Que faire pendant un service religieux. Prière Notre Père. Est-il possible pour une personne non baptisée de vénérer les reliques ?

Que faire pendant un service religieux.  Prière Notre Père.  Est-il possible pour une personne non baptisée de vénérer les reliques ?
Que faire pendant un service religieux. Prière Notre Père. Est-il possible pour une personne non baptisée de vénérer les reliques ?

Aujourd’hui, de nombreuses personnes se rassemblent dans les églises. Cependant, tout le monde ne sait pas comment se comporter correctement à l'église, en particulier ceux qui ont récemment rejoint l'orthodoxie. Celui qui franchit pour la première fois le seuil de la maison de Dieu doit prêter attention non seulement à son état intérieur, mais aussi à son apparence. Ces conseils vous aideront à éviter les embarras et à vous sentir plus en confiance.

Vous devriez commencer à vous préparer à assister aux services tôt le matin. Après vous être réveillé et lavé, vous devez allumer la lampe. Priez sincèrement et remerciez le Seigneur pour une bonne nuit et un début de journée tranquille. Lisez lentement l’Évangile (l’un de vos chapitres préférés).

Les vêtements préparés doivent être simples et modestes, bien que festifs. Il est conseillé qu'il ne soit pas tape-à-l'œil et trop luxuriant. Pour les femmes – robes fermées et jupes longues ; il ne doit y avoir aucune partie du corps exposée. La tête est également recouverte d'un foulard, d'un foulard ou d'un foulard. Une abondance de produits cosmétiques sur le visage n'est pas la bienvenue. Le parfum doit être léger et non âpre.

Les hommes portent des pantalons, pas de culottes ni de shorts, toutes sortes de T-shirts à larges décolletés et des shorts de lutte. Dès l’entrée, la coiffe est retirée. Tous les visiteurs doivent porter des chaussures confortables afin de pouvoir longue durée rester debout sans fatigue.

Les règles religieuses dictent les visites église orthodoxeà jeun. Pas besoin d’en avoir assez. Cependant, si une personne est malade ou si une femme est enceinte, il n'est pas interdit de manger.

Parfois, vous devez emporter avec vous certaines choses que vous ne pouvez pas laisser à l'entrée (sacs, colis). Vous pouvez les emporter avec vous, mais il est conseillé de s'en passer, car ils gêneraient le baptême et l'inclinaison.

Comment entrer dans l'église ?

Les croyants entrent toujours en s'inclinant, et ils s'inclinent trois fois. Chaque arc a ses propres mots.
Vous pouvez lire la prière spéciale montrée sur la photo ci-dessous.

En même temps, il faut voir l’image du Sauveur. En entrant, surtout pour la première fois, il vaut la peine de regarder autour de vous et de prêter attention au comportement des autres personnes.

Comportement pendant le service

Si vous décidez d'aller au service, vous devez alors le défendre jusqu'au bout. Après tout, elle est considérée comme un sacrifice au Seigneur. Seuls les faibles sont autorisés à s'asseoir pendant cette période. Les jeunes et en bonne santé sont debout.

Placez la croix lorsqu'il y a une glorification de la Sainte Trinité et du Christ. Lorsque le prêtre encensera le temple, vous devrez lui céder le passage.
Il y a des moments pendant le service qui obligent à baisser la tête. Cela se fait lors de l'ouverture et de la fermeture des portes royales.

Vous ne pouvez pas vous promener dans l'église et parler pendant la lecture de l'Évangile, vénérer des icônes ou conduire conversations téléphoniques, mâcher quelque chose, fouiller dans un sac ou une poche, acheter des bougies.

Règles pour les visiteurs d'une église orthodoxe avec des enfants

Les parents doivent surveiller le comportement de leurs enfants. Ne les laissez pas faire du bruit, courir, sauter ou rire bruyamment.

  • Si l'enfant fond en larmes ou joue, il vaut mieux sortir dans la cour.
  • Pendant la communion, un bébé tout aussi agité est amené vers la fin du service.
  • Vous ne pouvez pas partir pendant le service sans raison.
  • Des notes sur la santé ou le repos sont servies dans la boutique.

Conseils importants sur la façon de se comporter correctement dans l'Église orthodoxe

  • Les hommes sont tête nue et les femmes portent le foulard. Les filles et jeunes filles Ils ne peuvent pas non plus se couvrir la tête.
  • Écoutez les paroles du prêtre, participez à la prière de toute votre âme.
  • Embrasser les visages des icônes est une erreur. Les reliques d'un saint sont admises sur le front.
  • Le téléphone portable s'éteint.
  • N'utilisez le matériel photo et vidéo qu'avec la bénédiction de l'abbé.
  • Vous ne pouvez pas aller à l'église dans un état inapproprié (ivre, drogué). Fumer est aussi un péché.
  • L'espace entre l'autel et la solea ne doit pas être traversé. Pendant le service, il vous suffit de vous tenir face à l'iconostase.
  • Pas de disputes ni de commentaires sur les autres.
  • Les animaux ne sont pas admis dans l'église.
  • Lors de la soumission des registres paroissiaux, les noms des baptisés y sont inscrits et ceux des autres confessions, les suicides et les non baptisés ne sont pas inclus. Si le nom n'est pas chrétien, cela vaut la peine de découvrir ce qui a été donné au baptême et d'y entrer. Il n’est pas nécessaire d’écrire quoi que ce soit de plus. Une exception est que s'il s'agit d'un ecclésiastique, le rang est ajouté en bref.
  • Habituellement, les femmes sont situées sur le côté gauche de la pièce.
  • Lors de la bénédiction, la tête doit être inclinée.
  • Il vaut mieux faire l'aumône en nourriture et en vêtements.

De quoi parler pendant le repentir

En se confessant, une personne n'est responsable que de ses propres péchés. Il ne devrait pas parler de celui des autres. Tous ne sont pas répertoriés, mais seulement ceux qui sont conscients et suscitent une envie de changement.

Les anciens péchés déjà évoqués et qui n'ont pas été répétés ne sont plus mentionnés au sacrement de confession. Ne vous attardez pas longtemps au pupitre ; vous devez penser aux autres qui veulent se confesser.

Comment communier

En s'approchant du Saint Calice, le nom donné au baptême est appelé. Mains croisées, bouche ouverte. La Communion est avalée, le bord du Calice est baisé. Puis l’homme orthodoxe s’en va. Ce n'est qu'après avoir bu les icônes que vous pourrez les embrasser.

Donner la communion aux enfants

Pour que pendant la Sainte-Cène, l'enfant, effrayé, ne pousse pas sa main ou la coupe, il faut le tenir. Lorsque vous l'apportez au bol, vous devez essayer de vous assurer que les bras et les jambes ne pendent pas librement.

Si l'enfant est bruyant, vous devez le calmer. Vous êtes autorisé à vous retirer ou à partir.

Dans tous les cas, lorsque quelque chose n’est pas clair, vous pouvez poser la question aux serviteurs du temple ou à des personnes plus expérimentées.

Pendant la période de renaissance des traditions orthodoxes, un large éventail de personnes manifestent le désir de visiter l'église. Les paroissiens ont établi des habitudes de comportement qui ne doivent pas interférer dans un lieu saint. Un débutant doit se familiariser avec conseils simples sur la façon d'aller correctement à l'église. Ces traditions sont observées depuis l'Antiquité. Nous devons respecter cet endroit. L'âme doit être lumineuse et joyeuse, prête pour la prière.

La tradition orthodoxe a depuis longtemps créé règles simples, expliquant comment aller à l'église. Lorsqu’il visite un temple, un débutant doit être conscient de la présence de Dieu et des anges dans ce lieu sacré. Les paroissiens vont à l’église avec la foi dans le cœur et la prière aux lèvres. Il n'est pas difficile d'aller à l'église correctement ; il vaut mieux y aller avec d'autres personnes et les observer.

Première règle : n'offensez pas les prêtres et les laïcs présents par votre comportement inapproprié. À l’intérieur du temple se trouvent souvent des sanctuaires dont la valeur peut être mesurée au fil des siècles. Même si un laïc ne reconnaît pas le caractère sacré de l'icône ou des reliques, leur valeur ne doit pas être publiquement remise en question. Si les paroissiens s'inclinent à côté d'une icône précieuse, il ne sera pas difficile de s'incliner à l'instar des autres.

Peu de gens pensent à ce qui précède une visite au temple. Cela a également grande importance. Lors de votre visite matinale, il vaut mieux s’abstenir de manger. Selon le canon religieux, il vaut mieux venir à l’église affamé. Un petit-déjeuner copieux n'est autorisé qu'aux paroissiens malades.

Devant Dieu, il faut garder un esprit doux, comprendre pleinement son état de péché et faire preuve de respect envers les saints qui ont décidé de se purifier du péché dans leur vie mondaine.

Le temple vous permet de créer un lien entre la terre pécheresse et le ciel pur, lorsqu'une personne vient avec foi en un puissant patron et intercesseur. L'église est créée comme une maison de prière, où ils viennent demander les choses les plus secrètes.

Règles pour les femmes

Les exigences pour les femmes concernent uniquement les détails de l'apparence et l'endroit où elles doivent se tenir pendant le service divin. Quelqu'un de la génération plus âgée de la famille sait comment aller correctement à l'église en tant que femme. Vous pouvez vous renseigner auprès de votre grand-mère ou de votre mère. La principale exigence de l’apparence est l’accent mis sur la modestie. beauté corps féminin est un symbole de tentation, et donc une femme ne doit pas porter de vêtements qui exposent une partie du corps. Vous ne pouvez pas porter une jupe courte, un décolleté ou même une robe qui expose vos épaules.

Avant de visiter, il est conseillé à une fille de se démaquiller et de se couvrir la tête avec un foulard. Dans un lieu saint, chaque paroissien doit penser à l'éternel. Soucieux du salut de votre âme, priez. Sur le bon chemin, il ne doit pas se laisser distraire par la beauté et la luxure. Par conséquent, les tenues lumineuses sont considérées comme inappropriées. L’église n’est pas un endroit pour attirer l’attention.

Pendant le service, les femmes doivent se tenir du côté gauche. Lors de la communion, les femmes se placent en queue de file.

Où commencer

Dès que l’église apparaît en vue, elle doit s’incliner et faire son signe. signe de la croix, même si vous ne prévoyez pas d'entrer.

En approchant de la porte, vous devez vous arrêter, réfléchir à votre objectif et vous signer à nouveau. Lorsque vous visitez un temple, vous devez imaginer que depuis l'espace du péché terrestre, vous entrez dans un petit et maison propre Dieux.

Il existe un rituel simple, commun à tous les paroissiens, pour savoir comment entrer correctement dans l'église. Vous devriez commencer par un arc comme symbole d’humilité de votre fierté. Ensuite, vous devez vous signer et lire les lignes, s'adressant au visage du Christ Sauveur dans l'ordre suivant :

  • Avant le premier salut, il est dit : « Dieu, aie pitié de moi, pécheur. »
  • Le deuxième arc est accompagné des mots : « Dieu, purifie mes péchés et aie pitié de moi. »
  • Les mots « J’ai péché sans nombre, Seigneur, pardonne-moi » complètent le rituel.

Il est conseillé de mémoriser cette séquence et de la répéter lors de la sortie.

Lors de la visite, il est conseillé de ne pas emporter de gros sacs, et si vous en avez un, vous devez le laisser à l'entrée. Lors du rituel de communion, les deux mains doivent être libres.

Vous pouvez indiquer votre objectif secret dans une note au prêtre. Habituellement, une demande est envoyée pour prier pour vous-même ou pour votre prochain.

A l'entrée, vous pouvez vous rendre chez le ministre pour acheter des bougies, tout en faisant un don aux besoins du temple sous une forme symbolique. Une bougie allumée est un symbole important dans le christianisme. Une petite lumière de l'étincelle de Dieu brûle dans chaque âme éternelle, c'est pourquoi la bougie est allumée :

  • Je souhaite la santé à vos voisins.
  • Pour les difficultés de la vie que nous avons réussi à surmonter. Dans ce cas, la bougie est allumée avec gratitude envers votre Saint pour les épreuves et l'aide envoyée.
  • Le jour d'avant l'évenement important dans la vie. Avant décision importante, se tournant vers Dieu, les anges et les saints pour obtenir du soutien et des remontrances.
  • Pour la paix de ceux qui sont déjà passés à la vie éternelle.

Pour commémorer les morts, chaque église possède un kanun – une table commémorative spéciale. La veille, vous pouvez mettre du pain, du vin rouge et des biscuits.

Dans chaque temple, la place centrale est occupée par une icône « festive ». La première chose que fait un visiteur est de le toucher. Cette icône peut être différente pour chaque jour. Le prêtre, selon le calendrier qu'il connaît, sélectionne une icône « festive » en la plaçant au centre, sur le pupitre.

À l'approche de l'icône de la fête, vous devez vous signer du signe de croix et vous incliner jusqu'au sol et à partir de la taille. Lorsque les paroissiens s'éloignent de l'icône, ils doivent s'incliner une troisième fois devant elle.

En plus de l'icône de la fête, une icône particulièrement précieuse est exposée dans le temple, icône ancienne. En règle générale, plusieurs icônes merveilleuses voyagent d'un temple à l'autre. L’arrivée d’une icône particulièrement vénérée est annoncée à l’avance.

Lorsqu'ils s'approchent de l'icône d'un saint vénéré, leur intercesseur, ils prononcent son nom et demandent : « priez Dieu pour le serviteur de Dieu », en prononçant le nom du parent dont ils sont venus demander le rétablissement.

La principale caractéristique divine du comportement sera l’humilité. Il n'est pas nécessaire de regarder autour de vous comme lors d'une excursion. Il est important de toujours se rappeler le but principal de votre venue au temple.

Lorsqu'un ami connu apparaît dans l'église, il n'est pas d'usage de lui serrer la main. Les amis s'inclinent en guise de salutation. Il est important de garder le silence et de prévoir un autre moment pour une conversation amicale.

Une attention particulière doit être portée au comportement des enfants. L'enfant voudra peut-être s'amuser. Il faut lui expliquer au préalable l'importance du temple comme lieu privilégié de communication avec Dieu. L'enfant doit apprendre à se comporter aussi modestement et calmement que possible.

Moment spécial de culte

Après le début du service, il est conseillé de ne pas déranger les gens et le prêtre lui-même, et donc toutes les prières, la pose des bougies et le passage des notes doivent être terminés avant le début du service religieux.

Ne dérangez pas les autres avec vos questions. Les paroles du prêtre doivent être écoutées en silence et avec concentration, car c'est à ce moment-là que se transmet la Parole de Dieu.

La démonstration d'un comportement incivique dans le temple entraînera gros problèmes , que dans vie ordinaire. Si les paroissiens regardent une personne avec condamnation, il la pousse au péché.

Lorsque ceux qui vous entourent commencent à vous incliner et à vous signer, vous devez les rejoindre en accomplissant le rituel avec tout le monde.

Pour ceux qui souhaitent s'asseoir pendant le service, il convient de rappeler que le service divin est un acte de travail spirituel et qu'il est donc accompli debout. Rester debout longtemps renforce l’esprit d’une personne, et chacun peut se contrôler : s’il est difficile de rester debout, il y a une raison à cela. Ceux qui sont pleins de foi ne remarquent pas les difficultés. C’est difficile pour quelqu’un qui ne peut pas être rempli de respect. L'attention aux paroles du prêtre conduit chaque auditeur à son moment d'illumination spirituelle et de perfectionnement personnel. Pour atteindre ces bons objectifs, vous devez oublier les inconvénients mineurs.

Une bougie est tenue en main uniquement lors d'un service funéraire ou lors d'occasions spéciales. Un jour normal, une bougie est placée dans un chandelier. Vous devez vous assurer que la cire ne coule pas sur la personne qui vous précède.

Puisqu'un laïc vient rendre visite à Dieu, il est conseillé de ne pas partir avant la fin du service. Pour la même raison, vous ne pouvez pas être en retard. La période d'adoration est un sacrifice personnel que nous offrons à Dieu. Consacrer son temps à la spiritualité est une nécessité pour tout croyant. Quitter le service n'est autorisé que pour une très bonne raison. Si une mère ne parvient pas à calmer son enfant, il lui est conseillé de quitter l'église pendant un moment et de revenir lorsque l'enfant se calme.

Seuls ceux dont le corps est malade et dont le besoin de soulagement est indéniable sont autorisés à s'asseoir.

Pendant la liturgie et la lecture de l'Évangile, vous devez demander à Dieu de vous éclairer pour comprendre toutes les Vérités. Lorsque le prêtre ouvre les Portes Royales, il est de coutume de s'incliner. Si des mots sont entendus dans une langue inconnue et que vous ne pouvez pas les prononcer, vous pouvez alors remplacer ces mots par une prière bien connue.

Lorsque le prêtre termine son sermon, il se présente au peuple avec une croix à la main. Les paroissiens lui baisent traditionnellement la main et la croix. Pendant la procession il y a un ordre traditionnel :

  • Les parents avec de jeunes enfants doivent arriver en premier.
  • Les enfants mineurs viennent en deuxième position.
  • Puis c’est au tour des hommes.
  • Les femmes complètent le cortège.

Le prêtre fait préparer sa propre prière pour chaque groupe. Si quelqu'un franchit la ligne, il lui dira où se placer correctement.

Quel jour choisir

Pour Chrétien Orthodoxe Il est pieux de visiter le temple une fois par semaine. Une présence régulière est nécessaire pour que le laïc puisse reposer son âme du monde pécheur, sortir de l'agitation quotidienne et se tourner vers questions éternelles.

Le curé attend les paroissiens le samedi et le dimanche, ainsi que pendant jours fériés. Le jour exact peut être trouvé à partir de Calendrier orthodoxe. Si le besoin de prier s’en fait sentir, vous pouvez aller à l’église n’importe quel jour.

Les petites églises, en raison du manque de prêtres, peuvent ne pas fonctionner jours de la semaine. Le lundi est considéré comme un temps de repos après deux jours de culte consécutifs. Le lundi, l'église consacre des prières aux anges, elle n'apprécie donc pas la superstition populaire sur la gravité de cette journée. Les journées des petits noms sont célébrées le lundi car les anges gardiens sont vénérés ce jour-là.

Ce que tu veux savoir

Il y a un ouvrier d'autel à l'intérieur de l'église qui peut vous dire comment entrer correctement dans l'église et ce qu'il ne faut pas faire. Les téléphones portables ne doivent pas nécessairement être éteints, mais ils doivent être mis en mode silencieux. Vous ne pouvez pas répondre au téléphone pendant le service, car ce n’est pas le moment de parler.

Le soir après le service, vous pourrez à nouveau acheter des bougies pour votre maison. Même si vous n’avez pas assez d’argent, vous pouvez demander une bougie gratuitement. Il n’est pas accepté dans un environnement chrétien de refuser des personnes dans le besoin.

Si quelqu'un est malade à la maison, la bougie allumée dans le temple est ramenée à la maison et placée dans la pièce où repose la personne malade. Vous pouvez allumer une bougie pour une personne non baptisée, mais vous ne pouvez pas demander de message ni ordonner une prière. Il n'est pas d'usage de demander le suicide.

A la fin du service, vous pouvez revenir à la prière individuelle ou demander une conversation au prêtre, s'il y a une bonne raison à cela. À ce moment-là, il est possible d’ordonner une prière pour une autre personne malade, mais qui ne peut pas aller seule à l’église.

Ainsi, Un croyant chrétien devrait aller à l'église au moins une fois par semaine, observant dans le temple des rituels simples et les règles de conduite. En se tournant régulièrement vers les questions éternelles, vers Dieu, une personne devient plus pure et plus sage. Le caractère sacré du temple est déterminé non seulement par la religion séculaire, mais aussi par icônes miraculeuses des saints vers qui vous pouvez vous tourner. L'écoute des paroles du prêtre pendant le culte est utile à chacun pour le salut de son âme éternelle.

Un homme vient au temple pour rendre grâce puissance supérieure, repentez-vous de vos péchés, renaissez moralement et les prières sincères seront certainement entendues par le Seigneur. Cependant, aujourd’hui, un obstacle courant à la fréquentation de l’église est la simple ignorance des règles de comportement dans le temple de Dieu.

Comme le dit le clergé lui-même, il n'y a rien de mal à cela ; on ne peut pas condamner une personne qui n'est pas entièrement qui connaît l'ordre actions dans le temple, parce que des personnes idéales Non. Vous pouvez simplement interroger un ecclésiastique à ce sujet ou lire de la littérature spéciale.

Église orthodoxe

L'église est un endroit spécial. Les normes de comportement dans le temple ont connu un très long processus de développement. Normes générales Les comportements dans tous les temples sont uniquement les suivants : ne pas fumer, ne pas boire d'alcool, ne pas faire de bruit et se comporter avec respect pour le lieu de présence de Dieu. Toutes les autres règles sont très différentes.

Les croyants savent exactement comment se comporter dans le temple, mais de nombreuses églises sont ouvertes à la visite d'un grand nombre de touristes, et simplement de personnes qui, par besoin d'âme ou par curiosité, ont décidé d'aller au temple. Afin de ne pas commettre d'erreur, de ne pas blesser les sentiments des croyants et de ne pas perturber la paix du temple, avant de visiter l'église, vous devez vous familiariser avec les règles de comportement qui y sont contenues.

L'ensemble du bâtiment de l'église est divisé en l'autel, le temple lui-même et le vestibule. L'autel est séparé du temple lui-même par une iconostase, qui atteint dans la plupart des cas le plafond. L'autel contient le trône et l'autel. Les portes royales (centrales), ainsi que les portes nord et sud mènent à l'autel.

Il est interdit aux femmes d'entrer dans l'autel. Les hommes ne peuvent entrer dans l’autel qu’avec la permission des prêtres, et seulement par les portes nord ou sud. Seul le clergé entre dans l'autel par les portes royales.

Directement à côté de l'iconostase se trouve la solea - une plate-forme surélevée le long de tout l'autel.

En face des portes royales se trouve l'ambon - la partie centrale de la solea. Sans la permission du clergé, il n'est pas non plus permis de monter à la chaire et à la solea.

Depuis l'Antiquité, il a été établi d'accomplir des services divins trois fois par jour : le soir, le matin et l'après-midi - la liturgie. Il faut savoir que le jour de l'église ne commence pas à 0 heures jour de calendrier, et à 18 heures la veille.

L'entrée du temple depuis la rue est généralement aménagée sous la forme d'un porche - une plate-forme devant les portes d'entrée, à laquelle mènent plusieurs marches. En vous approchant du temple, vous devez faire le signe de croix et vous incliner à partir de la taille. En montant sous le porche, avant de franchir les portes, vous devez à nouveau faire le signe de croix et vous incliner. Vous ne devriez pas prier longtemps et pour le spectacle en vous tenant dans la rue.

En entrant dans le temple, vous devez vous arrêter près de la porte et faire trois révérences avec des prières : « Dieu, aie pitié de moi, pécheur. - Arc. « Dieu, purifie-moi, pécheur, et aie pitié de moi. » - Arc. « Ô Seigneur, qui m'as créé, pardonne-moi. » - Arc.

Il faut se faire baptiser lentement, avec les trois premiers doigts joints. main droite, et les deux autres - pliés et pliés vers la paume. Avec votre main droite ainsi pliée, vous devez toucher successivement votre front, votre ventre, vos épaules droite et gauche.

Vous devez arriver au temple 10 à 15 minutes avant le début du service. Pendant ce temps, vous pouvez soumettre des notes, faire un don la veille, acheter des bougies, les allumer et vénérer les icônes. Si vous êtes en retard, vous devez vous comporter de manière à ne pas perturber la prière des autres. S'il n'est pas possible de s'approcher librement des icônes et d'allumer des bougies, demandez-leur de passer les bougies à d'autres personnes.

Pendant le service, les hommes doivent se tenir du côté droit du temple, les femmes du côté gauche, en laissant un passage dégagé entre les portes principales et les Portes Royales. DANS Église orthodoxe Il est interdit de s’asseoir, sauf exception en cas de mauvaise santé ou de grande fatigue du paroissien.

Pendant le culte, il ne faut pas regarder autour de soi, il est indécent de faire preuve de curiosité et de regarder ceux qui prient, de leur poser des questions, de mâcher du chewing-gum, de garder les mains dans les poches, de serrer la main d'amis ou de parler au téléphone.

Il est préférable d'éteindre complètement votre téléphone ou au moins de le mettre en mode silencieux. Partir Téléphones portables inclus dans le temple - cela devient un obstacle à la prière attentive, tandis que le culte, au contraire, enrichit et ravit l'âme humaine.

Il est inacceptable de condamner et de ridiculiser les erreurs involontaires des employés ou des personnes présentes dans le temple. Il est interdit de parler pendant le service. Il ne faut pas condamner ou réprimander un nouveau venu qui ne connaît pas les règles de l'Église. Il vaut mieux l'aider poliment et bon conseil. Vous devez acheter des bougies exactement dans le temple où vous êtes venu. Si possible, vous ne devez pas quitter le temple avant la fin du service.

Les tournages de photos et de vidéos sont interdits dans les églises. Ils ne sont autorisés qu'après la bénédiction du clergé dans des cas particuliers liés aux sacrements de l'Église.

Lorsque vous visitez les temples, vous êtes censé vous habiller de manière à couvrir la majeure partie de votre corps. Il n'est pas d'usage d'aller à l'église en short et en tenue de sport. Dans la mesure du possible, les hommes et les femmes doivent également éviter les T-shirts et les chemises à manches courtes. La tête d'une femme doit être couverte.

Les hommes doivent retirer leur chapeau avant d’entrer dans le temple.

Vous ne devriez pas demander des bénédictions aux diacres et aux moines ordinaires, car ils n'en ont pas le droit. La bénédiction est donnée par les prêtres et les évêques, ainsi que par les abbesses des monastères ayant rang d'abbesse. Lorsque vous recevez une bénédiction, vous devez croiser vos paumes en croix ( paume droiteà gauche) et embrasser la main droite bénissante de l'ecclésiastique ; il n'est pas nécessaire d'être baptisé avant cela ;

Comment se faire baptiser correctement ?

Sur la main droite, nous plions grand, moyen et l'index, pour qu'ils se touchent avec des tampons (symbole de la Trinité - Dieu le Père, Dieu le Fils et le Saint-Esprit), on presse les deux autres contre la paume (symbole de la double nature de Jésus-Christ - Dieu et l'Homme). Ensuite, nous levons la main vers le front (au Nom du Père), vers le ventre (et le Fils), vers l'épaule droite (et le Saint-Esprit), vers l'épaule gauche (Amen) et nous nous inclinons.

Où mettre des bougies pour la santé ?

Des bougies pour la santé sont placées sur n'importe quel chandelier, à l'exception de la veille (la table près de la Crucifixion) - des bougies avec une prière pour les morts y sont placées. Quel saint ? Au gré de votre âme, à qui votre cœur s'adresse. Votre prière est au Seigneur. Et les saints sont nos intercesseurs et intercesseurs devant Lui. Vous pouvez également placer des bougies, par exemple, sur des icônes particulièrement vénérées par vous et votre famille. Mère de Dieu ou vacances.

Types de notes :

— sur la santé : proskomedia, litanies, service de prière.
— sur le repos : proskomedia, litanie, requiem.

Vous pouvez également commander Sorokoust, une commémoration annuelle, pour les vivants et les morts.

Proskomedia : réalisée avant la liturgie : des particules sont extraites de la prosphore et placées dans le Calice, la prosphore liturgique - l'Agneau - est préparée. Les noms sont lus à partir des notes soumises au proskomedia. Et les particules sont retirées pour ces personnes. Déjà pendant la liturgie, après la transsubstantiation des Dons, les particules retirées sont immergées dans le Saint Calice avec une prière au Christ pour laver les péchés des personnes commémorées.

Litanies : les noms sont lus lors de la Grande Litanie après la lecture de l'Évangile à la Liturgie

Service de prière : un service séparé est ordonné (plus précisément, on l'appelle un service de prière). Dans une note pour un service de prière, vous pouvez indiquer à qui : par exemple, un service de prière pour une icône de la Mère de Dieu, un saint...

Service commémoratif : un service distinct pour le défunt. Cela arrive souvent. Il y a aussi des samedis parentaux, avant lesquels sont servis les Parastas - un service funéraire spécial. Notes soumises à Le samedi des parents, lu la veille, le vendredi, à Parastas, et le samedi à la liturgie à la litanie, et après la liturgie au service commémoratif

Sorokoust : prière en lisant le psautier au monastère pendant 40 jours ;
commémoration annuelle - donc, selon le même principe.
Les notes doivent être soumises à la bougie du temple. Il y a des échantillons partout. Si l'échantillon n'est pas publié, vous pouvez demander au magasin de bougies du temple quel est le design - il vous expliquera tout.

Seuls les noms sont écrits sur les notes. personnes baptisées. Si une personne est malade – le « nom » de la personne malade. Si la note concerne les morts, vous ne pouvez pas écrire de suicides ou de bébés non baptisés (ils prient pour eux à la maison).

Qu'est-ce que l'aveu ?

La confession implique un cœur ouvert à Dieu, un désir sincère de devenir meilleur et de se séparer des mauvaises pensées et actions, de se débarrasser du désir de commettre de mauvaises actions (à la fois envers les autres et envers soi-même). Et le repentir pour les mauvaises choses qui ont déjà été faites. Qu'est-ce qui est un péché ? Il existe suffisamment de littérature sensée sur ce sujet, que vous pouvez acheter dans un magasin d'église, par exemple « Pour aider les pénitents » d'Ignatius Brianchaninov.

Comment se préparer à la confession ?

Il n’y a pas de recette universelle ici. Et on ne demande vraiment à personne : comment se prépare-t-on à la confession ? Parce que c'est une question très personnelle. Certains écrivent même tout sur un morceau de papier la veille. La principale chose à faire est de réfléchir à vos actions et à vos pensées.

Comment se passe la confession ?

Vérifiez auprès de l'église les heures de confession. Cela peut être le soir (après ou même pendant le service) et le matin (avant la liturgie). Si vous connaissez un prêtre (je l'ai vu lors d'un service, j'ai parlé et j'ai pris confiance) - renseignez-vous dans la salle des bougies quand il se confessera. Il vaut mieux (surtout pour la première fois) se confesser à quelqu’un qui vous aime. Même si vous vous confessez à Dieu et non au prêtre, le facteur personnel influence ici, et au début nous ne pouvons rien y faire. Bien que cela n'ait peut-être pas d'importance pour certains.

Vous devez vous confesser selon le principe du premier arrivé, premier servi. En vous approchant, inclinez la tête. Commencez par « péché » et énumérez les péchés. Après avoir tout dit, terminez la confession « Pardonne-moi, Seigneur Miséricordieux ». Après avoir fini de vous confesser, le prêtre vous couvre la tête avec un épitrachelion (accessoire vêtements liturgiques- un long ruban qui fait le tour du cou et dont les deux extrémités descendent jusqu'à la poitrine) et lit une prière. Il vous demandera d'abord votre nom (n'oubliez pas que si vous vous appelez Rose et que vous avez été baptisée Nadezhda, vous devez dire « Nadezhda »). Après la prière, vous vous signez, embrassez l'Évangile posé devant vous, ainsi que la Croix (au même endroit) et vous éloignez du pupitre.

L'essentiel : on ne peut pas communier sans confession, mais on peut se confesser sans communion ultérieure. La préparation à la communion est beaucoup plus complexe et étendue que la préparation à la confession.

Comment se préparer à la communion ?

Trois jours avant la communion, il faut jeûner (ne pas manger de viande, de produits laitiers, d'œufs, et pendant le jeûne, de poisson). Le jeûne comprend également l’arrêt du tabac, de la boisson et de l’abstinence. Lors de la préparation, il est nécessaire de lire la règle de communion (elle est en tout Livre de prières orthodoxe). Le jour même de la communion, après midi (c'est-à-dire dès le début d'un nouveau jour), vous n'êtes pas censé manger ni boire jusqu'à la fin de la liturgie. Auparavant, les gens s'habillaient de vêtements légers pour la communion - il y avait ceci tradition orthodoxe. La confession est requise avant le service ou la veille.

Pendant la liturgie, vers la fin du service, entendre le chant : « Un est Saint, Un est Seigneur Jésus-Christ à la gloire de Dieu le Père. Amen.”, commencez à vous déplacer lentement vers le côté droit du temple. De là, ils s'approchent du Calice. Après les paroles du prêtre « Venez avec la crainte de Dieu et la foi » (il sort la coupe) et le chant « Bienheureux celui qui vient au nom du Seigneur, ô Dieu Seigneur, et qui nous est apparu », le la prière « Je crois, Seigneur, et je l'avoue... » est lue (vous la reconnaîtrez déjà après les devoirs de préparation à la communion). Le prêtre le lit lui-même, mais toute l'église se le répète (parfois à voix haute). Après la prière, en chantant « Recevez le Corps du Christ... », les communiants s'approchent du Calice. Les bras sont croisés sur la poitrine – de droite à gauche.

En vous approchant du Calice, prononcez votre nom de baptême, ouvrez la bouche et acceptez le Corps et le Sang du Seigneur. Après cela, embrassez le bord du Calice et avancez plus loin. côté gauche temple. Là, prenez un morceau de prosphore et lavez-le. Il n'est pas nécessaire de se signer et de s'incliner devant le Calice lui-même, pour ne pas le blesser. Aussi, avant de boire, vous ne devez rien dire. Après la communion, vous ne devez pas quitter l'église immédiatement. Attendez la fin du service, embrassez la Croix, que le prêtre donnera après le sermon, et seulement après cela, renouvelé, quittez l'église. N'oubliez pas de lire vos prières à la maison après la communion. Ou écoutez-les dans l’église après le service.

En quittant le temple

Bénédiction
Il doit y avoir une distinction entre le culte devant un sanctuaire et devant des personnes, même si elles sont sacrées. Lorsqu'ils acceptent la bénédiction d'un prêtre ou d'un évêque, les chrétiens croisent leurs paumes en croix, en plaçant la droite à gauche, et embrassent la main droite de la bénédiction, mais ne se signent pas avant de le faire. Cette coutume rappelle que cette main tenait la Sainte Coupe de l'Eucharistie.

Général
En quittant leur temple, créez trois s'incliner depuis la taille avec le signe de la croix.
Le soin de la Sainte Église pour nous continue même après le service, afin que nous ne perdions pas l'ambiance de grâce que, par la grâce de Dieu, nous avons reçue à l'église. L'Église nous ordonne de nous disperser après le service dans un silence respectueux, avec des remerciements à Dieu, avec la prière pour que le Seigneur nous accorde de toujours visiter son saint monastère jusqu'à la fin de notre vie.
Il est interdit aux fumeurs de fumer même dans la rue à l'intérieur de la clôture de l'église.
Mais il faut absolument se plonger dans tout ce qui se passe lors des offices religieux pour s’en nourrir. Alors seulement chacun réchauffera son cœur, réveillera sa conscience, ravivera son âme flétrie et éclairera son esprit.

Règles de conduite dans l'Église orthodoxe

1. Entrez dans le temple sacré avec une joie spirituelle. Rappelez-vous que le Sauveur lui-même a promis de vous réconforter dans votre tristesse : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Évangile de Matthieu, chapitre 11, verset 28).

2. Entrez toujours ici avec humilité et douceur, afin de pouvoir sortir du temple justifié, comme en sortait l'humble publicain de l'Évangile.

3. Lorsque vous entrez dans un temple et voyez des icônes saintes, pensez que le Seigneur lui-même et tous les saints vous regardent ; Soyez particulièrement respectueux en ce moment et ayez la crainte de Dieu.

4. Entrer dans St. temple, faites trois arcs au sol en semaine et trois arcs à partir de la taille les jours fériés, en priant : « Dieu, aie pitié de moi, pécheur. » - Arc. « Dieu, purifie-moi, pécheur, et aie pitié de moi. » - Arc. « Ô Seigneur, qui m'as créé, pardonne-moi. » - Arc.

5. Les chrétiens orthodoxes servent à temps Divine Liturgie- principal Culte chrétien- des notes sur la santé des proches vivants (baptisés, orthodoxes) et, séparément, sur le repos des morts. Ils sont formatés comme suit :

Les noms sont écrits proprement, lisiblement - en entier, en génitif: sur la santé (ou le repos) de qui ? - Tamara, Jean, Nicéphore, etc. Le nombre de noms n'a pas d'importance, mais le prêtre lit généralement une note pas très longue avec plus d'attention et de prière. Mais c’est le genre de notes qu’on donne lorsqu’une personne vient souvent à l’église ! Les notes sont remises avant le début du service, généralement au même endroit où les bougies sont achetées. Afin de ne pas être gêné, n'oubliez pas que la différence de prix des billets ne reflète que la différence du montant de votre don pour les besoins du temple. On peut en dire autant du prix des bougies.

6. Soyez respectueux bougie d'église: c'est un symbole de notre brûlure de prière devant le Seigneur, sa Très Pure Mère, les saints saints de Dieu. Les bougies sont allumées l'une par l'autre, qui brûle, et, après avoir fait fondre le fond, elles sont placées dans la douille du chandelier. La bougie doit être strictement droite. Si le jour d'une grande fête un ministre éteint votre bougie pour allumer la bougie d'un autre, ne soyez pas dérangé en esprit : votre sacrifice a déjà été accepté par le Seigneur Omniscient et Omniscient.

7. C'est bien s'il y a un endroit dans le temple où vous avez l'habitude de vous tenir. Marchez vers lui tranquillement et modestement, et en passant devant les Portes Royales, arrêtez-vous, signez-vous avec révérence et inclinez-vous. Si un tel endroit n’existe pas encore, ne soyez pas gêné. Sans déranger les autres, essayez de vous tenir debout de manière à pouvoir entendre le chant et la lecture. Si ce n'est pas possible, restez debout place libre et pratiquez soigneusement la prière intérieure.

8. À St. Venez toujours à l'église au début du service. Si vous êtes encore en retard, veillez à ne pas déranger les prières des autres. En entrant dans le temple pendant la lecture des Six Psaumes, de l'Évangile ou après la liturgie des Chérubins (quand a lieu la transsubstantiation des Saints Dons), restez prêt portes d'entrée jusqu'à la fin de ces parties essentielles du Service.

9. Pendant le service, essayez de ne pas vous promener dans le temple, même pour allumer des bougies. Il faut également vénérer les icônes avant et après le service divin, ou à régler le temps- par exemple, lors de la veillée nocturne pour l'onction d'huile. Certains moments du service, comme déjà mentionné, nécessitent une concentration particulière : lecture de l'Évangile ; Chant de la Mère de Dieu et Grande Doxologie à la Veillée ; la prière « Fils unique… » et toute la liturgie, à partir de « Comme les chérubins… ».

10. Dans le temple, saluez vos connaissances avec une révérence silencieuse ; même avec ceux qui sont particulièrement proches, ne serrez pas la main et ne demandez rien - soyez vraiment modeste. Ne soyez pas curieux et ne regardez pas ceux qui vous entourent, mais priez avec émotion sincère, en vous plongeant dans l'ordre et le contenu des services.

11. Il faut se tenir debout dans le temple et ce n'est qu'en cas de mauvaise santé qu'il est permis de s'asseoir et de se reposer. Cependant, le métropolite Philarète de Moscou (Drozdov) a bien dit à propos de la faiblesse physique : « Il vaut mieux penser à Dieu en étant assis que de penser à ses jambes en étant debout. » Mais pendant la lecture de l'Évangile et dans des lieux particulièrement importants de la liturgie, il faut se tenir debout.

12. Lorsque le prêtre encense le temple, vous devez vous écarter pour ne pas le déranger et, pendant que vous encensez le peuple, inclinez légèrement la tête. Vous ne devriez pas vous faire baptiser à ce moment-là. Il est également de coutume d'incliner la tête lorsque les Portes Royales s'ouvrent ou se ferment, lorsque le prêtre proclame « Paix à tous » ou bénit le peuple avec l'Évangile. Lors de la consécration des Saints Dons (la prière « Nous te chantons »), s'il n'y a pas beaucoup de monde dans l'église, il faut s'incliner jusqu'à terre. Les jours fériés et dimanches prosternations ne sont pas obligatoires, ils ne sont pas non plus accomplis après la communion. Ces jours-là, faites des nœuds à partir de la taille en touchant le sol avec votre main.

13. À l'église, priez comme quelqu'un participant au service divin, et pas seulement comme présent, afin que les prières et les chants lus et chantés viennent de votre cœur ; suivez attentivement le service afin de pouvoir prier exactement pour ce pour quoi toute l'Église prie. Faites le signe de croix et inclinez-vous en même temps que tout le monde. Par exemple, pendant le service divin, il est d'usage de se faire baptiser pendant les louanges de la Sainte Trinité et de Jésus-Christ, pendant les litanies - à toute exclamation « Seigneur, aie pitié » et « Donne, Seigneur », ainsi qu'au début et à la fin de toute prière. Vous devez vous signer et vous incliner avant de vous approcher de l'icône ou d'allumer une bougie, et en quittant le temple. Vous ne pouvez pas vous signer à la hâte et sans y prêter attention du signe de la croix, car en même temps nous faisons appel à l’amour et à la grâce du Seigneur.

14. Si vous venez avec des enfants, veillez à ce qu'ils se comportent modestement et ne fassent pas de bruit, apprenez-leur à prier. Si les enfants doivent partir, dites-leur de se signer et de partir tranquillement, ou sortez-les vous-même.

15. Ne laissez jamais un enfant manger dans le saint temple, sauf lorsque les prêtres distribuent le pain béni.

16. Si un petit enfant fond en larmes dans la tempe, sortez-le immédiatement ou emportez-le.

17. Ne condamnez pas les erreurs involontaires des employés ou des personnes présentes dans le temple - il est plus utile de se plonger dans vos propres défauts et de demander au Seigneur le pardon de vos péchés. Il arrive que lors d’un service divin quelqu’un, sous vos yeux, interfère avec la capacité des paroissiens à prier intensément. Ne vous énervez pas, ne dérangez personne. Essayez de ne pas y prêter attention, et si, en raison de votre faiblesse, vous ne pouvez pas faire face à la tentation, il est préférable d'aller tranquillement ailleurs.

18. Lorsque vous allez au temple de Dieu, préparez chez vous de l'argent pour les bougies, les prosphores et les frais d'église : il n'est pas pratique de les changer lors de l'achat de bougies, car cela interfère à la fois avec le service divin et avec ceux qui prient.

19. Jusqu'à la fin du service, ne quittez jamais le temple, sauf en cas d'absolue nécessité, car c'est un péché devant Dieu. Si cela se produit, parlez-en au prêtre en confession.

20. Selon nos anciennes coutumes, les hommes doivent se tenir du côté droit du temple et les femmes du côté gauche. Personne ne devrait occuper le passage allant des portes principales aux Portes Royales.

21. Les femmes doivent entrer dans le temple modestement habillées et la tête couverte. Il est inacceptable de recevoir la Sainte Communion et de vénérer des objets sacrés avec les lèvres peintes.

22. L'essentiel est ceci amour mutuel paroissiens et compréhension du contenu du Service. Si nous entrons dans le temple de Dieu avec révérence, si, debout dans l'Église, nous pensons que nous sommes au ciel, alors le Seigneur exaucera toutes nos demandes.

23. Après la fin du service, en quittant le temple, vous devez vous signer et vous incliner trois fois, puis rentrer chez vous, en essayant de préserver la grâce acquise par la prière du temple.

Nous répondons désormais aux questions fréquemment posées :

- une boîte avec de l'argent (près du pupitre ou ailleurs dans le temple) est un sacrifice volontaire et non un paiement pour les sacrements. Décidez en fonction de vos capacités et de votre conscience.

- Ne vous laissez pas non plus déranger par le fait que la communion se donne avec une seule cuillère. Personne n'a encore été infecté par le Calice.

- après la première confession (surtout si vous vous êtes repenti de péchés graves), vous ne pourrez peut-être pas communier. Rarement, mais de tels cas arrivent. Rentrez chez vous calmement, faites ce que le prêtre a dit et préparez-vous pour la prochaine confession. Vous ne pouvez pas vous approcher du Calice sans une bénédiction.

— si vous avez besoin de parler de quelque chose à un prêtre, fixez-lui un rendez-vous individuel. Pendant la confession, les longues conversations sont inappropriées - il y a très probablement beaucoup plus de personnes derrière vous.

Règles de conduite à l'église

Comment se comporter à l'église pour les enfants

Programme pour enfants de la série " Bon mot", chaîne de télévision "Ma joie"

Comment se comporter à l'église- cette question est principalement posée par des personnes qui ne visitent pas souvent les lieux de culte sacrés. Cependant, certaines coutumes et règles doivent être étudiées avant de se rendre au temple. Nous vous en parlerons.

Règles de conduite à l'église : apparence

Les gens viennent à l'église avec humilité, les vêtements pour la visiter doivent donc être appropriés : soignés, propres et modestes. Il est préférable d'opter pour une robe aux tons calmes, même si parfois sa couleur doit être spécifique - des vêtements clairs conviendront pour le service de Pâques et des vêtements noirs pour les jours tristes. Il n’est pas permis d’aller à l’église en tenue de maison ou de plage.

Pour femme:

  • Il ne faut pas venir au temple en jean ou en pantalon ; il est préférable de porter une jupe en dessous des genoux, sans fentes ni froufrous. Ceci est particulièrement important si vous allez vous confesser ou communier. Le chemisier doit être modeste, à manches longues, sans décolleté profond et accents lumineux. La tête doit être recouverte d'un foulard ou d'un foulard léger. Vous ne devez pas utiliser de manière excessive des produits cosmétiques (notamment du rouge à lèvres), du parfum ou porter des bijoux.

Pour hommes:

  • Pour le sexe fort, les jeans ne sont pas interdits, mais il vaut mieux privilégier les pantalons associés à une chemise terne ou à un col roulé, un costume conviendrait également ; Les shorts et tee-shirts ne sont pas autorisés, même par temps chaud. Contrairement aux femmes, les hommes doivent avoir la tête nue lorsqu'ils entrent dans le temple - et aussi pendant la saison froide.
  • Si vous emmenez des enfants à l'église avec vous, n'oubliez pas qu'il existe également des règles pour eux. Leurs vêtements ne doivent pas être trop révélateurs ou trop voyants ; les shorts ne sont autorisés que pour les enfants de moins de 7 ans. N'habillez pas votre enfant pour le service avec des vêtements portant des slogans ou des autocollants bruyants. Si un enfant est petit et commence à s'énerver à l'église, cela vaut la peine de le sortir et de le calmer afin de ne pas déranger les autres. Avant de visiter un temple avec un enfant plus âgé, expliquez-lui qu'il n'a pas le droit d'y courir, de rire fort ou de crier.

Les règles générales sont les suivantes : votre apparence et le comportement doit exprimer l'humilité, ne pas provoquer de sentiments négatifs chez les croyants et ne pas leur créer de désagréments. Lors des célébrations religieuses, vous pouvez vous habiller de manière plus formelle et les jours de jeûne, plus modestement. Quant au choix des vêtements et des chaussures du point de vue de la fonctionnalité, ils doivent être aussi confortables que possible, car pendant les services, vous devez passer beaucoup de temps debout. pendant longtemps- 2-3 heures.

Comment se comporter à l'église : signe de croix

Il semblerait que même si nous ne connaissons pas les règles de conduite à l’église, nous savons certainement comment nous faire baptiser. Cependant, nous le faisons souvent de manière incorrecte. Attention, le signe de croix lui-même, comme la croix pectorale, n’est pas le salut. Ils ne doivent pas être utilisés simplement comme des talismans ou des rituels de protection contre le mal. Par Canons orthodoxes le salut n’est que la vraie foi. Et le signe de la croix et le port de la croix en sont les manifestations visibles.

Comment faire correctement le signe de croix ?

  1. Placez ensemble les bouts de l'index, du pouce et du majeur de votre main droite (c'est ainsi que s'exprime la foi en Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit). L'annulaire et l'auriculaire doivent être pressés contre la paume (cela symbolise le Christ qui est descendu sur terre lorsque deux essences étaient unies en Lui - à la fois l'homme et Dieu).
  2. Placez les trois doigts repliés vers vous dans l'ordre suivant : sur le front - sanctifiant l'esprit, vers le ventre (mais pas vers la poitrine) - sanctifiant les sentiments intérieurs, sur l'épaule droite et, enfin, sur l'épaule gauche - sanctifiant force corporelle.
  3. Baissez la main et inclinez-vous, en rendant hommage à l'exploit du Christ. Il est inacceptable de faire une révérence et un signe de croix en même temps.

Le signe de croix est effectué : à l'approche des sanctuaires (entrée dans le temple, baiser de la croix, des icônes, etc.), au début et à la fin de la prière, ainsi que pendant celle-ci, aux moments principaux de l'office, au début des Matines et dans bien d'autres cas, qui doivent être clarifiés avant de visiter l'église.

Règles de comportement dans le temple pendant le culte

Si vous envisagez d'assister à un service dans le temple, venez-y à l'avance - 10 à 15 minutes avant le début. A ce moment, vous pouvez allumer des bougies, donner un mot, vénérer les icônes, afin de ne pas vous laisser distraire pendant le service lui-même et de ne pas déranger les autres.

Après être entrés dans le temple, ils embrassent d'abord l'icône principale située en face des Portes Royales ( portes doubles menant à l'autel). Avant cela, vous devez vous signer trois fois, puis embrasser le coin de l'icône ou le bord des vêtements de la personne qui y est représentée, vous signer à nouveau et vous éloigner calmement. Vous ne devez en aucun cas toucher l'icône avec les lèvres peintes.

Les bougies sont placées comme suit : pour le repos - sur un chandelier carré avec un petit crucifix. Les bougies pour la santé sont placées sur d'autres chandeliers.

Pendant le culte, essayez de choisir un endroit qui vous convient. En même temps, essayez de ne pas déranger ceux qui prient. Ne parle pas, éteint téléphone portable. Pendant le service, vous devez rester debout, mais s'il vous est difficile de vous tenir debout, vous pouvez vous asseoir sur un banc.

Personne n’est autorisé à s’asseoir avec les portes royales ouvertes, même les malades et les infirmes. Il n’est pas permis de tourner le dos à l’autel pendant le service. Les femmes et les filles ne sont en aucun cas autorisées à franchir les Portes Royales, et les garçons et les hommes ne peuvent y entrer que pendant le sacrement du baptême.

Vous ne devez pas quitter votre service avant la fin. Mais si pour une raison ou une autre vous devez la quitter, tranquillement, sans déranger personne, sortez de l'église en vous signant à la sortie et devant l'église elle-même.

Les femmes sont-elles toujours autorisées à aller à l'église ?

La question se pose souvent de savoir si les femmes peuvent aller à l’église pendant leurs règles. Malheureusement, il n’y a pas de réponse claire à cette question. Par L'Ancien Testament, si une personne n'est pas pure (et elle associe la menstruation à ce concept), il vaut mieux qu'elle reste loin de Dieu.

Et ici Nouveau Testament expose la situation différemment, permettant à une femme d'aller à l'église ces jours-là. On pense que le nettoyage mensuel, comme la femme elle-même, a été créé par Dieu et que tout ce qu'il a créé ne peut pas être impur. Le Nouveau Testament autorise également la Sainte-Cène et l'application d'objets sacrés pendant la menstruation, si une femme en a besoin.

Ainsi, aujourd'hui, certains membres du clergé adhèrent aux règles précédentes, tandis que d'autres les considèrent comme dépassées et ne voient rien de mal à ce qu'une femme visite le temple pendant ses règles. Il est peut-être préférable de s'en tenir au juste milieu - s'il n'y a pas de besoin impérieux, retardez la visite du temple de quelques jours. Eh bien, si vous avez vraiment besoin d'un soutien spirituel, rappelez-vous que cela n'est pas interdit pendant la menstruation.

Règles de conduite dans le temple et la loi

En Russie, il n'y a pas seulement des règles de l'église, mais aussi des normes juridiques qui protègent les sentiments des croyants et établissent la responsabilité pour les délits liés à l'Église et à la religion. Ceux-ci inclus:

  • Article 148 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui concerne les insultes aux sentiments des croyants, y compris dans les églises et les temples.
  • Article 213 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui établit la responsabilité en cas de hooliganisme commis pour des raisons religieuses.
  • Article 214 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui punit le vandalisme, y compris pour des raisons religieuses.
  • Article 244 du Code pénal de la Fédération de Russie, qui s'applique à la profanation des corps des morts et des lieux de sépulture.
  • Article 5.26 du Code des infractions administratives, qui protège la liberté de religion.

Ces articles prévoient des amendes très lourdes - jusqu'à un million de roubles, et pour les infractions pénales, même une perte de liberté pendant plusieurs années est possible.

Une église orthodoxe est un lieu de présence particulière, mystérieuse et incompréhensible de Dieu sur terre, c'est la maison de Dieu. Par conséquent, vous devez vous comporter avec respect dans l'église, afin de ne pas offenser la grandeur du sanctuaire et de ne pas encourir la colère de Dieu.

Vous devez venir au temple avant le début du service afin d'avoir le temps de soumettre des notes de santé et de repos, d'acheter des bougies, de les allumer et de vénérer lentement et avec révérence les icônes, de faire un don pour la veille.

Avant d'entrer dans le temple et en entrant dans le temple, vous devez vous signer trois fois et vous incliner en priant : « Dieu, purifie-moi, pécheur, et aie pitié de moi », « Dieu, aie pitié de moi, pécheur », « Sainte Mère de Dieu, sauvez-moi, pécheur », « Tous les saints, priez Dieu pour moi, pécheur. »

Ensuite, vous devez allumer des bougies sur l'icône de la fête posée sur le pupitre - l'élévation au centre du temple devant les portes royales, sur l'image vénérée de la Mère de Dieu, l'icône du Sauveur.

Vénérer les icônes, vous devez d'abord faire le signe de croix et vous incliner deux fois en priant, puis embrasser la sainte image, puis vous croiser et vous incliner à nouveau. Vous devez embrasser l'image d'une main, le bord de la robe du Sauveur, de la Mère de Dieu ou d'un saint. Quand nous vénérons la croix, nous baisons les pieds du Sauveur. Sur l'icône de la décapitation de St. Nous embrassons les cheveux de Jean-Baptiste.

Vous devez faire le signe de croix lentement et avec révérence. Il faut vénérer les icônes avant et après le service, ou à l'heure convenue - lors de la veillée nocturne après l'onction d'huile et après la première heure.

En passant devant les Portes Royales, vous devez vous arrêter, tourner votre visage vers le Saint-Siège et vous signer.

Selon une ancienne coutume, dans l’église, les hommes sont censés se tenir du côté droit et les femmes du côté gauche. Personne n'occupe le passage des portes principales aux Portes Royales.

« Chaque frère, venant à l'Église de Dieu, doit se clôturer devant ses portes avec le signe de la croix et faire un arc à partir de la taille, rendant ainsi honneur à la demeure de Dieu, qui est l'église.

En entrant dans l'église, chaque frère est obligé de se tenir au milieu devant les portes royales et de faire trois révérences à partir de la taille, et Prêté- trois terrestres ; puis, s'inclinant devant les deux côtés des gens qui nous précèdent, prenez leur place.

L'Église est le ciel terrestre. Ceux qui s'y trouvent doivent se tenir avec révérence, convenablement, comme de saints anges, avoir les yeux baissés vers le sol, ne pas s'appuyer sur les murs, garder les mains baissées, sans les rapprocher, ne pas mettre les pieds de côté, mais se tenir debout sur les deux jambes de manière égale.

L'Église est le siège du jugement de Dieu. Vous pouvez en sortir soit justifié, soit convaincu, selon le témoignage du Saint Évangile (Luc 18 : 14). Et par conséquent, il faut lire et chanter avec toute l'attention et le respect possibles, et ne se permettre en aucun cas des bavardages inutiles, en particulier des rires et des blagues. Sinon, nous quitterons l'Église condamnés, provoquant la colère du Roi des Cieux en nous tenant devant Lui sans révérence [Échelle. Mot 28, ch. 3].

Les personnes présentes au service ne doivent pas regarder en arrière. Il faut conserver la vision par tous les moyens possibles, comme cette ouverture dans l'âme par laquelle peuvent y pénétrer les passions les plus contagieuses [Révérend Pimen le Grand. Patericon alphabétique]" - écrit St. Ignace (Brianchaninov).

Si tu es en retard avant le début du service, vous devez vous comporter de manière à ne pas interférer avec la prière des autres. Si vous vénérez des icônes pendant le service, en vous promenant dans toute l'église, cela constituera un manque de respect pour le sanctuaire, empêchera les autres de prier et pourrait les amener à pécher en condamnation. Par conséquent, nous devons essayer de ne déranger personne, nous comporter calmement et avec respect, trouver une place pour nous-mêmes dans le temple et, debout devant Dieu, nous joindre à la prière commune. Si vous voyez quelqu'un que vous connaissez, saluez-le avec une révérence silencieuse.

Se faire baptiser pendant le culte accepté lors des louanges de la Sainte Trinité et de Jésus-Christ, et lors des litanies - pour toute exclamation « Seigneur, aie pitié » et « Donne, Seigneur », ainsi qu'au début et à la fin de toute prière. Lorsque l'ecclésiastique encense le temple, vous devez vous écarter pour ne pas le déranger, et lorsque vous encensez le peuple, inclinez légèrement la tête. Vous ne devriez pas vous faire baptiser pendant l'encensement. Il est d'usage de baisser la tête aux moments où les portes royales s'ouvrent ou se ferment, lorsque le prêtre proclame « Paix à tous » ou bénit le peuple avec l'Évangile, et aussi après les mots « Inclinez la tête devant le Seigneur ».

Lors de la consécration des Saints Dons (la prière « Nous te chantons »), au moment de les sortir de l'autel (avant la communion), il faut s'incliner jusqu'à terre. Les jours fériés et les dimanches, il n'est pas obligatoire de s'incliner jusqu'au sol ; ils ne sont pas exécutés après la communion (jusqu'au soir). De nos jours, nous faisons des nœuds à partir de la taille.

Vous ne pouvez pas marcher ou parler en lisant l'Évangile, en chantant les « Chérubins » et le canon eucharistique lors de la liturgie (du Credo au « Notre Père »).
Vous êtes censé prier debout à l’église, mais en raison d’une faiblesse, d’une maladie ou d’une fatigue extrême, vous pouvez vous asseoir. Saint Philaret (Drozdov) disait à ce propos : « Il vaut mieux penser à Dieu en étant assis que de penser à ses pieds en étant debout. » Pendant la lecture de l'Évangile et dans les lieux particulièrement importants de la liturgie, il faut se tenir debout.

Si vous venez à l'église avec des enfants, alors vous devez vous assurer qu'ils se comportent modestement et tranquillement. Enfant qui pleure vous devez essayer de le calmer ; si cela échoue, vous devez quitter le temple avec l'enfant.

Quels vêtements dois-je porter à l’église ?


Lorsque nous partons en visite, nous réfléchissons à l'avance à comment et quoi s'habiller, quelle coiffure faire pour avoir l'air décent devant les gens. De plus, lorsque nous allons au temple de Dieu, nous devons en prendre soin.

Les vêtements doivent être modestes, ni voyants, ni serrés, afin de ne pas distraire les yeux de ceux qui prient. Vous êtes censé vous habiller de manière à couvrir la majeure partie de votre corps.

Les hommes doivent retirer leur chapeau avant d’entrer dans le temple.

Les femmes se couvrent la tête avec un foulard ou une autre coiffe. Le foulard est un signe de modestie. L'apôtre Paul a dit que la tête couverte d'une femme est un signe pour les anges. Une robe coûteuse et luxueuse serait inappropriée dans un temple, tout comme les épaules et les bras nus découverts, les produits cosmétiques, en particulier le rouge à lèvres, et les bijoux. Les jupes et pantalons courts seront également inappropriés.

Il est préférable de laisser l’arôme des parfums et des eaux de Cologne à la mode pour d’autres occasions de la vie. En général, vous devez tout faire pour ne pas attirer l'attention sur vous.

Vous ne pouvez pas venir à l’église avec des vêtements ornés de symboles non chrétiens.

Selon tradition ancienne Aujourd’hui encore, les chrétiens allument des bougies en cire devant les saintes icônes. Ces bougies sont vendues dans l'église. Une bougie allumée est un symbole de notre combustion de prière devant le Seigneur, sa Mère très pure et les saints de Dieu. C'est aussi notre sacrifice pour le temple. Par conséquent, vous devez acheter des bougies exactement dans le temple où vous êtes venu.

Si vous êtes financièrement limité, alors, sans gêne, demandez une bougie, une prosphore, ou commandez un service de prière, ou accomplissez le sacrement du baptême sans paiement. Croyez-moi, à l'église, le vendeur de bougies et le prêtre vous rencontreront toujours à mi-chemin avec compréhension. Il ne faut donc pas avoir peur d’aller à l’église sans argent.

Si possible, vous ne devez pas quitter le temple avant la fin du service. Vous ne pouvez partir plus tôt qu'en cas d'infirmité ou de nécessité grave.
En quittant le temple, vous devez vous signer trois fois et vous incliner.