Ansambl Novodevičkog samostana. Manastir u sudbini žene

Trgovačka klasa je bila ruska poluprivilegirana XVIII - XX vijeka i djelovala je kao "treći stalež" odmah iza plemstva i sveštenstva. „Pismo o pismu gradovima“ iz 1785. godine određivalo je posjedovne privilegije i prava trgovačkog staleža, u vezi s čim je ono bilo oslobođeno tjelesnog kažnjavanja, biračkog poreza, a neki njegovi predstavnici od regrutacije. Trgovci su imali pravo na nesmetano kretanje po "pasoškoj pogodnosti". Trgovci su nagrađeni počasnim građanstvom.

Klasni status trgovca određivao je njegovu imovinsku kvalifikaciju. Od kraja 18. vijeka trgovački stalež se sastojao od tri esnafa, pripadnost jednom od njih određivala se veličinom kapitala, iz kojeg je trgovac morao plaćati godišnju cehovsku uplatu u iznosu od 1% ukupni kapital. Takva obaveza je onemogućila predstavnike drugih segmenata stanovništva da dobiju pristup ovoj klasi.

Trgovačke privilegije trgovaca počele su da se oblikuju početkom 18. veka. Godine 1709. naređeno je da se svi trgovci i zanatlije rasporede na gradske pošte. Godine 1722. pojavila se klasna grupa „trgovačkih seljaka” u kojoj je pružala mogućnost legalnog boravka u gradu koristeći trgovačka prava jednaka stanovništvu varoši, koja su postojala do „Povelje gradovima”.

Prema službenim dokumentima, prije reforme cehova 1775. godine, građani su se često nazivali trgovcima, koji u osnovi nisu trgovali, već su radili za najam, bavili se zanatima i poljoprivredom. Carinska povelja iz 1755. dopuštala je da lica koja nisu povezana s trgovačkim staležom trguju samo proizvodima vlastite proizvodnje, a od 1760. godine Senat je izdao dekret kojim se zabranjuje trgovina stranom robom svima osim trgovačkom staležu. Cehovske takse su ubuduće omogućile da se veliki broj građanki, seljaka i esnafa upiše u trgovački stalež.

Od 1. januara 1807. godine manifest je dao plemićima pravo da se pridruže prva dva trgovačka esnafa, a zatim im je od 1827. dozvoljeno da ostanu u trećem esnafu. Takvi trendovi doprinijeli su prelasku u trgovačku klasu plemića i bivših službenika. Postojali su privremeni trgovci, u kojima su registrovani preduzetnici drugih klasa: seljaci, filistari, plemići. Oni su stekli trgovačka prava, ali su i dalje bili u svojoj imovini.Trgovci koji su plaćali cehovski honorar dobijali su "Potvrdu trgovca". Takav sistem je trajao do 1890-ih i stvoren je u fiskalne svrhe. Prema “Pravilniku o državnom trgovačkom porezu”, izdatom 8. juna 1898. godine, osobama bez cehovskih uvjerenja dozvoljeno je da se bave trgovinom.

Već početkom 20. stoljeća granice trgovačkog staleža postale su zamagljene, određeni dio bogatih trgovaca postao je vlasnici plemićkih titula, a njihov sastav je popunjen nekim predstavnicima seljaštva i buržoazije. Klasa trgovaca postala je temelj finansijske, trgovačke i industrijske buržoazije. Kapital trgovaca ulagao se u industrijsku proizvodnju. Od početka 19. vijeka do 1917. godine trgovačka klasa se povećala sa 125.000 muškaraca na 230.000, iako je oko 70-80% pripadalo trećem esnafu.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Život seljaka i trgovaca u Sibiru u XVII - XVIII veku. Kotova Natalia Arkadievna Nastavnik istorije i društvenih nauka u srednjoj školi MBOU Kholmogory

2 slajd

Opis slajda:

3 slajd

Opis slajda:

Prodor ruskih ribara u istočni Sibir počeo je u 17. veku. Tradicionalno, kolonizacija Sibira se klasifikuje u dva pravca: vlada i slobodni ljudi. Svrha vladine politike preseljavanja bila je da se služenom stanovništvu obezbijedi hljeb korištenjem prirodnih resursa pripojenih teritorija. U XVIII veku je planirano da se u Sibiru stvori poljoprivredna oblast, koja ne samo da je zadovoljavala potrebe regiona, već i pokrivala rastuće potrebe centra u hlebu. Oni koji su hteli da se presele u Sibir "na obradive zemlje" dobijali su beneficije na dve, tri godine ili više, pomoć i pozajmice raznih veličina. Zemljoradnici Sibira u 17. veku bili su orani i mirni seljaci. U početku su seljaci poslani u Sibir dobijali pomoć na svom starom mjestu. Vlada se pobrinula da se seljaci presele u Sibir sa punom ekonomijom.

4 slajd

Opis slajda:

Došljaci su od starosjedilaca dosta posuđivali od oruđa lova i ribolova, a starosjedioci su, zauzvrat, počeli uveliko koristiti oruđe za poljoprivrednu radnu snagu. Pozajmice sa obe strane su se u različitom stepenu manifestovale u stanovima u izgradnji, u pomoćnim zgradama, u kućnim predmetima i odeći. Na primjer, u donjem toku Irtiša i Oba, ruski stanovnici posudili su kapute, parkove, cipele od krzna irvasa i još mnogo toga od Nenca i Khantyja. Jakuti su svoje kajake dobrovoljno posuđivali kozacima.

5 slajd

Opis slajda:

Građevine u zapadnom i istočnom Sibiru, u sjevernim i južnim regijama imale su svoje specifičnosti. Na periferiji Sibira, na Dalekom istoku, a posebno u donjem toku Kolima, privremena nastamba Rusa u utočištima malo su se razlikovala od koliba domorodaca. U ranim godinama, u šumsko-stepskim i stepskim zonama, gdje je vladao nedostatak građevinskog materijala, novi doseljenici su gradili samo kolibe. Vremenom je udeo objekata dvodelnog tipa dostigao 48%. Trodijelne kuće u stepskim i šumsko-stepskim regijama činile su 19 - 65%.

6 slajd

Opis slajda:

Pripisani seljaci preferirali su opciju "koliba - nadstrešnica - kavez". Lokalna uprava je doprinijela njegovom očuvanju. Bilo je vrlo malo višekomornih zgrada, koje su uključivale nekoliko stambenih prostorija i nadstrešnicu, u svim regijama Zapadnog Sibira - do 3%. Bili su u vlasništvu porodica složenog strukturnog i generacijskog sastava, trgovačkih seljaka, seoskih sveštenika i filistara.

7 slajd

Opis slajda:

8 slajd

Opis slajda:

Glavni prehrambeni proizvodi bile su žitarice: raž, pšenica i zob. Ovsene pahuljice mljevene su od zobi, od koje su se pravili kissel, kvas i pivo. Od raženog brašna pekli su se svakodnevni kruh, a za praznike od bijelog pšeničnog brašna. Velika pomoć za trpezu bilo je povrće iz bašte, o kome su se brinule i čuvale žene. Seljaci su naučili da kupus, šargarepu, repu, rotkvice i krastavce čuvaju do sledeće žetve. Kupus i krastavci soljeni su u velikim količinama. Za praznike su kuvali mesnu supu od kiselog kupusa. Riba se češće pojavljivala na seljačkom stolu nego meso. Djeca su u gomili išla u šumu da beru pečurke, bobice i orašaste plodove, koji su bili neophodan dodatak trpezi.

9 slajd

Opis slajda:

10 slajd

Opis slajda:

Ruski službenici koji su živjeli u utvrđenim gradovima Zapadnog Sibira, poduzetni trgovci-industrijali, samoinicijativno su prodrli u nove zemlje. Često su ih pratili vojni odredi. Na obalama rijeka nastala su nova mala utvrđenja - ograde, iz kojih su kasnije izrasli gradovi istočnog Sibira - Jeniseisk, Krasnojarsk, Irkutsk, Jakutsk, Nerčinsk i drugi. Sluge i trgovci-industrijali su ubirali danak (yasak) za ruskog cara, zaplijenili za sebe bogat plijen, uzeli za taoce lokalne starješine i knezove, pripojili nove zemlje ruskoj državi.

11 slajd

Opis slajda:

U Sibiru je klasa trgovaca počela da se formira na prelazu iz 17. u 18. vek, ali je termin "trgovac" ušao u upotrebu mnogo kasnije. U početku su se trgovci iz reda građana nazivali gradjanima, tek 1730-ih godina. počela se koristiti riječ "trgovac", koja je postala široko rasprostranjena 1740-1760-ih.

12 slajd

Opis slajda:

Ženska odjeća u trgovačkom okruženju bila je vrlo raznolika. Najčešća ženska nošnja trgovaca bila je haljina dugih rukava od vune, svile, muslina, preko koje se oblačio kratki sako bez kragne, brokata ili svile. Biseri su bili široko korišteni nakit. Trgovci su nosili biserne niti oko vrata, biserne minđuše. Zimi su nosili kapute, bunde i kapute na krznu zeca, lisice, kune. Ženske bunde su bile veoma raznovrsne, razlikovale su se po kroju i mogle su se prekrivati ​​suknom, damastom, nankom, plišem, somotom.

13 slajd

Opis slajda:

Ruski trgovci su se bavili trgovinom. Iznajmljivali su karavane i prevozili svoju robu iz jednog grada u drugi. Ponekad su neprijateljski raspoloženi trgovci upadali u karavane svojih neprijatelja i pljačkali ih. Ali s druge strane, živjeli su bolje od seljaka, oblačili su se u najboljim radnjama u gradu. Trgovci su nosili bogato ukrašene kamisole, koje su šivene od tafta, brokata i satena. Bili su ukrašeni pozlatom i sfinkterima (velika zlatna dugmad.

14 slajd

Opis slajda:

Stan trgovaca. Zgrada je bila: uska fasada koja gleda na ulicu, sama kuća je proširena u dubinu lokaliteta, u dvorištu se nalaze pomoćne zgrade (štala, štala, pivara) i prostorije za poslugu. Prva prostorija u kući trgovca je prostrani predsoblje sa malom kuhinjom, iza koje se nalaze stambeni prostori. Roba je bila pohranjena u podrumu i na gornjim spratovima.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

SAMARSKI DRŽAVNI EKONOMSKI UNIVERZITET

Filijala u Syzranu

Vanredne studije

Specijalnost finansije i kredit

Test br. 1, opcija 19

Po disciplini Istorija preduzetništva

Na temu Trgovci u drugoj polovini 18. vijeka

Sedova Olesya Nikolaevna

Kurs 1 grupa 107.

Syzran

U doba 18. vijeka

Trgovci i privreda u drugoj polovini 18. vijeka

Stavropoljski trgovci

Sibirski trgovci

Irkutsk trgovci

Zaključak

Bibliografija

Istorija nastanka trgovaca

Trgovinski posrednici se javljaju u periodu raspadanja primitivnih komunalnih odnosa, međutim, trgovačka klasa postaje neophodan element društvene strukture tek u klasnom društvu, razvijajući se sa porastom društvene podjele rada i razmjene, te u procesu razvoj koji se razbija na različite imovinske grupe: na jednoj krajnosti ističe se bogata trgovačka klasa, koja predstavlja trgovački kapital, na drugoj - mali trgovci.

U Drevnoj Rusiji korišćena su dva termina - "trgovac" (stanovnik grada koji se bavi trgovinom) i "gost" (trgovac koji trguje sa drugim gradovima i zemljama). Od 13. vijeka pojavljuje se izraz "trgovac". Prvi spomen trgovaca u Kijevskoj Rusiji datira iz 10. veka. U 12. veku u najvećim privrednim centrima nastaju prve trgovačke korporacije. Proces rasta trgovačke klase prekinut je mongolsko-tatarskom invazijom i nastavljen u sjeveroistočnoj Rusiji na prijelazu iz 13. u 14. vijek. Razvoj gradova i brojčano povećanje trgovačke klase doveli su do pojave najbogatijih i najuticajnijih grupa trgovačkih gostiju u Moskvi, Novgorodu, Pskovu, Tveru, Nižnjem Novgorodu, Vologdi i dr. U to vreme, kao i ranije, akumulacija trgovačkog kapitala odvijala se uglavnom u sferi spoljne trgovine.

Dakle, šta je klasa trgovaca i ko su trgovci?

Klasa trgovaca je poseban društveni sloj koji se bavi trgovinom pod dominacijom privatne svojine. Trgovac kupuje robu ne za vlastitu potrošnju, već za naknadnu prodaju kako bi ostvario profit, tj. djeluje kao posrednik između proizvođača i potrošača (ili između proizvođača različitih vrsta robe). Klasa trgovaca je organizovana sila. Oni upravljaju gotovo svim trgovinskim procesima u gradu, zajednički traže beneficije i privilegije od opštine i pokušavaju da pokažu da su oni glavni u gradu. Oni plaćaju osnovne poreze, vode privredu, mogu čak i malu miliciju postaviti ako je potrebno. Na kraju, glavni novčani tokovi su u njihovim rukama, država sve više zavisi od njih. Oni će u budućnosti asimilirati plemstvo, pretvarajući ga u buržoaziju, ali zasad je taj proces tek na samom početku.

Imaju imidž. Izuzetno im je važno da imaju dobro ime i pouzdane veze, na čemu im počiva čitava egzistencija. Njihovi preci su malo interesantni, važniji su od pouzdanosti ulaganja. Važno im je da zadrže brend – barem spolja. Njima je jako bitno kako gledaju na prednje izlaze iz crkve – kako su obučeni, koliko sluge, rodbine i pristalica imaju. Na osnovu ovih rezultata izvući će se zaključci o njihovom blagostanju, a ti zaključci bi trebali biti pozitivni.

Oni prisustvuju svim važnijim službama i trude se da zauzmu najčasnija mjesta u katedrali. Od njih su glavni prilozi katedrali, što se može provjeriti iz natpisa na darovanim predmetima.

Kao i svi ljudi, podložni su nesrećama i bolestima, i po pravilu se liječe bilo gdje, prema visini prihoda i ličnim preferencijama.

Potpisuju ugovore i sklapaju poslove - na papiru, kod notara, sa svim potrebnim pečatima. Oni poštuju papir i shvataju ga veoma ozbiljno, za razliku od drugih slojeva društva. Sklapanje ugovora je dug i lijep proces.

Oni su buržoazija, u njihovoj sredini se rađa buržoaska kultura. Vrlo su osjetljivi na stvari poput namještaja, interijera, kostima i hrane. U njihovom okruženju postepeno postaje moderno okačiti mrtve prirode u dnevnoj sobi. Ne brišu ruke o stolnjak, a ja ne bacam kosti na pod. Ne drže lovačke pse i sokolove, i nemaju nikakvog poštovanja prema zabavi. Njihovo vrijeme je dragocjeno.

Osobama trgovačkog ranga, apel "Vaša diploma" je bio predviđen.

U doba 18. vijeka

Ukratko o stanju trgovine u Rusiji u 18. veku N.M. Karamzin je to opisao ovako: „Trgovina tog vremena bila je u procvatu. Iz Evrope su nam donošeni srebrni ingoti, sukno, valjano zlato, bakar, ogledala, noževi, igle, torbice, vina, iz Azije svilene tkanine, brokat, ćilimi, biseri, drago kamenje; krzno, koža, vosak su se izvozili od nas u nemačku zemlju; krzno i ​​morževe kljove izvozile su se u Litvaniju i Tursku; sedla, uzde, platna, sukno, odeća, kože izvozili su se u Tatariju godine. razmjena za azijske konje. Oružje i željezo se nisu proizvodili iz Rusije. Poljski i litvanski trgovci su putovali u Moskvu, danski, švedski i njemački trgovci trgovali su u Novgorodu, azijski i turski trgovci na Mologu, gdje je nekada bio grad Kholopy i gdje je tada je postojala jedna crkva.Ovaj vašar je još bio poznat po svojoj plemenitoj razmeni.Stranci su bili dužni da pokažu njegovu robu u Moskvi velikom knezu: on je sam birao.

Način života i života trgovaca uvelike su određivali od 18. stoljeća zakonodavni akti koji su utvrdili niz vanjskih razlika i tipičnih obilježja jednog broja predstavnika trgovačke klase.

Prolog u tom pravcu bio je "Gradski pravilnik" iz 1785. godine, koji je dao pojam "trgovačkog društva", na čijem čelu su bili predradnici i definisao njegova prava i obaveze.

Ovaj dokument najjasnije je pokazao takvu stranu svakodnevnog života kao što je način na koji trgovci putuju gradom. Dakle, trgovcima 1. esnafa bilo je dozvoljeno da putuju po gradu u kočijama u paru. Trgovcima 2. ceha bilo je dozvoljeno isto, ali samo u kočijama. Ove dvije klase bile su oslobođene tjelesnog kažnjavanja. Trgovcima 3. esnafa bilo je zabranjeno da se voze po gradu u kočijama i uprežu više od jednog konja ljeti i zimi.

Mnogi od trgovaca hteli su da dobiju prava počasnih građana, koji su po svom položaju bili oslobođeni kapitacione plate, regrutske dužnosti, telesnog kažnjavanja, mogli su da učestvuju na izborima za nekretnine u gradu, da budu birani u grad. javne pozicije ne niže od onih na kojima su birani trgovci prve.2 ceha, da imaju pravo da se zovu "počasni građani", da se ne upisuju u revizijske pripovetke, već u svoje posebne knjige. Bilo je moguće dobiti počasno građanstvo tako što je imao titulu trgovačkog ili manufakturnog savjetnika, ili primanjem jednog od ruskih ordena od 30. oktobra 1826. godine, ili tako što ćeš ostati besprijekoran i služiti u svom esnafu nakon određenog vremenskog perioda (za 1. ceh - 10 godina, a za 2. - 20 godina).

Također, djeca trgovaca mogla su postati počasni građani, dobivši građanski čin „bez reda“.

Djeca trgovaca u punoljetstvu, učestvuju u trgovini svojih roditelja i pomažu im. To se jasno može vidjeti na primjeru života Kurskog samoukog astronoma F.A. Semenova: stoka na razne sajmove, a zimi za kupovinu ribe na Don i Taganrog. U jesen, po nalogu svog oca, F. A. je radio sa radnicima u klaonici i prodavao meso u mesnom redu.

Jedna od posebnosti trgovaca sredine 18. vijeka bila je izvjestan konzervativizam, pasivnost u nekim nastojanjima. Evo kako je, posebno, predsednik Kurskog pokrajinskog statističkog komiteta, knez N. N. Golitsyn, govorio o ovoj osobini u pitanju prenošenja Korenskog sajma u Kursk: i narudžbine - želja tako u skladu sa rutinskim metodama naših trgovaca, i sa strahom od svake njegove reforme i inovacije. Slična osobina bila je karakteristična i za trgovce zbog mogućnosti bilo kakve pogrešne odluke, od koje bi mogli izgubiti čitavo bogatstvo ili uskoro bankrotirati.

Odnos Kurskih trgovaca sa drugim klasama ne može se jednoznačno procijeniti. Da bismo ih okarakterisali, obratimo se govoru prvog sveklasnog gradonačelnika Kurska P. A. Ustimoviča, koji je on održao 18. maja 1874. na otvaranju spomenika astronomu F. A. Semenovu na groblju Nikitsky.

Čini se vrlo zanimljivim: „I tako je Semenov, kao što ste čuli, savladavši sve prepreke, sve teškoće, nastale predrasudama i neznanjem njegove porodice i klase, napustio Kursku buržoaziju; ali nije napustio ovu sredinu da bi ušao u trgovačku klasu, kako to obično biva, a za kojim su filisterci toliko željni. Nije ga privukla ova sredina tako uobičajena i vezana za buržoaziju, ne ono društvo koje se, u suštini, razlikuje samo po imenu, već po većem blagostanju od manje braće ili rulje, koju trgovci smatraju buržoazija biti. Iz ovih riječi može se izvući niz zaključaka. Prvo, građani su nastojali da uđu u trgovačku klasu i u tu svrhu napuštali svoj stalež. Shodno tome, popunjen je, prije svega, 3. ceh. Drugo, trgovački stalež i filistarstvo bili su međusobno povezani i činili su "opću sredinu", odnosno pripadali su kategoriji "gradskih stanovnika".

Treće, trgovačka klasa se razlikovala od filista „samo po imenu, ali većem blagostanju“, što potvrđuje tezu o „opštem okruženju“. Stoga je za trgovce buržoazija djelovala kao "manja braća". I obrnuto, za filisterce su trgovci bili kao "starija braća". Četvrto, trgovci su gradjane smatrali "ruljom".

Postavlja se pitanje: kako je jučerašnji trgovac, a sada trgovac 3. ceha, mogao na ovaj način da se odnosi prema nekadašnjem imanju? Norme hrišćanskog morala to nisu dozvoljavale. Zaključak se nameće sam od sebe: samo bogati trgovci, odnosno 1. i 2. ceh, mogli su se tako ponašati prema građanima. Da bismo shvatili otkud gradonačelniku Ustimovič tako kritički odnos prema trgovcima, navedimo još jedan citat iz tog njegovog govora; “... kada je koncept “građanina” primijenjen samo na onog bogatog sretnika koji, nakon što je trgovao određeni broj godina u prvom esnafu u trgovačkom staležu, dobije samo za to, i ništa drugo, titulu počasnog građanina” To je rečeno u poređenju sa nasljednim počasnim građaninom F. A. Semenovim. Budući da je bio plemić i zauzimao mjesto sveopćeg gradonačelnika 1871-1874, P. A. Ustimovič nije uvijek uspijevao da za sobom povede konzervativne gradske trgovce i „potakne“ reforme. Otuda i oštri napadi na ovo imanje, njegovu suštinu. Poznat je i problem odnosa plemstva i trgovaca, koji se mnogima iz više razloga nije dopadao i smatrali su ih predstavnicima prva dva esnafa, posebno "izskočnima".

Tako su se sami "viši" trgovci po svom načinu života razlikovali od svojih "kolega" u klasi.

Svakodnevna strana života trgovaca bila je slična drugim posjedima. Zabave među trgovačkom populacijom bile su razne fešte, koje su rezultirale masovnim feštama. Pored tradicionalnih praznika, obilježavani su i dani vjenčanja kraljeva i članova carske porodice. Na dan venčanja budućeg cara Aleksandra II, „od siromašne pučanske kolibe do raskošnih odaja bogataša, nije bilo kuta u kojem, sedeći za stolom, i napuštajući sto, nisu pili za suverena cara i suverene carice i za nadu Rusije, suverenog naslednika”, Rijetka kuća tada nije bila ukrašena „dandy monogramom, sa natpisom: „16. aprila 1841. godine”.

Iz građe pohranjene u regionalnom arhivu, u fondu I. V. Gladkova, vidi se da su trgovci o praznicima slali čestitke, pozive na večere, ženidbe jedni drugima i poznanike. Česti su bili pozivi na sahranu rodbine, a potom i na pomen kod kuće.

Kuće u kojima su živjeli trgovci bile su različite. Predstavnici prva dva esnafa, po pravilu, imali su kamene, najčešće dvospratnice, često smještene na glavnim gradskim ulicama. Istovremeno, posjedovali su i kuće koje nisu bile tako velike, koje su se mogle nalaziti u drugim dijelovima grada. Prevladavale su drvene građevine na kamenim temeljima. Takvi su bili i među građanima, činovnicima i ostalim stanovnicima.

Nakon smrti, lica trgovačkog ranga, kao i svi ostali, sahranjivana su u svojim župnim crkvama i sahranjivana po pravilu na gradskom groblju najbližem svom domu. Neki su uredili porodične kripte za sebe i svoje porodice. Spomenici trgovcima, u pravilu, odlikovali su se svojom veličanstvom (ako su bila potrebna sredstva), a najčešće su bili izrađeni od mramora i granita.

Trgovci i privreda u drugoj polovini 18. vijeka.

U ruskoj privredi u drugoj polovini XVIII veka. počinje proces dekompozicije feudalno-kmetskog sistema privrede. Privreda se približila razvoju tržišnih odnosa. Feudalni sistem ostaje dominantan, ali do kraja 18. vijeka. kapitalistički sistem se uobličava u ekonomiji. Vlasnička privreda bila je aktivno uvučena u tržišne odnose. To je uglavnom bilo zbog želje plemića da sa svojih imanja dobiju više novca kako bi platili svoje sve veće neproizvodne troškove. U drugoj polovini XVIII veka. počeo da potkopava tako važnu osobinu feudalnog sistema kao što je rutina poljoprivrednih mašina. Došlo je do nagle promjene u tradicionalnim metodama poljoprivrede, prelaska na komercijalnu poljoprivredu. Poljoprivreda se sve odlučnije uvlačila na tržište.

Seljačka poljoprivreda prestaje da bude zatvorena (prirodna). Eksploatacija seljaka se pojačala na imanjima, jer su samo na taj način trgovci mogli povećati proizvodnju poljoprivrednih proizvoda i prodati ih na tržištu. U oblasti Černozema, zemljoposjednici su stalno povećavali iznos radne rente (corvée), ponekad je dovodeći do 6 dana u sedmici. U marginalnim nečernozemskim provincijama, seljaci su sve više prelazili na rentu u gotovini, primoravajući ih na aktivnije učešće u tržišnim odnosima. Proces „othodničestva“ seljaka proširio se na fabrike i fabrike, slabeći neekonomsku prisilu. U tim uslovima došlo je do imovinskog raslojavanja seljaka. Takođe, za razliku od zapadne Evrope, ruski seljak se, zbog vremenskih prilika, bavio poljoprivredom ne od februara do novembra, već od aprila-maja do avgusta-septembra, i zaista su vremenski uslovi (posebno u nečernozemskim provincijama) napustili mnogo za poželjeti.

Glavni centar u kojem su se formirali novi kapitalistički odnosi bila je industrija. U drugoj polovini XVIII veka. povećao se broj manufaktura. Do kraja veka bilo ih je oko dve hiljade. U zemlji su postojale tri vrste manufaktura: državne, baštinske i trgovačke (seljačke) fabrike. U drugoj polovini XVIII veka. aktivno razvijena unutrašnja i spoljna trgovina. Ako je u prvoj polovini XVIII vijeka. trgovina je po svojoj prirodi, veličini, oblicima imala mnogo zajedničkog sa trgovinom u 17. vijeku, zatim se u drugoj polovini 18. vijeka, posebno u njenoj posljednjoj trećini, javljaju crte kapitalističkog doba u nastajanju.

To uključuje, na primjer, pojavu trgovine u trgovinama. Međutim, razvoj robno-novčanih odnosa u ruskoj poljoprivredi bio je spor, privreda se razvijala ekstenzivno.

Prelazak na najamni oblik rada za zemljoposjednike bio je neisplativ, jer su lično zavisni seljaci bili jeftina i obespravljena radna snaga. Glavna grana ruske privrede i dalje je bila poljoprivreda.

Za razliku od veleposednika, kulačka gazdinstva su u velikoj meri koristila najamnu radnu snagu. Do kraja XVIII vijeka. kulaci su uzgajali dvostruko više tržišnog žita od zemljoposednika, iako su imali istu količinu zemlje. Pa ipak, u drugoj polovini 18. veka počinje raspadanje feudalno-kmetskog sistema. Sastoji se u ukidanju monopola plemstva na zemlju, a time i na vlasništvo seljaka. Sve do sredine 18. vijeka zemlja je mogla pripadati samo plemićima. Godine 1768. Katarina II potpisuje dekret kojim se zabranjuje korištenje rada ustupljenih i posjedničkih seljaka, te da kmetovi mogu pripadati samo plemstvu. U trgovačkim manufakturama postoji problem radnih ruku. Prema drugom dekretu Katarine II, svako može da stvori manufakturu, ali samo plemić može da joj obezbedi radne ruke. Stoga su trgovci prinuđeni da krenu drugim putem: da zapošljavaju civile.

Postojala je potreba za tržištem za najamnu radnu snagu. I počinju da se pojavljuju manufakture kapitalističkog tipa. Odakle su došli plaćenici? Događaju se društvene i ekonomske promjene. U drugoj polovini 18. vijeka mijenjaju se oblici rente. Do 17. vijeka preovlađuje renta u naturi, od 17. stoljeća radna, a potom novčana renta. Zašto? Petar je prvi promijenio način života plemića i oni su se preselili u gradove, a tamo je potreban novac. Treba im više od hrane. Stoga se seljaci počinju prebacivati ​​na novčanu rentu. Od druge polovine 18. vijeka snažno se razvijaju seljački zanati. Jasno je da se ne javljaju svuda. Tamo gdje zanatstvo nije nastalo, seljaci su morali ići na posao. Takvi su seljaci počeli zvati othodnici. Otkhodnik - seljak koji ide na posao uz dozvolu zemljoposednika. Napušta porodicu, odlazi u grad i zapošljava se na 3-5 godina. Zaradi kiriju, dolazi, daje i opet odlazi. Dakle, pokret "othodnichestvo" doprinosi nastanku kapitalističkog elementa - tržišta rada.

Istovremeno, njihova vlastita ekonomija je napuštena. U zemljama u kojima nije bilo othodničestva, situacija je bila drugačija, ali je rezultat bio isti. Tamo počinje da prevladava Corvée, a ponekad se seljak prebacuje na mesec, kada seljak radi za zemljoposednika nekoliko meseci. Ispada, barem novčana kirija, barem mjesec dana - seljak napušta ekonomiju.

Dakle, to pada na izdržavanje vlasnika zemljišta. One. on postaje rob. U slučaju dažbina i mjesec dana, seljaci se uvlače u robno-novčane odnose. Oni stvaraju ogromnu količinu usjeva koji zemljoposjednik može prodati. Drugim riječima, oni su uvučeni na tržište i daleko od samoodrživih poljoprivrednih proizvoda.

Dakle, iako se porobljavanje seljaka nastavilo pa čak i pojačalo, sve više seljaka biva uvučeno u tržišne odnose (najčešće je razlog tome sve veći ugnjetavanje od strane veleposjednika), odnosno stvaraju se preduslovi za raspadanje feudalno-kmetskog sistema. U 18. stoljeću, širenjem državnih granica i otvaranjem novih trgovačkih puteva, mogućnosti trgovaca Gorokhovets naglo su se smanjile, počeli su siromašiti, odlaziti ili pretvarati se u uzgajivače, zanatlije, pa čak i seljake. Sagrađena da traje vekovima u 18. veku, danas je ukras u kome žive današnji seljaci i nezaposleni proleteri Gorohovca. Od 1919. godine, kada je Grabar posjetio Gorohovec, komunisti nisu drijemali, a danas na desnoj obali Kljazme nema više dvadesetak crkava od bijelog kamena, već, gledano, desetak. Između njih, bjelinom na suncu blistaju vikendice "starih Rusa": kuća Kanunnikovih, kuća Sudoplatovih, kuća Šorinovih - sačuvano je 5 vila s kraja 17. vijeka. Dublje od drugih - do podruma - možete se upoznati s kućom Eršova, u kojoj se nalazi dobar zavičajni muzej.

Uzmite u obzir i gradove u kojima je dominirala klasa trgovaca.

Stavropoljski trgovci

Prvi spomen stavropoljskih trgovaca nalazi se već 1737. Na planu tvrđave predviđene su kuće za naseljavanje trgovaca. Zahvaljujući upornim zahtjevima V. N. Tatishcheva, oni koji su htjeli ovdje trgovati dobili su pravo na bescarinsku trgovinu. Ova privilegija je učinila svoje. Već 3 godine nakon što je izdat ukaz o izgradnji Stavropolja, 1740. godine, u gradu je nastalo trgovačko naselje koje se sastojalo od 20 trgovačkih kuća. Godine 1744. civilno stanovništvo grada bilo je samo 300 ljudi, od čega 127 trgovaca. Postojalo je čitavo trgovačko naselje. Stavropoljski trgovci su u 18. veku trgovali šalovima i tkaninama, kao i jestivim potrepštinama - ribom, svinjskom masti, lubenicama.

Razvojem grada, trgovci su postajali sve jači i bogatiji, bili su ogledalo odnosa u društvu. U Državnom arhivu Samarske oblasti nalazi se knjiga pod nazivom "Popis trgovaca, filistejaca i besposlenog stanovništva grada Stavropolja za 1834. godinu". Sudeći po ovom dokumentu, u gradu je tada živjelo 18 porodica trgovaca trećeg esnafa, a zajedno sa suprugama i djecom u ovaj sloj je bilo 50 ljudi. Ovde se susreću imena G. Kuznjecova, K. Skalkina, A. Butorova, G. Švedova, V. Pantelejeva, G. Suslikova i drugih. Godine 1850. u gradu je već živjelo 50 trgovaca trećeg esnafa (zajedno sa članovima njihovih porodica bilo je 300 ljudi)

Trgovac N.A. Klimushin. Imao je 58 trgovačkih objekata - 2 u Stavropolju, 1 - u Melekessu, a ostalo - u velikim selima volosti. Profil njegovog zanata su namirnice i manufaktura, uključujući krzna i kancelarijski materijal. Trgovac je imao 16 činovnika, promet je iznosio 420 hiljada rubalja uz dobit od 21 hiljadu rubalja (kako je navedeno u poreskom prisustvu). Imao 8 kuća u Stavropolju.

S.G. Tretjakov je trgovao tkaninama, A.T. Piskunov - gotova haljina, S.M. Golovkin - šumski proizvodi, V.S. Sidorov - meso i kobasica, I.M. Čerkasov je živa riba. Gvožđe i metalni proizvodi mogli su se kupiti od N. Poplavskog, a kožna galanterija - od D.A. Banykin.

Mnogi stavropoljski trgovci su svoj kapital zaradili na trgovini žitom. Kupujući hleb po istoj ceni, čuvali su ga cele zime, a u proleće su ga nosili u Ribinsk i Moskvu. Iz Stavropolja je 1900. izvezeno 1 milion puda žita. Najbogatiji trgovac žitom bio je Ivan Aleksandrovič Dudkin. Osnovao je porodičnu trgovačku kuću „Dudkin I.A. sa sinovima." Porodica je posjedovala nekoliko kuća i štala. V.N. Klimušin, naslednik Nikolaja Aleksandroviča Klimušina, takođe je posedovao 5 štala kapaciteta 290 hiljada funti.

Pored radnji i radnji, trgovci iz Stavropolja su osnovali preduzeća. u gradu 1897. bilo je 25 fabrika (2 kožare, 3 ovčije kože, 1 fabrika sapuna, 19 ciglana). Ali to nisu bile fabrike, već ustanove. Oko 100 zanatskih objekata izrađivalo je odjeću i obuću, peklo hljeb, u gradu je radilo 6 dimničara, 3 zlatara i čak 1 ikonopisac.

Prodavnice i radnje (bilo ih je 93) imale su promet od 850 hiljada rubalja. Ako uzmemo u obzir da je 1 funta hleba koštala 2-3 kopejke, a mesa 15-20 kopejki po funti, onda su trgovci iz Stavropolja imali znatan prihod, ali su naknade od trgovačkih ustanova punile gradski budžet za samo 8%.

Što se županije tiče, ovdje je slika bila drugačija. U županiji je 1879. godine bilo 36 tvornica i industrijskih objekata. "Spomen-knjiga Samarske gubernije za 1891. godinu" daje nam predstavu o profilu industrijskih objekata u okrugu i njihovih vlasnika. Na primjer, V.A. Litkens je imao potašu u selu Arkhangelskoye, S.Ya. Lipatov - ustanova za podmetanje u Staroj Majni, S.V. Taratin - parni mlin u Melekessu, A.Ya. Shabashkin je vunena ustanova u selu Terentyevskoye, Kh. Aleev - u selu Mullovka, sa prometom od 355 hiljada rubalja.

Godine 1915. u Stavropoljskom okrugu bilo je 40 fabrika i pogona, obim proizvodnje iznosio je 6,7 miliona rubalja.

Seoski trgovački sloj ima seljačke korijene. Godine 1864. u Stavropoljskom okrugu je živjelo 110 trgovaca, ova brojka uključuje članove njihovih porodica. Nakon 15 godina na području županije bilo je 399 dućana, 204 pijace, 19 konoba. Nisu ih držali cehovski trgovci, već seljaci koji su kupovali trgovačke potvrde i karte od malih trgovaca. Najveći broj seljačkih preduzetnika bio je u volostima Hrjaščovska i Čeremšanska. Ovdje je, prema izvještaju Stavropoljskog trgovačkog poreza o prisutnosti za 1897. godinu, trgovalo 55, odnosno 50 ljudi. Štaviše, postojale su institucije i to prilično velike, u kojima su angažovani činovnici.

Sibirski trgovci

U prvoj polovini 18. veka Sibir nije imao preduzeća za proizvodnju šešira. Trgovci iz Vologde i Jaroslavlja uvozili su uglavnom svijetle i polusvjetle šešire niskog kvaliteta, čiji ukupan uvoz nije prelazio 1200-1300 artikala godišnje. U velikoj potražnji, platneni šeširi obrubljeni janjećom kožom prodavani su za 8 kopejki. komad, a jaroslavski šeširi najnižeg razreda koštali su u to vrijeme u Tjumenu 15-20 kopejki. Trgovci sa Tare kupovali su šešire od grube kravlje vune na sajmu u Irbitu, a zatim ih na jezeru Yamysh mijenjali za robu "Erket": bore, zendeni, choldare, podloge i krzna. Za trupe stacionirane u sibirskim gradovima, kape su uvezene iz Rusije iz riznice. No, krajem 30-ih godina 18. stoljeća lokalni trgovci su počeli sve više privlačiti vojne timove i kozake odjevnim predmetima. U 40-im godinama 18. vijeka potražnja za šeširima je značajno porasla, a njihove cijene su, naravno, počele rasti. Ako je šešir od stočne vune koštao 8-10 kopejki, onda se 40-ih godina prodavao u sibirskim gradovima za 15-16 kopejki i više.

Uvjeren sam da većina Sibiraca, koji pokušavaju da se nekako uklope u brze zaokrete tržišnog vihora, već mogu iz svega navedenog izvući prave zaključke. Na primjer, da odgovorim na pitanje kako su se sibirski poduzetnici trebali ponašati u trenutnoj situaciji. Sve veća potražnja za šeširima nije mogla a da im ne privuče pažnju. Ali evo šta je zanimljivo. Tara nikada nije bila prvi industrijski grad Tobolske provincije. Oduvijek je bio i ostao mali sibirski grad. Štaviše, autor ove publikacije je svojevremeno imao priliku da objasni naučnicima iz Omska da ulaže u koncept grada „ruralnog tipa“, što je Tara u većini faza svoje četvorovekovne istorije. Prije aktivnog zahvata čovjeka u prirodni razvoj prirode, ovdje su uslovi bili prilično povoljni za uzgoj stoke, jer su prirodne poplave rijeka stvarale prekrasne pašnjake i sjenokoše. To je omogućilo daljnji razvoj proizvodnih industrija povezanih s korištenjem životinjskih sirovina. Ali Tara nikada nije postala istinski industrijski grad. Međutim, trgovac iz Tare Vasilij Medovščikov postao je prvi proizvođač ne domaćih, već fabrički napravljenih šešira u Zapadnom Sibiru.

Ima li detalja o aktivnostima trgovca Medovščikova? Vrlo malo.

Godine 1753. Vasilij Dementijevič Medovščikov se prijavio za privilegiju da otvori sopstvenu "fabriku šešira".

Poznati sibirski učenjak Dmitrij Ignatijevič Kopylov uspio je pronaći dokumente u fondovima Ruskog arhiva drevnih dokumenata koji potvrđuju zaključke o primatu trgovca na Tari u ovoj stvari.

Vasiliju Medovščikovu je bilo dozvoljeno da kupi zemljom do 50 duša kmetova. Bilo je to stotinu godina pre ukidanja kmetstva, kada je jedna od glavnih prepreka u razvoju trgovačkih preduzeća bio nedostatak najamne radne snage, a mnogo je određivalo beneficije koje su samostalnim preduzetnicima davale krunske vlasti. Kuća proizvođača oslobođena je stajanja, a sam industrijski pogon - plaćanja dažbina na prodaju gotovih proizvoda. Trgovcu je trebalo dvije godine da završi cijeli niz pripremnih radova, a 1755. godine "fabrika" proizvodi svoje prve proizvode. Ovi proizvodi, svijetle i jednostavne vunene kape, išle su i u slobodnu prodaju i za dostavu u riznicu. Godine 1759. Medovshchikov je napravio 210 svijetlih i 1500 jednostavnih šešira. Poyarkovye šeširi prodavani su za 24 kopejke, a obični šeširi po 16 kopejki po komadu. Svi proizvodi, bez traga, prodati su iste 1759. godine. U narednim godinama obim proizvodnje se značajno povećao. Godine 1764. preduzeće je proizvelo 1710 šešira za 290 rubalja 40 kopejki, 1766. godine - 2350 šešira za 352 rubalja 50 kopejki. Tri godine kasnije količina proizvodnje se udvostručila. Ustanova Medovščikova radila je uglavnom na lokalnim sirovinama. Vunu su za njega dobavljali okolni seljaci. Na sajmu u Irbitu kupljeno je ljepilo, sandalovina, vitriol, tinte, boje. Razvoj fabrike na Tari prekinut je požarom. Akademik Johan-Peter Falk, koji je posjetio Taru tri godine nakon požara, zatekao je ovo preduzeće u ruševnom stanju. Ipak, njen vlasnik je pokušavao da obnovi proizvodnju, a 70-ih godina 18. veka fabrika je još uvek postojala. Iako nije bilo moguće postići nekadašnje količine proizvodnje. O posljednjim godinama postojanja Manufakture šešira Tara zna se vrlo malo (i pored toga što se u starim izvorima ustanova naziva „fabrika“, bila je zasjednička ustanova ili centralizirana manufaktura). Nasljednici Vasilija Medovščikova nisu mogli ostati na nivou trgovaca esnafa "zbog opadanja kapitala" i prešli su s trgovaca na filiste. U „Topografskom opisu Tobolskog gubernije“ okružni geometar Vasilij Filimonov više nije pominjao osnivanje šešira među fabrikama na Tari s kraja 18. i početka 19. vijeka. Najvjerovatnije je sredinom 80-ih godina 18. vijeka već likvidiran.

Prilikom proučavanja "Knjige stanovnika grada Tare za 1792 - 1794." nismo našli ni jednog stanovnika koji se preziva Medovščikovi.

Štaviše, ime Medovščikovih se ne pominje u izvodu „koji je sačinila Gradska duma Tare na zahtev Gradskog magistrata Tare“ o tarskim zanatlijama, sačinjenom 12. oktobra 1781. godine. Ali posao sa šeširima trgovca Medovščikova bio je solidan industrijski establišment za Taru u 18. veku. Njegov početni kapital, prema istoričaru A. Lappo-Danilevskom, bio je 2.000 rubalja. U to vreme na Tari nije bilo preduzeća koja bi po broju zaposlenih mogla da se porede sa manufakturom šešira. Prema trećoj reviziji, manufaktura je imala 19 duša otkupljenih seljaka (10 muškaraca i 9 žena), četvrta revizija je iza sebe evidentirala 35 seljaka oba pola.

Jednostavna proizvodnja je ipak podijeljena na niz samostalnih, komplementarnih operacija, od kojih su svaku obavljali posebni radnici: mljevenje vune, perače, mljevenje, punilo i farbanje. Po uzoru na trgovca sa Tare, 1755. godine čeljabinski trgovci Bitjukovi su dobili pravo da osnuju "fabriku šešira" u Manufakturnom kolegijumu, a trgovci iz Kolomne Savva Negodjajev i Mark Sapožnikov otvorili su proizvodnju šešira u okrugu Krasnoslobodski.

Ukupno je u Rusiji početkom 60-ih godina 18. stoljeća bilo 10 manufaktura šešira. Unatoč krhkosti, manufakture šešira doprinijele su nastanku novog specijaliteta u maloj proizvodnji Sibira. Na Tari su se 1792. godine izradom šešira bavila 2 cehovska i 3 gradska zanatlije, koji su nedavno napustili stalež državnih seljaka. Krajem 80-ih - početkom 90-ih godina 18. veka na Tari su bili poznati šeširari Evdokim Ivlev i braća Petar i Fjodor Sokolovi. Može se pretpostaviti da su prve tehničke vještine stekli radeći u manufakturi Medovščikovih.

Irkutsk trgovci

Irkutsk mnogo duguje trgovcima. Teško je precijeniti njegovu ulogu u kulturnom i naučnom razvoju grada i regije. Evo kako je V.P. Sukachev, koji je i sam pripadao ovom posjedu, napisao: vladali su isključivo u svojim interesima. Ali, imajući mnogo novca, sibirski trgovci su mogli priuštiti da izdvajaju značajne sume za poboljšanje života u svom rodnom gradu. Većinu crkava po kojima je Irkutsk bio poznat: gimnazije, škole, bolnice, sirotišta, biblioteke, prodavnice, najlepše zgrade gradili su i održavali trgovci. Njihove lične biblioteke iznenadile su metropolitanske bibliofile. Dakle, izraz "Irkutsk je trgovački grad" ima vrlo specifično značenje. Grad je bio naseljen uglavnom trgovcima, a vladali su i predstavnici srednjeg sloja.Prvu gradsku dumu predvodio je irkutski trgovac Mihail Vasiljevič Sibirjakov (1744-1814), burgomajstor, predsednik pokrajinskog magistrata i gradonačelnik. Za posebne zasluge u javnoj službi odlikovan je titulom "Irkutsk eminentni građanin". M.V. Sibiryakov je posjedovao riječna i morska plovila koja su plovila duž Angare, Jeniseja i Bajkala. Njegov ribolov na Bajkalu protezao se od manastira Posolsky do moderne Slyudyanke. Održavao je fabriku sukna Telma, zatim manufakturu platna u Irkutsku. Sibirjakov je imao monopol na nabavku vitalnih dobara: hleba, soli, mesa, državnog olova iz okruga Nerčinsk do rudarskih pogona Voskresensko-Kolyvan na Altaju. Potom su mnogi predstavnici irkutskih trgovaca kombinovali komercijalne i društvene aktivnosti. Godine 1817-1825. sin Mihaila Vasiljeviča Sibirjakova - Ksenofont (1772-1825) bio je na čelu Gradske Dume. Prema hroničarima, odlikovao se svojim umom i karakterom jake volje. Ksenofont Mihajlovič je imao rečna i pomorska plovila, snabdevao je državnim olovom od Nerčinska do Altaja, solju, vinom, namirnicama i drugom robom u Zabajkaliju, trgovao je u irkutskom trgovačkom dvorištu, u Kjahti, na sibirskim i ruskim sajmovima. U porodici Ksenofonta Mihajloviča živeli su ljudi iz dvorišta, a među njima i jedan Karakalpak kupljen na sajmu u Irbitu, po imenu Aleksandar Ksenofontovič Sibirjakov (1794-1868). Savremenik se prisećao Ksenofonta: „Ni na koji način nije mogao da obuzda svoje utiske, odmah se zanosio i u naglom samozaboravu stvarao je sud i represalije čunom ili šakom. Sedeo je na droški i rekao vozaču kuda ići, vozač bi stigao, ali vlasnika nije bilo u vagonu: primijetivši nekakav nered koji prolazi, Sibiryakov momentalno skoči s droški, uleti u kuću ili prodavnicu i tuče krivca. Sa takvom osobom oni ćutao..."

Zaključak

Uopšteno govoreći, trgovački odnosi u Rusiji u 18. veku bili su veoma složeni. S jedne strane, došlo je do procesa razvoja feudalizma u dubinu i širinu, što je dovelo do porobljavanja seljaka i povećanja prava zemljoposjednika na osobu direktnog proizvođača. S druge strane, došlo je do naglog rasta robno-novčanih odnosa u Rusiji, planirana je transformacija zanatstva u sitnu robnu proizvodnju, nastajale su manufakture, povećavala se važnost najamnog rada, a razmjena između regiona i sa inostranstvom se povećavala. . Razvoj feudalizma nije mogao zaustaviti razvoj robno-novčanih odnosa, ali ni oni još nisu ugrozili temelje feudalnog zemljišnog vlasništva i načelo neekonomske prisile.

Bibliografija

Velika sovjetska enciklopedija, gl. ed. A. M. Prokhorov. Moskva: "Sovjetska enciklopedija", tom 14, 1973, 623 str.

Istorija Evrope, v. 3 - Od srednjeg veka do novog veka. Moskva: "Nauka", 1993, 654 str.

ruska istorija. Udžbenik za univerzitete. M.N. Zuev. Ed. PRIOR. M., 1998.

Karamzin N.M. Tradicije vijeka. Moskva: Pravda, 1988, 766 str.

Ključevski V. Kratak vodič kroz rusku istoriju. Moskva: "Terra"; "Knjižara-RTR", 1996, 173 str.

Timoshena T.M. Ekonomska istorija Rusije. Tutorial. - M.: CJSC "Pravna kuća "Yusticinform", 2002. - 416 str.

Hosking J. Rusija i Rusi. U dve knjige. - M.: AST, 2003.

Enciklopedija za djecu 1. i 2. dio (Istorija Rusije i njenih neposrednih susjeda). - Comp. S.T. Ismailov. - M.: Avanta +, 1995. - 670 str.

Slični dokumenti

Trgovci - društveni sloj koji se bavi trgovinom, posrednik između proizvodnje i tržišta. Istorija razvoja moskovskih trgovaca XVIII-XIX veka, njegove karakteristike i karakteristike. Pregled strane i domaće literature o moskovskim trgovcima.

sažetak, dodan 26.07.2010


Broj sibirskih trgovaca u XIX veku. Značaj rusko-kineske trgovine za akumulaciju kapitala od trgovaca. Preduzetništvo, dobročinstvo i pokroviteljstvo. Nacionalno-konfesionalna specifičnost porodičnih i bračnih odnosa.

test, dodano 25.02.2009


Ideolozi ruskog preduzetništva. Odnosi između trgovačke klase i ruskog plemstva. Učešće trgovačke klase u predstavničkim, savjetodavnim, javnim organizacijama i institucijama. Formiranje komercijalnog obrazovanja u Rusiji.

sažetak, dodan 13.11.2008


Dobrotvornost je sastavni dio aktivnosti trgovaca. Velikodušne donacije za javne potrebe, za razvoj kulture i obrazovanja, za potrebe crkve i zdravstva, briga o ugroženima uobičajena su stavka rashoda ruskih trgovaca.

sažetak, dodan 16.04.2009


Istorija jelečkog trgovačkog staleža. Podaci o jelečkim trgovcima iz 17. veka. Istorijski uslovi za razvoj grada. Trgovačka muška i ženska odjeća. Doprinos trgovaca razvoju duhovnosti u Jelecu. Razvoj industrije, trgovine, kulture i urbanizma.

sažetak, dodan 27.09.2008


Ideolozi ruskog preduzetništva. Odnos trgovaca i plemstva, njegova uloga u socio-ekonomskoj strukturi društva; učešće trgovačke klase u državnim i javnim organizacijama. Formiranje komercijalnog obrazovanja.

test, dodano 12.07.2011


Aktivnosti trgovaca u sistemu gradske samouprave. Uloga trgovačkog kapitala u zdravstvenom sistemu i urbanističkom planiranju. Patronažne aktivnosti prestoničkih trgovaca. Oblasti dobrotvorne delatnosti provincijskih trgovaca.

seminarski rad, dodan 03.10.2011


Istorija razvoja obrazovanja u gradu. Klasa trgovaca u sistemu osnovnog i srednjeg obrazovanja u Tomsku. Svjetovni bal u životu Tomskih trgovaca. Mjesto narodne kulture u životu trgovaca. Sistem srednjeg obrazovanja u Tomsku. Prvi srednjoškolci u gradu.

seminarski rad, dodan 12.04.2015


Proučavanje koncepta klase, društvene grupe koja zauzima određenu poziciju u hijerarhijskoj strukturi društva. Prava i ovlasti plemstva. Podrška višoj klasi vlade Nikole I. Dužnosti i privilegije sveštenstva i trgovaca.

prezentacija, dodano 22.10.2013


Osvajanje jače pozicije kapitalističke strukture u privredi. Smanjenje državne manufakture i širenje privatnog preduzeća. Promjene u sastavu buržoazije, trgovačka i industrijska politika vlade, društveni status trgovaca.