Comportement déviant de la théorie de la déviation. Types et formes de déviation. Matériel pour l'auto-apprentissage

Toutes les sociétés, tous les États, comme nous le savons, ont des lois, et leurs contrevenants sont punis partout. Néanmoins, une partie considérable de la population viole les règles et les lois établies. Ce sont des questions pour les sociologues. Ils essaient de trouver des théories générales qui expliquent le comportement des délinquants. La gravité de l'infraction dépend non seulement de l'importance de la règle violée, mais aussi de la fréquence de cette violation. Si un élève sort de la classe à reculons, cela ne fera que sourire. Mais s'il le fait tous les jours, alors l'intervention d'un psychiatre sera nécessaire. Une personne qui n'a jamais eu affaire à la police peut être pardonnée même pour une violation grave de la loi, tandis qu'une personne qui a un casier judiciaire risque une peine sévère pour une petite infraction.

Au siècle dernier, les spécialistes des sciences sociales ont proposé de nombreuses explications à la déviation ; V ce problème nous examinerons les principales théories qui expliquent la déviation.

Explications biologiques de la déviation

Les toutes premières théories à ce sujet étaient de nature biologique : certaines personnes sont mauvaises dès la naissance, ont des défauts de personnalité innés qui stimulent leur comportement antisocial, ne permettent pas de restreindre les besoins de base

A la fin du XIXème siècle. Le médecin italien Cesare Lombroso a découvert un lien entre le comportement criminel et certains traits physiques. Des années d'observation et de mesure minutieuses dans les prisons ont convaincu le scientifique que les criminels les plus sérieux, les plus vicieux et les plus têtus (jusqu'à un tiers, a-t-il estimé) étaient des criminels nés, c'est-à-dire des personnes sous-développées directement liées à nos ancêtres primitifs. Un criminel congénital est un être atavique qui reproduit dans sa personnalité les instincts féroces d'un homme primitif, par exemple, tuer les siens, le cannibalisme. C. Lombroso était convaincu qu'en raison de caractéristiques génétiques, les criminels congénitaux ne peuvent pas freiner leurs instincts. Réparer ces personnes est presque impossible. La société ne peut s'en protéger qu'en les enfermant.

C. Lombroso et ses étudiants ont présenté une énorme quantité de preuves à l'appui de leur théorie. Ils ont fait valoir que les criminels ont tendance à ressembler davantage à un singe, qu'ils ont une mâchoire anormale, un nez plat, une barbe clairsemée, une sensibilité réduite à la douleur, Longues mains. Mais l'erreur de C. Lombroso a été de ne pas mesurer des gens ordinaires. Cela a été fait par le médecin britannique Charles Goring et a trouvé les mêmes anomalies physiques chez des personnes qui n'avaient jamais été des criminels.

William H. Sheldon, célèbre psychologue et médecin américain, a souligné l'importance d'étudier la structure du corps humain afin de prédire son comportement. Il croyait que, tout comme les chiens de certaines races (teckel, lévrier, husky) ont tendance à suivre certains modèles de comportement, les personnes ayant une certaine structure corporelle présentent généralement des traits de personnalité caractéristiques. Il a divisé toutes les personnes en trois types. Endomorphe (une personne de plénitude modérée avec un corps mou et quelque peu arrondi), il se caractérise par la sociabilité, la capacité à s'entendre avec les gens et l'auto-indulgence. Le mésomorphe (dont le corps se distingue par sa force et son harmonie) montre une tendance à l'agitation, il est actif et pas trop sensible. L'ectomorphe, caractérisé par la subtilité et la fragilité du corps, a un penchant pour l'introspection, une sensibilité et une vulnérabilité accrues. Sur la base de ces données, il est arrivé à la conclusion que les personnes ayant la structure des mésomorphes sont les plus sujettes aux comportements déviants, à la violation des lois.

Plus récemment, l'explication biologique de la déviation s'est concentrée sur les anomalies des chromosomes sexuels (XY) du déviant. Normalement, une femme a deux chromosomes de type X, tandis que les hommes ont un chromosome de type X et un chromosome Y. rare, XXXY, XXYY, etc.) Sur la base d'une étude de patients masculins dans un hôpital psychiatrique spécialisé en Écosse, Price et ses collègues ont découvert que la présence d'un chromosome Y supplémentaire était caractéristique des hommes de taille supérieure à la moyenne, qui se sont avérés être de graves psychopathes. Plus tard, à la suite de l'étude de criminels danois, Witkin et ses collègues ont découvert que parmi les hommes ayant la composition des chromosomes XYY, il y a plus haut niveau crime que chez les sujets du groupe témoin qui ne possédaient pas de chromosomes supplémentaires. Cependant, les hommes qui avaient la composition chromosomique XYY n'étaient pas plus grands que la moyenne. De plus, cette étude a confirmé les données selon lesquelles parmi les hommes ayant une composition chromosomique de type XYY, il y en a probablement plus condamnés pour non-meurtre.

Explications psychologiques de la déviation

L'approche psychologique, ainsi que les théories biologiques, sont souvent appliquées à l'analyse du comportement criminel. Les psychanalystes ont proposé une théorie qui liait les actes déviants aux troubles mentaux (démence, psychopathie, troubles mentaux). Alors Freud a introduit le concept - "criminels coupables" - des gens qui veulent être attrapés et punis parce qu'ils se sentent coupables à cause de leur "pulsion destructrice", ils sont sûrs que emprisonnement dans une certaine mesure les aiderait à surmonter cette attraction. En ce qui concerne la déviation sexuelle, certains psychologues pensaient que l'exhibitionnisme, la perversion sexuelle et le fétichisme étaient dus à une peur non résolue de la castration. Par exemple, en démontrant son organe sexuel, l'exhibitionniste, peut-être, était ainsi convaincu de sa sécurité.

Des études approfondies ont montré que l'essence de la déviation ne peut être expliquée uniquement sur la base d'une analyse des facteurs psychologiques. Actuellement, la plupart des psychologues et sociologues reconnaissent que les caractéristiques de l'individu et les motifs de ses actions ont probablement un impact important sur tous les types de comportements déviants. Mais, apparemment, à l'aide de l'analyse d'un trait psychologique, d'un conflit ou d'un "complexe", il est impossible d'expliquer l'essence du crime ou de tout autre type de déviation.

Explications culturelles de la déviation

Les théories culturologiques de la déviation se concentrent sur l'analyse des valeurs culturelles qui favorisent la déviation, en d'autres termes, les forces qui "induisent" les gens à des comportements déviants. Ici, il est nécessaire de mentionner trois noms qui ont joué un rôle important dans le développement de la théorie culturelle : Céline, Miller et Sutherland.

Sellin a souligné que la déviation résulte de conflits entre les normes culturelles. Il était engagé dans l'étude du comportement de certains groupes, dont les normes diffèrent des normes du reste de la société, c'est-à-dire sous-cultures. Cela est dû au fait que les intérêts du groupe ne correspondent pas aux normes de la majorité. Par exemple, dans des sous-cultures telles que les gangs de rue ou les groupes de prisonniers, les forces de l'ordre sont plus susceptibles d'être associées à une organisation punitive ou corrompue qu'à un service de maintien de l'ordre et de protection de la propriété privée. Un membre d'un tel groupe apprend ses normes et devient ainsi un non-conformiste du point de vue de la société.

La cause de la déviation réside dans les conflits entre les normes de la sous-culture et la culture dominante.

Miller a approfondi l'idée de Sellin de la relation entre la culture et le comportement déviant. Il a fait valoir qu'il existe une sous-culture prononcée de la couche inférieure de la société, dont l'une des manifestations est le crime de gang. Cette sous-culture attache une grande importance à des qualités telles que la prise de risques, l'endurance, la recherche de sensations fortes et la "chance". Puisque les membres de gangs sont guidés par ces valeurs dans leur vie, d'autres personnes, et principalement des représentants des classes moyennes, commencent à les traiter comme des déviants.

Sellin et Miller pensent que la déviation se produit lorsqu'un individu se personnifie avec une sous-culture dont les normes contredisent celles de la culture dominante. Mais pourquoi seules certaines personnes intériorisent les valeurs de la sous-culture "déviante", tandis que d'autres la rejettent ?

Edwin Sutherland a répondu à cette question. Il a soutenu que le crime est enseigné. Les gens perçoivent des valeurs qui contribuent à la déviation au cours de la communication avec les porteurs de ces valeurs. Si la plupart des amis et des parents d'une personne sont impliqués dans des activités criminelles, il y a un risque qu'elle aussi devienne un criminel. Un rôle important dans ce processus est joué par communication au quotidien- à l'école, à la maison ou sur les lieux de "fêtes de rue" constantes ; les garçons et les filles qui communiquent plus souvent avec des représentants de gangs de rue, des trafiquants de drogue et des prostituées qu'avec leurs parents et pairs respectueux des lois qui cherchent à obtenir une bonne éducation sont plus susceptibles d'approuver un comportement criminel. La fréquence des contacts avec les déviants, ainsi que leur nombre et leur durée, affectent l'intensité de l'assimilation des valeurs déviantes par une personne. L'âge joue également un rôle important. Plus une personne est jeune, plus elle apprend facilement les modèles de comportement imposés par les autres.

Théorie de la stigmatisation (étiquetage ou stigmatisation)

La stigmatisation est un vice humain ou groupe ; les personnes marquées par ce vice sont punies, isolées ou humiliées par les autres.

La théorie de la stigmatisation a été proposée par Howard Becker. L'idée était la suivante : la déviation, selon Becker, est due à la capacité des groupes influents de la société (législateurs, juges, médecins, etc.) à imposer certaines normes de comportement aux autres. Si une personne est qualifiée de déviante, elle commence alors à se comporter en conséquence (exemple : gitans, personnes de nationalité caucasienne, whips). Ceux. une personne peut être traitée comme si elle avait enfreint une règle (même si ce n'est pas vrai) simplement parce que d'autres personnes prétendent que la règle a été enfreinte. C'est ce qu'ils ont fait aux Noirs en Amérique. Ils ont été harcelés et parfois lynchés sous de fausses accusations de viol de femmes blanches. Ou, par exemple, la persécution des sorcières, après une torture prolongée, une femme a commencé à croire en sa collusion avec le diable et a même parlé de leurs affaires communes.

Il faut se rappeler que la plupart des gens enfreignent certaines règles sociales. Par exemple, un adolescent peut fumer des cigarettes. Au début, les personnes environnantes regardent ces actions à travers leurs doigts, et la personne qui enfreint les règles ne se considère probablement pas comme un déviant - c'est ce qu'on appelle la déviation primaire - un comportement de personnalité qui vous permet de mettre une étiquette sur une personne. Mais si un ami, un membre de la famille, un collègue ou un employé forces de l'ordre en savoir plus sur ces actions et en parler aux autres, cela conduit à une déviation secondaire. Une personne est qualifiée de déviante; d'autres commencent à le traiter de déviant, et progressivement lui-même s'habitue à se considérer comme tel et à se comporter conformément à ce rôle. Une étiquette pour un déviant peut être un criminel, un alcoolique, une prostituée ; une étiquette limite toujours les possibilités formelles d'une personne. Il lui est plus difficile d'obtenir un emploi, d'établir des relations interpersonnelles. L'étiquette d'un criminel influence l'image de soi d'une personne. Les théoriciens soulignent que plus le statut d'une personne est élevé, moins elle est susceptible d'être qualifiée de déviante, de criminelle.

Explication sociologique de la déviation

L'explication sociologique prend en compte les facteurs sociaux et culturels sur la base desquels les personnes sont considérées comme déviantes.

Pour la première fois, une explication sociologique de la déviation a été proposée dans la théorie de l'anomie développée par Emile Durkheim. Il a utilisé cette approche dans l'étude de l'essence, des causes du suicide. raison principale Selon Durkheim, le suicide est anomie (traduit du français par « anarchie »).

L'anomie est un état de la société dans lequel certains de ses membres, connaissant l'existence de normes les liant, les traitent négativement.

règles sociales jouent un rôle majeur dans la régulation de la vie des gens. Des normes régissent leur comportement, les gens savent à quoi s'attendre des autres et ce qu'on attend d'eux. Pendant les crises, les guerres, les changements sociaux radicaux, l'expérience de la vie est de peu d'aide. Les gens vivent un état de confusion et de désorganisation. les normes sociales sont détruits, les gens perdent leurs repères - tout cela contribue à des comportements déviants, à l'anomie. La croissance de la désorganisation sociale n'est pas nécessairement associée à une crise économique, l'inflation. Ceci peut être observé à un niveau élevé de migration, ce qui conduit à la destruction liens sociaux, les taux de criminalité ont tendance à être plus élevés là où il y a une forte migration de la population. Cela peut se produire en raison d'un mélange de groupes religieux, ethniques et raciaux ayant des croyances et des valeurs différentes.

Robert K. Merton a apporté quelques modifications au concept d'anomie de Durkheim. Il croit que la cause de la déviation est l'écart entre les objectifs culturels de la société et les moyens socialement approuvés pour les atteindre. Un exemple est l'attitude contradictoire des Américains face au problème de la richesse. Ils admirent le succès financier, la réalisation de la richesse est un objectif commun dans la culture américaine. Les moyens socialement approuvés d'atteindre cet objectif comprennent des méthodes traditionnelles telles que l'obtention d'une bonne éducation et l'obtention d'un emploi dans un cabinet commercial ou un cabinet d'avocats. Mais lorsque nous sommes confrontés à la situation réelle de la société américaine, il devient clair que ces moyens socialement approuvés ne sont pas disponibles pour la majorité de la population. Beaucoup de gens ne peuvent pas payer une bonne éducation et les meilleures entreprises n'emploient qu'un nombre limité de personnes. Selon Merton, lorsque les gens aspirent au succès financier mais sont convaincus qu'il ne peut pas être atteint par des moyens socialement approuvés, ils peuvent recourir à des moyens illégaux, tels que le racket, les courses de chevaux ou le trafic de drogue.

Sur la base de l'explication sociologique, un certain nombre de théories connexes se sont développées.

Théorie de la tension structurelle

La théorie de la tension structurelle explique de nombreuses délinquances comme une frustration de la personnalité. La baisse du niveau de vie, la discrimination raciale et bien d'autres phénomènes peuvent conduire à des comportements déviants. Si une personne n'occupe pas une position forte dans la société ou ne peut pas atteindre ses objectifs moyens légaux, puis tôt ou tard la déception, la tension surgissent, une personne commence à ressentir son infériorité et peut utiliser des méthodes déviantes et illégales pour atteindre ses objectifs. La théorie de la tension montre une personne déchirée entre la possibilité et le désir lorsque le désir prend le dessus.

Déviation à la suite d'une déception de la personnalité. L'écart entre ce qui est possible et ce qui est souhaité peut conduire à des méthodes illégales pour atteindre l'objectif.

Théorie de l'investissement

L'idée d'investir est simple et dans une certaine mesure liée à la théorie de la tension. Plus une personne déploie d'efforts pour atteindre une certaine position dans la société (éducation, qualifications, lieu de travail, etc.), plus elle risque de perdre en cas de violation des lois. Un clochard au chômage a peu à perdre s'il se fait prendre en train de cambrioler un magasin. Il existe certaines catégories de personnes dégradées qui tentent précisément d'entrer en prison à la veille de l'hiver (chaleur, nourriture). Si un gestionnaire qui réussit, un banquier décide de commettre un crime, alors, en règle générale, il vole des sommes énormes, ce qui, selon eux, justifie le risque.

théorie de l'attachement

Théorie de l'attachement, communication différenciée. Nous avons tous tendance à montrer de la sympathie ou même à aimer ceux envers qui nous ressentons de l'affection. Lorsque nous sommes fortement attachés à quelqu'un, nous nous efforçons de garder une bonne opinion de nous. Cette conformité aide à maintenir notre appréciation et notre respect, protège notre réputation. Eh bien, si un tel environnement - personnes normales, Et sinon?

Pourquoi les gens violent-ils les normes sociales? Pourquoi certaines actions sont-elles qualifiées de déviantes ? Les sociologues s'intéressent à ces questions.

D'autres sciences traitent également du problème des comportements déviants, notamment la biologie et la psychologie. Cependant, ces sciences tentent d'expliquer la violation des règles en termes d'individus eux-mêmes et de leurs caractéristiques uniques. Les sociologues tentent d'établir les facteurs sociaux à l'origine de la déviation. La recherche prouve que l'écart par rapport à la norme n'est pas une propriété intrinsèque du comportement humain (à l'exception des cas de pathologie médicale, comme la schizophrénie). C'est une propriété déterminée par des facteurs sociaux. Considérons les approches sociologiques les plus courantes du problème de la déviation.

Théorie de l'anomie. La théorie de l'anomie d'E. Durkheim a servi de point de départ à la création des théories sociologiques de la déviation. Anomie- c'est un état social, qui se caractérise par la décomposition du système de valeurs, en raison de la crise de toute la société, de ses institutions sociales, de la contradiction entre les objectifs proclamés et l'impossibilité de leur mise en œuvre pour la majorité. Les gens ont du mal à coordonner leur comportement selon les normes qui ce moment deviennent faibles, peu clairs ou incohérents.

Ainsi, l'état d'anomie survient lorsque les "anciennes normes" ne semblent plus appropriées, et les nouvelles normes émergentes sont trop vagues et vaguement formulées pour servir de lignes directrices efficaces pour le comportement. Pendant ces périodes, on peut s'attendre à une forte augmentation du nombre de cas de déviation.

En pratique, les concepts de Durkheim ont été appliqués par le sociologue américain R. Merton, qui a développé théorie anomique de la déviation. Merton place l'attitude de l'individu envers les objectifs socialement approuvés et les moyens institutionnels pour les atteindre comme base de la typologie du comportement des gens. Selon Merton, l'écart entre l'un et l'autre ne fait qu'engendrer un état d'anomie qui engendre la déviation.

Par exemple, le succès dans la vie est devenu un objectif culturellement reconnu pour la plupart des Américains. Pour réussir, des facteurs tels que l'éducation et un emploi bien rémunéré deviennent primordiaux. Le problème est que tous les citoyens américains n'ont pas le même accès aux moyens de réussir dans la vie. Par conséquent, beaucoup préfèrent atteindre un objectif prestigieux par tous les moyens, y compris les moyens vicieux et criminels.

Conformément aux différentes options du rapport de l'individu aux buts et aux moyens, le seul type de comportement non déviant est distingué - conformité, c'est à dire. l'acceptation par l'individu à la fois des objectifs socialement approuvés et des moyens institutionnels pour les atteindre, ainsi que de quatre types de déviance :

Innovation- Acceptation des objectifs et rejet des moyens traditionnels pour les atteindre. Selon Merton, la tension entre l'accent mis par la culture américaine sur la richesse et les possibilités limitées d'obtenir des riches engendre le vol, le trafic de drogue et d'autres crimes de rue, en particulier parmi les pauvres.

Ainsi, le tristement célèbre gangster Al Capone était en quelque sorte une figure assez traditionnelle : il courait après la gloire et la fortune, qui sont l'essence même du "rêve américain". Mais comme de nombreuses minorités qui n'ont pas réussi à ouvrir la porte au "succès légitime", Capone a suivi son propre chemin vers le sommet.

ritualisme- Rejet des objectifs culturels, mais acceptation des moyens socialement approuvés. Les bureaucrates qui occupent les échelons inférieurs de leur carrière, sachant qu'ils n'obtiendront qu'un petit succès financier, s'accrochent avec ténacité aux règles afin de se sentir respectés par les gens et d'apparaître ainsi aux yeux des étrangers.

Rétractation(de l'anglais. retraite- départ, retraite) - le rejet à la fois des objectifs culturels et des moyens reconnus pour les atteindre dans une inaction complète. En fait, l'individu "tombe" de la culture dominante. Les parias sont des alcooliques, des toxicomanes et des sans-abri. Leur déviance réside dans leur mode de vie non conventionnel et, peut-être plus grave encore, dans leur choix volontaire d'une telle vie.

Émeute- rejet des objectifs culturels, des moyens et leur remplacement par de nouvelles normes (par exemple, dans les mouvements sociaux radicaux). La rébellion est souvent une réaction à un fiasco. Comme les parias, les rebelles rejettent à la fois la définition culturelle du succès et les moyens normatifs d'y parvenir. Les rebelles vont plus loin, formant une contre-culture et prônant des alternatives à l'ordre social existant.

Tableau 2. La typologie mertonienne des formes d'adaptation individuelle à l'anomie

Remarque : "+" - acceptation

"-" - rejet

"+/ -" - rejet des valeurs dominantes et remplacement par de nouvelles

Théorie du transfert culturel. Plusieurs sociologues soulignent la similarité entre la manière dont les comportements déviants sont générés et tout autre comportement. L'un des premiers à arriver à cette conclusion fut le sociologue français Gabriel Tarde. A la fin du XIXème siècle. Tarde formulée théorie de l'imitation pour expliquer un comportement déviant. Il a fait valoir que les criminels, comme les «personnes honnêtes», imitent le comportement des personnes qu'ils ont rencontrées dans la vie, qu'ils connaissaient ou dont ils avaient entendu parler. Mais contrairement aux citoyens respectueux des lois, ils imitent le comportement des criminels. Ainsi, les jeunes deviennent des délinquants parce qu'ils s'associent et se lient d'amitié avec ces adolescents chez qui les comportements criminels sont déjà ancrés.

Dans les années 1920 - 1930. Des sociologues de l'Université de Chicago ont constaté que dans certains quartiers de la ville, le taux de criminalité est resté stable pendant de nombreuses années, malgré les changements dans la composition ethnique de la population. Il a été conclu que le comportement criminel se transmet d'une génération à l'autre et que les comportements déviants sont transmis aux enfants de représentants d'autres groupes ethniques parmi les jeunes locaux.

Edwin G. Sutherland, utilisant les découvertes des sociologues de Chicago, a développé la théorie association différentielle, selon laquelle un comportement déviant s'acquiert sur la base non seulement de l'imitation, mais aussi de l'apprentissage ; dépend beaucoup de quoi exactement et de qui les individus apprennent. À cet égard, l'incarcération peut avoir des conséquences clairement négatives si de jeunes délinquants sont placés dans la même cellule que des criminels endurcis.

Cela peut être illustré par une étude sur la consommation de drogues et d'alcool chez les jeunes américains (Alters, 1979). Les réponses aux questionnaires distribués au collège et au lycée ont montré une forte corrélation entre les niveaux de consommation d'alcool et de drogues et la mesure dans laquelle ces activités étaient encouragées par les groupes de pairs. Les chercheurs ont conclu que les jeunes adoptent des modèles de délinquance dans la mesure où ils rencontrent l'approbation et sont récompensés pour avoir défini positivement la déviance par opposition à la conformité.

théorie de l'étiquetage(Étiquetage théorie) . Cette théorie repose sur deux hypothèses principales. La première est qu'un acte déviant n'est pas une simple violation d'une norme, mais en fait tout comportement qui est correctement défini comme déviant s'il est étiqueté dans cette catégorie. En d'autres termes, la déviation n'est pas tant contenue dans l'action elle-même, mais dans la réaction des autres à cette action. La deuxième proposition énonce que l'étiquetage lui-même produit ou propage la déviation.

Par exemple, si un jeune délinquant est détenu par la police sous l'inculpation d'un délit quelconque, cela peut avoir de graves répercussions sur toute sa vie future. Donc, si avant il se considérait comme tout le monde, maintenant il commence à se sentir spécial.

L'étiquette de criminel amène une personne à s'imaginer prise dans un réseau d'organisations criminelles, c'est-à-dire identité criminelle. Chaque étape ultérieure sur ce chemin renforce de plus en plus en eux le sentiment qu'ils sont déjà devenus en quelque sorte différents - pas comme tout le monde, et pas aussi normaux qu'avant. Parfois, ce processus est appelé stigmatisation(du grec. stigmate- piquer, tache). Au sens sociologique, la stigmatisation est un signe social qui discrédite un individu ou un groupe entier.

Selon R. Collins, le crime crée la société elle-même. A titre d'exemple, il cite certains types de crimes dits "sans victime", lorsque la victime elle-même va volontiers à la rencontre de l'agresseur.

R. Collins donne l'exemple suivant : la vente et l'achat de drogues n'étaient pas un crime jusqu'à ce que des lois soient adoptées qui font de la vente et de l'achat de drogues par des particuliers un crime grave. La société, représentée par les organes de l'État, les a simplement élevés au rang de crime en promulguant des lois pertinentes. Aujourd'hui, paradoxalement, ce sont les trafiquants de drogue qui ont le plus intérêt à maintenir cette situation, car la légalisation de la drogue réduirait considérablement leurs profits gigantesques.

Théorie des conflits. La base de l'approche conflictologique de la théorie de la déviation a été posée par Karl Marx. Selon elle, la classe dirigeante capitaliste exploite et pille les masses populaires tout en évitant les représailles pour leurs crimes. Les travailleurs, victimes de l'oppression capitaliste, sont contraints dans leur lutte pour survivre à commettre des transgressions que la classe dirigeante stigmatise comme criminelles. Des types de comportements déviants tels que l'alcoolisme, la toxicomanie, la prostitution et la violence domestique sont les produits d'une dégradation morale fondée sur la poursuite sans principes du profit et l'oppression des pauvres, des femmes et des représentants des minorités ethniques.

L'approche marxiste moderne du problème de la déviation a été formulée par Richard Quinney. Selon Quinn, le système juridique américain reflète les intérêts et l'idéologie de la classe capitaliste dirigeante. Selon lui, le crime est inhérent au système capitaliste. Lorsqu'une société crée des problèmes sociaux et ne peut les résoudre naturellement, elle invente et met en œuvre des politiques de contrôle démographique. Par conséquent, le crime et les sanctions pénales font partie intégrante des problèmes plus vastes du développement historique du capitalisme.

Ainsi, de nombreux sociologues notent que la délinquance se définit principalement en termes de dommages aux biens (cambriolage, braquage, vol de voiture, vandalisme), alors que les délits d'entreprise semblent rester dans l'ombre. Le FBI traite de nombreux cas de meurtre, de viol, mais aucune agence gouvernementale ne tient de registre des crimes commis par les entreprises.

Dans le même temps, il convient de noter que la théorie du conflit a de nombreux critiques qui remettent en question la nature scientifique de bon nombre des conclusions de cette théorie et suggèrent qu'elles soient soumises à une vérification plus approfondie.

En conclusion, il convient de souligner qu'aucune théorie expliquant les causes des comportements déviants n'est absolue et applicable à tous les cas de déviation. Chacun met en évidence une source importante d'écart de comportement par rapport à la norme. UN comportement déviant peut prendre plusieurs formes. Par conséquent, chaque forme d'écart doit être soigneusement analysée pour déterminer les facteurs spécifiques qui y sont impliqués.

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« Théorie des déviations»

travail de contrôle sur la pédagogie des comportements déviants

Tcheliabinsk

Introduction

1. Approches pour comprendre les comportements déviants

2. Causes des comportements déviants

3. Théories du comportement déviant (déviant)

Conclusion

Bibliographie

Introduction

Ces dernières années, le nombre d'adolescents en Russie a augmenté, pour qui le but de la vie est d'atteindre le bien-être matériel à tout prix, de gagner par tous les moyens. Travail et études perdus valeur publique et l'importance, a commencé à être pragmatique - pour recevoir plus d'avantages, de privilèges et travailler et étudier moins. Cette position des adolescents devient de plus en plus ouverte et militante, donnant lieu à une nouvelle vague de consommation, provoquant souvent des déviations de comportement (déviations).

La situation des écarts de comportement est encore aggravée par la situation économique du pays. Ces dernières années, le niveau de délinquance juvénile dans le domaine des relations socio-économiques a considérablement augmenté en Russie, où l'objet du crime est le droit de propriété, qui revêt une importance exceptionnelle dans la vie des citoyens, de la société et de la État. Beaucoup d'adolescents se caractérisent par une orientation vers le bien-être matériel personnel, vers l'action pour l'assurer, vers la vie selon le principe « comme tu veux », vers l'affirmation de soi à tout prix et par tous les moyens. Dans ces cas, ils ne sont pas guidés par l'intérêt personnel et le désir de satisfaire leurs besoins par des moyens criminels, mais sont attirés par le processus même de commettre un crime, de participer pour le bien de l'entreprise, afin de ne pas être stigmatisés comme un lâche, etc.

La situation sociale, économique, écologique, idéologique tendue et instable qui s'est actuellement développée dans notre société provoque la croissance de diverses déviations dans le développement personnel et le comportement des personnes en pleine croissance. Parmi eux, non seulement l'aliénation progressive, l'anxiété accrue et le vide spirituel des enfants, mais aussi leur cynisme, leur cruauté et leur agressivité sont particulièrement préoccupants. Ce processus est le plus aigu au tournant de la transition de l'enfant de l'enfance à l'âge adulte - à l'adolescence. Les jeunes développent rapidement un sens de la contestation, souvent inconscient, et en même temps leur individualisation s'accentue, ce qui, s'ils perdent leur intérêt social général, conduit à l'égoïsme. Les adolescents souffrent plus que les autres groupes d'âge de l'instabilité de la situation sociale, économique et morale du pays, ils ont aujourd'hui perdu l'orientation nécessaire dans les valeurs et les idéaux.

Le but de ce travail : Étudier théories existantes comportement déviant.

1. Étudier la littérature psychologique et pédagogique sur cette question.

2. Considérez base théorique formation de comportements déviants.

3. Étudiez la théorie des déviations.

Dans la littérature, les comportements déviants sont considérés avec les caractéristiques de l'adolescence. En soi, «l'âge de transition» et ses caractéristiques psychologiques (norme et déviation) intéressent depuis longtemps les scientifiques - psychologues.

Les travaux de S.A. sont consacrés à l'étude des comportements déviants. Belicheva, E.V. Zmanovskaya, V.N. Ivanov, V.T. Kondrashenko, T.A. Khagurov et autres La base scientifique pour étudier les problèmes de l'adolescence sont les travaux fondamentaux des scientifiques russes (L.S. Vygotsky, I.S. Kon, D.I. Feldshtein, etc.).

1. Approches pour comprendre le déviantcomportement

Les comportements déviants intéressent beaucoup les psychologues, les médecins, les enseignants, les forces de l'ordre, les sociologues, les philosophes. Le sujet des comportements déviants est interdisciplinaire et discutable. La conjugaison du terme avec le concept de «norme sociale» complique grandement le problème, car les limites de la norme sont très conditionnelles et une personne absolument normale à tous égards n'existe tout simplement pas.

On sait que dans la littérature spécialisée, le terme "comportement déviant" est souvent remplacé par un synonyme - "comportement déviant" (lat. déviation- évasion).

Il existe différents points de vue décrivant les caractéristiques de l'adolescence. De nombreux chercheurs considèrent l'adolescence comme un facteur de risque pour le développement de comportements déviants. Dans la littérature nationale, le comportement déviant (déviant) est compris comme :

1. - Comportement stable de l'individu, s'écartant des normes sociales les plus importantes, causant de réels dommages à la société ou à l'individu lui-même, et également accompagné de son inadaptation sociale

2. - L'un des types de comportements déviants associés à une violation des normes sociales et des règles de comportement adaptées à l'âge, caractéristiques des relations microsociales (famille, école) et du petit sexe et de l'âge groupes sociaux.

3. - Un système d'actions ou d'actions individuelles qui contredisent les normes acceptées dans la société (juridiques, éthiques, esthétiques) et se manifestent sous la forme d'un déséquilibre des processus mentaux, d'une non-adaptation, d'une violation du processus d'auto-actualisation , ou sous la forme d'évasion du contrôle moral et esthétique sur son propre comportement.

Ainsi, un comportement qui s'écarte des normes de moralité acceptées dans une certaine société à un niveau donné de développement social et culturel, et entraîne des sanctions : isolement, punition, traitement, condamnation et autres formes de censure du contrevenant, est considéré comme déviant. Il se manifeste sous la forme d'un déséquilibre des processus mentaux, d'une non-adaptation, d'une violation du processus de réalisation de soi ou sous la forme d'une évasion du contrôle moral et esthétique sur son propre comportement.

2. Causes des comportements déviants

raisons sociales. Dans la sociologie des comportements déviants, il existe plusieurs domaines qui expliquent les causes de tels comportements. Ainsi, R. Merton, reprenant le concept d'« anomie » mis en avant par E. Durkheim (l'état de la société, lorsque les anciennes normes et valeurs ne correspondent plus à de vraies relations, et que les nouvelles ne sont pas encore établies) , considère que la cause des comportements déviants est l'incohérence entre les objectifs proposés par la société et les moyens qu'elle propose pour les atteindre. Une autre direction s'est développée au sein de la théorie du conflit. Selon ce point de vue, les modèles culturels de comportement sont déviants s'ils sont basés sur les normes d'une autre culture. Par exemple, un criminel est considéré comme porteur d'une certaine sous-culture qui est en conflit avec le type de culture qui domine dans une société donnée.

Le schéma général des comportements déviants est le fait d'une relation relativement stable entre diverses formes de déviations. Ces interrelations peuvent prendre la forme de l'induction de plusieurs formes de pathologie sociale, lorsqu'un phénomène renforce l'autre. Par exemple, l'alcoolisme contribue à l'augmentation de l'intimidation. Dans d'autres cas, au contraire, une corrélation inverse a été établie (taux d'assassinats et de suicides).

Il existe également une dépendance de toutes les formes de manifestation de déviation sur des facteurs économiques, sociaux, démographiques, culturels et bien d'autres. Ce problème est devenu particulièrement aigu aujourd'hui dans notre pays, où toutes les sphères vie publique subissent de graves changements, il y a une dévaluation des anciennes normes de comportement. Les méthodes d'activité établies n'apportent pas les résultats souhaités. L'écart entre l'attendu et la réalité augmente la tension dans la société et la volonté d'une personne de changer le modèle de son comportement, d'aller au-delà de la norme établie. Dans les conditions d'une situation socio-économique aiguë, les normes elles-mêmes subissent des changements importants. Les barrières culturelles sont souvent éteintes, tout le système de contrôle social est fragilisé.

L'un des facteurs d'apprentissage les plus importants valeurs morales et les normes de comportement sont servies par la famille. Lorsqu'un enfant est socialisé dans une famille heureuse, forte et en bonne santé, il se développe généralement comme une personne sûre d'elle et dans son environnement, une personne bien élevée qui perçoit les normes de la culture environnante comme justes et évidentes. L'enfant est orienté d'une certaine manière vers son avenir. Si la vie familiale est en quelque sorte insatisfaisante, les enfants se développent souvent avec des lacunes dans l'éducation, dans l'assimilation des normes et avec des comportements déviants. De nombreuses études sur la délinquance juvénile ont montré que la plupart des jeunes ayant un comportement déviant ont été élevés dans des familles dysfonctionnelles. Des chercheurs américains dans le domaine la psychologie sociale Cinq facteurs clés ont été identifiés qui déterminent la vie de famille comme défavorables : discipline paternelle ultra-sévère (impolitesse, extravagance, incompréhension) ; surveillance maternelle insuffisante (indifférence, insouciance); affection paternelle insuffisante; affection maternelle insuffisante (froideur, hostilité); manque de cohésion dans la famille (scandales, hostilité, hostilité mutuelle). Tous ces facteurs ont un impact important sur le processus de socialisation de l'enfant dans la famille et, in fine, sur l'éducation d'une personne au comportement déviant.

Cependant, il existe également de nombreux cas de manifestation de comportements déviants dans des familles parfaitement prospères. Le fait est que la famille est loin d'être la seule (bien que la plus importante) institution de la société qui participe à la socialisation de l'individu. Les normes acceptées dès l'enfance peuvent être révisées ou rejetées au cours de l'interaction avec la réalité environnante, en particulier avec l'environnement social.

Professeur V.N. Ivanov identifie les causes de déviation telles que : ces changements dans relations sociales sociétés qui se reflètent dans le concept de "marginalisation", c'est-à-dire son instabilité, "l'intermédiarité", "la transition", la propagation de divers types de pathologies sociales.

raisons psychologiques. Si vous essayez de comprendre les critères de la norme développement mental, alors comme le plus populaire, basique et en même temps critère général capacité d'adaptation du sujet. Dans la psychologie et la psychothérapie occidentales, ce critère est considéré comme le plus universel et le plus élevé ; la psychologie domestique considère l'adaptation comme l'un des aspects du développement mental, perdant parfois son importance primordiale pour une personne. Une telle compréhension présuppose l'inclusion dans le cercle des critères normatifs non seulement d'une adaptation réussie à l'environnement social, mais aussi du développement progressif, bien qu'inégal, des capacités créatives associées au processus de formation de la personnalité.

La source principale des déviations en psychanalyse est généralement considérée comme le conflit constant entre les pulsions inconscientes, qui, sous leur forme refoulée et refoulée, forment la structure du « ça », et les restrictions sociales à l'activité naturelle de l'enfant, qui forment la structure de le "je" et le "surmoi". Le développement normal de la personnalité suppose l'émergence de mécanismes de défense optimaux qui équilibrent les sphères du conscient et de l'inconscient. Sinon, la formation de la personnalité prend un caractère anormal. Même les néo-freudiens les plus en vue ont désormais abandonné l'idée d'une étiologie sexuelle du conflit. Ainsi, K. Horney, D. Bowlby, G. Sullivan voient les causes des déviations dans le manque de contact émotionnel, une communication chaleureuse avec la mère dans les premières années de la vie.

L'approche comportementale pour comprendre les comportements déviants est très populaire parmi les psychologues aux États-Unis et au Canada. L'accent mis sur l'origine des comportements déviants est ici déplacé vers un apprentissage social inadéquat. Cette approche est basée sur des observations empiriques, incluant la possibilité de corriger les comportements inappropriés en organisant un renforcement positif et en corrigeant les conséquences des comportements déviants.

L'approche écologique de la compréhension des comportements déviants mérite également l'attention, lorsque les déviations du comportement de l'enfant sont considérées comme le résultat de son interaction défavorable avec l'environnement social. La correction est considérée ici comme une optimisation de l'interaction de l'enfant avec l'environnement social en changeant mutuellement de position et en apprenant à l'enfant les compétences de coopération. L'approche psychodidactique se confond avec l'approche écologique, mettant l'accent sur le rôle des échecs scolaires de l'enfant dans le développement des déviations. Les représentants de cette direction (Halagan, Kaufman, etc.) soulignent l'importance approche individuelle dans l'apprentissage et les possibilités d'expression de soi de l'individu dans les activités éducatives.

L'approche humaniste consiste à considérer les écarts de comportement comme une conséquence de la perte d'accord de l'enfant avec ses propres sentiments et de son incapacité à s'épanouir dans les conditions d'éducation qui prévalent. Les représentants de cette direction voient une correction possible des déviations dans la création d'un contact individuel entre l'enseignant et l'enfant, ce qui permet, dans une atmosphère chaleureuse et confiante, d'introduire l'enfant dans la situation d'apprentissage d'une manière nouvelle sans ignorer ses intérêts.

Au cours des deux dernières décennies, l'approche dite empirique s'est généralisée dans la psychologie occidentale. Son essence réside dans une classification phénoménologique purement empirique, où chaque symptôme stable comportementalement distinguable reçoit son nom (autisme, dépression, etc.). Cette approche est une tentative de rapprocher la psychiatrie et la psychologie, de distinguer divers syndromes comme une sorte de formation stable dans la structure de la personnalité.

Raisons physiologiques. L'une des premières tentatives scientifiques pour expliquer la nature du comportement criminel du point de vue de l'approche de la biologisation appartient au médecin pénitentiaire italien C. Lombroso, qui a développé la théorie anthropologique du crime. En procédant à des mesures anthropométriques parmi les criminels détenus en prison, il est arrivé à la conclusion qu'il existe quatre types de criminels : les criminels congénitaux, les criminels par passion, les criminels au hasard et les malades mentaux. Dans le même temps, les criminels congénitaux se caractérisent par certaines caractéristiques somatiques, la structure du crâne, les traits du visage, grâce auxquels ils peuvent être reconnus en temps opportun et isolés de la société à vie ou détruits.

Les partisans de la théorie anthropologique étaient K. Sheldon, E. Kretschmer. Les théories criminologiques biologiques modernes, bien sûr, se sont éloignées des idées naïves sur le criminel « inné » qui caractérisaient la théorie anthropologique de C. Lombroso. Ces théories exploitent les acquis sciences modernes: génétique, psychologie, psychanalyse, neurochirurgie, psychopharmacologie. Ainsi, en particulier, l'une des sensations des années 70 a été la découverte du soi-disant syndrome de Klinefelter, selon lequel les troubles chromosomiques chez les criminels sont 36 fois plus fréquents. A partir de là, le génie génétique a été activement mis à l'ordre du jour parmi les mesures de lutte contre la criminalité.

Witkin (1976) et ses collègues, en se concentrant sur les anomalies des chromosomes sexuels du déviant, sur le matériel de l'étude de la criminalité danoise, ont constaté que chez les hommes avec la composition des chromosomes XYY, il y a un niveau de délinquance plus élevé que chez les personnes qui ont fait pas de chromosomes supplémentaires. Il est cependant possible que l'apparence inhabituelle et même effrayante de ces hommes contribue d'une manière ou d'une autre au fait qu'ils sont arrêtés et reconnus coupables plus souvent que les personnes d'apparence ordinaire.

Les représentants du génie génétique moderne poursuivent leurs tentatives pour isoler et caractériser les gènes spécifiques responsables du comportement humain, de l'origine et du développement de la criminalité. Et les avancées technologiques récentes en biologie et en médecine indiquent qu'il devient possible de modifier et même de contrôler les capacités et les actions des personnes en influençant directement la physiologie et le cerveau.

Ainsi, l'explication biologique, y compris la base génétique d'une personne, les caractéristiques des processus métaboliques, les spécificités de l'activité nerveuse supérieure, les anomalies ou pathologies du développement somatique ou neuropsychique, ne tient pas compte des cas individuels où les signes physiques "indiquent" une déviation possible, mais dans la vraie vie n'est pas observée. Les auteurs de concepts psychophysiologiques, donnant sens spécial les composants comportementaux stables, étroitement liés aux caractéristiques génétiques et psychophysiologiques, ne prêtent pratiquement pas attention à la variabilité, au comportement situationnel (bien que Lombroso ait distingué le type de "criminels accidentels"); ne prêtez pas l'attention voulue aux manifestations volontaires et personnelles de l'individu. Par conséquent, les facteurs physiologiques ne contribuent qu'indirectement à la déviation, combinés à d'autres - sociaux ou psychologiques. Ainsi, bien que les concepts biologiques aient été populaires au début du XXe siècle, d'autres théories sur l'origine des comportements déviants les ont progressivement supplantées. Néanmoins, l'approche biologique a encore ses partisans.

théorie du comportement déviant cause

3 . Théories du déviant(déviant)comportement

Avant de passer directement à l'examen des théories, il faut surtout noter quelques points.

Tout d'abord, toute théorie est un modèle, ce qui signifie qu'elle est une simplification la réalité qu'il explique. Expliquant la réalité, la théorie met en évidence certains de ses traits caractéristiques, écartant le reste. Cela est nécessaire, car la réalité (surtout sociale) est incroyablement complexe et il est impossible de prendre en compte toutes ses caractéristiques et qualités. Par conséquent, la description de la réalité donnée par une théorie ou une autre est toujours schématique.

Deuxièmement, aucune théorie n'explique pleinement ce qu'elle cherche à expliquer. Dans notre cas, cela signifie qu'aucune théorie unique n'explique toutes les sortes de comportements déviants. Des théories distinctes n'expliquent que certains aspects de ce phénomène complexe. En résumé, nous pouvons dire que la vie réelle des gens ne rentre dans aucune théorie, mais les théories peuvent grandement aider à comprendre la vie réelle.

Tous les phénomènes, événements, processus dans la nature, la société et la conscience sont causés ou conditionnés par d'autres phénomènes. Un phénomène est dit cause d'un autre s'il le précède dans le temps et s'il est condition nécessaire, préalable à l'émergence, au changement, au développement d'un autre. La cause et l'effet existent objectivement : la relation entre eux s'appelle la causalité.

En criminologie, la causalité est communément comprise comme une telle sorte de détermination, qui est toute relation régulière entre divers processus et phénomènes ... et la catégorie de causalité considérée dans sens large mots, comprend des concepts tels que cause, condition, conséquence (résultat), lien entre cause et effet (condition et cause, condition et effet), Retour entre effet et causes (conditions). Comment expliquer les raisons d'un comportement déviant ? C'est très difficile à faire. De plus, il existe des déclarations sur la tendance suivante - "... certains scientifiques essaient d'éviter le terme même de" cause ", le considérant insuffisamment correct, ambigu, et préfèrent parler de corrélations et de dépendances."

En science, il est très courant d'étudier les phénomènes de manière fragmentaire, c'est-à-dire par la généralisation de connaissances fiables sur le fonctionnement d'un certain ensemble d'objets de la réalité. Une telle recherche s'appelle la théorie. Dans cet article, les théories considérées expliquant l'écart sont présentées sous forme de tableau. (Tableau 1)

Tableau 1

Type d'explication			idée principale
Biologique	Les traits physiques sont associés à des tendances criminelles.	Lombroso	Les caractéristiques physiques sont la cause de la déviation
	Structure corporelle spécifique la plus souvent observée chez les déviants
Psychologique	Théorie psychanalytique		Les conflits personnels provoquent des déviations (libido, instinct de destruction, complexe d'Œdipe, peur de la castration, etc.)
sociologique		Durkheim	La déviation, en particulier le suicide, résulte d'une violation ou d'un manque de normes sociales claires
	désorganisation sociale	Shaw et McKay	Des déviations de toutes sortes surviennent lorsque les valeurs culturelles, les normes et les liens sociaux sont détruits, affaiblis ou deviennent contradictoires.
			L'écart grandit lorsqu'un écart se trouve entre les buts approuvés dans une culture donnée et les méthodes sociales pour les atteindre.
	Théories culturelles	Sellin, Miller, Sutherland, Claward et Owlin	La cause de la déviation réside dans les conflits entre les normes de la sous-culture et la culture dominante.
	Théorie de la stigmatisation (stigmatisation)		La déviance est une sorte de stigmatisation que les groupes au pouvoir mettent sur le comportement des groupes moins protégés
	Criminologie radicale	Turc, Queenie, Walton et Young	La déviation est le résultat de l'opposition aux normes de la société

On sait que le comportement humain combine des composantes de différents niveaux - biologique, psychologique et social. En fonction de laquelle d'entre elles, dans le cadre d'une théorie particulière, se voit accorder l'importance principale, les principales causes de comportement déviant sont également déterminées.

En général, on essaie de considérer cause commune déviations de comportement par analogie avec les mutations de la nature biologique, les fluctuations de la nature inanimée, avec l'unité des systèmes sociaux, physiques et biologiques, ainsi que les processus de changement et de préservation par l'auto-organisation .

Conclusion

Après avoir examiné les variétés de déviations de comportement, on peut affirmer qu'il n'y a pas de point de vue unique des chercheurs sur la classification et la typologie des comportements déviants. De nombreux scientifiques dans leurs travaux accordent une attention particulière à certains types de comportements déviants, privilégient un certain âge, ce qui reflète l'étendue de leurs intérêts scientifiques.

Il n'existe aucun trait particulier, prédéterminant les écarts de comportement. Après avoir examiné les théories disponibles sur les déviations, on peut noter qu'il existe un ensemble de traits qui peuvent, mais pas nécessairement, conduire à une déviation comportementale. En règle générale, ce complexe de traits comprend des qualités telles que l'anxiété, la conformité, une faible estime de soi et autres. L'adolescence elle-même est une condition préalable à l'émergence de comportements déviants. Le processus de développement physique et mental provoque des changements dans l'attitude émotionnelle et valorisante envers soi-même et l'apparition d'insatisfaction envers soi-même et envers les autres. Les adolescents, tout en faisant preuve de confiance en soi, d'insensibilité et de comportement effronté, éprouvent souvent de la timidité, de la timidité et de l'hypersensibilité.

Ainsi, les auteurs des théories existantes sur le comportement déviant notent que la condition d'un comportement déviant peut être un déséquilibre des processus mentaux, une non-adaptation, une violation du processus d'auto-actualisation ou l'évasion du contrôle moral et esthétique sur son propre comportement.

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Approches théoriques du comportement déviant des mineurs comme violation du processus de socialisation. Causes des comportements déviants chez les adolescents. Formes d'organisation d'activités culturelles et de loisirs avec des adolescents aux comportements déviants.

• 1) L'explication biologique de la déviation est présentée dans la théorie de W. Sheldon, selon laquelle la nature du comportement des personnes est déterminée par les particularités de leur physique (les plus sujets à la déviation sont les mésomorphes, dont le corps se distingue par la force et harmonie); C. Lombroso considère que le "type criminel" est le résultat d'une dégradation à des stades antérieurs de l'évolution humaine et qu'il a donc un aspect caractéristique (mâchoire inférieure saillante, barbe clairsemée, sensibilité réduite à la douleur); notion biologique. que les hommes avec des chromosomes Y supplémentaires (XXY, XYY) sont plus enclins à l'agressivité et à la criminalité ; cependant, de nombreux faits contredisent ces approches.
• 2) Explications psychologiques - par exemple, le concept de "comportement agressif des adolescents comme forme d'affirmation de soi" (A. Bandura, A. Bass, M. Lazarus), mais pas une faible estime de soi provoque un comportement déviant et délinquant les actions réduisent l'estime de soi; enfreindre les règles est suivi d'une condamnation, qui à son tour conduit à une baisse de l'estime de soi; Les idées de Z. Freud sur les "criminels coupables" (qui veulent être punis). Les facteurs psychologiques sont toujours considérés en conjonction avec d'autres.
• 3) Explications sociologiques :
  • a) La théorie de l'anomie d'E. Durkheim met l'accent sur le rôle de l'incertitude normative et de la désorientation, à la suite de quoi l'expérience de vie des gens cesse de correspondre aux normes sociales de la société. D'autre part, le concept de la nécessité d'une société de déviants, aidant à comprendre et à maintenir les normes (E. Erickson), a été proposé.
  • b) La théorie de l'anomie de R. Merton est basée sur une analyse des facteurs contribuant à l'acceptation ou au rejet par les gens des objectifs de la société, des moyens socialement approuvés pour les atteindre, ou des deux. Typologie des déviations : innovation (acceptation des objectifs approuvés, mais refus des moyens approuvés pour les atteindre), ritualisme (refus des objectifs, mais utilisation des moyens approuvés), retraitisme (fuite de la réalité) et rébellion.
  • c) Les explications culturologiques (T. Selley, W. Miller) sont axées sur l'analyse des valeurs culturelles (comme les déviations se produisent lorsque les normes d'une sous-culture sont assimilées, ce qui contredit les règles de la culture dominante).
  • d) La théorie de la stigmatisation ou de l'étiquetage (G. Becker) explique les comportements déviants par le fait que les groupes influents ont la capacité d'étiqueter « déviants » les membres des groupes moins influents.
  • e) L'approche conflictologique (A.Turk, R.Kvinni) attache l'importance principale à l'essence même de la société et de son système législatif (les déviants sont plus souvent des rebelles).

Causes des comportements déviants peuvent être considérées comme les contradictions du contexte socio-économique et développement politique, d'une part, et inadaptation socio-psychologique individuelle avec crise de spiritualité, d'autre part.

La déviation est souvent considérée comme un processus de développement, au cours duquel plusieurs étapes peuvent être distinguées : la formation des normes - l'essence des normes - la commission d'un acte déviant - la reconnaissance d'un acte comme déviant - la reconnaissance d'une personne comme déviante - la stigmatisation - les conséquences de la stigmatisation - les formes collectives de comportements déviants.

Le contrôle social s'exprime dans le désir des autres (la majorité) d'empêcher les comportements déviants, de les punir ou de « les ramener dans le rang ». Méthodes de contrôle social : isolement, isolement et réhabilitation. Types de contrôle social informel : récompense sociale, punition, persuasion et réévaluation des normes.

Les plus sensibles aux déviations sont les jeunes, surtout ceux qui sont privés de Conditions favorables socialisation.

Les modèles de comportement déviant peuvent se situer aux niveaux situationnel, environnemental et personnel (individuel).

Des formes relativement spécifiques de comportements déviants chez les enfants et les jeunes sont « l'humour noir » et le vandalisme chez les adolescents (graffitis).

La créativité sociale peut être considérée comme un comportement positivement déviant.

Il existe de profondes différences entre les nombreuses théories de la déviation. Les derniers d'entre eux se concentrent sur la nature de la société et cherchent à identifier dans quelle mesure elle est intéressée à créer et à entretenir la déviation, prouvant la nécessité de corriger non pas des individus, mais la société tout entière.

Le concept et les types de comportements déviants.

Contrôle social et normes sociales.

Contrôle social et comportements déviants.

Matériel pour l'auto-apprentissage

1. La société est un ensemble historiquement établi de relations entre les personnes. Ces relations (interactions) sont en grande partie de nature spontanée, mais elles ne sont pas chaotiques, désordonnées. En cours développement historique les régulateurs du comportement, des activités, des liens sociaux et des relations apparaissent objectivement dans la société, à la suite de quoi la société existe et se développe comme système complet. joue un rôle important dans le maintien de l'intégrité de la société mécanisme de contrôle social. Aucune société ne peut se passer du contrôle social. Même un petit groupe de personnes réunies au hasard devra développer ses propres mécanismes de contrôle pour ne pas se désagréger dans les plus brefs délais.

Le contrôle social par rapport à la société opère :

fonction protectrice;

fonction stabilisatrice.

controle social est un mécanisme spécial de maintien de l'ordre public par l'usage du pouvoir et comprend les éléments suivants :

1. Valeurs sociales.

2. Normes sociales.

3. Sanctions.

4. Puissance.

1. valeurs sociales sont des lignes directrices fondamentales de la vie publique. Ils effectuent la régulation stratégique la plus générale du comportement des personnes et des groupes sociaux. . Les valeurs sont des croyances généralement acceptées sur les objectifs qu'une personne devrait viser.

2. les normes sociales sont des règles de conduite généralement valables sanctionnées par la société ou un groupe social. Les normes sociales sont une traduction dans le langage des prescriptions de ce qui est valorisé par la société. Les normes sociales sont de nature générale, régissent des situations typiques et sont conçues pour une utilisation répétée. Le système des normes sociales est conçu pour assurer l'ordre public.

Types de normes sociales :

Selon la méthode de création et les moyens de protéger leurs revendications contre les violations:

· loi- ce sont des règles de conduite généralement contraignantes, établies ou sanctionnées (reconnues) par l'Etat et protégées par son pouvoir coercitif ;

· moeurs- des règles de conduite qui sont établies dans la société conformément aux idées morales des gens sur le bien et le mal, la justice et l'injustice, le devoir, l'honneur, la dignité et sont protégées par le pouvoir de l'opinion publique ou de la conviction intime ;

· les règles de la religion gouvernent les relations entre les croyants, leur participation au culte, l'ordre du culte, etc. On les trouve dans les livres religieux ( L'Ancien Testament, Nouveau Testament, Coran, Talmud, livres religieux bouddhistes, etc.). La protection et la protection de ces normes sociales sont assurées par les croyants eux-mêmes ;

· normes de la coutume- ce sont les règles de comportement qui se sont développées dans la société sous certaines conditions et à la suite de leur répétition répétée, qui sont devenues une habitude des gens. La particularité de ces normes de comportement est qu'elles sont réalisées en raison de l'habitude, qui est devenue un besoin vital naturel d'une personne;

· normes des traditions- ce sont des règles de conduite qui agissent comme les domaines les plus généraux et les plus stables de l'activité humaine, associées à une certaine constitution spirituelle de l'individu, sa vision du monde (par exemple, les traditions familiales, professionnelles, militaires, nationales et autres). sont observés en raison de la coercition sociale ;

· normes rituelles représentent une sorte de normes sociales qui déterminent les règles du comportement humain dans l'accomplissement des rituels et sont protégées par des mesures d'influence morale. Les normes rituelles sont largement utilisées pendant jours fériés, mariages, réunions officielles de personnalités étatiques et publiques et réceptions officielles (banquets).

· normes organisationnelles (d'entreprise) sont les règles de conduite contenues dans les chartes, programmes et autres documents des sociétés, entreprises, partis, syndicats, associations publiques, etc. documents.

les normes politiques

· normes du travail,

normes familiales,

normes esthétiques;

normes culturelles,

normes économiques, etc.

Selon le degré de durabilité et l'échelle d'application :

des normes qui s'appliquent constamment et partout ;

règles qui dépendent de la situation.

Selon les fonctions exercées :

des normes qui remplissent la fonction de normes de comportement (devoirs, règles) ;

normes qui remplissent la fonction d'attentes de comportement (la réaction des autres).

3. Social les sanctions - Punitions ou récompenses qui favorisent la conformité. Les sanctions acquièrent une légitimité sur la base de normes. Les sanctions avec des valeurs sont responsables de la tendance des gens à se conformer aux normes. Ainsi, les normes sont protégées des deux côtés - du côté des valeurs et du côté des sanctions.

Il existe 4 types de sanction :

· Sanctions positives formelles– approbation publique des organismes officiels (gouvernement, institution, syndicat créatif) : prix du gouvernement, prix et bourses d'État, titres décernés, degrés et titres, érection d'un monument, remise de certificats d'honneur, admission à de hautes fonctions et fonctions honorifiques (par exemple, élection à la présidence du conseil d'administration), etc.

· Sanctions positives informelles- l'approbation publique qui ne vient pas d'organismes officiels : éloges amicaux, compliments, reconnaissance tacite, disposition bienveillante, applaudissements, renommée, honneur, critiques flatteuses, reconnaissance de qualités de leadership ou d'expert, sourire, etc.

· Sanctions négatives formelles- peines prévues par les lois, décrets gouvernementaux, instructions administratives, prescriptions, arrêtés : privation droits civiques, emprisonnement, arrestation, destitution, amende, confiscation de biens, rétrogradation, démolition, détrônement, peine de mort, excommunication, etc.

· Sanctions négatives informelles- peines non prévues par les autorités officielles : censure, remarque, moquerie, moquerie, plaisanterie cruelle, surnom peu flatteur, négligence, refus de donner un coup de main ou d'entretenir des relations, répandre des rumeurs, calomnies, critique désobligeante, plainte, rédaction d'un pamphlet ou feuilleton, un article exposant, etc. .d..

La manière dont les sanctions sont appliquées dépend forme de contrôle:

· maîtrise de soi- l'application des sanctions est effectuée par la personne elle-même, ne nécessite pas la présence de personnes non autorisées et est dirigée contre elle-même ;

· contrôle externe - l'application des sanctions nécessite la présence d'étrangers.

4. Pouvoir est la capacité d'obtenir les résultats souhaités malgré la résistance des autres.

La puissance comprend les éléments suivants éléments:

1. le droit d'interpréter les événements et de proposer des objectifs de développement ;

2. positions spéciales dans la répartition des ressources ;

3. contrôle de l'accès à l'information en tant que ressource spéciale ;

4. la capacité de dicter les règles d'activité, d'en interdire certains types ;

5. la capacité d'avoir un impact personnel sur les gens.

Le pouvoir s'exerce par :

· violence directe;

· coercition économique;

· domination légitime par l'affirmation de l'autorité .

· sur les qualités personnelles (pouvoir charismatique),

· force de loi (État de droit),

· coutumes (pouvoir traditionnel).

2. Dans la plupart des cas, les membres de la société suivent à la fois des normes sociales officiellement établies et réellement établies, ce qui, dans une large mesure, la préserve en tant que système. En fonction des motivations internes, on distingue deux variantes du comportement normatif :

lorsqu'une personne suit certaines normes sociales sans se demander si elles sont vraies, alors un tel comportement est communément appelé conformité qui implique une acceptation passive Ordre existant, l'absence de position propre, l'adhésion sans critique à aucun modèle ;

si un individu suit les normes afin de mettre son comportement en conformité avec les exigences d'une autorité supérieure (Dieu, le public, les parents, le patron), alors cela est défini comme subordination .

Du point de vue de l'évaluation externe, les deux types de comportement peuvent être appelés comportement normatif ou conforme. DANS ce cas l'individu est "corporatif", c'est-à-dire est un joueur d'équipe. Le comportement normatif reflète l'efficacité du processus de socialisation par rapport aux normes culturelles dominantes.

Dans le même temps, il y a aussi un rejet et un non-respect des normes sociales dans la société. Un tel comportement d'individus ou de groupes sociaux est défini comme inconfortable ou non normatif. Elle peut être positive, ce qui contribue à l'établissement de normes plus progressistes de comportement et d'activité dans la société (art, créativité scientifique, technique et sociale), ou elle peut être pathologique, négative, dysfonctionnelle, ce qui conduit à la destruction des tendances progressistes. Un tel comportement, l'activité des individus et des groupes sociaux, est généralement appelé comportement réellement déviant (déviant).

Comportement déviant (déviant)(Déviation française du lat. Deviare - s'égarer) - un acte, l'activité du sujet, qui ne correspond pas aux normes, stéréotypes, modèles officiellement établis ou réellement établis dans cette société.

Un trait caractéristique du comportement déviant –relativisme culturel. Cela signifie qu'une norme sociale, adoptée soit par la société, soit par la législation, est un phénomène purement relatif. Un même acte peut être considéré comme normal dans une société, dans une autre il peut être considéré comme une pathologie sociale. Par exemple, dans les temps primitifs, le cannibalisme, le meurtre de personnes âgées et d'enfants, et l'inceste étaient considérés comme un phénomène normal causé par des raisons économiques (pénuries alimentaires) ou des arrangements sociaux (autorisation de mariage entre parents), mais dans la société moderne ceci est considéré comme un comportement déviant et dans certains cas criminel.

Les principaux types de déviation.

1. Déviation culturelle et psychologique.

La déviation culturelle est un comportement qui s'écarte des normes d'une culture. Ce comportement est étudié par les sociologues. Déviation psychologique- les déviations de l'organisation de la personnalité : psychotiques, névrosés, paranoïaques, etc. Ces déviations sont étudiées par les psychologues. Ces deux types de déviations se superposent souvent : la déviation culturelle peut résulter de pathologies de la personnalité. Radical comportement politique souvent considéré comme un exutoire au militantisme émotionnel. La prostitution est souvent expliquée comme le résultat d'un manque de proximité émotionnelle et de soutien pendant l'enfance, lorsqu'une fille avait des possibilités limitées de développer une personnalité sûre. Cependant, la psychopathologie personnelle n'est pas la seule raison de l'apparition de la déviation culturelle. Les raisons de ce dernier peuvent également être des conditions sociales préalables, qui seront discutées ci-dessous.

2. Déviation individuelle et de groupe.

Un adolescent qui a grandi dans une famille intelligente, qui devient toxicomane, manifeste ainsi une déviation individuelle. Dans une société complexe, il peut y avoir de nombreuses sous-cultures déviantes dont les normes sont contraires aux normes morales générales. Les enfants qui ont grandi dans des familles d'alcooliques, qui font plus tard partie d'un groupe de sans-abri, où la toxicomanie est courante, montrent une déviation de groupe. L'utilisation de substances toxiques dans ce groupe d'enfants n'est pas une protestation contre les normes de la sous-culture, mais un mécanisme pour gagner un statut au sein du groupe. Ainsi, il existe deux types purs de déviants : 1) les déviants individuels nient les normes qui les entourent, 2) les déviants de groupe sont des conformistes au sein des groupes déviants.

3. Déviation primaire et secondaire.

La déviation primaire est le comportement déviant d'un individu qui est conformiste dans toutes ses autres manifestations. Cette personne n'est pas perçu comme un déviant ni par lui-même ni par les autres, il est perçu comme quelque peu excentrique. Déviation secondaire - déviation qui suit l'identification publique d'une personne comme déviante. Souvent, un seul acte déviant (rapports sexuels homosexuels, consommation de drogue, vol, etc.) ou même le soupçon d'un tel acte suffit pour qu'une personne soit qualifiée de déviante. Ce processus de labellisation est extrêmement importance. Une personne qui commet une déviation primaire, dans son ensemble, maintient un système de normes sociales et est sensible à l'influence sociale. Après avoir été « marquée » comme déviante, une personne est isolée, rejoint un groupe de son espèce et est exclue de la société. La déviation devient le lieu central de l'organisation de sa vie.

4. Déviation positive et négative.

Déviation positive - déviations par rapport aux normes qui sont encouragées dans une société donnée. génie, héros, leader spirituel sont des déviants positifs. Bien que la déviation positive ait lieu dans toute société, la déviation négative attire la plus grande attention des sociologues. Déviation négative - comportement condamné par la société et entraînant une punition. Les criminels, les toxicomanes, les alcooliques, les prostituées sont des déviants négatifs.

3. L'attention particulière des scientifiques pose la question des causes des comportements déviants. Il existe trois approches principales pour expliquer les causes des déviations :

1) approche biologique ;

2) approche psychologique ;

3) approche sociologique.

1. Approche biologique. Ses partisans étaient C. Lombroso et W. Sheldon. l'essence de cette approche est que le comportement déviant, en particulier criminel, est dû à certains traits physiques. Par exemple, une mâchoire inférieure saillante, un nez aplati, une barbe clairsemée, une sensibilité réduite à la douleur (C. Lombroso) ou un mésomorphisme, c'est-à-dire une structure corporelle qui se distingue par sa force et son harmonie (W. Sheldon). Depuis quelques années, la déviance conforme à cette approche s'explique par des anomalies des chromosomes sexuels (présence d'un chromosome Y supplémentaire).

Les caractéristiques biologiques du corps affectent bien sûr le comportement humain (taille, apparence, présence de handicaps physiques). La prédisposition génétique de certaines personnes aux comportements déviants ne peut être écartée, mais cette approche ne doit pas être absolutisée, d'autant plus qu'une partie importante des crimes sont causés non pas par des causes biologiques, mais par des causes sociales (par exemple, crime "forcé" ou mercenaire) .

2. Approche psychologique- voit la cause de la déviation dans les conflits, les problèmes et les traumatismes psychologiques, en particulier ceux vécus dans l'enfance. 3. Freud est considéré comme son fondateur. Le comportement déviant, selon Z. Freud, résulte d'un conflit entre le moi et le ça ou le surmoi et le ça. Par exemple, les crimes surviennent lorsque le Surmoi - la maîtrise de soi civilisée de l'individu - ne peut pas faire face aux pulsions primitives, destructrices et cruelles du Ça. Diverses impulsions peuvent être supprimées, se déplaçant ainsi dans les couches inconscientes de la psyché.

Apparemment, on devrait être d'accord avec l'opinion selon laquelle l'essence (le niveau) du crime ou tout autre type de déviation ne peut être expliquée par l'analyse d'un trait psychologique, d'un conflit ou d'un complexe. Il est plus probable que les prédispositions biologiques et psychologiques au comportement déviant dans certains cas, combinées à certaines conditions sociales, donnent le résultat approprié.

4. Approche sociologique- explique l'apparition de la déviation par la recherche de facteurs sociaux et culturels qui affectent les personnes.

Théorie de l'anomie (dérégulation,"immoralité")E. Durkheim - la déviation, en particulier le suicide, résulte d'une violation ou d'un manque de normes sociales claires. Les normes régissent le comportement des gens, ils savent à quoi s'attendre des autres et ce qu'on attend d'eux. Cependant, lors de crises ou de changements sociaux radicaux, par exemple, liés à une baisse de l'activité économique et à une inflation galopante, les gens vivent un état de confusion et de désorientation. Les statistiques montrent que lors de hauts et de bas soudains, le taux de suicide est plus élevé que d'habitude. Durkheim croyait que le déclin et la prospérité inattendus étaient dus à la perturbation de «l'ordre collectif». Les normes sociales sont détruites, les gens perdent leurs repères - tout cela contribue à des comportements déviants.

La théorie de l'anomie de R. Merton . Selon lui, le comportement déviant est dû à l'anomie en tant qu'inadéquation entre les objectifs proclamés par une culture donnée et les moyens socialement approuvés pour les atteindre. Dans le cadre de son concept, Merton a développé une typologie des actions déviantes (voir tableau).