La science étrusque était appelée à Rome. L'influence de la culture étrusque sur la civilisation romaine antique. Structure étatique et vie des Étrusques

(1494-1559)

Argumentation de la version de migration

La deuxième théorie est étayée par les travaux d’Hérodote, parus au Ve siècle avant JC. e. Comme le soutenait Hérodote, les Étrusques étaient originaires de Lydie, une région d'Asie Mineure, les Tyrrhéniens ou Tyrséniens, qui ont été contraints de quitter leur patrie en raison de mauvaises récoltes catastrophiques et de la famine. Selon Hérodote, cela s'est produit presque simultanément avec la guerre de Troie. Hellanicus de l'île de Lesbos a mentionné la légende des Pélasges, arrivés en Italie et devenus connus sous le nom de Tyrrhéniens. A cette époque, la civilisation mycénienne s'effondre et l'empire hittite tombe, c'est-à-dire que l'apparition des Tyrrhéniens doit être datée du 13ème siècle avant JC. e. ou un peu plus tard. Cette légende est peut-être liée au mythe de la fuite vers l'ouest du héros troyen Énée et de la fondation de l'État romain, qui était d'une grande importance pour les Étrusques. L'hypothèse d'Hérodote est étayée par des données d'analyse génétique, qui confirment la parenté des Étrusques avec les habitants des terres appartenant actuellement à la Turquie.

Jusqu'au milieu du 20e siècle. La « version lydienne » a fait l'objet de sérieuses critiques, notamment après le déchiffrement des inscriptions lydiennes - leur langue n'avait rien de commun avec l'étrusque. Cependant, il existe également une version selon laquelle les Étrusques ne devraient pas être identifiés avec les Lydiens, mais avec la population pré-indo-européenne plus ancienne de l'ouest de l'Asie Mineure, connue sous le nom de « Proto-Luviens ». A. Erman a identifié la légendaire tribu Tursha, qui vivait en Méditerranée orientale et menait des raids prédateurs sur l'Égypte (XIII-VII siècles avant JC), avec les Étrusques de cette première période.

Argumentation de la version complexe

Sur la base du matériel de sources anciennes et de données archéologiques, nous pouvons conclure que les éléments les plus anciens de l'unité préhistorique de la Méditerranée ont participé à l'ethnogenèse des Étrusques pendant la période du début du mouvement d'Est en Ouest au IVe-IIIe millénaire. AVANT JC. e.; également une vague de colons de la région des mers Noire et Caspienne au IIe millénaire avant JC. e. Au cours du processus de formation de la communauté étrusque, des traces d'émigrants égéens et égéens-anatoliens ont été trouvées. Ceci est confirmé par les résultats des fouilles sur l'île. Lemnos (mer Égée), où ont été trouvées des inscriptions similaires à la structure grammaticale de la langue étrusque.

Position géographique

Il n'est pas encore possible de déterminer les limites exactes de l'Étrurie. L'histoire et la culture des Étrusques ont commencé dans la région de la mer Tyrrhénienne et se limitent au bassin du Tibre et de l'Arno. Le réseau fluvial du pays comprenait également les rivières Aventia, Vesidia, Tsetsina, Alusa, Umbro, Oza, Albinia, Armenta, Marta, Minio et Aro. Un vaste réseau fluvial a créé les conditions d’une agriculture développée, compliquée par endroits par des zones humides. L'Étrurie du Sud, dont les sols étaient souvent d'origine volcanique, possédait de vastes lacs : Tsiminskoe, Alsietiskoe, Statonenskoe, Volsinskoe, Sabatinskoe, Trasimenskoe. Plus de la moitié du territoire du pays était occupée par des montagnes et des collines. La diversité de la flore et de la faune de la région peut être jugée à partir des peintures et des reliefs. Les Étrusques cultivaient des cyprès, des myrtes et des grenadiers, importés de Carthage en Italie (une image d'une grenade se trouve sur des objets étrusques du VIe siècle avant JC).

Villes et nécropoles

Chacune des villes étrusques contrôlait un certain territoire. Le nombre exact d'habitants des cités-états étrusques est inconnu ; selon des estimations approximatives, la population de Cerveteri à son apogée était de 25 000 personnes.

Cerveteri était la ville la plus méridionale de l'Étrurie ; elle contrôlait les gisements de minerais métallifères, ce qui assurait le bien-être de la ville. La colonie était située près de la côte sur une corniche abrupte. La nécropole était traditionnellement située en dehors de la ville. Une route y conduisait, le long de laquelle étaient transportés des chariots funéraires. Il y avait des tombes des deux côtés de la route. Les corps reposaient sur des bancs, dans des niches ou des sarcophages en terre cuite. Les effets personnels du défunt ont été déposés avec eux.

Du nom de cette ville (etr. - Caere) a ensuite été dérivé le mot romain « cérémonie » - c'est ainsi que les Romains appelaient certains rites funéraires.

La ville voisine de Véies possédait d'excellentes défenses. La ville et son acropole étaient entourées de fossés, rendant Véies presque imprenable. Un autel, les fondations d'un temple et des réservoirs d'eau ont été découverts ici. Vulka est le seul sculpteur étrusque dont nous connaissons le nom, originaire de Wei. La zone autour de la ville est remarquable pour les passages creusés dans la roche, qui servaient à évacuer l'eau.

Le centre reconnu de l'Étrurie était la ville de Tarquinia. Le nom de la ville vient du fils ou frère de Tyrrhénus Tarkon, fondateur de douze politiques étrusques. Les nécropoles de Tarquinia étaient concentrées près des collines de Colle de Civita et de Monterozzi. Les tombeaux, creusés dans la roche, étaient protégés par des tumulus, les chambres furent peintes pendant deux cents ans. C'est ici que furent découverts de magnifiques sarcophages, décorés de bas-reliefs avec des images du défunt sur le couvercle.

Lors de la fondation de la ville, les Étrusques observaient des rituels similaires à ceux des Romains. Un lieu idéal fut choisi, un trou fut creusé dans lequel furent jetés les sacrifices. De cet endroit, le fondateur de la ville, à l'aide d'une charrue tirée par une vache et un bœuf, traçait un sillon qui déterminait la position des murs de la ville. Dans la mesure du possible, les Étrusques utilisaient un tracé de rues en treillis, orientées vers les points cardinaux.

Histoire

La formation, le développement et l'effondrement de l'État étrusque ont eu lieu dans le contexte de trois périodes de la Grèce antique : orientalisante ou géométrique, classique (hellénistique) et l'essor de Rome. Les étapes antérieures sont données conformément à la théorie autochtone de l'origine des Étrusques.

Période proto-villanovienne

La plus importante des sources historiques qui ont marqué le début de la civilisation étrusque est la chronologie étrusque des saecula (siècles). Selon lui, le premier siècle de l’État antique, le saeculum, commençait vers le XIe ou Xe siècle avant JC. e. Cette époque appartient à la période dite proto-villanovienne (XII-X siècles avant JC). Il existe extrêmement peu de données sur les Proto-Villanoviens. La seule preuve importante du début d'une nouvelle civilisation est un changement dans le rite funéraire, qui commençait par l'incinération du corps sur un bûcher funéraire, suivi de l'enterrement des cendres dans des urnes.

Périodes Villanova I et Villanova II

Après la perte de l'indépendance, l'Étrurie a conservé son identité culturelle pendant un certain temps. Aux II-I siècles avant JC. e. l'art local a continué d'exister ; cette période est aussi appelée étrusque-romaine. Mais peu à peu les Étrusques adoptèrent le mode de vie des Romains. En 89 avant JC. e. les habitants de l'Étrurie reçurent la citoyenneté romaine. À cette époque, le processus de romanisation des villes étrusques était presque achevé, ainsi que l’histoire étrusque elle-même.

Arts et culture

Les premiers monuments de la culture étrusque remontent à la fin du IXe - début du VIIIe siècle. avant JC e. Le cycle de développement de la civilisation étrusque se termine au IIe siècle. avant JC e. Rome fut sous son influence jusqu'au 1er siècle. avant JC e.

Les Étrusques ont longtemps conservé les cultes archaïques des premiers colons italiens et ont montré un intérêt particulier pour la mort et l'au-delà. L’art étrusque était donc associé de manière significative à la décoration des tombes, sur la base du concept selon lequel les objets qui s’y trouvaient devaient maintenir un lien avec la vie réelle. Les monuments survivants les plus remarquables sont la sculpture et les sarcophages.

Langue et littérature étrusques

Les articles de toilette pour femmes constituent une catégorie particulière. L'un des produits les plus célèbres des artisans étrusques était les miroirs à main en bronze. Certaines sont équipées de tiroirs rabattables et décorées de hauts-reliefs. Une surface était soigneusement polie, le revers était décoré de gravures ou de hauts-reliefs. Les strigils étaient fabriqués à partir de bronze - des spatules pour enlever l'huile et la saleté, les kystes, les limes à ongles et les cercueils.

Selon les normes modernes, les maisons étrusques sont plutôt peu meublées. En règle générale, les Étrusques n'utilisaient pas d'étagères ni d'armoires ; les objets et les provisions étaient stockés dans des cercueils, des paniers ou accrochés à des crochets.

Articles de luxe et bijoux

Pendant des siècles, les aristocrates étrusques portaient des bijoux et acquéraient des objets de luxe en verre, faïence, ambre, ivoire, pierres précieuses, or et argent. Les Villanoviens au 7ème siècle avant JC e. portaient des perles de verre, des bijoux en métaux précieux et des pendentifs en faïence de la Méditerranée orientale. Les produits locaux les plus importants étaient les broches, en bronze, or, argent et fer. Ces derniers étaient considérés comme rares.

L'exceptionnelle prospérité de l'Étrurie au VIIe siècle avant JC. e. a provoqué un développement rapide de la bijouterie et un afflux de produits importés. Les bols en argent étaient importés de Phénicie et leurs images étaient copiées par des artisans étrusques. Les boîtes et les tasses étaient fabriquées à partir d'ivoire importé d'Orient. La plupart des bijoux étaient produits en Étrurie. Les orfèvres utilisaient la gravure, le filigrane et le grainage. Outre les broches, les épingles, les boucles, les rubans pour cheveux, les boucles d'oreilles, les bagues, les colliers, les bracelets et les assiettes pour vêtements étaient très répandus.

À l’époque archaïque, les décorations deviennent plus élaborées. Les boucles d'oreilles en forme de petits sacs et les boucles d'oreilles en forme de disque sont devenues à la mode. Des pierres semi-précieuses et du verre coloré ont été utilisés. Durant cette période, de belles pierres précieuses sont apparues. Les pendentifs creux ou bulles jouaient souvent le rôle d'amulettes et étaient portés par les enfants et les adultes. Les femmes étrusques de la période hellénistique préféraient les bijoux de type grec. Au IIe siècle avant JC. e. Ils portaient un diadème sur la tête, de petites boucles d'oreilles avec des pendentifs aux oreilles, des fermoirs en forme de disque sur les épaules et leurs mains étaient ornées de bracelets et de bagues.

• Les Étrusques portaient tous les cheveux courts, à l'exception des prêtres aruspices. ] . Les prêtres ne se coupaient pas les cheveux, mais les retiraient de leur front avec un bandeau étroit, un cerceau d'or ou d'argent [ ] . Autrefois, les Étrusques coupaient leur barbe courte, mais plus tard ils commencèrent à la raser proprement. ] . Les femmes laissaient tomber leurs cheveux sur leurs épaules ou les tressaient et se couvraient la tête d'un bonnet.

  Loisirs

  Les Étrusques aimaient participer à des compétitions de combat et, peut-être, aider d'autres personnes dans les travaux ménagers [ ] . De plus, les Étrusques possédaient un théâtre, mais celui-ci n'était pas aussi répandu que, par exemple, le théâtre attique, et les manuscrits de pièces de théâtre trouvés ne suffisent pas pour une analyse finale.

  Économie

  Artisanat et agriculture

  La base de la prospérité de l'Étrurie était l'agriculture, qui permettait d'élever du bétail et d'exporter les excédents de blé vers les plus grandes villes d'Italie. Des grains d'épeautre, d'avoine et d'orge ont été trouvés dans le matériel archéologique. Le haut niveau de l'agriculture étrusque a permis de procéder à la sélection - une variété d'épeautre étrusque a été obtenue et pour la première fois, ils ont commencé à cultiver de l'avoine cultivée. Le lin était utilisé pour coudre des tuniques et des imperméables, ainsi que des voiles pour les navires. Ce matériau était utilisé pour enregistrer divers textes (cette réalisation fut ensuite adoptée par les Romains). Il existe des preuves antiques de la résistance du fil de lin, à partir duquel les artisans étrusques fabriquaient des armures (tombeau du VIe siècle avant JC, Tarquinia). Les Étrusques utilisaient assez largement l’irrigation artificielle, le drainage et la régulation du débit des rivières. Les anciens canaux connus de la science archéologique étaient situés à proximité des villes étrusques de Spina, Veii, dans la région de Coda.

  Dans les profondeurs des Apennins se trouvent des réserves de cuivre, de zinc, d'argent, de fer et sur l'île d'Ilva (Elbe) des réserves de minerai de fer - tout a été développé par les Étrusques. La présence de nombreux produits métalliques dans les tombes du VIIIe siècle. avant JC e. en Étrurie, il est associé à un niveau adéquat d’exploitation minière et métallurgique. Les vestiges de l'exploitation minière sont largement trouvés dans l'ancienne Populonia (région de Campiglia Marritima). L'analyse permet d'établir que la fusion du cuivre et du bronze a précédé la transformation du fer. Il existe des trouvailles en cuivre incrustées de carrés de fer miniatures - une technique utilisée pour travailler avec des matériaux coûteux. Au 7ème siècle avant JC e. le fer était encore un métal rare à transformer. Néanmoins, le travail du métal dans les villes et les centres coloniaux a été identifié : la production d'ustensiles métalliques s'est développée à Capoue et Nola, et un assortiment d'articles de forge a été trouvé à Minturni, Venafre et Suessa. Des ateliers de travail du métal sont notés à Marzabotto. À cette époque, l’extraction et le traitement du cuivre et du fer étaient d’une ampleur considérable. Dans cette zone, les Étrusques ont réussi à construire des mines pour l'extraction manuelle du minerai.

L’ancienne civilisation étrusque était bien connue des scientifiques. Leur histoire a été racontée par l'empereur romain Claude, au XVe siècle par le moine dominicain Annio de Witterbe et cent ans plus tard par l'Irlandais Thomas Dempster. De nombreux ouvrages scientifiques publiés au XVIIIe siècle étaient également consacrés aux Étrusques. Cependant, ce n'est qu'après les découvertes en Toscane que la civilisation étrusque est apparue dans toute sa puissance et sa beauté unique.

Au printemps 1828, un événement important eut lieu près de la Toscane. Soudain, en labourant, le taureau tomba jusqu'au ventre dans un trou profond. Il s'est cassé les pattes avant et le propriétaire bouleversé n'a eu d'autre choix que de tirer sur le malheureux animal. Mais, en retirant la lourde carcasse du trou, il remarqua qu'elle divergeait dans des directions différentes. Sans y réfléchir à deux fois, le paysan prit une pelle et rapporta le soir même un sac de bijoux. Lorsqu’il jeta sur la table des vases et des gobelets en or, des boucles d’oreilles, des bagues et des bracelets, sa femme resta sans voix. Comme il s’est avéré plus tard, le trou mystérieux était une ancienne tombe étrusque, qui s’est avérée intacte !

La manne de Lucien Bonaparte

Comme c'est toujours le cas avec l'or, il n'a pas été possible de cacher la découverte. Bientôt, des informations sur les trésors parvinrent au propriétaire de ces lieux - Lucien Bonaparte, prince Canino, frère de Napoléon Bonaparte. Il rétablit rapidement l'ordre : il disperse les paysans chasseurs de trésors et prend les choses en main. En deux ans, il réussit à ouvrir des centaines de tombes, sans laisser une seule sépulture intacte en Toscane. Pendant ce temps, il a collecté environ deux mille vases antiques, des centaines de bijoux en or, des figurines et des récipients. Lucien Bonaparte vend une partie de sa collection à des musées en France, en Angleterre, en Allemagne et en Italie. En fait, c'est avec ces découvertes que l'étude scientifique des Étrusques, les mystérieux prédécesseurs de la Rome antique, a commencé.

Il s'est avéré que les « trésors de Lucien Bonaparte » ont été obtenus dans la nécropole de Vulci, l'une des villes les plus riches et les plus importantes de l'ancienne Étrurie. Au début du XIXe siècle, il y avait ici environ six mille tombes. Aujourd'hui, il n'en reste plus qu'une douzaine, tous les autres ont été détruits par des chasseurs de trésors.

"Pompéi étrusque" - c'est le nom donné à la ville de Spina, le port adriatique des Étrusques. On sait que des marchandises affluaient ici de presque tous les coins du monde d’alors. L'Étrurie exportait d'ici du vin, du pain ainsi que des produits en fer et en bronze. La ville elle-même faisait le commerce du sel extrait de ses environs. Dans l'Antiquité, le port était situé à trois kilomètres de la mer, avec laquelle il était relié par un canal spécialement creusé. Cependant, au 1er siècle après JC. e. Le dos... a disparu.

Après deux millénaires, peu de gens croyaient pouvoir retrouver la ville. Mais en 1913, le gouvernement italien adopte un plan visant à assécher les marécages et les lagunes proches de la ville médiévale de Comacchio. La remise en état promettait de redonner à la ville son ancienne prospérité et le drainage commença en 1919. Mais dès que les premiers canaux furent creusés, des tombes apparurent, très semblables aux sépultures étrusques. Ils ont attiré l’attention et la remise en état des terres est rapidement passée au second plan, laissant la place à l’archéologie. Il faut rendre hommage à Mussolini : il considérait que l'objectif principal était la renaissance de la puissance de l'Empire romain, c'est pourquoi il n'a pas épargné d'argent pour les fouilles. En 1935, plus de 1 200 tombes avaient été découvertes, et le nombre de découvertes était si important qu'un palais entier de Ferrare a dû être dédié à leur stockage (aujourd'hui le Musée national d'archéologie de Ferrare, qui abrite l'une des meilleures collections étrusques ).

Après les fouilles, il ne faisait aucun doute que cette nécropole appartenait à Spina. Mais où est passée la ville portuaire elle-même ? Les recherches, interrompues en raison de la Seconde Guerre mondiale, ne reprennent qu'en 1953 et trois ans plus tard sont couronnées de succès : Spina est enfin retrouvée ! Cela s'est produit grâce à une seule personne - le futur directeur du Musée de Ferrare, Nereo Alfieri.

Lorsqu'il découvrit par hasard qu'un certain ingénieur de Ravenne effectuait des photographies aériennes du tracé du futur canal de drainage, il se précipita immédiatement vers lui. Dans les photographies en couleur qu'il a reçues, il a immédiatement vu les contours géométriquement corrects de la ville antique à un kilomètre de l'église de Santa Maria. Non seulement des pâtés de maisons étaient clairement visibles, mais aussi un large canal artificiel d'environ trois kilomètres de long. Vue à vol d'oiseau, Spina présente une ressemblance frappante avec Venise.

Grâce aux photographies aériennes ultérieures, Alfieri a reçu un plan clair de la ville avec des canaux, des quartiers et des places. La superficie occupée par Spina était d'environ 350 hectares, la population atteignait jusqu'à un demi-million de personnes. Les premières fouilles ont donné des résultats remarquables : on a retrouvé les fondations de maisons et des milliers de vases peints du siècle avant JC. e. et bien d'autres trouvailles. Ainsi, grâce à la photographie aérienne, il a été possible de sortir la ville fantôme de l'oubli et d'en obtenir une carte avant le début des fouilles.

L'héritage d'un grand peuple

De nombreux monuments historiques ont été conservés des Étrusques : vestiges de villes, nécropoles, ponts et déversoirs de pierre à bosse, armes, ustensiles ménagers, fresques, statues et plus de 10 000 inscriptions des VIIe-Ier siècles. avant JC e. L'histoire des Étrusques, ainsi que les raisons de la mort de leur civilisation, sont bien connues. La seule chose qui n'est pas tout à fait claire est l'origine de ce peuple, qui s'appelait Rasen. Les Grecs l'appelaient Tyrrhéniens ou Tyrséniens, et les Romains l'appelaient Tusci ou Étrusques. Le nom de famille est entré dans la science. La principale zone de résidence des Étrusques est située au nord-ouest de l'Italie centrale. Au Moyen Âge, on commença à l'appeler Toscane, et ce nom a survécu jusqu'à nos jours.

L'influence des Étrusques sur Rome est indéniable. Métallurgistes qualifiés, constructeurs navals, commerçants et pirates, ils ont navigué à travers la Méditerranée, s'imprégnant des traditions de divers peuples. Nous savons que les Romains ont acquis des Étrusques des connaissances uniques en matière de construction, d'hydraulique et d'irrigation ; ce sont les Étrusques qui ont inventé l'ancre et la légion - la célèbre unité de combat de l'armée, l'architecture des temples, diverses techniques artisanales et la divination par le foie des animaux sacrificiels, un éclair et un coup de tonnerre.

Les Étrusques étaient engagés dans l'agriculture, l'élevage et la transformation des métaux, en particulier du cuivre et du fer. Ici, sur les contreforts des Apennins, le cuivre, l'argent, le zinc et le fer étaient extraits de la surface de la terre et dans les mines. Ils entouraient leurs villes de puissants murs constitués d'énormes blocs de pierre. Ils avaient l'eau courante et les égouts. L'eau était fournie à partir de sources par des canalisations revêtues de pierre et des tuyaux en terre cuite. Les Étrusques sont devenus célèbres pour la création de canaux ouverts et de drainages souterrains, ainsi que pour le renforcement des glissements de terrain avec des murs de soutènement en pierre. Il suffit de souligner que le Grand Égout Romain est un canal d'égout souterrain construit au VIe siècle. AVANT JC. Sous le roi étrusque Tarquin, elle fonctionne parfaitement jusqu'à nos jours.

Fondateurs de la Ville éternelle

La position dominante dans la société étrusque était occupée par la noblesse militaire et sacerdotale. Les familles influentes étaient fières de leur richesse et de leur appartenance à des familles anciennes. En témoignent leurs tombes luxueuses avec des fresques et des objets coûteux. Pendant la période de son indépendance, l'Étrurie était une fédération de douze cités-États indépendantes, chacune étant dirigée par le roi Lucumon. Le pouvoir du roi était permanent, mais pas héréditaire.

Les principales divinités du panthéon étrusque étaient Tin, Uni et Minerve. L'étain correspondait au Jupiter romain et la déesse Uni correspondait à Junon. À l'image de Minerve, les traits de la grecque Athéna, patronne de l'artisanat et des arts, sont clairement visibles. L'idée du sombre royaume d'Aita au-delà, qui correspondait à l'Hadès grec, a également joué un rôle important dans la religion.

Lors des fêtes funéraires, les prisonniers étaient sacrifiés aux dieux. On suppose que les Étrusques les ont forcés à se battre entre eux ou les ont empoisonnés avec des animaux. Ce sont les combats d'esclaves lors des funérailles de la noblesse qui ont conduit à la naissance des jeux de gladiateurs, si appréciés dans la Rome antique.

En plus de nombreux dieux supérieurs, les Étrusques adoraient également des démons bons et maléfiques, représentés sur des fresques sous la forme d'oiseaux et d'animaux fantastiques, et parfois de personnes avec des ailes sur le dos. Dans le même temps, les bons démons, Laz, étaient considérés comme les patrons du foyer et étaient représentés sous la forme de jeunes femmes avec des ailes sur le dos. Les Étrusques ont non seulement enseigné aux Romains beaucoup de choses utiles, mais ils sont également devenus partie intégrante de cette société - dès le 1er siècle après JC. e. ils furent finalement assimilés à Rome et disparurent à jamais de l’histoire.

Evgeny Yarovoy

Les archéologues italiens ont annoncé une découverte sensationnelle : une villa étrusque parfaitement conservée a été retrouvée. Elle était si parfaitement conservée que les scientifiques ont qualifié cette découverte de première du genre dans toute l'étude de la civilisation étrusque. À tous égards - datation, localisation, richesse des informations historiques - les archéologues ont reçu un objet de recherche unique.

La villa a été découverte sur le territoire de la ville étrusque de Vetulonia (Vatluna, Vatl), dont les ruines se trouvent près de la ville moderne de Grosseto en Toscane. Les fouilles ont repris ici en 2009. Vetulonia est souvent appelée la dernière ville étrusque : des 12 communautés de la Ligue étrusque (les célèbres Douze Villes), qui disparurent les unes après les autres au fur et à mesure de l'expansion de Rome, Vetulonia dura quelques siècles de plus que les autres. En comparaison, on n'avait plus entendu parler des Étrusques capturés par les Romains depuis 280 avant JC, tandis que Vetulonia périt après 80 avant JC.

On sait que les Romains ont adopté beaucoup de choses des Étrusques, des connaissances en construction et en ingénierie aux traditions et insignes. Un tel « héritage de la propriété intellectuelle » est devenu possible, entre autres, grâce aux îles de la civilisation étrusque qui n'ont pas été immédiatement détruites par Rome – comme Vetulonia.

Les célèbres attributs du pouvoir officiel, dont beaucoup sont fortement associés à la Rome antique, sont en fait d'origine étrusque - des auteurs anciens ont écrit à ce sujet, cela est confirmé par les découvertes archéologiques modernes. Les faisceaux lictoriaux (un faisceau de tiges liées avec une hache fixe, dont les images stylisées apparaissent encore sur de nombreux armoiries et emblèmes d'État), la chaise curule, la toge praetexta (une toge blanche avec une bordure violette sur le côté) sont seulement une partie de la culture du pouvoir que les Romains ont adoptée des Étrusques vaincus. Dans le processus d’« appropriation », Vetulonia a joué un rôle important.

Une riche villa découverte par les archéologues raconte l'histoire de la coexistence des Étrusques et des Romains dans la même ville. Le manoir a rapidement reçu le surnom de Domus dei dolia, « maison des dolias », dès la première découverte : les chercheurs sont d'abord tombés sur une pièce densément remplie de dolias – de grands récipients pour stocker l'huile d'olive.

Fouilles de la partie sud de la Domus dei dolia. Photo de : Marco Merola

« Il s'agit d'une immense villa d'une superficie d'au moins 400 mètres carrés. mètres. Nous avons dénombré dix locaux d'habitation et plusieurs buanderies. À en juger par la décoration intérieure et l'emplacement sur une colline surplombant les environs, la maison appartenait à un riche membre de la noblesse étrusque », a déclaré l'archéologue Simona Rafanelli, qui travaille aux fouilles à Vetulonia depuis 2015, à l'édition italienne du National Geographic. .

Il est à noter que sur le plan de la ville, la villa était située au milieu de la rue centrale reliant les régions romaine et étrusque de Vetulonia. Rafanelli explique ainsi la proximité des ennemis jurés : « À partir du IIIe siècle avant JC, une période de coexistence pacifique avec Rome commence à Vetulonia. Pour la ville, ce fut une époque de croissance économique et de prospérité, qui se traduisit par la rénovation des édifices religieux, la construction de nouvelles demeures et une augmentation de la population urbaine.

La Domus dei dolia est une preuve supplémentaire du bien-être de la ville et de ses habitants. La terre a conservé tous les détails de la structure, des fondations jusqu'à la toiture.

Fragments de tuiles en terre cuite et palmettes qui décoraient la toiture de l'édifice. Photo de : Marco Merola

Murs en pierre, finitions magnifiques (l'un des salons était à l'origine décoré de fresques du style pompéien primitif, également connu sous le nom de « marqueterie » ou « structurale » - elles donnaient à la maison un aspect strict et noble), carreaux et carrelages en terre cuite, opus sols signinum (une autre technologie adoptée par les Romains des Étrusques - en Italie elle est encore connue sous le nom de cocciopesto, en russe - tsemyanka : mortier de chaux additionné de copeaux de céramique) ... Les archéologues ont même trouvé des clous en fer qui fixaient le parquet poutres, et décoration - palmette couronnant la toiture de l'édifice.

Clous en fer qui fixaient les planchers en bois d'une villa étrusque. Photo de : Marco Merola

Dans une niche sous le sol de la même pièce ornée de fresques, les archéologues ont découvert plusieurs figurines en bronze d'une grande valeur. L'une d'elles se trouve sur la photo de titre : à en juger par les restes d'une main, la figurine représentait autrefois un cavalier sur un cheval et servait de dessus décoratif pour une lampe. La figurine était datée du 4ème siècle avant JC.

Parmi les objets découverts lors des fouilles, les monnaies étrusques et romaines présentent un intérêt particulier. L'indépendance étrusque a pris fin au 3ème siècle avant JC, mais deux villes, Vetulonia et Volterra, ont quand même tenté de conserver leur identité étrusque - notamment en frappant leurs propres pièces de monnaie avec la plus haute permission du vainqueur, Rome.

Selon les numismates, ce curieux phénomène n'a pas duré longtemps, peut-être plusieurs décennies - toutes les pièces trouvées précédemment remontent au même IIIe siècle avant JC. La monnaie étrusque circulait parallèlement à la monnaie romaine, mais pas sur un pied d'égalité : seuls les « Étrusques de souche » pouvaient payer avec elle et uniquement sur le territoire de la ville qui émettait les pièces.

La situation semble humiliante, mais les Étrusques de Vetulonia utilisaient les pièces de monnaie comme une sorte de manifeste ou de déclaration ethnique : les pièces d'argent et de bronze de faible valeur ne représentaient pas beaucoup de valeur, mais étaient pleines de symboles et de significations. L'inscription sur l'avers de toutes les pièces de monnaie (Vatl ou Vatluna, nom étrusque de Vetulonia) indiquait clairement que la ville antique existait et prospérait puisqu'elle avait la possibilité de frapper sa propre monnaie.

Les numismates connaissent quatre variétés de pièces de monnaie de Vetulonia, mais la plus courante (près de 300 d'entre elles ont été trouvées avant les fouilles de la Domus dei dolia) est celle avec l'image d'une tête masculine sur l'avers, peut-être la divinité de l'eau Nethuns, le prédécesseur étrusque de Neptune. Au revers figure l'image d'un trident entouré de deux dauphins - une allusion possible au lien de la Vatluna étrusque avec la mer et le commerce maritime, puisque la ville est située à seulement 20 km de la côte de la mer Tyrrhénienne. Ces symboles étaient clairs pour les contemporains, tout comme le sens du message : la ville n'avait pas perdu son identité étrusque et n'avait pas oublié son passé glorieux, malgré la puissance croissante de Rome.

Lors des fouilles de la Domus dei Dolia, les archéologues ont découvert de nombreuses pièces de monnaie, mais c'est ce sesterce en bronze, avec un trident et des dauphins, que les scientifiques ont appelé le spécimen le plus précieux.

Il est symbolique qu'une autre pièce de monnaie, romaine, trouvée par des archéologues près de la villa, raconte sa propre histoire - l'histoire de la mort de Vetulonia et la fin sanglante de la « coexistence pacifique » de deux grandes cultures.

Nous parlons du denier d'argent de Lucius Thorius Balbus, c'est-à-dire d'une pièce émise sous le monétarium (triumvir pour frapper des pièces), dont le nom est bien connu des historiens et permet de dater définitivement la pièce de 105 av.

Denier en argent de Lucius Thorius Balbus (105 avant JC), trouvé lors des fouilles d'une villa étrusque. Photo de : Marco Merola

Raisons sur des faits.

Beau mot russe monde . Et combien cela est lié à cela dans l’histoire.

Tout le monde se souvient de notre dernière station orbitale Monde. L'ancienne génération de citoyens de l'URSS se souvient encore des slogans sur les toits des maisons : Paix au monde, Paix mondiale.

La signification de ce mot était bien connue des communistes, de l’Église et des tsars. Ce mot a séduit à l’époque et continue de séduire aujourd’hui.

Même dans l'histoire scolaire, nous voyons comment nos princes luttaient pour la paix de Byzance. Au début, ils faisaient des descentes, comme des garçons qui apprennent à connaître une fille en lui donnant une gifle sur la tête. Plus tard, la Russie et Byzance ont déjà consolidé leurs liens avec les mariages dynastiques, et les princes n'ont pas résisté à la fusion religieuse avec Byzance. Même la perte de leur identité et d’une partie de leur souveraineté ne les a pas arrêtés. Les pertes de , sont évidentes, mais il y a quelque chose qui s'est avéré plus important que ces pertes.

Il y a aussi une mystérieuse surprise dans notre histoire avec laquelle est née l’idée philosophique « Moscou est la troisième Rome ». Il semble qu’il n’y ait nulle part où cela pourrait surgir, mais comme cela sonnait clairement dans la lettre de l’humble moine Philothée : « Deux Romes sont tombées à cause de leurs péchés, la troisième subsiste et la quatrième n’existera pas. »

Paris et Londres n'étaient pas comptés dans la Russie, mais Rome l'était. C'est curieux. Mais ils n’ont pas seulement compté. Ils ont même relié leur géographie à Rome.

Lisons le poème peu connu de Tioutchev "Géographie russe", 1886. Essayez d’en voir le sens caché.

Moscou et la ville de Petrov, et la ville de Constantine -

Ce sont les capitales précieuses du royaume russe...

Mais où est la limite ? Et où sont ses limites ?

Nord, est, sud et coucher de soleil ?

Dans les temps à venir, le destin les exposera...

Sept mers intérieures et sept grands fleuves...

Du Nil à la Neva, de l'Elbe à la Chine,

De la Volga à l'Euphrate, du Gange au Danube...

C'est le royaume russe... et il ne disparaîtra jamais,

D’une manière ou d’une autre, l’Esprit a prévu et Daniel a prédit.

Laissons de côté les prophéties bibliques et regardons ville de Petrov , qui pour le poète n'est pas Pétersbourg, mais Rome ! La ville de l'apôtre Pierre est mentionnée dans la même ligne avec la deuxième Rome - Constantinople et la troisième - Moscou.

Plusieurs siècles avant le christianisme, la Première Rome reçut son prénom original - Monde , et le mot est tel que vous comprenez le russe. Monde en lecture inversée, cela donne notre propre son - Rome . Et dans n'importe quelle langue étrangère, il - Rome.

Un problème intéressant « Rome = Monde » est devenu l'objet de l'attention des scientifiques. Et la révélation de ce secret a conduit à la découverte de peut-être plus qu’une simple page de l’histoire. Bien entendu, cette découverte n’est pas autorisée. Car « il y a un esprit russe ici, ça sent la Russie ».

C'est l'histoire de Rome qui fait l'objet de notre étude d'aujourd'hui.

Lorsque le pays a été baptisé et lorsque la future Russie et l’URSS ont été créées, tout le monde, Vladimir le Baptiste, Ivan III et les communistes, ont agi selon une même idée. De tout temps, les dirigeants du pays se considéraient comme les successeurs de l’ancien Empire. Il existe de nombreuses preuves de cela dans l’histoire. Ainsi, par exemple, le croyait le prince Sviatoslav, fils de la grande-duchesse Olga. Il a déclaré : « Je n’aime pas vivre à Kiev. Je veux vivre sur le Danube, à Pereslavets. Cette ville est au milieu de mon pays… » Et où pensez-vous que se trouve ce terrain dont le centre est à Pereslavets ? Ivan III pensait la même chose, se déclarant dirigeant d'un État qui n'existe pas, mais futur. Il a vu les Balkans et le détroit de la mer Noire avec la Terre Sainte faisant partie de la Russie.

À propos, dans ces temps anciens, les historiens ont dénombré jusqu'à 16 Kiev. Adam de Brême disait aussi de l'un d'eux : « Kiev est la rivale de Constantinople, la décoration la plus glorieuse... Grèce". Où est passée cette géographie de l’histoire ?

Continuons avec le début de l'Empire romain.

Dans l'article de V.A. Chudinov « Croix de Velitern - christianisme primitif ou védisme tardif ? signalé:

"À gauche, nous lisons le mot ROME, à droite - le mot MIR, qui nous convainc une fois de plus que ROME = MONDE, c'est-à-dire que la ville de Rome s'appelait autrefois le mot russe Mir."

L'image montre des fragments agrandis.

« En lisant les inscriptions étrusques, j'ai réalisé que la ville de Rome avait été nommée par les Russes, qui l'ont fondée et construite. MONDE, cependant, en lisant de droite à gauche, ce qui devenait alors à la mode, ils se mirent à lire ROME.

Qu'est-ce que c'est? Les Étrusques, prédécesseurs des Romains, se révèlent-ils être des Russes d'après leur passeport ?

Commençons dans l'ordre.

Les historiens connaissent ce qu'on appelle Croix de Velitern.

La croix en tant qu'artefact remonte au 6ème siècle après JC, trouvée au centre de la péninsule des Apennins.

En proportions, c'est une croix chrétienne catholique ! Les croix païennes sont à extrémités égales, celle-ci est allongée. Mais d'après les images - une croix slave !

Au revers, tous les visages sont zoomorphes ; au centre se trouve le visage de l'Agneau-Yar, en haut se trouve le visage du faucon-Yar, à gauche se trouve le visage de l'Agneau en tant qu'Isa asiatique, à droite se trouve le visage de l'Agneau-Christ, ci-dessous se trouve le visage de l'ours Mokosha.

Il s’agit donc plus probablement de la croix de Yar que de celle du Christ.

Parlons maintenant du nom de la ville.

Le mot slave MIR comme nom de la ville n'est pas accidentel. Il fait partie du nid de mots slaves pour nommer les villes, par exemple Vladimir = Propriétaire du Monde ; Vladikavkaz = Posséder le Caucase. Et aujourd'hui, Mir est connue - une ville historique en Biélorussie.

Le nom court Monde en Biélorussie n’est pas du tout accidentel. Comme nous le verrons plus tard, cette tradition appartient aux Krivichi biélorusses.

Comment le monde est devenu Rome et Roma.

La prononciation inversée du mot reflète une contradiction réelle entre les intérêts de quelqu’un. C’est pourquoi le mot « Rome » n’existe qu’en russe.

La formule canonique des décrets législatifs latins, exprimée par les mots « Urbis et orbis » - traduits par « à la ville et au monde » a une autre traduction littérale - « à la ville et à ses environs ». Ainsi, les décrets latins ont le sens original russe « À la paix et à Rome », c'est-à-dire : "à la ville russe et à la population latine environnante."

Au début, il y a eu une confrontation ethnique, exprimée sous forme verbale. En raison des différences linguistiques, le nom russe de la ville Monde par les Latins environnants, il était prononcé comme A-plus.

L'émergence du mot Amour expliqué par V.A. Chudinov (« Les dieux changent. Mes réponses à Mikhaïl Zadornov ») :

« …Eh bien, vous savez, comme les Abkhazes, ils ne peuvent pas dire « magasin », ils écrivent « amagazin ». Ils ne peuvent pas dire « décrochage », mais écrire « alariok ». C'est donc ici.

La contradiction ethnique entre les citadins russes et les Latins environnants s'est également manifestée par des réarrangements linguistiques. russe Monde, prononcé par les Latins comme A-mor, transformé en lecture inversée en un nom bien connu Rome.

Nous avons donc dans l'histoire la Rus' ROMAINE ou MONDIALE avec son centre dans la ville de MIR.

Et ce n’est pas un beau fantasme aux lectures inversées. Des métamorphoses similaires nous entourent encore aujourd’hui. Dans la littérature, on trouve souvent le mot goy. Mais quand nous le relisons selon les règles du yiddish, nous voyons le mot sacré original yogi.

Nous avons devant nous une chaîne de raisonnement sans ambiguïté. russe Monde en conflit avec le latin Rome Et Rome a finalement prévalu. Les Étrusques, et maintenant, semble-t-il, les Russes, ont perdu le contrôle de la ville. Ce qui s’est passé ensuite n’est toujours pas clair. Les Latins semblaient être devenus maîtres, mais jusqu'au VIe siècle après JC, des croix slaves-chrétiennes sur un même territoire étaient réalisées selon la mythologie slave.

Une chose est claire. (je cite Somsikov)

Dans les environs de la ville de Mir, il y a une dominance latine. Dans la ville, il y a une évolution du rapport entre la population russe et latine vers une augmentation de la composante latine. Le processus se termine par le coup d’État latin. Désormais, la ville porte le nom des lauréats. Il n’y a plus d’Amor, il y a une ville purement latine de Roma.

Ceci est soutenu par l'histoire métaphorique de deux frères jumeaux Romulus (Roma) et Rem (Rome). Cela reflète l’attitude traditionnelle russe envers les autres en tant que frères. Les princes russes s'adressaient à leurs égaux et s'appelaient frère. Souvenons-nous des républiques « fraternelles » des démocraties populaires qui ont récemment existé. C’est naturel pour la perception russe. Puis le « frère » Romulus (Roma) tue son « frère » Rem, c'est-à-dire la population latine environnante fait irruption dans la ville et extermine les Russes. Les Russes (ou Étrusques) disparaissent naturellement de l’histoire de la péninsule des Apennins et ne sont plus jamais mentionnés, mais le « mystère scientifique des Étrusques » surgit.

Les prédécesseurs des Romains avaient une culture urbaine plus élevée, puis, tout à coup, ils ont « disparu » soudainement et pour toujours. Des « disparitions mystérieuses » similaires peuvent être observées dans l’histoire récente de la ville de Grozny, où des résidents russes ont également « mystérieusement disparu » après les hostilités. Le nombre de Russes dans les républiques fédérées autrefois fraternelles de l’ex-URSS n’est pas moins « mystérieusement » en déclin.

Comme on le voit, le « mystère scientifique des Étrusques » n'est pas si scientifique et pas du tout mystérieux.

Comment le terme est né Étrusques.

Probablement, les Russes et les Latins avaient une apparence différente avec assurance. Vraisemblablement, les Russes étaient plus grands et aux cheveux plus clairs. Pas étonnant que les Romains aient eu un mythe sur les grands Atlantes. Les Latins du Sud sont en conséquence plus petits et plus noirs. Les Russes se sont démarqués dans la foule, ce qui a été indiqué par des déclarations indicatives « ceci est russe » et « ceci est russe » - une prononciation réduite combinée donne « Eto-Russes ».

Le choix entre le latin et le byzantin.

Ainsi, nos ancêtres furent vaincus par les Latins, puis repoussés par les Allemands et les Grecs. D'autres territoires de la Russie furent également « développés », notamment les États baltes orientaux et leurs villes fondées par les princes russes.

Nos ancêtres princiers et royaux le savaient. Mais pour nous, tout cela est une découverte étonnante et, par endroits, même invraisemblable. Et maintenant, les motivations des actions princières lors de l'établissement de relations avec Rome et Constantinople deviennent claires. Rome est notre ancien ennemi historique, et Constantinople est l’antipode de Rome, et donc notre allié potentiel. C'est pourquoi, dans une situation de choix, ils ne voulaient pas accepter le catholicisme latin, mais préféraient le rite byzantin - l'orthodoxie.

Les Étrusques, qui sont-ils ?

Les annuaires et les encyclopédies rapportent ce qui suit.

« Les Étrusques (lat. Etrusques, nom propre Rasenna) sont un peuple ancien qui habitait au premier millénaire avant JC. e. au nord-ouest de la péninsule des Apennins. Les Étrusques ont créé une civilisation avancée qui a précédé la civilisation romaine. Les Étrusques ont donné au monde leur art de l'ingénierie, leur capacité à construire des villes et des routes, leurs voûtes voûtées et leurs combats de gladiateurs, leurs courses de chars et leurs coutumes funéraires. Au 7ème siècle avant JC. les peuples qui habitaient l’Étrurie possédaient l’écriture. »

Regardez maintenant les écrits des Étrusques. Les lettres ne vous rappellent rien ? Et avant Cyrille et Méthode, il y a encore plus de mille ans. Sans oublier la fête nationale de la « création » de l’écriture slave par les Grecs. Et ici on voit clairement une lettre écrite de droite à gauche. Jetez un œil aux numéros d'inventaire du musée en bas de la photo. Nous avons devant nous des preuves d'écriture inversée et de lecture inversée chez les Étrusques. Plus tard, sur la Croix Velitern, nous voyons une écriture en proto-cyrillique de gauche à droite. Cet exemple confirme précisément l’existence d’écritures avant et arrière sur un même territoire.

Il y a toutes les raisons de proposer à l'UNESCO d'ériger un monument aux Slaves, fondateurs de l'écriture européenne.

Rome fut sous influence étrusque jusqu'au milieu du VIe siècle. AVANT JC. Vers 510 avant JC Les dirigeants étrusques furent expulsés de Rome et en même temps de l’histoire.

Pour une raison quelconque, la science ne connaît pas les preuves exactes de l'origine des Étrusques, bien que l'archéologie possède un nombre important d'artefacts de la culture étrusque, y compris des preuves écrites. Il semblerait que les lettres n'aient pas encore été lues. Cela se produit en science chaque fois que nous parlons des Slaves et des ancêtres des Russes. Il existe seulement une hypothèse moderne « généralement acceptée », soutenue par le pape Pie II, selon laquelle les Étrusques seraient venus de Lydie, une région d'Asie Mineure, contraints de quitter leur patrie en raison d'une terrible famine et de mauvaises récoltes.

Comme indiqué au 5ème siècle avant JC. e. Hérodote, les Étrusques sont arrivés dans les Apennins par le nord, lorsque la civilisation mycénienne s'est effondrée et que l'empire hittite est tombé, c'est-à-dire que l'apparition des Étrusques peut être datée du 13ème siècle avant JC. La datation est liée à des événements qui se sont déroulés dans des pays voisins des Romains et des Grecs, où tout le monde se connaissait bien. Mais cela ne prouve pas du tout que les Étrusques soient venus de leurs voisins méditerranéens dans la future Italie. Étrange, pour une raison quelconque, Hérodote a indiqué le nord. Mais les fiers patriciens des Slaves ne les reconnaissaient pas comme égaux, ce qui se reflète encore dans la science historique.

À partir de la version d'Hérodote, un mythe a été créé selon lequel l'État romain a été fondé par le héros Enée après la mort de Troie et sa fuite vers l'ouest, et qu'il n'y avait pas d'enseignants étrusques des Romains. Mais ce n'est pas si simple. De là, il y a un jet de pierre entre Énée et les Slaves vénitiens. Et les Wends ont joué un rôle très important dans l’histoire de Rome. Les Wendes professaient le culte de Vénus-Lada, qu'ils apportèrent à la future Rome.

Vénus dans la Rome antique était vénérée comme l'ancêtre du peuple romain, et Rome a été fondée par le Troyen Énée, le fils de Vénus. De plus, les linguistes nous amènent à la lecture latine du nom du fils de Vénus. La syllabe Aen dans l'orthographe latine d'Énée - Énée se lit comme Ven, dans la transcription russe - Ven , et nous obtenons pour Énée - Veney , pour l'Énée Enée - Wendes.

Aujourd'hui, ces légendes sont cachées dans l'ombre et, au contraire, l'histoire de la louve qui allaitait les frères Romulus et Remus est mise en avant. Mais comme nous l'avons déjà vu, l'histoire des frères est un reflet métaphorique de cette ancienne confrontation entre les Étrusques et les Latins.

Ainsi, la création de l'État romain est liée à la civilisation antérieure des Étrusques et est étroitement liée aux Wends dans les mythes des Romains eux-mêmes.

Citons un fragment d'un entretien avec l'académicien V. Chudinov accordé au journal Krasnaya Zvezda, le 18 avril 2007 :

« La langue étrusque est une variété de la langue biélorusse. Ils venaient des Krivichi. Comme on le sait, les Krivichi vivaient à l'est de l'Europe... » (mais au nord des Apennins, comme l'a souligné Hérodote, environ A.Sh.). Chudinov rapporte en outre : « Lorsque j'ai commencé à déchiffrer l'écriture étrusque, je suis parti de l'hypothèse hypothétique que les Étrusques étaient des Slaves, puis j'ai réalisé qu'ils l'étaient. Ce sont des Slaves orientaux de la région de Smolensk.

Voici une confirmation claire de la traduction. L'étymologie du nom « Krivichi » est basée sur le sanskrit, une ancienne version de la langue russe. En langue aryenne, « Kri » signifie écriture, écriture. Et « vich » signifie « vie ». Par conséquent, le terme Krivichi peut être compris comme « ceux qui vivent avec l’écriture » ou, en termes simples, les personnes alphabétisées. Jetez un autre coup d'œil à la colonne de Pérouse avec l'écriture étrusque Krivichi. Et après cela, croyez-vous encore à l'énigme étrusque et au cadeau écrit grec aux Slaves ?

Continuons à citer Chudinov. "Plus tard, il est devenu clair qu'ils n'avaient pas seulement créé Rome, mais qu'ils en étaient également les premiers habitants, c'est-à-dire que la langue slave a été la première à être entendue à Rome."

Les termes russe et slave.

Définissons les termes. Dans le concept moderne et les Russes Et Slaves il n'y en a eu aucun au cours de la période sous revue. Mais il y avait des peuples qui acceptaient une philosophie religieuse commune qui déterminait leur mode de vie commun. Génétiquement les ancêtres de ceux que nous appelons aujourd'hui Slaves Et les Russes c'est une communauté de peuples différents, mais je le répète, ils appartenaient à la même culture religieuse, et donc au langage commun.

En parlant de langue. Les Étrusques Wends ont laissé aux Romains tout un tas de monuments. Voici quelques-uns d'entre eux. Le mot latin temple cela ressemblera à Védes (aedes), célèbre latin éther (éther) - comment vent . Et nous ne serons plus surpris de savoir pourquoi dans l'Antiquité romaine la hache est hache d'un verbe familier fouetter , et le berger - pasteur de notre propre verbe pâturer ; Latin ophtalmologiste - du mot œil , UN justice - du mot charte , bouche . Ça vaut la peine de se demander si c'est si romain droit romain sur laquelle repose la justice moderne. "Mythes des anciens Slaves". M., 1993

À suivre.

Le manque de preuves historiques écrites et matérielles, la période importante séparant la modernité de l'ère étrusque ne permettent pas encore une étude approfondie de la vie des représentants de cette civilisation, mais on sait que les Étrusques ont eu une influence très notable sur les deux. les peuples anciens et le monde moderne.

L'émergence et la disparition de la civilisation étrusque

Les Étrusques sont apparus sur la péninsule des Apennins au IXe siècle avant JC. et après trois siècles, ils représentaient une civilisation développée qui pouvait être fière de son haut niveau d'artisanat, de sa réussite agricole et de la présence d'une production métallurgique.

Fragment de la paroi avant d'une urne funéraire étrusque

La civilisation Villanova, la première des cultures de l'âge du fer en Italie, est considérée par certains scientifiques comme une étape précoce de l'existence des Étrusques, tandis que d'autres nient la continuité entre les deux cultures, reconnaissant la version de l'expulsion des représentants de Villanova. par les Étrusques.

L’origine des Étrusques est l’une des questions qui suscitent la controverse parmi les historiens depuis l’Antiquité. Ainsi, Hérodote a fait valoir que ces personnes étaient venues dans les Apennins depuis l'Asie Mineure - cette version est toujours la plus populaire.

Hérodote

Titus Tite-Live supposait que la patrie des Étrusques était les Alpes et que les gens sont apparus grâce à la migration des tribus du nord. Selon la troisième version, les Étrusques ne venaient de nulle part, mais vivaient toujours sur ce territoire. La quatrième version - sur le lien des Étrusques avec les tribus slaves - est actuellement considérée comme pseudo-scientifique, malgré sa popularité.

Il est intéressant de noter que les Étrusques eux-mêmes prévoyaient le déclin et la mort de leur civilisation, dont ils ont parlé dans leurs livres, qui ont ensuite été perdus.

Sarcophage étrusque

Les raisons de la disparition de la population seraient à la fois l'assimilation aux Romains et l'influence de facteurs externes - en particulier le paludisme, qui aurait pu être introduit en Étrurie par des voyageurs venus de l'Est et se propager grâce aux moustiques qui habitaient les marécages. terres d'Italie en grand nombre.

Les Étrusques eux-mêmes restent silencieux sur leur histoire - leur langue, malgré le déchiffrement assez réussi des inscriptions sur les pierres tombales, reste néanmoins irrésolue.

Interaction des Étrusques avec d'autres peuples

Quoi qu'il en soit, environ mille ans d'existence de la civilisation étrusque ont laissé des traces intéressantes. L'Étrurie était située dans une région exceptionnellement favorable en termes de ressources naturelles. Ici, la pierre de construction, l'argile, l'étain et le fer ont été trouvés en abondance, les forêts se sont développées et les gisements de charbon ont été explorés. Les Étrusques, outre le haut niveau de développement de l'agriculture et de l'artisanat, ont également réussi dans la piraterie - ils étaient connus comme d'excellents constructeurs navals et tenaient à distance les navires des autres tribus. On attribue entre autres à ce peuple l'invention de l'ancre à tige de plomb, ainsi que du bélier marin en cuivre.

Fragment de fresque représentant un navire étrusque

Cependant, l'interaction des Étrusques avec les anciens peuples de la Méditerranée n'avait pas le caractère d'affrontements - au contraire, les habitants de l'Étrurie ont volontiers adopté les valeurs de la Grèce antique et les particularités de leur mode de vie. On sait que l'alphabet grec ancien a été emprunté d'abord par les Étrusques, puis par les Romains. Bien que les scientifiques ne puissent pas encore traduire la langue étrusque, elle est néanmoins écrite en lettres grecques - comme sur des tablettes de la ville de Cortona, découvertes en 1992.

Tablettes de Cortone avec une inscription en langue étrusque

On pense qu'un certain nombre de mots utilisés par l'homme moderne sont d'origine étrusque. Il s'agit notamment de « personne », « arène », « antenne » (qui signifie « mât »), « lettre » ou encore « service » (qui signifie « esclave, serviteur »).

Les Étrusques étaient de grands amateurs de musique - au son d'une flûte, le plus souvent double, ils cuisinaient, se battaient, allaient à la chasse et punissaient même les esclaves, comme l'écrit avec une certaine indignation le scientifique et philosophe grec Aristote.

Fresque de la nécropole de la ville de Tarquinia représentant une double flûte

Toges, décorations, construction de villes et cirques

Ils s'habillaient probablement au son de la musique - il est intéressant de noter que la célèbre toge romaine avec une bordure violette fait remonter son histoire aux Étrusques. Ce grand morceau de tissu, généralement en laine, est une évolution des manteaux ornés des chefs étrusques.

Les Étrusques sont considérés comme les créateurs de la toge romaine

Les femmes portaient des jupes amples et des corsages à lacets, et en plus, elles étaient très friandes de bijoux, tout comme les hommes. Des bracelets, bagues et colliers étrusques en or ont été conservés. Les artisans étrusques ont acquis un savoir-faire particulier dans la création de broches - des fermoirs en or d'une finition extrêmement fine qui étaient utilisés pour attacher les capes.

Fibule étrusque en or

L'art étrusque de la construction urbaine, qui a eu une grande influence sur l'architecture de Rome et sur l'Antiquité en général, mérite une mention particulière. Au 7ème siècle avant JC. le phénomène des Douze Villes est apparu - une union des plus grandes villes étrusques, parmi lesquelles Véies, Clusium, Pérouse, Vatluna et d'autres. Les villes restantes de l'Étrurie étaient subordonnées aux plus proches de celles incluses dans les Douze Villes.

Ville étrusque Volterra

Les Étrusques ont commencé la construction de la ville avec une désignation symbolique de la frontière - elle était censée être délimitée par un bœuf et une génisse attelés à une charrue. La ville avait nécessairement trois rues, trois portes, trois temples – dédiés à Jupiter, Junon, Minerve. Les rituels de construction des villes étrusques – Etrusco ritu – ont été adoptés par les Romains.

Voie Appienne romaine antique - Via Appia

On suppose également que les célèbres anciennes voies romaines qui existent encore aujourd'hui, par exemple la Via Appia, ont été construites non sans la participation des Étrusques.

Les Étrusques ont construit le plus grand hippodrome de la Rome antique : le Circus Maximus, ou Grand Cirque. Selon la légende, les premières compétitions de courses de chars ont été organisées par le roi Tarquinius Priscus, originaire de la ville étrusque de Tarquinia au 6ème siècle avant JC.

Cirque Maxime - Cirque Maxime

Quant aux combats de gladiateurs, cette ancienne tradition trouve son origine dans la culture étrusque du sacrifice, lorsque les guerriers capturés avaient une chance de survivre au lieu d'être sacrifiés aux dieux.

Combat de gladiateurs. Mosaïque romaine

Le mélange de différentes cultures, l'influence mutuelle des mondes de la Grèce antique, de la Rome antique et de l'Étrurie les uns sur les autres ont conduit à l'enrichissement de l'expérience des différents peuples et en même temps à la perte de l'originalité de chacun d'eux. Les Étrusques du monde antique constituent l’une des composantes les plus importantes, sans eux l’histoire de l’humanité aurait été différente.