Izbjeglice su globalni problem 21. vijeka. Izbjeglice u savremenom svijetu: međunarodno pravni, politički, društveni aspekti problema i tehnologije za njegovo rješavanje. SAD - Sjedinjene Američke Države

Izbjeglice su globalni problem 21. vijeka. Izbjeglice u savremenom svijetu: međunarodno pravni, politički, društveni aspekti problema i tehnologije za njegovo rješavanje. SAD - Sjedinjene Američke Države

Dal Volodimir Ivanovič(10. (22.) novembar 1801. - 22. septembar (4. oktobar 1872.) - ukrajinski lekar, poznati leksikograf i autor Objašnjavnog rečnika živog velikoruskog jezika.

Vladimir Dal je rođen u Jekaterinoslavskoj provinciji, u fabrici u Lugansku. Otac je bio Danac (danski pravopis prezimena: Dahl), koji je prihvatio rusko državljanstvo, multilateralno obrazovana osoba, lingvista (znao je između ostalog i hebrejski jezik), teolog i ljekar. Majka, Maria Dahl, je Njemica, kćerka prevoditeljice Marije Ivanovne Freitag.

Godine 1814-1819. Dahl je studirao na Mornaričkom kadetskom korpusu u Sankt Peterburgu. Nakon završenog jednog kursa, služio je u mornarici nekoliko godina; Penzionisao se i upisao Univerzitet u Dorpatu, Medicinski fakultet. Njegov život na terenu, kao vojnog lekara, doveo ga je u kontakt sa stanovnicima različitih regiona Rusije i omogućio mu da akumulira materijale za budući „Objašnjavajući rečnik“. Godine 1831. Dahl je učestvovao u pohodu na Poljake, a istakao se kada je Ridiger prešao Vislu kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je izgradio most, branio ga tokom prelaska, a zatim ga je sam uništio. Dobio je ukor od svojih pretpostavljenih zbog neispunjavanja direktnih dužnosti, ali ga je Nikola I odlikovao ordenom. Na kraju rata ušao je u Sankt Peterburg kao pripravnik. vojna bolnica. Međutim, medicina nije zadovoljila Dahla, pa se okrenuo književnosti i postao blizak prijatelj sa A. S. Puškinom, Žukovskim, Krilovom, Gogoljem, N. M. Yazykovom, princom. Odojevski i dr. Već prvo iskustvo („Ruske bajke. Peta prva“, Sankt Peterburg. 1832. – prepričavanje narodnih priča) već je otkrilo etnografske sklonosti. Ova knjiga je dovela autora u nevolje. Na Bulgarinovu prijavu, ona je zabranjena, a Dal je odveden u Treći odsek, ali je istog dana pušten zahvaljujući zagovoru Žukovskog. Ipak, Dahl dugo nije mogao objavljivati ​​pod svojim imenom.

Sedam godina je služio u Orenburgu, putovao po regionu i učestvovao u nesrećnom pohodu na Hivu 1839. Godine 1836. došao je u Sankt Peterburg i prisustvovao tragičnoj smrti Puškina, od koga je dobio svoj talisman prsten. Sve to vrijeme, Dahl nije napustio ni medicinu, posebno se zavukao na oftalmologiju i homeopatiju (jedan od prvih članaka u odbranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Godine 1834-1839. Dahl objavljuje svoju "Bilo je i basni". Godine 1838. izabran je za svoj prirodoslovni rad za dopisnog člana Carske akademije nauka; 1841. imenovan je za sekretara L. A. Perovskog, a zatim je bio zadužen (privatno) za svoju posebnu kancelariju, kao ministar unutrašnjih poslova. Zajedno sa N. Miljutinom sastavio je i uveo „Gradske propise u Sankt Peterburgu“. Za to vreme objavio je članke:

  • „Riječ i po o današnjem ruskom jeziku“ („Moskvitjanin“, 1842, I, br. 2)
  • "Mala težina" za ovaj članak (tj. dio V, br. 9)
  • pamfleti "O skopovskoj jeresi" (1844, rijetkost (još jedna napomena o zakonodavstvu protiv evnuha objavljena je u Readings of the General History and Others, 1872, knjiga IV.)
  • "O ubijanju kršćanskih beba od strane Jevreja" (1844.)
  • priča "Pustolovine X. X. Violdamura i njegov Aršet" (1844.)
  • "Djela kozaka iz Luganska" (1846).

Istovremeno, Dahl je sastavio udžbenike botanike i zoologije za vojne institucije i objavio niz priča i eseja u Biblioteci za lektiru, Otadžbina. Zapiski, "Moskvijanin" i zbirka Bašutskog "Naši", uključujući članke:

  • „O ruskim poslovicama“ („Savremenik“, 1847, knjiga 6)
  • O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama Rusa. ljudi" ("Ilustr.", 1845 - 46, 2. izd. Sankt Peterburg, 1880)

Godine 1849. imenovan je za upravnika posebne kancelarije u Nižnjem Novgorodu i služio je na ovoj funkciji, što mu je dalo priliku da posmatra raznovrsnu etnografsku građu, sve do 1859. godine, kada je otišao u penziju i nastanio se u Moskvi. Za to vrijeme objavljeni su članci i eseji:

  • "O prilozima ruskog jezika." („Vestn. Imp. G. Obshch.“, 1852, knjiga 6; preštampano u „Objašnjenom rječniku“)
  • "Sailor Leisure", napisano u ime knjige. Konstantin Nikolajevič (Sankt Peterburg, 1853.)
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja (Ruski razgovor, 1856, knjiga III; Otadžbina zap., 1857, knjiga II; Sankt Peterburg ved., 1857, br. 245)
  • čitav niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

U Nižnjem je pripremio svoje „Izreke“ za objavljivanje i doveo obradbu rečnika na slovo P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu, počele su da se objavljuju njegove „Reči objašnjenja“. (1. izdanje 1861 - 68; drugo izdanje Sankt Peterburg 1880 - 82) i štampano je još jedno veliko životno delo: „Ruske poslovice. ljudi” (M., 1862; 2. izdanje, Sankt Peterburg, 1879). Za to vrijeme, djela i članci D. izašli su u štampi;

  • „Puna kolekcija. op." (Sankt Peterburg, 1861;: 2. izdanje St. Petersburg, 1878 - 1884)
  • "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
  • "Vojnička dokolica" (2. izdanje, Sankt Peterburg, 1861.)
  • “Dvije četrdeset starica za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
  • napomena o ruskom rječnik ("Ruski. Razgovor", 1860, br. 1)
  • polemika sa Pogodinom oko stranih reči i ruskog. pravopis ("Ruski", 1868, br. 25, 31, 39, 41)

Godine 1861. za prva izdanja Rječnika dobio je Konstantinovljevu medalju od Imp. geogr. općenito, 1868. izabran je za počasnog člana Imp. accd. nauke, a nakon objavljivanja čitavog rječnika nagrađen je nagradom Lomonosov.

Sakupljene pesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. U Imp. publ. biblioteci, a zatim je ušao u publikacije Rovinskyja.

Ni marinci ni Medicinski fakultet nisu mogli dati Dahlu odgovarajuću naučnu obuku, a on je ostao samouki amater do kraja svojih dana. Dahl je na svoj pravi put krenuo čisto instinktivno i u početku je prikupljao materijale bez ikakvih konkretnih naučnih ciljeva. Samo lični odnosi sa piscima Puškinove ere, kao i sa moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da ostvari svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoju delatnost. Njegov rječnik, spomenik velike lične energije, marljivosti i istrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirovine, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i sl.), nažalost, ne uvijek pouzdana. Dal nije mogao da razume (vidi njegovu polemiku sa A. N. Pypinom na kraju četvrtog toma Rječnika) da se poziva na jedno „rusko uho“, na „duh jezika“, „na svet, na celu Rusiju“, ako je nemoguće dokazati, "da li su bili u štampi, od koga i gdje su rekli" riječi kao što su pomoć, pomoć (od pomoći), kolozemica, kazotka, oko i sl., ne dokazuju ništa i ne uzdižu vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od početka sam bio u nekoj vrsti nesklada s gramatikom, ne mogavši ​​je primijeniti na naš jezik i otuđivši ga ne toliko od razuma koliko od nekog mračnog osjećaja, tako da ne bi zbunilo” itd. (reč na rastanak Rječniku). Ovaj nesklad s gramatikom nije mogao a da ne utiče na njegov Rječnik, uređen prema etimološkom sistemu "gnijezda", razumnom u osnovi, ali koji se pokazao izvan snage Dahla. Zbog toga, njegova "vuka" (pozajmljena iz njemačkog Deichsel) stoji u vezi sa disati, disati, "prostor" - sa "jednostavnim" itd. Ipak, Dahlov rečnik je i dalje jedini i dragocjen vodič za svakog studenta Ruski jezik. Dal je bio i jedan od prvih koji je proučavao rusku dijalektologiju i bio je odličan praktičan poznavalac ruskih dijalekata, umeo je da odredi govornikovo mesto boravka po dve ili tri izgovorene reči, ali nikada nije mogao da iskoristi ovo znanje i da naučni opis dijalektičke karakteristike koje su mu poznate. Kao pisac beletristike, Dal je sada gotovo potpuno zaboravljen, iako su ga jedno vrijeme visoko cijenili poznavaoci kao što su V. G. Belinski, I. S. Turgenjev i drugi.

Brojni njegovi romani i priče pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije išao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u letu, ispričanih osebujnim jezikom, pametno, živahno, s određenim humorom, ponekad upadajući u manire i šale, Dal nije išao, a njegova glavna zasluga na ovom području je u širokoj upotrebi etnografske građe. Neki od Dahlovih eseja do danas nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost. ()

Datum rođenja:

Mjesto rođenja:

Gradska fabrika Lugansk, namesništvo Jekaterinoslav, Rusko carstvo

Datum smrti:

mjesto smrti:

Moskva, Rusko carstvo

državljanstvo:

Rusko carstvo

zanimanje:

Lekar, leksikograf

Orden Svetog Vladimira I stepena

autogram:

Sfera naučne delatnosti

Naturalist

Književna djelatnost

Prva iskustva

Ispovest

vojne aktivnosti

Puškin i Dahl

Orenburg

Opet u Sankt Peterburgu

Nižnji Novgorod

Kritika V. I. Dahla

Međunarodno priznanje

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

Kompozicije

(10. (22. novembar 1801. - 22. septembar (4. oktobar) 1872.) - ruski naučnik i pisac. Proslavio se kao autor Objašnjavnog rečnika živog velikoruskog jezika.

Dopisni član Petrogradske akademije nauka na Fizičko-matematičkom odsjeku (izabran 21. decembra 1838. za prirodoslovne radove), počasni član Akademije u Odjeljenju za prirodne nauke (1863.). Kada se Akademija u Sankt Peterburgu spojila sa Ruskom akademijom, Vladimir Dahl je prebačen na Odsjek za ruski jezik i književnost. Vladimir Dal je napisao J.K. Grotu:

Član Društva ljubitelja ruske književnosti (izabran za počasnog člana 1868.). Član Društva ruske istorije i antikviteta.

Jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva, koje mu je dodelilo medalju Konstantinovskog za Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika.

Znao je najmanje 6 jezika, razumio turske jezike, smatra se jednim od prvih turkologa.

Etnograf, sakupljač narodnih predaja. Sakupljene pesme dao je Kirejevskom, bajke Afanasjevu. U Imp. publ. biblioteci, a zatim je ušao u publikacije Rovinskyja.

Porodica

Vladimir Dal je rođen u gradu Lugansk Zavod (danas Lugansk) jekaterinoslavskog namesnika 10. (22. novembra) 1801. godine u porodici Ivana Matvejeviča Dala, doktora rudarskog odeljenja, i Marije Hristoforovne Dal (rođena Frejtag) .

Njegov otac, Danac Johan Christian von Dahl (1764 - 21. oktobar 1821), uzeo je rusko državljanstvo zajedno sa ruskim imenom Ivan Matvejevič Dal 1799. godine. Poznavao je njemački, engleski, francuski, ruski, jidiš, latinski, grčki i hebrejski, bio je teolog i ljekar. Njegova slava kao lingvista stigla je do carice Katarine II, koja ga je pozvala u Sankt Peterburg na mjesto dvorskog bibliotekara. Johann Dahl je kasnije otišao u Jenu, tamo pohađao medicinski kurs i vratio se u Rusiju sa doktoratom medicine. Ruska medicinska licenca glasi: „Ivan Matvejev, sin Dala, rođen 8. marta 1792., dobio je medicinsku praksu da upravlja medicinskom praksom u Ruskom carstvu.“

Ivan Dal u Sankt Peterburgu se oženio Marijom Hristoforovnom Freytag, imali su četiri sina:

  • Vladimir;
  • Karl (rođen 1802), služio je u mornarici do kraja života, živeo i sahranjen u Nikolajevu, nije imao dece;
  • Pavel (rođen 1805), bio je bolestan od konzumacije i iz zdravstvenih razloga često je živio sa majkom u Italiji, gdje je i sahranjen u Rimu, umro je u ranoj mladosti, nije imao djece;
  • Lav (?-1831), ubijen od strane poljskih pobunjenika.

Maria Dahl je tečno govorila pet jezika. Baka Vladimira Ivanoviča po majci - Marija Ivanovna Freytag - poticala je iz porodice francuskih hugenota de Mallija, bavila se ruskom književnošću. Poznati su njeni prijevodi na ruski S. Gesner i A. V. Iffland. Djed Christopher Freytag je kolegijalni procjenitelj, službenik zalagaonice. Bio je nezadovoljan filološkim obrazovanjem budućeg zeta i zapravo ga je natjerao na medicinsko obrazovanje, budući da je zanimanje ljekara smatrao jednim od rijetkih "isplativih i praktičnih zanimanja".

Dobivši plemstvo 1814. godine, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo da školuje svoju djecu u Sankt Peterburgu pomorskom kadetskom korpusu o javnom trošku.

Prema nekim izvještajima, porodica Dahlova oca po ocu je iskonski ruska: njegovi preci su navodno bili bogati starovjerci koji su se, pod carem Aleksejem Mihajlovičem, preselili u Dansku.

Prve godine života

Pseudonim "kozački Lugansk", pod kojim je Vladimir Dal ušao u književni svet 1832. godine, u čast svoje domovine - Luganska. Svojom domovinom nije smatrao Dansku, već Rusiju. Godine 1817, tokom trenažnog putovanja, kadet Dahl je posjetio Dansku, a kasnije se prisjetio:

Godine 1833. V. I. Dal se oženio Julijom Andreom (1816-1838). Puškin ju je poznavao u Orenburgu. Njeni utisci o pesnikovim danima u Orenburgu preneti su u pismima E. Voronjine („Ruski arhiv“, 1902, br. 8, str. 658.). Zajedno se sele u Orenburg, gde će dobiti dvoje dece. Sin Leo rođen je 1834. godine, kćer Julija 1838. (nazvana po majci). Zajedno sa porodicom prebačen je kao službenik za posebne zadatke pod vojnom guvernerom V. A. Perovskim.

Udovica, udata 1840. Ekaterina Lvovna Sokolova (1819-1872), ćerka heroja Otadžbinskog rata 1812. Imaće tri ćerke: Mariju (1841-1903), Olgu (1843-?), Jekaterinu (1845-?). Ekaterina Vladimirovna objavila je memoare o svom ocu (časopis "Ruski glasnik" (1878), almanah "Gostiny Dvor" (1995))

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič je pretrpeo prvi lakši udarac, nakon čega je pozvao pravoslavnog sveštenika da se pridruži Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podeli sakrament pričešća po pravoslavnom obredu. Tako je, neposredno prije smrti, Dahl prešao iz luteranizma u pravoslavlje.

Vladimir Ivanovič Dal je 22. septembra (4. oktobra) 1872. umro i sahranjen je na Vagankovskom groblju, zajedno sa suprugom. Kasnije, 1878. godine, njegov sin Leo je sahranjen na istom groblju.

Studije

Osnovno obrazovanje stekao je kod kuće. U kući njegovih roditelja puno su čitali i cijenili štampanu riječ, ljubav prema kojoj se prenijela na svu djecu.

Sa trinaest i po godina, zajedno sa godinu dana mlađim bratom Karlom, stupio je u Sankt Peterburgski pomorski kadetski korpus, gdje je studirao od 1814. do 1819. godine. Oslobođen je 2. marta 1819. kao vezist Crnomorske flote, dvanaesti po starešinstvu od osamdeset i šest. Kasnije je svoje studije opisao u priči Midshipman Kisses, or Look Back at Life (1841).

Nakon nekoliko godina službe u mornarici, Vladimir Dal je 20. januara 1826. godine upisao Medicinski fakultet Univerziteta Dorpat. Živio je u skučenom ormaru u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, januara 1828., V. I. Dal je upisan u broj državnih đaka. Prema jednom od Dahlovih biografa, on je uronio u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno podsticala svestranost". Ovdje je, prije svega, morao intenzivno proučavati latinski jezik, koji je tada bio neophodan naučniku. Za rad na temi koju je raspisao Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

Studij je morao biti prekinut početkom rusko-turskog rata 1828. godine, kada je, zbog slučajeva kuge u prekodunavskom kraju, aktivna vojska zahtijevala povećanje vojnog saniteta. Vladimir Dal prije roka "sa čašću je položio ispit za doktora ne samo medicine, već i hirurgije". Tema njegove disertacije: "O uspješnoj metodi trepanacije lubanje i o skrivenim ulceracijama bubrega."

Sfera naučne delatnosti

Naučna aktivnost Vladimira Dahla je široka: doktor, prirodnjak, lingvista, etnograf. Najveću slavu doneo mu je Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika.

Doktore

Kao briljantan vojni doktor Vladimir Dal se pokazao tokom bitaka rusko-turskog rata 1828-1829 i poljskog pohoda 1831.

Od marta 1832. V. I. Dal je služio kao pripravnik u vojnoj kopnenoj bolnici u Sankt Peterburgu i ubrzo je postao medicinska slavna ličnost Sankt Peterburga.

Biograf Vladimira Dahla P. I. Melnikov piše:

Kasnije, napuštajući hiruršku praksu, Dahl nije napustio medicinu, postajući posebno ovisan o oftalmologiji i homeopatiji (jedan od prvih članaka u odbranu homeopatije pripada Dahlu: Sovremennik, 1838, br. 12).

Naturalist

Godine 1838. V. I. Dal je izabran za dopisnog člana Akademije nauka u odsjeku za prirodne nauke za prikupljanje zbirki o flori i fauni Orenburške teritorije.

Književna djelatnost

Prva iskustva

Jedno od prvih poznanstava s književnošću zamalo se završilo neuspjehom. Od septembra 1823. do aprila 1824. V. I. Dal je bio uhapšen pod sumnjom da je napisao epigram za vrhovnog komandanta Crnomorske flote Greiga i njegovu vanbračnu suprugu Juliju Kulčinsku (Liya Stalinskaya) - Jevrejku, kćer gostioničarka iz Mogiljeva, koja se nakon prvog braka predstavljala kao Polka. Sud ga je oslobodio, nakon čega je iz Nikolajeva prebačen u Kronštat.

Godine 1827. časopis A.F. Voeikov "Slavyanin" objavljuje prve Dahlove pjesme. Godine 1830. V. I. Dal je već djelovao kao prozni pisac, a njegovu priču "Ciganin" objavio je Moskovski telegraf.

Ispovest

Bio je poznat kao pisac Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisane, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo peta(1832.). Rektor Univerziteta Dorpat odlučio je da svog bivšeg studenta, doktora medicine Dahla, pozove na Odsjek za rusku književnost. Istovremeno, knjiga je prihvaćena kao disertacija za zvanje doktora filoloških nauka, ali ju je sam ministar prosvete odbio kao disertaciju kao nepouzdan.

Benckendorff podnosi izvještaj caru Nikoli I. U oktobru ili početkom novembra 1832, tokom obilaska bolnice u kojoj je radio V. I. Dal, uhapšen je i doveden u Mordvinov. On odmah obruši na doktora grubo zlostavljanje, zabijajući mu knjigu u lice, i šalje ga u zatvor. Dala je spasio Vasilij Žukovski, koji je tada bio mentor sina Nikolaja I, budućeg osloboditelja seljaka, cara Aleksandra II. Žukovski je prijestolonasljedniku sve što se dogodilo opisao u anegdotskom svjetlu, opisao Dahla kao čovjeka uzorne skromnosti i velikih sposobnosti, spomenuo dva ordena i medalju dobijenu u ratu. Prestolonasljednik je otišao svom ocu i uspio uvjeriti da vlasti u ovoj situaciji izgledaju smiješno. I Nikolas je naredio oslobađanje Dahla.

Ova knjiga je povučena iz prodaje. Dahl je odlučio dati jedan od nekoliko preostalih primjeraka A. S. Puškinu. Žukovski je dugo obećavao da će ih upoznati, ali Dahl je, ne čekajući ga, uzeo "Priče..." i sam otišao - bez ikakvih preporuka - da se predstavi Aleksandru Puškinu. Tako je počelo njihovo poznanstvo.

Godine 1833-1839 objavljene su "Bile su priče o kozačkom Lugansku".

Aktivno sarađivao u časopisu "Ruralno čitanje".

Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika

Objašnjavajući rečnik je Dahlova glavna zamisao, delo po kome ga poznaje svako ko je zainteresovan za ruski jezik. Kada je rečnik objašnjenja živog velikoruskog jezika sakupljen i obrađen na slovo "P", Dahl je odlučio da se povuče i posveti radu na rečniku. Godine 1859. nastanio se u Moskvi na Presnji u kući koju je sagradio istoriograf knez Ščerbatov, koji je napisao Istoriju ruske države. U ovoj kući odvijala se završna faza rada na rječniku, koji je još uvijek neprevaziđen po svom obimu. Dva citata koji definišu zadatke koje je Vladimir Dal sebi postavio: „Izvor i riznica treba da posluži živi narodni jezik koji je sačuvao duh života u njegovoj svežini, koji jeziku daje sklad, snagu, jasnoću, celovitost i lepotu. za razvoj obrazovanog ruskog govora.” “Opće definicije riječi i samih objekata i pojmova gotovo su nemoguće i, štoviše, beskorisne. To je sofisticiranija, jednostavnija, svakodnevnija tema. Prenošenje i objašnjenje jedne riječi drugom, a još više od strane desetak drugih, naravno, razumljivije je od bilo koje definicije, a primjeri još više razjašnjavaju stvar.

Ostvaren je veliki cilj za čije je ispunjenje date 53 godine. Evo šta je Kotljarevski napisao o rečniku: "...i ruska nauka, književnost, čitavo društvo imaće spomenik dostojan veličine naroda, oni će u potpunosti posedovati delo koje će biti predmet našeg ponosa."

Godine 1861. za prva izdanja Rječnika dobio je Konstantinovljevu medalju od Carskog geografskog društva, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije nauka, a nakon objavljivanja cijelog rječnika odlikovan je Nagrada Lomonosov.

vojne aktivnosti

Od 1814. do 1819. Dahl je studirao u Pomorskom kadetskom korpusu u Sankt Peterburgu. Po završetku kursa unapređen je u vezista, služio je kao oficir prvo na Crnom moru (1819-1824), a zatim na Baltičkom moru (1824-1825). Razlog za prelazak iz Nikolajeva u Kronštat bilo je hapšenje zbog sumnje da je napisao epigram koji je vređao lični život glavnog komandanta Crnomorske flote (sept. 1823 - april 1824). Godine 1826. napustio je pomorsku službu i počeo se školovati za ljekara.

Dana 29. marta 1829. V. I. Dal je stupio na vojni odjel i bio uvršten u vojsku. Učestvovao je kao vojni lekar u rusko-turskom ratu. Kao pripravnik u mobilnoj bolnici, Dahl učestvuje u brojnim bitkama, stekavši slavu kao vješt hirurg.

Godine 1831. učestvovao je kao vojni ljekar u poljskom pohodu. Istaknuo se na prelazu Ridigera preko Visle kod Yuzefova. U nedostatku inženjera, Dahl je izgradio most, branio ga tokom prelaska, a zatim ga je sam uništio. Dobio je ukor od svojih pretpostavljenih zbog neispunjavanja direktnih dužnosti, ali ga je Nikola I odlikovao Vladimirskim krstom sa naklonom.

Nakon nastupanja mira, V. I. Dal je služio kao pripravnik u vojnoj kopnenoj bolnici u Sankt Peterburgu.

1833. preselio se u Orenburg.

Učestvovao u pohodu na Khiva 1839-40.

Dahlove vojne aktivnosti povezane su s nizom njegovih književnih djela memoarske prirode, posebno: "Don Horse Artillery" i "Pisma prijateljima iz pohoda u Khiva".

Puškin i Dahl

Njihovo upoznavanje trebalo je da se dogodi uz posredovanje Žukovskog 1832. godine, ali je Vladimir Dal odlučio da se lično predstavi Aleksandru Puškinu i predstavi jedan od retkih sačuvanih primeraka Pripovesti... koji je nedavno izašao. Dahl je o tome pisao ovako:

Puškin se veoma obradovao takvom poklonu i zauzvrat je Vladimiru Ivanoviču poklonio rukom pisanu verziju svoje nove bajke „O svešteniku i njegovom radniku Baldi” sa značajnim autogramom:

Puškin je počeo da pita Dahla na čemu sada radi, ispričao mu je sve o svojoj dugogodišnjoj strasti za prikupljanjem reči kojih je već sakupio oko dvadeset hiljada.

Zato napravite rečnik! - uzviknuo je Puškin i počeo vatreno ubjeđivati ​​Dahla. - Očajnički mi treba rečnik živog govornog jezika! Da, već ste napravili trećinu rječnika! Ne bacajte svoje zalihe sada!

Puškin je podržao ideju Vladimira Ivanoviča da sastavi „Rječnik živog velikoruskog jezika“, a on je oduševljeno komentirao poslovice i izreke koje je Dahl sakupio: „Kakav luksuz, kakvo značenje, čemu koristi svaka izreka naš! Kakvo zlato!” Puškin je iznenada ućutao, a zatim nastavio: „Vaša kolekcija nije jednostavna ideja, nije hobi. Ovo je potpuno nov posao za nas. Možete biti zavidni - imate cilj. Godinama gomilati blago i odjednom otvarati škrinje pred začuđenim savremenicima i potomcima! Tako je na inicijativu Vladimira Dala počelo njegovo poznanstvo sa Puškinom, koje je kasnije preraslo u iskreno prijateljstvo koje je trajalo do smrti pjesnika.

Godinu dana kasnije, 18-20. septembra 1833., V. I. Dal prati A.S. Puškina u Pugačevskim mestima. Puškin priča Dahlu radnju "Priče o Georgiju Hrabrom i vuku". Zajedno sa Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevskih događaja. U memoarima Vladimira Dahla:

Puškin je stigao neočekivano i neočekivano i odsjeo u seoskoj kući sa vojnim guvernerom V. Alom. Perovski, a sutradan sam ga odatle prevezao, otišao s njim u istorijsko berlinsko selo, tumačio, koliko sam čuo i poznavao to područje, okolnosti opsade Orenburga od strane Pugačova; pokazao je na zvonik Svetog Đorđa u predgrađu, gde je Pugač podigao top za granatiranje grada, - na ostatke zemljanih radova između Orskih i Sakmarskih kapija, koje legenda pripisuje Pugačovu, na Trans-Uralski gaj, odakle je lopov pokušao da probije led u tvrđavu, otvorenu s ove strane; pričao o svešteniku koji je nedavno umro ovde, koga je njegov otac bičevao jer je dečak istrčao na ulicu da pokupi novčiće, sa kojima je Pugač umesto metke ispalio nekoliko hitaca u grad, - o takozvanom sekretaru Pugačova Sychugova, koji je tada još bio živ, i o starim ženama Berda, koje se i danas sjećaju „zlatnih“ Pugačevih odaja, odnosno kolibe presvučene bakrenim mesingom. Puškin je sve ovo slušao - izvinite, ako ne znam kako drugačije da se izrazim - sa velikim žarom i od srca se nasmejao sledećoj anegdoti: Pugač je upao u Berdi, gde su se preplašeni ljudi okupljali u crkvi i na trijemu, takođe ušao u crkvu. Ljudi su se od straha razišli, poklonili, pali ničice. Poprimivši važan izgled, Pugač je otišao pravo do oltara, seo na crkveni tron ​​i glasno rekao: "Nisam dugo sedeo na prestolu!" U svom seljačkom neznanju zamišljao je da je tron ​​crkve kraljevsko sjedište. Puškin ga je zbog ovoga nazvao svinjom i mnogo se smijao...

Vratio se kući i brzo napisao Istoriju Pugačova. Zahvalan na pomoći, 1835. poslao je tri poklona knjige u Orenburg: guverneru Perovskom, Dalu i kapetanu Artjuhovu, koji su organizovali odličan lov na pesnika, zabavljali ga lovačkim pričama, počastili domaćim pivom i vinuo u svom kupatilu, koje je smatrano najboljim u gradu.

Krajem 1836. Dahl dolazi u Sankt Peterburg. Puškin je radosno dočekao povratak svog prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta, zanimao se za Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču se jako svidjelo ono što je čuo od Dahla, ranije nepoznata riječ "ispuzati" - koža koju zmije i zmije propadaju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novoj frakciji, Puškin se veselo našalio: „Šta, je li dobro ispuzati? Pa, neću uskoro ispuzati iz ovog puzanja. Ovo ću napisati u njemu! pesnik je obećao. Ovaj kaput nije skinuo na dan duela sa Dantesom. Da ne bih nanio nepotrebnu patnju ranjenom pjesniku, morao sam "ispuzati" iz njega. i ovde je bio prisutan na tragičnoj smrti Puškina.

Dahl je učestvovao u liječenju pjesnika od smrtne rane zadobivene u posljednjem dvoboju, sve do Puškinove smrti 29. januara (11. februara) 1837. godine. Saznavši za duel pjesnika, Dal je došao kod prijatelja, iako ga rođaci nisu pozvali kod umirućeg Puškina. Našao sam prijatelja na samrti okruženog plemenitim doktorima. Pored porodičnog lekara Ivana Spaskog, pesnika su pregledali i dvorski lekar Nikolaj Arent i još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uzevši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno tačno odgovorio: "Nadamo vam se, zaista, nadamo se da ni vi nećete očajavati." Puškin se zahvalno rukovao i s olakšanjem rekao: "Pa, hvala." Primjetno se oporavio i čak zatražio bobice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: „Biće živ! Vidjet ćeš, živjet će, neće umrijeti!”

Pod vodstvom N. F. Arendt, vodio je dnevnik istorije bolesti. Kasnije je I. T. Spassky, zajedno sa Dahlom, izvršio obdukciju Puškinovog tijela, gdje je Dahl napisao protokol obdukcije.

Umirući Aleksandar Sergejevič predao je Vladimiru Dalu svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom uz riječi: "Dale, uzmi ga za uspomenu." A kada je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je uporno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Kasnije, u vezi sa ovim Puškinovim poklonom, Dahl je napisao pesniku V. Odojevskom: „Kada pogledam ovaj prsten, želim da počnem da radim nešto pristojno.” Vladimir Ivanovič je pokušao da ga vrati svojoj udovici, ali Natalija Nikolajevna se bunila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka vam ovo bude uspomena. Takođe želim da vam poklonim ogrtač Aleksandra Sergejeviča proboden metkom. Ovaj je bio isti kaput. U memoarima Vladimira Dahla

Orenburg

Vladimir Dal se nastanio u Orenburgu u julu 1833. i ovde je služio oko osam godina kao službenik za posebne zadatke pod vojnom guvernerom V. A. Perovskim. Ovdje se dva puta ženio, imao petoro djece (sina i četiri kćeri). Ovde, po Puškinovom dolasku u ovaj grad, koji se dogodio 18. septembra 1833. uveče, Dahl se sastao sa njim i tri dana, do pesnikovog odlaska u Uralsk, bio njegov stalni sagovornik i vodič po nezaboravnim „pugačovskim“ mestima. .

Opet u Sankt Peterburgu

Godine 1838. izabran je za svoj prirodoslovni rad za dopisnog člana Carske akademije nauka; 1841. imenovan je za sekretara L. A. Perovskog, a zatim je bio zadužen (privatno) za svoju posebnu kancelariju, kao ministar unutrašnjih poslova. Zajedno sa N. Miljutinom sastavio je i uveo „Gradske propise u Sankt Peterburgu“. Za to vreme objavio je članke:

  • „Riječ i po o današnjem ruskom jeziku“ („Moskvitjanin“, 1842, I, br. 2)
  • "Nedovoljna težina" ovom članku (ibid, dio V, br. 9)
  • pamfleti "O skopovskoj jeresi" (1844, rijetkost (još jedna napomena o zakonodavstvu protiv evnuha objavljena je u Readings of the General History and Others, 1872, knjiga IV.)
  • priča „Avanture X.X. Violdamur i njegov Aršet" (1844.)
  • "Djela kozaka iz Luganska" (1846).
  • „Četrdesetih godina 20. veka, „na poziv načelnika vojnih obrazovnih ustanova, napisao je odlične udžbenike iz botanike i zoologije. Visoko su ih cijenili i prirodnjaci i edukatori.” Ovako ih karakteriše njihov biograf Dahl A. Melnikov-Pechersky. Pred nama je udžbenik zoologije, navodno objavljen 1847. godine. Odlikuje se živahnim, figurativnim jezikom. U skladu s tekstovima, 700 ilustracija koje je napravio A.P. Sapozhnikov na najvišem umjetničkom nivou.”
  • Istovremeno, Dahl je objavio niz priča i eseja u "Biblioteci za lektiru", "Bilješke o otadžbini", "Moskvityanin" i Bashuckijevoj zbirci "Naši", uključujući članke:
  • „O ruskim poslovicama“ („Savremenik“, 1847, knjiga 6)
  • “O vjerovanjima, praznovjerjima i predrasudama ruskog naroda” (“Ilustracija”, 1845-1846, 2. izdanje, Sankt Peterburg, 1880)

Nižnji Novgorod

Godine 1849. imenovan je za upravnika posebne kancelarije u Nižnjem Novgorodu i služio je na ovoj funkciji, što mu je dalo priliku da posmatra raznovrsnu etnografsku građu, sve do 1859. godine, kada je otišao u penziju i nastanio se u Moskvi. Za to vrijeme objavljeni su članci i eseji:

  • „O dijalektima ruskog jezika“ („Bilten Carskog ruskog geografskog društva“, 1852, knjiga 6; preštampano u „Objašnjavajućem rečniku“)
  • "Sailor dokolica", napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
  • „U Nižnjem Novgorodu je završen njegov dugogodišnji rad „Zbirka poslovica“. Godine 1853. cenzura je zabranila objavljivanje zbirke, a nakon što je vidio mnogo toga u životu, ponekad previše direktno, a ponekad politički popustljiv, Vladimir Ivanovič upisao je u naslov knjige "Poslovici se ne sudi". Tek 1862. neprocjenjivo izdanje, Dahlovo omiljeno dijete – etnografska enciklopedija ruskog života – predstavljeno je čitatelju u svom izvornom obliku.
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja ("Ruski razgovor", 1856, knjiga III; "Domaće beleške", 1857, knjiga II; "Sankt Peterburg Ved.", 1857, br. 245)
  • čitav niz eseja (100) iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

U Nižnjem je pripremio svoje „Izreke“ za objavljivanje i doveo obradu rečnika na slovo P. Ubrzo nakon preseljenja u Moskvu, počeo je da objavljuje

  • "Objašnjavajući rečnik" (1. izdanje 1861 - 68; drugo izdanje Sankt Peterburg, 1880 - 82)

i štampano je još jedno kapitalno delo života:

  • "Izreke ruskog naroda" (M., 1862; 2. izdanje, Sankt Peterburg, 1879).

Tokom tog vremena, Dahlovi spisi i članci su se pojavili u štampi;

  • "Cjelokupna djela" (Sankt Peterburg, 1861; 2. izdanje Sankt Peterburg, 1878 - 1884)
  • "Priče" (Sankt Peterburg, 1861.)
  • "Vojnička dokolica" (2. izdanje, Sankt Peterburg, 1861.)
  • “Dvije četrdeset starica za seljake” (Sankt Peterburg, 1862.)
  • bilješka o ruskom rječniku ("Ruski razgovor", 1860, br. 1)
  • polemika s Pogodinom o stranim riječima i ruskom pravopisu ("Ruski", 1868, br. 25, 31, 39, 41)

Moskva

Adrese povezane s imenom Dahl u Sankt Peterburgu

1841-leto 1849 - kućna crkva Blagoveštenja Ministarstva unutrašnjih poslova - Aleksandrinska trg, 11.

Kritika V. I. Dahla

Protiv učenja seljaka da čitaju i pišu

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dal je mnogo povrijedio sebe u očima društva svojim „Pismom izdavaču A.I. uvijek ide po zlu…” Na stranicama časopisa Sovremennik E.P. Karnovich, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov.

Fragment članka o V. Dahlu iz Enciklopedijskog rječnika Brockhausa i Efrona (1893.)

„Ni marinci ni Medicinski fakultet nisu mogli dati Dahlu odgovarajuću naučnu obuku, a on je ostao samouki amater do kraja svojih dana. Dahl je na svoj pravi put krenuo čisto instinktivno i u početku je prikupljao materijale bez ikakvih konkretnih naučnih ciljeva. Samo lični odnosi sa piscima Puškinove ere, kao i sa moskovskim slavenofilima, pomogli su mu da ostvari svoj pravi poziv i postavi određene ciljeve za svoju delatnost.

Njegov rječnik, spomenik velike lične energije, marljivosti i istrajnosti, vrijedan je samo kao bogata zbirka sirovine, leksičke i etnografske (razna objašnjenja obreda, vjerovanja, kulturnih predmeta i sl.), nažalost, ne uvijek pouzdana. Dal nije mogao razumjeti (vidi njegovu polemiku sa A. N. Pypinom na kraju četvrtog toma Rječnika) da se poziva na jedno "rusko uho", na "duh jezika", "na svijet, na svu Rusiju", ako je nemoguce dokazati, "da li su bili u stampi, od koga i gdje su rekli" rijeci kao pomoc, pomoc (od pomoci), kolozemica, kazotka, oko itd., ne dokazuju nista i ne podižu vrijednost materijala. Karakteristične su riječi samog Dahla: „Od početka sam bio u nekoj vrsti nesklada s gramatikom, ne mogavši ​​je primijeniti na naš jezik i otuđivši ga ne toliko od razuma koliko od nekog mračnog osjećaja, tako da ne bi zbunili”, itd. d. (Rastančna riječ Rječniku).

Ovaj nesklad s gramatikom nije mogao a da ne utječe na njegov Rječnik, uređen prema etimološkom sistemu "gnijezda", razumnom u osnovi, ali se pokazao izvan snage Dahla. Zbog toga, njegova „vlaka“ (pozajmljena iz njemačkog Deichsel-a) stoji u vezi sa disanjem, disanjem, „prostorom“ - sa „jednostavnim“ itd. Ipak, Dahlov rječnik je i dalje jedini i dragocjen vodič za svakog studenta ruskog jezika. Dal je bio i jedan od prvih koji je proučavao rusku dijalektologiju i bio je odličan praktičan poznavalac ruskih dijalekata, umeo je da odredi govornikovo mesto boravka po dve ili tri izgovorene reči, ali nikada nije mogao da iskoristi ovo znanje i da naučni opis dijalektičke karakteristike koje su mu poznate. Kao pisac beletristike, Dal je sada gotovo potpuno zaboravljen, iako su ga jedno vrijeme visoko cijenili poznavaoci kao što su V. G. Belinski, I. S. Turgenjev i drugi.

Brojni njegovi romani i priče pate od nedostatka prave umjetničke kreativnosti, dubokog osjećaja i širokog pogleda na ljude i život. Dal nije išao dalje od svakodnevnih slika, anegdota uhvaćenih u letu, ispričanih osebujnim jezikom, pametno, živahno, sa poznatim humorom, ponekad upadajući u manire i šale, Dal nije išao, a njegova glavna zasluga na ovim prostorima leži u širokoj upotrebi etnografske građe. Neki od Dahlovih eseja do danas nisu izgubili svoju etnografsku vrijednost. (autor članka o V. Dalu u Enciklopedijskom rječniku je S. Bulich).

Bilješka o ritualnom ubistvu

„Istraga o ubijanju hrišćanskih beba od strane Jevreja i upotrebi njihove krvi“ (1844) objavljena je u 10 primeraka, za internu upotrebu Ministarstva (ponovno objavljena 1913. pod naslovom „Beleška o ritualnim ubistvima“ sa imenom Vladimir Dahl kao autor).

Iste 1844. objavljeno je neautentično anonimno izdanje "Informacije o ubistvima kršćana od strane Židova radi vađenja krvi" u tiražu od 100 primjeraka, preštampano 1878. u časopisu "Građanin" (br. 23-28). Urednici su izvijestili da je ovo djelo tajnog savjetnika Skripitsyn, direktora Odjeljenja za vjerska pitanja stranih konfesija, koji je ovo djelo obavio "po nalogu ministra unutrašnjih poslova grofa Perovskog radi predstavljanja suverenom caru Nikolaju I, nasljedniku careviću, velikim knezovima i članovima Državnog vijeća." Glavni rad Valerija Skripitsina bio je vezan za odnose s Rimokatoličkom crkvom i nije bio povezan s kriminalnom istragom.

Američki publicista Semyon Reznik (bivši urednik ZhZL) napisao je u svom članku "Krvna kleveta u Rusiji" da je direktor Odjeljenja za strane konfesije V.V. Skripitsyn, što je potvrđeno tekstualnom analizom, a ovo djelo je objavljeno i pripisano Dahlu tek 1913. godine, "uoči slučaja Beilis".

Međunarodno priznanje

  • U čast 200. godišnjice rođenja V. I. Dala, UNESCO je 2001. proglasio godinom V. I. Dala.

Muzej V. I. Dahla u Lugansku

U Lugansku, u domovini Vladimira Dala, stvoren je Književni muzej V. I. Dahla u znak sjećanja na izvanrednu osobu. Istraživači muzeja uspjeli su sakupiti doživotna izdanja književnih djela V. I. Dahla. Muzej govori o ličnosti V. I. Dahla u kontekstu epohe, govori o Dalovim savremenicima - A. S. Puškinu, T. G. Ševčenku, N. V. Gogolju, N. I. Pirogovu. U blizini muzeja nalazi se spomenik Dahlu i u ulici Dahl u Lugansku, a 2010. godine otvoren je treći spomenik Dahlu u blizini Istočnoukrajinskog univerziteta u Lugansku. Ime V.Dal u Lugansku nosi ulica, srednja škola br. 5 i Istočnoukrajinski nacionalni univerzitet.

  • Web stranica Književnog muzeja V. I. Dahla u Lugansku

Kuća-muzej V. I. Dahla u Moskvi

Otvoren 1986.

  • Adresa Muzeja V. I. Dahla u Moskvi

U umjetnosti

  • U feljtonu Borisa Jegorova "Nepozvani gosti", Vladimir Ivanovič daje uredniku novina rečnik sa objašnjenjima sopstvenog autorstva.

Kompozicije

  • Gypsy. (1830)
  • Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisane, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo pet. (1832)
  • Studija o Scopal Heresy. (1844)
  • Slike iz ruskog života (1848.)
  • Izreke ruskog naroda. (1862)
  • Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika (prvo izdanje - 1867.)

Vladimir Ivanovič Dal(10. novembar - 22. septembar [4. oktobar]) - ruski pisac, etnograf i leksikograf, sakupljač folklora, vojni lekar. Najveću slavu donio mu je neprevaziđeni po obimu "Objašnjavajući rečnik" živog "velikoruskog" jezika, čije je sastavljanje trajalo 53 godine.

Encyclopedic YouTube

    1 / 5

    ✪ Vladimir Dal i njegov rječnik

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Fading. audiobook.

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Podzemno selo. audiobook.

    ✪ Vladimir Ivanovič Dal. Glasine. audiobook.

    ✪ Dal Vladimir Ivanovič

    Titlovi

Porijeklo

Vladimir Dal je rođen u selu Luganski Zavod (danas Lugansk) Jekaterinoslavskog namesništva, Rusko carstvo, 10. (22. novembra) 1801. godine u porodici Ivana Matvejeviča Dala, doktora rudarskog odeljenja, i njegove supruge Marije Hristoforovne. , rođena Freytag.

Kada je Dahl imao samo četiri godine, njegova porodica se preselila u Nikolajev. Nakon što je 1814. služio plemstvu, Ivan Matvejevič, viši liječnik Crnomorske flote, dobio je pravo da školuje svoju djecu u Sankt Peterburgu Marine Cadet Corpus o državnim troškovima.

Nakon nekoliko godina službe u mornarici, Vladimir Dal je 20. januara 1826. godine upisao Medicinski fakultet Univerziteta u Derptu. Živio je u skučenom ormaru u potkrovlju, zarađujući za život podučavajući ruski jezik. Dvije godine kasnije, januara 1828., V. I. Dal je upisan u broj državnih đaka. Prema jednom od Dahlovih biografa, on je uronio u atmosferu Dorpata, koja je "mentalno podsticala svestranost". Ovdje je, prije svega, morao intenzivno proučavati latinski jezik, koji je tada bio neophodan naučniku. Za rad na temi koju je raspisao Filozofski fakultet dobio je srebrnu medalju.

medicinska praksa

Studij je morao biti prekinut 1828. godine, izbijanjem rata sa Turcima, kada je, u vezi sa slučajevima kuge koja se proširila preko Dunava, aktivna vojska zahtevala povećanje vojnog saniteta. Vladimir Dal je prije roka "sa čašću položio ispit za doktora ne samo medicine, već i hirurgije" na temu "O uspješnoj metodi kraniotomije i o latentnim ulceracijama bubrega".

Ovdje je neumorno radio i ubrzo stekao slavu kao izvanredan hirurg, posebno oftalmolog. U životu je uradio više od četrdeset i jednu operaciju katarakte i sve je prilično uspješno. Zanimljivo je da mu je lijeva ruka razvijena na isti način kao i desna. Mogao je pisati lijevom rukom i raditi što je htio, kao i desnom. Takva sretna sposobnost bila je posebno pogodna za njega kao operatera. Najpoznatiji operateri u Sankt Peterburgu pozvali su Dahla u onim slučajevima kada se operacija mogla obaviti spretnije i praktičnije lijevom rukom.

Kasnije, napuštajući hiruršku praksu, Dahl uopće nije napustio medicinu. Zadržao je interes za oftalmologiju i postao ovisan o homeopatiji. U Sovremenniku (br. 12, 1838) objavio je jedan od prvih članaka u Rusiji u odbranu homeopatije.

Prva knjiga

Godine 1832. Dahl je objavio " Ruske bajke od usmene narodne tradicije do građanske pismenosti prepisane, prilagođene svakodnevnom životu i uljepšane hodajućim izrekama kozaka Vladimira Luganskog. Prvo peta". Ovaj rad mu je doneo slavu u književnim krugovima ruske prestonice.

Nakon pregleda Dahlove knjige, rektor Univerziteta Dorpat odlučio je da pozove svog bivšeg studenta na Odsjek za rusku književnost. Istovremeno, knjiga je prihvaćena kao disertacija za zvanje doktora filoloških nauka. Ministar prosvjete je, međutim, smatrao "Ruske pripovijetke" nepouzdanim zbog osude autora knjige od strane direktora III odjeljenja Aleksandra Mordvinova.

U jesen 1832. Dahl je uhapšen upravo tokom obilaska bolesnika i odveden u Treće odjeljenje. Od represije ga je spasio zagovor pjesnika Žukovskog, koji mu je, kao mentor prijestolonasljednika, iznio anegdotsko svjetlo svega što se Dalu dogodilo kao potpuni nesporazum. Optužbe protiv Dahla su odbačene, ali je neprodano izdanje Ruskih bajki uništeno.

Dal u Orenburgu

Oženivši se 1833., Dal je u julu prebačen u Orenburg kao službenik za posebne zadatke kod vojnog guvernera V. A. Perovskog. Na ovoj poziciji ostao je oko osam godina.

Tokom svog boravka na Južnom Uralu, mnogo je putovao po županijama, sakupljao folklornu građu i studirao prirodne nauke. Za svoje zbirke flore i faune Orenburške oblasti, izabran je 1838. za dopisnog člana Sankt Peterburgske akademije nauka na odsjeku za fiziku i matematiku.

Osim ruskog, Dal je znao najmanje 12 jezika, razumio je turske jezike, sakupljao turske rukopise u Orenburgu, zbog čega se smatra jednim od prvih turkologa u Rusiji. Na sliku i priliku svog objašnjenja, Lazar Budagov je počeo da sastavlja sopstveni rečnik turskih dijalekata.

Godine 1835. Dahl je izabran za dopisnog člana prvog sastava pokrajinskog statističkog komiteta Ufe. Nastavio je i studije književnosti, aktivno surađivao u časopisu Rural Reading. Godine 1833-1839. Objavljene su i priče o kozačkom Lugansku.

Godine 1839-40. Dr. Dal je učestvovao u kampanji u Hivi. Dahlove vojne aktivnosti su pokrivene u brojnim njegovim memoarima, kao što su "Don Horse Artillery" i "Pisma prijateljima iz kampanje u Khivi".

Poznanstvo sa Puškinom

Godinu dana kasnije, 18.-20. septembra 1833., V. I. Dal je pratio Puškina u Pugačovska mjesta Orenburške teritorije. Od Puškina je naučio radnju "Priče o Đorđu Hrabrom i vuku". Zajedno sa Dahlom, pjesnik je putovao na sva najvažnija mjesta Pugačevskih događaja. U znak zahvalnosti, poslao je Dahlu 1835. poklon kopiju svoje Istorije Pugačova.

Iz Dahlovih memoara o Puškinu

„Puškin je stigao neočekivano i neočekivano i odsjeo u seoskoj kući sa vojnim guvernerom V. Alom. Perovskog, a sutradan sam ga odatle prevezao, otišao s njim u istorijsko selo Berdsk, tumačio, koliko sam čuo i poznavao to područje, okolnosti opsade Orenburg Pugačov; pokazao je na zvonik Svetog Đorđa u predgrađu, gde je Pugač podigao top za granatiranje grada, - na ostatke zemljanih radova između Orskih i Sakmarskih kapija, koje legenda pripisuje Pugačovu, na Trans-Uralski gaj, odakle je lopov pokušao da probije led u tvrđavu, otvorenu s ove strane; pričao o svešteniku koji je nedavno umro ovde, koga je njegov otac bičevao jer je dečak istrčao na ulicu da pokupi novčiće, sa kojima je Pugač umesto metke ispalio nekoliko hitaca u grad, - o takozvanom sekretaru Pugačova Sychugova, koji je tada još bio živ, i o starim ženama Berda, koje se i danas sjećaju „zlatnih“ Pugačevih odaja, odnosno kolibe presvučene bakrenim mesingom.

Puškin je sve ovo slušao - izvinite, ako ne znam kako drugačije da se izrazim - sa velikim žarom i od srca se nasmejao sledećoj anegdoti: Pugač je upao u Berdi, gde su se preplašeni ljudi okupljali u crkvi i na trijemu, takođe ušao u crkvu. Ljudi su se od straha razišli, poklonili, pali ničice. Poprimivši važan izgled, Pugač je otišao pravo do oltara, seo na crkveni tron ​​i glasno rekao: „Nisam dugo sedeo na prestolu!“ U svom seljačkom neznanju, zamišljao je da je crkveni presto kraljevsko sjedište. Puškin ga je zbog toga nazvao svinjom i mnogo se smijao.

Krajem 1836. Dahl je došao u Sankt Peterburg. Puškin je radosno dočekao povratak svog prijatelja, posjećivao ga je mnogo puta, zanimao se za Dahlova lingvistička otkrića. Aleksandru Sergejeviču se jako svidjelo ono što je čuo od Dahla, ranije nepoznata riječ "ispuzati" - koža koju zmije i zmije propadaju nakon zime, puzeći iz nje. Jednom kada je posjetio Dahla u novoj frakciji, Puškin se veselo našalio: „Šta, je li dobro ispuzati? Pa, neću uskoro ispuzati iz ovog puzanja. Ovo ću napisati u njemu! pesnik je obećao. Ovaj kaput nije skinuo na dan duela sa Dantesom. Da ne bih nanio nepotrebnu patnju ranjenom pjesniku, morao sam "ispuzati" iz njega. Dal je ovdje bio prisutan i na tragičnoj smrti Puškina.

Dal je učestvovao u liječenju pjesnika od smrtne rane zadobivene u posljednjem dvoboju, sve do Puškinove smrti 29. januara (10. februara) 1837. godine. Saznavši za dvoboj, Dal je došao kod prijatelja, iako ga rođaci nisu pozvali na umirućeg Puškina. Našao sam prijatelja na samrti okruženog plemenitim doktorima. Pored porodičnog lekara Ivana Spaskog, pesnika su pregledali i dvorski lekar Nikolaj Arent i još tri doktora medicine. Puškin je radosno pozdravio prijatelja i, uzevši ga za ruku, molećivo upitao: "Reci mi istinu, hoću li uskoro umrijeti?" A Dahl je profesionalno tačno odgovorio: "Nadamo vam se, zaista, nadamo se da ni vi nećete očajavati." Puškin se zahvalno rukovao i s olakšanjem rekao: "Pa, hvala." Primjetno se oporavio i čak zatražio bobice, a Natalija Nikolajevna je radosno uzviknula: „Biće živ! Vidjet ćeš, živjet će, neće umrijeti!”

Pod vodstvom N. F. Arendt, vodio je dnevnik istorije bolesti. Kasnije je I. T. Spassky, zajedno sa Dahlom, izvršio obdukciju Puškinovog tijela, gdje je Dahl napisao protokol obdukcije.

Vladimir Dal, umirući Aleksandar Sergejevič, predao je svoj zlatni talisman prsten sa smaragdom sa rečima: „Dal, uzmi ga za uspomenu“. A kada je Vladimir Ivanovič negativno odmahnuo glavom, Puškin je uporno ponavljao: "Uzmi, prijatelju, neću više pisati." Nakon toga, u vezi sa ovim Puškinovim poklonom, Dahl je napisao V. Odojevskom: „Kada pogledam ovaj prsten, želim da počnem da radim nešto pristojno.” Vladimir Ivanovič je pokušao da ga vrati svojoj udovici, ali Natalija Nikolajevna se bunila: „Ne, Vladimire Ivanoviču, neka vam ovo bude uspomena. Takođe želim da vam poklonim ogrtač Aleksandra Sergejeviča proboden metkom. Ovaj je bio isti kaput. U memoarima Vladimira Dahla

„Od Puškinove udovice dobio sam skupi poklon: njegov prsten sa smaragdom, koji je u poslednje vreme uvek nosio i zvao - ne znam zašto - talisman; dobio od V. A. Žukovskog posljednju Puškinovu odjeću, nakon čega su ga obukli, da bi ga stavili u kovčeg. Ovo je crni kaput sa malom rupom, veličine nokta, uz desnu preponu. Možete razmisliti o ovome. Ovaj kaput je trebao biti sačuvan za potomstvo; Ne znam još kako da to uradim; u privatnim rukama lako se može izgubiti, a takvo što nemamo gdje dati na trajno čuvanje [dao sam poslaniku Pogodinu]”.

Povratak u Petersburg

Godine 1841. Dahl je, na preporuku svog šefa V. Perovskog, postavljen za sekretara svog brata L. A. Perovskog, a zatim je bio zadužen (privatno) za svoju posebnu kancelariju kao ministar unutrašnjih poslova. Od 1841. do ljeta 1849. živio je u Sankt Peterburgu u državnoj kući na adresi: Aleksandrijska trg, 11. Zajedno sa N. Miljutinom sastavio je i uveo gradski položaj u Sankt Peterburgu.

Do tog vremena, Dahlova književna aktivnost je procvjetala, objavljivao je eseje u duhu prirodne škole. Svaki Dahlov "fiziološki esej" je, prema D. Mirskyju, kratka deskriptivna skica određene društvene sredine. Svoje priče, eseje i članke objavljivao je u Biblioteci za lektiru, Otadžbinskim beleškama, Moskvtijaninu i zbirci Bašutskog.

Istovremeno je u ime vojnog odjela sastavio udžbenike botanike i zoologije, koji su se isticali živahnim, figurativnim jezikom. AP Sapožnikov je za njih napravio najmanje 700 visokoumjetničkih ilustracija.

Nižnji Novgorod

Iako su dopisnici iz raznih krajeva Rusije redovno slali Dahlu uzorke poslovica, bajki i narodnog dijalekta, boravak u Sankt Peterburgu ga je udaljio od elemenata živahnog seljačkog govora. Počeo je razmišljati o povratku iz glavnog grada u provinciju, iako je to sa stanovišta karijere značilo korak unazad.

Godine 1849. Dal je postavljen za upravnika posebne kancelarije u Nižnjem Novgorodu, koja je bila zadužena za poslove 40 hiljada državnih seljaka, i služio je na ovoj funkciji, što mu je dalo priliku da posmatra raznovrstan etnografski materijal, deset godina, nakon čega se penzionisao i nastanio u Moskvi.

U Nižnjem je Dahl završio dugogodišnji rad na prikupljanju ruskih poslovica. Kada je 1853. cenzura počela da sprečava objavljivanje zbirke, Dahl je na njoj ispisao reči: "Poslovica se ne sudi." Ovo izdanje – prava etnografska enciklopedija ruskog života – ugledalo je svjetlo u autorovom izdanju tek s početkom liberalnog perioda Aleksandrovih reformi, 1862. godine. Dal je obradu objašnjavajućeg rječnika u Nižnjem doveo do slova P.

Živeći u Nižnjem Novgorodu, Dahl je mnogo povredio sebe u očima društva svojim „Pismom izdavaču Aleksandru Košelevu“ i „Beleškom o pismenosti“, u kojima se izjasnio protiv učenja seljaka da čitaju i pišu, jer „bez svako intelektualno i moralno obrazovanje... gotovo uvijek seže do lošeg...”. Na stranicama časopisa Sovremennik, Evgenij Karnovič, Nikolaj Černiševski i Nikolaj Dobroljubov oštro su mu prigovorili.

Neke publikacije iz perioda Nižnji Novgorod

  • „O dijalektima ruskog jezika“ („Bilten Carskog ruskog geografskog društva“, 1852, knjiga 6; preštampano u „Objašnjavajućem rečniku“)
  • "Sailor dokolica", napisano u ime kneza Konstantina Nikolajeviča (Sankt Peterburg, 1853.)
  • niz članaka o opasnostima same pismenosti bez prosvjetljenja ("Ruski razgovor", 1856, knjiga III; "Domaće beleške", 1857, knjiga II; "Sankt Peterburg Ved.", 1857, br. 245)
  • serija od 100 eseja iz ruskog života (zasebno izdanje "Slike iz ruskog života", Sankt Peterburg, 1861.)

Moskovski period

Osim vokabulara i poslovica, Dal je tokom života sakupljao narodne pjesme, bajke i popularne grafike. Shvativši nedostatak vremena za obradu nagomilanog folklornog materijala, dao je prikupljene pjesme za objavljivanje Kirejevskom, a pripovijesti Afanasjevu. Bogata, najbolja u to vrijeme zbirka popularnih grafika Dala ušla je u Carsku javnu biblioteku i potom je uključena u publikacije Rovinskyja.

Na kraju svog života, Dahl je preveo Stari zavjet "u odnosu na pojmove ruskog običnog naroda". "Svirao je nekoliko muzičkih instrumenata, radio na strugu, volio je spiritualizam i studirao homeopatiju". U spiritualizam u Nižnjem ga je uveo poznati mistik A. N. Aksakov. Dal je svojim prijateljima rekao da je jednom uspio da prizove duh pokojnog Žukovskog i da od njega dobije odgovor na pitanje na koje je samo on mogao znati odgovor.

U jesen 1871. Vladimir Ivanovič je pretrpeo prvi lakši udarac, nakon čega je pozvao pravoslavnog sveštenika da se pridruži Ruskoj pravoslavnoj crkvi i podeli sakrament pričešća po pravoslavnom obredu. Tako je, neposredno prije smrti, Dahl prešao iz luteranizma u pravoslavlje.

Vladimir Ivanovič Dal umro je u 70. godini i sahranjen je na Vagankovskom groblju sa suprugom. Kasnije, 1878. godine, njegov sin Leo je sahranjen na istom groblju.

Porodica i potomci

Godine 1833. V. I. Dal se oženio Julia Andre(1816-1838). Zajedno se sele u Orenburg, gde imaju dvoje dece. Sin Leo rođen je 1834. godine, kćerka Julija 1838. (nazvana po majci). Utisci Dahlove supruge o Puškinovim Orenburškim danima preneti su u pismima E. Voronjine („Ruski arhiv“, 1902, br. 8, str. 658).

Udovica, udata 1840. god Ekaterina Lvovna Sokolova(1819-1872), kćerka heroja Otadžbinskog rata 1812. U ovom braku rođene su tri ćerke: Marija (1841), Olga (1843), Ekaterina (1845). Ekaterina Vladimirovna je kasnije objavila uspomene na svog oca (Ruski bilten, 1878.).

Njegova ćerka Marija (1841-1903) se udala za izuzetnog bugarskog prosvetitelja Konstantina Staniševa (1840-1900, ujaka A. Staniševa). Njena unuka Olga Staniševa (1903-1985) čuvala je mnoge lične stvari svog pradede, koje je zaveštala nakon svoje smrti da budu prebačene u moskovski Dalov muzej.

Druga kćerka, Olga, udala se za moskovskog tužioca Platona Aleksandroviča Demidova (1840-1899). Njena kćerka Olga Weiss bila je poznata pjevačica u svoje vrijeme, vodila je Jaroslavsku žensku školu duhovnog odjela, dopisivala se sa svojim rođakom S. M. Lyapunovom. Njen unuk Lev Sergejevič Žuravski (1918-1978), profesor medicine, vodio je odeljenje bolničke hirurgije u.

Kompozicije

Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika

Dahlov rečnik, uprkos namernom amaterizmu autora, njegovoj ravnodušnosti prema naučnoj lingvistici svog vremena, za naučnike ostaje osnova znanja o ruskom jeziku kojim je narod govorio pre nego što se standardno školovanje proširilo. Služila je kao referentna knjiga za Andreja Belija, Vladimira Nabokova i druge istaknute umetnike reči. Dakle, Bely je u rječniku, organiziranom po principu gniježđenja, vidio beskrajni labirint međusobno povezanih riječi:

Izreke ruskog naroda

Godine 1862. V. Dahl je objavio djelo „Izreke ruskog naroda. Zbirka poslovica, izreka, izreka, izreka, zvrtača jezika, zagonetki, vjerovanja itd. Zbirka sadrži oko 32.000 fraza koje predstavljaju male žanrove folklora. Ovo je jedan od najvažnijih izvora o svakodnevnoj strani života i filozofije ruskog naroda. Zbirka je više puta preštampana, uključujući i predgovor nobelovca M. Šolohova, pod naslovom „Riznica narodne mudrosti“.

"Napomena o ritualnim ubistvima"

Jedan od najvjerovatnijih autora obično se zove V. I. Dahl, ali ovo pitanje ostaje kontroverzno. Kao autor, određeni broj istraživača imenovao je direktora Odjela za duhovne poslove stranih konfesija, tajnog savjetnika V.V. Skripitsyn ili volinskog guvernera I.V. Autorstvo Dahla odbacio je i istoričar Savelij Dudakov (smatrao je autora ne samog Skripitsina, već jednog od zaposlenih u njegovom odjelu), Yu. P. Fesenko, specijalistu za Dahlov rad (pisao je: "zbog nemarnog stila, odsustva znakova naučnog istraživanja, apsolutne kompilabilnosti, "sekundarnosti", ovo "djelo" ni na koji način ne može pripadati Dahlu"), najautoritativniji biograf Dahla V. I. Porudominskog.

U Rusiji, odlukom Lenjinskog okružnog suda grada Orenburga od 26. jula 2010. godine, brošura sa sličnim naslovom „Bilješke o ritualnim ubistvima“ (u množini, bez navođenja autora i impresuma) priznata je kao ekstremistička i uvršten od strane Ministarstva pravde Ruske Federacije u Federalnu listu ekstremističkih materijala pod brojem 1494. Teško je nedvosmisleno utvrditi sadržaj štampanog izdanja knjige zabranjenog u Rusiji, jer se ova sudska odluka ne nalazi u bazi podataka dr. Antimonopolske službe Ruske Federacije “Pravosudie” i na web stranici suda.

Svaka čast

Dal je jedan od dvanaest članova osnivača Ruskog geografskog društva. Član Društva ruske istorije i antikviteta. Član (počasni od 1868.) Društva ljubitelja ruske književnosti.

Godine 1861, za prva izdanja objašnjavajućeg rječnika, Dal je dobio medalju Konstantinovskog od Carskog geografskog društva, 1868. izabran je za počasnog člana Carske akademije nauka u istorijsko-filološkom odjelu, a nakon objavljivanja čitavog rječnika, nagrađen je nagradom Lomonosov (1869).

Još ranije, od 1863. godine, Vladimir Dal je bio naveden kao počasni član Akademije nauka u Odjeljenju za prirodne nauke. Kada se Akademija nauka spojila sa Ruskom akademijom nauka, prebačen je na Odeljenje za ruski jezik i književnost:

Memorija

U čast 200. godišnjice rođenja V. I. Dala, UNESCO je 2001. proglasio godinom V. I. Dala. 1980-ih godina u Parizu dodijeljena Dahl nagrada. U mnogim gradovima postoje Dahl ulice (na primjer, u Sankt Peterburgu).

U znak sećanja na pisca i naučnika, čiji je život i rad bio usko povezan sa gradom Nikolajevom, gde je živeo ukupno oko 16 godina, ulica Lekkert je 28. marta 1985. godine preimenovana u Dahlovu ulicu. Spomen ploče u čast Dala postavljene su na raskrsnici ulica Dal i Budyonny i duž Navarinske ulice.

U Nižnjem Novgorodu, ulica u okrugu Kanavinsky dobila je ime po V. I. Dahlu. Na kući u kojoj je živio (ugao ulica Bolshaya Pecherskaya i Martynovskaya, sada Semashko), postavljena je spomen-ploča od bareljefa koju je izradio nižnjinovgorodski kipar V. I. Purikhov.

Književnost

  • Dal, Vladimir Ivanovič- članak iz Velike sovjetske enciklopedije.
  • // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
Knjige o V. I. Dal
  • Bulatov M. A., Porudominsky V. I.Čovjek od riječi je sakupljao ... Priča o V. I. Dal. - M.: Dječija književnost, 1966. - 224, str. - 50.000 primjeraka.(u prevodu)
  • Bessarab M. Ya. Vladimir Dahl. - M. : Moskovsky worker, 1968. - 264 str. - 50.000 primjeraka.(reg.)
  • Porudominsky V. I. Dal. - M. : Mlada garda, 1971. - 384 str. - (Život divni ljudi). - 200.000 primjeraka.(u prevodu)
  • Begisheva A. Začarani lutalica // GEO: časopis. - 2008. - decembar (br. 129). - str. 235-245. - ISSN 1029-5828.
  • Bessarab M. Ya. Vladimir Dal: Knjiga o hrabrom građaninu Rusije i velikom borcu za ruski jezik. - Ed. 2., rev. i dodatni.. - M.: Sovremennik, 1972. - 288 str. - (Biblioteka "Za ljubitelje ruske književnosti"). - 50.000 primjeraka.(u traci, superregionalno)
  • Porudominsky V. I.Život i riječ: Dal. Naracija / Postscript V. P. Anikina .. - M .:

Članak se bavi problemom masovnih migracija u kontekstu geopolitičke i socio-ekonomske krize; analizira statističke podatke o broju migranata i izbjeglica u evropskim zemljama; otkrivaju se uzroci i faktori. Migracija je jedan od najvažnijih problema stanovništva i smatra se ne samo kao jednostavno mehaničko kretanje ljudi, već kao složen društveni proces koji utiče na mnoge aspekte društveno-ekonomskog života.

Dobijajući naglašen etnosocijalni i etnopolitički karakter posljednjih godina, migracije prilagođavaju život lokalnim zajednicama, utiču na politiku koju vode suverene države, i što je najvažnije, mijenja lične karakteristike onih koji su primorani da se presele u druge teritorije u potrazi za mirnim životom i boljom budućnošću. Migraciona kriza u Evropi već je nazvana "najvećim testom od Drugog svetskog rata". U zemlje EU slijevao se nekontrolisani priliv migranata, čiji je broj ove godine iznosio najmanje 350 hiljada ljudi. Od toga, oko trećine su izbjeglice iz Sirije (120 hiljada ljudi).

Međutim, u stvarnosti je toliko izbjeglica završilo na teritoriji samo tri države - Italije, Grčke i Mađarske, pa je u stvarnosti priliv ljudi mnogo veći. Prema podacima Agencije EU za sigurnost vanjskih granica, od januara do septembra 2015. godine više od 500 hiljada migranata prešlo je granice zemalja učesnica. Ilegalni transport migranata postao je profitabilan članak kriminalnog biznisa - prevoznici uzimaju od nekoliko stotina do nekoliko hiljada eura po osobi da bi izbjeglice dopremili u Evropu. Prema UN-u, ovaj posao je krijumčarima već donio do 10 milijardi dolara. U isto vrijeme, migranti se često isporučuju na krhkim, pretrpanim brodovima koji trpe katastrofe prije nego što stignu do obale. Prema podacima UNHCR-a, oko 2.500 migranata i izbjeglica umrlo je na Mediteranu 2015. godine. U 2014. godini umrlo je ili nestalo 3,5 hiljada ljudi.

Istočna ruta prolazi kroz Tursku do Grčke i trenutno je glavna, preko nje je od početka godine u EU ušlo oko 310 hiljada ili 70% interno raseljenih lica, uglavnom iz Sirije, Afganistana, Pakistana i Iraka. Za razliku od južne rute, istočna je relativno sigurna, a od početka godine 103 izbjeglice su se utopile prilikom prelaska na grčka ostrva. Priliv izbjeglica iz Afrike i Bliskog istoka u Evropu ugrozio je sporazum o slobodnom kretanju unutar šengenskog prostora. Zbog nekontrolisanog priliva izbeglica, Nemačka, Češka i Slovačka uvele su kontrole na svojim granicama sa Austrijom, pored toga Austrija i Slovačka su počele da kontrolišu svoje granice sa Mađarskom, koja je zauzvrat podigla ogradu na granici sa Srbijom. Njemačka je također uvela djelomične kontrole na granici sa Češkom.

Dakle, glavne prijetnje koje su moguće kao rezultat nekontrolisanih masovnih migracija uključuju: prijetnju teritorijalnom integritetu država; opasnost od širenja terorizma; prijetnja transformacije postojećeg sistema međunarodnih odnosa u Evropskoj uniji; politička nestabilnost; rast ekonomskih i socijalnih tenzija; deformacija etnodemografske strukture stanovništva; opasnost od širenja epidemija i bolesti. Jedan od glavnih uzroka problema migracija je ilegalno djelovanje Sjedinjenih Država na Bliskom istoku. Prema riječima sirijskog predsjednika Bashara al-Assada, ako Evropa želi zaustaviti priliv migranata, mora prestati podržavati teroriste na Bliskom istoku. Posljednji događaji u Iraku dali su hranu za analizu svjetskim stručnjacima, od kojih su mnogi došli do zaključka da američki političari, ne samo u Iraku, već iu zemljama poput Sirije, Afganistana, Pakistana, Libije, Ukrajine, namjerno stvaraju žarišta napetosti, vještački haos kako bi se potom ponašali kao "mirotvorci" i učvrstili poziciju Washingtona. Islamska država Iraka i Levanta donedavno je bila bazirana uglavnom u sjevernim i istočnim provincijama Sirije.

Pojavila se u aprilu 2013. uz aktivno učešće Zapada i monarhijskih arapskih režima, ova organizacija je izašla iz dubina terorističke Al-Kaide koju su stvorili Amerikanci i pozvana je da oslobodi teror i samovolju na teritoriji Sirije. Izdvajamo niz glavnih razloga za povećanje broja izbjeglica u Evropu: neperspektivnost: građanski rat u Siriji, ratovi u Iraku i Afganistanu i drugi spriječili su povratak izbjeglica u domovinu, te nedostatak sredstva za život primorala su ljude da napuste kampove u pravcu evropskih zemalja, u nadi da će u tim zemljama imati visok životni standard; pogoršanje finansiranja izbjegličkih kampova u Turskoj, Libanu i Jordanu i, kao rezultat, smanjenje ishrane izbjeglica, uvođenje naknade za korištenje vode i struje, nepostojanje škola; širenje teritorija pod kontrolom Islamske države, što je doprinijelo povećanju broja izbjeglica i prenaseljenosti već popunjenih kampova; drugi građanski rat u Libiji, koja je ranije bila odredište brojnih migranata i izbjeglica iz sjevernoafričkih zemalja, doveo je do povećanja broja izbjeglica koje su počele hrliti u zemlje EU; otvaranje od strane izbjeglica sigurnije rute kroz Mediteran - Grčka - Makedonija, zatim EU, umjesto stare preko Mediterana - Libija - Italija. Dakle, u Evropi danas nema zemalja koje nisu bile pogođene migracionom krizom. I, uprkos značajnom iskustvu akumuliranom u EU i svijetu u migracionoj politici, zemlje još uvijek nisu uspjele pronaći rješenja za akutne probleme. Šefovi država, prepoznajući potrebu zajedničkog intenziviranja mjera za suzbijanje aktuelne krizne situacije, razvili su program finansiranja u iznosu od 2,4 milijarde eura za zemlje članice EU.

Program, koji traje do 2020. godine, predviđa izgradnju novih centara za prihvat migranata, unapređenje postupka azila, unapređenje metoda integracije, kao i ubrzanje repatrijacije onih koji ne dobiju dozvolu za ostaju u evropskim zemljama. Dodatna sredstva se izdvajaju za poboljšanje sistema kontrole, nadzora i sigurnosti granica. Migraciona kriza u Evropi nosi rizike geopolitičkog slabljenja EU zbog unutrašnjih protivrečnosti koje je kriza otkrila i pogoršanja javne bezbednosti i ekonomske situacije. I to će postati važna lekcija za svjetsku historiju - politika svake države se temelji prvenstveno na nacionalnim interesima, a tek onda već brojnim obavezama po međunarodnim ugovorima.

Bibliografska lista:

1. Ponarina N.N. Filozofski značaj globalnih problema našeg vremena // Kazanskaya Science. 2011. br. 3. S. 82-85. 2. Bondarenko I.A. Diverzifikacija finansijske imovine stanovništva u uslovima ekonomske krize // Bilten INGECON-a. Serija: Economy. 2009. br. 5 (32). str. 14-19. 3. Ponarina N.N. Globalizacija kao komponenta globalnog procesa // Humanitarne, socio-ekonomske i društvene znanosti. 2015. br. 2. S. 49-51. 4. Fedina N.A., Yarmonova E.N., Viryasova N.V., Kucheva T.V. Problemi općinskih izbora // U zborniku: Modernizacija društvenih nauka u eri globalnih promjena: ekonomski, društveni, filozofski, politički, pravni, opći naučni aspekti Materijali međunarodnog naučno-praktičnog skupa: u 3 sata 2017. P. 92-94. 5. Ponarina N.N., Khlystova A.G. Globalizacija i društvene kontradikcije // Znanstveno-metodološki elektronički časopis Concept. 2015. V. 14. S. 1-5. 6. Bondarenko I.A. Siromaštvo kao rezultat neiskorišćenosti resursnog potencijala domaćinstava // Teorija i praksa društvenog razvoja. 2011. br. 5. S. 273-276. 7. Ponarina N.N. Globalizacija kao sistemska društvena promjena: glavni trendovi // naučna publikacija / N. N. Ponarina; Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije, Ruska država. Društveni univerzitet, Institut za socijalno obrazovanje Armavir. Moskva, 2010.

Kada su se pojavile prve izbjeglice?

Problem izbjeglica u onom obliku u kojem ga sada razumijemo nastao je upravo početkom 20. vijeka. Međutim, kako je Yury Morgun, uposlenik Predstavništva Visokog komesarijata Ujedinjenih naroda za izbjeglice u Bjelorusiji, napisao u svom članku „Izbjeglice – globalni problem 21. stoljeća“, povijest čovječanstva puna je tragičnih stranica povezanih sa izbjeglice. “Daleke 695. godine prije Krista. e. 50 hiljada ljudi pobjeglo je u Egipat, bježeći od asirske vojske kralja Senaheriba, koji je ušao u Judeju. Na početku nove ere, oko 300 hiljada Gota pobjeglo je od invazije nomadskih Huna u zemlje Rima. Proces raspadanja pod udarima varvara Velikog rimskog carstva (410.) bio je popraćen neviđenim egzodusom mase naroda prije toga („velika seoba naroda“). U VIII-IX vijeku. kao rezultat razornih invazija Vikinga na Britaniju, oko 40 hiljada otočana je pobjeglo u Francusku. Prvi krstaški rat (1096-1099) izazvao je masovni egzodus muslimana sa "svetih mjesta" koje su zauzeli vitezovi. Više od 500 hiljada Arapa i Turaka postalo je izbjeglicama. Talase izbjeglica nisu stvarali samo ratovi. Hiljade ljudi u Evropi i Aziji pobjeglo je od čestih epidemija kuge. Pravi egzodus počeo je u prvoj polovini 13. vijeka, kada su mongolske horde, sijući smrt i uništenje, krenule od Pacifika do Mediterana. Stotine i stotine hiljada Kineza, Arapa, Rusa, Perzijanaca, Poljaka, Mađara pobjeglo je u susjedne zemlje, pokušavajući pobjeći od strašne invazije. Godine 1492., nakon presude kralja i kraljice Španije, više od 200 hiljada ljudi koji nisu prihvatili kršćanstvo postalo je izbjeglicama.

Prema rečima poznatog ruskog politikologa Fjodora Šelov-Koveđajeva, u međunarodnom pravu se termin „izbeglica“ pojavio posle Prvog svetskog rata, kada je, kao rezultat tretmana kojem je bilo izloženo civilno stanovništvo, pre svega od strane nemačke trupe, stotine hiljada stanovnika Francuske i drugih evropskih zemalja bili su primorani da napuste svoje domove. U budućnosti se problem izbjeglica više puta pogoršavao, počevši od 1930-ih. Na primjer, kao rezultat politike nacista i fašista u nacističkoj Njemačkoj, frankističkoj Španiji i Italiji pod Musolinijem. Klasični su i slučajevi izbjeglica iz istočne i zapadne Evrope tokom i nakon Drugog svjetskog rata, avganistanskih i jevrejskih (u Izrael, iz islamskih zemalja zbog progona i arapsko-izraelskih ratova) izbjeglica, iračkih Kurda koji bježe od režima Sadama Huseina, Kambodžanaca koji su pobjegli od režima Pol Pota i mnogih drugih. Među internim izbjeglicama postoje Kolumbijci (kao rezultat aktivnosti pobunjenika FARC-a) i Meksikanci (kao rezultat preuzimanja vlasti od strane revolucionarnih radikala u jednoj od meksičkih država). U posljednje vrijeme najviše pažnje privukli su problemi izbjeglica koji su nastali tokom raspada SSSR-a; tokom raznih vojnih operacija u Ruandi, kao rezultat sukoba između plemena Hutu i Tutsi; u Sudanu, zbog sektaškog rata; u Iraku nakon što su koalicione snage predvođene SAD ušle u tu zemlju.

Danas u svijetu ima na desetine miliona izbjeglica, od kojih većina u Africi. Ured Ujedinjenih nacija Visokog komesarijata Ujedinjenih nacija za izbjeglice djeluje u okviru Ujedinjenih naroda. Status i prava izbjeglica regulisani su međunarodnim dokumentima. Glavni među njima su Konvencija iz 1951. i Protokol o statusu izbjeglica iz 1967. godine, koje SSSR nije priznao, a potpisala Ruska Federacija; i Konvencija Organizacije afričkog jedinstva o izbjeglicama u Africi. Velike kompaktne koncentracije izbjeglica su plodno tlo za razne vrste kriminalnih i ekstremističkih grupa i organizacija, koje često uživaju podršku iz inostranstva. Za Rusiju su najhitnija pitanja bile izbjeglice nakon raspada SSSR-a - iz bivših sovjetskih republika: Turci Mešketini, Azerbejdžanski Jermeni, iz Pridnjestrovlja, Gruzijci iz Abhazije, Južne Osetije i uže Gruzije kao rezultat građanskog rata u ovoj zemlji , kao i u vezi sa separatističkim pokretima na Sjevernom Kavkazu, iz Čečenije i Dagestana.

Ako je ranije neko potpadao pod ovu definiciju, sada izgleda konkretnije. Tako je pod riječju izbjeglice uobičajeno podrazumijevati osobe koje su napustile zemlju u kojoj su stalno boravile uslijed neprijateljstava, progona ili drugih vanrednih okolnosti. (Ekonomski razlozi, glad, epidemije, prirodne ili vanredne situacije izazvane ljudskim faktorom, zbog kojih je osoba napustila mjesto stanovanja, nisu takve okolnosti). Ti ljudi po pravilu ne mogu ili ne žele da koriste zaštitu svoje zemlje iz straha da ne budu prevareni i još više pate i kao rezultat toga nisu u mogućnosti da se tamo vrate. Zbog toga se izbjeglica ili tražilac azila ne može vratiti u zemlju porijekla.

Vrijedi podsjetiti da u domaćoj sudskoj praksi postoji i termin "prisilni migrant". Njihova prava su po mnogo čemu slična pravima izbjeglica, a glavna razlika je u tome što, za razliku od izbjeglice, prisilni migrant uživa sva prava Rusa. Oni su državljani Ruske Federacije i stranci koji legalno borave na njenoj teritoriji.

Izbjeglica ne može biti priznata osoba koja je prije dolaska u Rusiju počinila teško krivično djelo nepolitičke prirode ili je stvarno osumnjičena da je počinila zločin protiv mira i čovječnosti ili ratni zločin. (Ovu tačku posebno treba uzeti u obzir, posebno u pogledu prelaska naše granice od strane dezertera ukrajinske vojske). Također, izbjeglica se ne može priznati lice kome nadležni organi države u kojoj je živjela priznaju prava i obaveze vezane za državljanstvo ove države. Ovdje prije svega imamo u vidu neplaćene poreze i regrutaciju za vojnu službu (iako u situaciji s ukrajinskim državljanima, sve ove birokratske formalnosti se možda neće poštovati s njihove strane). Ako odgovorite na pitanje gdje je granica između doseljenika i izbjeglica, onda se prema zvaničnom statutu UN-a izbjeglicama smatraju samo oni koji su pobjegli od nasilja i ratova, ali ne i njihovi potomci rođeni u drugoj zemlji.

Kako dobiti status izbjeglice

Potrebno je znati da osoba u strogo pravnom smislu ne postaje izbjeglica kao takva nakon priznanja, već zbog nastupanja već postojećih okolnosti. Drugim riječima, osoba je priznata kao izbjeglica jer je izbjeglica. Priznavanje osobe kao izbjeglice podrazumijeva:

1) podnošenje zahteva za priznavanje izbeglice (u daljem tekstu: zahtev);

2) prethodno razmatranje prijave;

3) donošenje odluke o izdavanju potvrde o razmatranju predstavke o meritumu (u daljem tekstu: uverenje) ili o odbijanju razmatranja prijave u meritumu;

4) izdavanje potvrde ili obaveštenja o odbijanju razmatranja prijave u meritumu;

5) razmatranje predstavke u meritumu;

6) donošenje odluke o priznanju izbjeglice ili o odbijanju priznanja izbjeglice;

7) izdavanje izbegličke potvrde ili obaveštenje o odbijanju priznavanja izbeglice.

Prilikom legalnog prelaska granice, zakon ne utvrđuje rok za podnošenje zahtjeva za priznavanje izbjeglice. Ako je neko ilegalno prešao granicu Ruske Federacije, onda bi bilo koji organ granične kontrole ili migraciona služba što prije trebao podnijeti zahtjev za izbjeglički status. Mora se imati na umu da dnevni period prometa počinje od sata prelaska državne granice Ruske Federacije.

U prijavi (ili upitniku) moraće ukratko navesti, koliko je to moguće, sve najvažnije okolnosti zbog kojih je bio primoran da napusti mjesto stalnog boravka (međuetnički sukobi, neprijateljske kampanje, nemiri i pogromi, smrt srodnika zbog etničke pripadnosti, itd.), jer mnogo je bitno.

Potvrda o razmatranju zahtjeva za priznavanje lica kao izbjeglice je dokument kojim se dokazuje identitet podnosioca zahtjeva. Po prijemu, potencijalna izbjeglica podnosi nacionalni pasoš ili drugi identifikacijski dokument na čuvanje u imigracionoj kontrolnoj punktu ili Odjelu za migracije Centralne uprave unutrašnjih poslova konstitutivne jedinice Ruske Federacije.

Ako osoba već ima boravišnu dozvolu u Ruskoj Federaciji, tada se njegov zahtjev ne razmatra i status izbjeglice se odbija. Smatra se da se takva osoba može sama skrasiti, a nisu mu potrebne državne garancije izbjeglicama.

Potvrda je osnov za registraciju kod organa unutrašnjih poslova. Potvrda je i osnov da lice i članovi njegove porodice dobiju uputnicu za privremeni smještaj. Po dobijanju Potvrde, licu se isplaćuje jednokratna novčana naknada u iznosu od jedne minimalne zarade, izdaje se uputnica Centru za privremeni smeštaj izbeglica ili lica koja podnose zahtev za priznavanje kao takvog.

Izbjeglički status se odobrava na najviše tri godine (u pravilu na tri godine), a zatim se može produžiti odlukom teritorijalnog odjeljenja Federalne službe za migracije Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, uz zadržavanje u stanju državljanstvo (ranije uobičajeno mjesto boravka) osobe okolnosti pod kojima je lice priznato kao izbjeglica.

Nakon davanja statusa izbjeglice, izdaje se uvjerenje o izbjeglištvu. Podaci o članovima porodice priznatim kao izbjeglice koji nisu navršili osamnaest godina života upisuju se u potvrdu jednog od roditelja.

U slučaju odbijanja da mu se prizna status izbjeglice, lice ima pravo žalbe na ovu odluku višem organu ili sudu.

Kako riješiti probleme izbjeglica

Naravno, u situaciji s Ukrajinom ne treba se razbacivati ​​kritičkim izjavama i podleći napadima panike, ali na isti način ne treba zatvarati oči pred rizicima koje predstavljaju izbjeglički tokovi. To je i opasnost od izbijanja raznih bolesti u kampovima za raseljena lica, kao što se dogodilo tokom tragičnog egzodusa izbjeglica iz Ruande u Zair 1994. godine, kada je ukupan broj ljudi kvalifikovanih kao izbjeglice porastao na 1,2 miliona ljudi u samo jednom sedmica. To je i opasnost da se nakon relativne stabilizacije prilika u domovini, izbjeglice ponovo nađu u vrtlogu ratova i haosa, a sve mjere za njihovu zaštitu budu uzaludne. To je i opasnost od sukoba između izbjeglica i autohtonog stanovništva, kada nastupi prenaseljenost teritorije i ljudi počinju da je dijele.

Ovo je i određeno opterećenje za državni budžet, budući da su izvori finansiranja troškova prijema, putovanja, smještaja i smještaja izbjeglih i interno raseljenih lica sredstva federalnog budžeta namijenjena za realizaciju federalnih programa migracija, kao i budžetska sredstva. sredstva konstitutivnih subjekata Ruske Federacije dodijeljena za realizaciju regionalnih programa migracije.

Relativno jednostavno se rješavaju pitanja povratka u mjesta ranijeg prebivališta i vraćanja prava izbjeglicama od prirodnih i/ili ekoloških katastrofa; a u nizu situacija i političke izbjeglice, kao što je to bio slučaj nakon nezavisnosti nekih afričkih zemalja ili u Kambodži nakon pada režima Pol Pota. Posebna praksa ovdje su slučajevi razmjene stanovništva između država - Turske i Grčke nakon grčko-turskog rata sredinom 20. vijeka, Poljske i SSSR-a i Poljske i Čehoslovačke, s jedne strane, i Njemačke, s jedne strane. drugo, posle Drugog svetskog rata. U sukobima na etničkoj, rasnoj ili vjerskoj osnovi, politički napori strana i svjetske zajednice i ekonomska podrška međunarodnih organizacija nisu dovoljni za masovni povratak izbjeglica i obnovu njihovih prava, posebno imovinskih.

Jedan od najuspješnijih nedavnih programa reintegracije izbjeglica bila je integracija miliona Mozambikanaca koji su morali napustiti svoju domovinu kao rezultat građanskog rata 80-ih i 90-ih godina. 90-ih godina. u Bosni i Hercegovini, UNHCR je pomogao 3,5 miliona ljudi tokom sukoba koji je zahvatio bivšu Jugoslaviju, uzrokujući masovno raseljavanje i široko rasprostranjena razaranja. Jedna od najsloženijih vanrednih situacija u istoriji UNHCR-a bila je kriza na afričkim Velikim jezerima, koja je počela 1994. godine i primorala je milione ljudi da napuste svoje domovine.

Dakle, idealno, rješenje problema izbjeglica leži u stvaranju ekskluzivnog raja na zemlji, gdje ne bi bilo siromaštva, gladi, građanskih ratova i političke represije. Ako u ovom trenutku govorimo o izbeglicama iz Donbasa, onda im, naravno, treba pružiti svaku vrstu pomoći i neće moći da koriste nikakav državni budžet. Štaviše, mogu se čak pokazati korisnim kao kvalifikovana radna snaga. Ali najgore je to što su sve te složene operacije zbrinjavanja izbjeglica i njihovog vraćanja u domovinu izvele razne međunarodne organizacije, a sada su ili ograničene na generalne fraze ili samo prate humanitarni teret, tako da se moramo osloniti samo na sebe .