Ce que tout orthodoxe devrait savoir. Premiers pas (conseils pour un chrétien débutant). Assiste aux processions religieuses, fait des pèlerinages

Mémo aux orthodoxes du professeur de l'Académie théologique et du séminaire de Kiev Andrey Muzolf.

– Andreï, quelles paroles des Saintes Écritures et quelles prières un chrétien orthodoxe doit-il connaître par cœur ou de très près du texte ?

– Dans l’Église orthodoxe, il n’existe pas d’instructions strictes pour l’étude de certaines prières ou textes des Saintes Écritures. Les chrétiens orthodoxes ne devraient pas mémoriser les prières, tout comme les adeptes des cultes hindous mémorisent un mantra. Les Saints Pères insistent à plusieurs reprises sur le fait que la prière n'est pas une fin en soi, mais seulement un moyen d'atteindre le but le plus élevé : la communion avec Dieu. Par conséquent, le but d'un chrétien n'est pas du tout d'apprendre autant de prières d'église que possible, mais de lutter pour l'unité avec Dieu, la communication avec qui devient possible précisément par la prière. Selon la pensée de saint Jean Chrysostome, pendant la prière, nous parlons véritablement avec Dieu et entrons également en communication avec ses saints anges. Si une personne suit une règle de prière (le mot « lit » ici est inapproprié) chaque matin et soir, tôt ou tard, sans même s'en apercevoir, elle apprendra les prières de base. La même chose se produit avec la lecture des Saintes Écritures : si, selon les recommandations de nombreux ascètes, vous lisez chaque jour au moins un chapitre de l'Ancien et du Nouveau Testament, ces textes seront également « à vos oreilles ».

– Que faut-il savoir sur les sacrements ?

– L’essentiel est de comprendre que dans les sacrements nous participons invisiblement à la grâce du Saint-Esprit. Selon saint Jean Chrysostome, une personne doit traiter les sacrements avec respect, car à travers eux Dieu lui-même agit dans ce monde. Ainsi, les sacrements sont ces rites sacrés, grâce auxquels une personne, déjà dans cette vie terrestre, peut se sentir participante à la vie éternelle. L'ascète du XIVe siècle, Saint Nicolas Kavasila, écrit que les sacrements sont la porte que le Christ nous a ouverte et par laquelle il revient lui-même à nous à chaque fois. C'est pourquoi nous devons être particulièrement attentifs à la manière dont nous participons aux sacrements, et non pas le faire de manière purement mécanique, simplement parce que c'est nécessaire, car une telle acceptation des sacrements, selon la parole du Saint Apôtre Paul, ne mènera qu'au jugement et condamnation : « Car quiconque mange et boit indignement, mange et boit un jugement contre lui-même, sans considérer le Corps du Seigneur » (voir 1 Cor. 11 :29).

– Quelles sont les principales règles de comportement dans le temple ?

– Saint Jean Chrysostome dit : « Le temple est une demeure qui n'appartient qu'à Dieu ; l’amour et la paix, la foi et la chasteté vivent ici. Et si Dieu lui-même habite invisiblement dans le temple, alors notre comportement doit y correspondre. Les Saints Pères mettent en garde : lorsqu'on entre dans une église, une personne doit toujours se rappeler quel genre de sacrifice y est accompli, et, en pensant à la grandeur de ce sacrifice, nous devons être respectueux à l'endroit même où il a été accompli. Dans le temple, Dieu lui-même, selon les mots d’une prière liturgique, « est donné en nourriture aux fidèles ». Il ne peut donc y avoir rien de plus élevé au monde que le sacrement célébré dans le temple - le sacrement de l'Eucharistie - car dans l'Eucharistie nous devenons participants du Corps et du Sang du Seigneur, « compagnons » du Christ et des dieux par la grâce, comme le dit à ce sujet saint Athanase le Grand. Sur cette base, chacun de nos mouvements dans le temple, y compris faire le signe de croix et s'incliner, doit être significatif, sans hâte, il doit être fait avec révérence et crainte de Dieu.

– Quelles sont les fêtes les plus importantes pour les chrétiens orthodoxes ?

– La fête principale pour un chrétien orthodoxe est Pâques. C'est grâce à la Résurrection d'entre les morts de notre Seigneur Jésus-Christ que chacun de nous a de nouveau reçu l'opportunité de communiquer avec Dieu, la chance d'hériter de la vie éternelle en Christ. Saint Jean Chrysostome écrit que ce qui nous a été donné dans la Résurrection est de plus en plus important que ce que nous avons perdu au paradis, parce que le Christ ressuscité nous a ouvert le Ciel lui-même. Par conséquent, Pâques est la plus grande fête pour un chrétien, au-dessus de laquelle rien ne peut être plus élevé.

En plus de Pâques, la Sainte Église orthodoxe honore particulièrement 12 autres fêtes majeures (appelées douze) : la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, Son Entrée au Temple, l'Annonciation, la Nativité de notre Seigneur Jésus-Christ, la Présentation, le Baptême du Seigneur, la Transfiguration, l'Entrée du Seigneur à Jérusalem, l'Ascension du Seigneur, la Descente du Saint-Esprit sur les Apôtres (Pentecôte, ou Jour de la Sainte Trinité), la Dormition de la Sainte Vierge Marie, ainsi que l'Exaltation de la Croix du Seigneur. Ces fêtes sont particulièrement vénérées par les chrétiens, car elles sont dédiées à certains événements importants de la vie terrestre du Sauveur et de la Mère de Dieu, qui ont une signification directe en matière de salut humain.

– Que faut-il savoir sur le jeûne et les jours de jeûne ?

– Le jeûne est le meilleur moment pour se perfectionner en vertus, car le jeûne, selon saint Jean Chrysostome, est le meilleur remède contre le péché. Le jeûne est une période que nous devons consacrer de manière particulière à nous-mêmes, à notre salut. Saint Éphraïm le Syrien appelle le jeûne un char qui élève une personne au ciel. Le jeûne est la guérison de l'âme, le refus de reconnaître le péché comme la norme de la vie humaine.

La tâche principale du jeûne est de repenser votre propre vie : qui suis-je ? pourquoi je vis ? Pourquoi est-ce que je vis ? L'estime de soi est un facteur très important dans la vie de chaque personne, et c'est le jeûne qui aide à la mettre en place correctement et à nous sortir d'un état d'illusion. Pour commencer la vie divine, une personne doit renoncer à elle-même, naître de nouveau (voir Jean 3 : 3), c'est-à-dire traverser une certaine douleur de renaissance interne et se couper de tout ce qui est inutile et superflu, tout ce qui nous empêche de grandir spirituellement.

Beaucoup de gens pensent que le jeûne est essentiellement une sorte d’abstinence. Oui c'est vrai. Mais cela ne signifie pas seulement l’abstinence physique. Notre jeûne ne doit pas tant consister à éviter telle ou telle nourriture, mais à s'abstenir de « l'homme intérieur » : le contrôle des pensées, des désirs, des paroles et des actions.

De plus, le vrai jeûne est impensable sans la participation aux sacrements de l'Église, en particulier les sacrements de confession et de communion. Ce n'est que dans l'Eucharistie qu'une personne peut « assurer » dans son cœur tous les exploits qu'elle entreprend par le jeûne. Par conséquent, nous ne pourrons voir le résultat du jeûne que lorsque nous apprendrons à nous approcher sincèrement des sacrements de l'Église, et non à cocher formellement une case.

Selon un ascète, le jeûne est un certain déterminant de notre « orthodoxie » : si nous aimons le jeûne, si nous nous efforçons de l'atteindre, alors nous sommes sur la bonne voie ; si le jeûne est un fardeau pour nous, si nous regardons le calendrier et ne faisons rien d'autre que compter les jours jusqu'à la fin du jeûne, quelque chose de mal se passe dans notre vie spirituelle.

Interviewé par Natalia Goroshkova

Les personnes récemment devenues croyantes sont souvent intéressées par la réponse à la question : quelles prières devez-vous connaître ? A ce sujet, il vaut mieux consulter votre confesseur, si vous n'en avez pas encore acquis, puis n'importe quel prêtre de l'église où vous avez commencé à fréquenter.

Cependant, il existe des prières de base nécessaires que vous devez connaître. Vous pouvez les trouver dans n'importe quel livre de prières. C'est Notre Père, Vierge Marie, Je vous salue, Trisagion, une prière à l'Ange Gardien, une prière au saint dont vous portez le nom (patron céleste).

Les textes de ces prières orthodoxes sont simples et même un enfant peut les apprendre. Vous pouvez les trouver dans les livres de prières orthodoxes destinés aux laïcs, vendus dans les magasins d'icônes et les boutiques en ligne spécialisées dans la vente de littérature religieuse.

Les prières nécessaires doivent être apprises par cœur

En plus des prières les plus nécessaires répertoriées, vous pouvez également choisir dans le livre de prières les prières que vous aimez particulièrement. Il n'y a rien de péché à aimer certaines prières plus que d'autres, car cela dépend du tempérament : une personne aime les prières émotionnelles, tandis qu'une autre aime les prières retenues et laconiques.

Après un certain temps, vous pourrez inclure dans la liste des prières nécessaires quelques psaumes qui protègent du danger. La plupart des prêtres conviennent que ces psaumes sont les 26e, 50e et 90e. Une forte prière protectrice, qui au fil du temps peut également être comptée parmi les prières qui doivent être connues par cœur - la prière à la Croix honnête et vivifiante du Seigneur, que Dieu se lève. N'oubliez pas que tout changement dans votre règle de prière doit être convenu avec votre confesseur ou curé.

La liste des prières orthodoxes requises dépend de l'âge

Si vous avez des enfants, faites également une liste des prières nécessaires pour eux. Qu'il y en ait très peu : un, deux ou trois, mais convenez avec l'enfant qu'il les lira certainement le matin et le soir, car en matière de prière, la régularité est plus importante que la quantité. Il en va de même pour les adultes.

Augmentez progressivement le nombre de prières que vous devez connaître, ne vous précipitez pas pour entreprendre des exploits difficiles - une tentative de sauter par-dessus votre tête en matière de vie spirituelle peut très souvent causer un préjudice irréparable.

Écoutez le texte russe de la prière du Notre Père en vidéo

Lisez le texte des prières nécessaires à chaque croyant

La prière orthodoxe la plus puissante, Notre Père

Notre Père, qui es aux cieux !

Que ton nom soit sanctifié,

Ta volonté soit faite

comme au ciel et sur terre.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;

et pardonne-nous nos dettes,

tout comme nous laissons aussi nos débiteurs ;

et ne nous induis pas en tentation,

mais délivrez-nous du mal.

Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire

Père, Fils et Saint-Esprit pour toujours.

Prière du matin

(En vous levant du sommeil, avant de faire quoi que ce soit d'autre, placez-vous avec révérence, présentez-vous devant le Dieu qui voit tout, et, faisant le signe de la croix, dites) :

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

(Attendez ensuite un peu jusqu'à ce que tous vos sentiments se taisent et que vos pensées quittent tout ce qui est terrestre, puis dites les prières suivantes, sans hâte et avec une attention sincère :

Prière du publicain

Dieu, sois miséricordieux envers moi, pécheur (Arc).

Prière initiale

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.

Prière au Saint-Esprit

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous et purifie-nous de toute souillure, et sauve, ô Bon, nos âmes.

Trisagion

Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Lire trois fois, avec le signe de croix et un nœud à la taille).

Prière à la Sainte Trinité

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Seigneur, aie pitié (trois fois). Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles, amen.

La prière du Seigneur

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.

Chant de la Vierge Marie

Vierge Marie, réjouis-toi, Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec toi : tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.

Écoutez la vidéo de la prière dont tout le monde a besoin, Psaume 50

Psaume 50

Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes miséricordes, purifie mon iniquité. Surtout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché ; car je connais mon iniquité, et j'ôterai mon péché devant moi. C'est toi seul que j'ai péché et fait le mal devant toi, afin que tu sois justifié dans tes paroles et que tu triomphes de ton jugement. Voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Voici, tu as aimé la vérité ; Tu m'as montré Ta sagesse inconnue et secrète. Saupoudrez-moi d'hysope et je serai pur ; lavez-moi et je serai plus blanc que la neige. Mon audition apporte de la joie et de la joie ; les os humbles se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne m'éloigne pas de toi. Récompensez-moi par la joie de votre salut et fortifiez-moi avec l’Esprit du Seigneur. J'enseignerai ta voie aux méchants, et les méchants se tourneront vers toi. Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut ; Ma langue se réjouira de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche déclarera ta louange. Comme si vous aviez désiré des sacrifices, vous les auriez donnés : vous n'aimez pas les holocaustes. Le sacrifice à Dieu est un esprit brisé : un cœur contrit et humble que Dieu ne méprisera pas. Bénis Sion, Seigneur, de ta faveur, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Favorisez ensuite le sacrifice de justice, l'offrande et l'holocauste ; Ensuite, ils placeront le taureau sur ton autel.

Credo de prière orthodoxe

Je crois en un Dieu unique, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, né, incréé, consubstantiel au Père, par qui toutes choses étaient. Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il est mort et a été enterré. Et elle ressuscita le troisième jour selon l'Écriture. Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père. Et encore une fois, celui qui viendra sera jugé avec gloire par les vivants et les morts lui-même. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, le vivifiant, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé les prophètes. En une seule Église sainte, catholique et apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.

Tropaire à la Croix et prière pour la Patrie

Sauve, Seigneur, ton peuple, et bénis ton héritage, en accordant des victoires contre la résistance et en préservant ta résidence par ta croix.

Prière pour les vivants

Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (nom), de mes parents (noms), de mes proches (noms), de mes patrons, mentors, bienfaiteurs (leurs noms) et de tous les chrétiens orthodoxes.

Prière pour les défunts

Repose, ô Seigneur, les âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume des Cieux.

A la fin de chaque prière et de chaque acte

Il est digne de manger pour Te bénir véritablement, Théotokos, Toujours Bienheureuse et Très Immaculée et Mère de notre Dieu. Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison Séraphins, qui a donné naissance à Dieu le Verbe sans corruption, nous te magnifions comme la Théotokos actuelle.

Prière de Jésus

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Psaume 90

Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste. Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui. Car il vous délivrera du piège des chasseurs et des paroles rebelles, ses cils vous couvriront de leur ombre, et sous son aile vous espérez : sa vérité vous entourera d'armes. N'ayez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole pendant le jour, des choses qui passent dans les ténèbres, des chutes et du démon de midi. Mille tomberont de ton pays, et les ténèbres seront à ta droite, mais elles ne s'approcheront pas de toi, sinon tu regarderas tes yeux, et tu verras la récompense des pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Ton refuge. Le mal ne viendra pas à vous et la blessure ne s'approchera pas de votre corps, comme vous l'a ordonné son Ange, vous gardant dans toutes vos voies. Ils te soulèveront dans leurs bras, mais pas quand tu écraseras ton pied sur une pierre, que tu marcheras sur un aspic et un basilic, et que tu croiseras un lion et un serpent. Car j'ai eu confiance en moi, et je délivrerai, et je couvrirai, et parce que j'ai connu mon nom. Il m'appellera et je l'entendrai : je suis avec lui dans le chagrin, je le détruirai et je le glorifierai, je le remplirai de longs jours et je lui montrerai mon salut.

M. bonjour à vous, chers visiteurs du site orthodoxe « Famille et Foi » !

Nous pouvons souvent entendre, tant dans l’Église que dans la société laïque, le dicton populaire adressé à un croyant (y compris nous) : « Il n’est pas approprié qu’un chrétien orthodoxe se comporte de cette façon ».

Alors, à quoi devrait ressembler un vrai chrétien ? En quoi est-il différent d’une personne ordinaire ?

L'archiprêtre Valentin Mordassov, dans son discours instructif, a donné les principales définitions d'un vrai croyant. Jetons-y un coup d'œil :

Nous devons purifier nos âmes, les laver avec des larmes de repentance pour notre vie pécheresse antérieure.

Faites des actions miséricordieuses, décorez votre vie de jeûne, de prières, de veillées et de contemplation de Dieu.

Nous ne devons pas envier, ne pas être hostiles, freiner les convoitises charnelles, nous abstenir de tout excès, tant dans la nourriture, que dans la boisson et dans le sommeil.

Ne soyez pas paresseux dans la prière.

Commencez par une courte prière et souhaitez bonne chance à tous.

Pour ne pas remarquer les péchés des autres, les reprocher à nos voisins, les mépriser, nous devons d'abord contempler nos propres péchés et nous pleurer comme des morts spirituels.

Pour trouver la paix, la paix intérieure, il faut aller à l'église. Elle donnera tout en abondance. Elle délivrera tout à travers l'adoration, les Saints Sacrements. Elle enseigne tout ce qui est vrai. Ce n'est pas en vain que nous lisons des prières à l'église et à la maison. Grâce à eux, nous sommes purifiés de nos vils péchés. Nous nous débarrassons des tentations, des ennuis, des circonstances.

Pourquoi devons-nous prier à la maison et aller à l’église pour les services divins ? Afin de soutenir, exciter la vie de l'âme, la purifier. Dans l’Église, nous sommes séparés des charmes et des convoitises du monde. Nous devenons illuminés, nous devenons sanctifiés, nous nous unissons à Dieu.

Allez plus souvent au temple de Dieu et nourrissez votre âme de grâce. De l'Église, par la prière de l'Église, nos défunts reçoivent également consolation et miséricorde.

Nous devrions aimer la réprimande correcte afin de nous corriger ici et de ne pas être convaincus lors du Jugement dernier devant le monde entier, les anges et les hommes.

Vous devez vous sentir désolé pour toute personne méchante et ne pas être en colère contre elle, pour ainsi plaire à Satan. Vous devez vous éloigner de lui.

Nous devons toujours être doux, gentils, miséricordieux et patients.

Le mal doit être vaincu par le bien.

Il n'est pas nécessaire de s'encombrer des soucis quotidiens, de participer aux bénédictions terrestres, aux richesses, aux douceurs, aux différences, pour que ces soucis et addictions ne nous détruisent pas à l'heure de la mort.

Vous devriez toujours penser à Dieu, à ses œuvres et toujours vous éloigner du mal et des mauvaises actions. Ces tentations du diable consistent dans le fait qu'il nous trompe pour aimer les choses du monde, tout ce qui est terrestre : la richesse, la renommée, la nourriture, les vêtements, la noblesse, les douceurs terrestres et ne pas penser à Dieu et au bonheur éternel. Dans nos pensées, dans nos cœurs, il y a une force maléfique qui à chaque minute nous éloignera de Dieu, instillant de vaines pensées, désirs, soucis, gloire, actes, nous incitant à la colère, à l'envie, à l'orgueil, à l'oisiveté, à la désobéissance, à l'entêtement, à l'intempérance. . Elle doit aller contre nous.

Il ne faut pas rejeter le jeûne, car la chute du premier peuple est venue de l'intempérance. L'abstinence est une arme contre le péché ; nous l'utilisons pour plaire à Dieu. Nous devrions savoir que l’homme s’éloigne de Dieu par intempérance, car tout péché vient de lui.

Le jeûne est envoyé aux gens comme une arme contre le diable. Nous devons abandonner les mauvaises habitudes, les désirs pécheurs, nous sauver par le jeûne, les veillées, les prières, les travaux et exercer notre âme en lisant des livres spirituels et en pensant à Dieu. Nous ne devons pas rompre notre jeûne, sauf en cas de maladie grave.

Les chrétiens doivent certainement étudier la loi de Dieu, lire l'Évangile plus souvent, se plonger dans les services divins, accomplir les commandements et les statuts de l'Église, lire les écrits des Saints Pères afin de vivre comme un chrétien.

Si vous lisez le divin, chez vous, commencez à le faire par la prière, avec douceur de cœur, afin que Dieu vous éclaire, vous fortifie dans la foi et la piété, et vous aide à trouver et à vous souvenir de ce qui est nécessaire et utile.

Lorsque vous êtes avec des pécheurs, parlez avec sagesse, prudence, instruction, édification.

Lorsque vous rentrez du service, lisez le Saint Évangile. Vivez votre vie avec sagesse, vivez purement, repentez-vous, priez pendant votre vie pour qu'une mort subite ne vous arrive pas.

Ne vous écartez pas de la règle de prière, vivez plus bas que l'herbe, plus calme que l'eau - et vous serez sauvé.

Soyez obéissant à vos pères spirituels, doux et silencieux.

Soyez satisfait de n’importe quel repas, même le plus modeste.

Humiliez-vous pour le reste de votre vie.

N'imitez pas le pharisien, qui faisait tout pour montrer aux gens. Et faites le bien en secret.

Surveillez vos pensées, car quiconque est d'accord avec de mauvaises pensées et en profite suscite la colère du Seigneur Dieu. Et ceux qui ne sont pas d’accord avec eux résistent et reçoivent la couronne du Seigneur.

Chaque personne doit endurer les tentations et les chagrins. Ils sont envoyés soit pour supprimer le mal, soit pour être réprimandés, soit pour des péchés passés, soit pour une plus grande gloire dans la vie future. Un chrétien doit non seulement endurer les chagrins et les insultes, mais aussi veiller à ne pas s’aigrir envers celui qui l’offense.

Quand je dis « normal », je ne veux pas dire « moyen », je veux dire celui qui vit selon les canons orthodoxes.

Et ceci, bien sûr, n’est pas une liste complète et les éléments qui y figurent ne sont pas classés par ordre de priorité.

Donc, un chrétien normal :

1. Va aux services aussi souvent que possible

Le minimum requis est d'aller au service du matin tous les dimanches. Mais il arrive souvent que cela ne suffise pas. Et « aller au service » ne signifie pas simplement y être présent, mais signifie s'impliquer mentalement - que ce soit en écoutant silencieusement, en se signant, en chantant, etc.

2. Prier à la maison tous les jours

Idéalement, vous devez lire les règles et la prière du matin et du soir avant et après avoir mangé. Il est particulièrement important que les maris et les femmes prient ensemble et que les parents prient avec leurs enfants. Incluez la lecture quotidienne de la Bible, en particulier des Psaumes.

3. Participe aux sacrements

Cela signifie non seulement se confesser et communier, mais aussi recevoir l'onction si l'on est malade. Cela signifie être baptisé et marié. Cela vaut même la peine de se demander si vous ou un autre homme de votre famille devriez être ordonné.

4. Évite l'immoralité dans les pensées, les paroles et les actions

Tout ce que nous faisons avec notre corps, notre âme et nos paroles compte pour notre salut. Laissez votre corps, votre âme et vos paroles servir pour votre bien et celui de vos proches. Cherchez quelqu’un pour vous aider, pas quelqu’un pour vous aider.

5. Observe le jeûne selon le calendrier de l'église

Le prêtre à qui vous vous confessez vous conseillera sur la façon d'équilibrer le jeûne avec la vie régulière de votre famille. Les chrétiens orthodoxes jeûnent les mercredis et vendredis et, bien sûr, pendant le Grand Carême, le Carême de Petrov, le Carême de la Dormition et le Carême de la Nativité.

6. Se confesse

Le sacrement de confession est extrêmement important pour l’âme. Vous devez vous confesser au moins une fois par jeûne. Mais aussi, simplement quand votre âme en a besoin, quand le péché vous tourmente.

Et il les retrouve souvent lors de la confession. Mais le prêtre (ou le confesseur, si vous en avez un) vous écoutera à tout moment. C'est une source qui doit être utilisée constamment.

8. Donne un dixième des revenus à l'Église

Donner le dixième de vos revenus au Seigneur (après tout, vos revenus sont son don) est une norme biblique à laquelle les chrétiens orthodoxes doivent adhérer. Si vous ne pouvez pas donner la totalité de 10 pour cent, choisissez un montant différent, mais donnez régulièrement, en progressant progressivement jusqu'à donner 10 pour cent. Et si vous pouvez donner plus de 10 pour cent, donnez-le. Et ne faites pas cela seulement quand c'est difficile pour vous, quand quelque chose de mauvais arrive dans la vie - faites des sacrifices quand tout va bien. Les Pères de l’Église ont souligné à plusieurs reprises que donner le dixième de ses revenus est une tradition orthodoxe.

9. Fait l'aumône et fait des œuvres caritatives

Autrement dit, cela aide ceux qui en ont besoin. Cette aide peut être monétaire, mais vous pouvez aussi aider dans votre propre travail, avec un soutien moral, et même simplement en étant proche de quelqu'un qui traverse une période difficile, quelqu'un qui est malade, etc.

10. Améliore constamment le niveau de son éducation

Nous devons constamment rechercher une compréhension plus profonde de la foi – et pas seulement dans le sens de comprendre ce que signifie réellement être un croyant, pieux, dévot. Cela signifie également que notre esprit doit constamment être dans la puissance du Seigneur afin qu’Il ​​puisse le guérir et le changer. Toutes nos pensées doivent être liées à Dieu – que nous lisions de la littérature spirituelle, que nous suivions des cours d'éducation religieuse, etc. Le but de toutes nos activités éducatives est d’apprendre et de comprendre les Saintes Écritures le plus profondément possible.

11. Partage la foi avec les autres

Si vous êtes reconnaissant envers le Seigneur pour le salut qui nous a été donné, vous voudrez partager votre foi avec d’autres personnes.

12. Assiste aux processions religieuses et fait des pèlerinages

Autrement dit, il voyage pour visiter des sanctuaires. Il s'agit généralement de monastères, de temples et d'autres lieux saints.

Traduction par Anna Barabash

Chaque personne est parfois confrontée à de nombreuses difficultés différentes dans sa vie, dont l’impact peut déterminer son avenir. Et quand nos propres efforts ne suffisent pas, le seul espoir reste un appel direct à Dieu.

Dans la culture de l'Église orthodoxe, les âmes des gens se retrouvent seules avec leur principal sauveur terrestre lors de la lecture d'une certaine prière. En même temps, ses paroles qui sortent de sa bouche doivent être apprises par cœur.

Si nous examinons plus en détail les caractéristiques de toutes les prières existantes, il s'avère qu'elles diffèrent toutes les unes des autres non seulement par leur sens, mais aussi par leur direction. Par conséquent, dans les moments difficiles, lorsque vous vous trouvez dans une situation difficile ou désespérée, cela ne ferait de mal à personne d’utiliser les prières chrétiennes. Il en existe un grand nombre, mais trois d'entre eux sont les plus courants et les plus importants.

Notre père

C'est l'une des prières les plus anciennes que tout chrétien orthodoxe devrait connaître.

Les paroles sacrées de la Bible disent que le Notre Père a été écrit par Jésus-Christ lui-même à une époque où il prêchait à ses disciples son enseignement sur la façon de prier correctement.

En lisant cette prière, les chrétiens commencent leur appel à Dieu en glorifiant ses exploits, sa puissance et sa signification pour toutes les demeures terrestres. Puis commence la deuxième partie, où ceux qui ont besoin d'aide mentionnent leurs problèmes et demandent de les surmonter.

Le Notre Père est une prière universelle. On dit qu'il élimine les maladies. Cela aide à améliorer votre humeur, à remonter le moral, à faire face à la perte d’êtres chers et bien plus encore.

Lorsqu'on le prononce à la maison ou à l'église devant l'icône, il est très important de croire en ce qui est dit, de prononcer les mots clairement et de concentrer toutes ses pensées sur le résultat souhaité.

En lisant son texte, une personne peut :

• Surmonter la dépression ;
• Révèle-toi;
• Développer une vision optimiste de la vie ;
• Débarrassez-vous des maladies et des troubles ;
• Nettoyez votre âme des pensées pécheresses.

Le texte de la prière se lit comme suit :

Notre Père, qui es aux cieux !

Que ton nom soit sanctifié,

que ton royaume vienne,

Ta volonté soit faite

comme au ciel et sur terre.

Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;

et pardonne-nous nos dettes,

tout comme nous laissons aussi nos débiteurs ;

et ne nous induis pas en tentation,

mais délivrez-nous du mal.

Car à Toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours.

Amen.

La prière d'aide vivante et que Dieu ressuscite était utilisée dans les temps anciens par les pauvres et les riches qui avaient besoin de l'aide de Dieu.

Dans les temps modernes, il n’a pas non plus perdu sa popularité.

Un point important pour dire toute prière est l'attitude mentale correcte et la grande attention des croyants, qui doivent être concentrées sur chaque mot prononcé.

Le sens de la prière vivante d'aide est protecteur et protecteur. En règle générale, il est prononcé devant l'iconostase pour libérer l'esprit des pensées mauvaises et infidèles.

Il est important de se rappeler que réciter cette prière par cœur entraîne de grandes difficultés. Par conséquent, lors de sa prononciation, il est permis d'utiliser le texte écrit sur papier. Son texte se lit comme suit :

Vivant avec l'aide du Très-Haut, il s'installera sous le refuge du Dieu céleste.

Dit le Seigneur : Tu es mon Protecteur et mon Refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui.

Yako Toy vous délivrera du piège du piège et des paroles rebelles.

Son manteau vous éclipsera et vous vous confierez sous son aile.

Sa vérité vous entourera d'une arme, vous n'aurez pas peur de la peur de la nuit, de la flèche qui vole dans les jours, de ce qui passe dans les ténèbres, du manteau et du démon de midi.

Des milliers de personnes tomberont de votre pays, et les ténèbres seront à votre droite, mais elles ne s'approcheront pas de vous.

Regardez devant vos yeux et vous verrez la récompense des pécheurs.

Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge.

Le mal ne viendra pas à toi et la blessure ne s’approchera pas de ton corps.

Comme Son Ange vous l’a commandé, gardez-vous dans toutes vos voies.

Ils vous soulèveront dans leurs bras, mais pas lorsque vous heurterez votre pied contre une pierre.

Marchez sur le serpent et le basilic, et croisez le lion et le serpent.

Car j'ai confiance en moi, et je délivrerai ;

Je couvrirai et parce que je connais mon nom.

Il m'appellera et je l'écouterai ;

Je suis avec lui dans le chagrin, je le détruirai et je le glorifierai ;

Je le remplirai de longues journées et lui montrerai mon salut.

L’essence même du Psaume 90 est que quiconque croit de manière sacrée et espère en l’aide de Dieu est doté de la puissance céleste la plus élevée, qui l’aidera toujours dans toutes les difficultés qui surgissent. Et plus la foi des gens est forte, plus la grâce de Dieu est élevée.

Rêves de la Vierge Marie

Il se compose de 77 textes, chacun étant conçu pour des situations de vie spécifiques.

Ceux-ci inclus:

• maladie;
• les feux;
• attaques, etc

Leur origine remonte à 1613. A cette époque, la famille russe Stepanov, grâce à ses services de guérison, jouissait d'une grande popularité dans son entourage. Ayant appris le pouvoir miraculeux des prières, ils ont commencé à déployer d'énormes efforts pour rassembler les 77 textes de prière.

De la liste complète des prières existantes liées à la collection Rêves de la Vierge Marie, vous trouverez ci-dessous le Rêve de la Bienheureuse Vierge Marie 8 (Des ennuis) :

Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Amen. Amen. - Bien-aimée Mère bénie, ma Très Sainte Vierge Théotokos, dors-tu ou ne dors-tu pas, et quelles choses terribles vois-tu dans ton sommeil ? Lève-toi, ma Mère, de ton sommeil ! - Oh, mon Enfant bien-aimé. Le plus doux, le plus beau, Jésus-Christ, Fils de Dieu ! J'ai dormi dans ta ville sainte et j'ai fait un rêve très terrible et terrible à ton sujet, c'est pourquoi mon âme tremble. J'ai vu Pierre, Paul, et toi, Mon Enfant, j'ai vu à Jérusalem, vendu, attrapé, lié pour trente pièces d'argent. Conduit devant le grand prêtre, innocemment condamné à mort.

Oh, Mon Enfant bien-aimé, je demande ce qui arrivera à une personne qui écrit six fois le rêve de Ma Mère de Dieu d'un cœur pur dans son livre et le garde dans sa maison, ou le porte avec lui dans la pureté pendant son voyage - Oh, Ma mère, Theotokos. Je dirai en vérité, puisque je suis moi-même le Vrai Christ : personne ne touchera jamais la maison de cette personne, le chagrin et le malheur seront enlevés à cette personne, je la délivrerai pour toujours des tourments éternels, j'étendrai mes mains pour l'aider. .

Je fournirai aussi à sa maison toutes les bonnes choses : du pain, des cadeaux, du bétail, du ventre. Il sera gracié par le tribunal, il sera pardonné par le maître et il ne sera pas condamné par le tribunal. Les serviteurs du diable ne s'approcheront pas de vous, les rusés ne vous tromperont pas. Le Seigneur aime ses enfants. Cela ne tuera personne.
Amen. Amen. Amen.

Symbole de foi

Je crois en un seul Dieu le Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible à tous et invisible, en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, Dieu est vérité et de Dieu est vérité, née, non créée, consubstantielle au Père, par Lui toutes choses étaient. Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie, et sont devenus humains. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré. Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture. Et monta au ciel, assis à la droite du Père. Et l’avenir fera naître des vivants et des morts, et Son Royaume n’aura pas de fin. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vivifiant, qui procède du Père. Adorons et glorifions ceux qui ont parlé avec le Père et le Fils. Dans la Sainte Église Catholique et Apostolique. Je confesse un baptême pour la rémission des péchés. J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie

Ô Très Sainte Dame Théotokos, Reine Céleste, sauvez-nous et ayez pitié de nous, Vos serviteurs pécheurs ; de vaines calomnies et de tout malheur, malheur et mort subite, ayez pitié pendant la journée, matin et soir, et sauvez-nous à tout moment - debout, assis, marchant sur tous les chemins, dormant la nuit, pourvoyez, protégez et couvrez , protéger. Dame Théotokos, de tous les ennemis visibles et invisibles, de toute situation mauvaise, en tout lieu et à tout moment, sois pour nous, la Très Sainte Mère, un mur insurmontable et une forte intercession, toujours maintenant et à jamais et dans les siècles des siècles. Amen.