বয়স মনোবিজ্ঞান মানব বিকাশের পূর্ণ জীবনচক্র। শিশুদের উন্নয়ন কেন্দ্র। লিভার ফ্লুকের বর্ণনা এবং জীবনচক্র

ঐতিহ্যগতভাবে, জীবনচক্রকে নিম্নলিখিত সময়ের মধ্যে বিভক্ত করার প্রথা রয়েছে:

1) প্রসবপূর্ব (অন্তঃসত্ত্বা);

2) শৈশব;

3) কৈশোর;

4) পরিপক্কতা (প্রাপ্তবয়স্কদের অবস্থা);

5) উন্নত বয়স, বার্ধক্য।

পরিবর্তে, প্রতিটি পিরিয়ড বেশ কয়েকটি পর্যায় নিয়ে গঠিত যার বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

I. প্রসবপূর্ব সময়কালতিনটি পর্যায় অন্তর্ভুক্ত:

1) প্রাক-ভ্রূণ মঞ্চ দুই সপ্তাহ স্থায়ী হয়, জরায়ুর প্রাচীর এবং নাভির গঠনের আগে একটি নিষিক্ত ডিমের বিকাশের সাথে মিলিত হয়;

2) জীবাণুসংক্রান্ত (ভ্রূণ) পর্যায়টি নিষিক্ত হওয়ার পর তৃতীয় সপ্তাহের শুরু থেকে বিকাশের দ্বিতীয় মাসের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এই পর্যায়ে, বিভিন্ন অঙ্গের শারীরবৃত্তীয় এবং শারীরবৃত্তীয় পার্থক্য ঘটে;

3) ভ্রূণের পর্যায় বিকাশের তৃতীয় মাস থেকে শুরু হয় এবং জন্মের সময় শেষ হয়। এই সময়ে, শরীরের সিস্টেমগুলি বিকাশ করে যা এটি জন্মের পরে বেঁচে থাকতে দেয়। ভ্রূণ সপ্তম মাসের শুরুতে বাতাসে বেঁচে থাকার ক্ষমতা অর্জন করে, তাই, এই সময় থেকে শুরু করে, ভ্রূণকে ইতিমধ্যেই একটি শিশু বলা হয়।

২. শৈশবকালপর্যায় অন্তর্ভুক্ত:

1)নবজাতক পর্যায় এবং শৈশব (জন্ম থেকে 1 বছর পর্যন্ত);

2)প্রাথমিক শৈশব পর্যায় (বা "প্রথম শৈশব" 1 বছর থেকে 3 বছর পর্যন্ত) -

কার্যকরী স্বাধীনতা এবং বক্তৃতা বিকাশের সময়কাল;

3)প্রাক বিদ্যালয় পর্যায় (বা "দ্বিতীয় শৈশব", 3 থেকে 6 বছর পর্যন্ত) শিশুর ব্যক্তিত্ব এবং জ্ঞানীয় প্রক্রিয়াগুলির বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়;

4)প্রাথমিক শৈশব পর্যায় (বা "তৃতীয় শৈশব", 6 থেকে 11-12 বছর বয়সী) একটি সামাজিক গোষ্ঠীতে শিশুর অন্তর্ভুক্তি এবং বুদ্ধিবৃত্তিক দক্ষতা এবং জ্ঞানের বিকাশের সাথে মিলে যায়।

III. বয়ঃসন্ধিকালদুটি পিরিয়ডে বিভক্ত:

1) বয়ঃসন্ধিকাল (বা বয়ঃসন্ধি) সময়কাল বয়ঃসন্ধির সাথে মিলে যায় এবং 11-12 বছর থেকে 14-15 বছর পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এই সময়ে, সাংবিধানিক পরিবর্তনের প্রভাবে, একজন কিশোর নিজের সম্পর্কে একটি নতুন ধারণা তৈরি করে;

2) যৌবন (কিশোর) সময়কাল 16 থেকে 20-23 বছর বয়স পর্যন্ত পরিপক্কতার রূপান্তরকে প্রতিনিধিত্ব করে, জৈবিক দৃষ্টিকোণ থেকে ইতিমধ্যে একজন প্রাপ্তবয়স্ক, কিন্তু এখনও সামাজিক পরিপক্কতায় পৌঁছায়নি: যৌবন মানসিক স্বাধীনতার অনুভূতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যদিও একজন ব্যক্তি এখনও ধরে নেননি সামাজিক বাধ্যবাধকতা। যৌবন দায়িত্বশীল সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় হিসাবে কাজ করে যা একজন ব্যক্তির সমগ্র ভবিষ্যত জীবন, একটি পেশার পছন্দ এবং জীবনে একজনের অবস্থান, জীবনের অর্থ নির্বাচন, একজনের বিশ্বদর্শন এবং আত্ম-সচেতনতা গঠন এবং জীবনসঙ্গীর পছন্দ।

বিকাশের এক বয়সের পর্যায় থেকে অন্য বয়সে রূপান্তরের সময়, সমালোচনামূলক সময়কাল বা সংকটগুলি আলাদা করা হয়, যখন বাইরের বিশ্বের সাথে একজন ব্যক্তির সম্পর্কের পূর্ব রূপটি ধ্বংস হয়ে যায় এবং বিশ্ব ও মানুষের সাথে সম্পর্কের একটি নতুন ব্যবস্থা তৈরি হয়, যা ব্যক্তির নিজের এবং তার সামাজিক পরিবেশের জন্য উল্লেখযোগ্য মানসিক অসুবিধার সাথে রয়েছে।

ছোট সংকট রয়েছে (1 বছরের সংকট, 7 বছরের সংকট, 17-18 বছরের সংকট) এবং বড় সংকট (নবজাতক সংকট, 3 বছরের সংকট, 13-14 বছরের কিশোর সংকট)। বড় সংকটের সময়, শিশু এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্ক পুনর্গঠিত হয়। এবং ছোট সঙ্কটগুলি বাহ্যিকভাবে শান্ত হয়, একজন ব্যক্তির দক্ষতা এবং স্বাধীনতার বৃদ্ধির সাথে যুক্ত। জটিল পর্যায়ে, শিশুদের শিক্ষা দেওয়া, একগুঁয়েমি, নেতিবাচকতা, দৃঢ়তা এবং অবাধ্যতা দেখানো কঠিন।

IV. পরিপক্কতা বিভিন্ন পর্যায়ে এবং সংকটে বিভক্ত।প্রাথমিক পরিপক্কতার পর্যায়, বা যৌবন (20-23 বছর বয়স থেকে 30-33 বছর বয়সী) , একটি তীব্র ব্যক্তিগত জীবন এবং পেশাগত ক্রিয়াকলাপে একজন ব্যক্তির প্রবেশের সাথে মিলে যায়, "গঠনের সময়", প্রেম, লিঙ্গ, কর্মজীবন, পরিবার, সমাজে নিজের আত্ম-প্রত্যয়।

পরিপক্ক বছরগুলিতে, তাদের সংকটের সময়গুলি আলাদা হয়: সংকট 33-35 বছর - যখন, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক পৌঁছেছেন : বৈবাহিক অবস্থা, একজন ব্যক্তি উদ্বেগের সাথে ভাবতে শুরু করে: জীবন আমাকে দিতে পারে এটাই কি সত্যিই? সত্যিই কি এর থেকে ভালো কিছু নেই? এবং কেউ কেউ তাদের জীবনে জ্বরপূর্ণভাবে কিছু পরিবর্তন করতে শুরু করে: কাজ, জীবনসঙ্গী, থাকার জায়গা, শখ ইত্যাদি। স্থিতিশীলতার স্বল্প সময়ের 35 থেকে 40-43 বছর বয়সে, যখন একজন ব্যক্তি তার অর্জন করা সমস্ত কিছুকে একত্রিত করে, তার পেশাদার দক্ষতায়, তার কর্তৃত্বে আত্মবিশ্বাসী হয়, পেশাগত সাফল্যের একটি গ্রহণযোগ্য স্তর থাকে এবং বস্তুগত সমৃদ্ধি, স্বাস্থ্য, পারিবারিক অবস্থা, যৌনতা স্বাভাবিক হয়।

স্থিতিশীলতার একটি সময়কাল পরে আসে সমালোচনামূলক দশক 45-55 বছর , যখন একজন ব্যক্তি মধ্যবয়সের পন্থা অনুভব করতে শুরু করে, যখন স্বাস্থ্যের অবনতি, সৌন্দর্য এবং শারীরিক সুস্থতার ক্ষতি, পরিবারে বিচ্ছিন্নতা এবং প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের সাথে সম্পর্কের প্রথম লক্ষণ দেখা দেয়, তখন ভয় আসে যে আপনি পাবেন না। জীবনে, কর্মজীবনে, প্রেমে ভালো কিছু; ফলস্বরূপ, বিরক্তিকর বাস্তবতা, হতাশাজনক মেজাজ থেকে ক্লান্তির অনুভূতি রয়েছে, যেখান থেকে একজন ব্যক্তি হয় নতুন প্রেমের বিজয়ের স্বপ্নে লুকিয়ে থাকে বা প্রেমের বিষয় বা ক্যারিয়ার টেক অফের মাধ্যমে "তার যৌবন প্রমাণ করার" বাস্তব প্রচেষ্টায় লুকিয়ে থাকে। . চূড়ান্ত সময়কাল হল 55 থেকে 65 বছর পর্যন্ত - শারীরবৃত্তীয় এবং মনস্তাত্ত্বিক ভারসাম্যের একটি সময়, যৌন উত্তেজনা হ্রাস, সক্রিয় কাজ এবং সামাজিক জীবন থেকে একজন ব্যক্তির ধীরে ধীরে প্রত্যাহার। 65 থেকে 75 বছর বয়সকে প্রথম বার্ধক্য হিসাবে উল্লেখ করা হয়। 75 বছর পরে, বয়স উন্নত বলে বিবেচিত হয় - একজন ব্যক্তি তার পুরো জীবন নিয়ে পুনর্বিবেচনা করেন, তিনি যে বছরগুলি বেঁচে ছিলেন সে সম্পর্কে আধ্যাত্মিক চিন্তাভাবনায় তার "আমি" উপলব্ধি করেন এবং হয় তার জীবনকে একটি অনন্য নিয়তি হিসাবে গ্রহণ করেন যা পুনরায় করার প্রয়োজন হয় না, বা উপলব্ধি করে। যে জীবন ভুল হয়েছে, বৃথা.

বার্ধক্যে (বৃদ্ধ বয়সে), একজন ব্যক্তিকে তিনটি উপ-সংকট অতিক্রম করতে হয়:এর মধ্যে প্রথমটি হল পেশাদার ভূমিকা ছাড়াও নিজের "আমি" এর পুনর্মূল্যায়ন, যা অনেকের কাছে অবসর গ্রহণের আগ পর্যন্ত মুখ্য থাকে। দ্বিতীয় উপ-সঙ্কট স্বাস্থ্যের অবনতি এবং শরীরের বার্ধক্য সম্পর্কে সচেতনতার সাথে যুক্ত, যা একজন ব্যক্তির পক্ষে এই বিষয়ে প্রয়োজনীয় উদাসীনতা বিকাশ করা সম্ভব করে তোলে।

তৃতীয় উপ-সংকটের ফলস্বরূপ, একজন ব্যক্তির মধ্যে আত্ম-উদ্বেগ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং এখন তিনি ভয় ছাড়াই মৃত্যুর চিন্তাকে গ্রহণ করতে পারেন।

মৃত্যুর মুখোমুখি, একজন ব্যক্তি পর্যায়গুলির একটি সিরিজের মধ্য দিয়ে যায় (অস্বীকার, ক্রোধ, "দর কষাকষি", বিষণ্নতা, মৃত্যুকে গ্রহণ করার পর্যায়)।

যে কোন জীবের জন্য, প্রজনন জীবনের প্রধান অর্থ। পোকামাকড় কোন ব্যতিক্রম নয়। মশার আক্রমণের সম্মুখীন হয়ে অনেকেই ভাবতে শুরু করে যে তারা ঠিক কীভাবে প্রজনন করে। আসলে, এটি একটি আকর্ষণীয় প্রক্রিয়া, প্রাণী প্রকৃতি সম্পর্কে জ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে।

পোকামাকড়ের সংক্ষিপ্ত পরিচিতি

মশা হল ভুতু। তাদের শরীরের দৈর্ঘ্য 5-15 মিমি। শরীর পাতলা এবং বেশ নরম। অনেক প্রজাতির মশা লম্বা পা এবং স্বচ্ছ ডানা দ্বারা চিহ্নিত। যদিও এই পোকামাকড় অন্যান্য ধরনের আছে। উদাহরণস্বরূপ, অন্ধকার বা দাগযুক্ত ডানাযুক্ত বড় মশা গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলে বাস করে। কিছু প্রজাতির দেহ 10 সেন্টিমিটার দৈর্ঘ্যে পৌঁছায়।

অনেক মশা বিচক্ষণভাবে রঙিন হয়। যাইহোক, কিছু প্রজাতির একটি উচ্চারিত সবুজ বা কালো রঙ থাকতে পারে। ঘনিষ্ঠ পরিদর্শনে, আপনি মাথায় লম্বা অ্যান্টেনা দেখতে পারেন। তারা মশাকে মহাকাশে ভালভাবে চলাচল করতে দেয়।

ছিদ্র-চুষা মৌখিক যন্ত্রপাতি একটি টিউব আকারে উপস্থাপিত হয়। ভিতরে ক্ষুদ্র চোয়াল আছে। তাদের তীক্ষ্ণতা ব্লেডের সাথে তুলনা করা যেতে পারে। ত্বকে মাইক্রোস্কোপিক ছিদ্র দিয়ে কুঁচকানোর জন্য এগুলি প্রয়োজনীয়। তারপর চুষা প্রোবোসিস এখানে চালু করা হয়।

একজন প্রাপ্তবয়স্কে সম্পূর্ণ রূপান্তর চারটি পর্যায়ে ঘটে:

• ডিম;
• লার্ভা
• ক্রাইসালিস;
• ইমেগো

একটি নিষিক্ত মহিলা রক্ত ​​পান করার জন্য শিকারের সন্ধান করছে। এটি ডিমের সঠিক পরিপক্কতায় অবদান রাখে। তাদের জমা করার জন্য, যে কোনও জায়গা যেখানে জল রয়েছে বেছে নেওয়া হয়েছে: একটি খাঁজ, একটি পুকুর, একটি নদী, একটি বিষণ্নতা, একটি গর্ত বা জলে ভরা বিভিন্ন পাত্র। বিভিন্ন ধরনের মশা বিভিন্ন উপায়ে তাদের ডিম পাড়ে। কিছু - বেশ কয়েকটি টুকরা একসাথে আঠালো, অন্যরা - একটি ডিম প্রতিটি। একটি মহিলার প্রতিটি ক্লাচে 150টি পর্যন্ত ডিম থাকে।

পানিতে ডিমের বিকাশের হার তার তাপমাত্রার উপর নির্ভর করে। একটি নিয়ম হিসাবে, এটি বেশ কয়েক দিন সময় লাগে। এই সময়ের পরে, ডিম থেকে মোবাইল লার্ভা উপস্থিত হয়, যার আকার প্রায় 2 মিমি। জলে, তারা অণুজীবের সন্ধান করে, যা খাদ্যের প্রধান উত্স। লার্ভাগুলি জলের পৃষ্ঠের নীচে উল্টে "ঝুলে" থাকে, পর্যায়ক্রমে একটি বিশেষ টিউবের মাধ্যমে তাদের বায়ু সরবরাহ পুনরায় পূরণ করে।

কয়েকটা গলানোর পর লার্ভা পিউপা হয়ে যায়। তিনি সাঁতার কাটতে এবং চলাফেরা করতেও সক্ষম। শ্বাস-প্রশ্বাসের টিউব হিসাবে, জলের উপরে উঠে ছোট ছোট শিং রয়েছে। ক্রিসালিসের ওজন এতই কম যে স্থির অবস্থায় এটি জলের পৃষ্ঠে ভাসতে থাকে। ক্রাইসালিস কেবল গতিতে গভীরতায় থাকতে পারে।

পুপালের বিকাশের সময় মূলত পানির তাপমাত্রা এবং অন্যান্য কিছু কারণের উপর নির্ভর করে। প্রায় 4-5 দিন পর, পিউপার পিছনের অংশ ফেটে যায় এবং এখান থেকে ডানাওয়ালা একটি প্রাপ্তবয়স্ক মশা বেছে নেওয়া হয়। তারা জলের কাছাকাছি গাছপালা চলে যায় এবং ঝাঁক গঠন করে।

মহিলাদের জীবনকাল 3-4 সপ্তাহ স্থায়ী হয়। এই সময়ের মধ্যে, তারা 4 প্রজন্ম বৃদ্ধি করতে সক্ষম হয়। উষ্ণ দেশগুলিতে, মহিলা তার জীবনে 8 প্রজন্ম পর্যন্ত বহন করে।

মশা প্রায় সমগ্র গ্রহে বাস করে। এমনকি রক্তচোষাকারীরও ধরন রয়েছে যারা উত্তরাঞ্চলে বাস করে। এন্টার্কটিকা ছাড়াও সব জায়গায় মশা দেখা যায়। কিছু প্রজাতি নাতিশীতোষ্ণ জলবায়ুতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে, কিছু গ্রীষ্মমন্ডলীয় বনে।

যাইহোক, এমন কিছু জায়গা রয়েছে যেখানে মশার দেখা পাওয়ার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি:

• যেহেতু মানুষই রক্তের প্রধান উৎস তাই মশা সবসময় মানুষের কাছাকাছি থাকার চেষ্টা করে। এটি শুধুমাত্র প্রজননের জন্য প্রয়োজনীয়;
• অনেক প্রজাতির মশা উচ্চতর জলবায়ু তাপমাত্রা সহ অঞ্চলে বেশ স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে;
• এছাড়াও এই পোকামাকড়ের জন্য আকর্ষণীয় স্থানগুলি উচ্চ আর্দ্রতা সহ। ন্যূনতম জলের ওঠানামা সহ জলাভূমি সুস্থ সন্তান প্রজননের জন্য সর্বোত্তম পরিবেশ;
• স্থির জলে পুকুর। অনেক অণুজীব আছে যেগুলো লার্ভা খায়। যে কারণে মশা প্রায়ই বিভিন্ন সংক্রমণে আক্রান্ত হয়।

শীতের জন্য, মশা শুধুমাত্র ভিজা নয়, যথেষ্ট গরম জায়গাও বেছে নেয়। এটি বেসমেন্ট, গুহা, অবতরণ, গাছের ফাঁপা, আবাসিক অ্যাপার্টমেন্ট হতে পারে।

বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছেন যে এই পোকামাকড়গুলি প্রায় যে কোনও জলবায়ুর সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম। আজ, মশা উত্তর অঞ্চলে পাওয়া যেতে পারে, যেখানে তারা আগে বাস করত না। একটি ধারণা আছে যে রক্তচোষাকারীরা শীঘ্রই অ্যান্টার্কটিকার জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারে।

মশার বিকাশের সময়কে প্রভাবিত করার প্রধান কারণ হল পরিবেশের তাপমাত্রা। অনুকূল পরিস্থিতিতে, একটি মশা একটি ডিম থেকে 5 দিনের মধ্যে একটি প্রাপ্তবয়স্ক হতে পারে। যাইহোক, মান উন্নয়ন সময় 40 দিন পৌঁছায়। যদি জলাধারে পর্যাপ্ত পরিমাণে বড় খাদ্য বেস থাকে তবে লার্ভা বেশ দ্রুত বিকাশ লাভ করে। এটি একটি বড় এক তোলে.

সঙ্গমের জন্য পুরুষদের আকৃষ্ট করার জন্য, মহিলারা একটি বিশেষ উপায়ে তাদের ডানা ঝাপটায়, একটি চরিত্রগত চিৎকার তৈরি করে। মশার সংবেদনশীল অ্যান্টেনা এই কম্পনগুলিকে অনেক দূরত্বে তুলে নেয়। একজন প্রাপ্তবয়স্কের চিৎকার কিশোরদের করা শব্দ থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা। প্রাপ্তবয়স্ক মহিলারা নিজেদের চারপাশে একটি সম্পূর্ণ ঝাঁক তৈরি করে, যেখানে সঙ্গম হয়।

নিষিক্তকরণের পর, মহিলা একবারে 150টি পর্যন্ত ডিম দিতে সক্ষম হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের সংখ্যা সরাসরি নির্ভর করে যে মহিলাটি পর্যাপ্ত রক্ত ​​​​পাতে কোথায় খুঁজে পেয়েছে কিনা। এমনকি যদি সে শিকার না পায়, তবুও ডিম পাড়া হবে। যাইহোক, এখানে তাদের মাত্র কয়েকটি থাকবে।

শীতের জন্য একটি ভেজা বেসমেন্ট বেছে নেওয়া, নিষিক্ত মহিলারা এখানে ডিম দিতে পারে। যখন তারা প্রাপ্তবয়স্কে পরিণত হয়, তখন তারা সহজেই ছোট ফাটল দিয়ে লিভিং রুমে প্রবেশ করে। যাইহোক, কিছু লোক লক্ষ্য করতে পারে যে শীতকালেও মশা তাদের বাড়িতে উড়ে যায়। এটি ইঙ্গিত দেয় যে অ্যাপার্টমেন্টটি কেবল উষ্ণ নয়, বেশ স্যাঁতসেঁতেও।

প্রাইভেট হাউসগুলির জন্য, এখানে রক্তচোষাকারীদের উপস্থিতির সম্ভাবনা অনেক বেশি। তারা জল ভরা যে কোন পাত্রে আকৃষ্ট হয়। উপরন্তু, ঘর নিজেই মশার জন্য একটি অনুকূল পরিবেশে হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি বিল্ডিং একটি জলাভূমি এলাকায় নির্মিত হয়, তাহলে মশা অবশ্যই এটি একটি অভিনব নিতে হবে.

প্রায়শই, মশা বাথরুমে বাস করে এবং বংশবৃদ্ধি করে, যার প্রায় সবসময় উচ্চ আর্দ্রতা থাকে। যে কারণে এই রুমে সবচেয়ে পুঙ্খানুপুঙ্খ বায়ুচলাচল প্রয়োজন। যদি অ্যাপার্টমেন্ট পরিষ্কার রাখা হয় এবং আর্দ্রতা নিয়ন্ত্রণ করা হয়, তাহলে এখানে মশার বংশবৃদ্ধির সম্ভাবনা কম। যাইহোক, এর অর্থ এই নয় যে তারা আপনার বাড়িতে উপস্থিত হবে না। একটি অ্যাপার্টমেন্টে রক্তচোষাকারীদের আনার বিভিন্ন প্রধান উপায় রয়েছে:

• প্রবেশ করার সময় একজন ব্যক্তি সদর দরজা খুলে দেন। এই সময় পোকামাকড় ভিতরে উড়ে জন্য যথেষ্ট যথেষ্ট;
• প্রায়শই, মশা অদৃশ্যভাবে একজন ব্যক্তির পোশাকে বসে থাকে। এভাবেই মানুষ নিজেরাই ঘরে রক্তচোষা নিয়ে আসে;
• যদি একটি অন্ধকার প্রবেশদ্বারে প্রচুর মশা থাকে, একটি খোলা দরজা যেখান থেকে আলো জ্বলে তা অবশ্যই পোকামাকড়কে আকর্ষণ করবে;
• অ্যাটিক বা বেসমেন্ট থেকে বাড়িতে প্রবেশ করার জন্য বায়ুচলাচল পাইপগুলিও মশাদের একটি জনপ্রিয় উপায়। তারা নিয়মিত পরিষ্কার করা প্রয়োজন, একটি সূক্ষ্ম জাল সঙ্গে প্রবেশদ্বার বন্ধ;
• ঘামের তীব্র গন্ধে মশারা প্রতিক্রিয়া দেখায়। ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি নিয়ম অনুসরণ করতে ব্যর্থতা উল্লেখযোগ্যভাবে বাড়িতে রক্তচোষা সম্ভাবনা বৃদ্ধি করে।

ভিডিও: "মশার জীবনচক্র"

মজার ঘটনা:

1. প্রাচীন নিদর্শনগুলি যত্ন সহকারে পরীক্ষা করে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে ডাইনোসরের যুগে মশার অস্তিত্ব ছিল। 170 মিলিয়নেরও বেশি বছর আগে, রক্তচোষাকারীরা কেবল উপস্থিতই নয়, সক্রিয়ভাবে বিকাশও শুরু করেছিল। এটি প্রচুর পরিমাণে সবুজ গাছপালা, একটি উষ্ণ জলবায়ু এবং উচ্চ আর্দ্রতা দ্বারা সহজতর হয়েছিল। মশা শুধুমাত্র উদ্ভিদের পরাগ এবং অমৃত খাওয়ায়। এটি শুধুমাত্র বিবর্তনের সময়ই ছিল যে মহিলারা স্বাস্থ্যকর সন্তান প্রদানের জন্য রক্তে স্যুইচ করেছিল।
2. মশা ক্ষুধার্ত থাকলে তার ওজন সবেমাত্র 3 গ্রাম ছুঁয়ে যায়। একটি কামড়ে, স্ত্রী মশা 5 মিলি রক্ত ​​পর্যন্ত ছিটকে দিতে সক্ষম হয়। পরিতৃপ্ত হলে, পোকার ভর দুই থেকে তিন গুণ বৃদ্ধি পায়। দুই দিনের মধ্যে রক্ত ​​হজম হয়।
3. বেঁচে থাকার বিভিন্ন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার মশার ক্ষমতাকে অনন্য বলা যেতে পারে। এমনকি যদি মহিলা রক্ত ​​পান করার জন্য শিকার খুঁজে পায় না, তবুও সে এত বড় না হলেও সন্তান দেবে।
4. খুব কম লোকই জানে, তবে মশার প্রোবোসিসে মাইক্রোস্কোপিক চোয়াল রয়েছে যা দেখতে ব্লেডের মতো। তারা শিকারের মাংস কেটে ফেলে। ফলস্বরূপ গর্তে, পোকাটি তার প্রোবোসিস চালু করে।
5. পর্যাপ্ত রক্ত ​​পেতে, মহিলার প্রায় পাঁচ মিনিটের প্রয়োজন হয়। এর পরে, সে শান্তভাবে উড়ে যাবে, এবং তার চিৎকার দিয়ে তাকে আর বিরক্ত করবে না।
6. যদি একজন ব্যক্তি একই সময়ে হাজার হাজার মশা দ্বারা আক্রান্ত হয়, তবে অল্প সময়ের মধ্যে সে তার অর্ধেক রক্ত ​​হারাতে পারে। অ্যানিমিয়া মৃত্যুর কারণ হতে পারে।
7. মশা প্রতি দুই ঘন্টা ঘুমায়। তারা কেবল ঘাস, প্রাচীর বা অন্যান্য পৃষ্ঠের উপর বসে থাকে এবং নড়াচড়া না করে বসে থাকে। তবে বাতাসের সামান্য ওঠানামায় তারা জেগে ওঠে। শীতকালে, পোকামাকড় স্থগিত অ্যানিমেশনের অবস্থায় পড়ে, নির্জন জায়গায় লুকিয়ে থাকে।
8. থেমে না গিয়ে, মহিলা প্রায় দুই কিলোমিটার উড়তে সক্ষম। একই সময়ে, এর গতি ঘণ্টায় 3 কিমি। একটি পোকার শরীরের বৈশিষ্ট্য দেওয়া, এটি একটি পর্যাপ্ত উচ্চ উচ্চতা বৃদ্ধি করতে সক্ষম, অবশ্যই, যদি বাতাস অনুমতি দেয়।
9. উড়ে যাওয়ার সময়, একটি মশা প্রতি সেকেন্ডে 1000 বিটের বেশি গতিতে তার ডানা ঝাপটায়।
10. পুরুষকে আকৃষ্ট করার জন্য, মহিলা বাতাসে এক ধরণের নৃত্য করে।
11. থাবায় বিশেষ স্তন্যপান কাপ মশাকে যেকোনো পৃষ্ঠে শক্তভাবে ধরে রাখতে দেয়।
12. পূর্ণিমার সময় মশার কার্যকলাপ অনেক গুণ বেড়ে যায়।
13. মশার ইনফ্রারেড দৃষ্টি আছে, যা তাদের কোনো সমস্যা ছাড়াই অন্ধকারে চলাফেরা করতে দেয়।
14. বিশেষজ্ঞরা বলছেন, যদি সমগ্র গ্রহে মশা সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়, তাহলে এটি বিশ্বব্যাপী বিপর্যয়ের কারণ হতে পারে। কানাডার একটি শহরে, একটি মশারও একটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়েছে।

জীববিজ্ঞানী প্রতীক গুর্খা বিশ্বাস করেন যে বিটকয়েনের মূল্য তালিকা বিক্টেরিয়ার প্রজনন চক্রের পুনরাবৃত্তি করে। তার পর্যবেক্ষণ অনুসারে, ব্যাকটেরিয়ার বিকাশের পর্যায়গুলির সাথে বিটকয়েনের হারের আচরণের তুলনা করার ভিত্তিতে, অদূর ভবিষ্যতে বিটকয়েনের হার আবার বৃদ্ধি পাবে এবং $50,000 এ পৌঁছাবে।

কিছু ব্যবসায়ী দেরীতে বিটকয়েনের দামের ভবিষ্যদ্বাণী, সেইসাথে প্রযুক্তিগত বিশ্লেষণের বিভিন্ন ব্যাখ্যা - এবং সঙ্গত কারণে সতর্ক ছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, বিটকয়েনের দাম একটি স্পষ্ট অনির্দেশ্যতা এবং অস্থিরতা দেখিয়েছে, এবং শুধুমাত্র কিছু ক্রিপ্টো উত্সাহী বাজারে এই সম্পদের আচরণ সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করতে সক্ষম হয়। এবং যদিও বিটকয়েন বাজার বিশ্লেষণ করার কোন "সঠিক" বা "ভুল" উপায় নেই, ট্রেডিং অভিজ্ঞতা, অর্থের ব্যাপক জ্ঞান এবং/অথবা ঠান্ডা পরিসংখ্যান অবশ্যই এই কার্যকলাপে মূল্যবান।

এটি বস্তুনিষ্ঠ পর্যবেক্ষণ এবং ঠান্ডা পরিসংখ্যানের উপর ভিত্তি করে যে আন্তঃবিভাগীয় বিজ্ঞানী প্রতীক গুর্খার অনুমান, যিনি অর্থনীতি এবং উদ্ভাবনে আগ্রহী। তার মতে, একটি পেট্রি ডিশের একটি সাধারণ ব্যাকটেরিয়ামের জীবনচক্র ব্যবহার করে বিটকয়েনের দামের গতিবিধি অনুমান করা যায়।

গুর্খার বিশ্লেষণ দূরের নয়, যদিও এটি বরং অপ্রচলিত। গুর্খা উল্লেখ করেছেন যে বিটকয়েন ডায়াগ্রামটি একটি ব্যাকটেরিয়ামের প্রজনন চিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ: ল্যাগ ফেজ (প্রজনন বিলম্বের পর্যায়) - লগ ফেজ (এক্সপোনেনশিয়াল ফেজ) - স্থির ফেজ - মৃত্যু (লগারিদমিক ডেথ) ফেজ।

প্রথম পর্যায়ে (ল্যাগ ফেজ), ব্যাকটেরিয়া পরিবেশগত অবস্থার সাথে খাপ খায়। দ্বিতীয়টি সূচকীয় বৃদ্ধি (লগ ফেজ) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: ব্যাকটেরিয়া বিভক্ত হয় যতক্ষণ না তারা সেই সীমাতে পৌঁছায় যেখানে পরিবেশ জনসংখ্যার আরও কার্যকারিতা বজায় রাখতে দেয় না। এই পর্যায়ের পরে, বিদ্যমান ব্যাকটেরিয়া উপলব্ধ সংস্থানগুলি (স্থির পর্যায়) খাওয়ায় যতক্ষণ না ক্লান্তি এবং মৃত্যু ঘটে (ক্ষয় পর্যায়)। এটি লক্ষণীয় যে গুর্খা বিটকয়েনের প্রেক্ষাপটে শেষ পর্যায়ের কথা উল্লেখ করেননি, কারণ তিনি বিশ্বাস করেন যে এটি ক্রিপ্টোকারেন্সিকে প্রভাবিত করবে না।

বিজ্ঞানী তার পর্যবেক্ষণগুলি বিটকয়েন চার্টে স্থানান্তর করেছেন এবং এটি একটি গাণিতিক সূত্রে প্রকাশ করেছেন। গুর্খা অনুমান করে যে বিটকয়েনের দাম ব্যাকটেরিয়ামের মতো একই জীবনচক্র অনুসরণ করে, এবং আত্মবিশ্বাসী যে মুদ্রার দাম ভবিষ্যতেও একইভাবে চলতে থাকবে।

গুর্খার পূর্বাভাস অনুযায়ী, বিটকয়েন নিঃসন্দেহে আবার 20,000 ডলারে উন্নীত হবে কারণ এখন যে কোনো দিন একটি নতুন ষাঁড় চক্র (এক্সপোনেনশিয়াল ফেজ) শুরু হবে। গুর্চা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে নতুন পর্যায়ের উচ্চতা $50,000-এ পৌঁছবে এবং ভবিষ্যতের সমাবেশগুলি বিটকয়েনকে $250,000-এ পৌঁছানোর অনুমতি দেবে। সাধারণ প্রযুক্তিগত বিশ্লেষণের বিপরীতে, গুর্খা সম্পূর্ণ ভিন্ন প্যারামিটার ব্যবহার করেছে, যা অবশ্য বিটকয়েনের ক্রমাগত বৃদ্ধির ইঙ্গিতও দেয়।

মানব বিকাশের একটি সাত বছরের, বরং সরলীকৃত সম্পূর্ণ জীবনচক্র রয়েছে, যা একজন মহিলার বয়স সম্পর্কে অনেক কিছু বলে। এর "লেখকত্ব" বিভিন্ন সংস্কৃতির জন্য দায়ী। তবে একটি জিনিস একই - সাত নম্বর "জাদু" বয়সের সীমানাগুলিকে খুব ভালভাবে প্রতিফলিত করে।

• 7 বছর পর্যন্ত - শিশু,
• 14 পর্যন্ত - মেয়ে,
• 21 বছরের নিচে - যুবতী,
• 28 পর্যন্ত - যোদ্ধা,
• 35 পর্যন্ত - মা,
• 42 পর্যন্ত - স্ত্রী,
• 49 পর্যন্ত - মহিলা,
• 56 পর্যন্ত এবং তার পরেও - জ্ঞান নিজেই.

আরও, কেউ কেউ বলে যে চক্রগুলি নিজেদের পুনরাবৃত্তি করে, অন্যরা বলে যে 56 বছর বয়সে একজন মহিলা হয় গোপন জ্ঞান শিখেছেন এবং "পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক মহিলা", প্রকৃতির কণ্ঠস্বর হতে পারেন বা না হতে পারেন। এবং এখন আসুন একজন মহিলার বয়স মনোবিজ্ঞান এবং মানব বিকাশের পূর্ণ জীবনচক্র সম্পর্কে একটু বিস্তারিতভাবে কথা বলি।

শুধুমাত্র সঙ্গে সাত বছরবয়সে, একটি "লিঙ্গহীন" ছোট্ট মানুষটি একটি মেয়ে হয়ে ওঠে, মহিলা লিঙ্গের সাথে তার অন্তর্গত অনুভব করে, যদিও তার নিজের "অন্যতা" এর সুস্পষ্ট লক্ষণ সম্পর্কে প্রথম চিন্তা 5 বছর বয়সে স্থাপন করা হয়। কিন্তু 14 থেকে- নিজের আধ্যাত্মিক আবেগের অনুভূতি, এটি প্রেমে পড়ার এবং শক্তিশালী অনুভূতির উত্থানের সময়।

21 বছর বয়স থেকেএকটি নতুন সময় শুরু হয়। যে মেয়েটি আগে তার প্রথম অনুভূতি অনুভব করেছিল এবং অভ্যন্তরীণ জগত নিয়ে অধ্যয়ন করেছিল, সে বাইরের জগতে আগ্রহী হয়ে ওঠে। ডায়ানা একজন শিকারী, একজন যোদ্ধা যিনি বাস্তব জগতে তার হাত চেষ্টা করেন এবং আক্ষরিকভাবে সবকিছুতে আগ্রহী - এটি 28 বছরের কম বয়সী একটি মেয়ে। প্রথম সাফল্য অনুপ্রাণিত করে, প্রথম ক্ষত আপনাকে ভাবতে বাধ্য করে।

এবং তাই, 28 বছর বয়সেমেয়েটি জ্ঞানের কঠিন জিনিসপত্র নিয়ে আসে। এবং এমনকি যদি তিনি 20 বছর বয়সে বিয়ে করেন, তবে বয়সের মনোবিজ্ঞানের মান অনুসারে, শুধুমাত্র 28 বছর বয়সে একটি মেয়ে পরিপক্ক এবং উর্বর মাতৃত্বের বয়সে পৌঁছে যায় - এটি একজন ব্যক্তির জীবনচক্র। এবং এর মধ্যে একেবারে সঠিক কিছু আছে - শুধুমাত্র নিজের জ্ঞান অর্জনের মাধ্যমে, কেউ পরবর্তী প্রজন্মের কাছে গুরুত্বপূর্ণ কিছু প্রেরণ করতে পারে।

আগে 35একজন মহিলা মাতৃত্বের সুখ এবং একটি "চুলা", স্বাচ্ছন্দ্য, জীবন এবং তার নিজের "সমাজে কোষ" নির্মাণের আনন্দ উপভোগ করেন। কিন্তু পরবর্তী সীমান্তের কাছে যাওয়ার সাথে সাথে তিনি আবিষ্কার করেন যে অন্যান্য আগ্রহও রয়েছে। এবং পূর্ববর্তী সমস্তগুলি - একটি পরিবার, একটি বাড়ি, একটি স্থিতিশীল এবং খুব আরামদায়ক কাজ - কেবল একটি প্রতিরক্ষামূলক শেল ছিল যার পিছনে কেউ প্রতিকূলতা থেকে আড়াল হতে পারে এবং একজন মহিলার জন্য সবচেয়ে স্বাভাবিক কাজ করতে পারে - শিশুদের জন্ম এবং লালনপালন।

ঠিক বয়সে 35-42 বছর বয়সীমহিলারা তাদের সামাজিক মর্যাদা পুনর্নবীকরণ করে, তাদের কাজের জায়গা এবং এমনকি তাদের পরিবার পরিবর্তন করে - এই মুহুর্তে অনুভূতিটি এতটাই দুর্দান্ত যে সবকিছু নতুন করে করা দরকার। এবং পছন্দসই - সর্বোত্তম উপায়ে, কারণ পরিবর্তন করার সময় থাকবে না ...

42-47 বছর নাগাদএকজন মহিলা হয় তার নিজের একাকীত্ব এবং "তালাকপ্রাপ্ত মহিলা" এর মর্যাদায় শান্ত হন বা ইতিমধ্যে তার পরিবারে সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসী। এই বয়সে "নারী" ধারণাটি সবচেয়ে বেশি প্রযোজ্য - সে কে, সে কী করতে সক্ষম এবং অন্যান্য অনেক উপায়ে আত্মবিশ্বাসী। আরও অনেক বেশি আশীর্বাদ, মানসিক শক্তি এবং সুযোগ রয়েছে, কিন্তু শারীরিক বিলুপ্তি এখনও খুব তীব্রভাবে অনুভূত হয়নি। এই সময়ের শেষে, একজন মহিলা অবশেষে নিজেকে "আমি কে", "কেন আমি এখানে", "কোথা থেকে" এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে।

এবং এখন এগুলি বিশ্ব জয়কারী কিশোর বা যোদ্ধা কুমারীদের দ্বারা জিজ্ঞাসা করা ভাসা ভাসা প্রশ্ন নয় - এটি নিজের মধ্যে একটি বাস্তব যাত্রা। সে অবশেষে অতল গহ্বরের দিকে তাকায় যা সবার সামনে খুলে যায়। অনন্তকালের সাথে এই কথোপকথনটি হয় ক্ষণিকের স্বার্থে ফিরে আসার এবং শিশু, নাতি-নাতনি, নাতি-নাতনিদের জীবনযাপনের প্রতিশ্রুতি দেয় ... অথবা প্রকৃত জ্ঞান যা অবশেষে আসে 56 বছর বয়সে.

যে কোনও উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান, শুরু থেকে আধ্যাত্মিক অনন্ত পর্যন্ত মানুষের বিকাশের পূর্ণ জীবনচক্র, অবশ্যই, খুব শর্তসাপেক্ষ। তাদের 2-3 বছরের অসঙ্গতির জন্য এবং প্রকৃত বিচ্যুতির জন্য একটি জায়গা রয়েছে - যখন এক বা অন্য ব্যক্তি এক পর্যায়ে "আটকে" বলে মনে হয় বা হঠাৎ চক্রের পূর্ববর্তী রাউন্ডে ফিরে আসে। কিন্তু শর্তাধীন জীবনচক্রের সাথেও যেকোন "অসঙ্গতি" এখনও খুব অপ্রাকৃত দেখায়।

ডেভেলপমেন্টাল সাইকোলজি (উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান) কোর্সের পাঠ্যপুস্তক একজন ব্যক্তি যে পূর্ণ জীবন চক্রের মধ্য দিয়ে যায় তা প্রতিফলিত করে। শৈশব, প্রারম্ভিক এবং প্রাক বিদ্যালয়ের শৈশব, প্রাথমিক বিদ্যালয় এবং কৈশোর, কৈশোর, যৌবন, পরিপক্কতা এবং দেরীতে পরিপক্কতা বিকাশের বয়সের ধরণগুলি বিবেচনা করা হয়। এর ওরিয়েন্টেশনের উপর নির্ভর করে ব্যক্তিত্বের বিকাশের রূপগুলি সনাক্ত করা হয়। তাত্ত্বিক এবং বাস্তব উপাদান L.S এর মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের ঐতিহ্যে উপস্থাপিত হয়। Vygotsky, A.N. লিওন্টিভ, ডি.বি. এলকোনিন।
ম্যানুয়ালটি শিক্ষাগত ইনস্টিটিউট এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের মনস্তাত্ত্বিক অনুষদের শিক্ষার্থীদের উদ্দেশে দেওয়া হয়েছে, তবে এটি পাঠকদের একটি বিস্তৃত বৃত্তের জন্যও কার্যকর হতে পারে - স্কুল শিক্ষক, পিতামাতা, মনোবিজ্ঞানে আগ্রহী তরুণরা।

মুখপাত্র
একজন ব্যক্তি সময়ের স্পেসে বাস করে: অতীতে, বর্তমানে, ভবিষ্যতে, সমান্তরাল সময়ে। কখনও কখনও এটি সম্পূর্ণরূপে সময়ের বাইরে পরিণত হয়। একই সময়ে, এটি যে সময়ই হোক না কেন, সময়ের প্রতিটি মুহূর্তে এটি ধারণ করে (এটি বর্তমান?) সময়ের তিনটি রঙ। অতীত এবং ভবিষ্যতের সংমিশ্রণ ছাড়া বর্তমান ভয়, আতঙ্ক সৃষ্টি করে। কঠোরভাবে বলতে গেলে, মানুষের জীবনের প্রতিটি মুহূর্ত একটি প্রাথমিক, অবশ্যই, অনন্তকালের ভার্চুয়াল একক। যদি এমন না হতো, তাহলে মানুষের চিরকালের ধারণা থাকতো না। এর মানে হল যে একজন ব্যক্তি তার সব ধরনের সময় তার সাথে বহন করে যা সে সহ্য করে, আয়ত্ত করে এবং অতিক্রম করে, সেইসাথে তার দ্বারা আয়ত্ত করা স্থানের ধরনগুলি। তাদের ভার্চুয়ালটি বিভ্রান্ত করা উচিত নয়। তারা বাস্তবতার চেয়েও বেশি বাস্তব বলে মনে করা হয়। সত্য, লোকেরা এখনও দেবতাদের অনন্তকাল দেওয়ার অনুমান করেছিল। ও. ম্যান্ডেলস্টাম একবার স্থানকে অভ্যন্তরীণ আধিক্য হিসাবে বলেছিলেন। একইভাবে, মানুষের মধ্যে সময়ের একটি অভ্যন্তরীণ অতিরিক্ত আছে, এমনকি, সম্ভবত, স্থানের চেয়েও অনেক বেশি। যখন একজন ব্যক্তি এটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে জানেন না, তখন অতিরিক্ত সময়ের অভাব হয়ে যায়। কিন্তু সময়ের এই একই উদ্বৃত্ত সংগ্রহ করা হয় "তাত্ক্ষণিক - সময়কাল", "অনন্ত তাত্ক্ষণিক" এ; এর জন্য ধন্যবাদ, "পরম সাময়িক তীব্রতার অবস্থা" (G.G. Shpet), একটি "বাস্তব ভবিষ্যত ক্ষেত্র" উত্থাপিত হয় (L.S. Vygotsky), অথবা "একটি দানবীয় প্রাসঙ্গিকতার বিশ্ব" (M.K. Mamardashvili), যখন "এক বছরেরও কম শতাব্দী স্থায়ী হয়" "(B.L. Pasternak)। এমএম বাখতিন এই জাতীয় রাষ্ট্রকে "সময়ের দুটি মুহুর্তের মধ্যে নিরবধি ব্যবধান" বলে অভিহিত করেছিলেন। সময়ের কেবল একটি জ্যোতির্বিদ্যাই নয়, একটি শক্তির মাত্রাও রয়েছে: অতীত এবং ভবিষ্যতের আকর্ষণ শক্তি সমান নয়। একটি "অতীতের সাথে সংযোগকারী শৃঙ্খল এবং ভবিষ্যতের সাথে একটি রশ্মি" রয়েছে (ভি.ভি. ক্যান্ডিনস্কি)। Bl. অগাস্টিন বলেছিলেন যে শুধুমাত্র কর্মের টান দিয়েই ভবিষ্যত বর্তমান হয়ে উঠতে পারে। কর্মের টান ছাড়া, ভবিষ্যত চিরকাল যেখানে আছে সেখানেই থাকবে। অগাস্টিন, অবশ্যই, প্রয়োজনীয় ভবিষ্যতের কথা মাথায় রেখেছিলেন: অশ্লীল নিজেই আসে, ঠিক বর্তমানের মতো হয়ে ওঠে।
উপরের সমস্তটি আমাদের "স্টেট অফ টাইমস" এর অস্তিত্ব সম্পর্কে ভি. খলেবনিকভের ধারণায় বিশ্বাস করতে দেয়। যদি এটি কারো কাছে খুব গম্ভীর বা অবিশ্বাস্য মনে হয়, তাহলে তাকে এল ক্যারলের কাছে আপত্তি করার চেষ্টা করুন যে "সময় একটি চরিত্র।" এত কিছুর পরও রাজ্যের ঊর্ধ্বে মুখ! এবং যেহেতু মুখ, তারপরে অন্তত একজনের সাথে তার সাথে ভদ্র হওয়া উচিত, যা উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানের এই বইটির লেখকরা করেন, অর্থাৎ সময়ের সাথে মানুষের বিকাশ। বিকাশের বিভাগের বাইরে, বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞান খুব কমই সম্ভব, যেহেতু একজন ব্যক্তি কখনই নিজের সমান নয়। এটি নিজের চেয়ে বড় বা কম। "কালানুক্রমিক প্রদেশ" (এস.এস. অ্যাভারিনসেভ) থেকে বেরিয়ে আসার জন্য তাকে ক্রমাগত কেবল স্থানিক, সামাজিক নয়, "কালানুক্রমিক গজ এবং খাদ" (জি. অ্যাডামোভিচ) অতিক্রম করতে হবে।
যা বলা হয়েছে তার আলোকে, সমস্ত মনোবিজ্ঞান উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান হওয়া উচিত, আরও স্পষ্টভাবে, উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান। এটি এই কারণে বাধাগ্রস্ত হয় যে বয়স কী, বয়সের আদর্শ কী এবং এটি আদৌ বিদ্যমান কিনা সে সম্পর্কে আমাদের একটি খুব অস্পষ্ট ধারণা রয়েছে। "উন্নয়নের আদর্শ" সত্যিই অদ্ভুত শোনাচ্ছে, যেহেতু আদর্শটি সীমান্ত, সীমা, মান, অবশেষে সম্পর্কিত। কিন্তু সর্বোপরি, মানবদেহ কী করতে সক্ষম, কেউ এখনও নির্ধারণ করেনি এবং কেউ স্পিনোজার এই পুরানো দাবিকে অস্বীকার করেনি। একটি আদর্শ হিসাবে উন্নয়ন সম্পর্কে কথা বলা অনেক বেশি ফলপ্রসূ।
অবশ্যই, আমরা জানি যে জ্যোতির্বিজ্ঞানের সময় আছে, অর্থপূর্ণ সময় আছে, যার পরিমাপ আমাদের চিন্তাভাবনা এবং কর্ম, আছে মনস্তাত্ত্বিক সময়, যেখানে সমগ্র ব্যক্তি তার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত সহ উপস্থিত থাকে, আছে আধ্যাত্মিক। সময়, যার প্রভাবশালী অনন্তকাল সম্পর্কে মানুষের ধারণা, অর্থ সম্পর্কে, মূল্যবোধ সম্পর্কে। মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক সময় অবিচ্ছিন্ন জ্যোতির্বিদ্যা এবং বিচ্ছিন্ন ঘটনা সময়ের সাথে লম্ব। এই লম্ব অক্ষে (অক্ষ) একটি উচ্চ বা নিম্ন অভ্যন্তরীণ মানুষ নির্মিত হয়। উচ্চতা নির্ভর করে একজন ব্যক্তি নিজেকে বহুবার সংযোগস্থলে খুঁজে পান বা তাদের নেটওয়ার্কে জড়িয়ে পড়েন কিনা। প্রথম ক্ষেত্রে, তিনি তার পরবর্তী আন্দোলন, বৃদ্ধি, বিকাশ, কার্যকলাপের একটি অর্থপূর্ণ ভেক্টর চয়ন করতে সক্ষম হবেন; কিন্তু দ্বিতীয় - একটি জিম্মি হবে, বহিরাগত পরিস্থিতিতে একটি বন্দী. অবশ্যই, সুযোগ এবং ভাগ্য একজন ব্যক্তির বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, তবে তার চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হল নিজের প্রচেষ্টা। সবাই সঠিক সময়ে, সঠিক জায়গায় থাকতে পারে না। ও. ম্যান্ডেলস্টামের কাজ থেকে আমাকে ইতিমধ্যেই মনোবিজ্ঞানের জন্য দরকারী পাঠগুলি আঁকতে হয়েছে। আমি কবি "দান্তের সম্পর্কে একটি কথোপকথন" এর আরও একটি প্রবন্ধ উদ্ধৃত করব: "দান্তে কখনই পদার্থের সাথে একক যুদ্ধে প্রবেশ করেন না, এটি ক্যাপচার করার জন্য একটি অঙ্গ প্রস্তুত না করে, একটি নির্দিষ্ট ফোঁটা বা গলে যাওয়ার সময় গণনা করার জন্য একটি মিটার দিয়ে সশস্ত্র না হয়ে। কবিতায়, যেখানে সবকিছু একটি পরিমাপ, এবং এটির চারপাশে ঘোরে এবং এর জন্য, মিটারগুলি একটি বিশেষ প্রকৃতির সরঞ্জাম, একটি বিশেষ সক্রিয় ফাংশন বহন করে। এখানে, কাঁপানো কম্পাস সুই শুধুমাত্র চৌম্বকীয় ঝড়কে প্রশ্রয় দেয় না, বরং এটি নিজেই তৈরি করে। এই জাতীয় সরঞ্জাম, কার্যকরী অঙ্গ, নিওপ্লাজমগুলিও মানুষ তৈরি করেছে। এটা আসলে উন্নয়নের সারমর্ম। O. Mandelstam, উদাহরণস্বরূপ, সময় শুনতে সক্ষম ছিল. তিনি তার শোরগোল বর্ণনা করেছেন। একজন ব্যক্তি সর্বদা জীবিত থাকে, জীবনকাল, যা জীবনের কালানুক্রমিক সময়ের থেকে আলাদা। লাইফ টাইম জীবনের স্থান নির্ধারণ করে, একজন ব্যক্তির জীবন জগৎ, যার প্রতি বইটিতে অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়েছে। নির্ভরতা অবশ্যই পারস্পরিক। শিল্পী আর. পসেট-ডার্ট তার একটি রচনাকে বলেছেন: “সময় হল স্থানের মন। স্থান হল সময়ের মাংস।" তারা একসাথে ক্রোনোটোপ (এএ উখটোমস্কির শব্দ) তৈরি করে, যা সচেতন এবং অচেতন জীবনের বিকাশের ফলাফল এবং শর্ত। ক্রোনোটোপ, সমস্ত জীবন্ত জিনিসের মতো, একগুঁয়েভাবে ধারণাকে প্রতিরোধ করে। তাঁর চিত্রটি এস ডালি তাঁর প্রবাহিত ঘড়িতে "স্মৃতির অধ্যবসায়" চিত্রটিতে দিয়েছিলেন। তিনি এটি সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন: “...এটি কেবল বিশ্বের একটি চমত্কার চিত্র নয়; এই তরল পনির স্থান-কালের সর্বোচ্চ সূত্র ধারণ করে। এই চিত্রটি হঠাৎ জন্মগ্রহণ করেছিল, এবং, আমি বিশ্বাস করি, তখনই আমি এর মূল রহস্যগুলির মধ্যে একটি অযৌক্তিক, এটির প্রত্নতত্ত্বগুলির একটি থেকে ছিনিয়ে নিয়েছিলাম, কারণ আমার নরম ঘড়িটি যে কোনও সমীকরণের চেয়ে জীবনকে আরও নিখুঁতভাবে নির্ধারণ করে: স্থান-কাল ঘন হয়, হিমায়িত হয় , ক্যামেমবার্টের মতো ছড়িয়ে পড়ে, পচে যাওয়া এবং আধ্যাত্মিক আবেগের শ্যাম্পিনন জন্মানোর জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত - স্পার্ক যা মহাবিশ্বের ইঞ্জিন শুরু করে।
সময়, স্থান, ক্রোনোটোপের উপরোক্ত চিত্রগুলি উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানের শরীর সহ মনোবিজ্ঞানের শরীরে স্থাপন করা এত সহজ নয়। মানব উন্নয়ন অ-রৈখিক, প্রগতিশীল নয়। ও. ম্যান্ডেলস্টাম লিখেছেন যে "একটি বজ্রঝড় প্রকৃতির একটি ঐতিহাসিক ঘটনার নমুনা হিসাবে কাজ করে। ইভেন্টের অনুপস্থিতির প্রোটোটাইপটি ডায়ালে ঘন্টার হাতের গতিবিধি বিবেচনা করা যেতে পারে। এটি সম্পূর্ণরূপে সংস্কৃতির বিকাশের জন্য প্রযোজ্য, যার মধ্যে, Yu.M. লটম্যান, ধীরে ধীরে এবং বিস্ফোরক প্রক্রিয়া একত্রিত হয়। ব্যক্তির বিকাশের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। এটি যদি ঘটে থাকে তবে ঘটনাবহুল, এতে অপরিকল্পিত বজ্রপাতের ঘটনা, বিস্ফোরণ, উত্থান-পতন, নতুন জন্ম, লেখকদের দ্বারা বর্ণিত সংকট রয়েছে। যা বলা হয়েছে তা নিঃসন্দেহে যতটা অধ্যয়ন করা কঠিন, যেহেতু প্রতিটি ব্যক্তির বিকাশের গতিপথ অনন্য, পুনরাবৃত্তিযোগ্য, অনির্দেশ্য। এটি মানব বিকাশের বিজ্ঞানের জটিলতা এবং আকর্ষণ; সমস্ত প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে, এটি এখনও সম্ভব, কারণ পাঠক যে বইটি পড়তে চলেছেন তা ভালভাবে প্রদর্শন করে। মানুষের মানসিক বিকাশের বিজ্ঞান এটিতে উপস্থাপিত হয়েছে বহু প্রজন্মের বিজ্ঞানীদের প্রচেষ্টার ফলাফল হিসাবে (অবশ্যই, শেষ নয়) যারা মানব বিকাশের নাটকীয় এবং দুঃখজনক প্রকৃতি বুঝতে পেরেছিলেন, এই উপলব্ধিটি তাদের উপস্থাপনা থেকে তুলে নিয়েছিলেন। ফলাফল এই বইয়ের লেখকরা তাই অনুসরণ করেছেন। ট্র্যাজেডি এবং নাটক এখনও শিল্পের বিশেষাধিকার। তবে তার সঙ্গে পাঠকের দেখা মিলবে বইটিতে। তবে এতে উপস্থাপিত বিকাশের গতিপথের মহাকাব্য উপস্থাপনায় তাকে নিজেকে অনেক পড়তে হবে।
আপনি এটা করতে পারেন আমি যেভাবে করেছি, বাস্তব নোটে। আপনি এটি আপনার উপায়ে করতে পারেন (এবং করা উচিত)। লেখকদের বর্ণনায় নিজেকে চেনার চেষ্টা করা উপকারী। আমার অংশের জন্য, আমি বলব যে উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানে এই জাতীয় স্বীকৃতি একাডেমিক সাধারণ মনোবিজ্ঞানের চেয়ে আরও সহজে অর্জন করা হয়।
বইটি কেবল শৈশব এবং যৌবনই উপস্থাপন করে না। এটি পরিপক্কতার প্রতিনিধিত্ব করে, যা আমাদের সাহিত্যে প্রায়শই পাওয়া যায় না। এটি পড়ার সময়, এটি মনে রাখা উচিত যে প্রতিটি যুগের অর্জনের স্থায়ী মূল্য রয়েছে। আমার শিক্ষক, অসামান্য শিশু মনোবিজ্ঞানী এ.ভি. জাপোরোজেটস, শিশুর বিকাশের পরিবর্ধনের যত্ন নিয়েছিলেন এবং অযৌক্তিক তাড়াহুড়ো দেখানোর পরামর্শ দেননি, শিশুর বিকাশের এক পর্যায় থেকে অন্য পর্যায়ে স্থানান্তরকে ত্বরান্বিত করতে। P.A-এর টেস্টামেন্টও মনে রাখা দরকার। ফ্লোরেনস্কি যে প্রতিভা হ'ল জীবনের জন্য শৈশব সংরক্ষণ, এবং প্রতিভা হ'ল জীবনের জন্য তারুণ্যের সংরক্ষণ।
মনোবিজ্ঞানের ডাক্তার,
প্রফেসর, রাশিয়ান একাডেমী অফ এডুকেশনের শিক্ষাবিদ
ভিপি. জিনচেনকো
বিভাগ I. মানসিক বিকাশের সমস্যা

অধ্যায় 1. জীবন এবং কাজ
গার্হস্থ্য মনোবিজ্ঞানের সম্পত্তি একটি ক্রিয়াকলাপের পদ্ধতিতে পরিণত হয়েছে, যার অনুসারে ক্রিয়াকলাপের (জীবনের ক্রিয়াকলাপ) ফলে মানসিক বিকাশ ঘটে। ক্রিয়াকলাপটি পরিবেশের সাথে ব্যক্তির আরও সক্রিয় মিথস্ক্রিয়া হিসাবে বোঝা যায়, যার লক্ষ্য তার চাহিদা পূরণ করা। এই পদ্ধতিটি বোঝায়, তাই, পরিবেশের সাথে ব্যক্তির অবিচ্ছেদ্য সংযোগ এবং এটির সাথে তার সক্রিয় মিথস্ক্রিয়া মানসিক বিকাশের জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত হিসাবে।
মনোবিজ্ঞানে কার্যকলাপের দৃষ্টিভঙ্গি L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. রুবিনস্টাইন, পি ইয়া। গ্যালপেরিন, এ.ভি. Zaporozhets, D.B. এলকোনিন, এ.আর. লুরিয়া এবং অন্যান্য গবেষকরা। অনেক সুপরিচিত বিদেশী মনোবিজ্ঞানীর (K. Levin, J. Piaget, E. Erickson, A. Maslow, ইত্যাদি) ধারণাগুলিও ব্যক্তি এবং পরিবেশের মধ্যে অবিচ্ছেদ্য সংযোগের উপর ভিত্তি করে এবং এর সাথে তার সক্রিয় মিথস্ক্রিয়া বোঝায়।
ক্রিয়াকলাপের পদ্ধতিটি বিকাশমূলক মনোবিজ্ঞানে খুব ফলপ্রসূ হয়ে উঠল, যা অটোজেনি*তে মানসিক বিকাশের জটিল প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে। এটির গঠনে সর্বশ্রেষ্ঠ অবদান বিশেষভাবে বয়স-সম্পর্কিত উন্নয়নে নিবেদিত অধ্যয়ন দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। এটি ফাইলোজেনেটিক** অধ্যয়ন এবং প্রাণীবিদ্যায় কম ফলপ্রসূ হয়ে ওঠেনি (A.N. Leontiev, K.E. Fabry)। এটি লক্ষ করা উচিত যে মানসিক বিকাশের ঐতিহাসিক পদ্ধতি, ফাইলোজেনেটিক রূপান্তরগুলির নিদর্শনগুলির অধ্যয়ন, মানসিকতার স্বতন্ত্রতা, বিভিন্ন বয়সের পর্যায়ে এর বিকাশের বৈশিষ্ট্যগুলি আরও ভালভাবে বোঝা সম্ভব করে তোলে।
* অনটোজেনি হল স্বতন্ত্র বিকাশের একটি প্রক্রিয়া।
** ফাইলোজেনি হল একটি প্রজাতির ঐতিহাসিক বিকাশের প্রক্রিয়া।