Que sait-on de la tentative d'empoisonnement du patriarche de Géorgie. Patriarche de Géorgie Ilia II
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– Votre Éminence, bénissez. Merci d'avoir accepté d'en parler personne extraordinaire, en tant que Sa Sainteté le Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II. Il a fait beaucoup pour l’Église et la Géorgie. Comment pensez-vous qu’il a réussi à faire ça ?
– Je voudrais saluer les lecteurs du site Pravoslavie.Ru et les féliciter pour la prochaine fête de la Sainte Nativité du Christ et du Nouvel An, et souhaiter à tous la miséricorde, la joie et la bonne santé de Dieu.
Cette année est un anniversaire pour notre Église et pour Notre Sainteté le Patriarche Catholique de toute la Géorgie Ilia II, puisque le 25 décembre marque le 35e anniversaire de son intronisation et le 4 janvier 2013 le 80e anniversaire de sa naissance. Sa Sainteté a qualifié les années de son ministère de « nuit ensoleillée ». Il dit que ce furent des années difficiles, des années d'épreuves, et s'il n'avait pas été soutenu par la miséricorde de Dieu et l'amour des gens, il lui aurait été difficile de surmonter tout cela.
J'ai eu la chance de vivre quelque temps dans la résidence patriarcale de Tbilissi, où j'ai pu observer de mes propres yeux comment vivait Sa Sainteté. Chaque matin, il commençait par un service de prière au saint du jour et chaque soir, il priait pour culte du soir. Après la construction de l'église Saint-Élie le Prophète dans le Patriarcat, Sa Sainteté assistait chaque jour à la liturgie, qui était servie par les prêtres qui y vivaient. Je me souviens de sa profonde attitude de prière. Pendant les offices, le Patriarche se souvenait toujours grand nombre les gens de votre mémorial. Peu importe à quel point il revenait tard, peu importe à quel point il était fatigué (par exemple, après son retour d'un voyage à l'étranger), il allait toujours à l'église et accomplissait la règle du soir, remerciait toujours le Seigneur et se permettait ensuite de se reposer. |
Il y a toujours beaucoup de monde à la résidence du Patriarche, surtout à vacances. Les réceptions se déroulent du matin jusqu'à tard le soir. Souvent, nous, jeunes évêques, nous sentons fatigués à la fin de la journée, surtout s'il y a de nombreux événements ce jour-là, et le Catholicos-Patriarche, malgré ses années, se tient joyeusement debout, salue tous ceux qui viennent, sourit à tout le monde et ne trahit pas la fatigue par un seul geste, des préoccupations ou des fardeaux. La joie en lui se transmet à toutes les personnes qui viennent à lui. C'est sa propriété unique : à côté de lui, vous vous sentez paisible, calme et joyeux. Et tout le monde le ressent, non seulement nous, les enfants de l’Église, mais aussi les personnes qui lui viennent en visite officielle : membres du gouvernement, du Parlement, invités étrangers. La paix présente chez le Patriarche se répand autour de lui et touche le cœur de tous ceux qui se trouvent à proximité.
Sa Sainteté a passé presque toute sa vie (si l'on exclut ses années d'école) au sein de la Sainte Église. Dès sa petite enfance, il fréquenta le temple. Ses parents étaient croyants ; ils ont construit un temple en l'honneur de Sainte Nina à Vladikavkaz. A l'âge de 18 ans, Irakli, comme on appelait le patriarche avant sa tonsure, entre au séminaire puis à l'Académie de Sergiev Posad, étudie au monastère Saint-Serge de Radonezh. L’Église est devenue pour lui la vie et il a consacré toute sa vie au service de l’Église. |
Sa Sainteté le patriarche Élie est le père du peuple géorgien et jouit de la plus haute autorité dans notre pays. Cette autorité est basée sur la foi en Dieu et en vertus.
Sa Sainteté le Patriarche a toujours souligné que le pouvoir de l'Église est un pouvoir céleste et non terrestre, que l'Église s'efforce uniquement de faire en sorte que les gens voient la beauté de Dieu, ressentent la miséricorde du Créateur envers les hommes et aient un désir de communiquer avec Dieu. C’est à cela que l’Église est appelée à faire. Sa tâche principale n'est pas d'accumuler des richesses terrestres ni même de construire de nombreux temples et monastères, mais de faire revivre les âmes humaines. Le Patriarche le rappelle toujours au jeune clergé.
L'autorité de Sa Sainteté a depuis longtemps dépassé les frontières de notre pays. Il est respecté non seulement chef d'église, qui appelle toujours à la paix, au respect mutuel et à l'amour, mais aussi en tant que personne très talentueuse, peintre d'icônes et compositeur. Il a écrit de nombreuses œuvres religieuses et symphoniques - d'excellents exemples de l'art musical classique. Sa capacité à créer, à créer quelque chose de beau et de précieux, se manifeste en tout. Tout autour de lui est enveloppé de beauté, d'amour et de renaissance des âmes humaines.
Une évaluation des œuvres de Sa Sainteté nous attend. Et nous sommes simplement heureux de vivre à la même époque que ce grand homme, nous travaillons avec lui à la restauration de l'Église géorgienne et de l'État géorgien. Nous sommes reconnaissants au Patriarche de nous avoir donné cette opportunité, car tous les membres actuels Saint-Synode L'Église orthodoxe géorgienne a été personnellement ordonnée par le patriarche Ilia II.« Il y a un dicton : « Un homme devient grand lorsqu’il a un grand professeur. » Vous communiquez très étroitement avec le Patriarche et savez probablement qui il considère comme ses professeurs et mentors spirituels.
– Sa Sainteté parle beaucoup de ces personnes avec lesquelles il a eu une communication spirituelle, se souvient de ses professeurs au séminaire et à l'académie - recteurs et professeurs. Il se souvient souvent de l'archimandrite Shio (Dzizava) du monastère de Teklat et de Sa Sainteté les patriarches - Callistrate géorgien et Ephraim et Alexy Ier de Moscou, de l'archimandrite Seraphim (Romantsev), qui a servi à Soukhoumi, du schéma-archimandrite Vitaly et d'autres membres du clergé. Parmi eux se trouvaient ses mentors directs et ceux dont l'exemple l'édifiait. Sa Sainteté nous raconte comment ils vivaient, comment ils servaient et ce qu'ils disaient. Toutes ces personnes ont eu une profonde influence sur son développement spirituel et il a absorbé leurs vertus : leur sagesse, leur patience, leur prière, leur miséricorde et leur manière de communiquer avec les gens. Maintenant, il nous transmet généreusement tout cela.
-En avez-vous eu histoires intéressantes, lié au patriarche Ilia II ?
- Il y en avait beaucoup. Je ne raconterai qu'un seul cas.
Un jour, alors que j'étais encore simple moine, j'ai été envoyé au Patriarcat pour affaires. C'était dans les années où le Patriarcat se stabilisait. Ils ont apporté des cyprès, les mêmes qui poussent maintenant dans la cour. Ensuite, ils ont dû être emprisonnés. J'ai traversé la cour et de mauvaises pensées envahissaient ma tête. Et soudain un novice s'est approché de moi et m'a dit : « La Sainteté dit : « Il y a un moine qui se promène dans la cour, il a de mauvaises pensées en tête, appelle-le, laisse-le t'aider à planter des cyprès » ....- Alors il a lu tes pensées ?
"Je ne sais pas comment c'est arrivé, mais je m'en souviens très bien."
– Vous souvenez-vous d'une liturgie que vous avez servie avec Sa Sainteté ?
– Dans l'akathiste « Gloire à Dieu pour tout », écrit par le métropolite Tryphon, il y a les mots : Je te remercie, Seigneur, pour les sensations pleines de grâce et l'étonnante légèreté que nous ressentons pendant le service ; Ta grâce sur nos âmes. Et cette grâce se ressent lorsque Sa Sainteté le Patriarche Ilia II sert la liturgie.
– Tous les Géorgiens connaissent la chanson écrite par le patriarche Élie : « Je suis fatigué, je suis fatigué. Viens à moi, Seigneur ! Savez-vous quand et pourquoi il l'a écrit ?
– Ce chant a été écrit pendant son ministère à Batoumi.
– Votre Éminence, Mgr Andrei, nous vous remercions pour la conversation. Que pourriez-vous personnellement souhaiter à Sa Sainteté le Patriarche Élie à l’occasion de son anniversaire ?– Tout d’abord, je souhaite à notre Catholicos-Patriarche santé et de nombreuses années de vie. Nous avons tous besoin de lui : l’Église et le peuple. Si quelqu'un ne comprend pas ce sens que Sa Sainteté a en histoire moderne Géorgie, alors je vous dirai que le patriarche Élie est la personne qui unit autour de lui tout le peuple géorgien, malgré leur religion et leur nationalité. Et je souhaiterais également pour nous tous que la parole patriarcale soit entendue, comprise et mise en œuvre par nous tous.
De manière inattendue pour tout le monde, le patriarche de Géorgie Ilia II a nommé aujourd'hui le nom du suppléant. Il est devenu chorévêque du patriarche, le métropolite Senaki et Chkhorotsku Shio Mujiri. La décision du patriarche a inquiété la société géorgienne, donnant lieu à de nombreuses spéculations. Entre autres, il y a ceci : le patriarche géorgien a nommé son successeur.
Le jour de la Saint-Georges, le patriarche de Géorgie Ilia II a offert une surprise au public. Sur service festif dans l'église Kashveti de Tbilissi Élie II a lu à la congrégation sa résolution sur la nomination d'un suppléant :
« Saint Georges souhaitait que nous ayons un suppléant, et voici Vladika Shio. Je le félicite pour ce titre élevé, j'espère qu'il sera à la hauteur de la responsabilité qui lui est assignée.
Se retrouvant entouré de journalistes, l'ecclésiastique de 48 ans a commencé à insister sur le fait que c'était autant une surprise pour lui que pour tout le monde, qu'il ne mérite pas un titre aussi élevé. Mais en même temps, il a admis que peu de personnes recevaient un tel honneur.
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Dans une fenêtre séparée« C’est une situation particulière, je ne me souviens pas que cela se soit produit dans notre histoire. Par conséquent, dans un avenir proche, il deviendra clair quelles seront ces obligations », a déclaré Shio Mujiri.
Ne se souvient pas de la nomination d'un suppléant histoire moderne Géorgien et théologien Levan Abashidzé. Mais cela, selon lui, ne signifie pas qu'Ilia II ait nommé son successeur.
«Cela signifie qu'il participera, avec le patriarche, à la gouvernance de l'Église. En cas de décès du patriarche, il exercera ses fonctions pendant 40 jours, puis devra convoquer une Grande Assemblée ecclésiale pour élire un nouveau patriarche. Naturellement, Shio Mujiri sera l'un des principaux prétendants au poste de patriarche. Formellement, ce n’est pas le cas, mais officieusement, cela peut signifier exactement cela. Apparemment, pour des raisons de santé, le patriarche a besoin d'un représentant officiel, c'est-à-dire d'un suppléant. À mon avis, ils ont choisi les personnes les plus équilibrées, les plus instruites et les plus la bonne personne», déclare Levan Abashidze.
Levan Abashidze connaît personnellement le métropolite Shio Mujiri. Le théologien ne partage pas l'avis de ceux qui estiment qu'avec la nomination de Shio Mujiri, l'aile pro-russe du Patriarcat géorgien s'est renforcée.
Ce que l’on sait du suppléant du patriarche, c’est qu’il est un ami proche de l’homme d’affaires pro-russe Levan Vasadze et du président Giorgi Margvelashvili, avec qui ils ont étudié ensemble à l’école. Mujiri est diplômé du Conservatoire de Tbilissi en violoncelle. À l'âge de 24 ans, il fut ordonné moine, diplômé de l'Académie théologique de Tbilissi, puis de l'Institut théologique orthodoxe Saint-Tikhon de Moscou. Depuis 2003, métropolite de Senaki et Chkhorotsku.
Shio Mujiri pourrait en effet s'avérer être un candidat qui conviendrait à tout le monde, estime un autre expert des questions religieuses - Béka Mindiashvili:
« Shio n’est pas considéré comme un fondamentaliste, réactionnaire et ultra-conservateur, il est considéré comme un religieux aux opinions modérées. Il pourrait s'avérer être un candidat acceptable pour la Russie, car c'est un facteur décisif pour l'élection du patriarche de Géorgie. Et il est important pour elle de maintenir une institution aussi influente dans le pays afin de démontrer son soft power.»
Beka Mindiashvili n'exclut pas que la candidature des suppléants ait été décidée récemment (1er-2 novembre).
Le métropolite Shio peut également convenir aux autorités géorgiennes, estime le théologien. C'est à l'intérêt aigu des autorités pour la question de savoir qui sera le prochain patriarche que Bek Mindiashvili associe le scandale ecclésiastique autour de « l'affaire du cyanure » qui a été rendu public. En février de cette année, l'archiprêtre Gueorgui Mamaladze, proche du patriarche, a été arrêté à l'aéroport de Tbilissi alors qu'il se rendait à Berlin. Comme l’ont indirectement souligné des responsables de haut rang à l’époque,...
Huit mois plus tard, l'archiprêtre Georgy Mamaladze a été reconnu coupable par le tribunal, mais sous l'accusation d'avoir tenté d'empoisonner non pas le chef de l'église, mais sa secrétaire-assistante Shorena Tetruashvili. Pendant le bruit procès, qui a suscité de vives critiques de la part des militants des droits de l'homme, l'un des prétendus candidats au poste de patriarche, le neveu d'Ilia II, le métropolite Dmitri Shiolashvili, a publiquement renoncé à ses prétentions au trône de l'Église. Il a déclaré qu'il n'accéderait pas à ce rang même si le patriarche lui-même le lui demandait.
Bien qu'en utilisant des méthodes maladroites, comme l'ont alors noté les observateurs géorgiens, les autorités ont atteint leur objectif - selon des informations en coulisses, le Rêve géorgien n'a pas approuvé la candidature de Dmitri Shiolashvili.
Compte tenu de tout cela, ainsi que de l’âge avancé d’Élie II (il aura 85 ans le 5 janvier) et de sa maladie, beaucoup considèrent qu’il est naturel, sage et presque sans précédent qu’il décide de nommer son propre suppléant de son vivant. Il l'a fait un mois avant date importante– Le 25 décembre, cela fera 40 ans qu'Ilia II est monté sur le trône patriarcal de l'Église orthodoxe géorgienne.
Nous avons entendu parler du patriarche Ilya II dès la première demi-heure de notre excursion en Géorgie. Une heure plus tard, nous en savions déjà plus sur lui que sur n’importe quel autre Géorgien. Trois heures plus tard, nous avons réalisé qui est le plus respecté et aimé en Géorgie. Et à la fin du premier jour, nous étions nous-mêmes déjà tombés amoureux du patriarche Ilya II.
Les Géorgiens aiment les gens et ils peuvent infecter les gens avec leur amour.
Oui, la Géorgie aime son patriarche et est fière de lui.
La Géorgie n’a pas eu de chance avec ses présidents, mais elle a eu de la chance avec son patriarche. Il y a eu de nombreux présidents, mais le patriarche est seul depuis près d’un demi-siècle.
Nous devions même rencontrer le patriarche lors d’un service à Mtskheta, mais malheureusement, les plans du patriarche ont changé et nous ne l’avons pas vu. Néanmoins, sur la base de la somme de toutes les impressions, histoires, toutes les informations, j'ai eu le sentiment complet que nous nous étions rencontrés.
Le patriarche Ilya est présent partout en Géorgie, on se souvient de lui dans les églises et sur les places, dans les villes et dans les montagnes.
Difficile de ne pas tomber amoureux d’un patriarche aussi charmant, talentueux, charismatique et, je dirais, créatif.
Le service du patriarche est associé à de nombreuses formalités protocolaires et officielles, mais le patriarche Ilya va constamment au-delà des formalités, montrant que le patriarche n'est pas un rang, mais une personne vivante.
Il en trouve complètement inimaginables et des décisions inattendues problèmes spirituels de la société.
J'ai envie de partager et d'en parler solutions non standards et les actions du patriarche Ilya.
1. En Géorgie, comme en Russie, le problème démographique se pose avec acuité. Plus de Géorgiens meurent qu’ils n’en naissent. C’est un problème auquel ni le peuple ni l’Église n’ont jamais été confrontés dans l’histoire. Comment le résoudre? Le clergé le résout par l'exemple personnel. Le plus familles nombreuses chez les prêtres. Mais un exemple malheureusement. n’infecte pas la société. En Russie, ils ont inventé " capital maternel", l'État essaie de résoudre le problème du rouble. La Géorgie est plus pauvre, elle n'a pas de telles opportunités financières. Ensuite, le patriarche Ilya s'est adressé au peuple avec un appel selon lequel il était prêt à devenir parrain un enfant sur trois dans une famille géorgienne. Cet appel a été diffusé sur les chaînes de télévision. Il convient de noter la haute autorité du patriarche, ainsi que l'importance du parrainage, qui en Géorgie est assimilé au sang. Cela signifie,. que vous pouvez devenir apparenté au patriarche lui-même. Plusieurs jours de baptêmes ont été fixés tout au long de l'année cathédrale Sainte Trinité à Tbilissi.
Sur rendez-vous (pour éviter l'affluence), de nombreux parents et enfants se sont réunis. Le patriarche lisait personnellement les prières et dirigeait le rite du baptême. L'événement a eu un fort impact social. De nombreux conjoints ont été incités à avoir un troisième enfant pour le bien de leur relation avec le patriarche.
Cette « action » dure depuis plusieurs années et le patriarche Ilya compte déjà 34 000 filleuls. On dit qu’ils sont « nés grâce au patriarche ».
Des gens de différentes villes et villages viennent à ces baptêmes. Chaque famille peut devenir apparentée au patriarche. La condition principale est la naissance d'un troisième enfant dans la famille. (Leur baptême au temple Trinité qui donne la vie prend une signification symbolique !)
J'ai demandé s'ils venaient d'autres pays ? D'ailleurs, notre guide Maya, l'assistante du patriarche, a déclaré que beaucoup de Géorgiens allaient baptiser des enfants de Russie, d'Europe et même d'Amérique. Pour eux, cela devient un autre lien avec leur patrie. J'ai demandé : une famille russe peut-elle avoir un patriarche géorgien comme parrain ? Ils m'ont répondu : « Le patriarche sera très heureux de venir chez nous de Saint-Pétersbourg... »
J’ai été frappé par cette initiative créative, qui ne nécessite aucun capital, mais révèle le patriarche comme le « père de la nation » au sens le plus littéral du terme.
Dans la continuité de cette idée, le patriarche Ilya s'est adressé au peuple en appelant à l'arrêt des avortements :
2. En Géorgie également, le problème de l'Église est pertinent, bien que le niveau de religiosité soit nettement plus élevé qu'en Russie, en particulier parmi la moitié masculine de la population. Comment l’Église peut prendre vie familles ordinaires, comment venir chez eux ?
Le patriarche Ilya a béni la peinture de plusieurs grandes icônes des saints les plus vénérés de Géorgie - le grand martyr Georges, Sainte Nina, Saint Nicolas, David de Gareji, etc. Il les a lui-même consacrées dans la cathédrale principale et a proposé d'apporter ces icônes à leur maisons pendant une semaine pour la prière. La condition principale est que pendant cette semaine, les prières, les akathistes et les canons (qui ont été imprimés à cet effet) soient lus devant l'icône. Acceptez un sanctuaire dans votre maison - tradition ancienne et un grand honneur. Une liste d'attente a été immédiatement établie plusieurs mois à l'avance. Et les icônes ont commencé à se rendre dans les foyers et les familles des Géorgiens, accomplissant ainsi un service missionnaire. On ne peut qu'imaginer quel genre d'élan spirituel et priant a eu lieu dans ces maisons. Des prêtres locaux sont venus à eux, des voisins se sont rassemblés dans des rues et des quartiers entiers. Des dîners ont eu lieu et des fêtes familiales ont été célébrées. Ensuite, l'icône a été solennellement transportée dans une autre maison.
Ainsi, les icônes sont déjà missionnaires depuis plusieurs années. Certaines icônes sont retournées au temple et sont devenues de nouveaux sanctuaires vénérés.
Lequel bonne idée. ce qui ne nécessite également aucun investissement, à l'exception de l'attitude informelle et de la pensée atypique du patriarche.
Après cela, j'ai pensé que, peut-être, dans une paroisse lointaine, nous pourrions transporter ainsi une sorte d'icône de maison en maison, par exemple une icône récemment acquise. icône ancienne Saint Georges le Victorieux ?
3. En Géorgie, comme en Russie. de nombreux homonymes. Mais en Géorgie, en règle générale, ce sont aussi des parents éloignés. Le patriarche Ilya a béni la tenue de liturgies familiales spéciales dans la cathédrale de Sameba, auxquelles sont invités les porteurs du même nom de famille. Par exemple, il est annoncé qu'il y aura un service pour le nom de famille Beridze, Kapanadze ou Gelashvili (ce sont d'ailleurs les noms de famille géorgiens les plus courants). Ceci est précédé de plusieurs mois travail d'organisation, un conseil public de Beridze ou Gelachvili est créé, l'information est diffusée autant que possible (il n'y a qu'un seul service pour un nom de famille donné), une icône familiale du saint patron est écrite, qui est ensuite consacrée par le patriarche et qui est puis conservé par les représentants du patronyme. Lors du service, tous les porteurs du nom de famille établissent des liens familiaux et amicaux, prient et communient ensemble, puis organisent un « festin commun pour tous ». D’accord, c’est une idée très créative qui permettra d’évangéliser des familles entières, là encore sans aucun capital.
4. Comment le patriarche Ilya fête-t-il son anniversaire ? Ce jour-là, les portes de sa résidence au centre de Tbilissi s'ouvrent et chacun peut entrer sans obstacle dans la maison du patriarche et le féliciter pour cette fête. Des files d'attente considérables se forment, mais le patriarche reste joyeusement debout pendant plusieurs heures à accepter les félicitations de ses ouailles. Beaucoup de gens qui ne vont pas à l’église vont néanmoins féliciter leur patriarche. Tout cela ne nécessite aucun coût de la part du patriarcat. à l’exception de la dépense des forces du patriarche et de son abondance d’amour. Apparemment, nous planifierons notre prochain voyage en Géorgie pour l’anniversaire du patriarche afin de le voir et de le féliciter.
Icône d'Ilya Chavchavadze
5. Il convient de noter un autre aspect conceptuel et idée créative Patriarche Élie - l'église de la culture à travers la canonisation des personnalités culturelles. Imaginez si notre Griboïedov classique était canonisé ? Vous serez bien sûr surpris et, très probablement, rejetterez même une telle pensée. Mais en Géorgie, les classiques de la littérature géorgienne sont glorifiés : le poète Ilya Chavchavadze, l'historien, traducteur et linguiste Dmitry Kipiani, l'historien, philologue, archéologue, l'un des fondateurs de l'université de Tiflis Evfimiy Takaishvili, etc. dernières décennies sous le patriarche Ilya. Culte et culture sont des mots qui ont la même racine. Et la culture doit aussi avoir ses saints. C'est pourquoi, pour le 200e anniversaire de Dostoïevski, j'ai proposé dans un article sur RNL de canoniser Fiodor Dostoïevski. Cela deviendrait un événement historique dans l’église de notre culture. Mais je n'ai pas été compris par le public orthodoxe de RNL. On peut dire que le poète Ilya Chavchavadze a été tué et glorifié comme martyr. Bon, d'accord, alors glorifions le martyr Alexandre Griboïedov, martyrisé par les radicaux musulmans à Téhéran ! Je pense que le patriarche Ilya le glorifiera très probablement en Géorgie. Nous devons pétitionner. Nous irons voir ses reliques à Tbilissi et lirons l'ouvrage brillant « Woe from Wit ».
6. Il faut dire que le patriarche évangélise la créativité par l'exemple personnel. Il maîtrisait l'art de la peinture d'icônes et peignait lui-même des icônes pour des églises nouvelles et anciennes. Il a peint une image étonnante de la Trinité dans la cathédrale principale de Géorgie. en prenant comme base la Trinité de Rublev et en l'inscrivant dans un cercle. Cette grande icône est une icône du temple de la cathédrale de la Trinité, c'est-à-dire l'une des principales icônes de Géorgie. 
Il fallait voir dans différents temples des icônes et même des peintures murales réalisées par le patriarche Ilya.
Bien entendu, les icônes peintes et offertes par le patriarche sont immédiatement vénérées dans les églises. on nous a même montré un buste sculptural réalisé avec sa participation. En outre, le patriarche de toute la Géorgie Ilia II compose de la musique, des hymnes religieux, qui sont interprétés lors des offices (vous pouvez les écouter sur Internet), et écrit parfois des chants spirituels qu'il invite ses invités à écouter. 
En général, le patriarche Ilya n'est pas seulement « le plus saint », mais aussi « le plus créatif », pour le dire en un mot, simplement une personne créative.
Après tout ce qui a été dit, nous n’avons pas été surpris d’apprendre que dans la patrie du patriarche, dans le village de montagne de Sno, la maison dans laquelle il est né a été restaurée et préservée et qu’un centre spirituel et éducatif a été créé. Ce lieu ne faisait pas partie des places obligatoires sur notre parcours. mais quand on nous l'a demandé. Nous souhaitions nous-mêmes y rendre visite. Nous avons été autorisés à entrer dans les appartements du patriarche et j'ai eu l'honneur de m'asseoir dans le fauteuil du pariarche géorgien. En souvenir de la visite et en guise de bénédiction du patriarche, nous, chacun des trois représentants du clergé du groupe, avons reçu 5 bouteilles d'un litre"Rkatsiteli". J'ai réussi à apporter cette bénédiction du patriarche à la Russie et maintenant, à table, je porte un toast au patriarche créatif de Géorgie Ilya.
En conclusion, je voudrais vous rappeler que le patriarche géorgien aura 85 ans dans 7 mois. De nombreuses années!
Le Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II arrivera aujourd'hui à Moscou, où le 21 janvier il recevra le prix de la Fondation publique internationale pour l'unité des peuples orthodoxes.
Le 25 décembre 2012 a marqué le 35e anniversaire du ministère patriarcal de Sa Sainteté et Béatitude Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II. Les changements survenus au fil des années dans l'Église géorgienne sont étonnants : les gens ont retrouvé la foi, les églises et les monastères ont été restaurés et ravivés. arts de l'église. Mais ce qui est encore plus étonnant, c’est l’amour et le respect du patriarche à l’échelle nationale.
DANS littéralement les mots « père » de tous les Géorgiens, aimant et aimé d’eux. « Je ne peux pas vivre sans toi », s’adressa-t-il un jour à ses ouailles, « et vous ne pouvez pas vivre sans moi. » Cette phrase caractérise le plus précisément la relation entre le peuple et le patriarche de Géorgie.
Le patriarche Elie parvient à participer à la vie de la société et à la vie de chaque personne, qu'il s'agisse d'un haut fonctionnaire, d'un académicien ou d'un mendiant qui vient demander l'aumône. Habituellement, après une rencontre avec Des gens saints ils repartent transformés. Ayant senti la vérité, ils sont attirés vers la source de la vérité, Christ. Le patriarche parle doucement, docilement, simplement, mais chacune de ses paroles a du pouvoir.
En nous séparant, nous éclatons involontairement de notre cœur : « Votre Sainteté ! Toi et moi, nous avions l'impression d'être au paradis ! » « Venez plus souvent et vous serez souvent au paradis », répond Sa Sainteté le Patriarche en souriant.
De tout notre cœur, nous souhaitons au Patriarche Élie force mentale et physique et l'aide généreuse de Dieu dans son premier service hiérarchique. Et nous proposons à nos lecteurs une interview enregistrée en août 2012 à la résidence patriarcale de Tbilissi.
Votre Sainteté! Permettez-moi de vous remercier d'avoir accepté de nous accueillir aujourd'hui et de m'adresser au peuple russe et à la Russie, où vous êtes très aimé !
Je salue chaleureusement toutes les nations Fédération Russe. Et je souhaite que la paix et la prospérité soient toujours avec eux. Je vous souhaite la bienvenue et vous remercie d'être venus chez nous et d'avoir travaillé dur.
Fête de Saint-Georges
- Comment avez-vous choisi la voie du service de l'Église pendant vos années athées ?
J'ai grandi dans une famille orthodoxe très gentille. Mes parents ont toujours essayé d'aider les autres. Le nom de mon père était George. La fête de Saint-Georges est célébrée en Géorgie deux fois par an. Et quand il est arrivé, notre maison était remplie de mendiants. Nous nous sommes mis à table avec eux. Puis des nobles de notre région sont venus saluer mon père.
Les membres du clergé qui avaient été expulsés de leurs églises et monastères se rassemblaient souvent avec nous. Nous les avons protégés, nourris, abreuvés, habillés. Dans notre maison, il y avait une religieuse russe, Mère Palladia, que nous aimions beaucoup ; elle avait une chambre séparée. Après le service, elle m'a amené et m'a donné une pièce de dix kopecks. Une pièce de dix kopecks équivaut à 10 kopecks. Pour un sou, j'ai acheté deux « coqs » rouges sur un bâton.
Nous sommes allés au temple. Et ceci est significatif : dans le monde, on m'appelait Héraclius, mais grâce aux prières du prophète Élie, je suis devenu Élie.
Plus tard, mon père a acheté deux terrains dans notre rue à Vladikavkaz et y a construit une maison de prière en l'honneur de l'Intercession. Mère de Dieu(c'était immédiatement après la guerre ou au cours de la dernière année de guerre). Et je me souviens combien de croyants qui ont intercédé pour son ouverture sont venus vers nous. Ils répétaient : « Nous allons à Filonenko » (commissaire aux Affaires religieuses). Et ceci est gravé dans ma mémoire : chaque jour ils allaient à Filonenko, parfois ils allaient à Moscou. Et cela a duré jusqu'à ce que « Moscou » leur permette d'ouvrir un lieu de culte. Ensuite, ils nous ont envoyé un merveilleux père spirituel - le prêtre Emelian Kasimov.
« Est-ce vraiment ce qu’on vous enseigne au séminaire et à l’académie ?
C’est le genre de famille dans laquelle j’ai grandi et cela a déterminé mon chemin. Quand j'ai obtenu mon diplôme lycée, puis, à la demande d'un jeune prêtre qui nous a servi, j'ai été envoyé à Zagorsk, à la Laure Trinité-Serge, j'ai soumis mes documents et j'ai été accepté comme étudiant.
- Qui a eu la plus grande influence sur vous spirituellement ?
Beaucoup. Mon marraine religieuse Zoili (Valishvili). Elle venait souvent chez nous. Le père spirituel de notre famille était un Ossète - le père Mikhaïl Zatsoev. Il a également influencé spirituellement notre famille.
Quand j'ai commencé mes études, le recteur des écoles théologiques de Moscou était le père Konstantin Ruzhitsky, intelligent, spirituel et un homme sage. Je le respecte beaucoup, je l'aime et je le remercie. J'ai son portrait accroché dans ma résidence. Son épouse, Mère Maria, a fait une grande impression.
Le père Pierre, l'archimandrite de la Laure, nous l'a avoué. Et quand j'ai dit de moi que j'étais un pécheur, ceci, cela et l'orgueil, et c'est tout..., il s'est mis à pleurer en demandant : « Est-ce vraiment cela qu'on vous enseigne au séminaire et à l'académie ? .. (soupir). Il y avait des personnes très spirituelles dans la Laure Trinité-Serge.
- Et ici en Géorgie... Père Shio (Dzizawa) ?
Le Père Shio déjà pendant mon évêché. Il est venu me voir de Tskhakaya (la ville moderne de Senaki) d'abord à Batoumi, puis à Soukhoumi, et s'est confessé à moi et a participé au service divin. Un homme extraordinaire! J'étais un peu idiot. J'ai beaucoup aimé. Il était plus âgé que moi et quand il a remarqué que c'était difficile pour moi, il a dit: "Vladyka - se confesser." Quand il a vu que j'étais inquiet à cause d'un péché, il m'a serré dans ses bras : « Priez, Vladyka, ne vous inquiétez pas. Cela m'est arrivé aussi. Avec cela, il m'a consolé.
Peut-être que cela ne lui est jamais arrivé, mais il était si condescendant et si noble qu'il a pris ce péché sur lui pour me consoler. Et quand j'ai fini de me confesser, il m'a serré dans ses bras avec les mots : « Vladyka, maintenant tu es déjà un ange. Que le Seigneur pardonne vos péchés. »
Tenez-vous au-dessus des conflits
Vous avez rencontré de merveilleux ascètes, Votre Sainteté. D’après leur exemple, quelle est la chose la plus importante dans la vie spirituelle pour nous, chrétiens modernes ?
Vous savez, c'est tout ce qui compte. Il n'y a rien de secondaire. Et la prière est la chose principale, et le jeûne est la chose principale, et les relations entre les gens sont la chose principale. Vous ne pouvez pas être croyant et haïr les gens. Je ne peux pas dire qu'un croyant doit être un saint. Il devrait être un saint, mais parfois ça ne marche pas. Pas parfois, mais souvent. Et nous avons confiance en la miséricorde de Dieu, en sa miséricorde. Le Seigneur couvrira nos péchés.
Le plus important est l'attitude d'un croyant envers l'Église et son attitude envers son confesseur. En même temps, le confesseur doit être humble : conduire le croyant à Dieu, tandis que lui-même reste dans l'ombre. Cela ne devrait pas obscurcir la vision que l'homme a du Seigneur. Donc tout est important. Il faut être ouvert. Il faut être aimant. Il faut être miséricordieux. Vous devez voir les besoins des autres.
- Mais comment apprendre cela pratiquement ? Très souvent nous vivons sans amour, nous nous disputons même avec nos proches !
Je me mets toujours à la place de l'autre. Si une personne n'est pas satisfaite de vous ou a dit un mot impudent, vous devez alors en chercher la raison non pas en elle, mais en vous-même, pour rester au-dessus du conflit. Ne répondez pas avec irritation. Nous avions un patriarche très sage, Kallistrate, et un jour, un homme, bouleversé par quelque chose, lui dit : « Tu l'es ». Et le patriarche lui répondit calmement : « Je ne suis pas Judas, je suis le Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie. » Et il est parti.
La chose la plus importante est probablement d’avoir de l’humilité. Si une personne a de l'humilité, alors elle endure et endure tout. Vous savez, nous nous montrons très souvent, nous montrons aux gens que nous sommes croyants, que nous sommes pieux, etc. Mais en fait, nous sommes les plus pécheurs. Tout d'abord, je parle de moi. Nous devons toujours nous rappeler que nous voyons les caractéristiques extérieures d’une personne, son visage. Mais le Seigneur voit le cœur d'une personne.
La créativité est un besoin
Depuis mon enfance, j'admire la Géorgie. Pour moi, c'est une perle qui brille dans le monde entier, alliant la beauté de la nature, les monuments culturels anciens, la générosité de l'âme et les valeurs traditionnelles. Qu'est-ce que la Géorgie pour vous ?
Un jour, j’ai dit lors d’un sermon à notre peuple que je ne sais pas si je suis en Géorgie ou si la Géorgie est en moi. La Géorgie se distingue vraiment par sa sincérité et sa véracité. Je ne dis pas cela parce que je suis géorgien. Je suis allé dans presque tous Églises orthodoxes et je n'ai jamais vu un peuple aussi aimant qu'en Géorgie. Quand les Patriarches arrivent, ils sont surpris : d’où cela vient-il ? Et en même temps, les Géorgiens ne sont pas des fanatiques, ils sont simplement de bons croyants. Nous aimons l'art, la beauté...
J'écris parfois de la musique. As-tu entendu ma musique ?
- Oui, j'aime vraiment ta musique. Et c'est ma prochaine question : que signifie la créativité dans votre vie ?
La créativité est un besoin. Cela vient juste. Cette musique est à l'intérieur, dans mon cœur et dans mon esprit. Il ne peut pas rester caché pour toujours, alors il ressort.
Une fois, alors que j'étais évêque ou métropolite, je suis venu à Moscou. Il pleuvait dehors. Et dans ma chambre (soit dans l'hôtel « soviétique », soit en « Ukraine »), il y avait un piano. Je me suis assis et j'ai commencé à jouer sur les touches. Le résultat a été une musique que j’ai appelée « Pensées sur le passé et le futur ».
Ma première composition est un arrangement musical de la prière « Dieu Saint ». Personne ne savait alors que j’écrivais de la musique. Moi-même, je ne l’ai pas pris au sérieux. C'est ainsi que j'ai accompagné Sa Sainteté le Patriarche Éphraïm à une conférence à Prague.
"Trisage"
«Κύριε ελέησον»
"Agnus Dei"
Nous avons été amenés à Grande entrée. Cette salle était probablement un temple. J'ai vu un grand orgue dans les profondeurs derrière et j'ai dit à Sa Sainteté : « Je viendrai maintenant. » Il est monté à l'étage et a joué au Trisagion. Notre Sainteté a immédiatement compris que c'était moi et de quel genre de prière il s'agissait. Il commença à chanter : « Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. » Aujourd’hui, cette prière s’est répandue dans le monde entier et partout où se trouvent des Géorgiens, ils chantent ce « Dieu Saint ».
- J'ai entendu votre « Dieu Saint » pour la première fois à Chypre...
Tiens... Et puis, il y a trois ans, il y a eu un concert du Nouvel An à Batoumi. Et l'un de nos chanteurs célèbres a interprété « Ave Maria » de Schubert, et avec tant d'émotion que j'ai eu envie de l'écrire moi-même. Mais imaginez-vous combien il est difficile, après Bach, Gounod et Schubert, d'écrire « Ave Maria » ?!
« Ave Maria » signifie « Je vous salue Marie ». Il s’agit de « Ô Mère de Dieu, Vierge, réjouissez-vous », exactement les mêmes mots, seulement ajoutés : « Mère de Dieu, aide-moi maintenant, au moment de ma mort ». Une des prières les plus anciennes.
J’ai donc commencé à prendre des notes en Géorgie, puis je suis allé en Allemagne pour faire des recherches en santé et j’ai terminé là-bas. Ce qui s'est passé est ce qui s'est passé. Je ne sais pas si ça te plaît ou pas ?
"Avé Maria"
- Les larmes aux yeux j'ai écouté cette œuvre, interprétée sur concertà Paris. Ta musique m'a tellement touché ! Il est accessible à tous et touche le cœur. Merci!
Certains n'aiment pas que j'aie écrit plusieurs ouvrages basés sur des textes latins. Mais je ne les ai pas écrits pour le temple, mais pour le concert.
Il faut être proche des gens
Aujourd’hui, il existe une croyance largement répandue selon laquelle la foi et la science sont incompatibles. Votre exemple prouve le contraire ! Comment et pourquoi avez-vous décidé de dialoguer avec l’intelligentsia scientifique ? Selon vous, quelle est sa signification ?
C'est la tradition de l'Église géorgienne : avoir une bonne relation avec les scientifiques. Historiquement, chaque monastère n'était pas seulement un lieu de travail des moines, mais aussi un lieu culturel et centre scientifique. Des traductions y ont été faites, des œuvres originales ont été composées, etc. Nous suivons donc simplement la tradition. Par exemple, le président de l'Académie géorgienne des sciences vient chez nous presque tous les dimanches, ainsi que des professeurs. Nous parlons non seulement de recherche scientifique, mais aussi sur leurs besoins.
Au cours des 35 années de votre Patriarcat, un nombre incroyable de choses ont été accomplies. Comment a-t-il été possible de faire revivre spirituellement le pays dans une période aussi courte et historiquement difficile ?
C'est la volonté de Dieu. Lors de mon intronisation, une personne très spirituelle est venue me voir et m'a dit : « C'est une croix si lourde qu'il vous sera difficile de la porter. Priez donc pour les rois et les patriarches géorgiens, et ils vous aideront. Et à chaque service, en particulier le service patriarcal, nous nous souvenons de tous les rois géorgiens et de tous les patriarches. Ça aide.
Le patriarche Nicolas d'Alexandrie est venu nous voir et il a dit qu'il y avait tellement de saints martyrs, de saints et de saints en Géorgie qu'elle resterait toujours sous la protection de Dieu et de la Mère de Dieu. Il en est ainsi : nos églises sont surpeuplées de croyants.
Il faut être proche des gens. Ne méprisez pas les gens. Les gens sont nos frères et sœurs, nos enfants spirituels. J'ai toujours été proche de mon troupeau depuis le jour de mon intronisation. Je me souviens que nous étions d'accord avec les autorités sur le fait qu'il serait possible d'admettre six mille personnes à Svetitskhoveli, pas plus. Mais le peuple se pressait : les gens remplissaient toutes les rues, la cour et le temple. Ils ont brisé les cordons et les policiers ont abandonné leurs postes. C'était notre première rencontre.
Et après cela, les gens ont continué à ajouter et à ajouter.
Votre Sainteté! S'il vous plaît, votre bénédiction au peuple russe et votre souhait quant à la façon dont vous voyez notre avenir ! Nous ressentons toujours votre amour et votre prière pour la Russie, votre attitude bienveillante à notre égard.
Je demande au Seigneur de garder vos peuples dans la paix, l'amour et la prospérité. Ce qui s’est passé entre la Russie et la Géorgie est une blessure ouverte. Mais cela n’affecte pas les relations entre nos peuples. Nos peuples s’aiment toujours. Et nous prions pour votre Église, pour les autres hiérarques. Je pense que les malentendus qui se sont produits entre nous seront résolus.
La Géorgie a toujours aimé et aime la Russie. Il existe de nombreux saints ascètes en Russie. Voyez-vous le tableau sur ce mur ? Ici, parmi les saints géorgiens sont représentés Vénérable Serge Radonezh et Séraphins de Sarov. On ressent vraiment leur aide, leur prière.
Que Dieu bénisse le peuple russe et tous les croyants pour qu'ils fassent le bien. Merci!
Je remercie sincèrement le métropolite Démétrius de Batoumi et Laz pour son aide dans la préparation de ce matériel. Les photos proviennent de sources Internet ouvertes.
La cour soignée du Patriarcat est gardée par des rangées régulières de cyprès à feuilles persistantes, et des parterres de fleurs d'automne font saillie. Sa Sainteté se repose sur une chaise après le service du soir. Une tasse de thé inachevée, sur une assiette il y a plusieurs tranches de pommes et des tranches de mandarine. je lui donne Horloge murale avec les contours de la cathédrale Kazan de Saint-Pétersbourg.
- Merci. J'aime beaucoup Saint-Pétersbourg. Je veux du géorgien et heure russe coïncidé, et pas seulement sur l’horloge. Que représente la Russie pour moi aujourd’hui ? Ce que cela a toujours signifié. La Russie est un pays qui cherche sa vraie voie. C'est là que j'ai reçu ma formation théologique et que j'ai obtenu mon diplôme du Séminaire et de l'Académie théologiques de Moscou. C'est là que ma vision du monde s'est formée, mon état d'esprit s'y est finalement formé. J'ai un grand respect pour la Russie, je prie pour la Russie.
Vous voyez, la foi est la base de tout. La Russie et la Géorgie ont la même foi, mais nous nous sommes éloignés l’une de l’autre. Cela me rend très triste. Nos pays doivent simplement revenir au dialogue. Après tout, la Géorgie est le destin de la Mère de Dieu. Les hommes politiques tentent de séparer nos peuples les uns des autres, mais, Dieu merci, ils n’y parviennent pas. Je crois que nos peuples trouveront la force et la sagesse de s’arrêter et de se regarder. Nos points communs n’ont pas besoin d’être examinés de près, ils sont évidents. Nous ne pouvons pas continuer à nous fuir les uns les autres, nous devons nous demander pardon, tirer des conclusions et entamer un dialogue.
Certains chrétiens orthodoxes ne devraient pas bombarder d’autres chrétiens orthodoxes. Nos politiciens doivent simplement s’asseoir à la table des négociations et parvenir à un accord. Il ne peut en être autrement. Transmettez à la Russie mes vœux les plus chaleureux de bien et de prospérité.
...Mais Sa Sainteté a raison ! J'étais convaincu que nos peuples ne pouvaient vraiment pas être séparés les uns des autres. Près de la place de la Liberté de Tbilissi, un peu assombrie par l'automne, mais toujours bruissante de boucles vertes, la place Pouchkine. Au centre duquel se trouve un monument à Pouchkine, à proximité, j'ai interrogé une douzaine de personnes avec une seule question : « Dites-moi, qui est la Russie ? Les réponses étaient similaires à notre foi...
« Ami et voisin », disait-on le plus souvent.
– Je communique avec les Russes sur Internet. "Vos filles sont très belles", a déclaré Vakhtang, quatorze ans.
Et puisque la jeunesse du Vakhtang, qui ne connaît la Russie, hélas, que sur Internet, est toujours en phase avec la sagesse de Sa Sainteté le Patriarche, alors nous n'avons qu'un seul chemin à parcourir. Soyez le plus près possible.
Aide « RG »
Le Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie Ilia II (Irakli Gudushauri-Shiolashvili) est né le 4 janvier 1933 à Vladikavkaz. En 1957, un étudiant de deuxième année de l'Académie théologique de Moscou a été tonsuré moine sous le nom d'Elie. En 1959, le patriarche Alexis Ier de Moscou et de toute la Russie a ordonné le hiérodiacre Élie hiéromoine. Le 23 décembre 1977, Ilia II est élu Catholicos-Patriarche de toute la Géorgie. L'intronisation d'Ilia II a eu lieu le 25 décembre 1977.