L'héroïsme du peuple soviétique décrit dans les œuvres littéraires. Essai "Exploit du peuple pendant la Grande Guerre patriotique". "Madonna de ration de pain"
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« La vérité est que, malgré les épreuves les plus difficiles, nous avons gagné. »
A. Chakovski
Le monde ne doit pas oublier les horreurs de la guerre, la séparation, les souffrances et la mort de millions de personnes. Ce serait un crime contre les morts, un crime contre l'avenir, nous devons nous souvenir de la guerre, de l'héroïsme et du courage qui ont parcouru ses routes, lutter pour la paix est le devoir de tous ceux qui vivent sur Terre, c'est donc l'un des thèmes les plus importants. de notre littérature est le thème de l'exploit du peuple soviétique dans la Grande Guerre Patriotique.
Ce sujet est complexe, diversifié et inépuisable. La tâche des écrivains modernes qui écrivent sur la guerre est énorme. Il faut leur montrer l'importance de la lutte et de la victoire, les origines de l'héroïsme du peuple soviétique, sa force morale, sa conviction idéologique et son dévouement à la Patrie ; montrer les difficultés de combattre le fascisme ; transmettre aux contemporains les sentiments et les pensées des héros des années de guerre, donner une analyse approfondie de l'une des périodes les plus critiques de la vie du pays et de leur propre vie.
D'où la diversité des genres des œuvres sur la guerre, de grandes œuvres épiques, qui permettent de comprendre les processus socio-politiques complexes de la période de guerre dans leurs liens avec le passé et l'avenir du pays, l'histoire du monde / Romans de K. Simonov. V. Grossman, Y. Bondarev, V. Bogomolov et autres/; prose psychologique qui révèle les fondements de la personnalité dans les conflits tragiques de la guerre /V. Bykov, B. Vasilyeva, V. Astafieva, V. Rasputina et autres/; œuvres artistiques et documentaires / D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov et autres/; dramaturgie /pièces de K. Simonov, B. Korneychuk/; poésie /poèmes de M. Jalil, M. Lukonin, S. Gudzenko/
Quel que soit le genre, toutes les œuvres sont unies par une chose : la « mémoire du cœur », un désir passionné de dire la vérité sur les routes parcourues pendant la guerre.
Récit autobiographique - « C'est nous, Seigneur ! » a été écrit en 1943. Pendant exactement 30 jours de clandestinité, sachant qu'un danger mortel était proche et qu'il devait arriver à temps, K. Vorobiev a écrit sur ce qu'il a dû vivre en captivité fasciste. Des images terribles défilent sous les yeux du lecteur : « Des têtes tondues, des jambes et des bras nus dépassent comme des forêts de la neige au bord des routes. Ces gens se sont rendus au lieu de torture et de tourment - les camps de prisonniers de guerre, mais n'y sont pas arrivés, sont morts en chemin... et ont silencieusement et menaçant envoyé des malédictions aux meurtriers, sortant la main de sous la neige. , comme pour léguer - Vengeance ! Vengeance! Vengeance!
Ouvrons le récit lyrique de V. Astafiev « Le berger et la bergère /Pastorale moderne/ »
Son héros, un lieutenant de vingt ans, a tué des fascistes, enterré ses camarades, entendu comment «les os des fantassins étaient fissurés, repassés par les traces des chars», en un mot, il s'est battu et est mort, c'est-à-dire qu'il est mort , d'une blessure mineure. Cause? Trois jours d'amour. Le cœur endurci s'est soudainement fondu, a chanté, a parlé en poésie et... ne pouvait pas être au milieu du sang, de la violence, de la mort.
L'écrivain biélorusse V. Bykov développe le thème de la guerre d'une manière unique ; ses œuvres se distinguent par des enjeux moraux et psychologiques. Des exigences morales sans compromis. La base de ses intrigues est une situation de choix moral. L'écrivain propose une exploration artistique des fondements moraux du comportement humain dans son conditionnement social et idéologique.
L'histoire "Sotnikov" Hiver 1942. Le détachement de partisans, chargé de femmes, d'enfants et de blessés, est encerclé. Les munitions s’épuisent et il n’y a rien pour nourrir les gens. Deux personnes sont envoyées en reconnaissance - Sotnikov et Rybak. Ils tombent entre les mains des fascistes. Après avoir enduré la torture, Sotnikov meurt, Rybak reste en vie au prix de la trahison. Deux types de comportements de vie, le prix de l'héroïsme et la fin honteuse du compromis moral, les origines de l'héroïsme et de la trahison, tels sont les principaux problèmes révélés à travers ces images. Un pêcheur est un combattant courageux lorsque son propre peuple le soutient, mais lorsqu'il se retrouve seul avec l'ennemi, il fait d'abord des compromis, puis trahit et tue son camarade.
En analysant ce personnage, V. Bykov arrive à la conclusion que les origines de la trahison de Rybak remontent à son enfance, lorsqu'il recourait à des trucs apparemment insignifiants dans la vie.
Sotnikov est une personne modeste et discrète, sans aucun signe extérieur de héros ou de personnalité extraordinaire, un simple enseignant. Pourquoi, étant malade et faible, s’est-il lancé dans une tâche importante ? Après tout, l'une des raisons pour lesquelles ils se sont retrouvés entre les mains de l'ennemi était sa maladie - il ne pouvait pas contrôler la toux qui l'étouffait et cela s'est exposé ainsi que Rybak.
Épuisé par la torture, soumis au chantage des fascistes (« Nous les trouverons de toute façon, mais nous vous écrirons comme un traître »), il reste ininterrompu. Les origines de son courage et de son héroïsme résidaient dans sa profonde conviction de la justice de la lutte menée par le peuple qui l’a élevé et nourri. Sotnikov meurt physiquement, mais pas spirituellement. Avant l'exécution, il aperçoit un garçon dans la foule, le rencontre et est convaincu qu'il a honnêtement rempli son devoir.
Le thème de l’histoire « A Scarce Day » de V. Kozko est une enfance écourtée par la guerre, une blessure spirituelle qui ne guérit jamais. La scène est une petite ville biélorusse ; moment de l'action - 10 ans après la guerre. La principale chose qui caractérise l'œuvre est le ton tendu du récit, qui ne dépend pas tant du développement de l'intrigue des événements, mais du pathos interne et de l'intensité psychologique. Ce pathos tragique élevé détermine tout le style de l'histoire.
Kolka Letichka /ce nom lui a été donné à l'orphelinat, il ne se souvient pas du sien/, lorsqu'il était petit enfant, il s'est retrouvé dans un camp de concentration où étaient gardés des enfants donneurs, dont le sang était prélevé pour les soldats allemands. Il ne se souvient ni de sa mère ni de son père. Et les souffrances mentales et physiques inhumaines qu’il a vécues lui enlèvent complètement la mémoire du passé.
Et puis, 10 ans plus tard, se rendant accidentellement à une audience du tribunal, écoutant le témoignage d'anciens policiers punitifs, le garçon se souvient de tout ce qui lui est arrivé. Le terrible passé revient à la vie et tue Kolka Letichka. Mais sa mort est prédéterminée par des événements vieux de plus de 10 ans. Il est condamné : aucune force ne peut restaurer ce qui lui a été enlevé dans son enfance.
Le cri de Kolka, entendu dans la salle d’audience, fait écho à l’appel à l’aide de tous les enfants arrachés de force à leur mère : « Maman, sauve-moi ! - a-t-il crié à toute la salle, comme il a crié à la terre entière en 1943, comme l'ont crié des milliers et des milliers de ses pairs.
Il est même impossible d'énumérer toutes les œuvres qui ont glorifié l'héroïsme du peuple pendant la Grande Guerre patriotique. Sur la Tombe du Soldat inconnu à Moscou, les mots sont gravés : « Votre nom est inconnu, votre exploit est immortel. » Les livres sur la guerre ressemblent aussi à un monument aux morts. Ils résolvent l'un des problèmes de l'éducation - ils enseignent à la jeune génération l'amour de la patrie, la persévérance dans les épreuves et enseignent une haute moralité en utilisant l'exemple de leurs pères et grands-pères. Leur importance augmente de plus en plus en raison de l’énorme importance actuelle du thème de la guerre et de la paix. L'arme de l'écrivain est une contribution à la cause commune de la lutte pour la paix.
La vérité est que, malgré les épreuves les plus difficiles, nous avons gagné.
Ce sujet est complexe, diversifié, inépuisable. La tâche des écrivains modernes qui écrivent sur la guerre est énorme. Il faut leur montrer l'importance de la lutte et de la victoire, les origines de l'héroïsme du peuple soviétique, sa force morale, sa conviction idéologique et son dévouement à la Patrie ; montrer les difficultés de combattre le fascisme ; transmettre aux contemporains les sentiments et les pensées des héros des années de guerre, donner une analyse approfondie de l'une des périodes les plus critiques de la vie du pays et de leur propre vie.
A. Chakovski
D'où la diversité des genres des œuvres sur la guerre, les grandes œuvres épiques qui permettent de comprendre les processus socio-politiques complexes de la période de guerre dans leurs liens avec le passé et l'avenir du pays, l'histoire du monde (romans de K. Simonov, V . Grossman, Yu. Bondarev, V. Bogomolov et etc.) ; prose psychologique qui révèle les fondements de la personnalité dans les conflits tragiques de la guerre (V. Bykov, B. Vasilyeva, V. Astafieva, V. Rasputina, etc.) ; œuvres artistiques et documentaires (D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov, etc.) ; dramaturgie (pièces de K. Simonov, B. Korneychuk); poésie (poèmes de M. Jalil, M. Lukonin, S. Gudzenko).
Kolka Letichka (ce nom lui a été donné à l'orphelinat, il ne se souvient pas du sien), petit enfant, il s'est retrouvé dans un camp de concentration où étaient gardés les enfants donneurs, dont le sang était prélevé pour les soldats allemands. Il ne se souvient ni de sa mère ni de son père. Et les souffrances mentales et physiques inhumaines qu’il a vécues lui enlèvent complètement la mémoire du passé.
Épuisé par la torture, soumis au chantage des fascistes (« Nous les trouverons de toute façon, mais nous vous écrirons comme traître »), il reste ininterrompu. Les origines de son courage et de son héroïsme résidaient dans sa profonde conviction de la justice de la lutte menée par le peuple qui l’a élevé et nourri. Sotnikov meurt physiquement, mais pas spirituellement. Avant l'exécution, il aperçoit un garçon dans la foule, le rencontre et est convaincu qu'il a honnêtement rempli son devoir.
Il a été largement couvert dans la littérature, en particulier à l'époque soviétique, car de nombreux auteurs partageaient leurs expériences personnelles et vivaient eux-mêmes toutes les horreurs décrites aux côtés de soldats ordinaires. Il n’est donc pas surprenant que d’abord la guerre, puis les années d’après-guerre aient été marquées par la rédaction d’un certain nombre d’ouvrages consacrés à l’exploit du peuple soviétique dans la lutte brutale contre l’Allemagne nazie. Il est impossible de passer à côté de tels livres et de les oublier, car ils nous font réfléchir sur la vie et la mort, la guerre et la paix, le passé et le présent. Nous attirons votre attention sur une liste des meilleurs livres consacrés à la Grande Guerre patriotique qui méritent d'être lus et relus.
Vasil Bykov
Vasil Bykov (les livres sont présentés ci-dessous) est un écrivain soviétique exceptionnel, une personnalité publique et un participant à la Seconde Guerre mondiale. Probablement l’un des auteurs de romans de guerre les plus célèbres. Bykov a écrit principalement sur une personne lors des épreuves les plus sévères qui lui sont arrivées et sur l'héroïsme des soldats ordinaires. Vasil Vladimirovitch a chanté dans ses œuvres l'exploit du peuple soviétique pendant la Grande Guerre patriotique. Ci-dessous, nous examinerons les romans les plus célèbres de cet auteur : « Sotnikov », « Obélisque » et « Jusqu'à l'aube ».
"Sotnikov"
L'histoire a été écrite en 1968. Ceci est un autre exemple de la façon dont cela a été décrit dans la fiction. Initialement, l’arbitraire s’appelait « Liquidation » et le complot était basé sur la rencontre de l’auteur avec un ancien camarade d’armée, qu’il considérait comme mort. En 1976, le film « L'Ascension » a été réalisé sur la base de ce livre.
L'histoire raconte l'histoire d'un détachement partisan qui a cruellement besoin de provisions et de médicaments. Rybak et l'intellectuel Sotnikov, malade mais volontaire car aucun volontaire n'a été trouvé, sont envoyés se ravitailler. De longues errances et recherches conduisent les partisans au village de Lyasina, ici ils se reposent un peu et reçoivent une carcasse de mouton. Maintenant, vous pouvez y retourner. Mais sur le chemin du retour, ils croisent un détachement de policiers. Sotnikov est grièvement blessé. Le pêcheur doit maintenant sauver la vie de son camarade et apporter les provisions promises au camp. Cependant, il échoue et ensemble, ils tombent entre les mains des Allemands.
"Obélisque"
Vasil Bykov a beaucoup écrit. Les livres de l'écrivain ont souvent été filmés. L'un de ces livres était l'histoire «Obélisque». L’œuvre est construite selon le type « histoire dans l’histoire » et présente un caractère héroïque prononcé.
Le héros de l'histoire, dont le nom reste inconnu, vient aux funérailles de Pavel Miklashevich, un instituteur du village. À la veillée funèbre, tout le monde se souvient du défunt avec un mot gentil, mais ensuite la conversation revient sur Frost et tout le monde se tait. Sur le chemin du retour, le héros demande à son compagnon de voyage quel genre de relation un certain Moroz entretient avec Miklashevich. Puis ils lui disent que Moroz était le professeur du défunt. Il traitait les enfants comme une famille, prenait soin d'eux et emmenait Miklashevich, opprimé par son père, vivre avec lui. Lorsque la guerre éclata, Moroz vint en aide aux partisans. Le village était occupé par la police. Un jour, ses étudiants, dont Miklashevich, ont scié les supports du pont, et le chef de la police et ses assistants se sont retrouvés à l'eau. Les garçons ont été attrapés. Moroz, qui avait alors fui vers les partisans, s'est rendu pour libérer les étudiants. Mais les nazis décidèrent de pendre les enfants et leur professeur. Avant son exécution, Moroz a aidé Miklashevich à s'échapper. Les autres ont été pendus.
"Jusqu'à l'aube"
Une histoire de 1972. Comme vous pouvez le constater, la Grande Guerre patriotique dans la littérature reste d'actualité même après des décennies. Ceci est également confirmé par le fait que Bykov a reçu le Prix d'État de l'URSS pour cette histoire. L'ouvrage raconte la vie quotidienne des officiers du renseignement militaire et des saboteurs. Initialement, l’histoire a été écrite en biélorusse, puis traduite en russe.
Novembre 1941, début de la Grande Guerre Patriotique. Le lieutenant de l'armée soviétique Igor Ivanovsky, personnage principal de l'histoire, commande un groupe de sabotage. Il devra conduire ses camarades au-delà de la ligne de front, vers les terres de Biélorussie occupées par les envahisseurs allemands. Leur tâche est de faire sauter un dépôt de munitions allemand. Bykov parle de l'exploit des soldats ordinaires. Ce sont eux, et non les officiers d’état-major, qui sont devenus la force qui a contribué à gagner la guerre.
En 1975, le livre est tourné. Le scénario du film a été écrit par Bykov lui-même.
"Et les aurores ici sont calmes..."
Une œuvre de l'écrivain soviétique et russe Boris Lvovitch Vasiliev. L’une des histoires de première ligne les plus célèbres, en grande partie grâce à l’adaptation cinématographique du même nom de 1972. « Et les aurores ici sont calmes… » écrivait Boris Vassiliev en 1969. L'œuvre est basée sur des événements réels : pendant la guerre, les soldats servant sur le chemin de fer de Kirov ont empêché les saboteurs allemands de faire sauter la voie ferrée. Après la bataille acharnée, seul le commandant du groupe soviétique a survécu, qui a reçu la médaille « Pour le mérite militaire ».
"Et les aurores ici sont calmes..." (Boris Vasiliev) - un livre décrivant la 171e patrouille dans la nature sauvage de Carélie. Voici le calcul des installations anti-aériennes. Les soldats, ne sachant que faire, se mettent à boire et à ne rien faire. Puis Fiodor Vaskov, le commandant de la patrouille, demande « d'envoyer des non-buveurs ». Le commandement lui envoie deux escouades de femmes artilleurs anti-aériens. Et d'une manière ou d'une autre, l'un des nouveaux arrivants remarque des saboteurs allemands dans la forêt.
Vaskov se rend compte que les Allemands veulent atteindre des cibles stratégiques et comprend qu'ils doivent être interceptés ici. Pour ce faire, il rassemble un détachement de 5 artilleurs anti-aériens et les conduit jusqu'à la crête de Sinyukhin à travers les marais le long d'un chemin connu de lui seul. Pendant la campagne, il s'avère qu'il y a 16 Allemands, alors il envoie l'une des filles en renfort, tandis qu'il poursuit lui-même l'ennemi. Cependant, la jeune fille ne parvient pas à atteindre les siens et meurt dans les marais. Vaskov doit s'engager dans une bataille inégale avec les Allemands et les quatre filles qui restent avec lui meurent. Néanmoins, le commandant parvient à capturer les ennemis et les emmène là où se trouvent les troupes soviétiques.
L'histoire décrit l'exploit d'un homme qui décide lui-même d'affronter l'ennemi et de ne pas lui permettre de se promener impunément dans son pays natal. Sans ordre de ses supérieurs, le personnage principal part lui-même au combat et emmène avec lui 5 volontaires - les filles se sont portées volontaires.
"Demain, il y a eu la guerre"
Le livre est une sorte de biographie de l'auteur de cet ouvrage, Boris Lvovich Vasiliev. L'histoire commence avec l'écrivain racontant son enfance, qu'il est né à Smolensk, son père était le commandant de l'Armée rouge. Et avant de devenir quelqu'un dans cette vie, de choisir son métier et de décider de sa place dans la société, Vasiliev est devenu soldat, comme beaucoup de ses pairs.
« Demain, il y avait la guerre » est une œuvre sur la période d'avant-guerre. Ses personnages principaux sont encore de très jeunes élèves de 9e année, le livre raconte leur croissance, leur amour et leur amitié, leur jeunesse idéaliste, qui s'est avérée trop courte en raison du déclenchement de la guerre. L'œuvre raconte la première confrontation et le premier choix sérieux, l'effondrement des espoirs, l'inévitable croissance. Et tout cela dans le contexte d’une menace grave et imminente qui ne peut être stoppée ou évitée. Et d’ici un an, ces garçons et ces filles se retrouveront au cœur d’une bataille acharnée, dans laquelle nombre d’entre eux sont destinés à brûler. Cependant, au cours de leur courte vie, ils apprennent ce que sont l’honneur, le devoir, l’amitié et la vérité.
"Neige chaude"
Un roman de l'écrivain de première ligne Yuri Vasilyevich Bondarev. La Grande Guerre Patriotique est particulièrement largement représentée dans la littérature de cet écrivain et est devenue le motif principal de toute son œuvre. Mais l’œuvre la plus célèbre de Bondarev est le roman « Neige chaude », écrit en 1970. L'action des travaux se déroule en décembre 1942 près de Stalingrad. Le roman est basé sur des événements réels : la tentative de l'armée allemande de relever la sixième armée de Paulus, encerclée à Stalingrad. Cette bataille fut décisive dans la bataille de Stalingrad. Le livre a été filmé par G. Yegiazarov.
Le roman commence par le fait que deux pelotons d’artillerie sous le commandement de Davlatyan et Kuznetsov doivent prendre pied sur la rivière Myshkova, puis freiner l’avancée des chars allemands se précipitant au secours de l’armée de Paulus.
Après la première vague de l’offensive, le peloton du lieutenant Kuznetsov se retrouve avec un canon et trois soldats. Néanmoins, les soldats continuent de repousser les assauts des ennemis pendant un autre jour.
"Le destin de l'homme"
"Le destin de l'homme" est un ouvrage scolaire étudié dans le cadre du thème "La Grande Guerre patriotique en littérature". L'histoire a été écrite par le célèbre écrivain soviétique Mikhaïl Cholokhov en 1957.
L'ouvrage décrit la vie d'un simple chauffeur Andrei Sokolov, qui a dû quitter sa famille et son domicile au début de la Grande Guerre patriotique. Cependant, avant que le héros n'arrive au front, il est immédiatement blessé et se retrouve en captivité nazi, puis dans un camp de concentration. Grâce à son courage, Sokolov parvient à survivre à la captivité et, à la fin de la guerre, il parvient à s'échapper. Ayant rejoint sa famille, il obtient un congé et se rend dans sa petite patrie, où il apprend que sa famille est décédée, seul son fils a survécu, parti à la guerre. Andrei retourne au front et apprend que son fils a été abattu par un tireur d'élite le dernier jour de la guerre. Cependant, ce n’est pas la fin de l’histoire du héros ; Cholokhov montre que même après avoir tout perdu, on peut retrouver un nouvel espoir et reprendre des forces pour continuer à vivre.
"Forteresse de Brest"
Le livre du célèbre journaliste a été écrit en 1954. Pour cet ouvrage, l'auteur reçut le prix Lénine en 1964. Et ce n’est pas surprenant, car le livre est le résultat de dix années de travail de Smirnov sur l’histoire de la défense de la forteresse de Brest.
L'œuvre « Forteresse de Brest » (Sergei Smirnov) fait elle-même partie de l'histoire. Écrivant littéralement petit à petit, il rassemblait des informations sur les défenseurs, voulant que leur réputation et leur honneur ne soient pas oubliés. De nombreux héros ont été capturés et condamnés après la fin de la guerre. Et Smirnov voulait les protéger. Le livre contient de nombreux souvenirs et témoignages des participants aux batailles, ce qui remplit le livre d'une véritable tragédie, pleine d'actions courageuses et décisives.
"Les vivants et les morts"
La Grande Guerre patriotique dans la littérature du XXe siècle décrit la vie de gens ordinaires qui, par la volonté du destin, se sont révélés être des héros et des traîtres. Cette période cruelle en a anéanti beaucoup, et seuls quelques-uns ont réussi à se glisser entre les meules de l’histoire.
« Les Vivants et les Morts » est le premier livre de la célèbre trilogie du même nom de Konstantin Mikhaïlovitch Simonov. Les deux deuxièmes parties de l'épopée s'appellent « Les soldats ne sont pas nés » et « Le dernier été ». Le premier volet de la trilogie est publié en 1959.
De nombreux critiques considèrent l'ouvrage comme l'un des exemples les plus brillants et les plus talentueux de description de la Grande Guerre patriotique dans la littérature du XXe siècle. En même temps, le roman épique n’est pas une œuvre historiographique ou une chronique de la guerre. Les personnages du livre sont des personnages fictifs, bien qu'ils possèdent certains prototypes.
« La guerre n’a pas un visage de femme »
La littérature consacrée à la Grande Guerre patriotique décrit généralement les exploits des hommes, oubliant parfois que les femmes ont également contribué à la victoire globale. Mais le livre de l’écrivaine biélorusse Svetlana Alexievich, pourrait-on dire, rétablit la justice historique. L'écrivain a rassemblé dans son œuvre les histoires de ces femmes qui ont participé à la Grande Guerre patriotique. Le titre du livre était les premières lignes du roman « La guerre sous les toits » d'A. Adamovich.
"Pas sur les listes"
Une autre histoire dont le thème était la Grande Guerre Patriotique. Dans la littérature soviétique, Boris Vasiliev, dont nous avons déjà parlé plus haut, était assez célèbre. Mais il a acquis cette renommée précisément grâce à son travail militaire, dont l’histoire « Pas sur les listes ».
Le livre a été écrit en 1974. L'action se déroule dans la forteresse de Brest elle-même, assiégée par les envahisseurs fascistes. Le lieutenant Nikolai Pluzhnikov, personnage principal de l'œuvre, se retrouve dans cette forteresse avant le début de la guerre - il est arrivé dans la nuit du 21 au 22 juin. Et à l'aube, la bataille commence. Nikolaï a la possibilité de partir d'ici, puisque son nom ne figure sur aucune liste militaire, mais il décide de rester et de défendre sa patrie jusqu'au bout.
"Babi Yar"
Anatoly Kuznetsov a publié le roman documentaire « Babi Yar » en 1965. L'œuvre est basée sur les souvenirs d'enfance de l'auteur, qui s'est retrouvé pendant la guerre sur le territoire occupé par l'Allemagne.
Le roman commence par une brève introduction de l'auteur, un court chapitre d'introduction et plusieurs chapitres, qui sont regroupés en trois parties. La première partie raconte le retrait des troupes soviétiques en retraite de Kiev, l'effondrement du front sud-ouest et le début de l'occupation. Sont également incluses des scènes d'exécution de Juifs, des explosions de la Laure de Petchersk de Kiev et de Khreshchatyk.
La deuxième partie est entièrement consacrée à la vie d'occupation de 1941 à 1943, à la déportation des travailleurs russes et ukrainiens vers l'Allemagne, à la famine, à la production clandestine et aux nationalistes ukrainiens. La dernière partie du roman raconte la libération du territoire ukrainien des occupants allemands, la fuite de la police, la bataille pour la ville et le soulèvement du camp de concentration de Babi Yar.
"L'histoire d'un vrai homme"
La littérature sur la Grande Guerre patriotique comprend également le travail d'un autre écrivain russe qui a traversé la guerre en tant que journaliste militaire, Boris Polevoy. L’histoire a été écrite en 1946, c’est-à-dire presque immédiatement après la fin des hostilités.
L'intrigue est basée sur un événement de la vie du pilote militaire soviétique Alexei Meresyev. Son prototype était un personnage réel, le héros de l'Union soviétique Alexei Maresyev, qui, comme son héros, était pilote. L'histoire raconte comment il fut abattu lors d'une bataille contre les Allemands et grièvement blessé. À la suite de cet accident, il a perdu ses deux jambes. Cependant, sa volonté était si grande qu'il réussit à réintégrer les rangs des pilotes soviétiques.
L'œuvre a reçu le prix Staline. L'histoire est imprégnée d'idées humanistes et patriotiques.
"Madonna de ration de pain"
Maria Glushko est une écrivaine soviétique de Crimée qui est allée au front au début de la Seconde Guerre mondiale. Son livre « Madonna with Ration Bread » raconte l'exploit de toutes les mères qui ont dû survivre à la Grande Guerre patriotique. L'héroïne de l'œuvre est une très jeune fille, Nina, dont le mari part à la guerre, et elle, sur l'insistance de son père, va être évacuée à Tachkent, où l'attendent sa belle-mère et son frère. L'héroïne est dans les derniers stades de sa grossesse, mais cela ne la protégera pas du flux de troubles humains. Et dans peu de temps, Nina devra apprendre ce qui lui était auparavant caché derrière la prospérité et la tranquillité de son existence d'avant-guerre : les gens vivent si différemment dans le pays, quels principes de vie, valeurs, attitudes ils ont, en quoi ils diffèrent d'elle, qui a grandi dans l'ignorance et la prospérité. Mais la principale chose que l'héroïne doit faire est de donner naissance à un enfant et de le sauver de tous les fléaux de la guerre.
"Vasily Terkin"
La littérature a présenté au lecteur des personnages tels que les héros de la Grande Guerre patriotique de différentes manières, mais le plus mémorable, le plus joyeux et le plus charismatique était sans aucun doute Vasily Terkin.
Ce poème d'Alexandre Tvardovsky, dont la publication a commencé en 1942, a immédiatement reçu l'amour et la reconnaissance du public. L'ouvrage a été écrit et publié tout au long de la Seconde Guerre mondiale, la dernière partie étant publiée en 1945. La tâche principale du poème était de maintenir le moral des soldats, et Tvardovsky a accompli cette tâche avec succès, en grande partie grâce à l'image du personnage principal. Terkin, audacieux et joyeux, toujours prêt au combat, a conquis le cœur de nombreux soldats ordinaires. Il est l'âme de l'unité, un garçon joyeux et un farceur, et au combat, il est un modèle, un guerrier ingénieux qui atteint toujours son objectif. Même au bord de la mort, il continue de se battre et entre déjà en bataille avec la Mort elle-même.
L'ouvrage comprend un prologue, 30 chapitres de contenu principal, divisés en trois parties, et un épilogue. Chaque chapitre est une courte histoire de première ligne de la vie du personnage principal.
Ainsi, on voit que la littérature de la période soviétique a largement couvert les exploits de la Grande Guerre patriotique. On peut dire que c'est l'un des thèmes principaux du milieu et de la seconde moitié du XXe siècle pour les écrivains russes et soviétiques. Cela est dû au fait que le pays tout entier a été impliqué dans la bataille contre les envahisseurs allemands. Même ceux qui n'étaient pas au front travaillaient sans relâche à l'arrière, fournissant aux soldats des munitions et des provisions.
Composition
L'héroïsme et le patriotisme du peuple soviétique, clairement manifestés pendant la Grande Guerre patriotique, sont liés. Ces deux concepts sont les faces d’une même médaille. Le pays n’aurait pas résisté à une épreuve aussi terrible et aussi sévère s’il n’avait pas vécu avec une seule pensée : « Tout pour le front, tout pour la victoire ! » Les soldats se sont battus avec altruisme, sans jours de congé ni de vacances, mais l'arrière aussi : après tout, pour vaincre les nazis, les soldats avaient besoin de cartouches, d'obus, d'armes, de chasseurs et de bombardiers, de chars, de canons, de canons anti-aériens. Tout cela se faisait à l'arrière.
Le pays a « forgé la victoire » grâce aux efforts communs de tout le peuple. Au lieu de ceux qui allaient au front, leurs pères et mères, leurs femmes et leurs enfants se tenaient devant les machines. Grand-père m'a dit qu'eux, les adolescents qui ne pouvaient pas atteindre la machine, avaient reçu des stands spéciaux et aucune concession - douze heures à la machine et dix-huit heures lors des changements d'équipe. Nous avons dormi sur place, dans l'atelier, pour ne pas perdre de temps sur les allers-retours. Et il faisait froid à la maison, et à l'usine, près de la fonderie, il y avait un petit « coin » où l'équipe dormait habituellement. Mon grand-père a rappelé en larmes qu'ils avaient été emmenés dans l'Oural, que les machines avaient été placées dans un endroit ouvert sous des auvents et qu'ils ont immédiatement commencé à tirer des obus et des balles. Et les murs ont été construits plus tard.
Dans les fermes collectives, les femmes, les personnes âgées et les enfants cultivaient du pain, des pommes de terre, des légumes et élevaient du bétail afin d'avoir de quoi nourrir l'armée. Notre génération pense peu au passé, à la Grande Guerre, à laquelle ils ont non seulement survécu, mais à laquelle ils ont résisté héroïquement - après tout, elle a duré près de quatre ans !
D’où vient la force mentale et physique ? La fierté me remplit quand je pense que le pays n'a pas seulement combattu, il a vécu une vie dure et inspirée - des films ont été tournés : "Ivan le Terrible", "Le peuple russe", des théâtres ont fonctionné, des écrivains et des artistes sont allés au front, aidant les soldats dans assiège Léningrad. D. D. Chostakovitch a écrit sa Septième Symphonie à Leningrad assiégée, Tvardovsky a écrit le poème « Vasily Terkin », un théâtre dramatique a été construit à Tachkent. Non, de telles personnes ne peuvent pas être réduites en esclavage ! Je suis fier d'appartenir à la grande Russie !
Le problème de l'héroïsme et de la trahison dans la littérature moderne se pose principalement en relation avec des thèmes militaires. Malheureusement, surtout dans les premières années après la fin de la Grande Guerre patriotique, certains modèles ont été décrits dans la littérature pour décrire l'exploit du peuple. Dans les œuvres, on pouvait voir une division claire entre « nous » et « extraterrestres » ; le modèle d’action des gens était déterminé par les ordres des commandants. Ce n'est que plus tard, dans les années 60, qu'un certain nombre d'œuvres merveilleuses ont été créées dans lesquelles les écrivains soulevaient la question de l'autodétermination du héros et décrivaient la situation de choix. C’est le choix de son propre destin, le choix entre l’héroïsme et la trahison qui devient l’un des thèmes principaux des récits de guerre du remarquable écrivain biélorusse V. Bykov.
Bykov est loin d'être simpliste et schématique, et c'est pourquoi au centre de son récit se trouvent des situations « à l'extrême limite de la force », dans lesquelles le caractère d'une personne dans des conditions inhumaines se révèle le plus pleinement. Le temps dans les histoires de V. Bykov est compressé à l'extrême, ce qui permet à l'écrivain d'atteindre un stress psychologique maximal. Les motivations du comportement humain, les origines morales de l'héroïsme et de la trahison, voilà ce qui intéresse l'écrivain.
Il convient de noter que dans la critique moderne, des différends surgissent périodiquement sur ce que l'on peut appeler le véritable héroïsme. En outre, de nombreux critiques souhaitent clairement minimiser l’importance de l’exploit de certains personnages de Bykov, tels que Sotnikov (« Sotnikov ») et Moroz (« Obélisque »). L'opinion a été exprimée qu'une personne qui, par son action ou sa mort, ne change rien au cours des événements, n'agit pas comme un héros, mais comme un moraliste irréfléchi. V. Bykov rejette ce point de vue. "...Pour moi, Sotnikov est un héros", écrit l'auteur. - Oui, il n'a pas vaincu l'ennemi, mais il est resté un homme dans la situation la plus inhumaine. Sa résilience ressemble à un exploit aux yeux de plusieurs dizaines de personnes qui ont assisté à ses dernières minutes… » La façon dont les gens perçoivent l’acte du héros détermine en grande partie l’attitude de l’auteur à son égard.
L'écrivain considère également l'acte du lieutenant Ivanovsky (« Vivre jusqu'à l'aube ») comme un exploit. Se battre jusqu'au bout, c'est ce dont un héros a besoin. L'auteur comprend l'exploit de cet homme d'un point de vue philosophique, donnant une réponse d'avance à ceux qui étaient enclins à voir des signes d'insouciance dans les actions de ses personnages : « … qui sait si le grand sort de tous les hommes ne Cela dépend de la manière dont le commandant de peloton de vingt-deux ans mourra sur cette route, lieutenant Ivanovsky.
L'héroïsme n'est pas synonyme de sacrifice. La persistance de Sotnikov ne peut s’expliquer par le fanatisme. Ce n'est pas un hasard si Bykov s'efforce de créer une image non héroïque. L'action du héros de l'histoire s'explique par sa force spirituelle, qui ne lui permet pas de faire autrement. Avec Sotnikov, Demchikha, l'aîné Peter et la fille Basya vont à la mort. Chacun d'eux pourrait sauver sa vie, mais la conscience de son devoir envers la patrie est supérieure à l'égoïsme. Et donc, selon l’auteur, ils accomplissent tous un exploit.
Utilisant la technique de l'antithèse, Bykov met les traîtres dans la même situation que les héros. Dans l'histoire "Sotnikov", c'est le pêcheur qui lui sauve la vie, mais en fait, c'est après cela qu'il meurt pour les gens. Dans « Partir et ne jamais revenir », Anton Golubin apparaît à côté de Zosya, dont l'histoire de la vie permet à l'auteur de répondre à la question de savoir comment et pourquoi une personne devient un traître. Même avant la guerre, Golubin a appris à justifier chacune de ses actions : « Il y en aura des dizaines d'autres qui se soucieront de la cause commune, mais personne ne s'en occupera personnellement, sauf lui-même. Et cette personne se retrouve par hasard dans le détachement partisan. Bykov montre aux lecteurs comment le héros, initialement privé d'une idée claire des principes moraux, glisse progressivement dans l'abîme. En commençant par la désertion, Golubin en vient à la trahison. De plus, il essaie même de livrer Zosia et d’autres partisans aux forces punitives afin de faciliter « l’infiltration d’une nouvelle vie, à la manière allemande ».
Zosya Noreiko agit différemment. La jeune héroïne de l'histoire croit aux idéaux de bonté et de justice qu'elle a appris dans son enfance, « qui ont été grossièrement et immédiatement piétinés par les nazis », et considère la guerre comme son épreuve personnelle. Elle ne peut pas vivre
on atterrit avec ceux qu'il considère comme des animaux, et donc, en réponse aux paroles de Golubin selon lesquelles ils n'ont d'autre choix que de laisser les partisans servir les Allemands, Zosya répond: "Il y a un choix: soit nous, soit eux." Anton a réussi à devenir une personne proche d'elle, mais leurs fondements moraux sont différents. Zosya ne peut pas devenir une traîtresse, peu importe à quel point elle aime la vie. Pour elle, l’apostasie est pire que la mort. Mais par rapport à Golubin, le comportement de Zoya est ambigu. Réalisant qu'il est devenu un ennemi, la jeune fille se précipite sur lui avec une hache, mais protège Anton lorsque les partisans veulent lui tirer dessus. Le fait est probablement que pendant longtemps elle n’arrive pas à croire qu’« il existe de pires ennemis ».
Je voudrais noter que Bykov est généralement loin de décrire schématiquement les actions des traîtres. Ce n'est pas un hasard si l'histoire de Sotnikov ne se termine pas avec la mort du personnage principal. Il est important pour l'écrivain de montrer le chemin du tourment moral qui attend une personne qui, en fait, est déjà morte lorsqu'elle s'est laissée trahir. C'est lui, le vivant, qui devra payer pour son action toute sa vie, et c'est peut-être pire que la mort - c'est la conclusion à laquelle Bykov amène les lecteurs.
Bien entendu, Bykov n’est pas le seul à soulever le problème de l’héroïsme et de la trahison dans son œuvre. Il suffit de rappeler, par exemple, le roman « La Jeune Garde » d’A. Fadeev ou l’histoire « Vivre et se souvenir » de V. Raspoutine. D’ailleurs, ce problème se pose toujours lorsqu’il s’agit de la nécessité de rester fidèle à ses principes moraux dans une situation où il est plus facile d’y renoncer. Et donc c’est éternel.
« La vérité est que, malgré les épreuves les plus difficiles, nous avons gagné. »
A. Chakovski
Le monde ne doit pas oublier les horreurs de la guerre, la séparation, les souffrances et la mort de millions de personnes. Ce serait un crime contre les morts, un crime contre l'avenir, nous devons nous souvenir de la guerre, de l'héroïsme et du courage qui ont parcouru ses routes, lutter pour la paix est le devoir de tous ceux qui vivent sur Terre, c'est donc l'un des thèmes les plus importants. de notre littérature est le thème de l'exploit du peuple soviétique dans la Grande Guerre Patriotique.
Ce sujet est complexe, diversifié et inépuisable. La tâche des écrivains modernes qui écrivent sur la guerre est énorme. Il faut leur montrer l'importance de la lutte et de la victoire, les origines de l'héroïsme du peuple soviétique, sa force morale, sa conviction idéologique et son dévouement à la Patrie ; montrer les difficultés de combattre le fascisme ; transmettre aux contemporains les sentiments et les pensées des héros des années de guerre, donner une analyse approfondie de l'une des périodes les plus critiques de la vie du pays et de leur propre vie.
D'où la diversité des genres des œuvres sur la guerre, de grandes œuvres épiques, qui permettent de comprendre les processus socio-politiques complexes de la période de guerre dans leurs liens avec le passé et l'avenir du pays, l'histoire du monde / Romans de K. Simonov. V. Grossman, Y. Bondarev, V. Bogomolov et autres/; prose psychologique qui révèle les fondements de la personnalité dans les conflits tragiques de la guerre /V. Bykov, B. Vasilyeva, V. Astafieva, V. Rasputina et autres/; œuvres artistiques et documentaires / D. Granin, K. Vorobyov, S. Smirnov et autres/; dramaturgie /pièces de K. Simonov, B. Korneychuk/; poésie /poèmes de M. Jalil, M. Lukonin, S. Gudzenko/
Quel que soit le genre, toutes les œuvres sont unies par une chose : la « mémoire du cœur », un désir passionné de dire la vérité sur les routes parcourues pendant la guerre.
Récit autobiographique - « C'est nous, Seigneur ! » a été écrit en 1943. Pendant exactement 30 jours de clandestinité, sachant qu'un danger mortel était proche et qu'il devait arriver à temps, K. Vorobiev a écrit sur ce qu'il a dû vivre en captivité fasciste. Des images terribles défilent sous les yeux du lecteur : « Des têtes tondues, des jambes et des bras nus dépassent comme des forêts de la neige au bord des routes. Ces gens se sont rendus au lieu de torture et de tourment - les camps de prisonniers de guerre, mais n'y sont pas arrivés, sont morts en chemin... et ont silencieusement et menaçant envoyé des malédictions aux meurtriers, sortant la main de sous la neige. , comme pour léguer - Vengeance ! Vengeance! Vengeance!
Ouvrons le récit lyrique de V. Astafiev « Le berger et la bergère /Pastorale moderne/ »
Son héros, un lieutenant de vingt ans, a tué des fascistes, enterré ses camarades, entendu comment «les os des fantassins étaient fissurés, repassés par les traces des chars», en un mot, il s'est battu et est mort, c'est-à-dire qu'il est mort , d'une blessure mineure. Cause? Trois jours d'amour. Le cœur endurci s'est soudainement fondu, a chanté, a parlé en poésie et... ne pouvait pas être au milieu du sang, de la violence, de la mort.
L'écrivain biélorusse V. Bykov développe le thème de la guerre d'une manière unique ; ses œuvres se distinguent par des enjeux moraux et psychologiques. Des exigences morales sans compromis. La base de ses intrigues est une situation de choix moral. L'écrivain propose une exploration artistique des fondements moraux du comportement humain dans son conditionnement social et idéologique.
L'histoire "Sotnikov" Hiver 1942. Le détachement de partisans, chargé de femmes, d'enfants et de blessés, est encerclé. Les munitions s’épuisent et il n’y a rien pour nourrir les gens. Deux personnes sont envoyées en reconnaissance - Sotnikov et Rybak. Ils tombent entre les mains des fascistes. Après avoir enduré la torture, Sotnikov meurt, Rybak reste en vie au prix de la trahison. Deux types de comportements de vie, le prix de l'héroïsme et la fin honteuse du compromis moral, les origines de l'héroïsme et de la trahison, tels sont les principaux problèmes révélés à travers ces images. Un pêcheur est un combattant courageux lorsque son propre peuple le soutient, mais lorsqu'il se retrouve seul avec l'ennemi, il fait d'abord des compromis, puis trahit et tue son camarade.
En analysant ce personnage, V. Bykov arrive à la conclusion que les origines de la trahison de Rybak remontent à son enfance, lorsqu'il recourait à des trucs apparemment insignifiants dans la vie.
Sotnikov est une personne modeste et discrète, sans aucun signe extérieur de héros ou de personnalité extraordinaire, un simple enseignant. Pourquoi, étant malade et faible, s’est-il lancé dans une tâche importante ? Après tout, l'une des raisons pour lesquelles ils se sont retrouvés entre les mains de l'ennemi était sa maladie - il ne pouvait pas contrôler la toux qui l'étouffait et cela s'est exposé ainsi que Rybak.
Épuisé par la torture, soumis au chantage des fascistes (« Nous les trouverons de toute façon, mais nous vous écrirons comme un traître »), il reste ininterrompu. Les origines de son courage et de son héroïsme résidaient dans sa profonde conviction de la justice de la lutte menée par le peuple qui l’a élevé et nourri. Sotnikov meurt physiquement, mais pas spirituellement. Avant l'exécution, il aperçoit un garçon dans la foule, le rencontre et est convaincu qu'il a honnêtement rempli son devoir.
Le thème de l’histoire « A Scarce Day » de V. Kozko est une enfance écourtée par la guerre, une blessure spirituelle qui ne guérit jamais. La scène est une petite ville biélorusse ; moment de l'action - 10 ans après la guerre. La principale chose qui caractérise l'œuvre est le ton tendu du récit, qui ne dépend pas tant du développement de l'intrigue des événements, mais du pathos interne et de l'intensité psychologique. Ce pathos tragique élevé détermine tout le style de l'histoire.
Kolka Letichka /ce nom lui a été donné à l'orphelinat, il ne se souvient pas du sien/, lorsqu'il était petit enfant, il s'est retrouvé dans un camp de concentration où étaient gardés des enfants donneurs, dont le sang était prélevé pour les soldats allemands. Il ne se souvient ni de sa mère ni de son père. Et les souffrances mentales et physiques inhumaines qu’il a vécues lui enlèvent complètement la mémoire du passé.
Et puis, 10 ans plus tard, se rendant accidentellement à une audience du tribunal, écoutant le témoignage d'anciens policiers punitifs, le garçon se souvient de tout ce qui lui est arrivé. Le terrible passé revient à la vie et tue Kolka Letichka. Mais sa mort est prédéterminée par des événements vieux de plus de 10 ans. Il est condamné : aucune force ne peut restaurer ce qui lui a été enlevé dans son enfance.
Le cri de Kolka, entendu dans la salle d’audience, fait écho à l’appel à l’aide de tous les enfants arrachés de force à leur mère : « Maman, sauve-moi ! - a-t-il crié à toute la salle, comme il a crié à la terre entière en 1943, comme l'ont crié des milliers et des milliers de ses pairs.
Il est même impossible d'énumérer toutes les œuvres qui ont glorifié l'héroïsme du peuple pendant la Grande Guerre patriotique. Sur la Tombe du Soldat inconnu à Moscou, les mots sont gravés : « Votre nom est inconnu, votre exploit est immortel. » Les livres sur la guerre ressemblent aussi à un monument aux morts. Ils résolvent l'un des problèmes de l'éducation - ils enseignent à la jeune génération l'amour de la patrie, la persévérance dans les épreuves et enseignent une haute moralité en utilisant l'exemple de leurs pères et grands-pères. Leur importance augmente de plus en plus en raison de l’énorme importance actuelle du thème de la guerre et de la paix. L'arme de l'écrivain est une contribution à la cause commune de la lutte pour la paix.