Novi junak književnosti Jevgenij Bazarov. Bazarov - "tragično lice". Motivacija za aktivnosti učenja

Stvarajući svoj grandiozni roman "Očevi i sinovi", Ivan Sergejevič Turgenjev pokušao je da opiše svoju eru života, koja se razvila izvan prozora njegove kuće. Tekst romana govori o sukobu dve generacije „očeva“ i „dece“.

Glavni lik romana je mladić -. Autor ga opisuje kao snažnu, samouvjerenu, inteligentnu osobu. Međutim, često je bio drzak i grub. Svoju tačku gledišta branio je do posljednjeg, započevši sukob sa bilo kojim likom, bez obzira na godine, položaj u društvu.

I.S. Turgenjev je najbolje opisao lik Bazarova, iako je bio skloniji „očevima“ svog romana. Autor je odlučio da stvori pravu ličnost koja može da pomera planine.

Eugene ne vjeruje u poeziju, u umjetnost. Ne uzima u obzir osećanja i emocije. Ljubav je smiješna glupost, jer je odnos između muškaraca i žena, prema protagonistici, samo fiziologija.

Zašto je tolika upornost u Bazarovu. Stečeno je godinama truda i truda. Eugene je odrastao u siromašnoj porodici, pa je sam postigao sva postignuća u životu. A sada, na odmjerenom i samouvjerenom putu heroja, susreće se žena - Anna Odintsova. Ona je ta koja mu okreće um, uništava sva nihilistička uvjerenja i stereotipe. Razbija čitav svijet vjerovanja na kojima je izgrađena i držana svijest heroja.

Eugene se zaljubljuje i odbija. Ostaje sam sa svojim osećanjima. Zbunjen, odlazeći roditeljima, Bazarov se zarazi tifusom i umire. Tek pred smrt shvata da Rusiji nije doneo nikakvu korist. Njegova nihilistička uvjerenja, postupci bili su besmisleni, glupi, nepotrebni.

Ispada - osećanja i ljubav, poezija, umetnost - sve to postoji i daje ljudima sreću, radost. Zbog svoje čvrste, okrenute životnoj poziciji, junak nije mogao da doživi sreću u privatnom životu, nije mogao nikoga oko sebe usrećiti. Možemo sa sigurnošću reći da je njegov život bio uzaludan, uzaludan. Upravo je to tragedija glavnog junaka. Sve godine svog života jednostavno je postojao i ništa više.

Junak epohe 60-ih godina 19. veka bio je raznočinac-demokrata, uporni protivnik plemićko-kmetskog sistema, materijalista, čovek koji je prošao školu rada i deprivacije, nezavisno razmišljajući i nezavisan. Takav je Evgenij Bazarov. Pisac je veoma ozbiljan u proceni njegovog karaktera. Sudbinu i karakter Bazarova predstavio je zaista dramatičnim bojama. Turgenjev je shvatio da sudbina njegovog heroja nije mogla biti drugačija.

Jevgenija Bazarova smatram najromantičnijim od svih književnih heroja. Njegova lična tragedija leži u njemu samom, jer čovjek ne može postojati u stalnom sukobu sa samim sobom. Tokom čitavog romana, on raspravlja s Pavlom Petrovičem Kirsanovim o raznim temama. Ali o čemu god pričali - da li o umjetnosti ili o slavenofilstvu - iz nekog razloga mi se čini da se on ne svađa sa Kirsanovim, već sa samim sobom. Čini se da se jako trudi da izbriše iz sebe neke karakterne crte zbog kojih izgleda baš kao aristokrate protiv kojih se buni.

Postoje, međutim, osobine koje ga povoljno razlikuju od porodice Kirsanov i sl. Bazarov je vredan radnik i rad smatra neophodnim uslovom za sticanje nezavisnosti, koju ceni iznad svega. On ne priznaje autoritete i sve podvrgava strogoj proceni sopstvene misli.

Međutim, mnoge njegove izjave zvuče divlje, mislim na njegove argumente o poeziji, umjetnosti, prirodi i ljubavi. On izjavljuje: "Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika." Rafael, sa njegove tačke gledišta, "ne vredi ni penija". Nije sklon da se divi ljepoti prirode: "Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik." Šta kaže o ljubavi? “Ipak, reći ću da je osoba koja je cijeli život stavljala na kocku žensku ljubav i kada mu je ova karta ubijena, mlohav i potonuo do te mjere da nije bio sposoban ni za šta, takva osoba nije muškarac, a ne muškarac.” Jednako iznenađujuća je i njegova druga izjava: „A kakav je to tajanstveni odnos između muškarca I žene? Mi fiziolozi znamo koji su to odnosi. Proučavate anatomiju oka: odakle, kako kažete, tajanstveni pogled? Sve je to romantizam, gluposti, trulež, umjetnost." U isti red stavlja riječi "romantizam" i "trulelost", za njega kao da su sinonimi. Čovek najljubaznije duše, suptilan i osećajan, u svakom slučaju želi da deluje cinično i bezosećajno. U međuvremenu, Fenečkino šestomjesečno dijete lako mu ide u naručje, a Bazarov se nimalo ne čudi: kaže da sva djeca idu kod njega, jer on zna takvu "stvar". Moram reći da samo izuzetni ljudi znaju takvu „stvar“, a Bazarov je jedan od njih. Mogao je biti nježan muž i otac, da je sudbina drugačije raspolagala. Na kraju krajeva, kakav je to bio sin pun ljubavi, iako je ovu ljubav pokušavao sakriti iza iste nepažnje u svom ophođenju, iza koje je skrivao sva svoja iskrena osjećanja, na primjer, naklonost prema Arkadiju. Postojao je samo jedan osjećaj koji nije mogao kontrolirati. Ispostavilo se da je to bio ništa manje element od nihilizma, koji je iskrivio cijeli njegov život. Ljubav ga je toliko upijala da nije bilo ni traga njegovom cinizmu i smirenom samopouzdanju materijaliste i fiziologa. Više ne "secira oko", iako se pokušava boriti protiv svoje strasti - jasno opovrgavanje svih njegovih umjetnih teorija. Samo očajni romantičar može priznati svoju ljubav ženi kao što je Anna Sergeevna Odintsova. Poznavajući karakter ove dame, shvatajući da je za nju važnija smirenost od jakih osećanja. on joj i dalje otvara svoje srce. Dobija odbijenicu, a ova tuga, kao i ljubav, ostaje s njim do posljednjeg daha.

Prije smrti želi se oprostiti od voljene žene, a njegove oproštajne riječi ispunjene su takvom nježnošću i tugom da se nehotice zapitate da li je to prava osoba. koji je svim silama pokušavao da ubedi sebe i one oko sebe da ljubav ne postoji. Traži od Odintsove da utješi njegove roditelje: "Uostalom, ljudi poput njih ne mogu se naći u vašem velikom svijetu danju s vatrom ..."

Turgenjev opisuje odlazak glavnog junaka iz života u istinski tragičnim tonovima. Bazarov je buntovna, strastvena i snažna ličnost. Čak ni na ivici groba ne zaustavlja naporan rad uma i srca ni na minut. Poslednje reči Bazarova ispunjene su istinskom dramom: „Potreban sam Rusiji... Ne, očigledno nisam potreban. A ko je potreban? Tragedija Bazarovove sudbine može se objasniti ne samo njegovim ličnim kvalitetima, već i činjenicom da je jedan od prvih, među onima koji utiru put drugima. Turgenjev je napisao da je to "figura osuđena na propast, ona i dalje stoji uoči budućnosti". I želim vjerovati da će Rusiji jednog dana trebati svi ljudi i da neće morati da slome svoje duše i umove da bi joj postali korisni.

Dvadeset sedmog decembra.

Pisanje.

Bazarov - "novi čovek".

(prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi").

Roman I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” nastao je u vrijeme kada se postavljalo pitanje ukidanja kmetstva, kada su postojale kontradikcije između liberala i demokrata. Upravo u ovo vrijeme - vrijeme političkih reformi i društvenih prevrata, u Rusiji nastaje novi buržoasko-kapitalistički sloj, a među studentskom omladinom se širi ideologija nihilizma.U romanu je odslikana borba dva društveno-politička tabora koja su se razvila. u Rusiji do 60-ih godina XIX veka. Pisac je pokazao tipičan sukob tog doba i pokrenuo niz aktualnih pitanja, posebno pitanje prirode i uloge „novog čovjeka“ - ličnosti u periodu revolucionarne situacije 60-ih.

Glasnogovornik ideja revolucionarne demokratije bio je Jevgenij Bazarov, junak koji se u romanu suprotstavlja liberalnom plemstvu. On je glavni i jedini eksponent demokratske ideologije, Bazarov je nova osoba, predstavnik onih mladih lidera koji „žele da se bore“, „nihilista“. On je za novi život i do kraja ostaje vjeran svojim uvjerenjima.

Turgenjev je napisao: „U osnovi glavne ličnosti, Bazarova, ležala je jedna ličnost mladog provincijskog lekara koja me je pogodila. Ova izuzetna ličnost oličava taj jedva rođeni, još lutajući početak, koji je kasnije dobio ime nihilizma. Utisak koji je na mene ostavila ova osoba bio je veoma jak i u isto vreme ne sasvim jasan. I tako je u novom romanu Turgenjeva glavni lik bio predstavnik tih „novih ljudi“. Turgenjevljev stav prema „novom čoveku“ nije bio, po njegovim rečima, sasvim jasan: Bazarov je bio njegov „neprijatelj“, prema kome je osećao „nehotičnu privlačnost“. Objašnjavajući svoj rad, Turgenjev je napisao: "Cela moja priča je uperena protiv plemstva kao napredne klase." "Ovo je trijumf demokratije nad aristokratijom."

Bazarova Turgenjev prikazuje kao pristalicu najpotpunijeg i nemilosrdnog poricanja. Bazarov negira sve - a pre svega autokratiju, kmetstvo i religiju. Sve to nastaje ružnim stanjem u društvu. Turgenjev je o Bazarovu rekao: "On je pošten, istinoljubiv i demokrata do kraja ... ako ga nazivaju nihilistom, onda se mora čitati: revolucionar"

Kako je nacrtan Bazarov - "novi čovjek". Čovjek iz naroda, unuk džukela koji je orao zemlju, sin siromašnog okružnog doktora, studenta, Bazarov je „posjedovao posebnu sposobnost da pobudi povjerenje kod nižih ljudi, iako im nikada nije povlađivao i prema njima se ponašao nemarno. ."

Bazarovljeva demokratija jasno se ogleda u njegovom govoru, aktivnostima, karakternim osobinama i svjetonazoru. Turgenjev je naslikao nezaboravan portret običnog Bazarova: njegovo lice, „dugo i mršavo, sa širokim čelom,... velikim zelenkastim očima i spuštenim zaliscima boje peska... bilo je oživljeno mirnim osmehom i izražavalo samopouzdanje i inteligencija." Njegov hod je "čvrst i brzo hrabar", duga i gusta tamnoplava kosa "nije skrivala velike izbočine prostrane lobanje". Oblači se jednostavno i, za razliku od aristokrate Pavla Petrovića, koji je „bio veoma zauzet toaletom“, naglašeno nemaran prema svojoj „odeći“. Dolazi u selo Kirsanovim „u dugoj halji sa resicama“; pozdravljajući Arkadijevog oca, pruža mu "golu crvenu ruku", očigledno nikad ne znajući rukavice.

Bazarov govori jasno i jednostavno: "Evgenij Vasiljev", pozdravlja Arkadijevog oca; izražava svoje misli sa strogom i hrabrom iskrenošću, bez ikakve izbegavanja, ne primoravajući se na hinjenu ljubaznost. To se jasno vidi iz ocena koje on daje ljudima neprijateljskog tabora, „feudalcima“: Pavel Petrovič je kicoš, „arhaični fenomen“, „idiot“; Nikolaj Petrovič - "dobrodušan", ali "njegova pjesma se pjeva"; Kaže Arkadiju: „Ti si nežna duša, slabić...“; "...da, nisi nam dorastao..."

Njegova interesovanja su uglavnom slična interesima prosvećene omladine tog vremena: voli prirodne nauke, čita radove nemačkih "vulgarnih materijalista" - ide u korak s vremenom. Bazarov je nihilista, odnosno osoba koja ništa ne uzima na vjeru i odbacuje autoritete i principe. On poriče Puškina, i to nerazumno. Posebno, od njega dobija romantičan stav: "glupost, trulež, umjetnost", "proučavaš anatomiju oka: odakle dolazi ovaj ... misteriozni pogled." Prema Bazarovu, sve ljudske nevolje nastaju zbog nepravedne strukture društva, a on je negirao ulogu pojedinca, psihologije pojedinca, smatrajući da je jedan ljudski primjerak dovoljan da sudi svima.

Bazarov je prošao kroz oštru, tešku životnu školu koja ga je očvrsnula. Bazarov je diplomirao na univerzitetu, ali nije uzeo "ni jedan peni" od roditelja za svoje obrazovanje. Svojim znanjima, a ona su veoma obimna, Bazarov duguje sebi. Zato s ponosom izjavljuje: „Svako se mora obrazovati, - pa, barem kao ja, na primjer...“

Bazarov ne teži udobnosti, materijalnom bogatstvu: „Ti si s njim... nemoj se ceremonijal. On je divan momak, tako jednostavan ... ”, kaže Arkadij o njemu.

Bazarov je neprijatelj apstraktne nauke, odvojen od života. On je za nauku koja bi bila razumljiva narodu. Bazarov je naučni radnik, neumoran je u eksperimentima, potpuno zaokupljen svojom voljenom profesijom. Rad, neprekidna aktivnost - njegov "element". Stigavši ​​na odmor na imanje Kirsanovih, odmah se dao na posao: skuplja herbarije, bavi se fizičkim i hemijskim eksperimentima. Prema onima koji žive ne radeći ništa, Bazarov se odnosi sa neskrivenim prezirom.

Radnja romana zasnovana je na sudaru Bazarova sa svijetom aristokrata. Turgenjev odmah pokazuje da je Bazarov čovjek od rada, stran je aristokratskom bontonu i konvencijama. Upravo u sudaru sa raznim njemu suprotstavljenim likovima otkrivaju se izuzetne karakteristike Bazarova: u sporovima sa Pavlom Petrovičem - zrelost uma, dubina rasuđivanja i neumoljiva mržnja prema plemstvu i ropstvu; u odnosima sa Arkadijem - sposobnost da privuče mlade ljude na svoju stranu, da bude učitelj, vaspitač, pošten i neumoljiv u prijateljstvu; u odnosu na Odintsovu - sposobnost duboke i istinske ljubavi, integritet prirode, snagu volje i samopoštovanje.

Turgenjev iskušava Bazarova prvo ljubavlju, a zatim smrću. On spolja posmatra kako se njegov junak ponaša u tim situacijama. Ljubav prema Odintsovi, pametnoj, ponosnoj, snažnoj ženi, koja bi mogla parirati samom Bazarovu, pobjeđuje principe nihilizma (a on je ljubav nazvao „smećem“, prezrivo se odnosio prema romantičnim osjećajima, priznavao ljubav samo fiziološku, ali, zaljubivši se, iznenada je osjećate užasnu romantiku u sebi). U sceni umiranja, Bazarov je do kraja vjeran svojim idealima, nije slomljen, ponosno gleda smrti u oči - došao je samo da "napravi mjesta za druge".

Bazarovova smrt je na svoj način opravdana. Kao što je u ljubavi Bazarova bilo nemoguće dovesti do „tišine blaženstva“, tako je u svom predloženom radu morao ostati na nivou još neostvarenih, negovanih i stoga neograničenih težnji. Bazarov je morao da umre da bi ostao Bazarov. Tako Turgenjev prenosi usamljenost svog heroja preteče. Bazarovova smrt je kraj njegovog tragičnog života. Izvana, ova smrt izgleda slučajno, ali, u suštini, to je bio logičan zaključak slike Bazarova. Pripremljen je cijelim tokom priče. Umor, usamljenost i melanholija junaka nisu mogli dobiti drugačiji ishod. Bazarov umire sasvim sam. A na "malo seosko groblje" dolaze samo "dva već oronula starca - muž i žena".

Tragično značenje slike stvara autor u Bazarovu: njegova usamljenost, odbacivanje svijeta oko sebe, duhovni neslog - sve to kombinira jedan junak. Ovo je težak teret koji ne može svako nositi sa samopoštovanjem koje je svojstveno Bazarovu. U romanu Bazarov nema nijednog istomišljenika. Samo karikaturalne figure Sitnikova i Kukšine, pa čak i Arkadija, koji je u mladosti bio ponesen neobičnim idejama. Bazarov je usamljen u svom ličnom životu. Stari roditelji ga se gotovo boje, u odnosima s Odintsovom, on ne uspijeva. Jednom je Bazarov rekao Arkadiju: "Kada sretnem osobu koja mi ne bi popustila, onda ću se predomisliti o sebi." I takva osoba je pronađena - ovo je Odintsova.

Kao pravi umetnik, stvaralac, Turgenjev je mogao da pogodi raspoloženje svog vremena, pojavu novog tipa, tipa demokrata-raznočinca, koji je zamenio plemenitu inteligenciju. Uz pomoć vješto odabranih detalja, Turgenjev stvara izgled jednog od "novih ljudi". Bazarov je nezavisna priroda, ne klanja se nikakvim autoritetima, već o svemu prosuđuje mišlju. Revolucija u Bazarovovoj duši događa se pod utjecajem tragične ljubavi prema Odintsovi - on počinje shvaćati prisutnost romantike u svojoj duši, što mu je ranije bilo nezamislivo. Bazarov je sposoban za duhovnu evoluciju, što pokazuje njegova osjećanja prema Odintsovi, kao i scenu smrti. U Bazarovljevim scenama izjava ljubavi, emocije prevladavaju nad razumom.

Roman I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ napisan je 1860. godine, tokom ukidanja kmetstva, na spoju dve ere: ere liberalnih plemića i ere demokrata-raznočinaca. Ove promjene dovele su do pojave "novog" heroja u ruskom društvu i književnosti u drugoj polovini 19. vijeka.

U Turgenjevljevom romanu takav junak je Jevgenij Bazarov.

Po prvi put upoznajemo Bazarova na imanju Kirsanovih. „Eugene“, kaže Arkadij o Bazarovu, „nihilista je osoba koja se ne klanja nikakvim autoritetima i ne uzima ni jedno načelo vjere.“ Bazarov zaista veruje da samo prirodne nauke mogu dovesti do napretka, a umetnost i ljudska osećanja samo ometaju razvoj društva. Po mom mišljenju, Bazarov na prvi pogled ne izaziva simpatije.

Što se ljubavi tiče, Bazarov kaže da je to neoprostiva glupost i smeće. On se prema ženama odnosi sa cinizmom, stoga, kada prvi put upozna Anu Sergejevnu Odintsovu, Bazarov kaže o njoj: „Kakva figura! Ne liči na druge žene!" Međutim, postepeno, neočekivano za samog junaka, u njegovoj duši počinju se buditi nježna osjećanja, njemu još uvijek nepoznata, prema ovoj ženi. Ljubav slama Bazarova, koji je siguran u svoja uvjerenja, ali čak ni Odintsova nereciprocitet ne lišava heroja ponosa. „...Neću moliti za milostinju“, kaže Ani Sergejevni.

Kao rezultat ovih događaja, Bazarov ima unutrašnji sukob. Njegov život prestaje da podleže njegovoj sopstvenoj teoriji, ljubav je u suprotnosti sa stavovima Bazarova, ali on ne izdaje svoju teoriju, čak ni osećajući približavanje smrti.

I. S. Turgenjev ne prihvata koncept svog heroja, ali poštuje snagu njegovog duha i težnju ka cilju.

Dakle, Bazarov je zapravo ranjiva i ljubavna priroda, koju nagrizaju realizam i cinizam. Autor nam ne pokazuje život Bazarova, ali vrlo slikovito opisuje kako umire, a to je dovoljno da shvatimo kakvu je moć heroj posjedovao. „Umreti onako kako je umro Bazarov već je podvig“, rekao je kritičar Pisarev o heroju.

Ažurirano: 27.06.2018

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Tema: P priprema za kompoziciju "Evgenij Bazarov -" novi heroj "

ili tragicna osoba? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")

Ciljevi:

Razvijanje vještina pisanja.

Formiranje i razvoj vještina analize književnog djela.

Razvoj literarnih i kreativnih sposobnosti učenika.

Upoznavanje studenata sa književnošću kao vidom umetnosti.

Formiranje ličnog pristupa problemu.

Razvoj govora učenika.

Oprema:

Radne sveske za književnost;

Karte kapitena tima.

Tokom nastave.

1. Motivacija za aktivnosti učenja.

Učitelj: Sposobnost da govori i piše uvjerljivo, živo, lijepo je neophodna za svaku osobu. Pisanje je prilika da se lijepo i emotivno izrazi ono što nije uvijek moguće izgovoriti naglas. Svrha današnje lekcije je da otkrijete vaš stav prema „vječno živom romanu“ I.S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" i nauči vas da sami razmišljate, stvarate, komponujete, iznoseći primjere studentske mudrosti na papiru. Pa počnimo.

2. Radite na novoj temi.

"Aukcija tema" (anket domaćih zadataka).

Učitelju: Želeo bih da razumem šta vas je oduševilo, šta vas je zanimalo u Turgenjevljevom romanu, o čemu biste želeli da razmišljate u svom eseju. Tema koju ste formulirali i predstavili će pomoći da se ovo razumije.

Učenici predstavljaju i brane teme eseja. (Pod vodstvom nastavnika učenici biraju najzanimljivije teme i opravdavaju svoj izbor. Jedna od tema je rad na liku glavnog junaka romana Bazarova, pa postaje ključna tema pripremnog rada na času. )

3. Radite na eseju na temu "Evgenij Bazarov -" novi heroj "ili tragična ličnost?"

a) Rad na odabiru epigrafa eseja.

b) rad u grupama.

Odeljenje je podeljeno u 4 grupe. Počinje rad na izradi plana eseja. Od predloženog od strane studenata potrebno je „sakupiti“ jedan, najpotpuniji i najprihvatljiviji, na primjer:

Razlozi za pojavu slike "novog" heroja u ruskom društvu i književnosti druge polovine 19.

Bazarov - "novi" heroj ili tragična ličnost?

"I cijeli njegov portret izazvao je odbijanje...".

Bazarovov životni program - nihilista. Slabosti i prednosti njegove filozofije.

Test ljubavi.

3. "Zauvijek živa slika." Pisarev o Bazarovu.

4. Rad sa kapitenima timova.

Kapiteni timova dobijaju kartice praznina

Vokabular!(u lingvistici i književnoj kritici praznine su praznina, praznina, mjesto koje nedostaje u tekstu)

Vježba: riječi ili cijele fraze nedostaju u predloženom tekstu. Zapremina strukture koja se ubacuje je data dužinom razmaka. Možete promijeniti tekst u cjelini. Dakle, postoji nekoliko opcija za uvod u esej. Broj opcija ovisi o broju kreativnih grupa. Kapiteni timova tada iznose opcije za ulazak, a "protivnici" ih prilagođavaju. Svaki učenik u svoje radne sveske unosi opcije koje mu se sviđaju. Na primjer.