Prezentacija "Unutrašnji svijet ruske kolibe". Enterijer seljačkih koliba Prezentacija u staroj ruskoj kolibi

Stvaranje kolibe. Stvaranje kolibe. Strogo poštovanje tradicije Striktno poštovanje tradicije Mesto: suvo, visoko, svetlo. Mesto: suvo, visoko, svetlo. "Srećno" mjesto - useljivo i prosperitetno; "nesrećni" - grobna mjesta gdje je postojao put ili kupatilo. "Srećno" mjesto - useljivo i prosperitetno; "nesrećni" - grobna mjesta gdje je postojao put ili kupatilo.

Izrada kolibe Materijal: bor ili ariš. Materijal: bor ili ariš. Nikada korišteno staro ili mrtvo drveće, ili drveće koje raste na raskrsnicama (“bujno”) Nikada nije korišteno staro ili mrtvo drveće, ili drveće koje raste na raskrsnicama (“bujno”)

Brvnara je napravljena u kasnu jesen (ponekad čak i u šumi), gdje je mirovala do proljeća. Brvnara je napravljena u kasnu jesen (ponekad čak i u šumi), gdje je mirovala do proljeća. Tek nakon skupljanja brvnara je prebačena na mjesto gdje je sagrađena koliba. Tek nakon skupljanja brvnara je prebačena na mjesto gdje je sagrađena koliba. Često se zbog toga okupljalo cijelo selo i dogovarao se odmor o trošku neimara, kojem je bila potrebna pomoć oko prijenosa. Često se zbog toga okupljalo cijelo selo i dogovarao se odmor o trošku neimara, kojem je bila potrebna pomoć oko prijenosa.

Orijentacija u dijelovima svijeta Koliba je bila orijentirana na dijelove svijeta: sjever - zima, zlo, jug - ljeto, dobro, istok - izlazak sunca, zapad - zalazak sunca. Vrata su se, po običaju, nalazila na južnoj strani. Koliba je bila orijentisana prema dijelovima svijeta: sjever - zima, zlo, jug - ljeto, dobro, istok - izlazak sunca, zapad - zalazak sunca. Vrata su se, po običaju, nalazila na južnoj strani.

Unutrašnja struktura kolibe Vrata su bila male veličine - oko 120 sa 150 centimetara. U kuću su ušli čučeći - i prag je bio dosta visok. Vrata su bila mala - oko 120 sa 150 centimetara. U kuću su ušli čučeći - i prag je bio dosta visok.

"Crveni" kutak je posebno određeno mjesto u kolibi za ikone. Smješten u krajnjem uglu kolibe Najosvijetljeniji dio kolibe Ikone su postavljene u "crveni" ugao sa očekivanjem da je ikona prva stvar na koju osoba koja ulazi u prostoriju obraća pažnju. Ulazeći ili izlazeći iz sobe ili kuće, kršćanin je prije svega odavao počasti kralju nebeskom, a tek onda vlasniku kuće.

„Crveni“ ugao Kao što se stambeni prostor pravoslavnog hrišćanina smatra simbolom pravoslavne crkve, tako se i crveni ugao smatra analogom oltara. Kako se stambeni prostor pravoslavnog hrišćanina smatra simbolom pravoslavne crkve, tako se i crveni ugao smatra analogom oltara. Crveni ugao je najvažnije i najčasnije mjesto u kući. Prema tradicionalnom bontonu, osoba koja je došla u kolibu mogla je tamo otići samo na poseban poziv vlasnika. Crveni ugao je najvažnije i najčasnije mjesto u kući. Prema tradicionalnom bontonu, osoba koja je došla u kolibu mogla je tamo otići samo na poseban poziv vlasnika. Tradicionalno se vjeruje da ikona ne bi trebala visiti, mora se postaviti na mjesto koje joj je određeno. Ikone se postavljaju na posebnu policu ili u zatvorenu kutiju za ikone. Tradicionalno se vjeruje da ikona ne bi trebala visiti, mora se postaviti na mjesto koje joj je određeno. Ikone se postavljaju na posebnu policu ili u zatvorenu kutiju za ikone.

Ikone Patronalne („imenske“) ikone članova porodice Patronalne („imenske“) ikone članova porodice Ikone Spasitelja i Bogorodice Ikone Spasitelja i Bogorodičine ikone najpoštovanijih svetaca u ovoj porodici (češće: Nikolaj Čudotvorac, Pantelejmon Iscelitelj) Ikone najpoštovanijih svetaca u ovoj porodici (češće: Nikolaj Čudotvorac, Pantelejmon Iscelitelj)

U životu čovjeka kuća je od velike važnosti, jer su svi glavni porodični rituali povezani sa kućom: domovina, vjenčanje, sahrana. Ljepota ruske seoske kolibe leži u osjećaju topline ljudskih ruku, ljubavi čovjeka prema svom domu. A unutrašnjost kuće je unutrašnji svijet osobe. Kuća je stambeni objekat, ali kuća je i domovina, porodica, rodbina. U prezentaciji su prikazani glavni tipovi seljačkih zgrada, stolarski alat, konstrukcija kolibe, ukrasi od drvene čipke za preslicu i mnogo lijepih fotografija i skica "zlatne brvnare".

Skinuti:

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija, kreirajte Google račun (nalog) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Ruska koliba Koliba sadrži vekovnu mudrost... Pun misterija i jednostavan! Ona je još živa, narodna sveta hronika, čistoća našeg svemira! Syomina Oksana Anatolyevna MBOU DOD DDT br. 1 Nikl, Murmanska oblast, 2012.

Sa glagolom, torbicom i gredom Kuća je sagrađena sa rezbarenim tremom Sa promišljenim seljačkim ukusom I svaki sa svojim licem. V. Fedotov

"Grada" - ekonomski dio se nalazi iza stambenih prostorija četverozidnih petozidnih šesterozidnih koliba blizanaca "Košel" - ekonomski dio se nalazi sa strane i iza stambenih prostorija Glavni tipovi seljačkih zgrada

"glagol" "torbica" "snop sjever" "snop-jug"

Stolarski alat 1 - sjekira i njeni dijelovi; 2- a - blanja, b - drač, c - adža, d - nožna pila, d - osobina, e - strugač, w - dlijeto, h - burgija, i - dvoručna pila, k - kerunok, l - libela, m - težina (plus line), n - puž, o - scorch, p - kompas, p - metar; 3 - šilo, konopac, pila, dlijeto i noževi.

Nacrt plana kolibe

U ohrjaku u ohlupu u sječi u šapi Načini spajanja trupaca brvnara

S. Jesenjin I sada, kad evo nove svetlosti, I život je dotakao moju sudbinu, ostao sam pesnik Zlatne brvnare. Kuća od brvnara ukrašena rezbarijama

Rezbarene platnene trake.

Zabat kuće

Rezbarenje balkona i vijenaca

Moje drvo...

Baš prelijepo…

kuća kovača Kirilova

Skiciranje kuće

Skica krovne dekoracije

Skica sljemena krova

Skica rezbarenih platna i prozora

Gospodarske zgrade bunar kupalište mlin

Gradimo…

Hvala na pažnji Koliba je svetinja zemlje, Sa tajnom pečenja i rajem; Po duhu rosne konoplje Mi ćemo tajnu znati. N. Klyuev.

1 slajd

2 slajd

Unutrašnjost kolibe odlikovala se jednostavnošću i svrsishodnim postavljanjem predmeta uključenih u nju. Glavni prostor kolibe zauzimala je peć, koja se na većem dijelu teritorije Rusije nalazila na ulazu, desno ili lijevo od vrata.

3 slajd

4 slajd

Mnoge ideje, vjerovanja, rituali, magijske tehnike povezane su sa pećnicom. U tradicionalnom umu, peć je bila sastavni dio stana; ako kuća nije imala peć, smatrala se nestambenom. Prema narodnim vjerovanjima, ispod peći ili iza nje živi kolačić, zaštitnik ognjišta, ljubazan i uslužan u nekim situacijama, svojeglav, a u drugim čak i opasan. U sistemu ponašanja u kojem je suštinska opozicija "svoj" - "tuđin", odnos domaćina prema gostu ili strancu se menjao ako bi im seo na šporet; i osoba koja je večerala sa porodicom vlasnika za istim stolom, i ona koja je sjedila na šporetu, već su doživljavani kao "svoji". Priziv peći javljao se tokom svih rituala, čija je glavna ideja bila prelazak u novo stanje, kvalitet, status.

5 slajd

Što se peći tiče... razmislimo ozbiljno, da li bi mogla "ljubazna" i "poštena" Caričina peć, u čijem prisustvu se nisu usuđivali izgovoriti psovku, pod kojom se, prema shvatanjima drevnih ljudi, živjela duša kolibe - Brownie - može li personificirati "tamu"? Nema šanse. Mnogo je vjerojatnije pretpostaviti da je peć postavljena u sjevernom uglu kao nepremostiva barijera silama smrti i zla, koje su pokušavale provaliti u stan. Relativno mali prostor kolibe, od oko 20-25 kvadratnih metara, bio je organizovan tako da je u njemu sa manje ili više zgode bila smeštena prilično velika porodica od sedam do osam ljudi. To je postignuto činjenicom da je svaki član porodice znao svoje mjesto u zajedničkom prostoru. Muškarci su obično radili, odmarali se tokom dana na muškoj polovini kolibe, koja je obuhvatala prednji ugao sa ikonama i klupu pored ulaza. Žene i djeca su tokom dana bili u ženskom odaju kod peći. Dodijeljena su i mjesta za noćno spavanje. Starci su spavali na podu kraj vrata, peći ili na peći, na golbetima, djeca i neoženjena omladina - ispod dasaka ili na daskama. Po toplom vremenu odrasli bračni parovi noć su provodili u kavezima, prolazima, po hladnom vremenu - na klupi ispod poda ili na platformi u blizini peći.

6 slajd

Peć je bila drugi najvažniji "centar svetosti" u kući - nakon crvenog, Božjeg ugla - a možda čak i prvi. Dio kolibe od ušća do suprotnog zida, prostor u kojem su se obavljali svi ženski poslovi vezani za kuhanje, nazivao se pećni kutak. Ovdje, kraj prozora, na ušću peći, u svakoj kući stajali su ručni mlinski kamen, pa se ugao naziva i mlinski kamen. U uglu peći nalazila se brodska klupa ili pult sa policama unutra, koji je služio kao kuhinjski sto. Na zidovima su bili posmatrači - police za posuđe, ormarići. Iznad, u nivou klupa, nalazila se pećna greda na koju su bili postavljeni kuhinjski pribor i razni kućni potrepštini. Na praznik se koliba preobrazila: stol je pomjeren na sredinu, prekriven stolnjakom, na police je stavljen praznični pribor, koji je prethodno bio pohranjen u sanducima.

7 slajd

Ugao peći se smatrao prljavim mjestom, za razliku od ostatka čistog prostora kolibe. Stoga su je seljaci oduvijek nastojali da je odvoje od ostatka prostorije zavjesom od šarenog cinca, obojenog doma pređenog platna ili drvenom pregradom. Ugao peći, zatvoren drvenom pregradom, činio je malu prostoriju, koja je nosila naziv "ormar" ili "prilub". To je bio isključivo ženski prostor u kolibi: ovdje su žene kuhale hranu, odmarale se nakon posla. Za vrijeme praznika, kada su u kuću dolazili brojni gosti, pored peći se postavljao drugi sto za žene, gdje su se gostile odvojeno od muškaraca koji su sjedili za stolom u crvenom uglu. Muškarci, čak ni iz svojih porodica, nisu mogli bez posebne potrebe ući u ženske odaje. Pojavljivanje autsajdera tamo se općenito smatralo neprihvatljivim. Tradicionalni fiksni namještaj stana najduže se čuvao kod peći u ženskom kutu.

8 slajd

Sto je uvijek stajao u kutu, dijagonalno od šporeta. Iznad njega je bila boginja sa ikonama. Uz zidove su bile nepomične klupe, iznad njih - police urezane u zidove. U stražnjem dijelu kolibe, od peći do bočnog zida, ispod plafona, postavljen je drveni pod - krevet. U južnim ruskim krajevima, iza bočnog zida peći mogao je biti drveni pod za spavanje - pod, prima. Sav taj nepomični ugođaj kolibe sagrađen je zajedno sa kućom i zvao se dvorska odjeća. Peć je igrala veliku ulogu u unutrašnjem prostoru ruske nastambe u svim fazama njenog postojanja. Nije ni čudo što se prostorija u kojoj je stajala ruska peć zvala "koliba, ložište". Ruska peć pripada vrsti peći u kojoj se vatra loži unutar peći, a ne na platformi otvorenoj odozgo. Dim izlazi kroz usta - otvor u koji se polaže gorivo ili kroz posebno dizajnirani dimnjak. Ruska peć u seljačkoj kolibi imala je oblik kocke: uobičajena dužina je 1,8-2 m, širina 1,6-1,8 m, visina 1,7 m. Gornji dio peći je ravan, udoban za ležanje. Peć za peć je relativno velike veličine: visoka 1,2-1,4 m, široka do 1,5 m, sa zasvođenim stropom i ravnim dnom - ognjištem.

9 slajd

Svi značajni događaji iz porodičnog života bili su označeni u crvenom uglu. Ovdje su se za trpezom održavali i svakodnevni obroci i svečane gozbe, odvijala se radnja mnogih kalendarskih obreda. U ceremoniji vjenčanja, svadba mladenke, njezin otkup od djevojaka i brata odvijao se u crvenom uglu; iz crvenog ugla očeve kuće odvedena je u crkvu na svadbu, dovedena u mladoženjinu kuću i takođe odvedena u crveni ugao. Tokom berbe, prvi i posljednji su postavljeni u crveni kut. Očuvanje prvog i posljednjeg klasova žetve, obdarenih, prema narodnim predanjima, magičnim moćima, obećavalo je dobro porodici, domu i cjelokupnoj ekonomiji. U crvenom uglu obavljale su se svakodnevne molitve od kojih je počinjao svaki važan posao. To je najčasnije mjesto u kući. Prema tradicionalnom bontonu, osoba koja je došla u kolibu mogla je tamo otići samo na poseban poziv vlasnika. Potrudili su se da crveni kut održi čistim i elegantno uređenim. Sam naziv "crveno" znači "lijepo", "dobro", "svetlo". Očišćeno je vezenim peškirima, popularnim printovima, razglednicama. Najljepši kućni pribor stavljen je na police u blizini crvenog ugla, pohranjeni najvredniji papiri i predmeti. Kod Rusa je bio uobičajen običaj da se pri postavljanju kuće novac stavi ispod donje krune u svim uglovima, a ispod crvenog ugla stavlja se veći novčić.

10 slajd

Crveni ugao, kao i peć, bio je važan orijentir unutrašnjeg prostora kolibe. U većem delu evropske Rusije, na Uralu, u Sibiru, crveni ugao je bio prostor između bočnih i prednjih zidova u dubini kolibe, ograničen uglom, koji se nalazi dijagonalno od peći.

11 slajd

crveni ugao je dobro osvijetljen, jer su oba njegova zida imala prozore. Glavni ukras crvenog ugla je boginja sa ikonama i kandilom, pa se naziva i "svetim". Po pravilu, svuda u Rusiji u crvenom uglu, pored boginje, postoji i sto, samo na nekoliko mesta u Pskovskoj i Velikolukskoj guberniji. postavlja se u zid između prozora - uz ugao peći. U crvenom uglu, kraj stola, sastaju se dvije klupe, a iznad, iznad svetinje, dvije police klupe; otuda zapadno-južnorusko ime za ugao "dan" (mesto gde se spajaju, spajaju elementi dekoracije stana).

12 slajd

Svaki član porodice znao je svoje mjesto za stolom. Vlasnik kuće sjedio je ispod slika za vrijeme porodičnog obroka. Njegov najstariji sin nalazio se na desnoj ruci njegovog oca, drugi sin - na lijevoj, treći - pored starijeg brata. Djeca mlađa od bračne dobi sjedila su na klupi koja je išla od prednjeg ugla duž fasade. Žene su jele sjedeći na bočnim klupama ili stolicama. Narušavanje jednom uspostavljenog reda u kući nije smjelo biti osim ako je to apsolutno neophodno. Osoba koja ih je prekršila mogla bi biti strogo kažnjena. Radnim danima koliba je izgledala prilično skromno. U njemu nije bilo ništa suvišno: sto je stajao bez stolnjaka, zidovi su bili bez ukrasa. Svakodnevni pribor stavljen je u kut rerne i na police.

13 slajd

Na polumračnoj pozadini unutrašnjosti seljačke kolibe, seljanka sjedi za stolom na klupi s uplakanim djetetom u naručju i zamahuje kašikom prema dječaku

14 slajd

15 slajd

Short Shop - Dućan koji se proteže duž prednjeg zida kuće okrenute prema ulici. Tokom porodičnog obroka, muškarci su sjedili na njemu. Prodavnica, koja se nalazila u blizini peći, zvala se kutnaya. Na nju su stavljene kante vode, lonci, liveno gvožđe, položen svježe ispečen kruh. Klupa na pragu prolazila je duž zida gdje su se nalazila vrata. Koristile su ga žene umjesto kuhinjskog stola, a razlikovao se od ostalih dućana u kući po odsustvu ruba duž ruba. Sudnička klupa - klupa koja ide od peći uz zid ili pregradu vrata do prednjeg zida kuće. Površina ovog lokala je veća od ostalih lokala u kući. Radnja ispred ima preklopna ili klizna vrata ili je zatvorena zavjesom. Unutar njega su police za posuđe, kante, liveno gvožđe, lonci.

Dizajn koliba je sličan, ali su slike vrlo različite. Postoji koliba-bogatyr - široka moćna kuća, a druga koliba je visoka, padine njenog krova po obliku podsjećaju na šumsku smreku. A možete sresti i bakinu kolibu s jednim prozorom, udobno ugnijezđenu među visokim drvećem itd.

U niskoj sobi s prozorskim krilom. Lampa svjetli u sumraku noći: Slaba svjetlost ili se potpuno smrzava, ili obasipa zidove drhtavom svjetlošću. Nova soba je čisto sređena: U mraku zavjesa na prozoru bijela; Pod je glatko rendisan; ravnomeran plafon; Peć za razbijanje je postala u uglu. Na zidovima - slaganje sa starinskom dobrotom, Uska klupa prekrivena ćilimom, Oslikani obruči sa kliznom stolicom I rezbareni krevet sa baldahinom u boji. L. May L. May

Ugao nasuprot peći, lijevo ili desno od vrata, bilo je radno mjesto vlasnika kuće. Ovdje se seljak bavio zanatima i manjim popravkama. Zidovi ranije nisu bili oblijepljeni, zavjese nisu bile okačene, pod je bio prekriven domaćim ćilimima. Koliba je održavana izuzetno čistom. Dva puta godišnje (obično na Uskrs i krštenje) priređivali su veliko čišćenje. Svake subote su prali podove (ne ofarbane), stolove, klupe, brisali zidove, "voronete", police. Posebno pažljivo oprati prag do kolibe. Prema njegovoj čistoti, provodadžije su ocjenjivale čistoću buduće ljubavnice.

U kolibi je bilo malo namještaja, a nije se razlikovao po raznolikosti - sto, klupe, škrinje i police za posuđe. Posuđe je čuvano u zidnim ormarićima - "posmatračima", od baklje za kašike napravljene su posebne kutije; drveno i bakreno posuđe čuvalo se na "voronetcima". Blizu ulaza je stajala kada, iznad nje je visio umivaonik. Ponekad se u kolibu postavljao drveni krevet na kojem su spavali odrasli.

Prečle su bile obavezan atribut u ukrašavanju seljačke kuće. Njihove oštrice u obliku vesla bile su ukrašene rezbarijama i floralnim ornamentima u smeđim i zlatnim tonovima. Prela je bila obavezan deo miraza neveste, smatrala se skupim poklonom od oca ćerki i od brata sestri.

Još u 18. veku karakteristično obeležje seljačkih stanova bilo je „ložište u crnom“, tj. peći nisu imale odvodne cijevi. Za uklanjanje dima napravljen je stropni dimnjak i okrugli dimnjak od šupljeg drveta ili dasaka. Ruska peć je relativno kasna pojava. PEĆ je osnova života, glavna amajlija porodice, porodično ognjište. PEĆ - stan kolačića. PEĆ - duša seljačke kuće Sama reč koliba potiče od drevnog "istba", "ložište". U početku se koliba zvala grijani dio kuće.

“Šporet je hranila, pojila, liječila i tješila, ponekad su se na njoj rađale bebe, ali kada je čovjek oronuo, to je pomoglo da se adekvatno izdrži kratka smrtna agonija i zauvek smiri. Peć je bila potrebna u bilo kojoj dobi, u bilo kojem stanju, položaju. Hladila se zajedno sa smrću cijele porodice ili kuće... Toplina koju je pećnica disala bila je slična toplini duše"

Natalya Driller

U Rusiji su davno ljudi radije živeli u drvenim kućama, verujući da je život u njima zdraviji. Građene su od trupaca i nazivane su kolibama.

U sredini komore je postavljena peć. Za nju su govorili: "Peć je glava svega." Glava znači najvažnije. Zašto je pećnica u kolibi najvažnija?
Ruska peć će, poput majke, hraniti i grijati, kada je potrebno, izliječiti i osušiti
Sa lijeve strane, iza peći, bilo je radno mjesto domaćice. Ovdje su žene obavljale kućne poslove. Koji? (Kuvali su hranu, prali suđe, prali, itd.) U stara vremena zvali su ženu..? (Baba.) Zato se mjesto iza peći zvalo ženski kut. Kut - znači kut: ženski kut, ili ženski kut.
Muški ugao je konus, gdje se obično postavljao veliki sanduk. U njoj se čuvala najvrednija imovina, na njoj je spavao vlasnik kuće. U konju su se obavljali mali muški poslovi.

Na drugoj strani prostorije - desno - visi ikona, trpezarijski sto i klupe. Ovaj dio sobe se zvao crveni ugao. Crvena znači prelepo. Ovdje su gosti dočekani, počašćeni, ugošćeni i riješeni svi najvažniji porodični problemi.
Crveni ugao je bio najvažnije i najčasnije mjesto u kući. Sadržao je kućni ikonostas. Smatralo se važnim da prilikom ulaska u kolibu osoba prije svega obrati pažnju na ikonu. S tim u vezi, postojala je čak i izreka „Bez Boga – ni do praga“. Crveni kut je uvijek održavan čistim i ponekad ukrašen vezenim peškirima.
A u gornjoj prostoriji su škrinje. Oni su služili vlasnicima umjesto ormarića, noćnih ormarića. Čuvali su odjeću, tkanine, nakit. Što je više škrinja bilo u kući, porodica se smatrala bogatijom.
Gdje su ljudi spavali? (Na peći, na klupama, na škrinjama.) A u nekim kolibama su napravili krevete - to su takve police. Spavali su na njima.
„U kolibi pjevajući, vrti se djevojka, i, prijatelj zimskih noći, trn prsne ispred nje“ (A.S. Puškin)
Za osvjetljavanje komore korištena je baklja.
Ko voli posao, ljudi ga poštuju. Ima strpljenja, biće i veštine.
Gost je dočekan s ljubavlju, sa naklonom do zemlje, ugošćen sa radošću, ispraćen s pijetetom. Prva je izašla domaćica u svečanom ruhu. Poslastica je počinjala hljebom i solju, a zatim su se počastili najboljim što je bilo u kući.
Poslije jela bio je čaj. Na rastanku se gostu uvijek govorilo: "Dobro se oslobodio."

Poslovice i izreke
Dobrodošli, dragi gosti, nema na čemu!
Gost u kući je radost za vlasnika.
Crveni gost - crveno mjesto.
Glupa je ta ptica, koja ne voli svoje gnijezdo.
Ono što leži na mjestu, onda trči u vaše ruke.
Kuću farba vlasnik.

Zagonetke
Hoda, hoda, ali ne ulazi u kolibu (vrata)
Kroz zid narkoman (kučka)
Dječak svima gleda pod noge (prag)
Crna kokoš sjedi na crvenim jajima (kugla)
Malo trbušast, ali štiti cijelu kuću (dvorac)
Napaljena na ulici, ali glatka u kolibi (uglovi kolibe)
Ne na podu, ne na polici, i gleda u kuću, i na ulicu (prozor)

Korišteni izvori:
Vernadsky G.V. Kievan Rus. M.: Agraf, 1999
Tereščenko A. V. Život ruskog naroda. - M.: Nauka, 1997.