolymazhny

En 1830, l'écurie judiciaire de la cour de Kolymazhny fut abolie. Les bâtiments eux-mêmes - encore assez solides - ont d'abord été utilisés comme manège, puis ont abrité une prison de transit, connue principalement pour le fait qu'à une certaine époque, le révolutionnaire polonais Jaroslaw Dombrowski s'en est échappé en toute sécurité.

Au début du XXe siècle, les prisonniers furent transférés à Butyrka et le bâtiment lui-même fut détruit. En 1912, le Musée des Beaux-Arts fut inauguré sur le site vacant, qui en 1937 fut nommé d'après A.S. Pouchkine. Son fondateur était le professeur de l'Université de Moscou Ivan Vladimirovitch Tsvetaev, père de la célèbre poétesse russe Marina Tsvetaeva.

Cours pour artistes prolétaires

Après la révolution d'Octobre, l'église d'Antipas dans la cour de Kolymazhny est restée ouverte pendant plusieurs années. On sait qu'en 1922, le futur nouveau martyr russe Ilya Gromoglasov y fut ordonné diacre et quelques mois plus tard, il fut exécuté pour avoir organisé la résistance à la confiscation des objets de valeur de l'église.

L'église du Hiéromartyr Antipas à la cour de Kolymazhny a été fermée en 1929. Au début, ils envisageaient d'utiliser son bâtiment pour abriter les collections de la bibliothèque, mais ils décidèrent ensuite de le transférer dans des cours de formation des soi-disant « artistes de la révolution », appelés à glorifier au pinceau et au ciseau les grandes réalisations du peuple victorieux. .

Barbares éclairés

Malgré le fait qu'au fil du temps, le dôme principal et l'une des limites ont été démantelés, l'église d'Antipas dans la cour de Kolymazhny n'a toujours pas subi le pire sort - elle aurait pu être complètement détruite, comme ce fut le cas pour des milliers d'églises et de monastères dans toute la Russie. Mais néanmoins, les créateurs, dans la juridiction desquels l'Église a été transférée, l'ont traitée de manière barbare.

D'après la description établie en 1966, il ressort clairement qu'à cette époque, le bâtiment avait acquis un aspect abandonné et négligé. Le toit du clocher manquait et des morceaux de revêtement pourri pendaient aux murs. Il y avait des trous béants dans les coupoles qui avaient survécu jusque-là, et des traces de plâtre effondré étaient visibles partout. Dans le même temps, une partie du temple d'Antipas de Pergame dans la cour de Kolymazhny servait de logement aux artistes-chanteurs de la nouvelle vie, et le reste servait d'entrepôt.

Renaissance d'un ancien sanctuaire

Cela s'est produit progressivement, à partir de 1968 - bien avant, à la suite de la perestroïka, que l'État ait commencé à restituer à l'église les biens saisis dans l'église. Cependant travaux de restauration Ces années n'affectèrent que la façade du bâtiment, puisque à l'intérieur se trouvait la bibliothèque du Musée des Beaux-Arts.

De nos jours, l'église d'Antipas de Pergame à Kolymazhny Dvor, dont l'adresse est Moscou, Kolymazhsky Lane, 8/4, bâtiment 1, est devenue l'une des nombreuses paroisses de la capitale. Possédé église orthodoxe il a été transféré en 2005, mais bien avant cela, une communauté s'est formée sous lui, alors dirigée par l'archiprêtre Vladimir (Volgin).

Église d'Antipas à Kolymazhny Dvor : calendrier des offices

Déjà en 2016, le prêtre Père Andrei (Shchennikov) avait été nommé recteur de l'église. Sous sa direction, l'église d'Antipas de Pergame dans la cour Kolymazhny a développé sa vie religieuse dans son intégralité. Le calendrier des prestations qui y sont organisées est le suivant : jours de la semaine services du matin début à 8h00 et soirée à 17h00. Les jours fériés et les week-ends, une liturgie tardive est ajoutée à 9h40. Toute modification apportée au planning sera annoncée à l’avance sur les sites Internet du temple.