Que le royaume des cieux repose en paix sur vous. Commémoration des morts : caractéristiques de la commémoration pendant le Carême

Quelle est la bonne façon de dire « Le ciel repose en paix » ou « Qu'il repose en paix » ? Qu'il repose en paix" - c'est plus expression familière, populaire J’entends souvent : « Que la terre repose en paix ». Il est clair que c’est de l’« athéisme ».

Puis-je reposer en paix - à qui. Dans l'étiquette de la parole : un aimable souvenir du défunt, né d'une idée superstitieuse de l'au-delà. Vous ne vous souvenez pas de Vasya de Taganrog ? Je et/, vin ; ze/mlu; PL. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; et. 1) Terre/Troisième Planète système solaire, tournant autour de son axe et autour du Soleil dont l'orbite se situe entre Vénus et Mars.

Cette expression vient de Rome antique. Sur Latin cela ressemblera à ceci - "Sit tibi terra levis". L'ancien poète romain Marcus Valerius Martial a les vers suivants : « Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes ». Certains philologues pensent que cette expression était une malédiction funéraire adressée au défunt.

Ils voulaient que « la terre repose en paix », ce qui signifie qu’elle n’exercerait pas de pression sur les os d’une personne et ne causerait pas d’inconfort au défunt. Autrement dit, tout cela renvoie à la croyance païenne selon laquelle l’âme peut résider à côté de son corps ou même dans le corps lui-même. C'est pourquoi il y a de tels souhaits. J’entends aussi souvent des gens utiliser l’expression « que la terre repose en paix », mais je n’ai jamais vu quelqu’un qui mettrait exactement le contenu païen ancien dans cette expression.

Vous pouvez souvent entendre ces expressions conjointement. PS. La photo montre un fragment d'une ancienne pierre tombale romaine avec l'inscription « Sit tibi terra levis ». L’une est pour l’âme qui est allée au ciel, la deuxième expression est pour le corps qui est allé sur la terre. Si le corps se décompose correctement dans le sol, le sol jusqu'au monticule devient mou et pelucheux.

Il est correct de dire les deux expressions. Certaines personnes, en deuil d'une personne décédée, souhaitent généralement le Royaume des Cieux et que la terre repose en paix. Par canons de l'église Il n'y a pas de mots strictement définis qui doivent être prononcés au défunt. À l'époque pré-révolutionnaire, chaque famille avait une liste des noms de tous les membres décédés d'un clan donné - « Pomyannik ».

Pour accomplir la liturgie, il faut qu'en plus du prêtre il y ait des chantres, des sacristains et, bien sûr, des priants. Par conséquent, pendant la semaine, toutes les églises n'organisent pas un service, à savoir une liturgie. Pendant le Carême, la liturgie complète ne peut pas être célébrée pendant la semaine, il ne peut donc y avoir de commémoration des morts ces jours-là.

Que la terre repose en paix ou que le royaume des cieux...

Quand sont-ils sur le calendrier les samedis des parents, et quels autres église orthodoxe Y a-t-il des jours spéciaux pour se souvenir des morts ? Ce jour-là, on se souvient des guerriers, bien que l'on puisse également se souvenir d'autres parents décédés.

L'expression "repose en paix"

Tout d'abord, la prière pour eux, la prière à l'église, la prière à la maison, car il y a des gens qui, pour une bonne raison, ne peuvent pas aller à l'église ce jour-là. Par conséquent, ils peuvent prier avec ferveur et cœur à la maison pour leurs proches décédés - dans la prière à domicile privée, il y a une « Prière pour les morts ». Tous les noms dans les notes doivent être donnés dans l'orthographe de l'église, par exemple George, pas Yuri, Fotinia, pas Svetlana.

D’où vient l’expression « Que le monde repose en paix » ?

Ce point important, car il y a un dicton : « Celui qui est bien nourri ne peut pas comprendre celui qui a faim. » Quand nous sommes rassasiés, nous ne pensons pas qu’il y ait des gens qui ont faim et qui ont besoin d’être nourris. Le repas lui-même est une aumône faite aux proches décédés, car les dépenses qui y sont consacrées sont un sacrifice. Cela ne devrait pas être un cercle de personnes qui nous intéressent à des fins lucratives afin d'en bénéficier. Nous devrions donc inviter aux funérailles les pauvres qui ont besoin d'être nourris.

Est-il bien de laisser des bonbons, des cigarettes (si le défunt était fumeur) ou encore des verres d'alcool dans le cimetière ? Ainsi, nous revenons au paganisme, puis il y avait une fête funéraire (rite), quoi qu'il s'y passe. Nous devons comprendre que si une personne avait une sorte de dépendance terrestre, elle reste sur terre, mais vie éternelle ce n'est pas le cas. Bien entendu, il est inapproprié de mettre des cigarettes ou des verres d'alcool.

Il y a des cas où les suicidés ont la chance d'avoir des funérailles par contumace. Pendant le Carême, il y a quelques dérogations aux règles de commémoration ordinaire. Il n'y a probablement rien dans nos vies qui soit plus mythifié et saturé de superstitions que la mort d'une personne et le rituel de son enterrement. Du point de vue orthodoxe, la mort d'une personne (un croyant, un membre d'église, bien sûr) est une « dormition », un endormissement, d'où le « défunt », un endormissement.

D'où vient le sol funéraire ?

Par conséquent, le prêtre revêt des vêtements blancs pour les funérailles, montrant la foi de l’Église dans ce dogme. En dehors de l’Église, l’attitude envers la mort est complètement différente. La mort d'une personne est une catastrophe, catastrophe. Bien qu'ils se tournent vers l'Église pour les funérailles, en réalité les proches du défunt ne croient pas qu'il soit « décédé », « décédé » (c'est-à-dire quelqu'un qui est « en paix », « au repos avec Dieu »).

Regardez le clip gratuitement : que le monde repose en paix

Et comme il n'y a pas de foi en l'éternité et en dimanche, alors il y a une peur panique de la mort et de tout ce qui s'y rapporte. Là où il n'y a pas de foi en Dieu ressuscité, il y a un désir de pousser la mort (ou plutôt les pensées à son sujet) à la périphérie de la conscience. En quatre ans de sacerdoce, je n'ai jamais vu un seul appartement où cela ne se faisait pas. règle d'or funérailles C'est vrai qu'il y a aussi point positif dans cette règle d'or.

Eh bien, il y a plus petits conseils sur la nécessité de distribuer des tasses et des cuillères après le défunt ; apportez-lui un service de soupe à l'église ; distribuer les biens du défunt. Ce serait drôle si ce n'était pas si triste. Autrement dit : pensez à la fragilité de votre existence. Tous. Il n’y a pas d’autre signification qu’un rappel symbolique à la vie de la mort.

Surtout parmi les personnes non formées à la foi, l’expression « que la terre repose en paix » est utilisée comme synonyme des mots « Royaume des Cieux ». Autrement dit, l'expression « que la terre repose en paix » est beaucoup plus ancienne que l'athéisme et porte précisément des connotations religieuses et non athées. La Terre tourne autour du Soleil. Tout d’abord, il faut dire que l’expression « que la terre repose en paix » n’a pas de racines athées, mais païennes. Il y a d'autres jours de commémoration des morts, en calendrier de l'église ils ne sont pas là, mais par bénédiction Sa Sainteté le Patriarche ils sont en train de s'accomplir.

Bonjour! S'il vous plaît, dites-moi comment commencer la veillée correctement, quelqu'un devrait-il dire une prière ? Qui et lequel ? généralement, quelqu'un fait d'abord un discours, se terminant par les mots « Le ciel repose en paix » ou « Qu'il repose en paix ». Ensuite, tout le monde boit, en grignotant toujours une crêpe. Puis encore 2-3 discours, puis pour la santé des proches, je bois de la compote (que tout le monde avait avec la crêpe, déjà mangée) et je pars. Presque tout le monde a la même procédure. Mais quand même, quelle est la bonne manière de conduire cet événement de manière chrétienne ?
Merci d'avance pour votre réponse!

Demandé par : région de Moscou

Réponses:

Cher lecteur!

Toute cette « procédure », comme vous le soutenez, n’a rien à voir avec la manière dont se déroule la commémoration d’un chrétien orthodoxe décédé.Depuis les premiers temps chrétiens, les parents et les connaissances des défunts se réunissaient lors de journées spéciales de commémoration afin de prière commune demander au Seigneur le repos du défunt et l'octroi du Royaume des Cieux. Après avoir visité l'église et le cimetière, les proches du défunt ont organisé un repas commémoratif, auquel étaient invités non seulement les proches, mais surtout ceux qui en avaient besoin : les pauvres et les nécessiteux, c'est-à-dire qu'un service funèbre est une sorte d'aumône chrétienne pour ceux qui étaient rassemblés. . Chrétien ancien repas funéraires progressivement transformées en commémorations modernes, qui ont lieu le 3ème jour après le décès (jour des funérailles), les 9ème, 40ème jours et d'autres jours mémorables pour le défunt (six mois et un an après le décès, anniversaire et jour de l'Ange du défunt ) .

Malheureusement, les commémorations modernes ressemblent peu aux repas funéraires orthodoxes et ressemblent davantage aux fêtes funéraires païennes organisées par les anciens Slaves avant leur illumination par la lumière. la foi chrétienne. Dans ces temps anciens, on croyait que plus les funérailles du défunt étaient riches et magnifiques, plus il vivrait de plaisir dans l'autre monde. Afin d'aider réellement une âme qui est allée vers le Seigneur, vous devez organiser un repas commémoratif de manière digne et orthodoxe :
1. Avant le repas, un de vos proches lit le kathisma 17 du Psautier. Le Kathisma se lit devant une lampe ou une bougie allumée.
2. Immédiatement avant de manger, lisez « Notre Père… ».
3. Le premier plat est le kolivo ou kutya - des grains de blé bouillis avec du miel ou du riz bouilli avec des raisins secs, qui sont bénis lors d'un service commémoratif dans le temple. Les céréales sont un symbole de résurrection : pour porter du fruit, elles doivent finir dans la terre et se décomposer. De même, le corps du défunt est voué à la terre pour se décomposer et, lors de la résurrection générale, ressusciter incorruptible pour vie future. Le miel (ou raisins secs) signifie la douceur spirituelle des bénédictions de la vie éternelle dans le Royaume des Cieux. Ainsi, Kutya est une expression visible de la confiance des vivants dans l'immortalité des défunts, dans leur résurrection et dans la vie éternelle bénie, par le Seigneur Jésus-Christ.
4. Il ne devrait y avoir aucun alcool à la table funéraire. La coutume de boire de l’alcool fait écho aux fêtes funéraires païennes. Premièrement, les funérailles orthodoxes ne sont pas seulement (et pas l'essentiel) de la nourriture, mais aussi de la prière, et la prière et un esprit ivre sont des choses incompatibles. Deuxièmement, les jours de commémoration, nous intercédons auprès du Seigneur pour l'amélioration du sort du défunt dans l'au-delà, pour le pardon de ses péchés terrestres. Mais le juge suprême écoutera-t-il les paroles des intercesseurs ivres ? Troisièmement, «boire est la joie de l'âme» et après avoir bu un verre, notre esprit se disperse, passe à d'autres sujets, le chagrin du défunt quitte notre cœur et il arrive bien souvent qu'à la fin de la veillée, beaucoup de gens oublient pourquoi ils se sont rassemblés - la veillée termine un festin régulier par une discussion problèmes quotidiens Et nouvelles politiques, et parfois même des chansons du monde. Et à ce moment-là, l'âme languissante du défunt attend en vain le soutien priant de ses proches. Éliminez l'alcool du dîner funéraire. Et au lieu de la phrase athée courante : « Qu'il repose en paix », priez brièvement : « Repose en paix, Seigneur, l'âme de Ton serviteur nouvellement parti (nom des rivières), et pardonne-lui tous ses péchés, volontaires et involontaires. , et accorde-lui le Royaume des Cieux. Cette prière doit être accomplie avant de commencer le plat suivant.
5. Il n'est pas nécessaire de retirer les fourchettes de la table, cela n'a aucun sens. Il n'est pas nécessaire de le mettre en l'honneur du défunt coutellerie ou pire encore, mettez de la vodka dans un verre avec un morceau de pain devant le portrait. Tout cela est le péché du paganisme.
6. Si les funérailles ont lieu les jours de jeûne, la nourriture doit être maigre.
7. Si la commémoration a eu lieu pendant le Carême, alors jours de la semaine la commémoration n'a pas lieu, mais est reportée au samedi ou au dimanche suivant (en avant), ce qu'on appelle la contre-commémoration. Ceci est dû au fait que ce n'est que ces jours-là (samedi et dimanche) Divines Liturgies Jean Chrysostome et Basile le Grand, et au proskomedia, des particules sont retirées pour les défunts et des services funéraires sont célébrés. Si les jours commémoratifs tombaient les 1ère, 4ème et 7ème semaines du Carême (les semaines les plus strictes), alors seuls les parents les plus proches sont invités aux funérailles.
8. Journées commémoratives, tombant la Bright Week (la première semaine après Pâques) et le lundi de la deuxième semaine de Pâques, sont transférés à Radonitsa - le mardi de la deuxième semaine après Pâques, mais les jours de commémoration, il est utile de lire le canon de Pâques.
9. Le repas funéraire se termine par un discours général prière de remerciement« Nous te remercions, Christ notre Dieu... » et « Cela vaut la peine d'être mangé... ».
10. Les funérailles des 3ème, 9ème et 40ème jours sont organisées pour les proches, parents, amis et connaissances du défunt. Vous pouvez assister à de telles funérailles pour honorer le défunt sans invitation. Les autres jours de commémoration, seuls les parents les plus proches se réunissent.

Et le plus important. Ce jour-là, vous devriez visiter le temple, si possible, et offrir un mémorial. La prière est la chose la plus précieuse que nous puissions donner à l’âme de l’être cher après sa mort.

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Royaume (royaume) des cieux à qui. Dépassé Haut Expression utilisée pour souhaiter au défunt une vie après la mort au paradis. - Notre femme Avdotya Petrovna est décédée... Terenty, regardant l'image, s'est signé. - Le royaume des cieux à elle !(M. Gorki. Trois).

Dictionnaire phraséologique russe langue littéraire. - M. : Astrel, AST. A.I. Fedorov. 2008.

Voyez ce qu'est « Royaume (royaume) des cieux » dans d'autres dictionnaires :

Royaume (royaume) des cieux- à qui. Razg. Dépassé Souhaiter au défunt une vie au-delà au paradis (utilisé pour mentionner le défunt). FSRY, 512 ; BTS, 1457 ; Versh. 4, 113…

Royaume du Paradis- Cet article concerne la phrase ; À propos du film, voir : Kingdom of Heaven (film). Le Royaume des Cieux (aussi : Royaume des Cieux, hébreu מלכות השמים‎, Malkuth haShamayim, grec ή βασιλεία τών ουρανών) est une expression sémitique dans laquelle « ciel » remplace le nom de Dieu... ... Wikipédia

Royaume du Paradis- ceci est un article sur la phrase. à propos du film, voir "Royaume des Cieux" "Royaume des Cieux" (Royaume des Cieux, grec ή βασιλεία τών ουρανών) une expression sémitique dans laquelle le ciel est remplacé nom divin(Luc 15:18). Connu de l'Évangile de Matthieu, ... ... Wikipedia

que le royaume des cieux soit sur lui ( !}- Mer. J'avais un oncle, qu'il repose au paradis ! J'ajoute ce dernier uniquement parce que c'est déjà une habitude lorsqu'on parle des morts... Grigorovitch. Mon oncle Bandurin. Épouser. Tout comme le père d'un père, si on se souvient de lui autrement, qu'il repose au ciel... Fierté... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson

Royaume du Paradis- L'expression royaume des cieux est particulièrement courante dans l'Évangile de Matthieu. Dans d'autres Évangiles et Épîtres, il est remplacé par l'expression Royaume de Dieu, royaume du Christ, ou simplement par le mot : royaume. Cela semble avoir une triple signification et bien sûr... Bible. Délabré et Nouveaux Testaments. Traduction synodale. Arc de l'encyclopédie biblique. Nikifor.

Que le royaume des cieux soit sur lui !- Le royaume des cieux à lui ! Épouser. J'avais un oncle, qu'il repose au paradis ! J'ajoute ce dernier uniquement parce que c'est déjà une habitude lorsqu'on parle des morts... Grigorovitch. Mon oncle Bandurin. Épouser. Ressemble au père de tes parents, ne sois pas le même... ... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson (orthographe originale)

Royaume du Paradis- Voir Royaume des Cieux (ROYAUME)... Grand dictionnaire dictons russes

ROYAUME- (royaume) des cieux à qui. Razg. Dépassé Souhaiter au défunt une vie au-delà au paradis (utilisé pour mentionner le défunt). FSRY, 512 ; BTS, 1457 ; Versh. 4, 113. Reposez-vous dans le royaume des cieux. Livre Mourir. Mokienko 1990, 98... Grand dictionnaire de dictons russes

Royaume de dieu- (Le Royaume du Christ, le Royaume des Cieux) est décrit par l'Évangile, contrairement aux idées juives sur le royaume du Messie, comme un royaume interne, spirituellement moral, pour l'entrée dans lequel sont des conditions purement morales de repentance et de foi. requis... Dictionnaire encyclopédique F. Brockhaus et I.A. Éfron

Royaume- (royaume), Royaume de Dieu, règne des hommes ou Dieu A. Thèmes dans la Bible LE ROYAUME comme thème : deuxième Rois : 2 Rois 5:12 troisième Rois : 1 Rois 4:21 B. Royaumes terrestres 1. Royaumes de base histoire biblique Royaume de Basan : Nombres 32:33 Royaume des Amoréens :… … Bible : Dictionnaire thématique

Livres

• Monastères russes. Oural du Sud et Trans-Oural, Feoktistov A. A., Kuznetsov A., Boev A. K., Nechaeva M. Yu.. Le contenu principal de la résurrection spirituelle de la Sainte Russie est la transformation d'eux-mêmes coeurs humains, dans lequel le vide des temps post-totalitaires, né sur les ruines de l'ancien...

Ils disent que par Canons orthodoxes Vous ne pouvez pas placer une photographie ou une sculpture d'une personne enterrée sur un monument funéraire. Est-ce vrai et pourquoi ? En effet, sur les tombes notamment, personnalités célèbres, nous avions toujours soit leurs sculptures, soit des bas-reliefs à leur image.

Chrétien Orthodoxe, conscient de la nécessité d'exprimer extérieurement la mémoire du défunt, néanmoins, intérieurement, il essaie toujours de se souvenir de notre devoir principal et le plus important envers le défunt. Il s'agit d'un devoir de prière, d'une offrande d'amour et de notre sacrifice le plus agréable à Dieu en mémoire d'une personne décédée.

Ayant franchi le seuil de l'éternité, dans l'ensemble, pas de cercueil, pas de tombe, pas de fleurs dessus, pas besoin de longues fêtes avec discours. Toute l'attention de l'âme, en cette heure terrible, est concentrée uniquement sur les obstacles qui bloquent son chemin vers le Royaume de Dieu. Tout d’abord, ces obstacles sont les péchés inconscients et impénitents, les griefs non pardonnés et les modes de vie non corrigés. Après la mort, une personne ne peut plus rien changer et attend de nous, des membres de l'Église du Christ et des personnes proches de nous dans la vie terrestre qui ont l'opportunité pleine de grâce de prier Dieu avec une prière filiale - elle n'attend que le plus des soupirs de prière fréquents et chaleureux pour nous.

Par conséquent, sur le tumulus, une seule chose suffit Croix orthodoxe, qui est placé aux pieds du défunt, comme pour qu'il le considère comme son dernier espoir. La mort du Christ sur la croix est l'événement à partir duquel le pouvoir de mort sur le genre humain a été aboli par la Descente aux enfers de Dieu lui-même.

Venir à la tombe, même le plus célébrité(surtout s'il nous est si cher) nous ne devons pas nous laisser distraire par le souvenir de l'apparence ou des mérites du défunt, en regardant sa photographie ou sa sculpture, mais notre devoir est de diriger toute la puissance de l'attention priante vers le plus simple et la plupart mots nécessaires: Repose, ô Seigneur, à l'âme de ton serviteur défunt.

Est-il possible de prendre des photos ou de filmer lors d'un enterrement ?

Répondu par le hiéromoine Dorofey (Baranov), clerc
Église épiscopale en l'honneur de l'icône Mère de Dieu"Calme mes chagrins"

Les funérailles, en règle générale, se déroulent dans une atmosphère concentrée, sinon de prière, du moins de révérence. Chacune des personnes présentes aux funérailles entre en contact avec le sacrement de la mort et pense à beaucoup de choses, y compris probablement à sa sortie de cette vie. Dans des moments aussi sacrés, créer des désagréments aux gens n’est pas tout à fait correct. La photographie est toujours associée à une sorte d'intrusion dans monde intérieur, c'est la puissance de cet art. Et le monde intérieur d'une personne face à la mort, quand elle la voit et, pour ainsi dire, s'en souvient, est un moment mystérieux, qu'il est indécent de violer. Bien entendu, l'exception concerne les funérailles de personnalités célèbres, lorsqu'elles sont présentées comme une actualité, comme une sorte d'hommage à la communauté de l'information. Mais quand même, dans ce cas, il faut se souvenir des parents et amis du défunt, car peu importe à quel point il est connu, il y a toujours ceux pour qui le défunt est simplement personne proche, sans insignes ni récompenses.

Pourquoi les fourchettes et les couteaux sont-ils interdits lors des funérailles ?

Répondu par le hiéromoine Dorofey (Baranov), clerc
Église épiscopale en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Étanche mes douleurs"

Il n’existe pas une telle interdiction. Si quelqu’un vous confond avec de telles inventions, vous avez parfaitement le droit d’exiger une explication sur les raisons pour lesquelles cela ne peut pas être fait. Si la réponse est raisonnable, ce qui est en principe impossible, agissez à votre discrétion. Mais il vaut mieux ne pas encombrer la tête avec de telles bagatelles, mais penser davantage à la commémoration du défunt dans la prière.

Malheureusement, avec la culture générale, la culture des repas funéraires, qui étaient à l'origine une continuation du service religieux funéraire, a également disparu dans l'oubli. Mais malgré cela, il faut tout mettre en œuvre pour que le dîner funéraire soit accompagné d'une atmosphère de révérence et de silence, et non du désir d'observer les signes les plus obscurs.

Est-il possible de se souvenir des morts avec de la vodka ?

C’est une situation à laquelle nous devons non seulement faire face, mais aussi combattre, et même interdire ce type de commémoration car n’ayant rien de commun avec le christianisme. Le défunt a avant tout besoin de nos prières et de nos bonnes actions accomplies en sa mémoire. Le service funèbre à l'église témoigne que la personne est morte en paix avec l'Église, et l'Église prie pour elle, pour le pardon de ses péchés. Et le repas funéraire est une sorte de bonne action qui s'adresse à ceux qui habitent à proximité. Habituellement, des gens proches et des connaissances y étaient invités, ainsi que des pauvres, des mendiants, qui, après avoir assisté au dîner, pouvaient offrir une prière pour l'âme du défunt.

Il est intéressant de retracer l'origine de la tradition des repas funéraires. Auparavant, les funérailles avaient lieu après la liturgie et le cercueil avec le défunt se trouvait dans l'église. Les gens venaient le matin l'estomac vide et la procédure d'enterrement se terminait généralement dans l'après-midi. Naturellement, les gens avaient besoin d’un renforcement naturel de leur force. Mais l’idée même de commémoration, l’idée de prière est totalement incompatible avec la consommation d’alcool, c’est un blasphème. Il est regrettable que les repas funéraires se transforment en fêtes bruyantes, à la fin desquelles on ne sait plus pourquoi tout le monde s'est réuni.

Est-il possible de déposer une assiette de bortsch, un verre de vodka et du pain sur la table funéraire « sur le chemin » du défunt ?

Répondu par le prêtre Anatoly Strakhov, recteur
Église Saint-Nicolas au cimetière Elshansky à Saratov

Cette tradition n'a rien à voir avec l'Orthodoxie. Selon la conviction chrétienne, la vie terrestre d'une personne qui appartient à l'Église par le baptême est le moment où elle peut témoigner de son désir d'être avec Dieu ou, à l'inverse, par ses actes, montrer qu'elle sert d'autres buts et convictions. Une personne réalise sa liberté : être avec Dieu ou sans Lui. Et après la mort, cette expression de volonté ne peut plus avoir lieu. Cependant, par la grâce de Dieu, avant le jugement général, le sort au-delà d'un baptisé qui a reposé en paix avec l'Église peut être changé par la prière de l'Église et l'intercession priante des voisins pour son âme, couplées à l'aumône. .

Lorsqu'on parle des défunts, on ajoute souvent « Que la terre repose en paix »... Est-ce possible ?

Répondu par le prêtre Anatoly Strakhov, recteur
Église Saint-Nicolas au cimetière Elshansky à Saratov

Dieu a créé l'homme pour qu'il partage avec Lui la joie d'être dans le Royaume des Cieux. C'est le principal et objectif final vie humaine. C'est pourquoi meilleurs vœux au défunt - un souhait souvenir éternel(non pas dans le sens où nous devons nous souvenir éternellement de lui, mais du souvenir éternel de Dieu à propos de son âme), et le souhait du Royaume des Cieux, qui est une sorte de prière et d'espérance dans la miséricorde de Dieu.

Est-il vrai qu’on ne peut pas ramener une « paysanne » chez elle après les funérailles et qu’on ne peut rien emporter avec soi du cimetière ?

Répondu par le prêtre Anatoly Strakhov, recteur
Église Saint-Nicolas au cimetière Elshansky à Saratov

La question de la « paysanne » reflète l'idée païenne des gens sur le rite funéraire, qui n'a rien à voir avec tradition de l'église et l'attitude chrétienne envers la mort. Très souvent, des proches insouciants enterrent d'abord le défunt et se souviennent ensuite seulement qu'il a été baptisé. Et lorsqu’ils viennent au temple, au lieu de demander à quelqu’un d’accomplir les funérailles, ils commencent à exiger une « terre ». Il faut expliquer que la terre n'est pas l'élément principal du service funéraire et ne contient aucune signification sacrée. Elle n'a que signification symbolique, est un rappel de mots Saintes Écritures cet homme est la terre et reviendra sur terre. Ce n'est pas un laissez-passer vers le Royaume des Cieux. Par conséquent, peu importe qu’il faille ou non ramener le sol à la maison. Si le service funéraire a lieu dans une église, on n'en parle pas du tout - le prêtre asperge le défunt de terre en forme de croix directement dans l'église, et s'il accompagne le cercueil au cimetière, il verse de la terre dans la tombe avec les mots : « La terre du Seigneur et son accomplissement, l'univers et tous les êtres vivants qui y sont » (Ps. 23, 1).

Dès lors, la question de la « compatriote » se pose parmi ceux qui demandent à effectuer les funérailles de leur parent décédé par contumace. Auparavant, un tel service funéraire était célébré dans des cas exceptionnels, si, par exemple, une personne mourait pendant une guerre et qu'il était impossible d'effectuer un service funéraire dans l'église. Dans l’ensemble, les services funéraires par contumace sont un phénomène anormal et inacceptable, célébrés par l’Église uniquement par condescendance envers la société moderne sans église. Ce sont les conséquences d'une époque impie, où les gens, étant comptés dans l'Église et se disant chrétiens, ne sont orthodoxes que par le baptême, vivent en dehors de l'Église et, naturellement, après la mort, ils sont également enterrés en dehors de l'Église. Mais les prêtres rencontrent toujours les gens à mi-chemin et accomplissent le rituel, car il est impossible de priver une personne orthodoxe de prière.

« Asseyez-vous tibi terra levis" - une expression latine traduite par " Repose en paix" Utilisé par les Romains comme épitaphe, souvent représenté par les premières lettres majuscules : S·T·T·L. Une forme de pensée plutôt poétique sur la masse de terre serrant le corps d’une personne enterrée. Directement adressé au défunt, exprimant l’idée de transcendance.

Il y avait des options : T·L·S (" Terra Lévis s'asseoir», « Que la terre repose en paix") ou S·E·T·L(" Asseyez-vous sur la Terre Lévis», « Que cette terre repose en paix»).

Équivalent aux expressions chrétiennes modernes " Requiescat in pace"(R.I.P.), c'est-à-dire en russe, " Qu'il repose en paix" ou " Qu'il repose en paix" Mais il convient de noter que les orthodoxes, parlant des défunts, utilisent l'expression « Royaume des Cieux », et non « Que la terre repose en paix » (qui est considérée comme païenne).

Qu'est-ce que cela signifie lorsqu'on dit à une personne vivante et en bonne santé qu'elle peut reposer en paix ?

C'est le plus forme la plus simple envoûtant - malédictions. Tout dépend de l'énergie avec laquelle le mot a été prononcé, car il peut être une promesse d'ennuis s'il est mal exécuté, ou un programme de mort si celui qui parle éprouve de forts sentiments négatifs. Dans de tels cas, je recommande de transporter des sels dans vos poches. Elle n'est pas douée pour absorber tout ce genre de conneries. Ensuite, jetez-le et avec lui, le sale tour qu’il vous a retiré disparaîtra. En général, après de telles paroles, pour la personne à qui cela a été dit, il vaut la peine d'ordonner un service de prière pour la santé et la pie pour lui-même et pour l'orateur. De cette façon, une personne se protège.

Le chien aboie - le vent souffle !
Frottez-vous le nez et tout disparaîtra !
Versez-le, un petit verre à la fois, versez-le, un petit verre à la fois, avec de quoi boire pour les chevaux ! !
Bonne chance! Que la force soit avec toi! Elleanelle

❄ Svanhildr valkyrie otama ❄

Cela dépend de qui l'a dit et de la manière dont il l'a dit. On dirait qu’ils ne souhaitaient pas des choses agréables, mais peut-être même la mort. Dans de tels cas, il vaut mieux dire (vous pouvez mentalement) « Vos discours reposent sur vos épaules. Tout ce que vous avez donné, vous l'avez entièrement pris pour vous. »

Citation de Lebedeva-3-3 A lire en intégralité Dans votre cahier de citation ou communauté !

Voici à quoi servent les boues :








source

Pourquoi disent-ils « ... et qu'il repose en paix » ? Après tout, cela sous-entend que l’âme a quitté le corps,

Il s'avère que les gens ne pleurent que le « navire », mais pas la personne elle-même ?

Alexandra Zioubritskaïa

Lors d'un enterrement, avant que le prêtre ne croise le corps, des proches ou des collègues du défunt prononcent parfois, comme s'ils voulaient remplir une obligation non remplie envers le nouveau défunt, un discours funéraire. Et vous entendez rarement des mots sincères en même temps - en règle générale, ce sont des phrases courantes torturées, un ensemble de clichés verbaux. Pour une raison quelconque, la dernière phrase, qui fait grincer des dents, « Que la terre repose en paix avec vous » est particulièrement agaçante - comme si l'âme d'un pécheur décédé, en prévision de la gravité de l'au-delà, criait de toutes ses forces à nous qui restons ici :

Pas besoin! Je demande, pas encore,
Ne m'enterre pas sous terre.
Pourrai-je trouver de la joie dans cette vie ?
Entre cris, douleur, mort et feu ?

En fait, ces mots sont une ancienne malédiction romaine sur le défunt - les païens considéraient comme le plus grand déshonneur lorsque le corps ne repose pas dans le sol :

Asseyez-vous tibi terra levis, mollique tegaris harena,
Ne tua pas possint eruere ossa canes.
Marcus Valerius Martial (Martialis), poète romain antique (40-104 après JC)

Que la terre repose en paix avec toi,
Et couvre doucement le sable,
pour que les chiens puissent déterrer tes os

Nadezhda Makarova, étudiante à la Faculté de philologie de l'Université de Saint-Pétersbourg, m'en a parlé.

Cependant, jeter des pièces de monnaie dans une tombe fraîchement creusée pour « mieux mentir » nous vient aussi du paganisme - on l'appelait alors « rédemption de la terre », et des monticules d'os, boire de la vodka en « compagnie » avec les morts - du même endroit. ..

Andreï Riabikov

« Sit tibi terra levis » est une expression latine traduite par « Que la terre repose en paix ». Utilisé par les Romains comme épitaphe, souvent représenté par les premières lettres majuscules : S·T·T·L. Une forme de pensée plutôt poétique sur la masse de terre serrant le corps d'une personne enterrée. Directement adressé au défunt, exprimant l’idée de transcendance.

À propos, tous ceux qui parlent de l'âme, pour une raison quelconque, oublient que le corps doit se lever pendant Jugement dernier, par conséquent, les chrétiens devraient également penser à sa sécurité)))

"Que la terre repose en paix" - intéressant

La langue russe est riche. Il contient de nombreux mots et expressions différents et, en règle générale, nous ne pensons pas à l'origine de telle ou telle phrase. Certains essaient, par exemple, avec une approche humoristique - M. Zadornov.
En attendant, c'est l'étude des origines de l'origine des langues qui est très intéressante, et même souvent c'est la seule chose qui permet d'exhumer de nombreuses couches historiques cachées depuis le XVIIe siècle par les fidèles occidentaux dirigeant la Russie.
Par exemple, même des mots apparemment bibliques - Paradis, Adam, Torah - trouvent leur origine précisément dans notre pays. Malheureusement, tout cela est hautement interdit et, à de très rares exceptions près, on croit que la civilisation (avec l'écriture, la culture, haute technologie) nous venait soit d'Arabie, soit de Byzance. Mais c’était exactement le contraire : en parler n’est autorisé que dans la cuisine.
Ici, avec vous, je veux explorer une expression qui, tôt ou tard, nous concerne tous, et pourquoi il est logique de mener une enquête sur les pages de la communauté des jardiniers, nous y reviendrons plus tard.
Je propose de considérer l’expression « que la terre repose en paix ». Hélas, on ne l’entend qu’aux heures les plus désagréables. Mais quand même, d’où vient cette expression, a-t-elle un sens ?
Ayant confiance avant l'échec, j'ai quand même essayé de trouver la réponse sur Internet, et voici les explications là-bas.
1. « L’expression n’a aucun sens à la fois dans un sens religieux et dans un sens purement athée. Pour une personne religieuse, peu importe où repose le corps : dans des « peluches », dans des pierres, dans du béton ou dans un marécage. Et encore plus pour un athée (ils l'ont enterré dans le respect des normes d'hygiène - et à table, pour célébrer l'événement).»
2. « Il n’y a rien de « bon » à souhaiter « repose en paix ». C’est une malédiction politiquement correcte sur le défunt. »
3. « Repose en paix est une expression païenne. »
4. « Sur son site Internet, le protodiacre Sergius Shalberov (Saint-Pétersbourg) rapporte qu'en fait ces mots sont une ancienne malédiction romaine sur le défunt - les païens considéraient que le plus grand déshonneur était que le corps ne repose pas dans le sol. »
C'est ce sur quoi nous nous sommes mis d'accord ! Selon l'archidiacre, tous les gens, en enterrant leurs proches, les maudissent !
Néanmoins, du tas de négativité, on extrait l’idée que cette phrase vient d’anciennes racines « païennes ». Il devient alors nécessaire de clarifier ce que signifie le mot « païen ». Depuis Internet :
1. Paganisme - (des anciens païens slaves - peuples, étrangers, notion moderne- « nations »), désignation des religions nationales, c'est-à-dire toutes non chrétiennes. Les païens eux-mêmes ne s’appelaient pas ainsi. Les dieux du paganisme personnifiaient les éléments de la nature.
2. Le terme « paganisme » vient du mot slave de l'Église « langue », qui signifie « peuple ». À l'époque de l'Ancien Testament, les Juifs qualifiaient toutes les autres nations de païennes, mettant dans ce mot une évaluation négative à la fois des peuples eux-mêmes et de leurs peuples. croyances religieuses, coutumes, mœurs, culture, etc. Des Juifs, le terme « paganisme » est passé dans le vocabulaire chrétien.
3. Le terme slave vient des slaves de l'église. « langue », c'est-à-dire « peuple », « tribu », par laquelle les termes hébreux « goy » et « nokhri » sont traduits dans la traduction slave de la Bible.
C'est peut-être suffisant. Il est clair que « païen » est « populaire ». Afin de gouverner le monde, les Arabes sémitiques ont imposé leur idée de la foi populaire des autres nations, en faisant un épouvantail.
Notons au passage que c’est de là que vient le gros mot « paria ». Autrement dit, si vous n’êtes pas arabo-sémite, vous êtes déjà automatiquement un « paria », car vous faites partie des « goyim ». Souvenez-vous de S. Yesenin : « Vas-y, ma chère Rus'… »
Ainsi, les racines de l’expression « repose en paix » ont une origine ancienne, populaire et non chrétienne. Il n'y a pas d'origine religieuse ici.
Examinons plus en détail d'où vient cette expression parmi le peuple. La terre peut-elle vraiment être comme du duvet ? Après tout, c'est généralement lourd, beaucoup plus lourd que l'eau, quelles que soient les peluches. Alors, les anciens avaient-ils tort ?
Mais non. Quiconque connaît bien les propriétés de certains phénomènes ou objets (et c'était exactement le cas des anciens) a probablement déjà répondu que la terre peut être duveteuse, beaucoup plus légère que l'eau. Le nom de cette terre est un mot ancien et familier : limon. Les Occidentaux nous l'ont présenté comme une découverte, sous le mot à la mode : sapropèle.
Les merveilleuses propriétés du limon étaient bien connues dans l’Antiquité. Si vous séchez les boues, vous obtenez une masse très légère, semblable à du duvet, douce au toucher, très légère. Elle est beaucoup plus légère que l'eau et contient de nombreuses substances utiles.
Voici à quoi servent les boues :
« En médecine : le sapropel est utilisé dans la pratique médicale (physiothérapeutique) pour des applications, des bains pour la fangothérapie.
En agriculture, le sapropèle est utilisé comme engrais. L'application est particulièrement efficace sur les sables acides et légers et sols limoneux sableux, ainsi que pour augmenter la teneur en humus des sols, pour la préparation de composts. L'utilisation du sapropèle comme engrais améliore la structure mécanique des sols, l'absorption de l'humidité et la capacité de rétention d'eau, l'aération, augmente l'humus dans le sol et active les processus du sol.
L'engrais sapropel aide à mobiliser la composition du sol, conduisant à un auto-nettoyage des plantes pathogènes, des champignons et des micro-organismes nuisibles. La partie minérale des sapropels contient un grand nombre de oligo-éléments tels que Co, Mn, Cu, B, Br, Mo, V, Cr, Be, Ni, Ag, Sn, Pb, As, Ba, Sr, Ti, riches en vitamines B (B1, B12, B3, B6 ), E, ​​​​C, D, P, caroténoïdes, de nombreuses enzymes, par exemple catalases, peroxydases, réductases, protéases.
Les engrais sapropèles sont un produit unique, le seul fertilisant organique, utilisé pour l’amélioration radicale (récupération) et l’assainissement des sols.
En élevage : le sapropèle, riche en sels de calcium, de fer, de phosphore, sans mélange de sable et pauvre en argile, est ajouté à l'alimentation des animaux de ferme sous forme de fertilisation minérale(porcs jusqu'à 1,5 kg, vaches jusqu'à 1,5 kg, poulets 10-15 g par jour).
Que pensez-vous de ce qui précède ? En raison de ses excellentes propriétés, le limon était considéré dans les temps anciens comme très utile et très apprécié par nos ancêtres - les agriculteurs aryens. C'est pourquoi l'expression « que la terre repose en paix » est apparue.
Premièrement, cela signifie le souhait qu'une personne se repose dans un bon sol, et deuxièmement, qu'il soit sec et léger, et qu'aucune eau ne pénètre dans le lieu de repos.
Ce que les Occidentaux et le clergé ne savent pas valeur correcte cette expression - donc, d'abord, dans les temps anciens et États occidentaux n'existaient pas à l'époque, ils ont été créés assez récemment selon les normes historiques (pas plus de 5 000 ans avant JC) par des colons d'Asie centrale. Deuxièmement, ils ont toujours déformé notre histoire et tout bouleversé.
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