Zovu se mitovi o kraju svijeta. Eliade M. Aspekti mita. Univerzitet prijateljstva naroda Rusije

Zovu se mitovi o kraju svijeta. Eliade M. Aspekti mita. Univerzitet prijateljstva naroda Rusije

RUSKI UNIVERZITET PRIJATELJSTVA NARODA

Literature Coursework

"Mit o kraju sveta"

Završeno: student FYa - 120

Anikanov A. O.

Provjerio: Stepanyan G.L.

Moskva 2006

1. Uvod……………………………………………………………….

2) Hindu eshatologija

3) Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

4) Njemačko-skandinavska eshatologija.

5) Kršćanska eshatologija.

6) Islamska eshatologija.

7) Tabela poređenja

8) Opis uporedne tabele i zaključci iz nje

9) Spisak korišćene literature

Svi mitovi se obično dijele na nekoliko tipova:

1) Mitovi o životinjama i biljkama (mitovi o transformacijama).

2) Mitovi o nebeskim tijelima:

solarno (o Suncu)

lunarni (o mjesecu)

Astral (o zvijezdama i planetama)

3) Mitovi o umiranju i uskrsnuću bogova (o godišnjim dobima)

4) Mitovi o stvaranju:

Kosmogonijski (o nastanku svijeta)

Teogonijski (o porijeklu bogova)

Antropogonički (o porijeklu čovjeka)

5) Mitovi o kulturnim herojima (o porijeklu kulturnih dobara)

6) Eshatološki mitovi (smak svijeta)

Svaka podjela je uslovna. Ali uz pomoć ove podjele možemo suditi o stepenu razvoja civilizacije koja je stvorila ovaj ili onaj mit. U početku, čovjek treba hranu - i počinje izmišljati legende o tome šta konzumira za hranu (mitovi o životinjama i biljkama). Tada počinje razmišljati zašto se dan zamjenjuje noću, a noć zamjenjuje danom i gradi svoje pretpostavke o tome (mitovi o nebeskim tijelima). Tada čovek počinje da primećuje promenu klimatskih uslova u kraju u kome živi (mitovi o godišnjim dobima).S obzirom da se smena dana i noći dešava češće od smene godišnjih doba, naši preci su počeli da grade objašnjenja za smenu godišnjih doba. dan i noć prije objašnjavanja promjene godišnjih doba. Stoga mitove o bogovima koji umiru i vaskrsavaju kasnije postavljamo kao mitska nebeska tijela.

Prije ili kasnije, čovjek dođe do ovladavanja vatrom, izmišljanja oruđa, pa se pojavljuju mitovi o kulturnim herojima, mitskim likovima koji su na neki način olakšali život drugima. Iako se možda ne radi o pojedinom heroju, već o čitavom narodu koji je drugog naučio određenom zanatu i tako zadobio mjesto u njegovoj mitologiji.

Kada čovjek sam utvrdi kako je sve počelo, počinje postavljati pitanje koje iz ovoga slijedi: „A kako će se sve završiti?“. Tako se rađaju mitovi o kraju svijeta, odnosno eshatološki mitovi.

Eshatologija (učenje o konačnoj sudbini svijeta i čovječanstva) je sastavni dio svakog religijskog sistema. Eshatološka gledišta odlučujuće utiču na svjetonazorska načela religije, kao njihov logičan zaključak. Prisustvo eshatoloških mitova svedoči o visokom stepenu razvoja ljudi koji su ih stvorili. Pećinskog čovjeka neće zanimati smak svijeta, on je zauzet hitnijim pitanjima (potraga za hranom, na primjer).

Hindu eshatologija.

Tri su boga na čelu hinduističkog panteona:

Brahma je tvorac svijeta.

Vishnu - štiti svijet koji je stvorio Brahma. U nekim mitovima, on se spušta na Zemlju, inkarnira se u smrtno biće radi spašavanja svijeta i uspostavljanja reda (avatar).

Shiva uništava svijet kada je ispunjen zlom. U isto vrijeme, Shiva uništava svijet protiv svoje zle volje. Uništiti svijet je svrha ovog boga.

Hindu eshatologija je usko povezana sa konceptom mitološkog vremena. Dan i noć ("kalpa") Brahme traje 24.000 božanskih godina. Ovo vrijeme je podijeljeno na 4 perioda, 4 "yuge" (yuga je oznaka svjetskog perioda):

Kritayuga je zlatno doba, čovečanstvo napreduje, svi ljudi su pravedni i pravedni. Ovo je najduži jug.

Tretayuga je srebrno doba, pojavljuje se porok, ali to još uvijek nije dovoljno. Ljudi se počinju dijeliti u razrede i zaboravljaju na dužnost. Religija se iz duhovne potrebe pretvara u sredstvo za postizanje ličnih ciljeva.

Dvaparayuga je bakarno doba, zlo i poroci preovlađuju. Ljudi se okreću od dugova. Vrlina postaje sve manje, a svečani obredi sve više. Počinju bolesti i katastrofe. Ujedinjena vjera podijeljena je na četiri dijela (četiri kaste u Indiji).

Kalijuga je gvozdeno doba, najkraća juga, svuda vlada bezakonje. U staroindijskoj mitologiji, Kaliyuga je počela 18. februara 3102. godine prije Krista. e. (prema tome, možete izračunati dan kraja svijeta). Svi se okreću od svete dužnosti. Vrlina i dobročinstvo potpuno nestaju. Ljutnja, tuga, glad i strah vladaju u svijetu. Vladari se ponašaju poput drumskih pljačkaša, pokušavajući na bilo koji način prigrabiti vlast i bogatstvo. Vjeruje se da će naše doba - Kaliyuga - umrijeti od vatre koja će sve spaliti. Ovo doba je dobilo ime po imenu boginje Kali (u prevodu "crna"), četvororuke boginje smrti, žene Šive,

Nakon završetka Kaliyuge, Šiva "u plesu" uništava svijet, Sunce spaljuje sav život, elementi materije se raspadaju, svemir se urušava i Ishvara (slika Apsoluta kao vladara manifestiranog svijeta) pretvara Univerzum u njegov najsuptilniji svet. Dolazi noć Brahme, on se odmara 12 hiljada godina, onda se Brahma probudi i sve će se ponoviti iznova.

Kinduistička mitologija može se pripisati mitu o vizijama Markandeye.

Markandeya je bio legendarni indijski mudrac. Višnu mu je pokazao Kravu Zakona i pokazao mu kako ona u početku stoji na četiri noge (kritayuga). Zatim, u danima Tretayuge, Krava Zakona uklanja jednu nogu i staje na tri noge. Pravda je smanjena za jednu trećinu. Zatim dolazi Dvaparayuga. Krava zakona je već na dvije noge. Pravda je prepolovljena. Kada dođe Kaliyuga, Krava će stajati na jednoj nozi. U svijetu je ostala samo jedna četvrtina pravde i zakona. Tada će Krava Zakona ukloniti posljednju nogu i pasti - svijet će se srušiti.

Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

Iranska mitologija presijeca se s indoevropskom mitologijom, a posebno s mitologijom Indije. To se može objasniti činjenicom da su drevna naselja i Iranaca i Hindusa nastala za vrijeme Velike seobe naroda, odnosno da su obje mitologije kreirali ljudi koji imaju iste pretke.

Zoroastrizam je dobio ime po imenu proroka Zoroastera. Glavnu ulogu u ritualu zoroastrizma igra vatra, koja se smatra oličenjem božanske pravde.

Na čelu sila dobra u zoroastrizmu je Ahura Mazda, na čelu sila zla je neprijateljski duh-razarač Angro Mainyu. Ahura Mazda, znajući da je nemoguće iskorijeniti zlo, ponudio je Angro Mainyi da se bori 9000 godina. Tako su sljedbenici ove religije podijelili historiju Mirana na 3 perioda (epohe) od po 3000 godina. U posljednjih 3000 godina, eri razdvajanja dobra i zla, rodiće se tri spasioca.

Prvi od spasitelja sastat će se s Ahura Mazdom i, vraćajući se u tjelesni svijet ljudima, pročistit će vjeru. Tada će doći prvi kraj svijeta (u staroiranskoj mitologiji smak svijeta se zove frashkard). Tada će se vukovi iz cijelog svijeta okupiti na jednom mjestu i spojiti se u jednog ogromnog vuka. Pravednici će okupiti vojsku, obaviti sveti ritual i boriti se protiv čudovišta. Oni će ubiti vuka bičevima, bodežima, kopljima i strijelama.Otrov vuka će se prosuti okolo i sve biljke će umrijeti. Tada će padati beskrajne kiše i padati snijeg. Do kraja strašne zime divlje zvijeri će se okupiti ljudima odasvud. Niko ih neće ubiti, već će se, naprotiv, brinuti o životinjama kao da su njihova djeca.

Tada će se pojaviti drugi Spasitelj i objaviti ljudima zaboravljeni zakon i vjeru. Ali opet, kao nekada vukovi, zmije svih varijanti će puzati i srasti u jedno tijelo, a ova džinovska zmija će se kretati nad ljudima. I pravednici će opet izaći u boj i uništiti zmiju. I deva (đavo) će se pojaviti u obliku crnog skakavca i ući će u tijelo dvonogog deve. Tada će se strašni zmaj Aži Dahak, okovan u ustima vulkana, osloboditi. On će pojesti trećinu ljudi, krave i ovce. Vatra, voda i biljke će doći Ahura Mazdi i moliti se pred njim. Stvoritelj će se probuditi iz sna moćnog rata Sam Kersaspa i on će uništiti Dahaku. Iza ovoga, Ahura Mazda će početi uništavati svijet.

Cijeli svijet će biti obavijen vatrom (oličenje božanske pravde), svi mrtvi će vaskrsnuti i bit će suđeni. Mlaz rastopljenog bakra će se proliti na zemlju.Pravednicima će se činiti kao toplo mlijeko, a grešnici će gorjeti u mukama. Tada će mlaz rastopljenog metala stići do pakla i Angro Mainyu, zajedno sa svojim slugama, bit će zauvijek uništen. Svaka duša će morati proći duž tanke kakko kose Mosta odabira (Chinva Bridge), koji vodi u raj (do Kuće pjesama). Nakon toga će se zemlja pretvoriti u rascvjetajuću ravnicu i ljudi će prestati da jedu meso.Doći će vječno proljeće.

Njemačko-skandinavska eshatologija.

U njemačko-skandinavskoj mitologiji mit o kraju svijeta naziva se Ragnarok. Ragnarok je najstrašniji, najstrašniji, a opet najpoetičniji od nordijskih mitova.

Riječ "Ragnarok" doslovno znači "sudbina ili smrt bogova". Ovaj koncept uključuje potpuno uništenje svega od strane sila zla, a u istoriji, možda, nema drugog jednako sumornog koncepta sudbine čovječanstva i bogova stvorenih njime. Od velike je važnosti da bogovi od samog početka znaju da se smak svijeta ne može spriječiti.

Bogovi u nordijskoj mitologiji nisu ništa manje odgovorni za zlo na zemlji od ljudi. Konkretno, bogovi su odgovorni za pojavu pohlepe kod ljudi, bog pravde Tyr krenuo je na prevaru kako bi okovao vuka Fenrira. Ovaj lanac je bio neuništiv, međutim, svakim lošim ljudskim činom lanac je postajao sve slabiji.

Uvod u Ragnarok će biti pad ljudskog morala. Brat će ići protiv brata radi dobiti, ni otac ni sin neće se sažaljevati. Okovan patuljastim lancem, divovski vuk Fenrir će se osloboditi i progutati Sunce. Tada će doći žestoka zima Fimbulwinda - tri zime zaredom tokom cijele godine, a drugih godišnjih doba neće biti, samo će snijeg padati sa svih strana.

Nakon toga, stijene i cijeli planinski lanci počeće da se ruše. Od ovih najmoćnijih potresa puknut će lanci i okovi u koje su bogovi okovali sve njihove glavne neprijatelje. Voda će početi da preplavljuje zemlju, jer će se Svjetska zmija Jermungandr prevrnuti u moru, i u najjačem bijesu ispuzati na obalu, izbacujući otrov u nebo i zemlju.

Tada će Naglfarski brod, koji je pokupila džinovska osovina, otkinuti sidro i zaploviti, napravljeno od eksera mrtvih i opremljeno u močvarama Hel (podzemlja).Na njemu je tim mrtvih i zlikovac Loki, koji se probudio iz paralize i razbio kamene okove. Ovim brodom duhova vlada div po imenu Moody. Oslobodit će se i strašni pas Garm.

Tada će se nebo, koje je postalo zlokobno, podijeliti na dva dijela i pojavit će se vojska Muspelovih sinova. Muspell (ili Muspellsheim) je vatrena zemlja koja je postojala i prije početka stvaranja. Muspell je prebivalište vatrenih divova, sličnih vulkanima koji su oživjeli: vatrene zrake pobjegle su iz njihovih očiju, a lava je izbijena iz pukotina u njihovim tamnim tijelima. U svojim šapama, ratnici su držali ogromne granitne palice. Na čelu ove vojske jahao je div Surt.

Sva ova vojska tame će se okupiti na Vigridskom polju i suprotstaviti se bogovima (Asima). Vrhovni bog Odin će jahati ispred vojske Asova na svom konju, a za njim će ići gromovnik Thor sa svojim čekićem, Odinov sin Thor, bog rata Tyr i drugi bogovi i ratnici.

Thor će se, ugledavši Ermunganda, odvojiti od glavne vojske i krenuti da odmjeri svoju snagu sa Svjetskom zmijom.

Tako će započeti bitka bogova sa svjetskim zlom.

Bijesni Fenrir će prvi jurnuti u bitku i progutati Odina, ali će jedan od sinova vrhovnog boga pritisnuti donju vilicu vuka nogom na tlo, zgrabiti ga rukom za gornju vilicu i razderati mu usta.

Ovdje će pas Garm probiti naprijed i, napunivši zemlju smrdljivom pjenastom pljuvačkom, ući će u bitku s Tyrom. Nakon žestoke borbe, oni će se nasmrt udariti.

Thorum ubija Svjetsku zmiju, ali neće moći priskočiti u pomoć ostalim bogovima, jer će, udaljavajući se samo devet koraka od poražene zmije, pasti otrovan njenim otrovom.

U ovoj bitci će poginuti i podmukli Loki. Surt će, videći da nadmoć nad vojskom Asesa ne dolazi, izbaciti iz sebe sveproždirući plamen i spaliti svijet.

Time će biti okončana bitka između dobra i zla, u kojoj će zlo pobijediti.

Nakon toga svijet će se ponovo roditi, iz carstva mrtvih izaći će mlađi bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih, i stvoriće novi svijet.

Christian Eshatology.

Kršćanska eshatologija otkriva se u otkrivenju Ivana Bogoslova.

Ovaj odlomak u Bibliji kaže da će četiri konjanika doći na zemlju. Iza njih će biti veliki zemljotres, Sunce će prebledeti, a Mesec će postati crven kao krv, zvezde će početi da padaju na Zemlju. Od toga će se nebo sakriti „uvijeno kao svitak“ i kontinenti će početi da se pomeraju („i svaka planina i ostrvo se pomerilo sa svog mesta“). Svi će se ljudi sakriti u pećine i klisure planina i početi ih moliti da se sakriju od božjeg gnjeva.

Tada će anđeo označiti Božjim pečatom one koji su vodili pravedan život - i oni će biti spašeni, uzdižući se u prebivalište Božjeg prebivališta. Nakon toga će sedam anđela zatrubiti i na Zemlju će pasti katastrofe (zemljotresi, grad, požari, vulkanske erupcije itd.).

Tada će meteorit pasti na zemlju, a veliki skakavac će izaći iz pukotine koja je nastala od njega i početi da bode grešnike. Ovi skakavci će biti veličine konja, sa ljudskim licima i lavljim zubima i žaocima poput onih u škorpiona. Njeni ubodi neće ubiti, već samo mučiti ljude poput uboda škorpiona. Čak i oni grešnici koji žele umrijeti ne mogu umrijeti. To će se nastaviti pet mjeseci, nakon čega će doći do invazije četiri anđela na čelu vojske na konju, koji izbacuju vatru, dim i sumpor.

Nakon što sedmi anđeo zatrubi u svoju trubu, zemlja će postati "Kraljevstvo Gospodnje".

Tada će se na nebu pojaviti znak - žena "obučena Suncem" i ogroman crveni zmaj sa sedam glava. Žena će roditi dijete i za njega će početi rat između zmaja i anđela. Na kraju ovog rata, anđeli će zbaciti zmaja (đavola) na Zemlju i on će vladati zemljom (oličenje poroka). Tada će Bog zapovjediti svojih sedam anđela da izliju 7 zdjela gnjeva na Zemlju. I ljudi koji se nađu u vlasti đavola ponovo će početi da stradaju: na njihovim tijelima će se pojaviti gnojne rane, sav život u morima će umrijeti, sunce će početi peći ljude vatrom itd. Grad Babilon, koji je postao simbol grešnosti ljudi, biće uništen. Nakon toga će se vojska Zvijeri (poroka) zemaljskih kraljeva boriti sa vojskom Božijom i izgubiti, Zvijer i njen lažni prorok bit će bačeni u ognjeno jezero. Zmaj će biti vezan i bačen u ponor hiljadu godina, nakon čega će biti pušten i ponovo početi iskušavati narode. Tada će Bog ponovo spaliti narode podložne đavolu, a sam zmaj će biti bačen u ognjeno jezero Zvijeri i lažnom proroku.

Tada će početi sud nad mrtvima i svako će biti nagrađen po svojim zaslugama: grešnici će biti bačeni u jezero ognjeno, a pravednici će vidjeti novi svijet i novi Jerusalim (raj), u kojem neće biti bolesti, tuge i nesreće.

Islamska eshatologija.

Veravski sudnji dan je jedna od glavnih odredbi vjere u islamu. Muslimani vjeruju da će na dan poznat samo Bogu (Allahu), kada on bude smatrao prikladnim, doći kraj ovog svijeta kao rezultat zastrašujuće, nezamislive kosmičke kataklizme. Arhanđeo Israfil će dunuti u ogromnu cijev zvanu "Su" Ur "i doći će smak svijeta. Užasan zvuk cijevi će pobiti sva živa bića i dogodit će se strašna oluja na zemlji, jak zemljotres. Ne samo zgrade ljudi će se urušiti, ali i temelji svih planina će biti uništeni.Smak sveta neće dotaći Narušiće se harmonija celog univerzuma i kao rezultat kataklizme ceo univerzum će se reorganizovati.

Nakon određenog vremena predviđenog za ovakvu reorganizaciju, arhanđel Israfil (mir neka je s njim) ponovo će dunuti u lulu Su "ur". Nakon drugog glasa "Su" ur, svi mrtvi će vaskrsnuti i biti pozvani na polje "Mahšar", gdje će Svemogući Allah upravljati Svojim Pravednim Sudom. Svaki vaskrsli će dobiti knjigu ovih djela.

Verav Sudnji dan je i verovanje u postojanje Vage "Mizan". Sva dobra djela i grijesi će se vagati na ovoj vagi. Ništa neće biti skriveno. Oni koji su živjeli pobožnim životom odmah će otići u raj (Vrtovi Adne) i doživjeti sreću čije je razumijevanje daleko izvan ljudske mašte. A oni koji nisu vjerovali u Jednog Allahovog Boga ostat će u neprekidnoj, strašnoj vatri među odvratnim okruženjem i istim prijateljima u nesreći. Kur'an (sveta knjiga muslimana) kaže da će nevjernici poželjeti da imaju još jednu priliku da se vrate na svijet kako bi živjeli drugačije u svjetlu svog novog znanja o Postanku, ali će biti prekasno.

Zoroastrizam

germansko-skandinavska mitologija

Hrišćanstvo

Islam

Ko će spriječiti smak svijeta.

Nema. Kraj svijeta za Hinduse je u poretku stvari. Sve mora da ide svojim tokom.

Ljudi. Samo tada će se dobro vrhovno biće zalagati za njih.

Bogovi. Oni će se žrtvovati iako znaju da ne mogu pobijediti.

Grešnici i đavo. Svijet koji će biti prije kraja svijeta zadovoljit će samo njih.

Nema. Niko se ne može oduprijeti Božjoj sili.

Prirodne katastrofe prije kraja svijeta (zemljotresi).

Da. Prije kraja svijeta bit će najezda skakavaca i duga zima.

Da. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme. Biće duga zima pre kraja sveta.

Prije kraja svijeta doći će do invazije skakavaca. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme.

Datum završetka

Poznato.

Otprilike poznato.

Nepoznato. Smak svijeta će doći kada zlo konačno nadvlada.

Poznat samo Bogu. Smak svijeta će doći neočekivano, ali postoje znaci kraja svijeta koji su se na mjestima ostvarili.

Ko je umro, ne kao rezultat smaka svijeta.

Svi ljudi.

Grešnici.

Svi ljudi i svi bogovi.

Grešnici.

Grešnici.

Što znači kraj svijeta.

Smrt svijeta.

Pročišćavanje i obnavljanje.

Pročišćavanje i obnavljanje.

Nagrađivanje svih za ono što su uradili.

Krivica za smak svijeta

Ljudi, bogovi nisu krivi

I bogovi i ljudi

Da, anđeli su bacili zmaja u naš svijet

1) Ko će spriječiti smak svijeta:

Upoređujući svih pet kolona, ​​možemo suditi o svjetonazorima svih pet naroda. Dva pola ovdje su Skandinavci i Hindusi. Za hinduizam je karakteristično pokoravanje opštem toku događaja. Skandinavci se opiru smaku svijeta do samog kraja, a istovremeno bogovi shvaćaju da je ova borba beskorisna (od sudbine se ne može pobjeći). Međutim, ovdje dolazi do izražaja još jedan poticaj - heroji se bore za posthumnu slavu. Možda je razlog za tako različitu percepciju sudbine bila razlika u životnim uvjetima naroda (miroljubivi stočari-Indijanci i ratoborni varvari Skandinavskog poluotoka, kojima je rat način preživljavanja).

Kontradikcije između Iranaca i Hindusa, kao dva antagonistička naroda (sukob između stočara i farmera je neizbježan), također se otkrivaju u njihovim eshatologijama. Vrhovno božanstvo, najviša sila među Hindusima (njihov vlastiti bog) uništava svijet, dok kod Iranaca bog spašava ljude, kažnjavajući samo grešnike. Općenito, hinduistička mitologija je zanimljiva po tome što je cijeli svijet taj koji je preplavljen zlom, a ne samo pojedini grešnici tjeraju Boga da uništi svijet.

Što se tiče kršćanstva i islama, u obje ove religije, protivljenje smaku svijeta je sudbina grešnika. Jedina razlika je u tome što se u islamu "nevjernici" jednostavno neće moći oduprijeti Bogu i automatski će doći pod njegovu kontrolu.Tako Allahovi propovjednici još jednom pokušavaju naglasiti veličinu svog Boga.

2) Prirodne katastrofe prije kraja svijeta:

U svim mitologijama, kraj svijeta dolazi zbog prirodne kataklizme (samo u hinduizmu je kraj svijeta personificiraniji nego bilo gdje drugdje). Ovo je neusklađenost, za ljude koji stvaraju mitologiju, u to vrijeme najstrašnija katastrofa su bili zemljotresi, grad itd. U to vrijeme čovjek još nije ovladao prirodnim silama do te mjere da bi se bojao samog sebe (na primjer, greške u nuklearnom reaktoru).

Zanimljiva činjenica je detaljan opis prijetnje povezane sa skakavcima u staroiranskoj i kršćanskoj eshatologiji. To može biti posljedica usvajanja mitoloških zapleta među narodima. Kao što znate, prvi koraci ka monoteizmu napravljeni su u zoroastrizmu, a kršćanstvo je živopisan primjer monoteizma. U skandinavskim ikršćanskim mitologijama prirodne katastrofe su direktno povezane sa Suncem i Mjesecom. Ovo sugerira da su etničke grupe koje su stvarale ove mitove posjedovale principe astronomije i razumjele vezu između svemirskih objekata, u eshatologiji Vikinga postoji i direktna veza između Sunca i temperature na Zemlji (Fimbulvetr zima nakon što Fenrir proguta Sunce).

3) Datum smaka sveta:

Islam zauzima posebno mjesto u ovom aspektu. Kur'an opisuje trenutak u kojem je Allahov Poslanik Muhammed upitan o danu Smaka svijeta. Kao odgovor, upitao je kako je ispitivač siguran da kraj svijeta nije preko praga. Muslimani Smak svijeta može doći svaki dan, njihov svijet je već pun zla. Ovakav stav prema posljednjem danu može se posmatrati kao još jedan način da se oni koji vjeruju u Allaha natjeraju da vode ispravan život, stavljajući ih pred činjenicu brzog kraja.

U hinduizmu i zoroastrizmu, kao iu starijim religijama, postoji određeni datum kraja svijeta. U kršćanstvu i njemačko-skandinavskoj mitologiji, kao kasnije formiranim religijama, nije. To svjedoči o rastućoj dolefilozofiji u religiji (sada početak ili približavanje kraja svijeta ovisi o svima).

4) Ko će umrijeti od posljedica kraja svijeta (što znači smak svijeta):

Također, sve veći udio gnostika (gnostici su sveukupnost religije i filozofije) može se suditi po činjenici da hinduistička eshatologija nikoga ne ostavlja u životu (za ovu mitologiju smak svijeta je zapravo njegov kraj). U ovo vrijeme, među Zoroastrijancima, muslimanima i kršćanima, oni koji su vodili ispravan način života ostat će živi (ili će se ponovno roditi u novom, preporođenom svijetu). Dakle, alegorijski, ljudima koji propovijedaju ovu ili onu religiju daju se životni prioriteti. U njemačko-skandinavskoj mitologiji bogovi i ljudi umiru, ali nakon uništenja prijašnjeg svijeta, iz Kraljevstva mrtvih izaći će nepravedno ubijeni bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih i stvorit će novi svijet. . U određenoj mjeri, ovo je neka vrsta ponovnog rođenja.

Za muslimane i kršćane nakon smaka svijeta se ne rađa novi svijet, ljudi ostaju ili u paklu ili u raju.Ove dvije religije naš svijet pozicioniraju kao konačnu i jedinu - to nameće dodatni dio odgovornosti vjernicima .

1) Mitologija. Enciklopedija, -M.: Belfax, 2002

S. Fingaret "Mitovi i legende drevnog istoka", - M.: Norint, 2002.

2)http://persian.km.ru Istorija i mitologija starog Irana. Frashcard Alexey Fantalov

http://job.userline.ru/book_print.php?id=32502&page=1

Anatolij Sutugin Ragnarok - smrt bogova i cijelog svijeta. Biblioteka Samizdat Izdavački sistem korisnička linija .

Biblija, - M .: Ujedinjena biblijska društva 1992.- 302 str.

Sislam ru: http://www.islam.ru/vera/polojenie/suddayJudgment Day Islam.Ru - Nezavisni islamski informativni kanal

RUSKI UNIVERZITET PRIJATELJSTVA NARODA

Literature Coursework

na temu:

"Mitovi o smaku sveta"

Završeno: student FYa - 120

Anikanov A. O.

Provjerio: Stepanyan G.L.

Moskva 2006

1. Uvod ……………………………………………………………….

2) Hindu eshatologija

3) Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

4) Njemačko-skandinavska eshatologija.

5) Kršćanska eshatologija.

6) Islamska eshatologija.

7) Tabela poređenja

8) Opis uporedne tabele i zaključci iz nje

9) Spisak korišćene literature

Svi mitovi se obično dijele na nekoliko tipova:

1) Mitovi o životinjama i biljkama (mitovi o transformacijama).

2) Mitovi o nebeskim tijelima:

solarno (o Suncu)

lunarni (o mjesecu)

Astral (o zvijezdama i planetama)

3) Mitovi o umiranju i uskrsnuću bogova (o godišnjim dobima)

4) Mitovi o stvaranju:

Kosmogonijski (o nastanku svijeta)

Teogonijski (o porijeklu bogova)

Antropogonički (o porijeklu čovjeka)

5) Mitovi o kulturnim herojima (o porijeklu kulturnih dobara)

6) Eshatološki mitovi (o kraju svijeta)

Svaka podjela je uslovna. Ali uz pomoć ove podjele možemo suditi o stepenu razvoja civilizacije koja je stvorila ovaj ili onaj mit. U početku, čovjek treba hranu - i počinje izmišljati legende o tome šta konzumira za hranu (mitovi o životinjama i biljkama). Tada počinje razmišljati zašto se dan zamjenjuje noću, a noć zamjenjuje danom i gradi svoje pretpostavke o tome (mitovi o nebeskim tijelima). Tada osoba počinje primjećivati ​​promjenu klimatskih uslova u području u kojem živi (mitovi o godišnjim dobima). Pošto se ciklus dana i noći javlja češće od ciklusa godišnjih doba, naši preci su počeli da konstruišu objašnjenja za ciklus dana i noći pre nego što su objasnili ciklus godišnjih doba. Stoga mitove o bogovima koji umiru i vaskrsavaju postavljamo kasnije od mitova o nebeskim tijelima.

Prije ili kasnije, čovjek dođe do ovladavanja vatrom, izuma oruđa, pa postoje mitovi o kulturnim herojima, mitskim likovima koji su na neki način olakšali život drugima. Iako se možda ne radi o pojedinom heroju, već o čitavom narodu koji je drugog naučio određenom zanatu i tako zadobio mjesto u njegovoj mitologiji.

Kada čovjek sam utvrdi kako je sve počelo, počinje postavljati pitanje koje iz ovoga slijedi: „A kako će se sve završiti?“. Tako se rađaju mitovi o kraju svijeta, odnosno eshatološki mitovi.

Eshatologija (učenje o konačnoj sudbini svijeta i čovječanstva) je sastavni dio svakog religijskog sistema. Eshatološka gledišta odlučujuće utiču na svjetonazorska načela religije, kao njihov logičan zaključak. Prisustvo eshatoloških mitova svedoči o visokom stepenu razvoja ljudi koji su ih stvorili. Pećinskog čovjeka neće zanimati smak svijeta, on je zauzet hitnijim pitanjima (potraga za hranom, na primjer).

Hindu eshatologija.

Tri su boga na čelu hinduističkog panteona:

Brahma je tvorac svijeta.

Vishnu - čuva svijet koji je stvorio Brahma. U nekim mitovima, on se spušta na Zemlju, inkarnira se u smrtno biće radi spašavanja svijeta i uspostavljanja reda (avatar).

Shiva - uništava svijet kada je prepun zla. U isto vrijeme, Šiva uništava svijet ne svojom zlom voljom. Uništiti svijet je svrha ovog boga.

Hindu eshatologija je usko povezana sa konceptom mitološkog vremena. Dan i noć ("kalpa") Brahme traje 24.000 božanskih godina. Ovo vrijeme je podijeljeno na 4 perioda, 4 "yuge" (juga je oznaka svjetskog perioda):

Kritayuga je zlatno doba, čovečanstvo napreduje, svi ljudi su pravedni i pravedni. Ovo je najduža yuga.

Tretayuga je srebrno doba, pojavljuje se porok, ali to još uvijek nije dovoljno. Ljudi se počinju dijeliti na imanja i zaboravljaju na dužnost. Religija se iz duhovne potrebe pretvara u sredstvo za postizanje ličnih ciljeva.

Dvaparayuga je bakarno doba, zlo i poroci preovlađuju. Ljudi se okreću od dugova. Vrlina postaje sve manje, a svečane ceremonije sve više. Počinju bolesti i katastrofe. Jedinstvena vjera je podijeljena na četiri dijela (četiri kaste u Indiji).

Kalijuga je gvozdeno doba, najkraća juga, svuda vlada bezakonje. Prema drevnoj indijskoj mitologiji, Kaliyuga je počela 18. februara 3102. godine prije Krista. e. (prema tome, možete izračunati dan smaka svijeta). Svi se okreću od svete dužnosti. Vrlina i dobročinstvo potpuno nestaju. Ljutnja, tuga, glad i strah vladaju u svijetu. Vladari se ponašaju poput drumskih pljačkaša, pokušavajući na bilo koji način prigrabiti vlast i bogatstvo. Vjeruje se da će naše doba - Kaliyuga - umrijeti od vatre koja će sve spaliti. Ovo doba je dobilo ime po boginji Kali (u prevodu "crna"), četvororukoj boginji smrti, ženi Šive,

Nakon završetka Kali Yuge, Šiva "u plesu" uništava svijet, Sunce spaljuje sav život, elementi materije se raspadaju, svemir se urušava i Ishvara (slika Apsoluta kao vladara manifestovanog svijeta) pretvara Univerzum u njegov najsuptilniji svijet. Dolazi noć Brahme, on se odmara 12 hiljada godina, onda se Brahma probudi i sve će se ponoviti iznova.

Mit o vizijama Markandeye može se pripisati hinduističkoj mitologiji.

Markandeya je bio legendarni indijski mudrac. Višnu mu je pokazao Kravu Zakona i pokazao mu kako ona u početku stoji na četiri noge (kritayuga). Zatim, u danima Tretayuge, Krava Zakona uklanja jednu nogu i staje na tri noge. Pravda je smanjena za jednu trećinu. Zatim dolazi Dvaparayuga. Krava zakona već stoji na dvije noge. Pravda je prepolovljena. Kada dođe Kalijug, Krava Zakona stoji na jednoj nozi. U svijetu je ostala samo jedna četvrtina pravde i zakona. Tada će Krava Zakona ukloniti posljednju nogu i pasti - svijet će se srušiti.

Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

Iranska mitologija presijeca se s indoevropskom mitologijom, a posebno s mitologijom Indije. To se može objasniti činjenicom da su drevna naselja i Iranaca i Hindusa nastala za vrijeme Velike seobe naroda, odnosno da su obje mitologije kreirali ljudi koji imaju iste pretke.

Zoroastrizam je dobio ime po imenu proroka Zoroastera. Glavnu ulogu u ritualu zoroastrizma igra vatra, koja se smatra oličenjem božanske pravde.

Na čelu sila dobra u zoroastrizmu je Ahura Mazda, na čelu sila zla je neprijateljski duh-razarač Angro Mainyu. Ahura Mazda, znajući da je nemoguće iskorijeniti zlo, ponudio je Angro Mainyi da se bori 9000 godina. Tako su sljedbenici ove religije podijelili historiju svijeta na 3 perioda (epohe) od po 3000 godina. U posljednjih 3000 godina, eri razdvajanja dobra i zla, rodiće se tri spasioca.

Prvi od spasitelja sastat će se s Ahura Mazdom i, vraćajući se u tjelesni svijet ljudima, pročistit će vjeru. Tada će doći prvi kraj svijeta (u drevnoj iranskoj mitologiji, smak svijeta se naziva "frashkard"). Tada će se vukovi iz cijelog svijeta okupiti na jednom mjestu i spojiti u jednog ogromnog vuka. Pravednici će okupiti vojsku, obaviti sveti ritual i boriti se protiv čudovišta. Oni će ubiti vuka bičevima, bodežima, kopljima i strijelama. Otrov vuka će se prosuti okolo i sve biljke će umrijeti. Tada će padati beskrajne kiše i padati snijeg. Do kraja strašne zime divlje životinje će se okupiti ljudima sa svih strana. Niko ih neće ubiti, već će se, naprotiv, brinuti o životinjama kao da su njihova djeca.

Tada će se pojaviti drugi Spasitelj i objaviti ljudima zaboravljeni zakon i vjeru. Ali opet, kao nekada vukovi, zmije svih varijanti će puzati i srasti u jedno tijelo, a ova džinovska zmija će se kretati prema ljudima. I pravednici će opet izaći u boj i uništiti zmiju. I deva (đavo) u obliku crnog skakavca će ustati i ući u tijelo dvonogog deve. Tada će se strašni zmaj Aži Dahak, okovan u ustima vulkana, osloboditi. On će pojesti trećinu ljudi, krave i ovce. Vatra, voda i biljke će doći Ahura Mazdi i moliti se pred njim. Stvoritelj će se probuditi iz sna moćnog ratnika Sam Kersaspa i on će uništiti Dahaku. Iza ovoga, Ahura Mazda će početi uništavati svijet.

Cijeli svijet će biti obavijen vatrom (oličenje božanske pravde), svi mrtvi će vaskrsnuti i bit će suđeni. Mlaz rastopljenog bakra će se prosuti na tlo. Pravednicima će se činiti kao toplo mlijeko, dok će grešnici gorjeti u mukama. Tada će mlaz rastopljenog metala stići do pakla i Angro Mainyu, zajedno sa svojim slugama, bit će zauvijek uništen. Svaka duša će morati da pređe preko Mosta odabira (Chinva Bridge), tankog poput konjske dlake, koji vodi u raj (Kuća pesama). Nakon toga, zemlja će se pretvoriti u ravan i ljudi će prestati da jedu meso. Doći će vječno proljeće.
Njemačko-skandinavska eshatologija.

U nordijskoj mitologiji, mit o kraju svijeta naziva se Ragnarok. Ragnarok je najstrašniji, najstrašniji, a opet najpoetičniji od nordijskih mitova.

Riječ "Ragnarok" doslovno znači "sudbina ili smrt bogova". Ovaj koncept uključuje potpuno uništenje svega od strane sila zla, a u istoriji, možda, nema drugog jednako sumornog koncepta sudbine čovječanstva i bogova stvorenih njime. Od velike je važnosti činjenica da bogovi od samog početka znaju da se smak svijeta ne može spriječiti.

Bogovi u njemačko-skandinavskoj mitologiji nisu ništa manje odgovorni za zlo na zemlji od ljudi. Konkretno, bogovi su odgovorni za pojavu pohlepe kod ljudi, bog pravde Tyr krenuo je na prevaru kako bi okovao vuka Fenrira. Ovaj lanac je bio neuništiv, ali sa svakim lošim ljudskim činom lanac je postajao sve slabiji.

Uvod u Ragnarok će biti pad ljudskog morala. Brat će napasti brata radi zarade, ni otac ni sin se neće sažaljevati. Okovan patuljastim lancem, divovski vuk Fenrir će se osloboditi i progutati Sunce. Tada će doći žestoka zima Fimbulvetra - tri zime zaredom tokom cijele godine, a drugih godišnjih doba neće biti, samo će snijeg padati sa svih strana.

Nakon toga, stijene i cijeli planinski lanci počeće da se ruše. Od ovih snažnih potresa pući će se lanci i okovi u koje su bogovi okovali sve njihove glavne neprijatelje. Voda će početi da preplavljuje zemlju, jer će se Svjetska zmija Jermungandr prevrnuti u moru, i u najjačem bijesu dopuzati do obale, izbacujući otrov u nebo i zemlju.

Tada će Naglfarski brod, koji je pokupila džinovska osovina, otkinuti sidro i plutati, napravljeno od eksera mrtvih i opremljeno u močvarama Hela (podzemlja). Na brodu je tim mrtvih i zlikovac Loki, koji se probudio iz paralize i razbio kamene okove. Ovim brodom duhova vlada div po imenu Khryum. Oslobodit će se i strašni pas Garm.

A onda će se nebo, koje je postalo zlokobno, podijeliti na dva dijela, i pojavit će se vojska Muspelovih sinova. Muspell (ili Muspellsheim) je vatrena zemlja koja je postojala i prije početka stvaranja. Muspell je prebivalište vatrenih divova, sličnih oživjelim vulkanima: vatrene zrake pobjegle su iz njihovih očiju, a lava je izbijena iz pukotina u njihovim tamnim tijelima. U svojim šapama, ratnici su držali ogromne granitne palice. Na čelu ove vojske jahao je div Surt.

Sva ova vojska tame će se okupiti na Vigridskom polju i suprotstaviti se bogovima (Asima). Ispred trupa Asa, na svom će konju jahati vrhovni bog Odin, a za njim će gromovnik Thor sa svojim čekićem, sin Odina Thora, boga rata Tyra i drugih bogova i ratnika.

Thor će se, vidjevši Ermunganda, odvojiti od glavne vojske i suočiti se sa Svjetskom zmijom.

Tako će početi bitka bogova sa svjetskim zlom.

Izbezumljeni Fenrir će prvi jurnuti u bitku i progutati Odina, ali će jedan od sinova vrhovnog boga pritisnuti donju vilicu vuka nogom na tlo, zgrabiti ga rukom za gornju vilicu i razderati mu usta.

Ovdje će pas Garm eksplodirati naprijed i, napunivši zemlju smrdljivom pjenastom pljuvačkom, ući će u bitku s Tyrom. Nakon žestoke borbe, oni će se nasmrt udariti.

Thor će ubiti Svjetsku zmiju, ali neće moći priskočiti u pomoć ostalim bogovima, jer će, odmaknuvši se samo devet koraka od poražene zmije, otrovana njenim otrovom pasti.

U ovoj bitci će poginuti i podmukli Loki. Surt će, videći da prednost nad vojskom Asesa nikako ne dolazi, izbaciti iz sebe sveproždirući plamen i spaliti svijet.

Tako će se završiti bitka između dobra i zla, u kojoj će zlo pobijediti.

Nakon toga svijet će se ponovo roditi, iz carstva mrtvih izaći će mlađi bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih, i stvoriće novi svijet.
Christian Eshatology.

Kršćanska eshatologija otkriva se u otkrivenju Ivana Bogoslova.

Ovaj odlomak Biblije kaže da će četiri konjanika doći na zemlju. Iza njih će biti veliki zemljotres, Sunce će prebledeti, a Mesec će postati crven kao krv, zvezde će početi da padaju na Zemlju. Od toga će se nebo sakriti „zamotano kao svitak“ i kontinenti će početi da se pomeraju („i svaka planina i ostrvo su se pomerili sa svojih mesta“). Svi ljudi će se sakriti u pećine i klisure planina i početi ih moliti da se sakriju od gnjeva Božjeg.

Tada će anđeo označiti Božjim pečatom one koji su vodili pravedan život - i oni će biti spašeni, uzdižući se u prebivalište Božjeg prebivališta. Nakon toga će sedam anđela zatrubiti u svoje trube i katastrofe će pasti na Zemlju (zemljotresi, grad, požari, vulkanske erupcije itd.).

Tada će meteorit pasti na zemlju, a veliki skakavac će izaći iz pukotine koja je nastala od njega i početi da bode grešnike. Ovi skakavci će biti veličine konja, sa ljudskim licima i lavljim zubima i žaocima poput onih u škorpiona. Njeni ubodi neće ubiti, već samo mučiti ljude poput uboda škorpiona. Čak i oni grešnici koji žele umrijeti ne mogu umrijeti. To će se nastaviti pet mjeseci, nakon čega će doći do invazije četiri anđela na čelu vojske na konju, koji izbacuju vatru, dim i sumpor.

Nakon što sedmi anđeo zatrubi u svoju trubu, zemlja će postati "Kraljevstvo Gospodnje".

Tada će se na nebu pojaviti znak - žena "obučena Suncem" i ogroman crveni zmaj sa sedam glava. Žena će roditi dijete i za njega će početi rat između zmaja i anđela. Na kraju ovog rata, anđeli će baciti zmaja (đavola) na Zemlju i on će vladati zemljom (personifikacija poroka). Tada će Bog zapovjediti svojih sedam anđela da izliju 7 zdjela gnjeva na Zemlju. I ljudi koji se nađu u vlasti đavola ponovo će početi da pate: na njihovim tijelima će se pojaviti gnojne rane, sav život u morima će umrijeti, sunce će početi paliti ljude vatrom itd. Grad Babilon, koji je postao simbol grešnosti ljudi, biće uništen. Nakon toga će se vojska Zvijeri (poroka) i zemaljskih kraljeva boriti sa vojskom Božjom i izgubiti, Zvijer i njen lažni prorok bit će bačeni u ognjeno jezero. Zmaj će biti vezan i bačen u ponor hiljadu godina, nakon čega će biti pušten i ponovo početi iskušavati narode. Tada će Bog spaliti narode koji su se ponovo pokorili đavolu, a sam zmaj će biti bačen u ognjeno jezero Zvijeri i lažnom proroku.

Tada će početi sud nad mrtvima i svako će biti nagrađen po svojim zaslugama: grešnici će biti bačeni u jezero ognjeno, a pravednici će vidjeti novi svijet i novi Jerusalim (raj), u kojem neće biti bolesti, tuge i nesreće.


Islamska eshatologija.

Vjerovanje u Sudnji dan je jedno od glavnih načela vjere u islamu. Muslimani vjeruju da će na dan poznat samo Bogu (Allahu), kada on bude smatrao prikladnim, doći kraj ovog svijeta kao rezultat zastrašujuće, nezamislive kosmičke kataklizme. Arhanđeo Israfil će dunuti u ogromnu trubu zvanu "Su" ur "i doći će smak svijeta. Strašni zvuk trube će pobiti sva živa bića i dogodiće se strašna oluja na zemlji, jak zemljotres. Ne samo ljudi zgrade će se srušiti, ali će sve planine biti uništene do temelja.Kraj Svjetlost će dodirnuti ne samo Zemlju, već će se narušiti harmonija cijelog univerzuma, a kao rezultat kataklizme, cijeli univerzum će se reorganizirati .

Nakon određenog vremena određenog za takvu reorganizaciju, arhanđel Israfil (mir neka je s njim) će ponovo puhati u "Su" ur. Svaki vaskrsli će dobiti knjigu sa njegovim delima.

Vjerovanje u Sudnji dan je i vjerovanje u postojanje Vage "Mizan". Sva dobra djela i grijesi će se vagati na ovoj vagi. Ništa neće biti skriveno. Oni koji su živjeli pobožnim životom odmah će otići u raj (Vrtovi Adne) i doživjeti sreću čije je razumijevanje daleko izvan ljudske mašte. A oni koji nisu vjerovali u Jednog Allahovog Boga ostat će u neprekidnoj, strašnoj vatri među odvratnim okruženjem i istim prijateljima u nesreći. Kur'an (sveta knjiga muslimana) kaže da će nevjernici poželjeti da imaju još jednu priliku da se vrate na svijet kako bi živjeli drugačije u svjetlu svog novog znanja o Postanku, ali će biti prekasno.


hinduizam

Zoroastrizam

germansko-skandinavska mitologija

Hrišćanstvo

Islam

Ko će spriječiti smak svijeta.

Nema. Kraj svijeta za Hinduse je u poretku stvari. Sve mora da ide svojim tokom.

Ljudi. Samo tada će se dobro vrhovno biće zalagati za njih.

Bogovi. Oni će se žrtvovati iako znaju da ne mogu pobijediti.

Grešnici i đavo. Svijet koji će biti prije kraja svijeta zadovoljit će samo njih.

Nema. Niko se ne može oduprijeti Božjoj sili.

Prirodne katastrofe prije kraja svijeta (zemljotresi).

Da.

Da. Prije kraja svijeta bit će najezda skakavaca i duga zima.

Da. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme. Biće duga zima pre kraja sveta.

Prije kraja svijeta doći će do invazije skakavaca. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme.

Da.

Datum završetka

Sveta.


Poznato.

Otprilike poznato.



Nepoznato. Smak svijeta će doći kada zlo konačno nadvlada.

Poznat samo Bogu. Smak svijeta će doći neočekivano, ali postoje znaci kraja svijeta koji su se na mjestima ostvarili.

Ko je umro, ne kao rezultat smaka svijeta.

Svi ljudi.

Grešnici.

Svi ljudi i svi bogovi.

Grešnici.

Grešnici.

Što znači kraj svijeta.

Smrt svijeta.

Pročišćavanje i obnavljanje.

Pročišćavanje i obnavljanje.



Nagrađivanje svih za ono što su uradili.

Krivica za smak svijeta

Ljudi, bogovi nisu krivi

I bogovi i ljudi

Da, anđeli su bacili zmaja u naš svijet

1) Ko će spriječiti smak svijeta:

Upoređujući svih pet kolona, ​​možemo suditi o svjetonazorima svih pet naroda. Dva pola ovdje su Skandinavci i Hindusi. Za hinduizam je karakteristično pokoravanje opštem toku događaja. Među Skandinavcima otpor smaku svijeta ide do samog kraja, a istovremeno bogovi shvaćaju da je ova borba beskorisna (od sudbine se ne može pobjeći). Međutim, ovdje dolazi do izražaja još jedan poticaj - heroji se bore za posthumnu slavu. Možda je razlog za tako različitu percepciju sudbine bila razlika u životnim uvjetima naroda (miroljubivi indijski stočari i ratoborni varvari Skandinavskog poluotoka, kojima je rat način preživljavanja).

Kontradikcije između Iranaca i Hindusa, kao dva antagonistička naroda (sukob između stočara i farmera je neizbježan), također se otkrivaju u njihovim eshatologijama. Vrhovno božanstvo, najviša sila među Hindusima (njihov vlastiti bog) uništava svijet, dok kod Iranaca bog spašava ljude, kažnjavajući samo grešnike. Općenito, hinduistička mitologija je zanimljiva po tome što je cijeli svijet taj koji je preplavljen zlom, a ne samo pojedini grešnici tjeraju Boga da uništi svijet.

Što se tiče kršćanstva i islama, u obje ove religije, protivljenje smaku svijeta je sudbina grešnika. Jedina razlika je u tome što se u islamu “nevjernici” jednostavno ne mogu oduprijeti Bogu i automatski će doći pod njegovu kontrolu. Tako Allahovi propovjednici još jednom pokušavaju naglasiti veličinu svog Boga.
2) Prirodne katastrofe prije kraja svijeta:

U svim mitologijama, kraj svijeta dolazi zbog prirodne kataklizme (samo u hinduizmu je kraj svijeta personificiraniji nego bilo gdje drugdje). To nije slučajno, za ljude koji stvaraju mitologiju u to vrijeme su zemljotresi, grad itd. bili najstrašnija katastrofa. Čovjek u to vrijeme još nije ovladao silama prirode u tolikoj mjeri da bi se bojao samog sebe (na primjer, greške u nuklearnom reaktoru).

Zanimljiva činjenica je detaljan opis prijetnje povezane sa skakavcima u staroiranskim i kršćanskim eshatologijama. To može biti posljedica usvajanja mitoloških zapleta među narodima. Kao što znate, prvi koraci ka monoteizmu napravljeni su u zoroastrizmu, a kršćanstvo je živopisan primjer monoteizma. U skandinavskoj i kršćanskoj mitologiji prirodne katastrofe su direktno povezane sa Suncem i Mjesecom. Ovo sugerira da su etničke grupe koje su stvarale ove mitove posjedovale principe astronomije i razumjele vezu između svemirskih objekata, u eshatologiji Vikinga postoji i direktna veza između Sunca i temperature na Zemlji (Fimbulvetr zima nakon što Fenrir proguta Sunce).

3) Datum smaka sveta:

Islam zauzima posebno mjesto u ovom aspektu. Kur'an opisuje trenutak u kojem je Allahov Poslanik Muhammed upitan o danu Smaka svijeta. Kao odgovor, upitao je kako je ispitivač siguran da kraj svijeta nije preko praga. Za muslimane, kraj svijeta može doći svakog dana, njihov svijet je već pun zla. Ovakav stav prema posljednjem danu može se smatrati još jednom metodom da se oni koji vjeruju u Allaha natjeraju da vode ispravan život, stavljajući ih pred činjenicu skorog kraja.

U hinduizmu i zoroastrizmu, kao iu starijim religijama, postoji određeni datum kraja svijeta. U kršćanstvu i njemačko-skandinavskoj mitologiji, kao kasnije formiranim religijama, nije. To svjedoči o sve većem udjelu filozofije u religiji (sada početak ili približavanje kraja svijeta ovisi o svima).


4) Ko će umrijeti od posljedica kraja svijeta (što znači smak svijeta):

Također, sve veći udio gnostika (gnostici su sveukupnost religije i filozofije) može se suditi po činjenici da hinduistička eshatologija nikoga ne ostavlja u životu (za ovu mitologiju smak svijeta je zapravo njegov kraj). U ovo vrijeme, među Zoroastrijancima, muslimanima i kršćanima, oni koji su vodili ispravan način života ostat će živi (ili će se ponovno roditi u novom, preporođenom svijetu). Dakle, alegorijski, ljudima koji propovijedaju ovu ili onu religiju daju se životni prioriteti. U njemačko-skandinavskoj mitologiji bogovi i ljudi umiru, ali nakon uništenja prijašnjeg svijeta, iz Kraljevstva mrtvih izaći će nepravedno ubijeni bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih i stvorit će novi svijet. . U određenoj mjeri, ovo je neka vrsta ponovnog rođenja.

Za muslimane i kršćane, nakon kraja svijeta, novi svijet se ne rađa, ljudi ostaju ili u paklu ili u raju. Ove dvije religije naš svijet pozicioniraju kao konačnu i jedinu – to vjernicima nameće dodatni dio odgovornosti.

1) Mitologija. Enciklopedija, -M.: Belfax, 2002

S. Fingaret "Mitovi i legende antičkog istoka", -M.: Norint, 2002.

2) http://persian.km.ru Istorija i mitologija starog Irana. Frashcard Alexey Fantalov

http://job.userline.ru/book_print.php?id=32502&page=1 Anatolij Sutugin Ragnarok - smrt bogova i cijelog svijeta. Biblioteka Samizdat Izdavački sistem Userline.

Biblija, -M.: Ujedinjena biblijska društva 1992.- 302 str


Iz Islama ru: http://www.islam.ru/vera/polojenie/suddaySudnji dan Islam.Ru– Nezavisni islamski informativni kanal


Svi savremenici su se odavno pomirili sa perspektivom kraja sveta. Bilo da ga igra filmski režiser, pisac naučne fantastike ili publicista u sledećem bestseleru, ili vođa verskog ustupka pred svojim stadom. Popularizacija ove grandiozne teme navela je ljude da raspravljaju o beskrajnim opcijama za "kraj", ostavljajući po strani ono najvažnije - razloge za ovaj, sve očekivani događaj. Razumijevajući nepreglednu džunglu verzija, prođimo kroz sve značajne opcije, od onih najstarijih do sada snimljenih.

Po pravilu, nakon bilo kakvog značajnog prirodnog fenomena, svakome se iz glave provlače misli o grandioznoj i nepoznatoj sili prirode, sili van čovjekove kontrole. Dolazi do shvatanja da je čovek nesposoban da utiče, a kamoli da obuzda majku prirodu. Samo potpunom asimilacijom sa zakonima univerzuma može se postići harmonija na svim zamislivim i nezamislivim nivoima. Naši daleki, daleki preci su znali ovu istinu, oni su nam, upozoravajući buduće generacije, ostavili proročanstva, drevne mitove o nastupu "smaka svijeta", po njihovom mišljenju najvažnije podatke. Na jednom nivou ljudi se smeju i poriču, ali na dubljem nivou, svi znaju da će se desiti nešto drugačije, jedinstveno i veoma važno. Sada postoji nauka - Eshatologija - doktrina Smaka sveta. Osnova doktrine - većina religijskih sistema, uključujući i kršćansku doktrinu. Važno je napomenuti da sve varijante legendi o kraju svijeta imaju slične karakteristike.

Gotovo uvijek, početak Smaka svijeta povezuje se s dolaskom mesije - Isusa Krista, Saoshyanta (u zoroastrizmu), Maitreje (u budističkoj mitologiji), Mashiacha (u judaizmu), cara Faluna (Falun Gong) carevi. Mesija dolazi da pobijedi zlo i donese posljednji sud. Pozadina Posljednjeg suda je svjetska katastrofa - uništenje svijeta, potop, globalni požar itd. Nakon pročišćenja, svijet se ponovo rađa. Opisane su sljedeće verzije: zoroastrizam, Sumerani, Indijanci Maja, Isak Njutn, stari Indijanci, Skandinavci, muslimani.

Indijanci Maja

Vođe rasprava i tumačenja su Indijanci Maja, misteriozno nestala civilizacija koja je naseljavala sadašnju teritoriju Južne Amerike. Prema drevnom kalendaru Maja, koji računa epohe u otprilike 394-godišnje periode poznate kao baktuni, kraj 13. baktuna (tj. smak svijeta) pada 21. decembra 2012. godine. Broj 13 je svet za Maje ovog plemena. Kalendar pokazuje da na ovaj dan vrijeme "ističe" i pretpostavlja se godina smaka svijeta. Drevni mitovi Indijanaca Maja nisu govorili ljudima o uzroku ovih promjena. Jedno je jasno: smak svijeta 2012. ne znači nikakvu katastrofu, naprotiv, podrazumijeva duhovni prijelaz u novu civilizaciju s novim holističkim razumijevanjem svemira. Kalendar Maja, uprkos svojoj starini, iznenađujuće je tačan.

Najzanimljivije je da je prema drevnim mitovima Indijanaca Maja, godina smaka sveta 2012., majanski kalendar sa sigurnošću zna čak i dan - 21. decembar, prema njihovom predviđanju, parada planeta je neizbježan. Saturn, Jupiter, Mars i Zemlja će se poravnati. Zapravo, slične parade planeta bile su ranije. Koja je razlika između parade planeta u godini smaka svijeta od prethodnih? Činjenica je da će se ovog dana poredati ne samo planete Sunčevog sistema, već i planete drugih zvezdanih sistema, formirajući liniju od centra galaksije. A ovo je sasvim druga stvar. Proces se može uporediti sa kazaljkama na satu kada kazaljke na satu stoje na 12 sati. Ova kombinacija će značiti prelazak univerzuma iz jednog sistema u drugi. Prema jednoj verziji naučnika, kalendar, pisanje i egzaktne nauke Indijanci su naslijedili iz prethodne, razvijenije civilizacije.

Isaac Newton

Isaac Newton, svjetski poznati naučnik koji je postavio temelje moderne fizike, astronomije, matematike i optike, izračunao je tačan datum Apokalipse. Zanimljivo je da kalendar Maja u 2012. godini obećava i neviđene globalne kataklizme čovječanstvu.
Jedan od rukopisa, čiji je original predstavljen na izložbi Newton's Mysteries u Jerusalimu, sadrži predviđanje da će smak svijeta doći 2060. godine. Ovaj strašni događaj dogodit će se 1260 godina nakon formiranja Svetog Rimskog Carstva od strane Karla Velikog 800. godine. U svojim proračunima, Newton je koristio misterioznu Knjigu proroka Danila, koja predviđa datum dolaska Mesije. Newton je bio uvjeren da drevni tekstovi kriju posebna znanja.

Tajanstveni dokument datira iz 1704. godine. Njutnovi rukopisi prodani su 1936. na Sotheby's u Londonu. Od 1969. godine čuvaju se u trezorima Izraelske nacionalne biblioteke u Jerusalimu i bili su dostupni samo nekolicini stručnjaka. Njutn je verovao da Knjiga proroka Danila pokriva prepismenu istoriju sveta i da je božanska sudbina naučnika da je dešifruje. Smaku svijeta prethodit će razorni ratovi i globalne epidemije. Tada se na zemlju mora spustiti Mesija, koji će vladati planetom milenijum.

Sumerani

Prije oko 6.000 godina, na području Mesopotamije, pojavila se (ne zna se odakle) visoko razvijena civilizacija sa svim atributima koji govore o njenoj visokoj organizaciji: monarhija, dvodomni sistem izabranih poslanika i građanskih vijeća, sudija i suđenja poroti, zakoni ispravnog ponašanja, koncepti i uvjerenja koja formiraju kako nije iznenađujuće, temelj naše moderne kulture.

Ispostavilo se da su Sumerani znali kako naš Sunčev sistem izgleda iz svemira. Oni su detaljno opisali sve planete do boje svake od njih. Dakle, između Jupitera i Marsa, Sumerani su postavili još jednu planetu, koju su nazvali Nibiru. Prema njihovom opisu, to je bila ogromna planeta koja se rotira u suprotnom smjeru u odnosu na druge planete; ima izuzetno izduženu i nagnutu eliptičnu orbitu i prolazi kroz naš Sunčev sistem svakih 3600 godina. Sumerani su vjerovali da planetu Nibiru naseljavaju svjesna bića - Nifelim, ili Anunaki. Njihov životni vek bio je 360.000 zemaljskih godina. Bili su to pravi divovi: žene visoke od 3 do 3,7 metara, a muškarci od 4 do 5 metara. Sada je Nibiru udaljen 40 miliona kilometara od Zemlje, a ovo je ista udaljenost kao i Venera, odnosno veoma blizu. Ljudi su ga posmatrali golim okom u obliku crvenkastog diska. Na osnovu savremene nauke, pojava još jedne planete u našem solarnom sistemu je neizbežna prirodna katastrofa, „smak sveta“.

Zoroastrizam

Najdrevnije tekstove predviđanja o kraju svijeta daje Avesta - sveta knjiga drevne iranske religije zoroastrizma. Zoroastrizam je kasnije zamijenjen islamom u Iranu, ali je on i danas aktivna religija među Parsima u Indiji. Zoroastrijanska eshatologija i doktrina o sukobu sila dobra i zla imali su veliki utjecaj na takva učenja koja su postala sastavni dio kršćanstva, islama i manihejstva.

Prema učenju Zoroastrijanaca, vrhovni bog stvoritelj Ahuramazda odredio je period postojanja svemira na 12.000 godina. U prve tri hiljade godina, Ahuramazda je stvorio duhovni svijet i svjetlost. U to vrijeme, Angro-Manyu - zoroastrijski đavo nije došao u kontakt sa duhovnim svijetom, postojao je izvan njega. Onda je zlo došlo na svijet, onda se pojavio Angro-Manyu. Počela je univerzalna konfrontacija između sila dobra (Ahuramazda) i sila zla (Angro-Manyu). Preostalih 9.000 godina Zoroastrijanci dijele na tri epohe borbe ovih iskonskih snaga stvaranja.

Posljednji period od 3000 godina počinje propovijedanjem Zaratuštre. Prema Avesti, tokom ovih 3 hiljade godina, tri Saoshyant mesije, Zoroasterovi sinovi, dolaziće sukcesivno za hiljadu godina: to jest, s obzirom da je Zaratustra živeo u 10. veku pre nove ere, on je predvideo dolazak mesije u 1. vek nove ere. (Hrista?), a zatim posle hiljadu i dve hiljade godina. Avesta je predvidela kraj sveta oko 2000. godine nove ere. Nema potrebe da to shvatate previše lično - ovaj proračun se zasniva samo na magičnom značenju broja 3: tri epohe, pomnožite 10 sa 10 tri puta i dobijete hiljadu godina. Svim narodima antike poznate su tri epohe (zlatno, bakreno i gvozdeno doba), ali su sve religije različito određivale trajanje ovih epoha. Era borbe između dobra i zla Ahura Mazde i Angra Mainyua, prema Avesti, trebalo bi da završi katastrofom. Tada će doći monstruozna zima, smak svijeta, zmaj Aži-Dahak će vladati svijetom, a onda, nakon što Zemlja propadne i bude očišćena u vatri (i grešnici će biti mučeni rastopljenom bronzom koja će se prosuti iz nebo posljednja tri dana), svijet će se ponovo roditi i dobiti asha - nepokolebljivi početak i poredak.

drevnih Indijanaca

Vjerski tekstovi starih Indijanaca također govore o tri ere. Indijanci vjeruju da se Univerzum mijenja tri puta tokom svakog svjetskog perioda (kalpe): prelazi iz stanja stvaranja i postaje u stanje kontinuiranog postojanja, a zatim uništenja. Ali za razliku od Zoroastrijanaca, Indijanci rade sa mnogo dužim rokovima i datumima sudnjeg dana.

Prema njima, trajanje postojanja Univerzuma - dana Brahme - je 8.640.000.000 godina. Ovi dani se sastoje od 2 hiljade mahayuga (velikih yuga - perioda). Jedna mahayuga ili Manuov period je 4.320.000 godina. Ova velika yuga, zauzvrat, je podeljena na četiri obične yuge: 1) satyayuga - zlatno doba od 728.000 zemaljskih godina; 2) tretayuga - srebrna starost 1.296.000 godina; 3) Dvaparayuga - Bakarno doba 864.000 godina i 4) Kaliyuga - Gvozdeno doba 432.000 godina.
Sada, prema Indijancima, živimo u poslednjem, gvozdenom dobu, na samom njegovom početku. To znači da je do kraja svijeta ostalo još četiri stotine hiljada godina.

Skandinavci

Proročanstvo o ovom kraju svijeta dao je mrtvi vidovnjak po imenu Velva, kojeg je na neko vrijeme posebno oživio vrhovni bog Vikinga Odin. Počinje monstruoznim zemljotresom. Iz otvorenih dubina, pobunjeni bog Loki je oslobođen i vodi svoj odred u posljednju bitku. Džinovski vuk Fenrir guta sunce, drugi vuk krade mjesec. Naglfar, brod mrtvih napravljen od eksera, plovi iz carstva mrtvih. Džinovski Surt prilazi sa juga sa mačem koji je "sjajniji od sunca" (vatra).

Iz dubina, bacajući džinovske talase na zemlju, izronit će svjetska zmija Jörmungandr. Zvijezde padaju s neba. Zemlja se trese. Počinje Ragnarok - bitka bogova i čudovišta, u kojoj umiru i oni i drugi, a na kraju koje Surt spaljuje cijeli svijet vatrom. Ali smrt sveta, smak sveta, pratiće njegovo oživljavanje, skrivajući se u šumarku, dvoje ljudi se spasava - Div i Livtrasir, oni će ponovo roditi ljudski rod...

Muslimani

Posljednjim danima, smaku svijeta, prethodiće vremena bezbožništva i opadanja morala. “Onaj ko uđe u džamiju neće klanjati namaz, dućandžija će vagati i mjeriti, držanje pasa će postati privlačnije zanimanje od odgoja djeteta”, “Opijanje i kamate će postati uobičajeni” itd. Tada će se pojaviti Allahov potomak, nad čijom će glavom biti oblak. I anđeo iz ovog oblaka će objaviti: "Ovo je Mahdi! Slijedite njegove naredbe!" Tada će se pojaviti lažni prorok Dajala (nizak rast, krive noge, kovrdžava kosa, jedno oko oštećeno) i nazvaće sebe bogom.

Tada će biti znakova - sunce će izaći sa zapada, magla će obaviti zemlju, od koje će nevjernici naduti do smrti. Nakon toga, ljudi će čuti zvuk trube. Arhanđeo Israfael će zatrubiti. Ovaj zvuk će ubiti sva živa bića, a na Zemlji će se desiti strašna oluja i snažan zemljotres. Sve planine će biti uništene do temelja. Tada će arhanđel zatrubiti drugi put, i tada će svi uskrsnuti i biti pozvani u Sud Svevišnjega, gdje će svakome biti suđeno po djelima svojim.
Šta su naši preci hteli da nam kažu, ostavljajući nam upozorenja o smaku sveta. Ogromna raznolikost "krajeva" spaja se u mono uzrok. Nereligija, nizak moral, ekološka katastrofa - priroda se oslobađa smeća. Svaki put kada razmislite o tome, to vam jednom zauvek promeni život.

http://www.epochtimes.ru


Užasne prirodne katastrofe i zemljotresi, koji podsjećaju na smak svijeta, više puta su se dešavali u dalekoj prošlosti. Informacije o naizmjeničnim katastrofama nalaze se u svetoj knjizi hinduista "Bhagavata Purana", budističkoj raspravi "Visuddhi Magga" (poglavlje "Svjetski ciklusi"), zbirci svetih knjiga zoroastrizma "Avesta", zbirci drevnih islandskih pjesama "Edde".

Postoje opisi strašnih katastrofa u legendama Inka, Asteka i Maja, u meksičkim kodovima, kineskim kronikama, djelima starih Grka i Slavena - odnosno gotovo svih naroda koji naseljavaju Zemlju. Prema većini istorijskih izvora, živimo u dobu sedmog Sunca (epohe). Svaku promjenu era prati globalno uništenje: poplave, zemljotresi, uragani i požari, tokom kojih gine gotovo cjelokupno stanovništvo Zemlje.

Platon u tekstu dijaloga o Timeju spominje egipatske svećenike božice Neith u Saisu, koji su tvrdili da su strašne kataklizme koje su se dogodile u drevnim vremenima uništile gotovo sve stanovnike planete. Ovu informaciju je dobio od Dropidovog praunuka, Kritijasa mlađeg. Dropid je bio rođak i prijatelj „najmudrijeg od sedam mudraca” stare Grčke, Solona, ​​koji mu je ispričao ovu neverovatnu priču. Solon je to, zauzvrat, čuo tokom svog desetogodišnjeg putovanja kroz Egipat od egipatskih sveštenika.

Svi ste vi umom mladi, - odgovori on (sveštenik), - jer vaši umovi ne čuvaju u sebi nikakvu tradiciju, od pamtiveka koja prelazi s kolena na koleno, i nikakvo učenje, s vremena na vreme sedi. Razlog tome je ovo. Već je bilo i biće više i raznih slučajeva pogibije ljudi, i, štaviše, najstrašnijih - zbog vatre i vode, i drugih, manje značajnih - zbog hiljadu drugih katastrofa, ... zapravo tijela okrećući se nebeskim svodom oko Zemlje, skreću sa svojih puteva i stoga, u određenim intervalima, sve na Zemlji propada od velike vatre..., (ili) biva preplavljeno...vodama...


Koje god slavno ili veliko djelo, ili općenito izvanredan događaj da se dogodi, bilo u našem kraju ili u bilo kojoj drugoj zemlji o kojoj primamo vijesti, sve je to od davnina utisnuto u zapise koje čuvamo u našim hramovima; u međuvremenu, među vama i drugim narodima, svaki put, čim pismo ima vremena da se razvije, opet u određeno vrijeme, potoci padaju s neba kao kuga, ostavljajući vas sve samo nepismene i neučene. I kreneš ispočetka, kao da si se tek rodio, ne znajući ništa o tome šta se dešavalo u davna vremena ni kod nas ni kod tebe...

Jevrejski filozof i teolog Filon Aleksandrijski je napisao:
Zbog ponovljenog razaranja izazvanog vodom i vatrom, kasnije generacije nisu od prethodnih generacija dobile sjećanje na red i slijed događaja.
Katastrofe na našoj planeti dešavale su se s određenom učestalošću.

Asteci, jedan od najstarijih naroda Novog svijeta, brojali su ere po imenima Sunaca, a shodno tome i kataklizmi u kojima je umrlo gotovo cijelo stanovništvo Zemlje. Zvali su se Sunce-Voda (sa periodom od 4008 godina), Sunce-Zemljotres (4010 godina), Sunce-Uragan (4081 godina) i Sunce-Vatra (5056 godina).
Era prvog "Sunca" počela je 17.141 godinu prije nego što je ova legenda ispričana Špancima. Živimo u eri “petog sunca”, Asteci su ga zvali “Sunce kretanja” i vjerovali da će se u tom periodu dogoditi neka vrsta “kretanja” od kojeg će cijeli svijet propasti.

Naši preci su nesumnjivo posjedovali ezoterično znanje o uzrocima kataklizmi koje su se dogodile u dalekoj prošlosti. Nije uzalud da se pentagram koristi u okultnim naukama za zaštitu od Sotone, čija se imovina nalazi u podzemlju. Kada se oslobodi (napusti granice pentagrama), svijetu prijeti strašna pustoš.


Dnevni i godišnji pomak jezgra zavise od položaja noćnog i dnevnog tijela u odnosu na Zemlju. Korovjakov izražava zabrinutost da bi se centar mase planete mogao pomjeriti. A onda, kao rezultat "efekta zvona" (međusobni sudari unutrašnjeg jezgra i čvrstih stijena plašta), Zemljini polovi se mogu pomjeriti u područje ekvatora, a magnetsko polje može nestati na neodređeno vrijeme.

Razlog pomeranja unutrašnjeg jezgra je najverovatnije Mesec. Njegova masa je samo 81 puta manja od mase Zemlje. Sistem Zemlja-Mjesec je jedinstven u Sunčevom sistemu u smislu omjera masa. Pod utjecajem Mjesečeve gravitacije, jezgro naše planete povremeno se pomiče sa ose rotacije i, kao rezultat centrifugalne sile koja djeluje na njega, postepeno se udaljava od središta Zemlje, savladavajući otpor viskozne vanjske tekućine jezgro. Ne postoje sile koje bi vratile unutrašnje jezgro u prvobitno stanje. Postoji samo jedna mogućnost da se vratimo u stanje stabilne ravnoteže - pomeranje Zemljine ose rotacije.

Mitovi i legende različitih naroda pomenuti takve događaje. Drevni sumerski "Mit o Erri" govori kako su "povelje neba i zemlje" otkazane, "nebesa su se tresla, sazvežđa pomerila" i "nisu se vratile", a zatim je potop pogodio zemlju. U drevnom tekstu postoje konkretne naznake razloga pomeranja Zemljine ose rotacije: "Erkallum je zadrhtao" i "ljuštura" zemlje se "stanjila". "Erkallum" se prevodi kao "podzemlje" ili "zemlje ispod zemlje", odnosno unutrašnje jezgro naše planete. Mit takođe ukazuje na približan datum kada se ova kataklizma dogodila - tokom prelaska zodijačke kuće Bika (Bika) u zodijakalnu kuću Ovna (Ovna), odnosno oko 2300. godine pre nove ere, prema savremenom datiranju promene zodijačkih sazvežđa.

Svete knjige zoroastrijskih sveštenika govore o vremenima velike katastrofe koju je izazvao „kralj tame“, koji živi pod zemljom i povremeno se izdiže na površinu da uništi sav život. Azhi-Dahaka je zmaj okovan i visio u vulkanskom krateru svete planine Damavend. Prije kraja svijeta, on će se osloboditi i kraljevati na Zemlji kratko vrijeme.

Među boginjama ugaritske mitologije poznata je okrutna i krvožedna gospodarica podzemnog svijeta Anatu. Uzdižući se nebeskim bogovima iz svog prebivališta, ona bukvalno razdire utrobu zemlje:
Ali ja ću otići ... do boga dalekog, ... proći ću kroz debljinu zemlje od podzemnih voda, uzdići ću se kroz zemljine slojeve.
Pobjesnivši, boginja izaziva potrese u palačama i uništava ljude na površini Zemlje:
Bacala je fotelje na hrabre ljude, na ratnike je bacala stolove, klupe na moćne heroje... Slomila je Anatu u dolini neprijatelja, istrebila narod. Udarila je gradjane i ljude koji su dolazili s mora, istrebljivala one koji su dolazili sa istoka.
Pod mitološkom maskom boginje Anatu jasno se vidi jedna sasvim realna zemaljska unutrašnja jezgra i njeno pomjeranje iz centra planete.

Staronordijski opis Zemlje III spominje slične katastrofalne događaje:
Kada je miroljubivi Frodi vladao državom, bile su tako dobre žetve da su oranice same zasejane i nije bilo potrebe da se spremaju za zimu.... Jednog dana, kada je Frodi bio (već) star, izbili su veliki grmovi i munje. Tada je sunce nestalo s neba, a zemlja se zatresla tako da su planine pale sa svog mjesta. Tada se planina podigla sa zemlje i sva predviđanja su prekršena...

Mitovi o Nenetima i Selkupima govore o podršci Zemlje koja se nalazi u podzemnom svijetu. U davna vremena, šaman se spustio u podzemlje i nakon sedam dana putovanja završio u gvozdenom stanu Gospodara zemlje, gdje je zauvijek ostao - u rukama drži određeni kamen i održava nepovredivost svijeta. Ako šaman ispusti kamen, ljude će zadesiti velike nesreće - poplava, hladnoća, glad i bolest.

U vjerovanjima afričkog plemena Ganda pojavljuje se bog zemljotresa Mushisi, koji živi u središtu Zemlje. Kada se pomeri, zemaljski svod počinje da se trese i cepa.
Prema legendama i mitovima većine naroda na svijetu, potresi, vulkanske erupcije i cunamiji nastaju kao posljedica miješanja raznih životinja unutar Zemlje - kitova, zmija itd. Na primjer, Hurons vjeruju da Onniont živi unutar naše planete - džinovska zmija sa rogom na glavi, koja povremeno trese površinu Zemlje. Asteci su vjerovali da je divovski kojot uzrok zemljotresa i drugih katastrofa.

Priče o Eddi upozoravaju na opasnosti koje prijete pepelu Yggdrasil (Svjetsko drvo), zahvaljujući kojem postoji naš Univerzum i Zemlja.
Ljudi ne znaju
Kakva nevolja
Jasen ima Yggdrasil;
Korni jede Nidhogga
Vrh - jelen
Deblo umire od truleži...
Budala ne može da razume
Koliko zmija puzi
Ispod jasena Yggdrasil;
Goin and Moin -
Gravvitnirova djeca, -
Grabak i Gravvellud,
Ofnir i Svafnir, -
Stalno grizu pepeo.

Poznati ruski istoričar i folklorista A. N. Afanasiev u svojim „Poetskim pogledima Slovena na prirodu“ spominje „Knjigu o golubovima“, koja je, prema verovanjima starih Rusa, pala s neba. Sadrži i podatke o kretanju jezgra u utrobi naše planete:
Gdje zvijer hoće - prolazi kroz tamnicu,
Kao sunce na nebu
To se dešava na svim planinama od belog kamena,
Čisti potoke i potoke
Preskače rijeke, hladne bunare:
Gdje će zvijer proći - ključ od duda ključa.
Kad se ova zvijer raduje,
Kao oblaci na nebu
Cijeli univerzum (majka zemlja ispod njega) se trese.
Kada se ova zvijer (sa svojim rogom) okrene,
Svi podzemni ključevi će proključati.

Postoje reference na katastrofu povezanu s povećanom seizmičkom aktivnošću u utrobi zemlje u skandinavskoj i njemačkoj mitologiji:
Planine su počele da se kotrljaju. Zemlja je počela gubiti svoj oblik. Zvezde su počele da lebde sa neba.... Univerzum se pretvorio u ogromnu peć. Plamen je buknuo iz pukotina u stenama, a para je šištala svuda. Uništena su sva živa bića, sva vegetacija. Ostala je samo gola zemlja, ali je i ona, kao i nebo, bila sva prekrivena pukotinama i pukotinama.

Astronomske tabele koje su sastavili indijski bramani pokazuju generalno odstupanje zvijezda od njihovog sadašnjeg položaja. Prema nekim izvorima, Zemlja se udaljila od svog uobičajenog položaja na udaljenosti do 900 km.

Indijski mit "Utvrđenje Zemlje" kaže:
... tih dana zemlja se ljuljala, kao pod dahom vjetra, kao lotosov list, s jedne na drugu stranu ... i bogovi su je morali ojačati.

u Egiptu (Fajam) otkriven je sunčani sat koji je pogodan samo za državu koja se nalazi na geografskoj širini od 150. Istovremeno, Egipat se nalazi na geografskoj širini od 25 0 - 30 0. Greška netačne podjele skale dostiže cijeli sat. Dakle, sat je pogodan za mjerenje vremena u zemlji koja se nalazi na udaljenosti od oko 1000 km južno od mjesta gdje je pronađen.

Drevne astronomske tablice pokazuju da se Vavilon morao nalaziti daleko sjeverno od modernih ruševina. Arapski učenjak Arzahel je skrenuo pažnju na ovu nesklad još u srednjem vijeku. Za ovu neverovatnu činjenicu znao je i Johanes Kepler. Studije američkog geofizičara A. O. Kellyja pokazale su da se prije posljednjeg pomaka Zemljine ose Sjeverni pol nalazio na 60 0 s. š., odnosno čak 30 0 južno od sadašnjeg položaja.

U Rig Vedi govori o Velikom medvjedu koji stoji direktno iznad glave i Suncu koje izlazi jednom godišnje.

Zend-Avesta objašnjava, što je primoralo Arijeve da se presele u Indiju - kao rezultat pomeranja osovine, njihova pradomovina bila je izvan Arktičkog kruga i došlo je do hladnoće:
Leto je trajalo dva meseca, a zima deset... Sunce, mesec i zvezde izlazile su iznad nas samo jednom godišnje, a godina je izgledala kao jedan dan i jedna noć.

Platon je ovako opisao kretanje Zemljine ose naše planete:
Naprijed i nazad, pa opet desno i lijevo, gore i dolje, lutajući u svih šest smjerova… [Zemljina osa] se jednom preokrenula, zatim nagnula i ponovo vratila u prethodni položaj…. Kada se desila ova pustoš, ljudi su se razvijali ovako: svuda okolo je bila ogromna strašna pustinja, ogromna masa zemlje, sve životinje su uginule, samo su na nekim mjestima slučajno preživjela stada stoke i pleme koza. Upravo su ta stada isprva davala pastirima oskudna sredstva za život...

Također možete pročitati o kršenju rotacije planete i pomicanju osi njene rotacije u Plutarhu:
Gusti vazduh je skrivao nebo od pogleda, a zvezde su zalutale nestalnim bljeskovima vatre i dima i besnim naletima vetra. Sunce nije išlo nepromjenjivom i stalnom putanjom, da bi razlikovalo istok i zapad, i nije vraćalo godišnja doba pravim redoslijedom... Stup se okretao ili naginjao.

Diogen Laertes je napisao:
Zemlja... se nagnula na jug jer su sjeverne regije postale teške... zbog snježnog i hladnog vremena koje se tu nastanilo.
Anaksagora je verovao da je pol napravio revoluciju i da je svet počeo da se naginje ka jugu. Ovidije je tvrdio da je zemlja potonula malo niže nego što bi trebalo.

Jezuitski misionar Martinius, koji je dugo godina živio u Kini i proučavao drevne kineske hronike, napisao je knjigu "Istorija Kine", koja govori o pomeranju Zemljine ose i potopu, kao rezultat ove kataklizme:
Stub neba se srušio. Zemlja je bila uzdrmana do samih temelja. Nebo je počelo da pada prema sjeveru. Sunce, mjesec i zvijezde su promijenili svoj put. Čitav sistem univerzuma je u neredu. Sunce je bilo u pomračenju i planete su promijenile svoje putanje.

Karelsko-finski ep "Kalevala" govori:
... strašne sjene ... pokrivale su Zemlju, ... a sunce je ponekad napuštalo svoj uobičajeni put.
Islandska Voluspa sadrži sljedeće redove:
Ona (Zemlja) nije znala gde treba da bude njen dom,
Mjesec nije znao šta je njen dom
Zvezde nisu znale gde da stanu.
Tada su bogovi doveli stvari u red među nebeskim tijelima.

Pomicanje Zemljinog jezgra potvrđuju brojni mitovi i tradicije raznih naroda, a u svim izvorima javlja se ista karakteristična osobina - ovu kataklizmu pratila je podzemna tutnjava i brzi nestanak Sunca ispod horizonta.

Mit zabilježen na ostrvima Mikronezije kaže da je katastrofi prethodio iznenadni mrak (kada se os planete pomjerila, Sunce je otišlo ispod horizonta). Tada je počela poplava.
Domoroci Ognjene zemlje (krajnji jug Južne Amerike) pričaju legendu da je Sunce zaronilo u more, a vode su se bučno podigle nad najvišim brdima. Cijelo zemljište je bilo poplavljeno osim jedne od najviših planina, gdje je nekoliko ljudi pobjeglo.

Plemena Paumari, Abederi i Cataushi iz Južne Amerike, koja žive u blizini rijeke Purus u Amazoniji, također imaju opis poplave:
Jednom su ljudi čuli podzemnu tutnjavu i prigušenu grmljavinu. Sunce i mjesec su počeli da postaju crveni, pa plavi, pa žuti, divlje životinje su počele neustrašivo prilaziti ljudima. Mjesec dana kasnije ponovo je zagrmio, gusta izmaglica se podigla sa zemlje na nebo, izbila je grmljavina i počeo je pljusak. Dnevno svjetlo i zemlja kao da nikada nisu postojali. Neki ljudi su se našli na nepoznatom mjestu, drugi su umrli na nepoznat način, jer je posvuda vladao nezamislivi haos. Voda se podigla tako visoko da je cijela zemlja bila pod njom, samo su se vrhovi najviših stabala još uvijek uzdizali iznad vode. Na nekim mjestima ljudi su bježali, ne znajući gdje da se sakriju, na drugim mjestima, penjući se na drveće, umirali su od hladnoće i gladi, jer mrak i kiša nisu prestajali cijelo vrijeme.

Araucans (Čile) sačuvali su legendu o velikoj poplavi izazvanoj snažnim potresom, koji je bio praćen vulkanskim erupcijama. Nekolicina preživjelih pobjegla je na visoku planinu Tegteg („gromni“, „pjenušava“) sa tri vrha i sposobna da pluta po vodi.

Među Indijancima Dakota, koji su nekada živjeli uz obale Misurija, postoji tako lakonska legenda:
Planina koja bljuje vatru, zatim poplava, i na kraju, nakon potopa, prvi ljudi.

O velikoj poplavi za vreme vladavine cara Jaoa izveštava se u kineskoj knjizi Mencius: U Yaovo vreme, vode su se vratile i poplavile celu Kinu. Zmije i zmajevi su se naselili svuda, a ljudi nisu imali gde da žive. Oni koji su živjeli u nizinama gradili su gnijezda, oni koji su živjeli u planinama naseljavali su se u pećine.

Eskimi koji žive uz obalu Arktičkog okeana od Cape Barrowa na zapadu do Cape Bathers na istoku, kao i na Grenlandu, govore o nekoliko poplava koje su periodično uništavale gotovo cijelo stanovništvo. Jedna od poplava bila je posljedica orkanskog vjetra koji je zahvatio morske vode na kopnu i pretvorio ih u pustinju. Nekoliko preživjelih je potom pobjeglo na splavovima i čamcima. Još jednu poplavu izazvao je stravičan potres. Još jednu poplavu izazvao je veliki plimni talas:
Davno, okean je odjednom počeo da se diže sve više i više dok nije poplavio cijelu zemlju. Čak su i planinski vrhovi nestali pod vodom, a ledene plohe ispod njih nosile su se sa strujom. Kada je poplava prestala, blokovi leda su se nagomilali i formirali ledene kape koje još uvijek prekrivaju planinske vrhove. Ribe, mekušci, foke i kitovi su ostavljeni da leže na suhom, gdje se još uvijek mogu vidjeti njihove školjke i kosti.

Popol Vuh, knjiga Indijanaca Quiche iz centralne Gvatemale, tvrdi da je jednu od poplava izazvalo "Srce svijeta", odnosno jezgro Zemlje.
Iz drevnog indijskog epa je poznato da je Sunce u prošlosti izlazilo na zapadu, a zalazilo na istoku, odnosno da je smjer Zemljine rotacije bio obrnut. Ljudi su ovu informaciju mogli dobiti od prethodnih civilizacija koje su umrle kao rezultat raznih kataklizmi. Iz istih izvora proizilazi da je moderno čovječanstvo već peta generacija inteligentnih bića koja žive na Zemlji.

Svete knjige starih Indijanaca kažu da je kataklizmu na našoj planeti izazvao bog Hayagriva, koji je živio u ponoru, jer opisuju kontakt unutrašnjeg jezgra sa plaštem planete:
Na prvi zvuk, nebo i zemlja su se pokrenuli, mora i rijeke su se vratile, planine i brda su se zanjihala na svojim temeljima... Nebo i zemlja su zagrmjeli, planine i brda su se pokrenula.
Psaltir govori o ovoj katastrofi:
Glas Gospodnji nad vodama;
Bog slave je zagrmio...
Glas Gospodnji je moćan, glas Gospodnji je veličanstven.
Glas Gospodnji slama cedrove;
Gospod ruši kedrove libanske
I tjera Liban i Sirion da galopiraju kao tele -
Kao mladi jednorog.
Glas Gospodnji zapaljuje plamen vatre.
Glas Gospodnji potresa pustinju;
Gospod trese pustinju Kadeša.
Glas Gospodnji oslobađa teret jelena i razotkriva šume...
Gospod je sedeo nad potopom, i sedeće...

Užasne zvukove i tutnjave spominju mnogi istorijski izvori. Na primjer, kineske legende govore o strašnom kanibalu:
U središtu Zemlje bjesni crveni bikovožder Yayu s ljudskim licem i konjskim nogama, ispuštajući zvukove koji podsjećaju na plač djeteta. Jedna pojava ili zvuk njegovog glasa tjera ljude da trče ne osvrćući se.

Plinije je napisao da potresu prethodi (ili ga prati) užasan zvuk.
Ovidije također spominje zvukove trube u Metamorfozama:
Ipak, nesumnjivi znaci nadolazeće tuge su:
Crni oblaci počeli su da grmi, kažu, oružjem;
Na nebu se začula rika i strašni zvuci trube, -
Oni su proglasili greh...

Mojsijeva knjiga kaže:
Trećeg dana, kad dođe jutro, zagrmi i munje,
I gust oblak nad planinom, i veoma jak zvuk trube...
Gora Sinaj se sva dimila jer Gospod
spustio se na nju u vatri;
I dizao se dim iz nje kao dim iz peći, i čitava gora
mnogo oklevao.

Isti fenomen opisuje Homer:
Ogromna prostranstva zemlje i nebesa iznad njih zvučali su kao glas trube.
Volusp ima ove riječi:
Cijeli svijet gori u zvucima trube...

Drevni egipatski Ipuwer papirus navodi da je tektonska kataklizma, praćena tutnjavom Zemlje, trajala nekoliko godina. Ovo vrijeme se zove "Godine buke": I buci nema kraja.... O da bi ova zemlja prestala da tutnji i da više ne bi bilo buke.

Među različitim narodima, "jecanje Zemlje" opisano je gotovo na isti način - Yau, Yao, Yahwe, Io, Zhao, Yayu. Prema Bibliji, Apokalipsa će takođe početi sa "glasom Božjim" koji ćemo svi čuti.

Veliku Sfingu Egipćani nazivaju "Ocem užasa i straha"; postoji vjerovanje da kada Sfinga prasne u smijeh, svijet će zadrhtati. I tada će, najvjerovatnije, doći do pomaka ose rotacije Zemlje.

Prvi znak približavanja katastrofe, prema različitim izvorima, bit će pojava sjajnih aurora na južnim geografskim širinama, uzrokovanih promjenom magnetnog polja naše planete, i anomalan atmosferski sjaj.

Stari rimski pjesnik Vergilije Publije Maron napisao je u Eneidi:
Treperavo svjetlo je bljesnulo visoko iznad zemlje, i iznenada
Tutnjava je odjeknula okolo, kao da su se svodovi etra srušili,
Uz tutnjavu tirenske trube odzvanjala su prostranstva neba,
Iznova i iznova nad njima se začula zaglušujuća graja.
Podigoše oči: tamo gde nebo nije bilo prekriveno oblacima,
U grimiznom odsjaju, mačevi i koplja su se bučno sudarali.

Prema laponskoj kosmogonijskoj legendi, pomicanje jezgra dogodilo se relativno nedavno:
Kada se ljudski gnev pojačao, centar Zemlje je zadrhtao od užasa, tako da su se gornji slojevi zemlje urušili, a mnogi ljudi su pali u ove pećine da bi tamo umrli.
Ove katastrofe je pratila sjajna aurora:
Njegov strašni bijes se rasplamsao kao crvene, plave i zelene vatrene zmije i ljudi su sakrili lica, a djeca su vrištala od straha...
Nebeski bog Yumbel je rekao:
Ja ću preokrenuti ovaj svijet. Učinit ću da rijeke poteku natrag; Učinit ću da se more skupi u ogroman zid, poput kule, koji ću srušiti na vašu zlu zemaljsku djecu i tako uništiti njih i sav život.
I održao je obećanje:
Yumbel je izazvao olujni vjetar
I ljuti vazdušni duhovi...
Zapjenjen, brz, diže se do neba
Došao je morski zid i sve razbio.
Jumbel jednim jakim udarcem
Natjerao je zemlju da se prevrne;
Onda je ponovo poravnao svet.
Sada planine i brda
Beike (Sunce) se ne vidi.
Ispunjena stenjanjem ljudi koji umiru.
Bila je prelijepa zemlja, dom čovječanstva.
Beike više ne sija na nebu...

Nesumnjivo bi se pomicanje jezgra naše planete trebalo nekako manifestirati, ali zbog ogromnog ugaonog momenta Zemlje (u poređenju sa unutrašnjim jezgrom) ove promjene će biti beznačajne. Prije svega, to bi se trebalo odraziti na usporavanje rotacije naše planete. Godine 1991. dužina dana je povećana za 1 sekundu, u julu 1992. godine izmijenjeno je dnevno vrijeme za još 1 sekundu, a 1993. godine dodane su dvije cijele sekunde. Usled ​​pomeranja centra mase sistema „Zemljino jezgro“ i promene položaja ose rotacije u telu naše planete, trenutno je sporo pomeranje severnog geografskog pola u pravcu Grenlanda. Uočeno, povećava se amplituda kretanja trenutnog pola, povećava se dnevna nutacija ose rotacije, javljaju se značajne fluktuacije geografske polarne širine.
Pomicanje magnetnih polova registrovan od 1885. Tokom proteklih 100 godina, magnetni pol na južnoj hemisferi se skoro pomerio 900 km i nalazi se u Indijskom okeanu. Arktički magnetni pol se kreće prema istočnosibirskoj svjetskoj magnetskoj anomaliji preko Arktičkog okeana; od 1973. do 1984. godine njegovo raseljavanje je iznosilo 120 km, od 1984. do 1994. - više od 150 km. Brzina drifta sjevernog magnetnog pola porasla je sa 10 km/godišnje (1970-ih) na 40 km/godišnje (2001).
U pravcu pomeranja unutrašnjeg jezgra između Australije i Antarktika, jačina magnetnog polja raste, danas već dostiže 0,7 ersteda (skoro kao na polu). Na suprotnoj strani Zemlje, u južnom dijelu Atlantskog okeana, jačina magnetnog polja je, naprotiv, smanjena za 10%. U budućnosti će se promjene dešavati sve intenzivnije.
Kada se jezgro približi Zemljinom plaštu, broj potresa, vulkanskih erupcija i cunamija će se povećati, posebno u području indijskih i pacifičkih rasjeda zemljine kore (Indonezija, Filipini, Japan, Kamčatka), u jugoistočnoj Aziji (Pakistan, Indija, Kina), kao i na zapadnoj obali Južne Amerike.
Seizmičke stanice neprestano prate "drhtanje" Zemlje, bilježeći čak i blage vibracije crijeva. Statistike pokazuju da se zemljotresi na našoj planeti događaju sve češće. U periodu od 1900. do 1930. godine zabilježeno je samo 2.000 zemljotresa, a od 1940. do 1982. godišnje se bilježi oko 1.000 vibracija zemljine kore (!) Godine 1983. bilo je 300.000 potresa (odnosno više od 800 dnevno), a od 1984. godine broj zabilježenih zemljotresa iznosi 1.000 u toku svakog dana. Istovremeno, od 1994. godine udvostručio se broj potresa dugog fokusa, odnosno potresa koji dolaze iz dubine Zemlje. Povećava se i broj tektonskih katastrofa. U prvoj polovini 20. veka bilo ih je samo 33, a u drugoj polovini - već 95. Neki od njih su odneli stotine hiljada ljudskih života.
Prijetnja tektonske kataklizme uzrokovane pomicanjem unutrašnjeg jezgra Zemlje je sasvim realna. Posljedice ove katastrofe mogu biti najstrašnije. Kao što je rekao „uspavani“ prorok E. Casey, ako vam se čini da se nešto kreće i tutnji u utrobi Zemlje, onda je to počelo da pomera unutrašnje jezgro Zemlje. Prema njegovim riječima, Zemljina os je počela da "izmiče" iz svog gravitacionog angažmana već 1936. godine.

Uzroci budućih katastrofa nazivaju se vrlo različiti: globalno zagrijavanje, pad asteroida, približavanje hipotetičke planete Nibiru, povećanje aktivnosti Sunca, parada planeta, kvantna tranzicija, promjena nivoa svijesti itd. Koji su pravi uzroci (moguće) kataklizme? I hoće li se to zaista dogoditi? Pokušajmo razumjeti ovaj zbunjujući i aktualan problem.
Da bi se predvidjeli budući događaji, potrebno je utvrditi kakve su se kataklizme i katastrofe dogodile u dalekoj prošlosti naše planete i utvrditi vjerovatnoću njihovog ponavljanja. Podaci o najjačim potresima, vulkanskim erupcijama i poplavama sadržani su u mitovima, legendama i tradicijama mnogih naroda svijeta. Informacije o naizmjeničnim katastrofama koje se periodično dešavaju na Zemlji dostupne su u svetoj knjizi hinduista "Bhagavata Purana", budističkoj knjizi "Vizuddhi Magga" (poglavlje "Svjetski ciklusi"), "Avesta", "Edda", kodovima Indijanci Južne Amerike. Prema većini istorijskih izvora, živimo u dobu petog, sedmog ili devetog Sunca. Svaku promjenu era prati globalna destrukcija: poplave, zemljotresi, uragani i požari, u kojima gine gotovo cjelokupno stanovništvo Zemlje.
Platon u tekstu dijaloga o Timeju spominje informacije dobijene od egipatskih svećenika božice Neith u Saisu, koji su tvrdili da su strašne kataklizme koje su se dogodile od pamtivijeka uništile gotovo sve stanovnike planete. Ovu informaciju je dobio od Dropidovog praunuka, Kritijasa mlađeg. Dropid je bio rođak i prijatelj "najmudrijeg od sedam mudraca" Solona, ​​koji mu je ispričao ovu neverovatnu priču. Solon je to, zauzvrat, čuo tokom svog desetogodišnjeg putovanja po Egiptu od egipatskih sveštenika, koji su mu preneli ovu informaciju: „Svi ste mladi u umu“, odgovorio je on (sveštenik), „jer vaši umovi ne zadržavaju nema tradicije, od pamtivijeka, koja se prenosi s generacije na generaciju, i učenja koja je vremenom posijedila. Razlog tome je ovo. Već je bilo i ponavljaće se i razni slučajevi stradanja ljudi, i štaviše, najstrašniji - zbog vatre i vode, i drugi manje značajni - zbog hiljadu drugih katastrofa, ... zapravo, tela koja se okreću oko nebeskog svoda uokolo Zemlje skreću sa svojih puteva, i stoga, u određenim intervalima, sve na Zemlji propada od velike vatre... preplavljujući je vodama "... Koje god slavno ili veliko djelo ili općenito divan događaj da se dogodi, bilo u našoj zemlji ili u nekoj drugoj zemlji o kojoj primamo vijesti, sve je to od davnina utisnuto u zapise koje čuvamo u našim hramovima; u međuvremenu, među vama i drugim narodima, svaki put, čim pisanje ima vremena da se razvije i opet u određeno vrijeme, potoci padaju s neba kao kuga, ostavljajući vas sve samo nepismene i neučene. I kreneš ispočetka, kao da si se tek rodio, ne znajući ništa o tome šta se dešavalo u davna vremena ni kod nas ni u tvojoj...”.
Aristotel, starogrčki filozof i naučnik, napisao je: „Ista mjesta ne ostaju uvijek kopno ili uvijek more. More dolazi tamo gdje je prije bilo suho kopno; zemlja će se vratiti tamo gdje sada vidimo more. Štaviše, treba misliti da te promjene slijede jedna za drugom u određenom redoslijedu i predstavljaju određenu periodičnost.
Filon Aleksandrijski (1. vek nove ere) spomenuo je u svojim spisima: "Zbog stalnog razaranja izazvanog vodom i vatrom, kasnije generacije nisu od prethodnih generacija dobile pamćenje o redosledu i redosledu događaja." U svojoj knjizi “O vječnosti svijeta” on piše: “Uništenje stvari na zemlji, ne odjednom, već u velikim količinama, pripisujem dva najvažnija uzroka, iznenadnom naletu vatre i vode. Kažu da će nas ove dvije katastrofe zadesiti nakon dugog niza godina. Kada dođe vrijeme za vatru, vatra poslana s neba pada odozgo, širi se u potocima na mnogim mjestima i pokriva ogromna prostranstva naseljenih zemalja.


Ksenofan iz Kolofona(oko 570. - oko 470. pne) - starogrčki filozof i pjesnik, tvrdio je da je „zemlja pomiješana s morem i na kraju oslobođena vlage<...>Svi ljudi propadnu kad god, zaronivši u more, zemlja postane mulj, onda opet on inicira rađanje, a takva se izmjena dešava u svim svjetovima.
U knjizi E.P. Blavatskyova “Otkrivena Izida” spominje periode katastrofa na našoj planeti: “Na kraju svake “Velike godine”, koju je Aristotel – prema Cenzorinusu – nazvao najvećom, koja se sastoji od šest sara (Saros), događa se velika fizička revolucija na našoj planeti.

Polarna i ekvatorijalna klima postupno mijenjaju mjesta, prva se polako pomiče prema ekvatoru, a tropsku zonu sa svojom raskošnom vegetacijom i prepunom životinjskog svijeta zamjenjuju surove pustinje ledenih polova. Ova promjena klime nužno je praćena kataklizmama, zemljotresima i drugim kosmičkim grčevima. Kako se okeanski kontejneri pomjeraju, na kraju svakih deset milenijuma i jednog Nerosa dogodit će se poluuniverzalni potop poput Nojevog legendarnog potopa. A ova godina na grčkom se zove Helijakalna; ali niko izvan zidina svetilišta nije znao ništa određeno o njegovom trajanju i drugim detaljima.

Zima ove godine nazvana je Kataklizma ili potop, a ljeto Ekpiroza. Popularna tradicija uči da će tokom ovih naizmjeničnih godišnjih doba svijet naizmjenično biti spaljen i poplavljen. To je ono što barem učimo iz "Astronomskih fragmenata" Senzorija i Seneke. Što se tiče trajanja ove godine, svi komentatori se izražavaju vrlo nesigurno - toliko nesigurno da niko od njih, izuzev Herodota i Lina, koji su trajanje pripisali ovoj godini - prvih 10800 godina, posljednje - 13984 godine - nije približiti se istini.
Katastrofe na našoj planeti dešavale su se s određenom učestalošću. Kinezi prošla vremena nazivaju "kis". Na kraju svakog "kompleta" "u opštem drhtaju prirode... svi nestaju, a prastari tragovi se brišu."


Asteci brojali su epohe po imenima Sunca, a shodno tome i kataklizme u kojima je stradalo gotovo cjelokupno stanovništvo Zemlje. Globalne katastrofe se ponavljaju na našoj planeti sa prosječnim periodom od 4288 godina. Zvali su se Sunce-Voda (sa periodom od 4008 godina), Sunce-Zemljotres (4010 godina), Sunce-Uragan (4081 godina) i Sunce-Vatra (5056 godina). Era prvog "Sunca" počela je 17.141 godinu prije nego što je ova legenda ispričana Špancima.

Prvo sunce je Sunce Tigra (Ocelotonatiuh):“Bog noćnog neba, Tezcatlipoca, Ogledalo koje se dimi, bio je prvi koji je postao Sunce. Tako je počela prva era. Drugi bogovi su stvorili divovske ljude koji nisu radili i nisu obrađivali zemlju, već su jeli samo voće.
Ali Sunce se nije kretalo na nebu kako bi trebalo, u podne je već bila noć, a tigrovi su proždirali ljude. Hladnoća i tama obavili su zemlju.

Bog Zapada, Quetzalcoatl (pernata zmija) udario Tezcatlipoca svojim štapom i on je pao s neba u vodu. U vodi se pretvorio u tigra, otišao na zemlju i progutao sve divovske ljude. Tako je Zemlja ponovo postala nenaseljena, a svemir je ostao bez Sunca, i to je trajalo 676 godina. Tako je završena prva era u istoriji čovečanstva - era Prvog Sunca. To se dogodilo četvrte godine Ocelota, ili Tigrisa (Ocelotl 4)."

Drugo sunce je Sunce vjetra (Ehekatonatiuh):“Tada je Quetzalcoatl, Pernata zmija, bog Zapada, postao Sunce, i počelo je drugo doba. Zemlju su ponovo naselili ljudi. I na Zemlji je neko vrijeme bilo tiho.
Tada se Tezcatlipoca pretvorio u tigra i jednim udarcem bacio Sunce na zemlju. I opet je Zemlja ostala bez Sunca.

Podigao se užasan vjetar i oborio sva stabla. Sve što je bilo na zemlji vjetar je odnio. Većina ljudi je umrla. Ljudi koji su preživjeli pretvorili su se u majmune. To je trajalo 676 godina. Tako je završila druga era - Sunce vjetra. To se dogodilo u četvrtoj godini Vjetra (4 Ehecatl)."

Treće sunce - Vatrena kiša Sunce (Kiahuitonatiu):“Tada su bogovi Tlaloca, boga kiše i nebeske vatre, stvorili Sunce. Tako je započela era Trećeg Sunca. To je trajalo 364 godine. A onda je Quetzalcoatl izazvao vatrenu kišu da pada s neba.
Vatra je pala sa neba u obliku munje. Vulkani su otvorili svoje kratere i vatra je progutala zemlju. Pijesak i vruće kamenje padali su s neba. Većina ljudi je umrla, a oni koji su preživjeli pretvorili su se u ptice.
Tako je završena treća epoha - epoha Sunca vatrene kiše. To se dogodilo četvrte godine kiše (4 Chiauitl)."

Četvrto sunce je Sunce vode (Atonatiuh):„Onda je Quetzalcoatl učinio Sunce sestrom Tlaloca, boginje vode Chalchihuitlicue, Ona koja nosi suknju od zelenog kamena. Tako je započela era Četvrtog Sunca, koja je trajala 312 godina.

Tezcatlipoca se pobrinuo da kiša ne prestane. Mnogo dana padala je kiša i zemlja je bila poplavljena. Voda je odnijela biljke, životinje i ljude. Ljudi koji su preživjeli pretvorili su se u ribe. Tako je završilo doba Četvrtog Sunca. To se dogodilo u četvrtoj godini Vode (4 Atl).
Padala je tako jaka kiša da je nebo palo na zemlju. Zemlja bi se svakog trenutka mogla raspasti. Tada su se četiri glavna boga ponovo okupila da bi podigla nebo. Tezcatlipoca i Quetzalcoatl pretvorili su se u veliko drveće, a ostali bogovi su im pomogli da postave nebo na njegovo mjesto.
Četiri puta su bogovi pokušali stvoriti čovječanstvo, a četiri puta je svijet bio uništen zbog neprijateljstva između Tezcatlipoke i Quetzalcoatla. Opet je bilo hladno i mračno, a sunca nije bilo.”

Živimo u eri "petog sunca", koje su Asteci zvali "Sunce kretanja" i vjerovali su da će doći do nekakvog "pokreta" od kojeg će propasti cijeli svijet. Indijanci su za sobom ostavili kalendare koji navode da bi era "petog sunca" trebalo da se završi 21. decembra 2012. godine.

Koje je to "kretanje" koje se ponavlja sa prosječnim periodom od 4288 godina? Prema brojnim proročanstvima, prije Smaka svijeta dogodit će se tektonska katastrofa uzrokovana pomjeranjem unutrašnjeg jezgra Zemlje. Navjestitelji ovog razornog zemljotresa već podsjećaju na sebe. Krajem novembra 2004. zemljotresi su nastavljeni u Japanu skoro mjesec dana. U regiji Indonezije čuli su se gromoglasni zvuci, koji su najprije zamijenjeni eksplozijama koje su organizirali teroristi, a objašnjeni su i padom velikih meteorita, ali sve ove pretpostavke nisu potvrđene. Nedelju dana kasnije (26. decembra) na zapadu ostrva Sumatra dogodio se snažan potres amplitude 8,9 poena, koji je izazvao pomeranje zemljine kore i snažan cunami visok do 10 metara, koji je ubio oko 220 hiljada ljudi i izazvao značajna razaranja na ostrvu Šri Lanka, u Indoneziji, Indiji, Maleziji, Tajlandu, Bangladešu, ostrvima Okeanije, istočnoj obali Afrike. Kao rezultat ove kataklizme, prema medijskim izvještajima, osa rotacije Zemlje se pomjerila - do sada tek neznatno za 2,5 centimetra, a brzina rotacije Zemlje je povećana. Ostrvo Sumatra se pomerilo skoro 30 metara od svoje prvobitne lokacije. Seizmički talas je nekoliko puta obišao globus.

Seizmolozi upozoravaju da je sa cunamijem 2004. započeo još jedan period tektonske aktivnosti, koji će trajati nekoliko decenija. Naučnici su otkrili da tektonski pomaci dovode do promjene smjera rasta koralja. Ovi podaci su im omogućili da zarone u daleku prošlost dugi niz stoljeća i, analizirajući strukturu koraljnih grebena, steknu predstavu o prethodnim potresima u istočnom Indijskom oceanu. Ispostavilo se da je u posljednjih 700 godina, svaka dva stoljeća, ovo područje potresao niz jakih potresa koji se ponavljaju sa određenom učestalošću. Posljednji porast tektonske aktivnosti na ovom području dogodio se u prvoj četvrtini 19. stoljeća.

Pravi uzrok ovako razornog potresa nije razjašnjen. A ovo je samo najava približavanja tektonske kataklizme. Razmotrimo ovo pitanje detaljnije.
Krajem 19. vijeka astronomi su otkrili globalni fenomen zasnovan na vremenskim varijacijama promjena geografskih širina - kretanje ose rotacije u tijelu Zemlje. Ovaj fenomen proučavali su predsjednik Kraljevskog društva Velike Britanije J. G. Darwin (sin Charlesa Darwina) i japanski astronom Kimura.
J. G. Darwin piše: „Japanski astronom Kimura skrenuo je pažnju na sljedeći čudan zaključak koji je dobio iz opservacija: ... geografske širine svih šest opservatorija Geodetske asocijacije mijenjaju se istovremeno za istu količinu, a istovremeno se smanjuju ili povećavaju, i ova promjena ima godišnji period. Sada ispada da moramo dodati malo pomeranje svih mesta posmatranja odmah na sever ili odmah na jug, sa periodom od godinu dana. Takvo kretanje moglo bi biti uzrokovano naizmjeničnim kretanjem Zemljinog centra gravitacije sjeverno i južno duž polarne ose...

Toliko je teško asimilirati ideju pomaka Zemljinog centra gravitacije da su mnogi pokušali objasniti Kimurin rezultat kao isključivo fiktivnu posljedicu raznih netočnosti u astronomskim opservacijama. Ali ako su to bili samo fiktivni rezultati, onda opservatorije južne hemisfere ne bi mogle dati potpuno suprotne promjene. Obje hemisfere, naravno, u tom pogledu trebale bi biti dijametralno suprotne. Na južnim opservatorijama posebno su organizirana promatranja dvije godine, a rezultat je bio da su južne opservatorije davale potpuno ista očitanja kao i sjeverne. Čini se da je stvarnost ove čudne vrste fluktuacije geografske širine dobro utvrđena... i do sada moramo prihvatiti ovu činjenicu kao još nerazjašnjenu misteriju.

Možda je razlog tektonskih kataklizmi koje se periodično ponavljaju na našoj planeti naša noćna svjetiljka. Pod utjecajem Mjesečeve gravitacije, Zemljino jezgro se pomiče sa svoje ose rotacije i, kao rezultat centrifugalne sile koja djeluje na njega, postepeno se udaljava od Zemljinog centra, savladavajući otpor viskoznog vanjskog tečnog jezgra. Ne postoje sile koje bi vratile unutrašnje jezgro u prvobitno stanje. Postoji samo jedna mogućnost da se vratimo u stanje stabilne ravnoteže – da se pomeri os rotacije Zemlje.

Prema drevnim legendama, Mjesec se na nebu pojavio relativno nedavno. Iz brojnih istorijskih izvora možemo zaključiti da naš Sunčev sistem sa periodom od 12 hiljada godina posećuje masivno nebesko telo, verovatno neutronska zvezda (Tifon). U našoj galaksiji, prema pretpostavkama astronoma, postoji oko milijardu neutronskih zvijezda, koje, beznačajnih veličina - 5-10 km i mase od 0,01 - 2 solarne mase, imaju jako magnetno polje (reda 1011). -1012 gausa) i ogromnu brzinu rotacije oko svoje ose.

Masa ovog nebeskog tijela je veća od mase Jupitera, ali manja od Sunca. Prema brojnim informacijama sadržanim u drevnim legendama i tradicijama, ovo masivno tijelo prati 11 satelita i veliki oblak plina i prašine. Boja objekta je crna. Tokom akrecije (ispadanja materije na njenu površinu) i oslobađanja kinetičke energije, njegova boja se mijenja u crvenu ili blistavo bijelu.
Naši preci su ovaj predmet zvali Tifon (Set), Tiamat, Zmija Apep, Crvenokosi Zmaj, Rahab, Khurakan, Matu, Garuda, Humbaba itd. Ovaj masivni objekat je prilikom prolaska kroz Sunčev sistem svojom gravitacijom izazvao katastrofalna razaranja nebeskih tijela, poremetivši orbite planeta i njihovih satelita. Na osnovu informacija sadržanih u mitovima i legendama starih naroda, neutronska zvijezda je već četiri puta posjetila naš Sunčev sistem.

Prilikom jedne od ovih posjeta Tifon je od Jupitera posudio jedan od njegovih satelita, odnosno budući Mjesec. Indirektni dokazi o ovom događaju nalaze se u jednom od mitova Akada i Babilonaca, koji se zove "Kad iznad" i opisuje ovu kosmičku kataklizmu na ovaj način: "Pri pogledu na Marduka (Jupitera), strah je obuzeo Kingu - (zmaj ). Vojska zmajeva koju je stvorila Tiamat (neutronska zvijezda) je pobjegla. Ali ona je sama izdržala pogled Marduka i odoljela. Tada je Marduk bacio svoju mrežu preko Tiamata, koju su razvukli vjetrovi. Tiamat je otvorila usta da proguta drznika, ali Marduk je spretno ustuknuo. Snažni vjetrovi su lansirani direktno u ušće Tiamata (zahvaćajući dio atmosfere Jupitera). Napunili su joj matericu i naduvali je tako da se nije mogla pomeriti. I tada je Marduk stavio strijelu (munju) na luk svog ogromnog luka, povukao tetivu, i strijela je, pobjegavši ​​zviždukom, probola njeno srce.... Tada je pobijedio ostale bogove i sve zle duhove koju je Tiamat stvorila protiv njega.... Zatim je stvorio mjesec, povjerivši joj noć. Dao je Mjesecu krunu da mjeri vrijeme svojim rogovima-zubima. U mitu "Kad je na vrhu" spominje se da nakon ove bitke Marduk dugo nije mogao pronaći svoj dom (orbitu). Zanimljivo je da se ploča sa zapisom o mitu završava uputstvom: "Učenje koje su drevni govorili u prošlim vremenima zapisano je i namijenjeno za podučavanje u budućnosti."

Starija verzija sumerskog mita o nastanku satelita naše planete kaže da je Mjesec "dobio Zemlju" od Tiamata. Prema sumerskoj kosmogoniji, ovo nebesko tijelo imalo je 11 satelita - "zmajeva". Najveći od njih bio je Kingu:
Prepuni ljudi, marširali su pored Tiamata.
Bijesni, danju i noću, spletkarili su neprestano,
Spremni na sukob, kipti od bijesa i bijesa.

Kao rezultat "Nebeske bitke" između Marduka (Jupitera) i Tiamata, došlo je do gravitacionog hvatanja i promjene u orbitama jednog ili više satelita neutronske zvijezde. Izgubivši svog "vođu", zauvijek su napustili Sunčev sistem ili su ih zarobili druge masivne planete. Moguće je da je na tako neobičan način Zemlja "pribavila" Mjesec.

Drevni sumerski cilindrični pečati prikazuju nebesku bitku između Marduka i Tiamata, prikazujući Jupitera kako baca munje na krilatog zmaja. Dvanaest zvijezda oko planete, možda najveći Jupiterovi mjeseci. Između ovih nebeskih tijela nalazi se slika Mjeseca u obliku polumjeseca, što potvrđuje mit o pojavi satelita u Zemljinoj orbiti kao rezultat grandiozne kosmičke katastrofe koja se dogodila u davna vremena u Sunčevom sistemu.

U grčkoj mitologiji ("Typhonia", Nonna) postoje podaci o uticaju Tifona na Mjesec tokom njegovog posljednjeg pojavljivanja u području Zemljine orbite. Istovremeno, Zemljin satelit je zapisao nevjerovatne evolucije na nebu:
Nekoliko puta je hvalisavom rukom udario izopćenika
Njima iz jarma kod Selene bikova koji su, teturajući, mucali,
I zaustavio ove slične životinje
Ili je usmjerio sve upregnute bikove u rikverc,
Bijeli ovratnici za njih su znak božanstva - kidanje
I prosipajući destruktivni zvižduk otrovne ehidne.
Ali Titanide Luna nije bio inferioran od napadača:
Odupro se divu sa potpuno istim rogovima,
Rogovi bika bili su naoštreni svetlećim krivinama...
Gromoglasno dirljiv, hor mirnog i nepokolebljivog
Prestigao zvijezde, nasuprot lutanju (planeti); odjeknulo
Kroz nebesa u praznini, prodorno do sredine, pravo
Osa neba; gledajući u zvijer, Orione, kao lovac,
Izvukao je mač iz korica, i kada se njime naoružao,
Sjajne ivice oštrice Tanagra blistale su na nebu.
Iz njegovih usta koja dišu vatru, koja odišu sjajem,
Zvjezdanog grla žedan Pas je bio užasno zabrinut,
Jahao je uz vatreni lavež, ali njegovo režanje nije bilo poznato
Zajcev se susreo i ispario iz zuba tajfejskih čudovišta.

U mitologiji naroda Azije i Južne Amerike, neutronska zvijezda je bila prikazana kao zmaj sa dugim vijugavim repom - plinom i prašinom zvijezde. Asteci su pojavu mjeseca na nebu povezivali sa zmajem. Astečki kodeks ima prikaz ovog događaja. Boginja mjeseca Tlazolteotl, da naglasi ovu okolnost, posebno upire prstom u ovo strašno čudovište.
Slovenske „Priče o Koljadovu“ takođe ukazuju da je satelit naše planete, posle duge „bitke“, uhvaćen Perunovom mrežom i od tada se okreće svojom zvezdanom putanjom: „I tada su se Perun i Devana (Mesec) okupili u otvoreno polje. Borili su se kopljima i toljagama, sečeni mačevima. Ali njihova koplja, mačevi i toljage su slomljena. Okrenula se, Devan lavica, a Perun lav. I Lav je savladao moćnu Lavicu.
Tada se Devana pretvorila u pticu Magur, a Perun u Orla. I opet je Orao savladao pticu Magura. Tada se Devana pretvorila u Bijelu ribu. Perun je pozvao boginju sudbine Makosh u pomoć, a ona je, zajedno s Dolya i Nedolya, vezala čestu mrežu. I Perun je uhvatio Devana ovom plivaricama.
Tada se Devana pomirila sa sudbinom i poklonila se Perunu.
„I od tada mesec na plavom nebu
hoda stazom zvijezda.
Ponovo raste, ali moćni bog (Semargl)
opet ga seče mačem (mjesečeve faze).
"Knjiga o Koljadi", X b.
Prema slovenskim legendama, Devan (Mesec) je od boga Semargla „porodio“ dvoje dece - Vana i Lutu: „Od udarca Ognebogova, moćni sin Semargla Svarožiča začet je u utrobi Devanuške, zajedno s njim i njegov sestra Luta...".
Možda je naša planeta u ta davna vremena imala nekoliko satelita. Astronomska karta pronađena u pećini na ostrvu Youth (Kuba) prikazuje tri satelita Zemlje. Na hijeroglifu Indijanaca Maja u stilizovanom obliku koji označava Mesec mogu se videti i tri kruga, koji mogu da simbolizuju nekadašnje satelite naše noćne zvezde.Na vazi peruanskog plemena Mochica, koje je živelo u Peruu mnogo pre Inka , nalazi se slika Mjeseca sa tri satelita nacrtana u obliku tačaka sa divergentnim zrakama koje završavaju kuglicama. Zvijezde na ovoj slici izgledaju kao krugovi sa pravilnim ravnim zrakama. Zmaj na pozadini Mjeseca je simbolična slika neutronske zvijezde, koja se u ovom obliku vrlo često prikazuje, posebno u jugoistočnoj Aziji.

Ovaj događaj, kada se Mjesec prvi put pojavio u svojoj orbiti, dogodio se prije otprilike 25-26 hiljada godina. Približavajući se Zemlji, Typhon je izazvao značajne promjene na površini planete, koje su bile praćene snažnom vulkanskom aktivnošću i potresima. U to vrijeme, ogromna prostranstva kopna na području Japanskog mora i Južnog kineskog mora potonula su pod vodu. Kopneni mostovi koji su ranije povezivali Aziju sa japanskim ostrvima i Indonezijom su nestali. Otprilike u isto vrijeme, indokineski lanci i planine Centralne Azije postali su 2000 metara viši, a u Južnoj Americi jezero Titicaca, u čijoj blizini su pronađene morske školjke, mulj i ostaci algi, podiglo se od nivoa mora za 4 km!
Uprkos činjenici da su se ti događaji odigrali veoma davno, kod nekih naroda sačuvane su legende o tim vremenima. Indonežansko pleme Nias imalo je dva vrhovna božanstva, Lovalanga i Latura Danyo, koji se međusobno suprotstavljaju. Lovalangi (Sunce) je povezan sa gornjim svijetom; on oličava dobrotu i život, boja mu je žuta ili zlatna, njegovi simboli i kultni znaci su pijetao, orao, svjetlost. Latura Dane (Typhon) pripada nižem svijetu; on je oličenje zla i smrti, njegova boja je crna ili crvena, njegov amblem su zmije, a njegovi simboli su mjesec i tama. Iz mita se može shvatiti da je pojava mjeseca na zemaljskom nebu povezana s božanstvom Latour Dane.
U folkloru Indijanaca Južne Amerike postoje takvi podaci o našem noćnom svjetlu, koji alegorijski opisuje pojavu Mjeseca: „Imao je tri imena - Bochika, Nemketeb i Zukhe.... Sa sobom je doveo svoju ženu, a imala je i tri imena - Chia, Yubecaiguaia i Havtaka (sateliti). Ali samo je lijepa Chia bila vrlo zla žena - uvijek je i u svemu išla protiv svog muža, a on je želio ljudima samo dobro. Chia je očarala rijeku Fansu, koja se izlila iz njenih obala, poplavivši cijelu dolinu Bogote. Mnogo ljudi je stradalo tokom ove poplave. Samo nekolicina je uspjela pobjeći; penjali su se na vrhove okolnih planina. Ljuti starac otjerao je Chiu sa zemlje i ona je postala mjesec. Od tada je Chia noću obasjavala zemlju."
Pleme Chibcha Muisca iz Brazila ima legendu: „U davna vremena, čak i pre nego što je mesec počeo da prati zemlju, ljudi koji su naseljavali plato Bogote živeli su kao pravi divljaci: hodali su goli, nisu znali kako da obrađuju zemlju. , a nisu imali ni zakona, ni obreda. „Bog poslani“ belac sa crnom bradom, Bočika, došao je u njihovu zemlju i naučio ih kako da se oblače i grade gradove. To je bilo u "onim drevnim vremenima kada mjesec još nije pratio Zemlju."

U drevnoj knjizi Indijanaca Maja, danas poznatoj kao Pariški kodeks (preveo R. Keyser), više puta se spominje da u davna vremena na noćnom nebu nije bilo mjeseca: „Gospod je stvorio ovaj dan. Bilo je to jako, jako davno - tokom drugog doba stvaranja, kada su bogovi dali predviđanje. Bilo je to mnogo, mnogo prije 12. avgusta 3114. godine prije Krista, kada su bogovi prorekli da će otkriti tajnu kako da stvore stvorenja koja bi ih mogla zvati svojim imenima. To su ljudi koje će stvoriti iz pepela. Drveni ljudi su napukli.

Bogovi su poslali ogromne bujice da operu svoje greške. Ali drveni ljudi su plivali i preživjeli u obliku majmuna do danas. Bilo je to tako davno kada se dogodilo da nije bilo Baktuna (stoljeća), Katuna (decenije), Tuna (godine), Vinala (mjeseci) ili Kinsa (dana) za brojanje. Nije bilo čak ni mjeseca”; “...kada je Prvi Otac plovio u svom aligator kanuu preko praznine da raspiruje Prvu vatru u Nebeskom ognjištu. Mjesec još nije stvoren”; “... kada je prva vatra napuhana, a Velika maglina Oriona prvi put zasvijetlila.

Iz ovog pepela i dima je nastao sam Bog kukuruza. Ustao je sa stražnje strane vodozemca. Itzamna - Nebeski gušter, nadgledao je njegovo ponovno rođenje. Mjesec još nije bio rođen kada se to dogodilo”; "... kada je Prvi Otac pokrenuo Zodijak... kada su zvezde počele da se kreću, Rogati jelen se pojavio sa Istoka... Za njegovim petama je pratio visoki i pun Mesec."
G. Wilkins u svojoj knjizi "Izgubljeni gradovi Južne Amerike" piše: "Indijanci visokih ravnica Kolumbije tvrde da prije nego što je katastrofa (potop) pogodila Zemlju, nebeski svod nije bio obasjan Mjesecom!".
U usmenom predanju afričkih Bušmana postoje dokazi da su se nakon strašne kataklizme koja se dogodila u davna vremena, kada su se tama i dim na Zemlji raspršili, na nebu pojavila dva mjeseca, gdje prije nije bilo noćnog svjetla!

U drevnom indijskom epu "Mahabharata" kaže se da su na početku vremena bogovi pokušavali da izvuku tečnost besmrtnosti iz okeana - amritu. Uzburkali su okean (buckanje) spuštajući tamo sa neba džinovsku zmiju Vasukija, koja je držala planinu Mandaru u svojim ustima. I iz pobesnele vode okeana prvi put se „pojavio Mesec, bistar kao najbliži prijatelj. Emitovao je zrake i sijao hladnom svetlošću.


Mnogo prije Grka, plemena Palazg živjela su na zemlji Helade, a na jugu zemlje postojala je legendarna zemlja Arcadia. Grci su svoje prethodnike nazivali Palazgi i Arkadijci na ovaj način - "predlunarni". Bilo je to jako davno, kada mjesec još nije sjao na nebu. Potop je pogodio njihovu drevnu zemlju kada se mjesec pojavio na nebu.


Apolonije sa Rodosa (3. vek pne)- kustos Aleksandrijske biblioteke, od kojih je pola miliona rukopisa spaljeno i nepovratno izgubljeno za nas, imajući pristup tako ogromnoj količini informacija, tvrdio je da mjesec nije uvijek sijao na zemaljskom nebu. U svom djelu “Argonautica” on se poziva na “Ustav Figejaca” - Aristotel, koji nije preživio do našeg vremena: “... kada nisu sva nebeska tijela kružila nebom, rasa Danaanaca je još uvijek bila nepoznato, a zemljom Palazgija još nisu vladali Deukalionovi sinovi. Tada su, kako kažu, ovdje u planinskom dijelu zemlje živjeli samo Apijski Arkađani, jeli žir, kao u onim danima kada mjesec još nije bio na nebu.


Anaksagora, grčki filozof, astronom i matematičar (5. vek pne), na osnovu drevnijih izvora, spomenuo je u svojim spisima da se Mesec pojavio na nebu kasnije nego što je nastala sama Zemlja.
Indijanci Britanske Gvajane rekli su poznatom naučniku A. Humboldtu, kada je putovao ovim krajevima svijeta 1820. godine, da su njihovi preci ovdje živjeli i prije pojave mjeseca.


Mjesec, koji se približava Zemlji, izazvao je svojom gravitacijom ogromne plimne talase u morima i okeanima, stvarajući još jednu poplavu. Među legendama o Yaganima koji žive na arhipelagu Tierra del Fuego, postoji legenda o našem noćnom satelitu, koja kaže da je prije mnogo stoljeća Mjesec pao u more i podigao se veliki (plimni) val, poplavivši sve: „Mnogo stoljeća prije mjesec je pao u more. Morski valovi su se dizali kao voda u kanti kada se u nju baci veliki kamen. To je izazvalo poplavu, od koje su se spasili samo sretni stanovnici ovog ostrva, otrgnuvši se od morskog dna i plutajući po moru. Čak su i planine na kopnu bile preplavljene vodom. ... Kada je, konačno, Mesec izronio iz dubokog mora, a voda je počela da jenjava, ostrvo se vratilo na svoje mesto. Sa ovog spasenog ostrva ljudi su naselili celu Zemlju.

O potopu, prilikom pojave crvenog mjeseca, okruženog "velom oblaka", govore legende Iraca, koje su pozajmljene iz starijih keltskih legendi. Junaci mita su Bit i Birren i njihova ćerka Cezar. Tokom poplave, cijela porodica je pala na brod, zahvaljujući čemu su se spasili. Ali „ubrzo nakon poplave dogodila se još jedna katastrofa. Crveni mjesec je izašao, okružen velom oblaka koji se razbio i pao na Zemlju, uzrokujući uništenje. Kao rezultat još jedne katastrofe, "Bitina porodica je umrla, a zemlja je ostala bez ljudi."

Postoji mit među afričkim plemenima koji žive u donjem toku rijeke Kongo, kada su se „sunce i mjesec jednom sreli, sunce je zalilo mjesec blatom i pomračilo njegovu svjetlost; iz tog razloga, dio mjeseca s vremena na vrijeme ostaje u sjeni (mjesečeve faze). Tokom ovog sastanka dogodila se poplava.
Karibi, Indijanci koji žive u basenu Orinoka, tvrde da prije nije bilo mjeseca na nebu. Njeno pojavljivanje povezuje se sa izbijanjem katastrofe koja je ubila mnogo ljudi i spalila šume.

Tajvan, Filipini. Tsou ljudi. Ranije je nebo bilo blizu zemlje i sijala su dva sunca. Ljudi su u to vrijeme umirali od vrućine. Junak Oazima udari strijelom jedno sunce; krv mu je postala kao more, nebo se podiglo, oba sunca nestala; drugo sunce počelo je prvo da izlazi na kratko, a onda - kao i sada. Ranjeno sunce postalo je mesec; crnilo u njegovom središtu je mjesto gdje je pogodila strijela.

Bashkirs. U davna vremena, dva sunca su sijala na nebu, kada je jedno zašlo, drugo je izašlo. Ljudi su patili od njihove blistave svjetlosti. Bai je obećao kćer onome ko udari jedno od sunca. Ural-batyr je strijelom razdvojio jedno sunce; iz jednog dijela se formirao mjesec, drugi je pao, pretvoren u planine Ural-tau bogate blagom. Kada je strijela pogodila metu, ljudi su povikali: "Aj." Tako se sada zove Luna.
Udege. U davnoj prošlosti sijala su dva sunca i bilo je jako vruće. Čovek iz Gangta je imao sina Namika. Kad je odrastao, ubio je drugo sunce pogodivši ga trideset trećom strijelom. Na mjestu mrtve svjetiljke pojavio se mjesec. Nebo se podiglo i ljudi su se razmnožili na zemlji. U to vrijeme je počela poplava i samo su Namika i njena sestra pobjegle na visoku planinu.
Može se navesti još mnogo sličnih legendi, a gotovo sve legende govore da je jedno od nebeskih tijela, vjerovatno jedan od satelita neutronske zvijezde, postalo Mjesec.

U prošlosti, Mjesec je bio u orbiti bližoj Zemlji. U razrušenom gradu Tiaguanaco, na čuvenim „Kapijama sunca“ nalaze se simboli pomračenja Sunca koje su se dešavale 19 puta godišnje, tj. Mjesec je 19 puta blokirao našu svjetiljku, a u to vrijeme došlo je do pomračenja Sunca. Istraživači ovog drevnog kalendara A. Poznansky i E. Kiss izračunali su da je disk drevnog Mjeseca bio 14 puta veći od savremenog, a njegova udaljenost od Zemlje iznosila je 5,9 Zemljinog polumjera. Osim toga, otkrili su da je obližnji kompleks zgrada - Kalasasaya ("Stojeće kolone") najstarija opservatorija.

Proučavanje orijentira nišana stubova i uglova formiranih linijama posmatranja. Poznanski je zaključio da oni podrazumijevaju mnogo veći nagib Zemljine ose u prošlosti nego sada - 23,5 stepeni.

Arheolozi tokom iskopavanja pronalaze kalendare iz kamenog doba, na kojima su lunarne godine označene u obliku rupa ili crtica. Nalazi datiraju iz 15-20 milenijuma pre nove ere. Na primjer, u Francuskoj, u mjestu Abri Blanchard u dolini Weser, pronađen je kalendar isklesan na kosti, s jasno izraženim četiri naizmjenične mjesečeve faze u obliku rupa različitih oblika. Na kosti se nalaze 33 oznake koje mogu da ukažu koliko je puta u toku jedne obične godine Mjesec kružio oko Zemlje. Naša noćna svjetiljka bi se u ovom slučaju trebala nalaziti oko tri puta bliže našoj planeti nego sada, a lunarni mjesec bi se sastojao od 11 dana. Na isti broj dana u mjesecu ukazuje i složeni spiralni lunarni kalendar pronađen tokom iskopavanja naselja iz kamenog doba u okolini Ačinska, uklesan na kljovi mamuta. Na njegovoj površini, u obliku spirala i rupa, označen je trogodišnji naizmjenični lunarni ciklus i oznake sa 11 dana ili više datuma, odnosno 22 i 33 dana. Doktor istorijskih nauka V.E. Laričev, koji je proučavao ovo otkriće, došao je do zaključka da kalendar označava trajanje godine - 360 dana, vrijednost lunarnog sinodičkog mjeseca, godine, broj dana od proljeća do jesenje ravnodnevice, period ponavljanja pomračenja Mjeseca itd. Teško je povjerovati da bi divljaci koji žive u pećinama, obučeni u životinjske kože i s toljagom na ramenima, mogli stvoriti tako složen i tačan kalendar. Ali ove zaključke potvrđuju i drugi artefakti. Na osnovu drugih podataka o hronologiji lunarnih godina u drevnim kalendarima, može se razjasniti da se u to vrijeme daleko od nas, mjesec sastojao od 10,8 dana, a u solarnoj godini 33,33 lunarne godine.

U mitologiji različitih naroda on spominje da se, zaista, Mjesec nalazio mnogo bliže našoj planeti, a zatim se preselio na višu orbitu. Bugarska legenda govori o "zloj ženi" Moran "koja je ubila mnoge ljude" i bacila prljavi veo na srebrni mjesec, koji se prekrio tamnim mrljama i uplašena počela da hoda iznad Zemlje mnogo više nego prije.

Neobično kretanje Meseca spominje se i u drevnim verovanjima Jermena: „Lusin (Mesec) je danju hodala po nebu, sa svojim bratom Suncem. Ali Lusin se razboljela od malih boginja i, stideći se ružnog planinskog pepela koji ju je prekrio, prikazana je samo noću, pod okriljem mraka. Noćna svjetiljka bila je mnogo bliža našoj planeti, budući da su drevni Jermeni mogli vidjeti čak i lunarne kratere (džepove) golim okom.
Na površini glečera koji pokrivaju Antarktik pronađeni su meteoriti koji su različiti od ostalih. Njihova studija je pokazala da su po hemijskom sastavu slične stijenama lunarnih "mora" i "ravnica". A na Zemlju su došli relativno nedavno. Prema različitim procjenama, vrijeme pada lunarnih meteorita na našu planetu je prije 12 do 25 hiljada godina. Najvjerovatnije su ovi fragmenti Mjeseca pogodili našu planetu kao rezultat njegovog pojavljivanja u zemljinoj orbiti i kataklizmi uzrokovanih neutronskom zvijezdom, koja je svojom gravitacijom otrgnula dio površine noćne zvijezde.

Na osnovu prethodno navedenog, može se tvrditi da se Mjesec u svojoj trenutnoj orbiti pojavio relativno nedavno, odnosno tokom jednog od prolazaka neutronske zvijezde kroz Sunčev sistem. Nakon što je mjesec počeo da sija na nebu, na Zemlji su počeli periodično ponavljajući katastrofalni zemljotresi.

Sa sledećom pojavom neutronske zvezde ili drugog masivnog objekta u Sunčevom sistemu, može nastati situacija u kojoj Tifon svojom privlačnošću može promeniti orbitu Meseca. Pod nepovoljnim okolnostima će se približiti Zemlji, a zatim će se, prešavši Rocheovu granicu, (na visini od 3 Zemljina radijusa) srušiti u zasebne fragmente koji će se srušiti na našu planetu. Nakon ove košmarne kataklizme, čovječanstvo više neće opstati. Ipak, neprijatno je imati tako ogromnu kaldrmu iznad glave, koja visi nad nama kao Damoklov mač, i možda se jednog dana sruši na Zemlju.
Na kraju poglavlja daću sumerski klinasti tekst-proročanstvo, koji je posvećen satelitu Zemlje:
O Mesecu, ti jedini osvetljavas,
Vi koji donosite svetlost čovečanstvu...
Prije nego legneš sva velika božanstva u prašinu,
Jer sudbina svijeta počiva u vama

RUSKI UNIVERZITET PRIJATELJSTVA NARODA

Nastavni rad iz književnosti

Mitovi o kraju svijeta

Završeno: student FYa - 120

Nikanov A. O.

Provjerio: Stepanyan G.L.

Moskva 2006

1. Uvod.

2) Hindu eshatologija

3) Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

4) Njemačko-skandinavska eshatologija.

5) Kršćanska eshatologija.

6) Islamska eshatologija.

7) Tabela poređenja

8) Opis uporedne tabele i zaključci iz nje

9) Spisak korišćene literature

Svi mitovi se obično dijele na nekoliko tipova:

1) Mitovi o životinjama i biljkama (mitovi o transformacijama).

2) Mitovi o nebeskim tijelima:

solarno (o Suncu)

lunarni (o mjesecu)

Astral (o zvijezdama i planetama)

3) Mitovi o bogovima koji umiru i vaskrsavaju (o godišnjim dobima)

4) Mitovi o stvaranju:

Kosmogonijski (o nastanku svijeta)

Teogonijski (o porijeklu bogova)

Antropogonički (o porijeklu čovjeka)

5) Mitovi o kulturnim herojima (o porijeklu kulturnih dobara)

6) Eshatološki mitovi (o kraju svijeta)

Svaka podjela je kao. Ali uz pomoć ove podjele možemo suditi o stepenu razvoja civilizacije koja je stvorila ovaj ili onaj mit. U početku, čovjek treba hranu - i počinje izmišljati legende o tome šta konzumira za hranu (mitovi o životinjama i biljkama). Tada počinje razmišljati o tome zašto se dan pretvara u noć, noć u dan i gradi vlastite pretpostavke o tome (mitovi o nebeskim tijelima). Tada osoba počinje primjećivati ​​promjenu klimatskih uslova u području u kojem živi (mitovi o godišnjim dobima). Pošto se ciklus dana i noći javlja češće od ciklusa godišnjih doba, naši preci su počeli da konstruišu objašnjenja za ciklus dana i noći pre nego što su objasnili ciklus godišnjih doba. Stoga mitove o svjetskim i vaskrslim bogovima postavljamo kasnije od mitova o nebeskim tijelima.

Prije ili kasnije, čovjek dođe do ovladavanja vatrom, izuma oruđa, pa postoje mitovi o kulturnim herojima, mitskim likovima koji su na neki način olakšali život drugima. Iako se možda ne radi o pojedinom heroju, već o čitavom narodu koji je drugog naučio određenom zanatu i tako zadobio mjesto u njegovoj mitologiji.

Kada čovjek sam utvrdi kako je sve počelo, počinje da postavlja pitanje koje iz ovoga slijedi: A kako će se sve završiti? Tako se rađaju mitovi o kraju svijeta, odnosno eshatološki mitovi.

Eshatologija (učenje o konačnoj sudbini svijeta i čovječanstva) je sastavni dio svakog religijskog sistema. Eshatološka gledišta odlučujuće utiču na svjetonazorska načela religije, kao njihov logičan zaključak. Prisustvo eshatoloških mitova svedoči o visokom stepenu razvoja ljudi koji su ih stvorili. Pećinskog čovjeka neće zanimati smak svijeta, on je zauzet hitnijim pitanjima (potraga za hranom, na primjer).

Hindu eshatologija.

Tri su boga na čelu hinduističkog panteona:

Brahma je tvorac svijeta.

Vishnu - čuva svijet koji je stvorio Brahma. U nekim mitovima, on se spušta na Zemlju, inkarnira se u smrtno biće radi spašavanja svijeta i uspostavljanja reda (avatar).

Shiva - uništava svijet kada je ispunjen zlom. U isto vrijeme, Šiva uništava svijet ne svojom zlom voljom. Uništiti svijet je svrha ovog boga.

Hindu eshatologija je usko povezana sa konceptom mitološkog vremena. Dan i noć (lkalpa) Brahme traje 24 božanske godine. Ovo vrijeme je podijeljeno na 4 perioda, 4 luga (yuga - oznaka svjetskog perioda):

Kritayuga je zlatno doba, čovečanstvo napreduje, svi ljudi su pravedni i pravedni. Ovo je najduža yuga.

Tretayuga je srebrno doba, pojavljuje se porok, ali to još uvijek nije dovoljno. Ljudi se počinju dijeliti na imanja i zaboravljaju na dužnost. Religija se iz duhovne potrebe pretvara u sredstvo za postizanje ličnih ciljeva.

Dvaparayuga je bakarno doba, zlo i poroci preovlađuju. Ljudi se okreću od dugova. Vrlina sve više postaje sve manje svečane ceremonije. Počinju bolesti i katastrofe. Jedinstvena vjera je podijeljena na četiri dijela (četiri kaste u Indiji).

Kalijuga je gvozdeno doba, najkraća juga, svuda vlada bezakonje. Prema drevnoj indijskoj mitologiji, Kaliyuga je počela 18. februara 3102. godine prije Krista. e. (prema tome, možete izračunati dan smaka svijeta). Svi se okreću od svete dužnosti. Vrlina i dobročinstvo potpuno nestaju. Ljutnja, tuga, glad i strah vladaju u svijetu. Vladari se ponašaju poput drumskih pljačkaša, pokušavajući na bilo koji način prigrabiti vlast i bogatstvo. Vjeruje se da će naše doba - Kaliyuga - umrijeti od vatre koja će sve spaliti. Ovo doba je dobilo ime po boginji Kali (u prevodu crna), četvororukoj boginji smrti, ženi Šive,

Nakon završetka Kali Yuge, Šiva uništava svijet u plesu, Sunce spaljuje sav život, elementi materije se raspadaju, svemir se urušava i Ishvara (slika Apsoluta kao vladara manifestnog svijeta) pretvara Univerzum u njegov najsuptilniji svet. Dolazi noć Brahme, on se odmara 12 hiljada godina, onda se Brahma probudi i sve će se ponoviti iznova.

Mit o vizijama Markandeye može se pripisati hinduističkoj mitologiji.

Markandeya je bio legendarni indijski mudrac. Višnu mu je pokazao Kravu Zakona i pokazao mu kako ona u početku stoji na četiri noge (kritayuga). Zatim, u danima Tretayuge, Krava Zakona uzima jednu nogu i stoji na tri noge. Pravda je smanjena za jednu trećinu. Zatim dolazi Dvaparayuga. Krava zakona stoji na dvije noge. Pravda je prepolovljena. Kada dođe Kalijug, Krava Zakona stoji na jednoj nozi. U svijetu je ostala samo jedna četvrtina pravde i zakona. Tada Krava Zakona uzima posljednju nogu i pada - svijet će se srušiti.

Zoroastrijanska eshatologija (Drevni Iran).

Iranska mitologija presijeca se s indoevropskom mitologijom, a posebno s mitologijom Indije. To se može objasniti činjenicom da su drevna naselja i Iranaca i Hindusa nastala za vrijeme Velike seobe naroda, odnosno da su obje mitologije kreirali ljudi koji imaju iste pretke.

Zoroastrizam je dobio ime po imenu proroka Zoroastera. Glavnu ulogu u ritualu zoroastrizma igra vatra, koja se smatra oličenjem božanske pravde.

Na čelu sila dobra u zoroastrizmu je Ahura Mazda, na čelu sila zla je neprijateljski duh-razarač Angro Mainyu. Ahura Mazda, znajući da je nemoguće iskorijeniti zlo, ponudio je Angru Mainyi da se bori 9 godina. Tako su sljedbenici ove religije podijelili historiju svijeta na 3 perioda (epohe) od po 3 godine. U posljednje 3 godine, eri razdvajanja dobra i zla, rodiće se tri spasioca.

Prvi od spasitelja sastat će se s Ahura Mazdom i, vraćajući se u tjelesni svijet ljudima, pročistit će vjeru. Tada će doći prvi kraj svijeta (u drevnoj iranskoj mitologiji smak svijeta se naziva frashkard). Tada će se vukovi iz cijelog svijeta okupiti na jednom mjestu i spojiti u jednog ogromnog vuka. Pravednici će okupiti vojsku, obaviti sveti ritual i boriti se protiv čudovišta. Tukli su vuka bičevima, bodežima, kopljima i strijelama. Otrov vuka će se prosuti okolo i sve biljke će umrijeti. Tada će padati beskrajne kiše i padati snijeg. Do kraja strašne zime divlje životinje će se okupiti ljudima sa svih strana. Niko ih neće tući, već će se, naprotiv, brinuti o životinjama kao o svojoj djeci.

Tada će se pojaviti drugi Spasitelj i objaviti ljudima zaboravljeni zakon i vjeru. Ali opet, kao nekada vukovi, zmije svih varijanti će puzati i srasti u jedno tijelo, a ova džinovska zmija će se kretati prema ljudima. I pravednici će opet izaći u boj i uništiti zmiju. I deva (đavo) u obliku crnog skakavca će ustati i ući u tijelo dvonogog deve. Tada će se strašni zmaj Aži Dahak, okovan u ustima vulkana, osloboditi. On će pojesti trećinu ljudi, krave i ovce. Vatra, voda i biljke će doći Ahura Mazdi i moliti se pred njim. Stvoritelj će se probuditi iz sna moćnog ratnika Sam Kersaspa i on će uništiti Dahaku. Iza ovoga, Ahura Mazda će početi uništavati svijet.

Cijeli svijet će biti obavijen vatrom (oličenje božanske pravde), svi mrtvi će vaskrsnuti i bit će suđeni. Mlaz rastopljenog bakra će se prosuti na tlo. Pravednicima će se činiti kao toplo mlijeko, dok će grešnici gorjeti u mukama. Tada će mlaz rastopljenog metala stići do pakla i Angro Mainyu, zajedno sa svojim slugama, bit će zauvijek uništen. Svaka duša će morati da pređe preko Mosta odabira (Chinva Bridge), tankog poput konjske dlake, koji vodi u raj (Kuća pesama). Nakon toga, zemlja će se pretvoriti u ravan i ljudi će prestati da jedu meso. Doći će vječno proljeće.

Njemačko-skandinavska eshatologija.

U nordijskoj mitologiji, mit o kraju svijeta naziva se Ragnarok. Ragnarok je najstrašniji, najstrašniji, a opet najpoetičniji od nordijskih mitova.

Riječ Ragnarok doslovno znači sudbina ili smrt bogova. Ovaj koncept uključuje potpuno uništenje svega od strane sila zla, a u istoriji, možda, nema drugog jednako sumornog koncepta sudbine čovječanstva i bogova stvorenih njime. Od velike je važnosti činjenica da bogovi od samog početka znaju da se smak svijeta ne može spriječiti.

Bogovi u njemačko-skandinavskoj mitologiji nisu ništa manje odgovorni za zlo na zemlji od ljudi. Konkretno, bogovi su odgovorni za pojavu pohlepe kod ljudi, bog pravde Tyr krenuo je na prevaru kako bi okovao vuka Fenrira. Ovaj lanac je bio neuništiv, ali sa svakim lošim ljudskim činom lanac je postajao sve slabiji.

Uvod u Ragnarok će biti pad ljudskog morala. Brat će napasti brata radi zarade, ni otac ni sin se neće sažaljevati. Okovan patuljastim lancem, divovski vuk Fenrir će se osloboditi i progutati Sunce. Tada će doći žestoka zima Fimbulvetra - tri zime zaredom tokom cijele godine, a drugih godišnjih doba neće biti, samo će snijeg padati sa svih strana.

Nakon toga, stijene i cijeli planinski lanci počeće da se ruše. Od ovih snažnih potresa pući će se lanci i okovi u koje su bogovi okovali sve njihove glavne neprijatelje. Voda će početi da preplavljuje zemlju, jer će se Svjetska zmija Jermungandr prevrnuti u moru, i u najjačem bijesu dopuzati do obale, izbacujući otrov u nebo i zemlju.

Tada će Naglfarski brod, koji je pokupila džinovska osovina, otkinuti sidro i plutati, napravljeno od eksera mrtvih i opremljeno u močvarama Hela (podzemlja). Na brodu je tim mrtvih i zlikovac Loki, koji se probudio iz paralize i razbio kamene okove. Ovim brodom duhova vlada div po imenu Khryum. Oslobodit će se i strašni pas Garm.

tada će se nebo, koje je postalo zlokobno, razdvojiti i pojaviće se vojska Muspelovih sinova. Muspell (ili Muspellsheim) je vatrena zemlja koja je postojala i prije početka stvaranja. Muspell je prebivalište vatrenih divova, sličnih oživjelim vulkanima: vatrene zrake pobjegle su iz njihovih očiju, lava je izbijena iz pukotina u njihovim tamnim tijelima. U svojim šapama, ratnici su držali ogromne granitne palice. Na čelu ove vojske jahao je div Surt.

Sva ova vojska tame će se okupiti na Vigridskom polju i suprotstaviti se bogovima (Asima). Ispred trupa Asa, na svom će konju jahati vrhovni bog Odin, a za njim će gromovnik Thor sa svojim čekićem, sin Odina Thora, boga rata Tyra i drugih bogova i ratnika.

Thor će se, vidjevši Ermunganda, odvojiti od glavne vojske i suočiti se sa Svjetskom zmijom.

Tako će početi bitka bogova sa svjetskim zlom.

Izbezumljeni Fenrir će prvi jurnuti u bitku i progutati Odina, ali će jedan od sinova vrhovnog boga pritisnuti donju vilicu vuka nogom na tlo, zgrabiti ga rukom za gornju vilicu i razderati mu usta.

Ovdje će se pas Garma probiti naprijed i, napunivši tlo smrdljivom pjenastom pljuvačkom, upustiti se u bitku s Tyrom. Nakon žestoke borbe, oni će se nasmrt udariti.

Thor će ubiti Svjetsku zmiju, ali neće moći priskočiti u pomoć ostalim bogovima, jer će, odmaknuvši se samo devet koraka od poražene zmije, otrovana njenim otrovom pasti.

U ovoj bitci će poginuti i podmukli Loki. Surt će, videći da superiornost nad vojskom Asesa ne dolazi ni na koji način, izbaciti iz sebe sveproždirući plamen i spaliti svijet.

Tako će se završiti bitka između dobra i zla, u kojoj će zlo pobijediti.

Nakon toga svijet će se ponovo roditi, iz carstva mrtvih izaći će mlađi bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih, i stvoriće novi svijet.

Christian Eshatology.

Kršćanska eshatologija otkriva se u otkrivenju Ivana Bogoslova.

Ovaj odlomak Biblije kaže da će četiri konjanika doći na zemlju. Iza njih će biti veliki zemljotres, Sunce će prebledeti, Mesec će postati crven kao krv, zvezde će početi da padaju na Zemlju. Od toga će se nebo sakriti, uviti kao svitak, a kontinenti će početi da se pomeraju (bilo da se svaka planina i ostrvo pomerilo sa svog mesta). Svi ljudi će se sakriti u pećine i pukotine planina i početi da se mole da ih sakriju od gneva Božijeg.

Tada će anđeo označiti Božjim pečatom one koji su vodili pravedan život - i oni će biti spašeni, uzdižući se u prebivalište Božjeg prebivališta. Nakon toga će sedam anđela zatrubiti u svoje trube i katastrofe će pasti na Zemlju (zemljotresi, grad, požari, vulkanske erupcije itd.).

Tada će meteorit pasti na zemlju, a veliki skakavac će izaći iz pukotine koja je nastala od njega i početi da bode grešnike. Ovi skakavci će biti veličine konja, sa ljudskim licima i lavljim zubima i žaocima poput onih u škorpiona. Njeni ugrizi neće tući, samo muče ljude poput ugriza škorpiona. Čak ni oni grešnici koji žele da mere neće moći da mere. To će se nastaviti pet mjeseci, nakon čega će doći do invazije četiri anđela na čelu vojske na konju, koji izbacuju vatru, dim i sumpor.

Nakon što sedmi anđeo zatrubi u svoju trubu, zemlja će postati kraljevstvo Gospodnje.

Tada će se na nebu pojaviti znak - žena obučena u Sunce i ogroman crveni zmaj sa sedam glava. Žena će roditi dijete i za njega će početi rat između zmaja i anđela. Na kraju ovog rata, anđeli će baciti zmaja (đavola) na Zemlju i on će vladati zemljom (personifikacija poroka). Tada će Bog zapovjediti svojih sedam anđela da izliju 7 zdjela gnjeva na Zemlju. I ljudi koji se nađu u vlasti đavola ponovo će početi da pate: na njihovim tijelima će se pojaviti gnojne rane, sav život u morima će umrijeti, sunce će početi paliti ljude vatrom itd. Grad Babilon, koji je postao simbol grešnosti ljudi, biće uništen. Nakon toga će se vojska Zvijeri (poroka) i zemaljskih kraljeva boriti sa vojskom Božijom i izgubiti, Zvijer i njen prorok bit će bačeni u ognjeno jezero. Zmaj će biti vezan i bačen u ponor hiljadu godina, nakon čega će biti pušten i ponovo početi iskušavati narode. Tada će Bog spaliti narode koji su se ponovo pokorili đavolu, sam zmaj će biti bačen u ognjeno jezero Zvijeri i proroku.

Tada će početi sud nad mrtvima i svako će biti nagrađen po svojim zaslugama: grešnici će biti bačeni u jezero ognjeno, pravednici će vidjeti novi svijet i novi Jerusalim (raj), u kojem neće biti bolesti. , tuge i nesreće.

Islamska eshatologija.

Vjerovanje u Sudnji dan je jedno od glavnih načela vjere u islamu. Muslimani vjeruju da će na dan poznat samo Bogu (Allahu), kada on smatra da je prikladan, doći kraj ovog svijeta kao rezultat strašne, nezamislive kosmičke kataklizme. Arhanđeo Israfil će dunuti u ogromnu cijev zvanu Su "ur i doći će smak svijeta. Užasan zvuk cijevi će pobiti sva živa bića i dogodiće se strašna oluja na zemlji, jak zemljotres. Ne samo zgrade ljudi će se srušiti, ali će sve planine biti uništene do temelja.Smak svijeta će dotaći ne samo Zemlju, harmonija cijelog univerzuma će biti poremećena, a kao rezultat kataklizme, cijeli svemir će biti reorganizovano.

Nakon određenog vremena određenog za takvu reorganizaciju, arhanđel Israfil (mir neka je s njim) ponovo će dunuti u cijev Su "ur. Nakon drugog glasa Su" ur, svi mrtvi će vaskrsnuti i biti pozvani na Mahshar polje, gdje će Svemogući Allah izvršiti svoju pravednu presudu. Svaki vaskrsli će dobiti knjigu sa njegovim delima.

Vjerovanje u Sudnji dan je također vjerovanje u postojanje Mizanske Vage. Sva dobra djela i grijesi će se vagati na ovoj vagi. Ništa neće biti skriveno. Oni koji su živjeli pobožnim životom odmah će otići u raj (Vrtovi Adne) i doživjeti sreću čije razumijevanje je daleko izvan granica ljudske mašte. A oni koji nisu vjerovali u Jednog Allahovog Boga ostat će u neprekidnoj, strašnoj vatri među odvratnim okruženjem i istim prijateljima u nesreći. Kur'an (sveta knjiga muslimana) kaže da će nevjernici poželjeti da imaju još jednu priliku da se vrate na svijet kako bi živjeli drugačije u svjetlu svog novog znanja o Postanku, ali će biti prekasno.

Zoroastrizam

germansko-skandinavska mitologija

Hrišćanstvo

Islam

Ko će spriječiti smak svijeta.

Nema. Kraj svijeta za Hinduse je u poretku stvari. Sve mora da ide svojim tokom.

Ljudi. Samo tada će se dobro vrhovno biće zalagati za njih.

Bogovi. Oni će se žrtvovati iako znaju da ne mogu pobijediti.

Grešnici i đavo. Svijet koji će biti prije kraja svijeta zadovoljit će samo njih.

Nema. Niko se ne može oduprijeti Božjoj sili.

Prirodne katastrofe prije kraja svijeta (zemljotresi).

Da. Prije kraja svijeta bit će najezda skakavaca i duga zima.

Da. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme. Biće duga zima pre kraja sveta.

Prije kraja svijeta doći će do invazije skakavaca. Sunce i Mjesec su uključeni u kataklizme.

Datum završetka

Poznato.

Otprilike poznato.

Nepoznato. Smak svijeta će doći kada zlo konačno nadvlada.

Poznat samo Bogu. Smak svijeta će doći neočekivano, ali postoje znaci kraja svijeta koji su se na mjestima ostvarili.

Ko je umro, ne kao rezultat smaka svijeta.

Svi ljudi.

Grešnici.

Svi ljudi i svi bogovi.

Grešnici.

Grešnici.

Što znači kraj svijeta.

Smrt svijeta.

Pročišćavanje i obnavljanje.

Pročišćavanje i obnavljanje.

Nagrađivanje svih za ono što su uradili.

Krivica za smak svijeta

Ljudi, bogovi nisu krivi

I bogovi i ljudi

Da, anđeli su bacili zmaja u naš svijet

1) Ko će spriječiti smak svijeta:

Upoređujući svih pet kolona, ​​možemo suditi o svjetonazorima svih pet naroda. Dva pola ovdje su Skandinavci i Hindusi. Za hinduizam je karakteristično pokoravanje opštem toku događaja. Među Skandinavcima otpor smaku svijeta ide do samog kraja, a istovremeno bogovi shvaćaju da je ova borba beskorisna (od sudbine se ne može pobjeći). Međutim, ovdje dolazi do izražaja još jedan poticaj - heroji se bore za posthumnu slavu. Možda je razlog za tako različitu percepciju sudbine bila razlika u uslovima života naroda (miroljubivi indijski stočari i ratoborni varvari Skandinavskog poluotoka, kojima je rat način preživljavanja).

Kontradikcije između Iranaca i Hindusa, kao dva antagonistička naroda (sukob između stočara i farmera je neizbježan), također se otkrivaju u njihovim eshatologijama. Vrhovno božanstvo, najviša sila među Hindusima (njihov vlastiti bog) uništava svijet, dok kod Iranaca bog spašava ljude, kažnjavajući samo grešnike. Općenito, hinduistička mitologija je zanimljiva po tome što je cijeli svijet taj koji je preplavljen zlom, a ne samo pojedini grešnici tjeraju Boga da uništi svijet.

Što se tiče kršćanstva i islama, u obje ove religije, protivljenje smaku svijeta djelo je grešnika. Jedina razlika je u tome što se u islamu nevjernici jednostavno ne mogu oduprijeti Bogu i automatski će doći pod njegovu kontrolu. Tako Allahovi propovjednici još jednom pokušavaju naglasiti veličinu svog Boga.

2) Prirodne katastrofe prije kraja svijeta:

U svim mitologijama, kraj svijeta dolazi zbog prirodne kataklizme (samo u hinduizmu je kraj svijeta personificiraniji nego bilo gdje drugdje). To nije slučajno, za ljude koji stvaraju mitologiju u to vrijeme su zemljotresi, grad itd. bili najstrašnija katastrofa. Čovjek u to vrijeme još nije ovladao silama prirode u tolikoj mjeri da bi se bojao samog sebe (na primjer, greške u nuklearnom reaktoru).

Zanimljiva činjenica je detaljan opis prijetnje povezane sa skakavcima u staroiranskim i kršćanskim eshatologijama. To može biti posljedica usvajanja mitoloških zapleta među narodima. Kao što znate, prvi koraci ka monoteizmu napravljeni su u zoroastrizmu, kršćanstvo je živopisan primjer monoteizma. U skandinavskoj i kršćanskoj mitologiji prirodne katastrofe su direktno povezane sa Suncem i Mjesecom. To sugerira da su etničke grupe koje su stvarale ove mitove posjedovale principe astronomije i razumjele vezu između svemirskih objekata, u eshatologiji Vikinga postojala je i direktna veza između Sunca i temperature na Zemlji (Fimbulvetr zima nakon što Fenrir proguta Sunce).


3) Datum smaka sveta:

Islam zauzima posebno mjesto u ovom aspektu. Kur'an opisuje trenutak u kojem je Allahov Poslanik Muhammed upitan o danu Smaka svijeta. Kao odgovor, upitao je kako je pitalac u pravu da kraj svijeta nije preko praga. Za muslimane, smak svijeta može doći svaki dan, za njih je svijet pun zla. Ovakav stav prema posljednjem danu može se smatrati još jednom metodom da se oni koji vjeruju u Allaha natjeraju da vode ispravan život, stavljajući ih pred činjenicu skorog kraja.

U hinduizmu i zoroastrizmu, kao iu starijim religijama, postoji određeni datum kraja svijeta. U kršćanstvu i njemačko-skandinavskoj mitologiji, kao kasnije formiranim religijama, nije. To svjedoči o sve većem udjelu filozofije u religiji (sada početak ili približavanje kraja svijeta ovisi o svima).

4) Ko će umrijeti od posljedica kraja svijeta (što znači smak svijeta):

Također, sve veći udio gnostika (gnostici su sveukupnost religije i filozofije) može se suditi po činjenici da hinduistička eshatologija nikoga ne ostavlja u životu (za ovu mitologiju smak svijeta je zapravo njegov kraj). U ovo vrijeme, među Zoroastrijancima, muslimanima i kršćanima, oni koji su vodili ispravan način života ostat će živi (ili će se ponovno roditi u novom, preporođenom svijetu). Dakle, alegorijski, ljudima koji propovijedaju ovu ili onu religiju daju se životni prioriteti. U njemačko-skandinavskoj mitologiji bogovi i ljudi su u miru, ali nakon uništenja prijašnjeg svijeta iz Kraljevstva mrtvih izaći će nepravedno potučeni bogovi, koji nisu bili odgovorni za greške prethodnih i stvorit će novi svijet. U određenoj mjeri, ovo je neka vrsta ponovnog rođenja.

Za muslimane i kršćane, nakon kraja svijeta, novi svijet se ne rađa, ljudi ostaju ili u paklu ili u raju. Ove dvije religije naš svijet pozicioniraju kao konačnu i jedinu – to vjernicima nameće dodatni dio odgovornosti.

1) Mitologija. Enciklopedija, -M.: Belfax, 2002

S. Fingaret "Mitovi i legende antičkog istoka", -M.: Norint, 2002.

a href="page0.php">site domain hidden/book_print.php?id=32502&page=1 Anatolij Sutugin Ragnarok - smrt bogova i cijelog svijeta. Biblioteka Samizdat Izdavački sistem Userline.

Biblija, -M.: Ujedinjena biblijska društva 1992.- 302 str

S Islam ru: domena stranice hidden/vera/polojenie/sudday Sudnji dan Islam.Ru - Nezavisni islamski informativni kanal