Mlad mjesec se pojavio na vedrom nebu. Koncept prijedloga. Definicija, dodatak i okolnost

Smrt najmilijih je prava tragedija kroz koju svaka osoba mora proći u nekom trenutku svog života. Ožalošćenog se u gubitku ne može utješiti nijedna riječ o besmrtnosti duše i kraju zemaljskih muka. Ali suze ne mogu pomoći tuzi, ali riječ može izliječiti. Molitve za pokoj mrtvih će koristiti duši, prelazeći na novi nivo postojanja, a osobi koja doživljava gubitak - tako je lijepo znati da činite nešto dobro za svoje srce.

U ovom članku

Crkva o smrti

Kršćanska crkva se u pitanjima smrti pridržava jedinstvenog mišljenja koje je predstavljeno u obliku 3 postulata.

1. Božja sudbina je neshvatljiva - smrt može imati bilo koji oblik i dolazi bez obzira na zasluge osobe u bilo koje vrijeme poznato samo Bogu. Ne krivite univerzum za nepravdu gubitka - ovo je direktna uvreda za Boga. Na monaha Atanasija Atonskog srušila se zgrada crkve, ali on nije gunđao i našao se u blizini svog Gospoda.

Sveci koji su stradali

1. Ljudski život je volja Božija, promisao Božija, iako nije uvek dostupna razumevanju, kontroliše ljude i sve postavlja u njihovu korist. Monah Lav je napisao da svako ko je primio krštenje mora da veruje da život na zemlji nije kraj života, već početak Istinske radosti.

Crkva kaže da se ni u kom slučaju ne treba nepotrebno tugovati za mrtvima - to nije ugodno Bogu, suprotno njegovim planovima i naredbama.

1. Sećanje na smrt će vas naučiti da razumete sebe - razmišljati o smrti je normalno i neophodno, pomaže vam da analizirate svoj zemaljski put, da delujete u skladu sa Božjom rečju. Starac Makarije je pisao o životu kao maloj kapi pred vječnost, koja se otvara nakon smrti fizičkog tijela.

Sve suptilnosti crkvenog učenja o smrti obrađene su u programu „Čas Pravoslavlja“, sveštenik Dionisije Beloglazov odgovara na ključna pitanja:

Crkva nedvosmisleno govori pozitivno o zadušnicama: ova akcija umiruje rodbinu novopokojnika.

Odakle ova tradicija i zašto je potrebna?

Tradicija molitve za mrtve vuče porijeklo iz antičkih vremena - čak su i pagani prepoznali potrebu da se duša podrži posebnim riječima nakon što ona pređe na drugu stranu života. U svjetlu različitih kultura, ovaj običaj se prelama iz različitih uglova, ali njegova suština ostaje ista: nakon dijagnosticirane smrti obaviti posebnu ceremoniju kojom se olakšava sudbina duše preminulog.

Grijesi ne dopuštaju uzlet u carstvo vječnog blaženstva – opterećuju dušu i ruše. Iskreno izgovorene riječi molitve za pokoj uklanjaju dio tereta.

Nakon smrti, za osobu je nepoželjno plakati: tuga rođaka će opteretiti vanzemaljsko postojanje. Histerija i suze nose naboj destruktivne energije i mogu dovesti do nepovratnih posljedica.

Ako je pokojnik pretjerano ožalošćen, vjerovatno je da njegova duša neće pronaći željeni mir. Podvrgnuta suznim jadikovkama o bolnom gubitku od strane voljenih, duša počinje juriti okolo i ne pada na mjesto koje su joj dodijelile Više sile, zaglavivši se negdje na pola puta.

Kada čitati

Molitva je moćno oružje za ljude na zemlji koji žele pomoći preminulim rođacima ili samo bliskim dušama. Smatra se važnim dijelom parastosa, a zanemarivanje ovog rituala imat će negativne posljedice. Bog, videći nedostatak podrške izvana, neće pokazati posebnu milost prema eteričnom tijelu prerano preminule osobe.

Možete se moliti odmah - riječi koje se nude Bogu u hramu će se sigurno čuti. Potrebno je da dođete da obavite obred 5-10 minuta prije početka službe, obavezno ostavite poruku pored oltara (bilo koje riječi, ali od srca) i pričestite se.

Idealan trenutak za prisustvovanje bogosluženju je vrijeme proskomidije - sakramenta koji uključuje prihvatanje prosfore - tijela Hristovog. Ako dođete na nju, u ime pokojnika, uzeće deo liturgijskog hleba i staviti ga u Čašu svetih darova. Takav obred nosi čišćenje od grijeha.

U određene dane u godini u crkvi se odaju počast svim mrtvima (osim samoubistava):

1. 8 dana prije posta - na mesnu subotu.
2. Roditeljske subote - 2., 3. i 4. sedmice Velikog posta.
3. Subota pred dan Presvetog Trojstva - Oca, Sina i Svetoga Duha.
4. Radonica - druge nedelje posle Vaskrsa, u utorak.
5. 8. novembar je Dan Dimitrija Solunskog.
6. 9. maj je dan sjećanja na poginule vojnike.

Molitva za novopokojne

Neposredno nakon smrti nad osobom se čita Sekvenca o odvajanju duše od tijela, a zatim psaltir. Prije sahrane možete naručiti i dženazu u hramu. Molitva za novopokojnika u prvih 40 dana je veoma važna, jer se u tom trenutku odlučuje o sudbini duše. Molitve podrške na putu do posljednjeg suda.

Molitva za pokojnika može uticati na njegovu buduću sudbinu, pa čak i promijeniti odluku posljednjeg suda.

Poznat je slučaj kada je monah bez oprosta sahranjen u Kijevskom pećinskom manastiru. Svi stanovnici u jednoj noći vidjeli su njegovo lice pocrnjelo od paklenih muka. A onda su se počeli zajedno moliti za slugu Božjeg, u novim vizijama njegovo lice je postajalo sve mirnije, Bog mu je oprostio zemaljske grijehe i dao Carstvo nebesko.

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječnog novopokojnog sluge Tvoga (Tvoje sluge), (ime), i kao dobar i čovjekoljubac, oprosti grijehe i proždire bezakonja, oslabi, ostavi i oprosti sve svoje dobrovoljno grijeha i nehotice, vaskrsnuvši ga u svom svetom drugom dolasku, u zajednici Tvojih vječnih blagoslova, čak i radi Jedine vjere u Tebe, Boga istinitog i Čovekoljubca. Kao što si ti vaskrsenje i stomak, i pokoj sluzi svome, (ime), Hriste Bože naš. I slavu Tebi uznosimo, sa Ocem Tvojim bespočetnim i sa Presvetim Duhom, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen

Molitva za 3. dan

Prva 3 dana nakon smrti fizičkog tijela, duša se priprema za odlazak na drugi svijet. Trećeg dana tijelo se sahranjuje, a duh gubi svaku vezu sa fizičkim svijetom. Zadatak rodbine novopokojnika je da olakšaju prelazak kroz molitvu.

Počivaj, Gospode, dušu pokojnog sluge tvoga (tvog pokojnog sluge, dušu pokojnog sluge tvoga) (ime) (naklon), i ako si u ovom životu sagrešio kao čovek (ljudi su sagrešili), ti kao Bože humani, oprosti mu (ju, njima) i pomiluj (poklon), izbavi muku vječne (poklon), učini pričesnikom (učesnikom, pričesnicima) carstvo nebesko (poklon) i stvori korisno za duše naše (naklon)

Molitva za 9. dan

Deveti dan je ključ za dušu, tada se završava “obilazak” raja, nakon toga se prikazuju paklene muke, pa se novopokojniku klanja prigodna trpeza i čita molitva.

Bože duhova i svakog tijela, koji ispravlja smrt i ukida đavola, i daruje život Tvom svijetu! Sam, Gospode, pokoj duše upokojenih slugu Tvojih: Njegove Svetosti Patrijaraha, Njegovih Preosveštenosti Mitropolita, Arhiepiskopa i Episkopa, koji su Ti služili u svešteničkom, crkvenom i monaškom činu

Molitva 40 dana

Ovo je dan posljednjeg suda. Na ovaj dan molitva treba biti posebno strastvena i iskrena – u pitanju je vječnost koju duša može provesti u Raju ili u Geheni Vatrenoj. Pročitali su je tačno 40 puta - za svaki zemaljski dan proživljen bez pokojnika.

Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, slobodne i nehotične, i podari im Carstvo nebesko

Molitva za spomen svijeću

Za veću podršku duše iskušenja, rođaci i prijatelji pokojnika idu u hram - stavite spomen-svijeću i pročitajte molitvu.

Sjeti se, Gospode, duše tvojih preminulih slugu, mojih roditelja (imena) i svih rođaka po tijelu. I oprosti sve grijehe slobodne i nevoljne, daruj im Carstvo i zajedništvo vječnog dobra tvoga i beskrajnog i blagoslovljenog života u uživanju (poklon).

Pomeni Gospode duše upokojenih i svih u nadi vaskrsenja u život večno upokojenih otaca i braće i sestara naše, i ovde ležećih i svuda pravoslavnih hrišćana i sa svetima Tvojim gde je svetlost lica Tvoga, pomiluj na sve nas, kao dobre i humanitarne, amin (naklon).

Podari, Gospode, oproštenje grehova svim očevima, braći i sestrama našim koji su otišli u veri i nadi nedjelje, i stvori im večni pomen, večni pomen, večni pomen. (naklon) Amen.

Molitva za samoubice

Samoubistvo je smrtni grijeh, crkva takve mrtve ne sahranjuje i ne dozvoljava da se sahranjuju u zidinama groblja. Oproste mogu dobiti psihički bolesnici, oni koji su bili u stanju strasti i ubili se iz nehata. Pogrebne usluge u posebnim slučajevima moguće su uz dozvolu vladajućeg biskupa i kompletan komplet medicinskih dokaza o stanju osobe. U svakom slučaju, možete se sami moliti za samoubistvo kod kuće.

Samoubistvu su potrebne molitve rođaka i prijatelja - samo oni mogu spasiti izgubljenu dušu.

Učitelju, Gospodine, Milostivi i Čovekoljubivi, kličemo Ti: sagriješili smo i bezakoni pred Tobom, prestupili smo Tvoju spasonosnu zapovijest i ljubav evanđelja prema našem očajnom bratu (našoj očajnoj sestri) nije otkrivena. Ali ne bijesom tvoga pojavljivanja, kazni nas dolje svojim gnjevom, Gospodaru čovječanstva, oslabi, iscijeli našu srdačnu tugu, neka mnoge blagodati tvojih grijeha savladaju naš ponor, i neka bezdan Tvoje bezbrojne dobrote pokrije gorko more naše suze.

Njoj, Najslađem Isusu, još se molimo, daj sluzi svome, rodbini koji je svojom voljom umro, u tuzi njihovu utjehu i čvrstu nadu u Tvoju milost.

Kao Milosrdni i Čovekoljubivi Bog, Ti si, i mi Ti uznosimo slavu sa Ocem Tvojim bespočetnim i Presvetim i Dobrim i Životvornim Tvojim Duhom, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Kako se moliti za pokojnika kod kuće

Osim posebnih dana sjećanja, uobičajeno je moliti se za pokojnika svakodnevno kod kuće: za to vam je potreban psaltir. Čitanje u prvoj polovini dana.

Glavno pravilo je izgovarati iskreno i bez suza, u mirovanju, prisjećajući se ugodnih trenutaka iz života tek preminulog.

O tome kako se pravilno moliti, otac Arkadije će reći:

Koje molitve treba čitati kod kuće za pokojnika

Osim standardnih molitvi, čitaju se i posebni božanski tekstovi.

O preminulim sveštenicima:

Gospode Isuse Hriste Bože naš, koji si nam dao apostole, proroke, evangelizatore, pastire i učitelje za savršenstvo Svetih, za delo služenja, za izgradnju Tvoga Tijela! Molimo Te, Gospode Mnogomilostivi, usliši molitveni glas naš i spomeni se u Carstvu svome onih koji su otišli sa ovoga zemaljskog sveta u svet slugu Tvojih nebeskih: Patrijarsa pravoslavnih, mitropolita (imena), arhijereja i episkopa ( imena), arhimandriti, igumani, jeromonasi, sveštenici (imena), jerođakoni i đakoni (imena); smjesti ih, Gospode, u nebeske zaklone vječnog počinaka. Kao da su služili na slavu Presvetog Imena Tvoga i na slavu Tvoje Svete Katoličke i Apostolske Crkve, na izgradnju i spasenje djece Njene; seti se svih onih koji su ti služili u monaškom činu i u sveštenstvu. Molimo Ti se, Gospode Isuse Hriste Bože naš, molimo se kao pastir, primi po milosti Tvojoj duše upokojenih slugu Tvojih, kao izabrane sluge i graditelji Tvojih Tajni, koji pred strašnim prestolom Tvojim stojiš, beskrvnu svetu službu i daj nam svete i životvorne darove Tvoje - Časno Tijelo Tvoje i dragocenu Krv Tvoju, za oproštenje grijeha i za život vječni; Iz tog razloga, molimo Te, Bože naš, učini ih dionicima blagodatnih darova Tvoga Svetoga Duha u Carstvu Svome. Bože! Dao si im moć u svoje ime da nam oproste i oproste nam grijehe, plete i odluči, usrdno Ti se molimo: oprosti, oprosti im grijehe njihove i ne sjećaj se grijeha njihovih; spasi i smiluj im se po velikoj milosti svojoj; Pogledaj ih milosrđem Svojim i prihvati ih, Hriste, pod svojom dobrotom, kao da su nas naučili da sve poštujemo, Ti si nam zapovedio; počivaj sa svetima u domu svome, kao upravitelji koji su se ponizno trudili u usađivanju i jačanju pravoslavne vjere i pobožnosti u našim srcima; uvjeri ih da stoje nesuđeni pred Tobom na sudu Tvojom, kao pred glavnim pastirom, i posadi ih u svom nebeskom vrtu, kao plantažu maslina. Privedi ih, Gospode Svetlosti, večnoj svetlosti Carstva Tvoga, kao da su nas prosvetlili svetlošću jevanđelja, useli ih u svoj Sveti Grad, kao da su u nas usadili duh mudrosti i razuma, duh savjeta i snage, duha znanja i pobožnosti, duha straha Tvoga, i neka uživaju u masti doma tvoga, kao da su hranili i naslađivali duše naše od tvoga božanskog obroka. Molimo Te, Kralju, molitvama apostola i proroka, svetaca i učitelja i svih svetih, proslavi ih, kao službenike riječi u Crkvi Tvojoj svetoj, borbene na zemlji, proslavi ih u Crkvi, pobjedonosne na nebesima, i ubroj ih među svoje svete apostole, svece i učitelje Crkve, koji su Ti služili i ugađali Ti riječima i djelom. Amen.

Molitva roditelja za umrlu djecu:

Gospode Isuse Hriste, Bože naš, Gospodaru života i smrti. Utješitelj onih koji tuguju! Sa skrušenim i dirnutim srcem pribjegavam Tebi i molim Te: sjeti se, Gospode, u Carstvu Tvome pokojnog sluge (Tvoga sluge), dijete moje ( ime ) i stvori mu (joj) vječnu uspomenu. Ti, Gospodaru života i smrti, dao si mi ovo dijete. Tvoja dobra i mudra volja se udostojila da mi to uzme. Neka je blagosloveno Ime Tvoje, Gospode. Molim Te, Sudijo neba i zemlje, sa svojom beskrajnom ljubavlju prema nama grešnima, oprosti mojem preminulom detetu sve njegove grehe, dobrovoljne i nehotične, čak i rečju, čak i delom, čak i znanjem i neznanjem. Oprosti, Milostivi, i roditeljske grijehe naše, neka ne ostanu na djeci našoj: znamo, kao da smo sagriješili prema tebi mnoštvom, nismo sačuvali mnoštvo, nismo stvorili, kako si nam zapovjedio. Ali ako je naše pokojno dijete, naše ili njegovo zbog krivice, bilo u ovom životu, radeći za svijet i svoje tijelo, a ne više od tebe, Gospoda i Boga tvoga: ako voliš slasti ovoga svijeta, i ne više od Tvoje Reči i Tvojih Zapovesti, ako se prepustiš slatkišima života, i ne više od pokajanja za svoje grehe, a u neumerenosti, bdenju, postu i molitvi su zaborav izdali, - usrdno te molim, oprosti Oče dobri, moj dijete, sve takve grijehe njegove, oprosti i oslabi, ako učiniš nešto drugo zlo u ovom životu, Isuse Hriste! Vjerom i molitvom njenog oca uskrsnuo si kćer Jairovu. Vjerom i molbom njene majke izliječio si kćer žene Kananejke: usliši molitvu moju i ne prezri molitvu moju za dijete moje. Oprosti mi, Gospode, oprosti mi sve grijehe njegove i, oprostivši i očistivši dušu njegovu, oduzmi vječne muke i usadi u mene sve svoje svete koji su Ti od pamtiveka ugađali, gdje nema bolesti, nema tuge, nema uzdišući, ali beskrajni život: kao da postoji osoba koja će živjeti i neće griješiti. Ti si Jedan osim za grijeh: da, kada budeš morao suditi svijetu, moje dijete će čuti Tvoj najuzvišeniji glas: dođi, blagoslovi Moga Oca, i naslijedi Kraljevstvo pripremljeno za tebe od postanka svijeta. Kao da si Otac milosrđa i blagodati, Ti si naš život i vaskrsenje, i slavu Ti uznosimo sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

O preminulim roditeljima:

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, ožalošćeno utočište i uplakani tješitelj. Pribjegavam Tebi, siroče, ječući i plačući, i molim Te: usliši molitvu moju i ne odvrati lica svoga od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, ugasi moju tugu zbog rastave od mog roditelja (materije) moje (-nje) (ime), njegovu dušu (nju), kao da je otišao (-e) k Tebi sa pravom verom u Tebe i čvrsto nadaj se u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u svoje Carstvo nebesko. Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, ona mi je već oduzeta, i molim Te, ne oduzimaj mu (joj ili njima) svoju milost i milost. Znamo, Gospode, kao što si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, do trećeg i četvrtog koljena, ali i pomiluj očeve za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka. Sa skrušenošću i nježnošću srca, molim Te, milostivi Sudijo, ne kazni vječnom kaznom pokojnika(e) nezaboravnog(a) za mene, tvog roba(a), moga roditelja (majke)(s) ) (ime), ali oprosti mu (joj) sve njegove (njene) grijehe, dobrovoljne i nehotične, riječju i djelom, znanjem i neznanjem, koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, i prema milosti Tvojoj i čovjekoljublju, molitvama radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga (u) i izbavi vječne muke. Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daj mi, sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, ne prestaj da se u svojim molitvama sećam pokojnog roditelja (majke) moga (njene) i preklinjem Te, Sudijo pravedni, i stavi ga (th) u mjesto svjetlosti, na mjestu hladnom i na mjestu mira, sa svim svetima, niotkuda će pobjeći svaka bolest, tuga i uzdasi. Milostivi Gospode! Primi ovaj dan o slugi Tvome (Tvoje) (ime) moju toplu molitvu i daj mu (joj) nadoknadu za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da me je naučio prije svega voditi Tebe, Gospodaru tvome , moli Ti se s poštovanjem, uzdaj se samo u Tebe u nevoljama, tugama i bolestima i drži Tvoje zapovijesti; za dobrobit njega (njene) o mom duhovnom uspjehu, za toplinu molitava koje mi donosi pred Tobom i za sve darove koje mi je (ona) tražio od Tebe, nagradi ga (nju) Tvoja milost, Tvoji nebeski blagoslovi i radosti u tvom vječnom kraljevstvu. Ti si Bog milosrđa, velikodušnosti i čovjekoljublja. Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavu Ti uz Oca i Svetoga Duha uznosimo, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

O mrtvima bez pokajanja:

Strasti pobjednika, duše pomagača, o svim molitvama, o svemu spasenju zagovornika i mentora, uzdišući iz dubine srca, usrdno i usrdno te se mole, Pajsije prečasni! Čuj i pomozi nam, ne odbacuj nas i ne preziri nas, nego čuj u poniznosti srca koja teče k tebi. Ti si, velečasni, marljivo nastojao da spaseš svoje bližnje, i mnoge si grešnike izveo na svjetlo spasenja. On je smatrao preterane podvige samopouzdanja divnim, i, uvek goreći ljubavlju prema Gospodu, počašćeni ste pojavom Hrista Spasitelja, i oponašajući ga, za umrle ljude, oponašajući ljubav, i molili ste se za one koji su odrekao Hrista. Čuj nas, Pajsije prehvalni, jer smo nedostojni da se molimo za davanje velike milosti Gospodnje prema nama, jer smo grešni, i oskvrnili smo usne i opterećena srca, i pod bremenom grijeha patimo, i naša molitva ne dopire do Gospoda. Zbog toga, moli za nas snažnom i bogougodnom molitvom, Sveti Pajsije, da se izbave od vječnih muka bezpokajano umrli srodnici, naši bližnji i prijatelji, i da će Spasitelj naš u dobroj volji primiti molitvu tvoju i Njegovu. milost će im umjesto njihovih dobrih djela dati, osloboditi ih, vjerujemo, patnje i usadiće u sela pravednika, a mi ćemo se udostojiti da umremo u pokajanju, da zajedno proslavimo Presveto i veličanstveno ime Oca i Sina i Svetoga Duha, u vijeke vjekova. Amen.

Molitva za one koji su umrli nekršteni

Ako duša novopokojnika nije stigla da primi krštenje, još uvijek se možete moliti za to, ali samo kod kuće. Zabranjeno je spominjanje imena nekrštenih na Liturgiji - to će naljutiti Gospoda.

Pomiluj, Gospode, dušu sluge Tvoga (ime), koji je otišao u život večni bez svetog krštenja. Tvoje sudbine su neistražene. Ne stavljaj me u grijeh ove moje molitve. Ali neka bude tvoja sveta volja.

I u zaključku

Ko god da je pokojnik bio za života, molitva najmilijih i rodbine može mu olakšati opstanak u zagrobnom životu. To će spasiti dušu od tereta zemaljskih grijeha i omogućiti joj da se nastani blizu Boga u Raju. Nije bitno da li čovek zna da se moli ili ne – važan je osećaj sa kojim to čini. Pred licem Božjim svi su jednaki - dakle, ne treba se bojati ako nešto ne uspije.

Astralne zajednice senzualnosti, ljubavi i seksa. Kako se povezati sa harmonijom svjetskih odnosa

Kada se čovjeku prekine život, uvijek je teško njegovoj rodbini i rodbini, oni čeznu, a ponekad i cijeli život, čeznu za preminulima i tuguju.

Međutim, svaki vjernik zna i oduvijek je znao (a sada je ta činjenica i naučno potvrđena) da je samo ljudsko tijelo podložno smrti. Duša – odnosno ličnost osobe, sposobnost razmišljanja, osjećanja, njegova svijest – ostaje da živi. Osobi koja je umrla u novim, za sebe neprirodnim uslovima (smrt nije bila dio Božijih planova, bila je posljedica pada), posebno je potrebna podrška i uvjeravanje – zadušnica.

Duge godine ateizma u sovjetsko doba u našoj zemlji, masovna propaganda i progon Crkve kroz nekoliko generacija učvrstili su u potomcima naših prethodnika nekoliko osobina u odnosu na duhovni život i mnoge stvari vezane za njega.

Neko još uvek ne veruje u Stvoritelja - ne samo u njegovu svemoć, nego čak i u postojanje, neko menja duhovne realnosti da odgovara sopstvenom shvatanju, neko veruje samo u dušu, ali ne i u ostalo, a neko, znajući istinu, odupiranje tome i još mnogo toga.

Naravno, svako je slobodan da živi kako želi i da se prema svemu odnosi kako želi. Ali svi bi trebali znati - bez obzira na svoja uvjerenja, svaki pokojnik (u prijevodu sa staroslavenskog znači "uspavan") ostaje on sam, gubeći samo svoj materijalni izraz, svoj biološki mehanizam koji mu omogućava interakciju u svijetu guste materije.

Pravi pomak u različitim dijelovima svijeta u proteklih 40 godina napravili su reanimatolozi i biolozi, koji su pronašli nepobitne dokaze o postojanju duše izvan tijela bez ikakve nelagode u dobrobiti.

Naučnici i doktori koji su dokazali život duše

Početak u dokazima o nastavku života duše nakon smrti u naučnom svijetu postavili su radovi tako istaknutih predstavnika nauke u stranom svijetu kao što su:

Ovo je lista samo nekih studija. Lako je uočiti da su skoro svi objavljeni s razlikom od samo nekoliko godina. Ovo je već rezultat. U isto vrijeme, ovi naučnici su dobili prve dokaze o životu duše, budući da još uvijek nisu bili upoznati jedni s drugima. Njihova zapažanja i rezultati su gotovo potpuno identični.

Domaći naučnici u teškim sovjetskim vremenima nisu objavili praktički nijednu knjigu. Upravo su 1969. godine u Lenjingradu na Institutu za mozak. Bekhterev je u visokofrekventnim pražnjenjima snimio izlazak duše iz ljudskog tijela. I jednostavno su to prikazali u popularnom naučnom filmu na glavnim kanalima zemlje, što ne može a da ne izazove ponos u vlastitom narodu.

Ako još uvijek ne vjerujete ili malo vjerujete u život duše nakon tijela, onda se obratite naučnim činjenicama i, čak i ako još uvijek ne vjerujete, jednostavno pomozite bestjelesnim ljudima na njihovom teškom daljem putu ka Bogu. Da bi se duša navikla na novonastalu situaciju, kod kuće treba čitati molitve i obavezno potražiti pomoć od Crkve.

U hramu su kršćani čitali svete knjige za mrtve, obilježavajući svaku osobu po imenu. Biblija, Psaltir, Jevanđelje nisu samo knjige koje su napisali ljudi, kako se sugeriralo u sovjetsko vrijeme. To su bogonadahnute knjige, čije je tekstove diktirao sam Gospod, njegov Sveti Duh.

U hramu možete naručiti najmoćnije komemoracije:

Obavezne aktivnosti za svakog preminulog kršćanina:

• pogrebne usluge;
• memorijalna služba;
• (što je parastos, možete pjevati ili čitati sami na groblju);
• svrake (iskustvo pokazuje da je najbolje naručiti odmah na godinu dana - biće od velike pomoći pokojniku).

Čitanje kućne molitve

Svaka osoba može pomoći duši osobe svojom snagom. Ljudi koji još žive na zemlji obraćaju se Gospodu da spase dušu pokojnika iz pakla i priklone ga milosti. Također treba napomenuti da molitva za mrtve omogućava spasenje živih. Na kraju krajeva, molitvom činimo dobro delo, činimo delo ljubavi i tako je prijatno videti našeg Nebeskog Oca. Osim toga, svakodnevna molitva vam omogućava da pobjegnete od svakodnevne vreve i da se zaštitite od zla.

O preminulim roditeljima

Molitva za pokoj duše preminulog roditelja omogućava da prihvati ono što se dogodilo, da se pomiri sa tim i da se utješi, ali što je najvažnije, olakšaće joj da prođe kroz iskušenja nakon smrti.

Jedna od metoda koja vam omogućava da pokažete brigu o svojim preminulim roditeljima je čitanje psalama. Svaki dan do 40 dana treba čitati jednu katizmu namaza za pokojnika, čiji se tekst može naći na webu ili jednostavno kupiti. Ovo molitveno pravilo će dušama najmilijih omogućiti brzo smirenje, podršku i dodatnu priliku da dobiju oslobođenje od vječnih muka. Čitanje molitvenih tekstova je dozvoljeno u bilo koje doba dana.

O mrtvoj majci

Gubitak majke jedno je od najtežih i najgorčih iskušenja za osobu, bez obzira na godine, a često i veze tokom života. Da biste pomogli duši voljene osobe i ublažili sopstvenu duševnu bol, potrebno je obratiti se Ocu Nebeskom.

Tradicionalna molitva za preminule roditelje pročitajte prvih 40 dana nakon datuma završetka zemaljskog putovanja, još 40 dana prije godišnjice njegove smrti. kao i na sve memorijalne datume: na dan smrti, rođendan, na dan anđela itd. Vrijedi napomenuti da je ovo svojevrsno pravilo - vrlo uslovno, to je vrlo neophodan minimum koji se mora postići za roditelje.

Sve što se kaže o molitvi za dušu majke jednako važi i za dušu oca. Psaltir se može čitati i kako bi se izmolila milost Gospodnja za pokojnog oca.

Naravno, pored ovih tekstova, možete jednostavno pitati Više sile svojim riječima. Međutim, preporučljivo je i dalje pribjegavati svetim tekstovima. Na neovlaštenu molitvu, pod utjecajem emocionalne boli od gubitka, možete otići u divljinu osude, optuživanja i gunđanja. Stoga se u početku ipak vrijedi obratiti molitvama svetaca.

Međutim, ako se pokojniku uopće ne pruži molitvena podrška, onda je teško zamisliti veće mučenje i izdaju od strane voljene osobe. Prelazak u bestjelesno stanje jedan je od najvažnijih i najstresnijih u životu čovjeka, jednak po odgovornosti i značaju rođenju, a još teži.

Ako potomci, kao najbliži ljudi, uskrate svom ocu molitvenu podršku, biće mu praktično nemoguće da prođe ludo težak i opasan put, na kojem duhovi zlobe stoje na putu ka Carstvu Božijem, preuzimajući svaku dušu. trudili da ga "prisvoje" za sebe. I izlaze na put da traže svoje. Svi imamo mnogo grijeha. I svima će biti potrebna podrška.

Molitvu za pokoj duše rođaka koji se predstavio treba čitati zamišljeno i od srca (ali bez bijesa). Tekstove molitve je lako pronaći u bilo kojem molitveniku ili na internetu.

Molitva udovaca za umrle supružnike

Molitva udovice za svoju srodnu dušu je posebno jaka i Bogu ugodna. Žena se može moliti posebnim tekstom. Može se kombinovati sa čitanjem Psaltira. Može se ostaviti na svakoj "Glory". Ovo se mora dopuniti naredbom za pomen u manastirima i hramovima, sa milostinjom.

Da bi preživjela tugu, preporučljivo je da se žena obrati Gospodinu sa zahtjevom da joj da snagu kako bi mogla živjeti i dostojanstveno nositi svoj podvig udovice.

Gospod će sigurno čuti molitvenik i dati joj snagu da se izbori sa nesrećom. Važno je u ovo vrijeme najčešće se ispovjediti i pričestiti, razgovarati sa sveštenikom o tuzi koja se dogodila. U svakom slučaju, žena mora shvatiti da nas Bog spaja na Zemlji ne da bi nas razdvojio u vječnosti. Naprotiv, On sve gradi na način da ljudi koji se vole mogu zauvijek zajedno živjeti u Carstvu Božijem – u svijetu Ljubavi i Dobrote. Iste riječi o molitvi i ponovnom okupljanju važe i za udovca.

O dobročinstvu za pokojnika

Mnogi imaju negativan stav prema ovoj riječi, vjerujući da je to "još jedno upumpavanje novca". To je stereotip koji ljudima usađuju protivnici Crkve. Važno je shvatiti da vaš novac nije jedini način da pomognete. Milostinja se može učiniti ne samo novcem (to je jednostavno najlakši način). U moći svih:

Glavna stvar je da to radite sa čistim srcem, bez obzira šta odaberete. Možda ćete smisliti nešto svoje, na primjer, pjevati duhovne pjesme u prolazu podzemne željeznice... Bilo šta. Uostalom, molitva za pokoj duše pokojnika je ista milostinja, samo u zidovima vašeg doma.

Zaista, nije uzaludno što se Crkva moli za pokojne. Ako je tamo bilo nemoguće promijeniti duhovno stanje duše, zašto je onda bilo potrebno moliti? Međutim, Crkva na svakoj liturgiji obilježava uspomene na upokojene i poziva sve vjernike na molitvu, učeći ih kako da to čine ispravno. Ona kaže da je posebno važna molitvena pomoć duši tokom prvih 40 dana nakon smrti. Nakon toga je, naravno, neophodno. O kakvoj molitvi govoriš?

Odgovarajući na ovo pitanje, potrebno je pokazati dva potpuno različita shvaćanja molitve i odnosa prema njoj. Jedno je spoljašnje, ritualno, ili, da se izrazimo jezikom Jevanđelja, legalističko, drugo je iskreno, požrtvovano, pokajnički.

Nažalost, prvi, po pravilu, prevladava - molitva se često zamjenjuje njenim oblikom. Kako se to događa? Veoma jednostavno. Iz neznanja, pa čak i iz lijenosti i samoopravdavanja, molitva se ne naziva molitvenim obraćanjem Bogu s pažnjom, strahopoštovanjem i skrušenošću srca, već sam odlazak u hram, prisustvo na službi ili njeno vršenje ( ako duhovnik) bez ikakve prisile na molitvu. A svi dobro znamo kako, umjesto molitve, možeš samo ići u crkvu, slušati pjevanje, sanjati, griješiti u svojim mislima i otići kući sa ovom kutijom. Poznat je slučaj kada je Ivan Grozni jednom upitao blaženog Vasilija da li ima mnogo ljudi u hramu? Odgovorio je da su bile samo dvije osobe, a hram je pun prisutnih. Samo dvoje su se molili, odnosno bili su u hramu.

Dakle, kada osoba umre, vrlo često se rođaci ograničavaju samo na naručivanje sahrane, zadušnice, svrake, podnošenje poruka za umrle, davanje novca manastirima, hramovima itd. Sve je to dobro, ali dobro je samo kada nije ostavljeno glavno. Uostalom, jasno je da Gospodu Bogu ne treba nikakav novac.

A šta je glavno? Šta treba da uradi osoba koja želi da pomogne preminulom? Dotičemo se izuzetno ozbiljnog pitanja: ko i kako može pomoći preminulom? Šta znači moliti se za njega? Ako je Bog ljubav, onda, čini se, zašto bi se molio, jer će učiniti sve što treba. A ako se ništa ne može učiniti, koja je onda svrha molitve? Protestanti su, inače, odbijali molitve za mrtve. Pravoslavna crkva od samog početka svog postojanja potvrđuje potrebu da se za njih molimo. I za to postoje dobri razlozi.

Crkva tvrdi da se stanje osobe koja se nakon smrti nađe u okovima strasti može promijeniti. Uostalom, za koga Crkva poziva da se moli? Za svece? br. Za grešnike. Odnosno, ona tvrdi da naše molitve mogu pomoći duši da se oslobodi strastvenog demona-mučitelja. Kako? Na to je Gospod direktno odgovorio učenicima koji nisu uspeli da isteraju demona: „Ovaj se rod izgoni samo molitvom i postom“ (Mt. 17; 21). Time je objasnio da oslobođenje čovjeka od opsjednutosti demonima, ili, što je isto, od ropstva strastima i mučenju demona, zahtijeva ne samo molitvu (koja se, nažalost, često zamjenjuje samo prisustvom na njoj - bez molitve ), ali i post, odnosno asketski život. Nije slučajno da je dar egzorcizma od Boga dat samo rijetkim asketama, a ne i parohijskim sveštenicima i jeromonasima koji su u vrevi ovozemaljskog života. Dakle, čak i apostoli, koji su pokušali da istjeraju demona jednostavno molitvom, bez pojačanog podviga, nisu uspjeli. Ista stvar se dešava i sa savremenim „ukorima“, koji uzimaju slobodu, bez postizanja bestrasnosti i ne primajući dar Duha demona, da se upuste u tako strašno delo, spolja oponašajući velike svece! Samo nepristrasna osoba može ući u otvorenu borbu sa duhovima tame bez štete po pacijenta i sebe. Međutim, u antičko doba bilo ih je samo nekoliko. Stoga su optužujuće riječi monaha Kasijana Rimljanina upućene direktno savremenim „prijekornicima“: „I ko hoće da zapovjedi duhovima nečistim, ili bolesnima čudesno podari zdravlje, ili pokaže pred ljudima bilo koje čudesno znamenje, iako on priziva ime Hristovo, stran je Hristu, jer, ohol od gordosti, ne sledi Učitelja smirenja... Dakle, naši oci nikada nisu nazivali te monahe dobrim i slobodnim od zaraze taštine, koji želeo da bude poznat kao čarolija.

Djela apostolska providno govore o takvim egzorcistima koji, i tada i sada, hrabro računaju na snagu riječi molitve i imena Isusovog (kao u magiji) da istjeraju demona. „Ali zli duh odgovori i reče: Ja poznajem Isusa i poznajem Pavla, a ko si ti? I jedan čovjek u kome je bio zao duh navali na njih, i savladavši ih, zauze toliku vlast nad njima da su oni goli i pretučeni istrčali iz te kuće. To je postalo poznato svim Jevrejima i Grcima koji su živjeli u Efesu, i strah ih je sve obuzeo” (Djela 19; 15-17). Ovo je najozbiljnije upozorenje; svima koji danas prigovaraju i izvještavaju, suprotno hiljadugodišnjoj tradiciji Ruske Crkve i učenju Svetih Otaca.

Ali vratimo se molitvi za mrtve.

Evo, na primjer, upečatljivog slučaja, koji je opisan u antičkom životu svetog Grgura Dijalogista, pape rimskog (koji je živio još u 6. stoljeću, odnosno prije podjele crkava). Molio se ne za bilo koga, nego za cara Trajana, jednog od okrutnih progonitelja kršćana i ujedno najboljeg cara u svojoj pravdi, koji je progonio kršćane zbog svoje pravde i uvjerenja u potrebu ispunjenja zakona. Njegova pravednost i poštenje, rijetki za rimske careve, ukazali su se sv. Gregory Dvoeslov razlog da se molimo za njega. Trajan se jednom zauzeo za siromašnu bespomoćnu udovicu koja je bila u očajnoj situaciji, a sv. Grigorije je bio toliko dirnut ovim svojim činom da se počeo intenzivno, sa podvigom, moliti za njega. Kao rezultat toga, otkriveno mu je da je njegova molitva prihvaćena. Kako to razumjeti? Uostalom, Trajan ne samo da nije kršten, već je bio i progonitelj hrišćana. Ali šta čujemo: „Neka se niko ne čudi kad kažemo da je on (Trajan) kršten, jer bez krštenja niko Boga neće videti, a treća vrsta krštenja je krštenje suzama. Čije suze? - Sveti Grigorije. Tolika je snaga molitve u kombinaciji sa postom! „Iako je ovo rijedak slučaj“, objašnjava jeromonah Serafim (Rouz), „to daje nadu onima čiji su voljeni umrli van vjere.“ Sveti Isak Sirin je pisao: „Svaka molitva u kojoj se tijelo nije mučilo i srce nije tugovalo, ubraja se u jedno s preuranjenim plodom materice, jer takva molitva nema duše u sebi“ (11, 75). ).

Pravoslavna Crkva nam je otkrila veliku istinu. Ona tvrdi da smo svi mi, vjernici, jedan živi organizam, a ne grašak u vreći, gdje se grašak gura, pa čak i bolno udara. Mi smo žive ćelije u živom telu Hristovom.

Apostol Pavle je napisao zadivljujuće reči – jednostavne, čini se, ali od najveće važnosti: „Oko ne može reći ruci: ne trebaš mi; ili i glava do nogu: nisi mi potreban“ (1. Kor. 12; 21). Svi smo jedno tijelo. A u jednom tijelu, stanje bilo kojeg organa i još više - stanje bilo koje ćelije utiče na cijelo tijelo i svaku drugu ćeliju.

Šta karakteriše živi organizam? Kako možete razumjeti njegov život?

Ovdje mi prilazi student i kaže da ide kod doktora: boli ga zub.

- Pa ja kažem, a šta, zub boli, a tebe ne? I šta se ti grčiš? Neka boli - šta te briga?

Student se kiselo nasmiješi:

- Trebalo bi da se šalite, Alekseju Iljiču...

U živom organizmu sve je međusobno povezano.

O prirodi veze sa Crkvom drugih ljudi, nepravoslavnih i nehrišćana, koji iz nekog razloga nisu prihvatili hrišćansku veru i krštenje, ne možemo suditi, jer ne znamo ni za njihovo duhovno stanje, ni za o svim objektivnim okolnostima njihovog života. Za pravu i lažnu vjeru možemo i trebamo znati, ali nikada za jednu osobu ne možemo reći da je izgubljen, odnosno da će zauvijek biti izvan Crkve. Jer pouzdano znamo da je prvi ušao u raj, odnosno u Crkvu, onaj koji je, po ljudskom sudu, nesumnjivo bio izgubljen čovjek, jer je bio lopov. Samo Crkva sa svojom anatemom može izreći takvu presudu. Za sada nema takve presude - za svakog kršćanina vrata vjere su otvorena za molitvu za svakog čovjeka, bez obzira na njegovu vjeru i uvjerenja, bez obzira da li je živ ili mrtav.

I tu dolazimo do najsuptilnijeg pitanja: kako čovjek može duhovno pomoći drugome, posebno pokojniku? Ispada, upravo po istom principu, prema kojem jedna živa ćelija ili organ pomaže drugima u tijelu. Ako je jedno oko slijepo, onda se drugo dvostruko muči. Jedna noga je povrijeđena - drugi dio tereta preuzima. Ovo je prirodni zakon uzajamne podrške, ako hoćete, uzajamnog spasa. Jedna ćelija pomaže drugoj. Kako? Dati dio sebe, žrtvovati, ako hoćeš, svoju snagu, svoje zdravlje, sebe. Zdravija ćelija ili organ može preuzeti funkcije bolesnika i time im pružiti stvarnu pomoć. Potpuno ista stvar se događa u svijetu fizičke i duhovne interakcije među ljudima.

Samo zdrava osoba može preuzeti funkcije bolesne osobe i time mu pomoći. Na pješačenju, na primjer, kada je jedna osoba uganula nogu, uzmemo njegov ranac i podijelimo ga svima. Odnosno, mi preuzimamo njegov teret. Ko uzima najviše? Najjači, naravno. Pa zar ne? Dakle! Ovo je slika koja nam objašnjava i otkriva tajnu molitve za druge - i žive i mrtve. Duhovno možemo pomoći drugima samo pročišćavanjem sebe i poboljšanjem zdravlja. Odnosno, u tom slučaju je naša molitva delotvorna kada se zasniva na ličnom trudu ispunjavanja zapovesti Hristovih, na podvigu borbe sa svojim strastima. Tada ponizi i osnaži našu dušu, oživi u njoj iskrenu ljubav prema drugima. Takva duša postaje sposobna za djelotvornu molitvu za pokojnika.

Ali naša je nesreća, ponavljam, što se često ograničavamo samo na vanjsku stranu komemoracije: zadušnice, svrake, note, svijeće itd. Želimo bez poteškoća izvaditi ribu iz ribnjaka. Bez i najmanjeg podviga borbe sa našim starcem, želimo da popravimo dotrajalost drugog. Ako budem imao mnogo novca, onda ću ga bar poslati u sve manastire, u crkve, svim očevima i majkama! A ovo se zove - molio sam se. Tamo će se neko moliti umesto mene, a ja pritom ni prstom na prst neću maknuti, da se zarad svog voljenog (!) Domorodca, bar malo uzdržim od ljutnje, klevete, osude, proždrljivosti , itd., da se prisiljavam na ispovijed i pričest, na čitanje riječi Božije, Svetih Otaca, na pomoć potrebitima, bolesnima itd. Ponašamo se kao tipični pagani, zbog čega se svi naši darovi manastirima i hramovima ispostavljaju beskorisnim. Gospod je rekao: „Teško vama, književnici i fariseji, licemeri, što dajete desetinu od nane, anisa i kima, a ostavljate najvažnije u zakonu: sud, milost i veru; ovo je trebalo učiniti, a to se ne napustiti” (Mt. 23; 23). Kao što vidite, Gospod, ne odbacujući vanjska djela, istovremeno upozorava prijetnjom: "Teško vama, licemjeri", ako se ograničite na "desetinu" i ne učinite glavnu stvar. Glavno je: sud je razborit, razuman, po Jevanđelju, odnos prema svom duhovnom životu, odnosno prema svojim mislima, željama, osećanjima, delima; milosrđe - milost prema potrebitima i velikodušnost prema grešnicima; vjera je lična molitva, lični pravedni život, lično pokajanje, lično postignuće.

To je samo kada naša molitva zaista može pomoći drugoj osobi. Tada to neće biti prazna formalnost, već djelotvorna sila!

Dozvolite mi da vam dam jedan takav slučaj kao primjer. Kćerka jednog sveštenika je slomila nogu. A on je, kao već umjerena osoba, donio takvu odluku: "Neću popiti ni gutljaj vina dok slomljena noga moje kćeri ne postane zdrava." Naravno, tu se nije zaustavio. Ali ono što je bitno – ograničio je svoje meso, oduzeo sebi dio ugodnog života zarad voljenog. Bila je to prava manifestacija ljubavi, bila je prava žrtva. I ona je, sjedinjena sa molitvom, donela svoj dobar plod - ne samo telesni, nego i, što je neuporedivo više, duhovni.

Pokojniku je u prvih 40 dana potrebna posebno žrtvena molitva, odnosno u kombinaciji sa odricanjem od bar nekog malog zadovoljstva. A ako neko zaista želi da pomogne svom sinu, ćerki, majci, mužu, ženi, sestri, bratu - onom koga iskreno voli, onda postoji samo jedan način - daj čoveče deo duše, uzmi bar na sebe mali podvig. Živite ovih 40 dana u uzdržavanju tijela, uzdržavanju osjećaja, uzdržavanju od misli, u prisiljavanju da se molite, da čitate riječ Božiju. Pomirite se sa svojim neprijateljima. Čini dobro onima koji te mrze - po zapovesti Božijoj. Borite se sa svojim strastima (licemerje, lukavstvo i ostalo), trudite se da nikome ne osuđujete, da nikome ne zavidite, da na zlo ne odgovarate zlom, ispovedajte se češće i pričešćujte se Svetim Hristovim Tajnama. Očistite svoju dušu makar malo, makar na kratko uzmite na sebe podvig - radi bližnjeg. Ljubav otkriva žrtva. I što više osoba voli pokojnika, to će intenzivnije raditi - pa, barem 40 dana, a možda i više - zavisi od jačine njegove ljubavi prema pokojniku. To je vrsta pomoći koja je potrebna rođaku, bliskom, voljenom preminulom. Recite sebi: "Pokušaću da živim kao hrišćanin najmanje 40 dana, pokušaću da budem hrišćanin." Samo u tom slučaju vaša molitva Bogu i bilješke i carinske usluge mogu biti od stvarne koristi pokojniku.

Uostalom, nije teško shvatiti da se retko može naći takva osoba (laik, sveštenik, monah) koja bi na sebe preuzela telesni podvig odricanja od nekih udobnosti, zabave, zadovoljstva i počela da se usrdno moli za tvoj pokojnik. Po pravilu, sve je ograničeno na komemoraciju. Ali molitvu se ne može zamijeniti samo oblikom - izgovaranjem imena i vađenjem čestice iz prosfore - toga se demoni koji muče ne boje, izgone ih "molitvom i postom" (Mk. 9; 29). Stoga je tako neophodna sopstvena molitva, milostinja siromašnima, utjeha ožalošćenima. Stoga je veliki blagoslov pronaći molitvenik koji moli. Ali teško je.

Šta je suština takve molitvene pomoći? Bilo bi pogrešno misliti da je to neka vrsta "otkupnine" za pokojnika (čudno je zamišljati Boga-Ljubav kao strašnog sudiju koji traži odmazdu). Da bismo odgovorili na ovo pitanje, razmislimo: zašto je osoba poražena određenim strastima? Odgovor je jasan. Jer, ponavljam, on se ne bori protiv tog malog grijeha za koji još ima snage da se bori i pobijedi, već mu dobrovoljno popušta i time otvara vrata svoje duše đavolu, duhovno se sjedinjujući s njim. Greh koji se neprestano ponavlja prerasta u strast, koja dobija moć nad osobom. Strast je stalno otvorena vrata za lopove i razbojnike. Kako da pomognemo drugom čoveku, štaviše, koji živi na drugom svetu i nema više slobode, da se oslobodi strasti koje su ga uništile, kada se mi sami, u uslovima slobode, ne borimo sa njima! Samo iskren podvig ispravnog hrišćanskog života stavlja u naše ruke oruđe pomoći drugima. Zatim se duhovno sjedinjujući s Bogom, kao sv. Antuna Velikog („kada smo ljubazni, stupamo u zajednicu s Bogom, po svojoj sličnosti s Njim“), i u mjeri tog jedinstva postajemo sposobni za duhovno jedinstvo sa dušom druge osobe, u stanju pomoći podiže se, menja svoje stanje. Dakle, što je naša duša čistija, to više pomoći možemo pružiti duši pokojnika. Tamo se preko nas može sjediniti s Bogom u onoj mjeri u kojoj mi ovdje učestvujemo u Njemu.

Evo približne slike kako i pod kojim uslovima naše molitve mogu biti djelotvorne i spasonosne za naše preminule. U takvoj molitvi se dešava sjedinjenje ljudskih duša. Ali ne samo sjedinjenje, već sjedinjenje u Bogu. Stoga se ne može vjerovati glupim basnama da se za nekoga ne može moliti, kao da je opasno. Molitva je uvijek od pomoći. A čak i ako se pokaže da nije u stanju da pomogne pokojniku, sigurno će pomoći onome koji se moli.

Iz knjige "Posmrtni život duše"

Gospode Isuse Hriste Bože naš! Ti si čuvar siročadi, ožalošćeno utočište i uplakani tješitelj.
Trčim k tebi, siroče, stenjem i plačem, i molim Te: usliši molitvu moju i ne odvrati lice svoje od uzdaha srca moga i od suza mojih očiju. Molim Te, milostivi Gospode, ugasi tugu moju zbog rastave od roditelja koji me je rodio i odgajao (koji je rodio i odgajao) mene (moju majku), (ime) (ili: sa roditeljima koji su me rodili i vaspitali, njihova imena) - ali njegovu dušu (ili: nju, ili: njihovu), kao da je otišla (ili: otišla) k Tebi sa pravom vjerom u Tebe i sa čvrstom nadom u Tvoje čovjekoljublje i milosrđe, primi u Tvoje Carstvo Nebesko.
Klanjam se pred Tvojom svetom voljom, već mi je oduzeta (ili: oduzeta, ili: oduzeta) i molim Te da mu (ili: njoj, ili: njima) ne oduzimaš svoje milost i milost. Znamo, Gospode, kao što si Ti Sudija ovoga svijeta, kazni grijehe i zloće očeva u djeci, unucima i praunucima, čak i do trećeg i četvrtog roda: ali i pomiluj očeve za molitve i vrline njihove djece, unuka i praunuka. Sa skrušenošću i blagošću srca molim Te, milosrdni Sudijo, ne kazni vječnom kaznom pokojnika nezaboravnog (pokojnika nezaboravnog) za mene slugu Tvoga (Tvoju slugu), mog roditelja (moju majku) (ime), nego oprosti mu (joj) sve grijehe njegove (njene) slobodno i nevoljno, riječju i djelom, znanjem i neznanjem koje je on (ona) stvorio u svom (njenom) životu ovdje na zemlji, a po milosti i čovjekoljublju Tvome, molitve za radi Prečiste Bogorodice i svih svetih, pomiluj ga(e) i vječno poštedi bola.
Ti, milostivi Oče očeva i djece! Daj mi sve dane života moga, do posljednjeg daha moga, nemoj se prestati sjećati u molitvama mog pokojnog roditelja (moje pokojne majke), i molim Te, Sudijo pravedni, i stavi ga (e) na svijetlo mjesto, na hladnom mjestu iu mjestu mira, sa svim svetima, pobjeći će odavde svaka bolest, tuga i uzdasi.
Milostivi Gospode! Primi ovaj dan o sluzi Tvome (Tvoje) (ime) ovu moju toplu molitvu i daj mu (joj) svoju nadoknadu za trudove i brige mog odgoja u vjeri i kršćanskoj pobožnosti, kao da je on mene prije svega naučio (naučio) vodi Tebe, Gospodaru tvome, u molitvi Tebi s poštovanjem, da se samo u Tebe uzdaš u nevoljama, tugama i bolestima i držiš zapovijesti Tvoje; za dobrobit njega (njene) o mom duhovnom uspjehu, za toplinu koju on (ona) iznosi molitve za mene pred Tebe i za sve darove koje mi je (ona) tražio od Tebe, nagradi ga (nju) Tvoja milost, Tvoji nebeski blagoslovi i radosti u tvom vječnom kraljevstvu.
Ti si Bog milosrđa i velikodušnosti i čovjekoljublja, Ti si mir i radost vjernih slugu Tvojih, i slavu Tebi uznosimo sa Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Zadušnica

pokoj, Gospode, duše slugu tvojih

Pravoslavno hrišćanstvo, kao i svaka religija, izgrađeno je na zajedništvu sa Bogom kroz molitvu. Molitva može biti molba za darivanje zdravlja, uspjeha, mirnog putovanja, kao i molitva za pokoj duše pokojnika. Općenito, u pravoslavlju je uobičajeno stalno, ako ne i svakodnevno, moliti se za preminule. Vjeruje se da Gospod oprašta grijehe onima koji se mole za duše umrlih, jer oni sami više ne mogu promijeniti situaciju u kojoj se nalaze u zagrobnom životu. Zadušnica je prilika za molitvu za grijehe počinjene tokom života.

Molitve za spomen

Molitva za sve mrtve

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječno upokojenog sluge tvoga, brata našega (ime), kao Dobri i Čovekoljubivi, oprosti grijehe i proždire bezakonje, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne i nevoljne grijehe, izbavi ga vječne muke i ognja Gehene, i daj mu pričest i uživanje u Tvom vječnom dobru, pripremljenom za one koji Te ljube: ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sinu i Svetome Duhu , Bog tvoj u Trojici slavni, vjera i Jedinstvo u Trojici i Trojica u jedinstvu pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema njemu isto, pa čak i vjera u Tebe umjesto djela, i sa svojim svecima, kao da se velikodušno upokoji: nema čovjeka koji živi i ne griješi. Ali Ti si Jedan osim za sve grijehe, i Tvoja istina je istina zauvijek, i Ti si Jedini Bog milosti i velikodušnosti i čovječnosti, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvijek i zauvek i zauvek. Amen.

Molitva za pokoj pokojnika nakon teške i dugotrajne bolesti

Gospode, Gospode! Pravedan si, i tvoj sud je pravedan: Ti si, u svojoj vječnoj Mudrosti, postavio granicu našeg života, niko je neće preći. Mudri su tvoji zakoni, neistraživi su tvoji putevi! Ti zapovijedaš anđelu smrti da ukloni dušu iz tijela od novorođenčeta i starca, od muža i mladića, od zdrave i bolesne osobe, prema Tvojim sudbinama neizrecivim i nama nepoznatim; ali vjerujemo da je ovo sveta volja Tvoja, jer, po sudu istine Tvoje, Ti si, Preblagi Gospode, kao mudri i svemoćni i sveznajući Lječnik duša i tijela naših, šalješ bolesti i nedaće, nesreće i nesreće za osobu, poput duhovne medicine. Ti ga udaraš i iscjeljuješ, mrtve u njemu umrtvljuješ i besmrtnog oživljavaš, i, poput djetoljubivog oca, kazniš ga, prihvatiš ga: molimo Te, Čovjekoljupče, Gospode, primi slugu Tvoga (slugu Svoga) ( ime), koji se upokojio Tebi (ime), on (jug) je tražio Ti si sa svojim čovjekoljubljem, kažnjavajući teškom tjelesnom bolešću, u ježu da spase dušu od smrtne bolesti; i ako je sve ovo primljeno od Tebe sa poniznošću, strpljenjem i ljubavlju prema Tebi, kao svemogući Lekar naših duša i tela, ukaži mu (joj) danas Svoju bogatu milost, kao da je sve ovaj svoj greh radi podnela. of Upiši mu (joj), Gospode, ovu privremenu tešku bolest kao neku vrstu kazne za grijehe učinjene u ovoj dolini plača, i izliječi njegovu (njenu) dušu od grešnih bolesti. Smiluj se, Gospode, smiluj se onome koga si tražio i kažnjen privremeno, molim Te, ne kažnjavaj lišenjem Tvojih vječnih nebeskih blagoslova, nego učini da ih uživa u svom Carstvu. Ali ako je otputovao (-shay) Tvoj sluga (Tvoj sluga), bez rasuđivanja u sebi, radi toga je bio dodir iscjeljujuće i providne Desnice Tvoje, tvrdoglavo što je rekao u sebi, ili, prema njegovom gluposti, žuboreći u svom srcu, poput ovog tereta, smatraj se nepodnošljivim, ili, zbog slabosti svoje prirode, ubod dugom bolešću i ožalošćen nesrećom, molimo Te, Dugotrpljivi i Mnogomilostivi Gospode, oprosti mu ( njoj) ovaj grijeh po bezgraničnom milosrđu Tvome i neprimijenjenom milosrđu prema nama grešnim i nedostojnim slugama Tvojim, oprosti radi Tvoje ljubavi prema ljudskom rodu; Da li je moguće da su njegova (njena) bezakonja nadmašila njegovu (njezinu) glavu, ali bolest i tegobe ga nisu pokrenule na potpuno i iskreno pokajanje, molimo Te, Glavo našeg života, molimo Tvoje iskupiteljske zasluge, imaj pomiluj i spasi, Spasitelju, slugo Tvoga (Tvoje sluge) od vječne smrti. Gospode Bože Spasitelju naš! Ti si vjerom u Tebe dao oproštenje i oproštenje grijeha, dajući oprost i iscjeljenje tridesetmilionskoj opuštenoj osobi, kada si rekao: “Osjećaju ti se grijesi”; s ovom vjerom i nadom u Tvoju dobrotu, pribjegavamo Tvojoj, o Preveliki Isuse, neizrecivoj milosti i u nježnosti naših srca molimo Te, Gospodine: riječi milosrđa i ovaj dan su riječ milosrđa, riječ oproštenja grijeha preminulima (-ima), zauvijek pamćenog (- mojih) od nas sluzi Tvome (Tvojem sluzi) (ime), neka ozdravi duhovno, i neka se nastani na mjestu svjetlosti, na mjestu odmora, gdje nema bolesti, tuge, uzdaha, i neka se tu mijenjaju njegove (njene) bolesti i tegobe, suze patnje i tuge u izvor radosti u Duhu Svetome. Amen.

Molitva za pokoj pravoslavnih vojnika, za vjeru i otadžbinu u bici pobijenih

Nepobjediv, neshvatljiv i jak u bitkama, Gospode Bože naš! Ti, po svojim nesagledivim sudbinama, šalješ anđela smrti pod njegov krov, drugog u selo, drugog na more, drugog na bojno polje iz oružja ratnog, izbacujući strašne i ubojite sile, uništavajući tijela, kidajući udove i drobljenje kostiju onih koji se bore; vjerujemo, kao po Tvome, Gospode, mudrom pogledu, takva je smrt branilaca vjere i Otadžbine.
Molimo Te, Preblagi Gospode, spomenuj se u Carstvu Svome pravoslavne vojnike poginule u borbi, i primi ih u odaje Tvoje, kao da su mučenici ulcerisani, krvlju svojom umrljani, kao da su postradali za Svetu Crkvu Tvoju. i za Otadžbinu, blagosloven si, kao svojina Tvoja. Molimo Ti se, primi ratnike koji su Ti otišli u vojsci ratnika Nebeskih Sila, primi ih Tvojom milošću, kao da su pali u borbi za nezavisnost Ruske zemlje od jarma nevjernika , kao da su branili vjeru pravoslavnu od neprijatelja, branili otadžbinu u teškim vremenima od stranih hordi; seti se, Gospode, i svih koji su se dobrim podvigom borili za drevno sačuvano Apostolsko Pravoslavlje, za rusku zemlju posvećenu i svetu jezikom Tvojim, na jugu, neprijatelji Krsta i Pravoslavlja donose i oganj i mač. Primi s mirom sluge Tvoje (imena), koji su se borili za naše blagostanje, za naš mir i pokoj, i daj im vječni počinak, kao da spašavaju gradove i sela i štite Otadžbinu, i smiluj se pravoslavnim vojnicima koji pali u borbi sa milošću Tvojom, oprosti im sve grijehe učinjene u ovom životu riječju, djelom, znanjem i neznanjem. Pogledaj milošću Svojom, o Svemilostivi Gospode, na njihove rane, muke, stenjanje i patnje, i sve im to pripiši kao podvig dobar i Tebi ugodan; primi ih milošću Svojom, radi teške tuge i bremena, ovdje, u potrebi, stegnutosti, u trudu i budnosti, trpio si glad i žeđ, trpio iscrpljenost i iscrpljenost, zdrav kao ovca na klanju. Molimo Te, Gospode, da njihove rane budu lijek i ulje na njihove grješne rane. Pogledaj s neba, Bože, i vidi suze siročadi koja su izgubila očeve, i primi za njih nježne molitve njihovih sinova i kćeri; čuti molitvene uzdahe očeva i majki koji su izgubili svoju djecu; čuj, milostivi Gospode, neutešne udovice koje su izgubile svoje supružnike; braćo i sestre koji plaču za svojim rođacima - i sjetite se muževa ubijenih u tvrđavi snage i u cvijetu života, starijih, u snazi ​​duha i hrabrosti; Pogledaj tugu naše srdačne, vidi jadikovanje našu i pomiluj, Blagi, onima koji Te mole, Gospode! Oduzeo si nam našu rodbinu, ali ne uskrati nam svoje milosrđe: usliši molitvu našu i primi sluge Tvoje (imena) kojih se uvijek sjećamo mi koji smo Ti milostivo otišli; pozovi ih u svoju odaju, kao dobre ratnike koji su položili živote za vjeru i otadžbinu na ratištima; primi ih u vojske svojih izabranika, kao da su Ti služili vjerom i istinom, i upokoji ih u Carstvu Svome, kao mučenike koji su k Tebi otišli ranjeni, ulcerisani i izdali duh svoj u strašnim mukama; usadi u svoj sveti grad sve sluge Tvoje (imena), kojih se uvijek sjećamo, kao dobri ratnici, koji su hrabro radili u strašnim bitkama koje zauvijek pamtimo; njihova odjeća tamo u finom platnu je svijetla i čista, kao da su svoje haljine izbijelile u krvi svojoj, i dostojne mučeničke krune; stvori ih zajedno kao učesnike trijumfa i slave pobjednika koji su se borili pod zastavom Krsta Tvoga sa svijetom, tijelom i đavolom; smjesti ih u mnoštvo slavnih mučenika, pobjedonosnih mučenika, pravednika i svih svetih Tvojih. Amen.

Molitva za umrle iznenadnom (iznenadnom) smrću

Tvoje sudbine su nesagledive, Gospode! Tvoji putevi su neistraživi! Dajući dah svakom stvorenju i donoseći sve od onih koji ne postoje, Ti mu šalješ anđela smrti na Dan, on ne zna, a u času, nije ga briga; ali ti kradeš iz ruke smrti, daješ život u posljednjem dahu; budi strpljiv sa novim i daj vremena za pokajanje; ovago, kao žitarica, posečen mačem smrti za jedan sat, u tren oka; Udaraš drugoga gromom i munjom, drugoga pališ vatrom, a drugoga za hranu izdaješ sa zvijerom hrastove šume; nove zapovijedaš da ih progutaju valovi i ponori mora i ponori zemlje; Kradeš nove sa razornom ranom, gde smrt, kao kosac, žanje i odvaja oca ili majku od njihove dece, brata od brata, supružnika od žene, bebu odbacuje iz nedra majka, beživotna zbaci jake na zemlji, bogate i siromašne. šta još ima? Čudesan i zbunjen od nas Tvoj pogled, o Bože! Ali Gospode, Gospode! Ti si samo Jedan, sve znaš, odmeri, radi ovoga se to dešava i radi bića, kao da je sluga Tvoj (Tvoj sluga) (ime) u jednom treptaju oka progutao zijevanje smrti. Ako ga kazniš za mnoge, teške grijehe njegove (njene), molimo Te, Mnogomilostivi i Svemilosrdni Gospodaru, ne ukori ga(e) svojim gnjevom i kazni ga potpuno, nego, po svojoj dobroti i Svoju neprimijenjenu milost, pokaži mu (njezinu) veličinu Svoju milost u oproštenju i oproštenju grijeha. Da li je moguće da pokojni (-shay) Tvoj sluga (Tvoj sluga), u ovom životu, misleći na Sudnji dan, znajući svoju jadnost i želeći da ti donese plodove dostojne pokajanja, ali ne dostižući ovo, nije pozvan ( -na) da budem uz tebe u danu kada neznajući, i u času, ne očekujemo, radi toga molimo Te, Gospode Najblagi i Milostivi, nedovršeno pokajanje, čak kao što vidiš svoje oči, i nedovršeno djelo spasavanja njega (njene), popravi, uredi, dopuni svojom neizrecivom dobrotom i čovjekoljubljem; Imam samo jednu nadu za imame u Tvoju beskrajnu milost: Ti imaš presudu i kaznu, Ti imaš istinu i neiscrpnu milost; Vi kažnjavate, a istovremeno ste i milostivi; beish, i zajedno prihvatate; usrdno Te molimo, Gospode Bože naš, nemoj iznenada kazniti onoga koji je pozvan k Tebi Strašnim sudom Tvojim, nego poštedi, poštedi ga (th) i ne odbaci od lica Tvoga. Oh, strašno je iznenada pasti u Tvoje ruke, Gospode, i izložiti se Tvojoj nepristrasnoj presudi! Strašno je vratiti Ti se bez blagodatne riječi na rastanku, bez Pokajanja i pričešća Tvojim Svetim, strašnim i životvornim Tajnama, Gospode! Ako je iznenada pokojnik (-shay), kojeg se uvijek sećamo (-may) od nas, Tvoj sluga (Tvoj sluga) bude toliko grešnika (-on), toliko je kriv (-on) osuda na Tvojem pravednom sudu, molimo se Ti, smiluj se njemu (joj), ne osuđuj ga (e) na vječne muke, na vječnu smrt; budi strpljiv s nama, daj nam dužinu naših dana, ako Te molimo sve dane za upokojene (-ove) sluge (-ova) Tvojih, dok nas ne čuješ i ne primiš milošću Svojom onoga koji je iznenada otišao (-s) Vama; i daj nam, Gospode, operi grehe njegove (njene) suzama skrušenosti i uzdahe naše pred Tobom, da ne bude sveden grehom tvojim na mesto mučenja sluga Tvoj (Tvoj sluga) (ime), ali neka prebiva na odmorištu. Ti nam sam, Gospode, zapovjedi da udarimo na vrata Tvoje milosti, preklinjemo Te, o Najvelikodušniji Kralju, i nećemo prestati moliti Tvoju milost i vapiti sa pokajničkim Davidom: smiluj se, smiluj se sluzi Tvome ( Tvoj sluga), Bože, po velikoj milosti Tvojoj. Ali ako nisi zadovoljan našim riječima, ovom našom malom molitvom, molimo Te, Gospode, vjerom u Tvoje spasonosne zasluge, nadom u otkupiteljsku i čudesnu moć Tvoje žrtve, koju si Ti prinio za grijehe svih. svijet; molimo Te, o Najslađi Isuse! Ti si Jagnje Božije, uzmi grijehe svijeta, raspni se za naše spasenje! Molimo Te, kao Spasitelju i Otkupitelju našemu, spasi i pomiluj i vječne muke, izbavi dušu naših vječno sjećajućih (a) od nas iznenada preminulih (s) sluge Tvoga (Tvoje sluge) (ime), nemoj ostavi ga (e) da zauvijek nestane, ali se uvjeri da stigneš do Tvog tihog utočišta i tamo se odmoriš, gdje počivaju svi tvoji sveci. Zajedno Ti se molimo, Gospode Isuse Hriste Bože naš, primi milošću Svojom i sve sluge Tvoje (imena) koji su ti se iznenada upokojili, voda im je pokrivena, kukavica je zagrljena, ubice ubijene, vatra pogodila, tuče, snijeg, ološ, golotinja i duh oluje pobi, grom i munja udari, udari u razorni čir ili umri nekom drugom krivicom, po svojoj volji i dopuštenju, molimo Te, primi ih pod svoju dobrotu i uskrsni u vječni, sveti i blagosloveni život. Amen.

Molitva za novopokojne

Presveta Bogorodice! Pribjegavamo Tebi, zagovorniče naš: Ti si pomoćnik hitne pomoći, naš zagovornik kod Boga, nespavani! Najviše od svega, molimo Ti se u ovom času: pomozi novopokojnom (Tvome) sluzi (Tvojem) (ime) da prođe ovim strašnim i nepoznatim putem; molimo Te, Gospodarice svijeta, Svojom snagom, odvoji strašne sile mračnih duhova od strahom tjerane duše njegove (njene) duše, neka se posrame i posrame pred Tobom; oslobodi me muke zračnih carinika, uništi njihova vijeća i sruši ih, kao zle neprijatelje. Budi ona, o svemilostiva Gospođo Bogorodice, zastupnica i zaštitnica od vazdušastog kneza tame, mučitelj i strašnih puteva vođe; molimo Te se, Presveta Bogorodice, zaštiti me časnom haljinom Svojom, pa će neustrašivo i bez ustezanja preći sa zemlje na nebo. Molimo Te, Zastupniče naš, zauzmi se za svog slugu (Tvoju slugu) svojom majčinskom smjelošću u Gospodu; molimo Te, Pomozi našu, pomozi mu (joj), koji ima (-schey) da bude suđen i pred Strašnim Sudom, pomozi mu da se opravda pred Bogom, kao Tvorcem neba i zemlje, i preklini Tvoje Jedino Sine rođeni, Gospode Bože i Spasitelju naš Isuse Hriste, neka pokojnik počiva u nedrima Abrahamovim sa pravednicima i svim svetima. Amen.

Kada se mole za pokoj?

Pravoslavna vjera definiše smrt kao početak novog, vječnog života. Sav zemaljski život izgrađen je na pripremanju duše za nebeski život svojim djelima, dobrim djelima i molitvama. Međutim, niko na zemlji ne može znati gdje se nalazi duša voljene osobe ili voljene osobe. Stoga se molitva za pokoj, od strane rodbine, počinje obavljati odmah nakon smrti, tako da mu Gospod oprosti grijehe i podari pokojniku spas od pakla.

Molitve se počinju čitati kada je osoba blizu smrti, a nazivaju se "Postupkom za izlazak duše iz tijela". Oni imaju za cilj traženje oslobađanja od muke odvajanja duše od tijela. Nakon smrti i prije sahrane, danju i noću, rođaci umrlog čitali su psaltir za koji se vjeruje da donosi olakšanje duši i rodbini pokojnika. Osim toga, na dan smrti u crkvi se naređuje posebno molitveno pravilo za pokojnika - svraku. Neposredno prije sahrane, tijelo pokojnika se sahranjuje u hramu gdje se svi mole za pokoj duše.

Na prvoj komemoraciji, odmah nakon groblja, više puta se mole za pokoj novopokojnika. Crkva ne dozvoljava pravoslavcima da piju alkoholna pića na groblju ili za vreme komemoracije, to skrnavi duše upokojenih. U dane zadušnica preporučuje se dolazak u hram, pokoj u prodavnici, molitva i stavljanje svijeća na raspelo. Od prvih dana, četrdeseti dan nakon smrti smatra se najvažnijim. Vjeruje se da se na ovaj dan duša pojavljuje na sudu pred Bogom, pa se preporučuje da sastavite veliku spomen-stolu i pozovete sve svoje prijatelje da pomognu duši pokojnika zajedničkim molitvama za pokoj.

Molitva za pokoj se čita tokom čitanja jutarnjih i večernjih namaza. U subotu se u svakom pravoslavnom hramu klanja zajednička molitva za oproštenje grehova umrlim – parastos ili litija. Naravno, sveštenik se može moliti za duše umrlih svaki dan, detaljan raspored se može naći u hramu. Crkva se ne moli samo za duše samoubica. Bog ne oprašta onima koji su počinili ovaj strašni grijeh. Međutim, u vezi sa zabranom stalnog pominjanja duša samoubistava, crkva i dalje pravi rezervu, u vidu jednog dana u godini, na koji se još uvijek moli za pokoj duše. pokojnika, čime je olakšao njegove patnje.

Dakle, molitva za pokoj mrtvih se obavlja svakodnevno. Molitva za pokoj duše pokojnika ima za cilj ublažavanje sudbine duše, oproštenje grijeha počinjenih tokom života. Pravoslavna crkva uči koliko je važno moliti se za naše umrle. Sjećajući se preminulih rođaka i prijatelja, pročitajte kratku molitvu, to će podariti mir njihovim dušama.

Kratke zadušnice

Seti se, Gospode, iz života ovih upokojenih pravoslavnih kraljeva i kraljica, plemenitih prinčeva i kneginja, presvetih patrijaraha, Njegovog Preosveštenstva mitropolita, arhiepiskopa i episkopa pravoslavnih, u sveštenstvu i u parohiji crkvenoj i u monaškom činu služio si, i u svojim vječnim selima sa svetima počivao. (Luk.)

Sjeti se, Gospode, duše tvojih preminulih slugu, mojih roditelja (njihova imena) i svih rođaka po tijelu; i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, podarivši im Carstvo i zajedništvo Tvoga vječnog dobra i Tvoje beskrajne i blažene životne naslade (Poklon)

Pomeni, Gospode, i sve u nadi u vaskrsenje i život večni upokojenih, očevi i braćo i sestre naša, i ovde i svuda ležeći, pravoslavni hrišćani, i sa svetima Tvojim, gde obitava svetlost lica Tvoga, nastani se, i smiluj se na nas, kao dobre i humanitarne. Amen. (Luk)

Udijeli, Gospode, oprost grijeha svima koji su otišli u vjeri i nadi u vaskrsenje, našim očevima, braći i sestrama, i stvori im vječnu uspomenu. (Tri puta)

Sjeti se, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječno upokojenog sluge tvoga, brata našega (ime), kao Dobri i Čovekoljubivi, oprosti grijehe i proždire bezakonje, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove dobrovoljne i nevoljne grijehe, izbavi ga vječne muke i ognja gehenske, i daruj mu pričest i uživanje u tvojim vječnim blagoslovima, koje su proricali oni koji te ljube: ako griješiš, ali ne odstupiš od Tebe, i nesumnjivo u Ocu i Sinu i Svetome Duhu , Bog tvoj u Trojici proslavljeni, vjera i Jedinstvo u Trojici i Trojica u jedinstvu pravoslavni do posljednjeg daha ispovijedi. Budi milostiv prema njemu isto, pa čak i vjera u Tebe umjesto djela, i sa svojim svecima, kao da se velikodušno upokoji: nema čovjeka koji živi i ne griješi. Ti si Jedan osim za sav grijeh, i Tvoja istina je istina zauvijek, i Ti si Jedini Bog milosrđa i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvek i zauvek i zauvek. Amen. (Luk)

Aktualne cijene spomenika

Konsultacije

Imate bilo kakvih pitanja? Želite li naručiti?
Spremni smo odgovoriti na sva vaša pitanja i pomoći vam da naručite, samo trebate popuniti obrazac ispod i kliknuti na dugme za naručivanje.