Smrt Fjodora Ivanoviča 6. januara 1598. godine, kao i činjenica da nije ostavio za sobom naslednika, doveli su do veoma tužnih događaja u Rusiji. Formalno je vlast trebala preći na Irinu, ali ona nije pristala na prijestolje, promovirajući na njega svog brata Borisa. Zbog toga je čak i otišla u manastir. Ali sve se pokazalo mnogo komplikovanije, a Boris Godunov je vrlo teško otišao u kraljevstvo. Vladavina Borisa Godunova trebala je početi odmah nakon što je Irina otišla u manastir, ali ga bojarska duma nije priznala za cara, a Romanovi su oštro kritikovali Borisa.

Kao rezultat toga, Boris se preselio u Novodeviški samostan. Od 20. januara do 10. februara 1598. tamo su mu išle procesije, koje je organizovao patrijarh Jov. Oni koji su došli tražili su od Borisa kraljevstvo. Boris je postavio uslov - sazvati Zemski sabor. Inače, ovo je ceo Godunov - spolja kaže: "Ne, ne želim da me bira samo uski krug, želim da budem izabran na Zemskom saboru." Savršeno je shvatio da nikada neće biti izabran u uskom krugu, pa treba sazvati široki Zemski sabor i na njemu ponoviti Bojarsku dumu.

Zemski Sobor protiv Bojarske Dume

Dana 17. februara sastao se Zemski sabor, koji je izabrao Borisa Godunova za kraljevstvo. Ali to nije ništa značilo. Zato što je Bojarska Duma trebala to da registruje, ali je to odbila. To jest, Zemsky Sobor je izabrao Borisa, a Boyar Duma je odbacila njegovu kandidaturu. Predlagala je da se u zemlji uvede bojarska vladavina (drugim rečima, oligarhija), ali se Zemski sabor tome usprotivio.

Raskol na vrhu doveo je do toga da je pitanje sukcesije prebačeno na ulicu. I tu je Godunov bio u prednosti, jer je kontrolišući političku istragu imao mnogo agenata koji su za njega započeli aktivnu kampanju na ulici.

20. februara organizovana je povorka Borisu i Irini kako bi Boris preuzeo tron. Ali Godunov je to kategorički odbio. Vezao je maramicu oko glave, govoreći da bi se radije objesio nego da postane nelegitimno izabrani kralj.

Demonstracije su ponovljene 21. februara i na kraju je Godunov pristao. Međutim, Duma je ostala pri svome i 26. februara Boris se vratio u Moskvu i Job ga je blagoslovio da vlada. Formalno je počela vladavina Borisa Godunova, ali Duma je i dalje šutjela. Odnosno, ispostavilo se da je Godunov još uvijek ilegalni car. Kao rezultat toga, Boris ponovo odlazi u Novodeviški samostan.

Godunov trik u borbi protiv Dume

Članovi Boyar Dume počeli su tkati novu intrigu. Odlučili su da se klade na Simeona Bekbulatovića. Da vas podsjetim da je Ivan Grozni u jednom trenutku postavio Simeona Bekbulatoviča, krštenog Tatara, za velikog kneza Moskve. U vrijeme početka nevolje bio je već prilično star čovjek, ali se Bojarska Duma (možda zbog toga) kladila na njega. A onda je Godunov smislio vrlo zanimljiv potez (činjenica da se ovaj potez kasnije dovoljno naspavao). Iznenada su glasnici skočili i rekli: "Krimska prijetnja. Krimljani dolaze u Moskvu!" Godunov je počeo da okuplja vojsku za pohod. U Rusiji je takav poredak postojao od davnina - svi istaknuti predstavnici bojarske dume automatski su postali vojni zapovjednici. I svi zapovjednici prije početka pohoda položili su zakletvu na vjernost kralju. Ako ne položite zakletvu na vjernost kralju prije vojnog pohoda, onda ste izdajnik i automatski: ili veza ili blok. Pošto je Boris Godunov bio blagosloven od patrijarha i Zemskog sabora da vlada, Bojarska Duma je morala da poljubi krst i da se zakune na vernost Godunovu. Kozačka vojska je krenula na Oku, a tamo nije bilo Krimljana. Tako je Godunov nadigrao Bojarsku Dumu. Oni su, po povratku iz "pohoda", ponovo bili primorani da ljube krst Borisu, a tada se već desila prava kraljeva inauguracija.

Boris Godunov je tajno davao večeru bojarima 5 godina da ni u kom slučaju ne prolivaju krv, šta god da su radili. Mladi kralj je shvatio da budućnost njegove dinastije zavisi od plemstva. Stoga je nastojao pokazati bojarima da je on njihov kralj. Vratio je u Bojarsku dumu one koji su patili od Opričnine i pokušao ih učiniti protivtežom Šujskom i Romanovima. Zaista, u to vrijeme Šujski i Romanovi su djelovali kao saveznici.

Ličnost Borisa Godunova

Budući da je bio bolešljiva i praznovjerna osoba, Godunov se veoma bojao štete. Činilo mu se da ga protivnici razmazuju. A kako je postojalo nepoverenje sa obe strane, pre ili kasnije ovaj "apsces" je morao da se probije. I puklo je. Prvi je pao Bogdan Bilski. Stavili su ga u stub stuba, čupali su mu čitavu bradu jednu po jednu dlaku i poslali u progonstvo u Nižnji Novgorod. Zatim, u oktobru 1600. godine, Romanovi su optuženi za zle namjere u vezi sa životom cara. Protivnici Romanovih iz redova plemenitih bojara posebno su odabrani za komisiju Dume za rješavanje ovog problema. Zašto su izabrani plemeniti bojari? Jer, sa tačke gledišta tabele o rangovima, Godunovi su bili mnogo viši od Romanovih. Fjodor, vođa klana Romanovih, zamonašen je pod imenom Filoreta (ovo je otac Mihaila Romanova, budućeg ruskog cara), a njegova tri brata poslata su u Sibir, gdje su svi umrli u teškim uslovima.

Mora se reći da je Boris, uz sve svoje vrline, bio vrlo sumnjičava osoba. Plašio se pokušaja atentata i štete, shvatajući to veoma ozbiljno.

Klyuchevsky

Šta reći o samom Borisu? Savremenici, koji nisu bili ni raspoloženi prema njemu, pisali su da je imao veoma dobro lice, da je imao veoma dobre manire i prijateljski govor. Boris je imao nepokolebljivu volju, koju je krio pod maskom meke, sumnjičave i kolebljive osobe. Bio je veoma dobar glumac, bio je odličan govornik i bio je veoma dobar porodičan čovek. Godunov je bio prvi ruski car koji je poslao boljarsku decu na školovanje u inostranstvo. Poslao je 10 ljudi na učenje - nijedan se nije vratio. Čak je poznato da je jedno od te "dece" kasnije postalo pastor u Škotskoj. Pod njim se pojavio vodovod u Kremlju, izgrađeni su novi mostovi i kamene radnje. Stoga, čak i Borisovi protivnici kažu da bi, kada bi imao malo više sreće i imao malo više vremena na raspolaganju, mogao učiniti mnogo dobrih stvari.

Ali Godunov nije imao sreće. Činjenica je da je njegova glavna strategija bila - "tajne igre". Tamo je bio pravi majstor. "Pod tepihom" se oseća odlično, ali problem je što i kralj treba da deluje "iznad tepiha". Intriga sama po sebi nije dovoljna. Ponekad morate izaći pred ljude i inspirisati ih poštovanjem, povjerenjem i poštovanjem. Boris nije znao kako to da uradi. Njegova ličnost je briljantno odgovarala eri koja je prethodila smutnjama, ali kada su nevolje već počele u Rusiji, Godunov nije mogao biti car naroda. Bilo je prilično slabo za zabunu, jer su igre već bile gotove, a bilo je potrebno biti spreman za bitku za tron. Bio je nespreman.

Godunova unutrašnja i spoljna politika

Glavne faze ruske unutrašnje politike tokom vladavine Borisa Godunova su sljedeće:

1. "Poreska amnestija". Stanovništvu su oprošteni svi dugovi prema državi.
2. Smrtna kazna je ukinuta na 5 godina (vrijedno je napomenuti da je sama vladavina Godunova trajala nešto više od 5 godina).
3. Poboljšanje Kremlja i Moskve. Izgradnja tvrđava na jugu zemlje.
4. Obrazovanje bojarske djece u Evropi (propali poduhvat).
5. Pokušaji otvaranja masovnih obrazovnih institucija za sve. Neuspješan pokušaj.

Složenosti Godunovljeve vladavine

Šta je tada radilo protiv Godunova? Sve je izgledalo tako. Vladavinu Borisa Godunova obilježila je teška glad 1601-1602. Evo šta je dovelo do toga. Početkom 17. veka u Evropi je počelo „malo ledeno doba“. To je zbog mnogih faktora, počevši od sistematskih vulkanskih erupcija u Tihom okeanu, koje su se nastavile u drugoj polovini 16. stoljeća, pa do ozbiljnijih klimatskih kretanja. U Rusiji je ljeto 1601. bilo hladno i kišovito. U proleće 1602. godine udarili su mrazevi koji su uništili semenski fond. Kao rezultat toga, 1602. i 1603. godine - snažan pad usjeva. Ako se krajem 16. veka hleb prodavao za 3-4 kopejke za "Chetvertinu", onda je već 1603. godine za 3-4 rublje. Kao rezultat toga, stanovništvo je počelo masovno umirati od gladi.

Godunov je pokušao da reši probleme - proširio je građevinske radove, organizovao distribuciju žita. U kontekstu gladi 1601-1602, najavio je privremenu obnovu Đurđevdana. za šta je to bilo? Da bi seljaci koji su pripadali siromašnim zemljoposednicima mogli da odu onima koji su bogatiji, samo da prežive glad. Ali kao rezultat toga, Godunov je ovom odlukom postavio protiv sebe onaj dio plemića koji je bio siromašan. Odnosno, Godunov se našao u veoma teškoj situaciji, kada nije imao korisnih koraka. U šahu se to zove "zugzwang". Napravi 1 potez, rješava jedan problem, ali stvara drugi (ponekad i nekoliko). Kao rezultat toga, Godunov je 1603. poništio svoju odluku o seljacima. Sada su seljaci već nezadovoljni, jer ne mogu da rade kod bogatog zemljoposednika. Odnosno, društveno-ekonomska situacija u zemlji se naglo pogoršala.

Borba sa Lažnim Dmitrijem 1

Vojska Lažnog Dmitrija bila je slaba. Nakon prvog ozbiljnog i konačnog okršaja na obalama Desne u decembru 1604. godine, Poljaci, slavni poljski husari, odlučili su da lagana šetnja ovdje neće uspjeti, a onda su Lažnog Dmitrija pustili sam. 21. januara 1605. odigrala se bitka kod Dobriniča. U njemu su carske trupe porazile trupe varalice. Štaviše, sam Lažni Dmitrij postupio je vrlo hrabro. Istakao se u bici, ali o njenom ishodu odlučivala je kraljevska pešadija. Trećina prevarantove vojske je umrla, a on je sam pobjegao (štaviše, u početku su mislili da je poginuo, a tek onda su saznali da je pobjegao). Ruski guverneri su bili uvjereni da je problem Lažnog Dmitrija riješen i konačna pobjeda izvojevana.

Boris Godunov je, međutim, naredio da se nastave neprijateljstva i njegovi guverneri Šeremetjev, Šujski, Mstislavski započeli su opsadu grada Kromija. Saveznička vojska se smjestila u Kromy, u kojoj je bilo 200 ljudi i 500 Kozaka. Samo 700 ljudi. Opkolila ih je vojska od 80 hiljada, koja nije mogla slomiti otpor opkoljenih. Dakle, vojska i guverneri nisu hteli da se bore. Stoga se ova vojska počela raspadati, što je dovelo do još jednog žarišta nepovjerenja u Godunova.

Kraj vladavine Borisa Godunova

U stvari, nakon toga je završena vladavina Borisa Godunova. Počeli su novi ustanci u zemlji u južnim regijama, u Brjanskoj oblasti, a kozaci su igrali posebnu ulogu u tome. Godunov je redovno dobijao izveštaje da borbe ne teku kako bi trebalo. Kao rezultat toga, kralj je bio veoma demoralisan. On nije bio osoba koja bi mogla donijeti teške odluke jake volje u teškoj situaciji. Postao je ravnodušan prema svemu. Dana 13. aprila 1605. ustao je od stola i krvarili su mu nos, uši i grlo. Samo 2 sata kasnije, umro je, uspevši da blagoslovi svog sina Fedora za kraljevstvo.

Odgovori na pitanja čitalaca

Pozivamo vas da se upoznate sa kratkim odgovorima na glavna pitanja čitatelja koja najčešće dolaze na našu stranicu:

• Koje su se mogućnosti otvorile za zemlju za vrijeme vladavine Borisa Godunova? Period vladavine ovog kralja nije postavio velike izglede za Rusiju. To je zbog činjenice da su narodni pokreti bili prejaki, zbog čega su velike snage morale biti utrošene na smirivanje situacije. Sumnjivost pretenzija ovog cara na ruski tron ​​na kraju je dovela do činjenice da su ga obični ljudi napustili.
• Koje su se novosti u javnom životu pojavile pred zemljom za vrijeme vladavine ovog kralja? Među novim karakteristikama koje su se počele pojavljivati ​​u Rusiji pod Godunovom, potrebno je istaknuti ublažavanje stavova prema njihovim podanicima. Godunov je zapravo odbio da vodi politiku zastrašivanja, koja se sastoji u masovnim represijama. Također je potrebno naglasiti da su upravo pod ovim carem u Rusiji počeli aktivni ustanci, koji su u velikoj mjeri bili usmjereni protiv cara Borisa.
• Da li je Boris Godunov bio umešan u smrt carevića Dmitrija? Nemoguće je dati nedvosmislen odgovor na ovo pitanje. Komisija koja je istraživala prinčevu smrt došla je do zaključka da je Dmitrij, igrajući se nožem, izbo samog sebe. Ovo je apsurdna pretpostavka, koja ni na koji način ne objašnjava kako je rana primljena u obliku dubokog i dugog posjekotina na vratu. Štaviše, Dmitrij je bio legitimni kandidat za ruski tron, a tek je njegova smrt otvorila put Godunovu tamo. Naravno, danas je teško pronaći dokaze o umiješanosti drugih osoba u smrt mladog princa, jer je istragu vodio sam Godunov, a njegovi rođaci su mu bili podređeni. Važno je napomenuti da su stanovnici Uglicha (mjesta gdje se dogodila tragedija) bez suđenja i istrage ubili službenike koje je Boris poslao u gradove da špijuniraju Dmitrija.
• Dajte ocenu unutrašnje i spoljne politike cara Godunova. Glavni dio ovog članka detaljno opisuje karakteristike unutrašnje i vanjske politike u Rusiji u ovom periodu.

Osnivanje Moskovske patrijaršije

Od unutrašnjih mera vladavine Fjodora Joanoviča najvažnije je bilo uspostavljanje Ruske patrijaršije.

Iako je ruska crkva bila nezavisna od sredine 15. veka, njeni mitropoliti birani su iz reda ruskog sveštenstva i nisu išli po odobrenje carigradskom patrijarhu, ali su u Moskvi bili i opterećeni nominalnom zavisnošću svoje crkve od patrijarh, koji je postao rob turskog sultana. Moskva je sebe smatrala Trećim Rimom, koji je sačuvao drevno pravoslavlje u čistoti, i želela je da se njen arhipastir izjednači sa najstarijim grčkim jerarsima.

Grčki svećenici su često dolazili u Rusiju da skupljaju milostinju; ali među njima još nije bilo ni jednog patrijarha. A na početku vladavine cara Fjodora Borisa Godunova, u Moskvu je stigao antiohijski patrijarh Joakim (1586). Kralj ga je svečano primio. Potom je gost ispraćen u Uspensku katedralu kod mitropolita Dionisija. Ovaj posljednji, koji je u punom odeždi stajao na sredini katedrale, prvo je blagoslovio patrijarha, a potom i dobio njegov blagoslov. Joakim je blago napomenuo da je zgodnije da mitropolita prvo blagoslovi patrijarh. Ali Dionizije to nije učinio samo svojom voljom, već po dogovoru sa suverenom, što je jasno pokazalo skriveni motiv Godunovljeve vlade. Tada je vladar poslao svog zeta Borisa Joakimu da ga zamoli da se posavjetuje s drugim patrijarsima o tome kako urediti ruskog patrijarha u Moskovskoj državi. Joachim je obećao. Iz Moskve je otišao velikodušno nadaren. Drugi patrijarsi, saznavši za želju vlade Borisa Godunova i Fjodora, nisu žurili da je ispune, a stvar bi mogla biti odložena da slučajno dve godine kasnije i sam carigradski patrijarh Jeremija nije stigao lično. Moskva, koji je nekoliko puta svrgnut i uzdignut u svoju katedralu sultana. Pošto je njegova patrijarhalna crkva pretvorena u džamiju, namjeravao je sagraditi novu i došao je preko Litvanije u Moskovsku državu da prikupi sredstva.

Patrijarh i njegova pratnja bili su smešteni u Rjazanskom dvorištu i snabdeveni hranom u izobilju, ali sudski izvršitelji nisu puštali u njega strance. To je ono što smo obično radili sa stranim ambasadama. Svečani kraljevski prijem gostiju održan je 21. jula 1588. godine. Potom je patrijarh odveden u Malo veće za odgovor, gde je razgovarao sa vladarom Borisom Godunovim, pričajući mu o svojim nekadašnjim nesrećama u Carigradu i o svom putovanju po litvanskim zemljama. Ali, očigledno, nije bilo govora o uspostavljanju ruske patrijaršije. Samo nekoliko mjeseci kasnije, postepeno, Godunova vlada je uključila Jeremiju u pregovore o tome. Nije iznenada pristao na osnivanje Ruske patrijaršije; tada je pristao, ali pod uslovom da zbog toga ostane u Rusiji. Tek tada su otvoreni zvanični pregovori koje je preuzeo Boris Godunov.

Vlada Borisa Godunova htela je da njihovog čoveka, mitropolita Jova, uzdigne u rang patrijarha, a ne gostujućeg Grka. Došlo je sa uobičajenom diplomatskom spretnošću: Jeremiji je ponuđeno da bude ruski patrijarh i da živi u drevnoj prestonici Vladimir-Zaleski. Jeremija je rekao da patrijarh treba da živi pod suverenom, u Moskvi. Boris Godunov mu je odgovorio da car nije hteo da uvredi njegovo hodočašće, mitropolita Jova, tako što će ga ukloniti iz Moskve. Nakon dugih pregovora, velikodušnih poklona i obećanja, Jeremija je odustao od namjere da ostane u Rusiji i pristao da joj postavi ruskog patrijarha. Sazvali su duhovni sabor, koji je izabrao tri kandidata za ovo dostojanstvo, mitropolita Jova, arhiepiskopa novgorodskog Aleksandra i rostovskog Varlaama, dajući konačni izbor suverenu. Ali ovaj izbor je bio unapred poznat: suveren i Boris Godunov ukazali su na Jova. Njegovo svečano posvećenje u patrijarha obavljeno je 26. januara 1589. godine u Uspenskoj katedrali; izveo ga je Jeremija u sasluženju sa ruskim biskupima. Nakon toga je bila gozba u vladarevoj palati. Tokom večere, Job je ustao od stola i krenuo na magarcu oko Kremlja; zatim se vratio u palatu. Sutradan je bila svečana trpeza kod Patrijarha Jova. Ovde je opet napustio sto i, sedeći na magarcu, jahao oko Belog grada, koji je upravo bio izgrađen; dijelom puta njegovog magarca vodio je i sam vladar Boris Godunov.

Jova, prvog moskovskog patrijarha. Minijatura iz kraljevske titularne knjige

Jeremijin pratilac, arhiepiskop Arsenije od Elasona, opisao je luksuz i veličanstvenost moskovskog dvora. Sa posebnim entuzijazmom govori o dočeku oba patrijarha 27. januara kod suverena, a potom i u odajama sestre Borisa Godunova, carice Irine. Divi se njenoj lepoti, govori o njenoj bisernoj kruni sa 12 zuba, u spomen na 12 apostola, i somotu optočenom biserima. Jeremiji je, pored drugih darova, dala i dragu čašu, obilnu biserima i poludragim kamenjem, i zamolila Boga da se moli da joj podari naslednicu ruske države. Vlada Borisa Godunova nije bila jeftina u ispunjavanju dugogodišnje želje Moskve za ruskom patrijaršijom.

Uzdizanje moskovskog arhipastira bilo je jedno od najvažnijih djela vladavine Borisa Godunova. To je dovelo i do uspona nekih drugih biskupa. Četiri arhiepiskopije su uzdignute u dostojanstvo mitropolita: Novgorodska, Kazanska, Rostovska i Krutitska; a šest episkopa dobilo je titulu arhiepiskopa: Vologda, Suzdal, Nižnji Novgorod, Smolensk, Rjazanj i Tver. Osim toga, utvrđeno je da će postojati sedam ili osam episkopija, od kojih je većina novoosnovana, a to su: Pskovska, Rževska, Ustjuška, Belozerska, Kolomna, Brjansk, Dmitrovska. Vaseljenski patrijarh je otišao, obasjan izdašnim poklonima. U maju 1591. godine, mitropolit Turnovski Dionisije stigao je u Moskvu po milostinju i pismom, kojim su antiohijski i jerusalimski patrijarsi, zajedno sa Caregradskim, potvrdili uspostavljanje ruskog patrijarha. Njemu je dodeljeno peto mesto, odnosno posle četvorice istočnih patrijarha, Moskva nije bila baš zadovoljna poslednjim uslovom, jer je želela da dobije treće mesto na osnovu toga što je sebe smatrala Trećim Rimom.

Tako je od vladavine Borisa Godunova Ruska crkva postala potpuno nezavisna i nezavisna patrijaršija od Carigrada, koja se uzdigla i u sopstvenim očima i u mišljenju drugih hrišćanskih naroda. Crkveni odnosi između Moskve i Zapadne Rusije takođe su se promenili. Ranije je ponovno uspostavljanje posebne kijevske mitropolije sredinom 15. veka podelilo Rusku crkvu na dva dela. Ali nakon uspostavljanja Moskovske patrijaršije pod Borisom Godunovim, zapadnoruski mitropoliti više se nisu mogli smatrati ravnopravnim sa moskovskim arhipastirima, i, ako ne de facto, onda de jure, rusko crkveno jedinstvo je donekle obnovljeno. Uzdizanje titule bilo je praćeno novim prednostima u obredu i odeždi: moskovski patrijarh je sada nosio mitru sa krstom na vrhu, zeleni ili grimizni baršunasti plašt; njegova crkvena propovjedaonica, umjesto prethodnih osam stepenica, podigla se na dvanaest.

Osnivanjem patrijaršije, vladar Boris Godunov je ispunio dugogodišnju želju ruskog naroda i lično zadobio snažnu podršku na čelu Ruske crkve: u njemu dužniku patrijarhu Jovu i drugim episkopima koje je on uzvisio. Imajući podršku u sveštenstvu, Boris Fedorovič je pokušao da pridobije i vojno imanje. Stoga je marljivo brinuo o svojim posjedima i posjedima. Iz tog razloga, početak vezivanja seljaka za zemlju, a samim tim i početak kmetstva u Rusiji, takođe se pripisuje vremenu vladavine Borisa Godunova.

Godunov otvara svoj put do trona

Najvažniji događaj po svojim posljedicama na početku vladavine Borisa Godunova bila je iznenadna smrt devetogodišnjeg carevića Dmitrija, koji je s majkom i rođacima Nagimijem poslat u svoj specifični grad Uglič. Istraga o prinčevom slučaju objavila je da se Dmitrij sam ubio u napadu epilepsije, ali njegovi savremenici u to nisu vjerovali. Narod je tvrdoglavo držao glasine da je princ ubijen po naredbi vladara Godunova, koji je sam sebi krčio put do prijestolja nakon smrti bezdjetnog cara Fedora.

U narodu se proširila sumnja i nepoverenje prema postupcima Borisa Godunova, koji su dostigli apsurd. U junu 1591. godine u Moskvi je izbio veliki požar, Bijeli grad je bio teško oštećen. U narodu se pročulo da je vladar Godunov naredio da se grad zapali kako bi odvratio cara Fjodora Ivanoviča od putovanja u Uglič, gdje će navodno lično istražiti smrt carevića Dmitrija. A kada je Boris počeo velikodušno da pomaže žrtvama požara, to je protumačeno u smislu da se zbog istog zločina zamoli narodu. U mjesecu julu došlo je do dobro poznatog napada na Moskvu Kazy-Girey, a bilo je ljudi koji su počeli optuživati ​​Godunova da je iznevjerio kana kako bi skrenuo opštu pažnju sa smrti carevića Dmitrija. Borisova vlada je pokušala da stekne naklonost naroda velikodušnošću; kraljevske usluge su se obično povezivale s imenom Godunova, koje su se dijelile kao na njegov zahtjev; a nemilost se pojavila "po savetu" bojarske dume. Zla kleveta veoma je iznervirala vladara. Potraga je počela; oni koji su bili osuđeni bili su mučeni, njihovi jezici su odrezani, i pogubljeni su u tamnicama. 1592. ženu cara Fjodora i Borisovu sestru Irinu Fedorovnu oslobodila je ćerka, ali je sledeće godine umrla mala princeza Feodosija. A onda je Boris Godunov optužen za njenu smrt. Zanimljivo je, međutim, koliko je brzo nestalo potomstvo cara Ivana III. U Rigi koju su okupirali Poljaci, udovica titularnog livonskog kralja Magnusa, Marija Vladimirovna, živela je sa svojom malom ćerkom Evdokijom. Godunov ju je, uz obećanje raznih beneficija, nagovorio da se vrati u Moskvu. Ali tada je bila prisiljena da se ošiša, a kćerka joj je ubrzo umrla, a ova smrt je pripisana i nezasitnoj ambiciji Borisa Godunova, koji je, stojeći na čelu odbora, prokrčio put do trona eliminirajući sve moguće takmičari. Pokršteni kan Kasimov Simeon Bekbulatović, kojeg je Ivan Grozni jednom u šali postavio za cara nad zemstvom, nakon smrti careviča Dmitrija izgubio je vid - a glasine su za to optužile vladara Godunova!

Želja Borisa Godunova za prestolom izražena je i u njegovom apelu vračarima koje je pozivao i pitao za budućnost. Mudraci su navodno predskazali Godunovu da će on zaista vladati, ali ne više od sedam godina, a Boris je na to uzviknuo: "makar samo sedam dana, ali samo vladati!" Sumnja prema njemu dostigla je tačku da mu neke legende pripisuju trovanje samog Fjodora Ivanoviča. Nakon smrti, Boris je imao samo dva ishoda: ili dolazak do trona, ili pad, koji bi ga odveo u manastir ili na kamenolom. Naravno, izabrao je prvu opciju.

Izbor Borisa Godunova u kraljevstvo

Bolni Fjodor Ivanovič navršio je samo četrdeset godina. Umro je 7. januara 1598. godine. Sa njim je prestala vladajuća porodica, a svi su čekali kakav će red donijeti u vezi s nasljeđivanjem prijestola. O tome postoje različiti izvještaji. Jedan po jedan, pred svoju smrt, na pitanja patrijarha i bojara, kojima kraljevstvo i kraljica nalažu, odgovarao je: „U ovome mom carstvu i u vama slobodan je Bog koji nas je stvorio; kako On hoće, tako će i biti." Ali opraštajući se nasamo sa Irinom, on joj, prema istoj legendi, "nije naredio da vlada, već joj je naredio da uzme monaški lik". Prema drugim, pouzdanijim izveštajima, naprotiv, on je presto zaveštao Irini, a za patrijarha Jova, njegovog rođaka Fjodora Nikitiča Romanova-Jurjeva i njegovog zeta Borisa Godunova, koji je bio na čelu odbora. , kao izvršioci njegovog duhovnog života. Sa vestima o Fedorovoj smrti, ljudi su u gomili pohrlili u Kremljsku palatu da se oproste od preminulog suverena. Tuga naroda bila je sasvim iskrena; Rusija već dugo nije doživjela tako relativno mirno i prosperitetno vrijeme kao vladavina Fjodora Ivanoviča. Fedor je, zbog svoje pobožnosti i čednog života, bio poštovan u narodu kao gotovo sveti čovjek. Ruski narod je bio depresivan strahom za budućnost.

Bojari, službenici i građani bespogovorno su se zakleli na vjernost Irini; mogla je ne samo vladati državom kao Elena Glinskaya, već i direktno vladati. Ali, vrlo pobožna i tuđa žudnji za vlašću, navikla je da se rukovodi savjetima svog brata Borisa, a sada je, po svemu sudeći, imala jednu namjeru: osigurati da Boris bude izabran u kraljevstvo. Od vladara-regenta, Boris Godunov je trebao postati pravi suveren. Devetog dana nakon njene smrti, njena supruga Irina se povukla u moskovski Novodevičji manastir i tamo ubrzo primila postrig pod imenom Aleksandra, ostavljajući sveštenstvu, bojarima i narodu da biraju novog cara. Uprava države prešla je u ruke patrijarha Jova i Bojarske Dume; ali duša vlade je ostao Boris Godunov, kome je Jov bio odan svim srcem. Vladina pisma i dalje su se izdavala "po dekretu" kraljice Irine.

Žena Fjodora Joanoviča, carica Irina Godunova, Borisova sestra, supruga cara Fjodora Ivanoviča

Među najplemenitijim bojarima bili su mnogi potomci Vladimira Velikog, koji su se sjećali svojih specifičnih kneževskih predaka i smatrali da imaju pravo preuzeti moskovski prijesto. Ali niko od njih nije imao pouzdanu podršku u narodu. Nedavno su dvije bojarske porodice stajale najbliže prijestolju: Šujski ili Suzdalski, koji potiču od Aleksandra Nevskog, i Romanovi-Jurijevi, bliski rođaci posljednjih vladara po ženskoj strani, rođaci Fjodora Ivanoviča. Međutim, njihovo vrijeme još nije došlo. Irina je bila poštovana kao zakonita kraljica, a imala je brata Borisa; sve okolnosti su bile na njegovoj strani. Boris Godunov je najmanje deset godina bio zadužen za sve poslove odbora. Dva najmoćnija saveznika išla su u njegovu korist: patrijarh Jov i monahinja kraljica Aleksandra. Kažu da je on prvi poslao pouzdane monahe po Rusiji, koji su nadahnjivali sveštenstvo i narod o potrebi izbora Borisa Godunova za carstvo; a druga je potajno pozivala svoje vojne centurione i pentekostnike i dijelila im novac kako bi uvjerila svoje podređene da učine isto. Još snažnije u korist Borisa Godunova govorio je njegovo nekadašnje pametno vladanje: narod se navikao na njega; a guverneri i službenici koje je on lično imenovao povukli su društvo u njegovom pravcu. Nema razloga da se odbaci sljedeća priča stranaca. Kada se Irina povukla u manastir, činovnik Vasilij Ščelkalov izašao je narodu u Kremlj i ponudio da se zakune na vjernost Bojarskoj dumi. „Ne poznajemo ni knezove ni bojare“, odgovori gomila, „znamo samo kraljicu kojoj smo se zakleli; ona je i majka Rusije u borovnicama. Na đakonov prigovor da je carica odbila da vlada, gomila je uzviknula: "Živio (ili živio) njen brat Boris Fedorovič!" Tada je patrijarh sa sveštenstvom, bojarima i mnoštvom otišao u Novodeviški manastir, gde je, prateći svoju sestru, njen brat često počeo da se povlači. Tu je patrijarh zamolio kraljicu da blagoslovi njenog brata za kraljevstvo; tražio od Borisa da prihvati ovo kraljevstvo. Ali ovaj je odgovorio odbijanjem i uvjeravanjima da mu nije ni palo na pamet da razmišlja o kraljevskom prijestolju. Prvu otvorenu ponudu za krunu Boris je odbio. To se lako može objasniti činjenicom da je izbor cara trebala izvršiti velika Zemska Duma od izabranog naroda cijele ruske zemlje, a vladar Boris Godunov mogao je samo iz nje prihvatiti izbor za monarha.

U februaru su se izabrani predstavnici gradova okupili u Moskvi i zajedno sa moskovskim redovima formirali Zemski Sobor. Broj njenih članova se kretao preko 450; većina je pripadala sveštenstvu i vojničkom staležu, koji je bio odan Godunovu, koji je dugo bio na čelu odbora; Sami izbori su obavljeni po nalogu patrijarha Jova i pod nadzorom zvaničnika lojalnih Godunovu. Shodno tome, bilo je moguće unaprijed predvidjeti na kome će se zaustaviti saborni izbori u kraljevstvo. Patrijarh je 17. februara otvorio sastanak Velike zemske dume i u svom govoru direktno ukazao na vladara Borisa Godunova. Cijeli sastanak je odlučio "da se Borisa Fedoroviča hitno tuče čelom i ne traži nikoga osim njega u državi". Dva dana zaredom u Sabornoj crkvi Uspenja služene su molitve da im Gospod Bog podari suverena Borisa Fedoroviča. A 20. patrijarh i sveštenstvo sa narodom otišli su u Novodevičji manastir, gde je tada bio Boris Godunov, i sa suzama su ga molili da prihvati izbor. Ali i ovaj put su bili odlučno odbijeni. Tada patrijarh Jov pribjegava krajnjim mjerama. Sljedećeg dana, 21. februara, nakon svečanih molitava u svim crkvama glavnog grada, podiže zastave i ikone i ide u procesiji u Novodeviški samostan, pozivajući tamo ne samo građane, već i njihove supruge s dojenčadi. Patrijarh i svi jerarsi su se složili da će, ako ovoga puta carica i njen brat odbiju da ispune volju naroda, izopćiti Borisa iz crkve, a sami položiti arhijerejske odežde, obući jednostavnu monašku haljinu i zabraniti crkvene službe svuda.

Boris Godunov je izašao iz manastira; klanjao se pred ikonom Bogorodice Vladimirske i sa suzama ispričao patrijarhu zašto je podigao čudotvorne ikone. Patrijarh mu je, sa svoje strane, zamerio da se opirao volji Božijoj. Jov, sveštenstvo i bojari uđoše u kraljičinu ćeliju i tuku je čelima sa suzama; narod koji se gomilao oko manastira pao je na zemlju sa plačem i jecajem i takođe molio kraljicu da da brata kraljevstvu. Na kraju, časna sestra Aleksandra objavljuje svoj pristanak i naređuje svom bratu da ispuni želju naroda. Tada Boris, kao nehotice, sa suzama kaže: "Budi, Gospode, sveta volja Tvoja!" Nakon toga su svi otišli u crkvu i tamo je patrijarh blagoslovio Borisa Godunova da vlada.

Koliko je bilo iskrenosti, a koliko licemjerja u tim postupcima, teško je reći. Međutim, može se pretpostaviti da je sve urađeno po tajnom rukovodstvu Borisa Godunova, u čijim su rukama bili svi konci kontrole. Ima vijesti da su sudski izvršitelji gotovo nasilno otjerali ljude u Novodeviški samostan i natjerali ih da plaču i viču; dodaju da su klevetnici, koji su sa sveštenstvom ušli u kraljičinu ćeliju, kada je ovaj prišao prozoru, dali znak sudskim izvršiteljima zbog nje, a oni su naredili narodu da padne na koljena, gurnuvši neposlušnog u vrat. Priča se da su mnogi koji su hteli da predstave plač mazali oči pljuvačkom. Od strane Borisa Godunova, ponovljena odbijanja objašnjavaju se očekivanjem da bude izabran od strane Velike Zemske Dume i željom da pristane na izgled pokornosti upornoj narodnoj volji, i konačno ruskim običajem koji je zahtevao da čak i običnu poslasticu ne treba prihvatiti iznenada, već tek nakon pojačanih zahtjeva. Kažu da su Šujski umalo pokvarili stvari: nakon odbijanja 20. februara počeli su da govore da ne valja dalje moliti Borisa Godunova i da treba izabrati drugog cara. Ali patrijarh je odbio njihov predlog i već sutradan je organizovao versku procesiju. Kažu i da su bojari hteli da izaberu Godunova pod uslovima koji su ograničavali njegovu vlast, te su pripremali pismo na kojem je trebalo da položi zakletvu. Saznavši za to, Boris Godunov je to tim više odbio da bi, uz molbe naroda, svi restriktivni uslovi postali neprikladni.

Vlastita vladavina Borisa Godunova

Boris je proveo ceo Veliki post i Uskrs pored svoje sestre u Novodevičjem samostanu, a tek nakon toga se nastanio u kraljevskom dvoru sa suprugom Marijom Grigorijevnom, kćerkom Ksenijom i sinom Fedorom; bila je opremljena svečanim crkvenim ceremonijama i raskošnom gozbom. Nadalje, vladavina Borisa Godunova vođena je u njegovo lično ime. Boris je bio itekako svjestan da njegova snaga na prijestolju ovisi o podršci staleža vojne službe i pokušavao je pridobiti njegovu naklonost.

Sa Krima su stizale glasine da se kan Kazi-Girej sprema za novi napad na Moskvu. Nije poznato da li su te glasine bile čvrste ili namerno pokrenute, ali Boris ih je spretno iskoristio. Naredio je vojnicima da požure na zborna mesta i prebace pukove u Serpuhov, gde je i sam stigao početkom maja sa sjajnim sudom. Ovdje je lično uredio okupljenu ogromnu vojsku. Kažu da se protezao i do pola miliona, kao da Rusija nikada nije postavila tako veliku vojsku. Plemići i djeca bojara nastojala su da pokažu revnost pred novim carem Borisom Godunovim, te su se skoro svi pojavili sa punim brojem naoružanih ljudi, dok su bojari na neko vrijeme ostavili po strani svoje parohijske račune. Car je proveo nekoliko sedmica u logoru kod Serpuhova, obasipajući vojnike raznim uslugama. Konačno je stigla vijest da je kan, čuvši za kraljevske pripreme, otkazao pohod; od njega su dolazili ambasadori s prijedlozima za mir. Odvedeni su do kralja kroz prepun logor, u kojem se čula pucnjava; tatarski ambasadori su otišli, uplašeni prizorom ruske moći. Boris Godunov se vratio u Moskvu, raspustivši ratnike svojim kućama i ostavivši odrede neophodne za stražarsku službu. Sluge su bile veoma zadovoljne novim kraljem i očekivale su iste usluge od njega u budućnosti. Godunov je u prestonicu ušao trijumfalno, kao posle velike pobede.

Tek 1. septembra 1598. godine Boris Godunov je krunisan za kralja. Car i patrijarh su se međusobno pozdravili. Ali ono što je bilo neobično i pogodilo savremenike je sledeći zavet, koji je Boris neočekivano i glasno izgovorio kao odgovor na patrijaraški blagoslov: „Veliki oče, patrijarhe Jove! Bog mi je svjedok da u mom kraljevstvu neće biti prosjaka i siročeta!” Uhvativši se za kragnu košulje, dodao je: “Podijeliću posljednju košulju s njima!” Stranci dodaju da se Boris Godunov, osim toga, zavjetovao da prvih 5 godina vlastite vladavine neće pogubiti nijednog od zločinaca, već samo protjerati. Međutim, pored takvih zavjeta sastavljen je zapisnik o unakrsnom poljupcu koji je previše govorio o kraljevom nepovjerenju prema podanicima, razotkrivajući njegovu sumnju i praznovjerje. Oni koji su se zakleli u ovaj zapisnik, osim što su obećali da neće tražiti nikoga drugog u moskovskoj državi osim cara Borisa Godunova i njegove djece, zakleli su se i da neće nanijeti nikakvu štetu suverenu i njegovoj porodici, ni u hrani, ni u u piću, ni u odjeći, ni napitak ili korijen da daju, vračevi i vještice za suverena slavno da ne dobiju, da ne šalju ništa niz vjetar suverenu, a ako sazna za nečije takve planove, obavijesti o tome bez imalo lukavstva.

Kraljevsko vjenčanje Borisa Godunova propraćeno je raskošnim gozbama, poslasticama naroda i mnogim uslugama: nagradama bojarima, kružnim tokovima, izdavanjem duplih godišnjih plata službenicima, povlasticama trgovcima pri plaćanju dažbina, te seljacima i strancima u porezi i dažbine. Od brojnih Godunovih rođaka, Dmitrij Ivanovič Godunov dobio je štalu, a Stepan Vasiljevič - batlere. Boris je sa svojim izborom pokušao da pomiri stare bojarske porodice, koje su smatrale da imaju više prava na ovaj izbor. Srodio se sa Šujskim i Romanovima: brat Vasilija Ivanoviča Šujskog Dmitrij bio je oženjen carevom snajom (mlađom kćerkom Maljute Skuratova) Ekaterinom, a Ivan Godunov se oženio sestrom Romanovih Irinom.

Prve godine vlastite vladavine Borisa Godunova bile su, takoreći, nastavak vremena Fjodora Ivanoviča. Unutar države, iskusni i aktivni vladar Godunov naporno je radio na održavanju građanskog reda i pravde i zaista je pokazao brigu za niže slojeve stanovništva. Smanjivao je broj kafana, ponovo dozvolio neke slučajeve prelaska seljaka od jednog zemljoposednika do drugog, oštro kažnjavao lopove i razbojnike.

Spoljna politika perioda vladavine Borisa Godunova postavila je zadatak približavanja Rusije Evropi i jačanja nove dinastije na prestolu kroz bračne saveze sa vladajućim porodicama Zapada. Godunov je volio svoju djecu i brinuo se za njihovu budućnost. Svoju kćer Kseniju pokušao je udati za jednog od evropskih prinčeva, a svog sina Fedora odgajao je s posebnom pažnjom, trudio se da mu pruži najbolje obrazovanje i, kako bi probudio ljubav naroda prema njemu, predstavljao ga je kao zagovornik i mirotvorac. Boris nije samo posadio Fjodora pored sebe na svečanim prijemima, već ga je i uputio da ponekad prima strane ambasadore. Boris je svom sinu dao značenje suvladara - običaj koji nije nov u moskovskoj državi, a koji je došao iz Vizantije.

Sumnja na Godunova i njegov progon bojara

Ali svi Borisovi napori oko snage njegove dinastije bili su uzaludni. Godunovu je nedostajao otvoren, hrabar karakter i velikodušnost, ljubazan prema ljudima. (Ove osobine posedovao je njegov savremenik Henri IV, predak dinastije Burbona u Francuskoj.) Umesto da ukaže više poverenja i da ume da oprosti, tokom godina vlastite vladavine, Boris Godunov je sve više pokazivao sitnu zavist i sumnju . Zakletvama je mislio da zaštiti sebe i svoju porodicu od pokušaja atentata. Nešto slično se ponavlja i u njegovom dekretu o zdravoj posudi. Pre nego što je popio ovu čašu, sada je bilo potrebno izgovoriti posebnu molitvu za zdravlje i sreću carskog veličanstva i njegove porodice, za večnost njegovog potomstva u "ruskom carstvu" itd. Bojeći se spletki najplemenitijih bojara, Boris Godunov ih je pažljivo pratio, podsticao špijunažu i optužbe. Potonji ga je ubrzo podstakao na takve radnje, što ga je konačno lišilo narodnog raspoloženja.

Među bojarima koji su za vreme vladavine Borisa Godunova patili od njegove sumnje bio je i Bogdan Belski, nekada njegov prijatelj, uklonjen iz Moskve početkom vladavine Fjodora Joanoviča, a zatim se vratio iz izgnanstva. Zabrinut zbog izgradnje tvrđava u južnoj Ukrajini protiv Krimljana, Godunov je na početku svoje vlastite vladavine poslao Belskog da tamo sagradi grad Borisov. Ali car je bio obaviješten da Belsky velikodušno nagrađuje vojne ljude, a siromašnima daje novac i odjeću; zbog čega ga slave. Izvještavali su i o njegovom sljedećem hvalisanju: "Boris je kralj u Moskvi, a ja sam u Borisovu." Godunov je bio raspaljen gnevom na Belskog, naredio je da ga uhvate i zatvore u udaljenom gradu. Jedan stranac (Brusov) dodaje da je Godunov naredio svom stranom lekaru da Belskom iščupa gustu bradu, verovatno kao odmazdu što nije voleo strance i što je bio revnitelj starih ruskih običaja. Stradali su i plemići koji su bili zajedno sa Belskim tokom izgradnje grada.

Za vrijeme vladavine Borisa Godunova, sramota je bjesnila i nad drugim plemenitim bojarima, uglavnom na optužbama njihovih slugu i lakeja. Sluga kneza Šestunova osudio je svog gospodara. Iako se optužba pokazala nevažnom, a Šestunov je ostao sam, prevarant je velikodušno nagrađen: na trgu pred svim narodom objavili su da mu car dodjeljuje imanje i upisuje boljarsku djecu na imanje. Nakon takvog ohrabrivanja denuncijacija, sluge bojara često su počinjale da iznose razne optužbe protiv svojih gospodara. Denuncijacije su se umnožile do te mjere da su žene počele obavještavati o svojim muževima, djeca o očevima. Optuženi su mučeni i mučeni u zatvorima. Tuga i malodušnost proširili su se državom. Onim bojarskim slugama koji na sudu nisu potvrdili optužbe protiv njihovih gospodara spaljivali su vatru i rezali su im jezike dok se željeno svjedočenje nije istjeralo iz njih.

Počevši samostalno vladati, Boris je došao do Romanovih-Jurijeva (osnivača sljedeće vladajuće dinastije), koji su mu se činili opasnim po svojoj blizini posljednjih careva Vladimirove kuće i po raspoloženju naroda prema njima. Godunovljevi poslušnici su uspeli da ubede Bartenjeva, dvorskog čoveka jednog od petorice braće Nikitič, Aleksandra. Semjon Godunov dao je Bartenjevu vreće raznih korena; bacio ih je u ostavu Aleksandra Nikitiča, a onda se pojavio s optužbom, rekavši da je njegov gospodar spremio neku vrstu otrovnog napitka. Prilikom pretresa pronađene su bačene torbe. Pokušali su da daju publicitet slučaju: kese su donete u dvorište samom patrijarhu. Braća Romanov su privedena; odveli su i svoje rođake, knezove Čerkaskog, Rjepnina, Sickog i dr. Njihove sluge su mučene po Godunovom naređenju, pokušavajući da od njih iznude potrebna svedočenja. U julu 1601. uslijedila je presuda. Najstariji od braće Romanov, Fjodor Nikitič, najdarovitiji i najpreduzetniji, postrižen je pod imenom Filaret i prognan u manastir Antonija Sijskog, u oblasti Kholmogori. Njegova supruga Ksenija Ivanovna, rođena Šestova, postrižena je pod imenom Marta i prognana u Zaoneže. Aleksandar Nikitič je prognan u Usolje-Ludu blizu Belog mora, Mihail Nikitič u Permsku teritoriju, Ivan Nikitič u Pelim, Vasilij Nikitič u Jarensk. Trojica braće nisu izdržala teško izgnanstvo i umrla su pred kraj vladavine Borisa Godunova. Filaret i Ivan su preživjeli. Ivana su Godunovi vratili u Moskvu. Ali Filaret Nikitič je ostao u zatočeništvu; špijuni su izveštavali o svim njegovim govorima. Filaret je u početku bio oprezan, a sudski izvršitelj Voeikov je izvestio: „Tek kad se seti žene i dece, kaže: Dečice moja! Ko će ih hraniti i napojiti? I moja jadna žena! je li živa? Čaj se donosi tamo, gdje neće proći nikakve glasine. Čim ih se sjetite, sigurno će rogom gurnuti u srce. Mnogo mi smetaju; Ne daj Bože čuti da će ih Bog ranije očistiti. Tri godine kasnije (1605.) sudski izvršitelj Voeikov se već žalio na sijskog igumena Jonu zbog toga što je starcu Filaretu činio razne indulgencije. A o ovom poslednjem navodi da „ne živi po monaškom redu, smeje se bog zna čemu i priča o ovozemaljskom životu, o lovcima i o psima, kako je živeo u svetu, i surov je prema starijima, grdi ih i hoće da bije i kaže im: Videćete šta ću biti u budućnosti. Ova promjena u Filaretovom ponašanju dogodila se nakon što su glasine o uspjesima varalice i očekivanju skorog pada Godunovih doprle do krajnjeg sjevera.

Katastrofe na kraju vladavine Borisa Godunova

Tumini koja se širila sramotom i pogubljenjima (suprotno Borisovom obećanju za vrijeme kraljevskog vjenčanja) dodale su se i fizičke katastrofe. Poslednje godine vladavine Borisa Godunova ispostavile su se kao veoma teške za Rusiju. Godine 1601. nastupila je strašna glad zbog izuzetno kišnog ljeta, koje nije dozvolilo da kruh sazri, i ranog mraza, koji ga je konačno pobijedio. Ljudi su čupali travu kao stoka; potajno jeo čak i ljudsko meso i umro u velikom broju. Boris Godunov je želeo da privuče ljude uslugama i naredio je da se novac podeli siromašnima. Ali ova mjera je izazvala još veće zlo: stanovnici okolnih regija preselili su se u Moskvu i umirali od gladi na ulicama i duž puteva. Pošast se pridružila gladi. Samo u Moskvi, kažu, stradalo je oko pola miliona. Tek dobra žetva 1604. godine okončala je katastrofu. Otprilike u to vreme, da bi dao posao crncima, Boris Godunov je naredio da se sruši drvena palata Groznog i na njenom mestu podignu nove kamene odaje u Kremlju. (1600. godine završio je čuveni zvonik Ivana Velikog.)

U vezi sa glađu i pošasti, umnožile su se i strašne pljačke. Počelo je vreme nevolje. Mnogi bojari i plemići, nemajući čime da hrane svoje sluge, otpuštali su svoje lakeje; od drugih kmetova rasuli se. Ove gladne, lutajuće gomile činile su brojne razbojničke bande, koje su bile posebno rasprostranjene u Severskoj Ukrajini. Pojavili su se u blizini same Moskve, pod komandom odvažnog atamana Klopkija Kosolapa. Boris Godunov je protiv njih poslao značajnu vojsku sa gubernatorom Ivanom Basmanovim. Tek nakon tvrdoglave bitke, kraljevska vojska je rastjerala pljačkaše, a izgubila je guvernera. Hlopko je zarobljen i obješen (1604.).

Nezadovoljstvo kraljevskom sumnjom i katastrofama poslednjih godina vladavine Borisa Godunova potkopali su snagu njegovog prestola i pripremili umove za

Boris Godunov rođen je 1552. godine u porodici srednjeg vjazmskog vlastelina Fjodora Ivanoviča Godunova. Borisov otac Fjodor i njegov brat Dmitrij, pored porodičnih imanja u blizini Vjazme, sa kojih su vršili lokalnu službu suverenu, posedovali su i malo imanje u Kostromi.

Nakon smrti njegovog oca, Borisa je u svoju porodicu uzeo ujak Dmitrij Godunov. Tokom godina opričnine, Vyazma, u kojoj su se nalazili posjedi Dmitrija Godunova, prešla je na posjede opričnine. Neplemeniti Dmitrij Godunov bio je uvršten u korpus opričnina i ubrzo je dobio visoki čin šefa Bed Ordera na dvoru.

A onda je i sam Boris postao opričnik 1570. godine, a 1571. bio je prijatelj (predstavnik mladoženje) na vjenčanju cara Ivana Groznog s Marfom Sobakinom. Iste godine se i sam Boris oženio Marijom Grigorjevnom Skuratovom-Belskaya, kćerkom Malyute Skuratova.

Godine 1578. Boris Godunov je postao kravčim (dvorski čin zadužen za upravitelje koji služe hranu i piće). Dve godine kasnije, Ivan Grozni, nakon braka njegovog sina Fjodora sa Godunovljevom sestrom Irinom, dodelio je Borisu titulu bojara. Godunovi su se polako ali sigurno penjali na hijerarhijskoj lestvici.

Godunov je bio pametan i oprezan, pokušavajući da zasad ostane u pozadini. U poslednjoj godini carskog života Boris Godunov je stekao veliki uticaj na dvoru. Zajedno sa Bogdanom Belskim postao je jedan od najbližih ljudi Ivanu Groznom.

28. marta 1984. umro je Ivan Grozni, a na tron ​​je stupio Fedor Joanovich "Blaženi". Novi car nije bio u stanju da upravlja zemljom i trebao mu je pametan savjetnik, pa je stvoreno regentsko vijeće od četiri osobe: Bogdana Belskog, Nikite Romanoviča Jurjeva, knezova Ivana Fjodoroviča Mstislavskog i Ivana Petroviča Šujskog. Sam Boris Godunov, na dan Fjodorovog krunisanja, bio je obasjan uslugama - dobio je čin konjanika (ovaj čin se smatrao jednim od najprestižnijih na dvoru - davan je samo bojarima), titulu bliskog velikog bojara i guverner Kazanskog i Astrahanskog kraljevstva.

Smrt Dmitrijevog naslednika

Sve dok je car Fjodor bio živ, Borisova vlast je izgledala čvrsto osigurana. Međutim, ako je Fedor umro bez djece, dječak Dmitrij postao je potencijalni kandidat za moskovski tron. Kad bi Dmitrij postao kralj, njegovi rođaci bi preuzeli stvarnu vlast.

Kako se navodi u analima vremena Romanovih, Boris Godunov je kriv za Dmitrijevu smrt, jer je Dmitrij bio direktni prestolonaslednik i sprečavao je Borisa da napreduje do njega. Isaac Massa (holandski diplomata) daje istu verziju. Međutim, Godunovljevo učešće u zavjeri za ubistvo carevića nije dokazano.

Nicholas Ge. Boris Godunov i carica Marfa, pozvani u Moskvu na ispitivanje o careviču Dmitriju na vijest o pojavljivanju varalice

Godine 1829. istoričar poslanik Pogodin je prvi preuzeo rizik da brani Borisovu nevinost. Original krivičnog predmeta Komisije Šujskog, otkriven u arhivi, postao je odlučujući argument u sporu. Uvjerio je mnoge istoričare 20. stoljeća da je pravi uzrok smrti sina Ivana Groznog ipak nesreća - carević Dmitrij je patio od epilepsije, doživio je izuzetno teške napade. U subotu, 15. maja 1591. godine, oko podneva, Dmitrij se zabavljao u palati sa još četiri dečaka, svojim uobičajenim partnerima, igrajući noževe (bockanje). Kako je kasnije ispričala dadilja istražne komisije poslane iz Moskve, Dmitrij je iznenada dobio jak epileptični napad. "I on se ubo nožem, a ona ga je uzela u naručje, a on je otišao u njene ruke." Dečaci su potvrdili njene reči.

Vijest o Dmitrijevoj smrti i neredima koji su izbili u Ugliču nakon njegove smrti stigla je u Moskvu sutradan uveče. Odmah je odlučeno da se u Uglič pošalje istražna komisija i odred strijelaca da suzbiju pobunu. Komisiju je vodio knez Vasilij Ivanovič Šujski. Dolaskom komisije prestali su nemiri u Ugliču.

Zadatak komisije nije bio da samostalno donosi zaključke, već samo da ispita svjedoke i učesnike događaja i podnese izvještaj Vladi o svojoj istrazi. Svjedoci su dali različite iskaze o smrti princa. Nisu sakrivene informacije onih koji su tvrdili da je Dmitrij ubijen. Pored istrage okolnosti Dmitrijeve smrti, komisija je prikupila i informacije o ulozi Nagya u pobuni i prirodi pobune građana.

Moskva je 24. maja bila šokirana strašnim požarima koji su istovremeno izbili u različitim dijelovima grada. Hronika, napisana nakon kanonizacije carevića Dmitrija, objašnjavala je požare kao Božju kaznu za ubistvo carevića. Ali u stvarnosti požari su bili rezultat rada piromana. Njihove vođe su zarobljene, a oni su bojarima rekli da su ih za to platili ljudi Afanasija Aleksandroviča Nagoja (strica carice Marije Nagoj, Dmitrijeve majke), i da je Afanasije poslao svoje ljude da organizuju paljevine u mnogim drugim gradovima, uključujući Čusovu. na Uralu.

Dmitrijeva majka, carica Marija, primila je postrig pod imenom Marta i poslata u manastir blizu Beloozera. Niko od Nagija nije pogubljen, već je prognan u udaljene gradove i zatvoren. Imovina im je oduzeta. Meštani Uglitsky, koji su aktivno učestvovali u pobuni, poslani su u Sibir da se nasele u novoosnovanom gradu Pelymu.

Vladavina Borisa Godunova pod carem Fedorom

Aktivnosti Godunovljevog odbora bile su usmjerene na sveobuhvatno jačanje državnosti. Zahvaljujući njegovom zalaganju, još za vreme cara Fedora, 1589. godine izabran je prvi ruski patrijarh, a to je bio moskovski mitropolit Jov. Uspostavljanje patrijaršije svjedočilo je o povećanju prestiža Rusije.

Došlo je do neviđene izgradnje gradova i utvrđenja. Godine 1585. izgrađena je tvrđava Voronjež, 1586. - Livny. Da bi se osigurala sigurnost plovnog puta od Kazana do Astrahana, izgrađeni su gradovi na Volgi - Samara (1586), Caricin (1589), Saratov (1590). Godine 1592. obnovljen je grad Jelec. Na Donjecu je 1596. godine izgrađen grad Belgorod.

U ljeto 1591. krimski kan Kazy-Girey se približio Moskvi sa hiljadu i po vojnika, ali se, nalazeći se na zidinama nove moćne tvrđave i pod puškama brojnih topova, nije se usudio da je napadne. U malim okršajima sa Rusima, kanovi su odredi bili stalno poraženi; to ga je natjeralo da se povuče, napuštajući konvoj. Na putu prema jugu, prema krimskim stepama, kanova vojska je pretrpjela velike gubitke od ruskih pukova koji su ga progonili.

Godunov se u spoljnoj politici pokazao kao talentovan diplomata. 28. maja 1595. u Tjavzinu (kod Ivangoroda) sklopljen je mirovni sporazum kojim je okončan rusko-švedski rat 1590-1595. Godunov je uspio iskoristiti tešku unutarpolitičku situaciju u Švedskoj, a rusko kraljevstvo je, prema sporazumu, dobilo Ivangorod, Yam, Koporye i Korelu (zauzvrat je Boris prepustio Narvu Šveđanima kao kompenzaciju). Tako je Rusija povratila sve zemlje prenete Švedskoj nakon neuspješnog Livonskog rata.

Izbor Borisa Godunova za cara

Sredinom juna 1592. carica Irina rodila je kćer, krštenu Teodoziju, što je dalo povoda nadi da car Fedor neće umrijeti bez nasljednika. Događaj je učvrstio poziciju Borisa Godunova. U slučaju prerane smrti cara Fedora, Boris bi mogao vladati u ime svoje kćeri. Ali 25. januara 1594. mlada princeza je umrla. Druge djece nije bilo. Četiri godine kasnije, 7. januara 1598. umro je car Fedor.

Neki su bojari željeli da Bojarsku dumu proglase privremenom vladom Moskovije. Patrijarh, biskupi i drugi bojari tražili su od Irine da zadrži titulu kraljice i prenese stvarnu vlast na njenog brata Borisa. Boris je bio svestan da su mu, da bi bio priznat kao vladar, potrebni ozbiljniji razlozi od samo blagoslova njegove sestre. Trebalo je izabrati novog kralja.

Patrijarh Jov je odmah započeo pripreme. Postojala su tri kandidata za krunu: Boris Godunov, stvarni vladar kraljevstva u poslednjoj deceniji vladavine cara Fjodora, princ Fjodor Mstislavski, viši član Bojarske Dume, i bojarin Fjodor Nikitič Romanov. Mstislavski je bio inferioran po popularnosti od Fedora Romanova. A pozicija Borisa bila je mnogo jača, budući da je već nekoliko godina bio na vrhuncu moći i bio poznat kao iskusan i darovit vladar. Mnogima se činilo sigurnijim ne mijenjati ustaljeni poredak. Osim toga, Boris je među plemićima imao više pristalica od Fjodora Romanova i imao je veliki broj glasova.

Boris Godunov je obaviješten o svom izboru za kraljevstvo

Izborno vijeće sastalo se 17. februara 1598. godine. Kada je patrijarh Jov sa zadovoljstvom utvrdio da velika većina favorizuje Borisa Godunova, ubedio je ostale da prihvate Borisa za cara kako bi jednoglasno glasali. I tako je urađeno. Ali kada je Boris obavešten o svom izboru, odbio je da prihvati presto. Patrijarhu je objasnio da želi posebne garancije da ne samo da će biti izabran za cara, već će biti priznat i kao osnivač nove dinastije.

Patrijarh Jov je 18. februara sazvao novi sastanak izabranog Sabora u Uspenskoj katedrali. Na ovom saboru odlučeno je da se svaki Moskovljanin smatra izdajnikom koji priznaje bilo koju drugu osobu za svog suverena, osim Borisa, njegovog sina Fjodora i njihovih potomaka. Svaki Moskovljanin koji je znao za takvog izdajnika morao je da ga razotkrije pred patrijarhom i katedralom. Patrijarh ga je trebao ekskomunicirati iz crkve i predati vlastima na suđenje.

Patrijarh, sveštenstvo i narod su 26. februara uveli cara Borisa u Uspenski hram na bogosluženje. Nakon toga, Boris se vratio u svoju keliju u Novodevičji manastir i tamo proveo Veliki post i Uskrs. Tek 30. aprila nastanio se u kraljevskoj palati. Ali krunisanje je, prema njegovoj želji, odgođeno za 1. septembar. Katedrala je nastavila sa radom do ovog datuma.

Borisovu vladavinu obilježio je početak zbližavanja Rusije sa Zapadom. Kontakti moskovske države s Evropom, koji su se počeli aktivno razvijati još u vrijeme Ivana III, praktički su prestali pod Ivanom Groznim. U Borisovoj vladavini odnosi sa inostranstvom ponovo su oživjeli. U Moskvu su odlazili trgovci, doktori, industrijalci, vojnici, naučnici. Dobili su položaje, dobre plate, zemlju sa seljacima. Car Boris je imao nameru da otvori univerzitet u Moskvi, ali je to sprečilo konzervativno sveštenstvo, koje se plašilo da će uz znanje u Rusiju doći i sve vrste jeresi. Evropska kultura je prodrla u rusku svakodnevicu. To se odnosilo na odjeću, stanovanje, društvene ceremonije, pa čak i stvari poput brijanja brade. Boris je Ruse slao na školovanje u inostranstvo, ali oni, po pravilu, nisu hteli da se vrate u domovinu.

Pod njim su u život Moskve ušle nečuvene inovacije, na primjer, u Kremlju je izgrađena vodovodna cijev, kroz koju se moćnim pumpama dizala voda iz rijeke Moskve kroz tamnicu do dvorišta Konjušen. Godine 1600. izgrađen je Carev-Borisov. Počelo je naseljavanje i razvoj zemalja napuštenih tokom jarma južno od Rjazanja. Grad Tomsk osnovan je u Sibiru 1604. U periodu od 1596. do 1602. godine izgrađena je jedna od najgrandioznijih arhitektonskih građevina Rusije - zid Smolenske tvrđave, koji je kasnije postao poznat kao "kamena ogrlica Ruske zemlje". Tvrđava je izgrađena da zaštiti zapadne granice Rusije od Poljske.

Velika glad 1601-1603

Godine 1601. padale su duge kiše, a onda su izbili rani mrazevi. Prema modernim naučnicima, dugotrajne vremenske anomalije bile su rezultat erupcije vulkana Huaynaputina u španskom Peruu i masovnog ispuštanja pepela u atmosferu. Sljedeće, 1602. godine, ponovo su se ponovili hladno vrijeme i neuspjesi usjeva. U zemlji je počela glad, koja je trajala tri godine. Hleb je poskupeo 100 puta. Boris je zabranio prodaju hljeba više od određene granice, čak je pribjegavao progonu onih koji su dizali cijene, ali nije postigao uspjeh. U nastojanju da pomogne izgladnjelima, nije štedio novac, naširoko dijeleći novac siromašnima. Ali hljeb je poskupio, a novac je izgubio vrijednost. Boris je naredio da se otvore kraljevske štale za izgladnjele. Međutim, ni njihove zalihe nisu bile dovoljne za sve gladne, pogotovo što su ljudi iz cijele zemlje, saznavši za distribuciju, posegnuli za Moskvom, ostavljajući oskudne zalihe koje su još uvijek imali kod kuće. Ljudi su počeli da misle da je to Božija kazna, da je vladavina Borisa Godunova nezakonita i da nije blagoslovena od Boga.

Masovno umiranje od gladi i nezadovoljstvo uspostavljanjem „leakcionih godina“ izazvali su veliki ustanak pod vodstvom Klopoka (1602-1603), u kojem su učestvovali seljaci, kmetovi i kozaci. Ustanički pokret je obuhvatio oko 20 okruga centralne Rusije i juga zemlje. Pobunjenici su se ujedinili u velike odrede koji su napredovali prema Moskvi. Protiv njih je Boris Godunov poslao vojsku pod komandom I.F. Basmanova. U septembru 1603. godine, u žestokoj bici kod Moskve, poražena je pobunjenička vojska Klopoka. Basmanov je poginuo u borbi, a sam Khlopok je bio teško ranjen, zarobljen i pogubljen.

Istovremeno, Isaac Massa izvještava da „... u zemlji je bilo više zaliha žita nego što su ga svi stanovnici mogli pojesti za četiri godine... plemenita gospodo, kao i u svim manastirima i mnogim bogatašima, štale su bile puna hljeba, nešto je već istrunulo od godina laganja, a nisu htjeli da ga prodaju; a voljom Božjom kralj je bio toliko zaslijepljen, i pored toga što je mogao naređivati ​​šta god je htio, nije na najstroži način naredio da svako prodaje svoj kruh.

Smrt Borisa Godunova

U tako teškoj situaciji, širom zemlje počele su kružiti glasine da je rođeni suveren, Tsarevich Dmitry, živ. Godunov se uplašio ove pretnje koja se nadvila nad njim. Godunov se počeo nazivati ​​carom robom. A početkom 1604. presretnuto je pismo stranca iz Narve, u kojem je objavljeno da je Dmitrij čudesno pobjegao od kozaka i da će velike nesreće uskoro zadesiti moskovsku zemlju.

26. oktobra 1604. Lažni Dmitrij I sa šačicom Poljaka i Kozaka preselio se u Moskvu. Čak ni kletve moskovskog patrijarha nisu ohladile entuzijazam ljudi na putu "careviča Dmitrija". Međutim, u januaru 1605. godine, vladine trupe koje je Godunov poslao u bitku kod Dobriniča porazile su prevaranta, koji je, sa malobrojnim ostacima svoje vojske, bio primoran da ode u Putivl.

Situaciju za Godunova dodatno je zakomplikovalo njegovo zdravstveno stanje. Već 1599. godine u analima su se pojavile reference na njegove bolesti, a kralj je često bio bolestan 1600-ih godina.

13. aprila 1605. Boris Godunov izgledao je vedar i zdrav, jeo je puno i sa apetitom. Zatim se popeo na toranj, sa kojeg je često posmatrao Moskvu. Ubrzo je sišao odatle, rekavši da se osjećao onesvijestio. Pozvali su doktora, ali se kralju pogoršalo: krv mu je počela da teče iz ušiju i nosa. Kralj je izgubio razum i ubrzo je preminuo u 53. godini.

Pojavile su se glasine da se Godunov, nesposoban da se nosi sa situacijom u zemlji i invazijom Lažnog Dmitrija, otrovao u naletu očaja. Prema drugoj verziji, otrovali su ga politički protivnici.Da biste uredili ovaj tekst, dvaput kliknite na njega.

Grobnica Godunova u Trojice-Sergijevoj lavri

Boris Godunov izabran za ruskog cara

Dana 17. (27.) februara 1598. godine u Moskvi, Zemski sabor je izabrao Borisa Fjodoroviča Godunova za kraljevstvo.

Prema suverenom rodoslovu iz 1555. godine, Godunovi potiču od prvobitnih kostromskih bojara, koji su služili moskovskim knezovima od davnina, ali nisu bili među najvišim plemstvom moskovske države. Budući moskovski car Boris Godunov rođen je u porodici bojara Fjodora Godunova. Prvi spomen Borisa kao člana Opričnog suda datira iz 1567.

Uspon Borisa Godunova počeo je od njegovog ulaska u opričninu i zbližavanja sa miljenikom Ivana Groznog, Maljutom Skuratovim, pod čijim je pokroviteljstvom mogao dobiti dvorske činove, prvo kao advokat pod carem, a zatim kao čuvar kreveta (bio je zadužen za ličnu imovinu suverena, njegovu ličnu kancelariju). Godunov prijateljski odnosi sa glavnim carskim opričnikom omogućili su mu povoljne uslove za unapređenje: oko 1570. oženio se Skuratovljevom kćerkom, Marijom. Nešto kasnije, Borisova sestra Irina se udala za carskog sina Fjodora Joanoviča. Ovo je učvrstilo Godunovljevu poziciju na dvoru i garantovalo mu bojarski čin (1580).

Krajem 1570-ih - ranih 1580-ih. Godunovi su zauzeli jaku poziciju u vrhu moskovskog plemstva. Nakon smrti careviča Ivana u novembru 1581. godine, Fjodor Joanovič je postao prestolonaslednik, što je doprinelo daljem usponu njegovog zeta Borisa Godunova, koji je postao bliski bojar, guverner Kazanskog i Astrahanskog kanata, dobio velike zemljišne posjede, isključiva prava na prikupljanje raznih državnih poreza. Postepeno je njegov uticaj na politiku moskovske države rastao i jačao: od 1584. ušao je u krug ljudi bliskih caru. U poslednjoj godini života Ivana IV, Boris Godunov je stekao veliki uticaj na dvoru. Zajedno sa nećakom M. Skuratova B. Ya. Belskim postao je jedan od najbližih savjetnika Ivana Groznog.

U martu 1584. godine na prijesto je stupio sin Ivana Groznog Fjodor. Međutim, novi kralj nije mogao samostalno vladati zemljom. Rasplamsala se oštra borba za pravo da bude glasnogovornik interesa novog monarha, iz koje je Boris Godunov izašao kao pobjednik. Pod Fjodorom Joanovičem, postao je zapravo jedini vladar ruske države, dobio je pravo na nezavisne diplomatske odnose.

Aktivnosti vlade Godunova bile su usmjerene na sveobuhvatno jačanje države. Zahvaljujući njegovom zalaganju izabran je 1589. godine prvi ruski patrijarh, što je bio mitropolit Job. Godunov je u unutrašnjoj politici nastojao da prevaziđe ekonomsku devastaciju. Godine 1580-1590. izvršen je bruto popis, koji je objavljen 1597. godine dekret o "nastavnim godinama", prema kojem su seljaci koji su pobjegli od gospodara "do ove ... godine za pet godina" bili podvrgnuti istrazi, suđenju i vraćanju nazad.

U gradovima su likvidirana "bijela naselja" čije stanovništvo nije plaćalo porez. Sada su svi koji su se bavili trgovinom i zanatima morali postati dio općinskih zajednica i sudjelovati u plaćanju dažbina u blagajnu (“povući porez”). Rast prihoda u trezor omogućio je aktivnu izgradnju gradova, utvrđenja; crkve su građene u velikom obimu. Godunov je takođe efikasno podsticao kolonizaciju Sibira i južnih regiona zemlje.

U spoljnoj politici Boris Godunov se pokazao kao talentovan diplomata. U maju 1595. sklopljen je mirovni ugovor između Rusije i Švedske u Tjavzinu (blizu Ivangoroda). Iskoristivši tešku unutarpolitičku situaciju u Švedskoj, uspio je vratiti Ivangorod, Yam, Koporye, Korelu Rusiji. U 1580-1590. Ojačale su se ruske pozicije na Sjevernom Kavkazu, Zakavkazju, Trans-Volgi, povećao se obim spoljne trgovine kroz Arhangelsk i duž Volge.

Prijetnja jedinoj moći Godunova postojala je u osobi careviča Dmitrija, polubrata cara Fjodora. Godine 1584. mladi Dmitrij sa svojom majkom Marijom Nagojom, njegovom najbližom rodbinom i pratnjom prognan je u baštinu koju je ostavio njegov otac - grad Uglič. Ovdje je u maju 1591. godine, pod nejasnim okolnostima, umro. Istražni tim na čelu s bojarom V. I. Shuiskyjem došao je do zaključka da je smrt princa bila posljedica nesreće, ali su ljudi pričali o političkom atentatu.

U januaru 1598. umro je car Fjodor Joanovič bez djece. Izbila je dinastička kriza. Carica Irina je odbila da se uda za kraljevstvo i uzela je veo kao časna sestra. U februaru iste godine, Zemski sabor je izabrao njenog brata Borisa Godunova za kraljevstvo. Povodom njegovog stupanja na ruski tron, u prestonici su održane velike svečanosti, proglašena je opšta amnestija; dodijeljene su privilegije županijskom plemstvu. Neko vrijeme u zemlji su obustavljena sva pogubljenja. Početak vladavine Borisa Godunova obilježilo je zbližavanje Rusije i Zapada. Suveren je pozivao strance u rusku službu, oslobađajući ih od poreza.

Ispostavilo se da je 1601. godina bila neobično kišna, mrazevi su bili rano. Sljedeće godine, neuspjeh se ponovio. Hljeb je bio smrznut na lozi zbog kasnih mrazeva. Zemlja je bila ispunjena gomilom gladnih i siromašnih. Masovna glad je trajala tri godine. Unatoč otvaranju kraljevskih štala za gladne, napetost u društvu nastavila je rasti. Godine 1601-1602. Godunov je otišao na privremenu obnovu Đurđevdana, dozvoljavajući ne izlazak, već samo izvoz seljaka.

Ogromna glad izazvala je narodne nemire i nemire, od kojih je najveći ustanak predvođen atamanom Klopokom, koji je izbio 1603. godine. Carske trupe su uspjele poraziti pobunjenike, ali nisu uspjele smiriti zemlju. Posebnu opasnost predstavljale su glasine da je carević Dmitrij još živ. Početkom 1604. na rusko-švedskoj granici presretnuto je pismo stranca iz Narve, u kojem se navodi da sin Ivana Groznog Dmitrija nije ubijen, već je čudom pobjegao, da je bio kod Kozaka i ubrzo bio odlazi u Moskvu sa velikom vojskom. Potraga je pokazala da se monah Čudovskog manastira Grigorij (u svetu - Jurij) Otrepjev, koji je pobegao u Poljsku 1602. godine, a koji je prebegao u Poljsku 1602. godine, nazivao sebe Dmitrijem, koji je poticao od galicijskih plemića.

U oktobru 1604. Lažni Dmitrij se sa malim brojem Poljaka i Kozaka preselio u Moskvu. Nezadovoljni vladavinom Godunova su mu se svuda pridružili. Međutim, u januaru 1605. godine, nedaleko od grada Sevska, vladine trupe su potpuno porazile vojsku varalice, koja je bila prisiljena da ode u Putivl. U to vrijeme i sam car Boris se dramatično promijenio i počeo se sve više udaljavati od državnih poslova. Osim toga, sve češće se osjećala njegova kronična bolest, giht. Oni oko suverena počeli su da primećuju njegovu razdražljivost i sumnjičavost.

Boris Fjodorovič Godunov je 13. (23.) aprila 1605. umro pod nejasnim okolnostima u svojoj kremaljskoj palati. Prema zvaničnoj verziji, kralj je umro od apopleksije. Sahranjen je u Arhanđelskoj katedrali Kremlja.

Novi kralj bio je sin Borisa Godunova - Fedor. Ali u junu 1605. u Moskvi je izbila pobuna pristalica Lažnog Dmitrija. Fjodor Godunov i njegova majka su ubijeni, a živa je ostala samo Borisova kćerka Ksenija. Ubrzo je kovčeg sa telom Borisa Godunova iznet iz Arhangelske katedrale i ponovo sahranjen u manastiru Varsonofevski kod Lubjanke.

Lit .: Bestuzhev-Ryumin K. N. Pregled događaja od smrti cara Jovana Vasiljeviča do izbora na tron ​​Mihaila Fedoroviča Romanova // Časopis Ministarstva narodnog obrazovanja. jula. 1887; Bokhanov A.N. Boris Godunov. M., 2012; Zimin A. A. Uoči strašnih preokreta. M., 1986; Mertsalov A.E. Boris Godunov. 1584-1605. (Obilježja iskustva) // Istorijski glasnik. 1893. V. 54. br. 11. S. 460-475; Morozova L. E. Dva cara: Fedor i Boris. M., 2001; Pavlov A.P. Suvereni dvor i politička borba pod Borisom Godunovom (1584-1605). SPb., 1992; Platonov S. F. Boris Godunov. Mudrac i zločinac. M., 2006; On je. Priče i legende o teškim vremenima. SPb., 1888; Pogodin M.P. O učešću Godunova u ubistvu carevića Dimitrija // Moskovski bilten. 1829; Skrynnikov R. G. Ivan Grozni. Boris Godunov. Vasilij Šujski. M., 2005; On je. Rusija uoči smutnog vremena. M., 1980; On je. Društveno-politička borba u ruskoj državi početkom 17. vijeka. L., 1935; Florya B. N. Boris Feodorovich Godunov [Elektronski izvor] // Pravoslavna enciklopedija. 1998-2012. URL: ;

Osamnaest godina sudbina ruske države i naroda bila je povezana sa ličnošću Borisa Godunova. Rod ovog čovjeka potiče od tatarskog Murze Cheta, koji je usvojio u XIV vijeku. u Hordi, krštenje od mitropolita Petra i nastanio se u Rusiji pod imenom Zaharija. Spomenik pobožnosti ovog novokrštenog Tatara bio je Ipatski manastir koji je sagradio u blizini Kostrome, koji je postao porodična svetinja njegovim potomcima; opskrbili su ovaj manastir prinosima i u njemu su sahranjeni. Unuk Zaharije Ivan Godun bio je rodonačelnik te loze porodice Murza Četi, koja je po nadimku Godun dobila ime Godunovi. Potomstvo Goduna se znatno razgranalo. Godunovi su posedovali imanja, ali nisu igrali važnu ulogu u ruskoj istoriji sve dok jedan od praunuka prvog Godunova nije dobio čast da postane svekar carevića Fjodora Ivanoviča. Tada se na dvoru cara Ivana kao bliska osoba pojavio brat Fedorove supruge Borisa, oženjen kćerkom kraljevskog miljenika Malyute Skuratova. Car Ivan se zaljubio u njega. Uzdizanje osoba i klanova kroz srodstvo s kraljicama bila je uobičajena pojava u istoriji Moskovlja, ali je takva egzaltacija često bila krhka. Rođaci supružnika Ivanova umrli su zajedno sa drugim žrtvama njegove krvoločnosti. I sam Boris je bio ugrožen svojom blizinom caru; kažu da ga je car žestoko pretukao štapom kada se Boris zauzeo za carevića Ivana, kojeg je ubio njegov otac. Ali sam car Ivan je oplakivao svog sina i tada je još više nego prije počeo ukazivati ​​naklonost Borisu zbog njegove hrabrosti, koja ga je, međutim, koštala nekoliko mjeseci bolesti. Pred kraj života, međutim, car Ivan je, pod uticajem drugih miljenika, počeo iskosa da gleda na Godunova i, možda bi se Borisu loše proveo da Ivan nije iznenada umro.

Kostomarov N.I. Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti. - M., 1993; 2006. Prvo odjeljenje: Dominacija kuće Sv. Vladimira. Poglavlje 23. Boris Godunov http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php

BORIS GODUNOV U SLUČAJU CAREVIĆ DIMITRIJA

[…] Godine 1592. Godunov je poslao svoje pouzdane ljude u Uglič da nadgledaju poslove zemstva i domaćinstvo kraljice Marte: đakona Mihaila Bitjagovskog sa sinom Danilom i nećakom Kačalovom. Gola i sama kraljica nisu tolerisale ove ljude. Goli su se s njima neprestano svađali. Dana 15. maja 1591. godine, u podne, uzbunu je oglasio poslovođa ugličke katedralne crkve. Narod je potrčao sa svih strana na kraljičin dvor i vidio princa mrtvog sa prerezanim vratom. Pomahnitala majka optužila je za ubistvo ljude koje je poslao Boris. Narod je ubio Mihaila i Danila Bitjagovskog i Nikitu Kačalova, a sina carevičeve majke Volohove odvukao u caričinu crkvu i ubio je pred njenim očima po njenom naređenju. Još nekoliko ljudi je ubijeno pod sumnjom da su se dogovorili sa ubicama.

Javili su mi u Moskvi. Boris je na istragu poslao bojara kneza Vasilija Ivanoviča Šujskog i kružnog toka Andreja Klešnjina. Potonji je bio čovjek potpuno odan i pokoran Borisu. Prvi je pripadao porodici koja nije bila naklonjena Borisu, ali je, u tadašnjim okolnostima, hteli-nehteli morala da deluje u njegovim formama. Nije bilo svjedoka ubistva. Kriminalci takođe. Shuisky, lukav i izbjegavajući čovjek, računao je da, ako vodi istragu na način da Boris bude nezadovoljan njime, ipak neće ništa učiniti Borisu, jer bi isti Boris bio vrhovni sudija, a on bi naknadno podvrgne se njegovoj osveti. Shuisky je odlučio provesti istragu na način da je Boris bio potpuno zadovoljan njime. Istraga je sprovedena na beskrupulozan način. Sve je bilo napeto da bi izgledalo kao da se princ ubio. Nisu pregledali tijelo: ljudi koji su ubili Bityagovskog i njegove drugove nisu ispitani. Kraljicu takođe nisu pitali. Svedočenja uzetih od različitih osoba, osim svedočenja jednog Mihaila Nagogoa, govorila su jedno, da se princ ubio nožem u napadu epilepsije. Neki su očigledno lagali, pokazujući da su i sami vidjeli kako se to dogodilo, drugi su pokazali isto, a da se nisu predstavljali kao očevici. Tijelo princa je sahranjeno u Ugličkoj crkvi Svetog Spasa. Kostomarov N.I. Ruska istorija u biografijama njenih glavnih ličnosti. - M., 1993; 2006. Prvo odjeljenje: Dominacija kuće Sv. Vladimira. Poglavlje 23. Boris Godunov http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/kost/23.php

IZBOR BORISA: ZA I PROTIV

Za Godunova je postojao patrijarh koji mu je sve dugovao, patrijarh koji je stajao na čelu uprave; za Godunova je postojala dugoročna upotreba kraljevske moći pod Teodorom, što mu je donelo velika sredstva: svuda - u Dumi, u naredbama, u oblasnoj upravi - bilo je ljudi koji su mu sve dugovali, koji bi mogli izgubiti sve ako vladar nije postao kralj; upotreba kraljevske moći pod Teodorom donela je ogromno bogatstvo Godunovu i njegovim rođacima, takođe moćno sredstvo za sticanje dobronamernika; jer Godunov je bio da je njegova sestra, iako zatvorena u manastiru, priznata za vladajuću kraljicu i sve je urađeno po njenom ukazu: ko je osim njenog rođenog brata mogao da joj uzme skiptar iz ruku? Konačno, za većinu, i ogromnu većinu, Teodorova vladavina bila je srećno vreme, vreme odmora nakon nevolja prethodne vladavine, i svi su znali da je Godunov vladao državom pod Teodorom.

STAV PREMA OBRAZOVANJU

U svojoj revnosnoj ljubavi prema građanskom obrazovanju, Boris je nadmašio sve najstarije krunonoše Rusije, nameravajući da osnuje škole, pa čak i univerzitete kako bi mlade Ruse podučavao evropskim jezicima i naukama. 1600. godine poslao je Nemca Džona Kramera u Nemačku, ovlašćujući ga da tamo pretražuje i dovodi profesore i doktore u Moskvu. Ova misao je oduševila mnoge revne prijatelje prosvjetiteljstva u Evropi: jedan od njih, učitelj prava, po imenu Tovia Lontius, pisao je Borisu (u Genvaru 1601.): „Vaše kraljevsko veličanstvo, želite da budete pravi otac otadžbine i zaslužujete širom sveta besmrtna slavo.Tebe nebo bira.učini veliko delo,novo za Rusiju:prosvetli um svog nebrojenog naroda i time uzvisi njegovu dušu uz državnu moć,po uzoru na Egipat,Grčku,Rim i slavne Evropske sile, koje cvetaju umjetnošću „i plemenitim naukama“. Ova važna namjera nije ispunjena, kako pišu, snažnim prigovorima sveštenstva, koje je caru iznijelo da Rusija napreduje u svijetu jedinstvom Zakona i jezika, da razlika jezika može proizvesti i razliku u mislima opasnu za Crkvu, da je u svakom slučaju nerazumno povjeravati podučavanje mladih katolicima i luteranima. za osnivanje univerziteta u Rusiji, car je poslao 18 mladih Bojari u London, Lubeck i Francusku, da proučavaju inoške jezike kao što su mladi Englezi i Francuzi odlazili u Moskvu da uče ruski. Shvativši prirodno veliku istinu da je javno obrazovanje državna moć i, videći u njoj nesumnjivu superiornost drugih Evropljana, pozvao je sebi iz Engleske, Holandije, Njemačke ne samo liječnike, umjetnike, zanatlije, već i službenike u službi. […] Općenito naklonjen ljudima obrazovanog uma, izuzetno je volio svoje strane ljekare, viđao ih je svakodnevno, pričao o državnim poslovima, o vjeri; često ih je tražio da se mole za njega, i samo na njihovo zadovoljstvo pristao je na obnovu luteranske crkve u naselju Yauzskaya. Pastor ove crkve Martin Behr, kome dugujemo radoznalu istoriju vremena Godunova i narednih, piše: „Mirno slušajući hrišćansko učenje i svečano veličajući Svemogućeg po obredima svoje vere, Nemci iz Moskva je plakala od radosti što su doživjeli takvu sreću!"

Karamzin N.M. Istorija ruske vlade. T. 11. Poglavlje I http://magister.msk.ru/library/history/karamzin/kar11_01.htm

OCJENE BORISA GODUNOVA

Ako je Boris ubica, onda je on zlikovac, kako ga slika Karamzin; ako ne, onda je on jedan od najzgodnijih moskovskih careva. Da vidimo koliko imamo razloga da krivimo Borisa za prinčevu smrt i sumnjamo u pouzdanost službene istrage. Zvanična istraga je, naravno, daleko od optuživanja Borisa. U ovom slučaju stranci koji optužuju Borisa trebali bi biti u pozadini, kao sekundarni izvor, jer samo ponavljaju ruske glasine o Dmitrijevom slučaju. Ostala je jedna vrsta izvora - legende i priče iz 17. stoljeća koje smo razmatrali. Na njih se oslanjaju istoričari neprijateljski raspoloženi prema Borisu. Pogledajmo ovaj materijal. Većina hroničara koji se protive Borisu, govoreći o njemu, ili priznaju da pišu po sluhu, ili hvale Borisa kao osobu. Osuđujući Borisa kao ubicu, oni, prvo, ne znaju kako da dosljedno prenesu okolnosti Dmitrijevog ubistva, kao što smo vidjeli, i, štoviše, dopuštaju unutrašnje kontradikcije. Njihove legende sastavljene su mnogo nakon tog događaja, kada je Dmitrij već bio kanonizovan i kada je car Vasilij, odrekavši se sopstvene istrage o slučaju Dmitrija, javno prisetio Borisa krivicu za ubistvo kneza, i to je postalo zvanično priznata činjenica. Tada je bilo nemoguće proturječiti ovoj činjenici. Drugo, sve priče o previranju općenito su svedene na vrlo mali broj nezavisnih izdanja, koja su kasniji sastavljači dosta prerađivali. Jedno od tih nezavisnih izdanja (tzv. "Druga legenda"), koje je u velikoj meri uticalo na razne kompilacije, izašlo je u potpunosti iz tabora Godunovljevih neprijatelja - Šujskih. Ako ne uzmemo u obzir i ne uzmemo u obzir kompilacije, onda će se pokazati da nisu svi nezavisni autori legendi protiv Borisa; većina njih vrlo saosećajno govori o njemu, a o Dmitrijevoj smrti često se jednostavno šuti. Nadalje, legende koje su neprijateljski nastrojene prema Borisu su toliko pristrasne u svojim odgovorima na njega da ga očito klevetaju, a njihovo klevetanje Borisa nikako nije uvijek prihvaćeno čak ni od naučnika njegovih protivnika; na primjer, Borisu se pripisuju sljedeće: spaljivanje Moskve 1591. godine, trovanje cara Fedora i njegove kćeri Teodosije.

Ove legende odražavaju raspoloženje društva koje ih je stvorilo; njihova kleveta je svjetovna kleveta, koja je mogla proizaći direktno iz svjetskih odnosa: Boris je morao djelovati pod Fedorom među njemu neprijateljskim bojarima (Shuisky i drugi), koji su ga mrzeli i istovremeno ga se bojali kao nerođene sile. Najprije su otvorenom borbom pokušali uništiti Borisa, ali nisu mogli; sasvim je prirodno da su počeli da potkopavaju njegov moralni kredit u istu svrhu, i u tome su bolje uspeli.