প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির পরিবার 2. অ্যালেক্সি II। জীবনীমূলক নোট। নতুন রাশিয়ার পিতৃপুরুষ

শৈশব বছর (1929 - 30 এর দশকের শেষের দিকে)

পরম পবিত্রতা মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহাপুরুষ আলেক্সি দ্বিতীয় রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পঞ্চদশ প্রাইমেট যিনি রাশিয়ায় প্যাট্রিয়ার্কেট প্রবর্তনের পর থেকে (1589)৷ প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি (বিশ্বে - আলেক্সি মিখাইলোভিচ রিডিগার) 23 ফেব্রুয়ারি, 1929 সালে তালিন (এস্তোনিয়া) শহরে একটি গভীর ধর্মীয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির পিতা, সেন্ট পিটার্সবার্গের বাসিন্দা মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ রিডিগার (+1962), একটি পুরানো সেন্ট পিটার্সবার্গ পরিবার থেকে এসেছিলেন, যাদের প্রতিনিধিরা সামরিক ও জনসেবার গৌরবময় ক্ষেত্রটি পাস করেছিলেন (তাদের মধ্যে অ্যাডজুট্যান্ট জেনারেল কাউন্ট ফিওদর ভ্যাসিলিভিচ ছিলেন। রিডিগার - 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের একজন নায়ক)।

মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ স্কুল অফ ল-এ পড়াশোনা করেছেন, এস্তোনিয়ায় নির্বাসিত জিমনেসিয়াম থেকে স্নাতক হয়েছেন। পিতৃপুরুষের মাতা হলেন এলেনা ইওসিফোভনা পিসারেভা (+1959), স্থানীয় রেভেল (টালিন)। যুদ্ধ-পূর্ব ইউরোপে, রাশিয়ান দেশত্যাগের জীবন ছিল দরিদ্র, কিন্তু বস্তুগত দারিদ্র্য সাংস্কৃতিক জীবনের বিকাশে হস্তক্ষেপ করেনি।

অভিবাসী যুবক একটি উচ্চ আধ্যাত্মিক মনোভাব দ্বারা বিশিষ্ট ছিল। অর্থোডক্স চার্চের একটি বিশাল ভূমিকা ছিল। রাশিয়ান প্রবাসীদের জীবনে চার্চের ক্রিয়াকলাপ বেশি ছিল, যা রাশিয়ায় আগে কখনও ছিল না।

রাশিয়ান প্রবাসীদের ধর্মীয় সম্প্রদায় বিভিন্ন ধরণের সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপ এবং সামাজিক সেবার মন্ডলীতে রাশিয়ার জন্য একটি অমূল্য অভিজ্ঞতা তৈরি করেছে। রাশিয়ান স্টুডেন্ট ক্রিশ্চিয়ান মুভমেন্ট (RSKhD) সক্রিয়ভাবে যুবকদের মধ্যে কাজ করছিল। আন্দোলনের মূল লক্ষ্য ছিল অর্থোডক্স চার্চের সেবার জন্য বিশ্বাসী যুবকদের একীকরণ করা, এর কাজ ছিল চার্চ এবং বিশ্বাসের রক্ষকদের প্রশিক্ষণ দেওয়া এবং অর্থোডক্স থেকে প্রকৃত রাশিয়ান সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্যতা নিশ্চিত করা।

এস্তোনিয়াতে, আন্দোলনটি ব্যাপকভাবে পরিচালিত হয়েছিল। তার ক্রিয়াকলাপের অংশ হিসাবে, প্যারিশ জীবন সক্রিয়ভাবে বিকশিত হয়েছিল। রাশিয়ান অর্থোডক্স লোকেরা স্বেচ্ছায় আন্দোলনের কার্যক্রমে অংশ নিয়েছিল। তাদের মধ্যে ছিলেন ভবিষ্যৎ পিতা মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক।

অল্প বয়স থেকেই, মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ পুরোহিতের সেবা করার আকাঙ্ক্ষা করেছিলেন, কিন্তু 1940 সালে রেভেলে ধর্মতাত্ত্বিক কোর্স শেষ করার পরেই তিনি একজন ডেকন এবং তারপর একজন পুরোহিত নিযুক্ত হন। 16 বছর ধরে তিনি কাজান চার্চের মাদার অফ গডের তালিন জন্মের রেক্টর ছিলেন, সদস্য ছিলেন এবং পরে ডায়োসেসান কাউন্সিলের চেয়ারম্যান ছিলেন।

ভবিষ্যত প্রাইমেটের পরিবারে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চনেসের চেতনা রাজত্ব করেছিল, যখন জীবন ঈশ্বরের মন্দির থেকে অবিচ্ছেদ্য এবং পরিবারটি সত্যিই একটি বাড়ির চার্চ। অ্যালোশা রিডিগারের জন্য জীবন পথ বেছে নেওয়ার প্রশ্নই আসে না।

তার প্রথম সচেতন পদক্ষেপ গির্জায় নেওয়া হয়েছিল, যখন, একটি ছয় বছর বয়সী বালক হিসাবে, তিনি তার প্রথম বাধ্যতা পালন করেছিলেন - বাপ্তিস্মের জল ঢালা। তারপরও, তিনি দৃঢ়ভাবে জানতেন যে তিনি কেবল একজন পুরোহিত হবেন। আট বা নয় বছর বয়সে তিনি লিটার্জিকে হৃদয় দিয়ে জানতেন এবং তার প্রিয় খেলা ছিল পরিবেশন করা।

পিতামাতারা এতে বিব্রত হয়েছিলেন এবং এমনকি এ বিষয়ে ভালাম বড়দের কাছেও ফিরেছিলেন, কিন্তু তাদের বলা হয়েছিল যে যদি একটি ছেলে দ্বারা সবকিছু গুরুত্ব সহকারে করা হয় তবে হস্তক্ষেপ করার দরকার নেই। সেই সময়ে এস্তোনিয়ায় বসবাসকারী বেশিরভাগ রাশিয়ানই প্রকৃতপক্ষে অভিবাসী ছিলেন না। এই অঞ্চলের আদিবাসী হওয়ার কারণে তারা তাদের জন্মভূমি ছেড়ে বিদেশে চলে গেছে।

এস্তোনিয়ায় রাশিয়ান অভিবাসনের অদ্ভুততা মূলত দেশের পূর্বে রাশিয়ানদের কমপ্যাক্ট বাসস্থান দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। সারা বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা রাশিয়ান নির্বাসিতরা এখানে যেতে চেয়েছিল। ঈশ্বরের রহমতে, তারা এখানে একটি "রাশিয়ার কোণ" খুঁজে পেয়েছিল, যেখানে মহান রাশিয়ান উপাসনালয় রয়েছে - পসকভ-কেভস মঠ, যা সেই সময়ে ইউএসএসআর-এর বাইরে থাকায়, ঈশ্বরহীন কর্তৃপক্ষের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল না।

মহিলাদের জন্য Pyukhtitsky Holy Dormition Convent এবং পুরুষদের জন্য Pskov Caves Holy Dormition Monastery-তে বার্ষিক তীর্থযাত্রা করে, ভবিষ্যতের পিতামাতা তাঁর পবিত্র পিতৃপুরুষ তাদের সাথে ছেলেটিকে নিয়ে যান।

1930-এর দশকের শেষের দিকে, তাদের ছেলের সাথে, তারা লাডোগা হ্রদে স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি ভালাম মঠে দুটি তীর্থযাত্রা করে। তার বাকি জীবন ধরে, ছেলেটি মঠের বাসিন্দাদের সাথে সাক্ষাতের কথা মনে রেখেছিল - আত্মাপ্রবণ প্রবীণ শেখুমেন জন (আলেকসিভ, +1958), হিরোশেমামঙ্ক এফ্রাইম (খরোবোস্টভ, +1947) এবং বিশেষত সন্ন্যাসী আইউভিয়ান (ক্রাসনোপেরভ, +) এর সাথে। 1957), যার সাথে একটি চিঠিপত্র শুরু হয়েছিল এবং যারা আমার হৃদয়ে যৌবন গ্রহণ করেছিল।

অ্যালোশা রিডিগারের কাছে তাঁর চিঠির একটি সংক্ষিপ্ত খণ্ড এখানে রয়েছে: প্রভুতে প্রিয়, প্রিয় অ্যালোশেঙ্কা! আমি আন্তরিকভাবে আপনাকে ধন্যবাদ জানাই, আমার প্রিয়, খ্রিস্টের জন্মের উত্সব এবং নববর্ষে আপনার শুভেচ্ছার জন্য, সেইসাথে আপনার শুভ কামনার জন্য। প্রভু ঈশ্বর এই সমস্ত আধ্যাত্মিক উপহারের জন্য আপনাকে রক্ষা করুন।<...>

যদি প্রভু তোমাদের সকলকে পাশ্চা-এর জন্য আমাদের কাছে আসার জন্য নিশ্চিত করেন, তাহলে এটি আমাদের পাশকালের আনন্দকে বাড়িয়ে দেবে। আসুন আশা করি যে প্রভু, তাঁর মহান করুণাতে, এটি করবেন। আমরা আপনাদের সকলকে ভালবাসার সাথে স্মরণ করি: আমাদের জন্য, আপনি আমাদের নিজেদের মতো, আত্মায় আত্মীয়। আমাকে ক্ষমা করুন, প্রিয় অ্যালোশেঙ্কা! স্বাস্থ্যবান হও! প্রভু আপনাকে রাখুন! তোমার শুদ্ধ শিশুসুলভ প্রার্থনায়, আমাকে মনে রেখো অযোগ্য। প্রভু মি জুভিয়ানে আপনাকে আন্তরিকভাবে ভালবাসি।

এইভাবে, তার সচেতন জীবনের একেবারে শুরুতে, ভবিষ্যত প্রথম হায়াররার্ক তার আত্মার সাথে রাশিয়ান পবিত্রতার বিশুদ্ধ বসন্ত, "ভালামের বিস্ময়কর দ্বীপ" স্পর্শ করেছিলেন।

সন্ন্যাসী জুভিয়ানের মাধ্যমে, একটি আধ্যাত্মিক থ্রেড আমাদের পিতৃপুরুষকে রাশিয়ার গার্ডিয়ান অ্যাঞ্জেল, ক্রোনস্ট্যাডের সেন্ট জনের সাথে সংযুক্ত করে। পৃথিবীর এই মহান প্রদীপের আশীর্বাদে রাশিয়ান পিতা ইউভিয়ান একজন ভালাম সন্ন্যাসী হয়েছিলেন এবং অবশ্যই তিনি তার হৃদয়ের প্রিয় বালক আলয়োশাকে মহান মেষপালকের কথা বলেছিলেন।

এই সংযোগটি অর্ধ শতাব্দী পরে নিজেকে মনে করিয়ে দেয় - 1990 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিল, যা মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সিকে নির্বাচিত করেছিল, সাধুদের মধ্যে ক্রোনস্ট্যাডের ধার্মিক জনকে মহিমান্বিত করেছিল।

যৌবন. অধ্যয়ন, প্রাথমিক পরিচর্যা (30 এর দশকের শেষ - 50 এর দশকের শেষ দিকে)

রাশিয়ান ভূমির সাধুরা যে পথটি শতাব্দী ধরে ভ্রমণ করেছেন - যাজক সেবার পথ, খ্রিস্টের গির্জার শৈশব থেকে উদ্ভূত - সোভিয়েত শাসনের অধীনে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

আমাদের বর্তমান প্রাইমেটের জন্য ঈশ্বরের প্রভিডেন্স তার জীবনকে জন্ম থেকে এমনভাবে তৈরি করেছিল যে সোভিয়েত রাশিয়ার জীবন পুরানো রাশিয়ার শৈশব এবং কৈশোর থেকে আগে ছিল (যতদূর সম্ভব ছিল), এবং তরুণ, কিন্তু আত্মা পরিপক্ক এবং খ্রিস্টের সাহসী যোদ্ধা সোভিয়েত বাস্তবতার সাথে দেখা করেছিলেন।

শৈশব থেকেই, অ্যালেক্সি রিডিগার গির্জায় কাজ করেছিলেন। তার আধ্যাত্মিক পিতা ছিলেন আর্কপ্রিস্ট জন দ্য এপিফ্যানি, পরে তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ ইসিডোর (+1949)। পনের বছর বয়স থেকে, আলেক্সি তালিন এবং এস্তোনিয়ার আর্চবিশপ, পাভেল (দিমিত্রোভস্কি; +1946) এবং তারপর বিশপ ইসিডোরের একজন সাবডিকন ছিলেন। তিনি তালিনের একটি রাশিয়ান উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন।

মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক স্মরণ করেন যে ঈশ্বরের আইন অনুসারে তাঁর সর্বদা একটি পাঁচ ছিল। পরিবারটি ছিল তার দুর্গ এবং পথ বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে এবং পুরো পুরোহিত সেবা জুড়ে উভয়ের সমর্থন। কেবল আত্মীয়তার বন্ধনই নয়, আধ্যাত্মিক বন্ধুত্বের বন্ধনও তাকে তার পিতামাতার সাথে সংযুক্ত করেছিল, তারা একে অপরের সাথে সমস্ত অভিজ্ঞতা ভাগ করে নিয়েছে ...

1936 সালে, ট্যালিন আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রাল, যার প্যারিশিয়ানরা ভবিষ্যতের প্রাইমেটের পিতামাতা ছিলেন, এস্তোনিয়ান প্যারিশে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এই মন্দিরের ইতিহাস দীর্ঘ-সহনশীল: 1918 সালে এস্তোনিয়া প্রজাতন্ত্রের ঘোষণার পরপরই, ক্যাথেড্রালটি বাতিল করার জন্য একটি প্রচারণা শুরু হয়েছিল - তারা "রাশিয়ান সোনার পেঁয়াজ এবং রাশিয়ান দেবতার বুথ দিয়ে গীর্জা ধ্বংস করার জন্য অর্থ সংগ্রহ করেছিল" ( অর্থোডক্স চ্যাপেল) এমনকি শিশুদের স্কুলেও।

কিন্তু ক্যাথেড্রালের ধ্বংস জনসাধারণ, রাশিয়ান এবং আন্তর্জাতিক, সেইসাথে রেড ক্রস দ্বারা বিরোধিতা করেছিল। তারপরে একটি নতুন তরঙ্গ দেখা দেয়: আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথিড্রালের গম্বুজগুলি ভেঙে ফেলার জন্য, একটি চূড়া স্থাপন করুন এবং সেখানে "এস্তোনিয়ান স্বাধীনতার প্যান্থিয়ন" তৈরি করুন। একটি স্থাপত্য সাময়িকীতে চিত্রগুলি প্রকাশিত হয়েছিল: "রাশিয়ান বাল্ব" ছাড়া শহরের একটি দৃশ্য, কিন্তু "এস্তোনিয়ান স্বাধীনতার প্যান্থিয়ন" সহ।

এই দৃষ্টান্তগুলি ভবিষ্যত মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি দ্বারা সংরক্ষিত ছিল এবং এক সময় ক্যাথেড্রালটিকে বাঁচানোর জন্য দরকারী ছিল, যখন ইতিমধ্যে সোভিয়েত এস্তোনিয়ার কর্তৃপক্ষ মন্দিরটিকে একটি প্ল্যানেটরিয়ামে রূপান্তর করতে শুরু করেছিল (বুর্জোয়া কর্তৃপক্ষের উদ্দেশ্যের প্রদর্শনী ক্যাথেড্রালের ব্যবহার সোভিয়েত শাসকদের নিরুৎসাহিত করেছিল)।

1936 সালে, গম্বুজ থেকে গিল্ডিং সরানো হয়েছিল। এই ফর্মে, ক্যাথেড্রাল যুদ্ধ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। 1945 সালে, সাবডেকন অ্যালেক্সিকে তালিন শহরে আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রাল খোলার জন্য প্রস্তুত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এতে পরিষেবাগুলি পুনরায় চালু করার জন্য (সামরিক দখলের সময় ক্যাথেড্রালটি বন্ধ ছিল)।

1945 সালের মে থেকে 1946 সালের অক্টোবর পর্যন্ত তিনি ছিলেন ক্যাথিড্রালের বেদী বালক এবং সেক্রিস্তান। 1946 সাল থেকে, তিনি সিমেনোভস্কায় এবং 1947 সাল থেকে - তালিনের কাজান গীর্জায় গীতরচক হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1946 সালে, অ্যালেক্সি রিডিগার সেন্ট পিটার্সবার্গ (লেনিনগ্রাদ) থিওলজিকাল সেমিনারিতে পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন, কিন্তু গৃহীত হননি, কারণ তখন তার বয়স তখনও আঠারো বছর ছিল না।

পরের বছর, 1947, তিনি অবিলম্বে সেমিনারির 3য় বর্ষে নথিভুক্ত হন, যেখান থেকে তিনি 1949 সালে প্রথম বিভাগে স্নাতক হন। সেন্ট পিটার্সবার্গ থিওলজিক্যাল একাডেমিতে প্রথম বর্ষে থাকাকালীন, 15 এপ্রিল, 1950-এ, তিনি একজন ডেকন নিযুক্ত হন এবং 17 এপ্রিল, 1950-এ একজন পুরোহিত এবং তালিন ডায়োসিসের জোহভি শহরের এপিফ্যানি চার্চের রেক্টর নিযুক্ত হন। .

তিন বছরেরও বেশি সময় ধরে, তিনি একাডেমীতে চিঠিপত্রের অধ্যয়নের সাথে প্যারিশ পুরোহিতের মন্ত্রণালয়কে একত্রিত করেছেন। 1953 সালে, ফাদার অ্যালেক্সি থিওলজিকাল একাডেমি থেকে প্রথম বিভাগে স্নাতক হন এবং তাঁর শব্দপত্র "মস্কো ফিলারেটের মেট্রোপলিটন (ড্রোজডভ) একজন গোঁড়ামিবাদী হিসাবে" এর জন্য থিওলজির প্রার্থীর ডিগ্রি লাভ করেন।

15 জুলাই, 1957-এ, ফাদার অ্যালেক্সিকে তারতু (ইউরিভ) শহরের ডরমিশন ক্যাথেড্রালের রেক্টর নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং বছরে দুটি গির্জায় তার মন্ত্রিত্ব একত্রিত করেছিলেন। তিনি টার্তুতে চার বছর দায়িত্ব পালন করেন।

তারতু একটি বিশ্ববিদ্যালয় শহর, গ্রীষ্মে শান্ত এবং শীতকালে ছাত্ররা যখন আসে তখন প্রাণবন্ত। মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক পুরানো ইউরিয়েভ বিশ্ববিদ্যালয়ের বুদ্ধিজীবীদের একটি ভাল স্মৃতি রেখেছিলেন, যারা গির্জার জীবনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এটি পুরানো রাশিয়ার সাথে একটি জীবন্ত সংযোগ ছিল। 17 আগস্ট, 1958-এ, ফাদার অ্যালেক্সিকে আর্চপ্রিস্টের পদে উন্নীত করা হয়েছিল।

1959 সালে, প্রভুর রূপান্তরের উৎসবে, মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্কের মা মারা যান। তার জীবনে একটি কঠিন ক্রস ছিল - একটি নাস্তিক রাষ্ট্রে একজন পুরোহিতের স্ত্রী এবং মা হওয়া। প্রার্থনা একটি নির্ভরযোগ্য আশ্রয় এবং সান্ত্বনা ছিল - প্রতিদিন এলেনা ইওসিফোভনা ঈশ্বরের মায়ের আইকনের সামনে একজন আকাথিস্ট পড়তেন "যারা দুঃখিত সবার আনন্দ।" মা এলেনা ইওসিফোভনাকে তার্তুতে সমাহিত করা হয়েছিল এবং আলেকজান্ডার নেভস্কি কবরস্থানে তালিনে সমাহিত করা হয়েছিল - তার পূর্বপুরুষদের কয়েক প্রজন্মের বিশ্রামস্থল। বাবা-ছেলে একাই রইলেন।

এপিস্কোপাল মন্ত্রণালয়

3 মার্চ, 1961-এ, ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার ট্রিনিটি ক্যাথেড্রালে, আর্কপ্রিস্ট অ্যালেক্সি রিডিগার সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন। শীঘ্রই, 14 আগস্ট, 1961-এর পবিত্র ধর্মসভার সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, হিরোমঙ্ক অ্যালেক্সি রিগা ডায়োসিসের অস্থায়ী প্রশাসনের দায়িত্ব দিয়ে তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ হতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হন।

21শে আগস্ট, 1961-এ, হিরোমঙ্ক অ্যালেক্সিকে আর্কিমন্ড্রাইট পদে উন্নীত করা হয়েছিল। 3শে সেপ্টেম্বর, 1961-এ, আর্কিমান্ড্রাইট অ্যালেক্সি (রিডিগার) তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ হিসাবে পবিত্র হয়েছিলেন, অস্থায়ীভাবে রিগা ডায়োসিসের প্রশাসক।

এটি একটি কঠিন সময় ছিল - ক্রুশ্চেভের নিপীড়নের উচ্চতা। সোভিয়েত নেতা, বিশের দশকের বিপ্লবী চেতনাকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেছিলেন, 1929 সালের ধর্মবিরোধী আইনের আক্ষরিক বাস্তবায়নের দাবি করেছিলেন। দেখে মনে হয়েছিল যে যুদ্ধ-পূর্ব সময়গুলি তাদের "ধর্মহীনতার পাঁচ বছরের পরিকল্পনা" নিয়ে ফিরে এসেছে। এটা সত্য যে অর্থোডক্সের নতুন নিপীড়ন রক্তাক্ত ছিল না - চার্চের মন্ত্রীরা এবং অর্থোডক্স সাধারণ জনগণকে আগের মতো নির্মূল করা হয়নি, তবে সংবাদপত্র, রেডিও এবং টেলিভিশন বিশ্বাস এবং চার্চের বিরুদ্ধে নিন্দা ও অপবাদের স্রোত ছড়িয়েছিল, যখন কর্তৃপক্ষ এবং "জনসাধারণ" খ্রিস্টানদের নির্যাতিত ও নিগৃহীত। দেশ জুড়ে ব্যাপকভাবে মন্দির বন্ধ ছিল। ইতিমধ্যে অল্প সংখ্যক ধর্মীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সংখ্যা দ্রুত কমে গেছে।

ফেব্রুয়ারী 1960 সালে, মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি I, নিরস্ত্রীকরণের জন্য সোভিয়েত জনসাধারণের সম্মেলনে তার বক্তৃতায়, ক্রেমলিনে জড়ো হওয়া লোকদের মাথার উপরে লক্ষ লক্ষ অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের সম্বোধন করেছিলেন। নতুন নিপীড়নের মুখে অধ্যবসায়ের জন্য তাদের আহ্বান জানিয়ে, পরম পবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক বলেছেন: "চার্চের এমন একটি অবস্থায়, এর বিশ্বস্ত সদস্যদের জন্য অনেক স্বাচ্ছন্দ্য রয়েছে, কারণ খ্রিস্টধর্মের বিরুদ্ধে মানুষের মনের সমস্ত প্রচেষ্টার অর্থ কি হতে পারে? এর দুই হাজার বছরের ইতিহাস নিজেই কথা বলে, যদি খ্রিস্টের বিরুদ্ধে বিদ্বেষী ব্যক্তি তার আক্রমণগুলিকে আগে থেকেই দেখেছিলেন এবং চার্চের অটলতার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, বলেছিলেন যে "নরকের দরজা তার বিরুদ্ধে জয়ী হবে না!"

রাশিয়ান চার্চের জন্য সেই কঠিন বছরগুলিতে, বিশপদের পুরানো প্রজন্ম যারা প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ায় তাদের মন্ত্রিত্ব শুরু করেছিল তারা এই পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছে - স্বীকারকারীরা যারা সোলোভকি এবং গুলাগের নারকীয় বৃত্তের মধ্য দিয়ে গিয়েছিল, আর্চপাস্টর যারা বিদেশে নির্বাসনে গিয়েছিলেন এবং তাদের দেশে ফিরে এসেছিলেন। যুদ্ধের পর মাতৃভূমি... তারা তরুণ বিশপদের একটি গ্যালাক্সি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে তালিনের বিশপ অ্যালেক্সি ছিলেন। এই বিশপরা, যারা রাশিয়ান চার্চকে শক্তি এবং গৌরবে দেখেননি, তারা নির্যাতিত চার্চের সেবা করার পথ বেছে নিয়েছিলেন, যা একটি ঈশ্বরহীন রাষ্ট্রের জোয়ালের অধীনে ছিল। কর্তৃপক্ষ চার্চের উপর অর্থনৈতিক এবং পুলিশি চাপের জন্য নতুন নতুন পদ্ধতি আবিষ্কার করেছিল, কিন্তু খ্রিস্টের আদেশের প্রতি অর্থোডক্সের বিশ্বস্ততা তার জন্য একটি অজেয় দুর্গে পরিণত হয়েছিল: "প্রথমে ঈশ্বরের রাজ্য এবং তাঁর ধার্মিকতার সন্ধান করুন" (ম্যাট 6:33)।

14 নভেম্বর, 1961-এ, বিশপ অ্যালেক্সি মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের ডেপুটি চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন। ইতিমধ্যেই তার অনুক্রমিক পরিষেবার একেবারে শুরুতে, যুবক বিশপ স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তের মুখোমুখি হয়েছিলেন পুখটিটস্কি অ্যাসম্পশন মনাস্ট্রিটি বন্ধ করে একটি বিশ্রাম বাড়িতে স্থানান্তরিত করার। যাইহোক, তিনি সোভিয়েত কর্তৃপক্ষকে বিশপের জন্য আশ্রমটি বন্ধ করার সাথে সাথে পরিষেবা শুরু করা অসম্ভব সম্পর্কে বোঝাতে সক্ষম হন। 1962 এর শুরুতে, ইতিমধ্যেই DECR-এর ডেপুটি চেয়ারম্যান, বিশপ অ্যালেক্সি জার্মানির ইভানজেলিকাল চার্চের একটি প্রতিনিধি দলকে মঠে নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময়ে, তার বাবা হার্ট অ্যাটাক নিয়ে শুয়েছিলেন, কিন্তু বিশপকে বিদেশী অতিথিদের সাথে যেতে হয়েছিল - সর্বোপরি, এটি মঠটিকে বাঁচানোর বিষয়ে ছিল। শীঘ্রই নিউ জেইট পত্রিকায় Pühtitsky মঠ সম্পর্কে উদ্ভট পর্যালোচনা ছিল। তারপরে আরও একটি প্রতিনিধি দল ছিল, তৃতীয়, চতুর্থ, পঞ্চম... এবং মঠ বন্ধ করার প্রশ্নটি সরানো হয়েছিল।

সেই বছরগুলোর কথা স্মরণ করে, পরম পবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি বলেছেন: “ঈশ্বর একাই জানেন যারা সোভিয়েত রাশিয়ায় রয়ে গেছেন, এবং বিদেশে যাননি, তাদের প্রত্যেককে কতটা সহ্য করতে হয়েছিল... তাদের গুলি করা হয়েছিল, কিন্তু তাদের কতটা সহ্য করতে হয়েছিল, চার্চের স্বার্থ রক্ষা, ঈশ্বর ও ইতিহাস বিচার করবে। এস্তোনিয়ায় ভ্লাডিকা অ্যালেক্সির এপিস্কোপাল পরিষেবার 25 বছরের সময়, ঈশ্বরের সাহায্যে, তিনি অনেক কিছু রক্ষা করতে সক্ষম হন। কিন্তু তখন শত্রু জানা গেল- সে একা। এবং চার্চের কাছে তার অভ্যন্তরীণ বিরোধিতার উপায় ছিল।

পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনে আরোহণ করার পরে, মহামহিম একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছেন: আধুনিক জটিল বিশ্বে, তার সামাজিক, রাজনৈতিক এবং জাতীয় সমস্যাগুলির সাথে, চার্চের অনেক নতুন শত্রু রয়েছে। 23 জুন, 1964-এ, বিশপ অ্যালেক্সিকে আর্চবিশপের পদে উন্নীত করা হয়েছিল এবং 1964 সালের শেষের দিকে তিনি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বিষয়ের ব্যবস্থাপক নিযুক্ত হন এবং পবিত্র ধর্মসভার স্থায়ী সদস্য হন।

মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক স্মরণ করেন: “নয় বছর ধরে আমি মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি আই-এর কাছাকাছি ছিলাম, যার ব্যক্তিত্ব আমার আত্মায় গভীর ছাপ ফেলেছে। সেই সময়ে, আমি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের নির্বাহী পরিচালকের পদে অধিষ্ঠিত ছিলাম, এবং মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক আমাকে অনেক অভ্যন্তরীণ সমস্যার সমাধানের জন্য সম্পূর্ণরূপে অর্পণ করেছিলেন। সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষাগুলি তার কাছে পড়েছিল: বিপ্লব, নিপীড়ন, দমন, তারপর, ক্রুশ্চেভের অধীনে, নতুন প্রশাসনিক নিপীড়ন এবং গীর্জা বন্ধ। মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির বিনয়, তাঁর আভিজাত্য, উচ্চ আধ্যাত্মিকতা - এই সমস্তই আমার উপর বিশাল প্রভাব ফেলেছিল। শেষ ঐশ্বরিক সেবা যা তিনি তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে সম্পাদিত করেছিলেন 1970 সালে ক্যান্ডেলমাসে।

চিস্টি লেনের পিতৃতান্ত্রিক বাসভবনে, তাঁর প্রস্থানের পরে, গসপেলটি রেখে দেওয়া হয়েছিল, এই শব্দে প্রকাশিত হয়েছিল: "এখন তোমার দাসকে যেতে দাও, প্রভু, শান্তিতে তোমার কথা অনুসারে ..."।

10 মার্চ, 1970 থেকে 1 সেপ্টেম্বর, 1986 পর্যন্ত, তিনি পেনশন কমিটির সাধারণ ব্যবস্থাপনা পরিচালনা করেছিলেন, যার কাজ ছিল গির্জা সংস্থায় কর্মরত পাদরি এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের পাশাপাশি তাদের বিধবা এবং এতিমদের জন্য পেনশন প্রদান করা। 18 জুন, 1971 সালে, 1971 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিল রাখার জন্য কঠোর প্রচেষ্টার বিবেচনায়, মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সিকে দ্বিতীয় প্যানাগিয়া পরার অধিকার দেওয়া হয়েছিল।

মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে পিতৃশাসন পুনরুদ্ধারের 50 তম বার্ষিকী (1968) এবং 60 তম বার্ষিকী (1978) উদযাপনের প্রস্তুতি ও আয়োজনের জন্য কমিশনের সদস্য হিসাবে দায়িত্বশীল কার্য সম্পাদন করেছিলেন; 1971 সালে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিলের প্রস্তুতির জন্য পবিত্র ধর্মসভার কমিশনের সদস্য, পাশাপাশি পদ্ধতিগত এবং সাংগঠনিক গ্রুপের চেয়ারম্যান, স্থানীয় কাউন্সিলের সচিবালয়ের চেয়ারম্যান; 23 ডিসেম্বর, 1980 সাল থেকে, তিনি রাশিয়ার বাপ্তিস্মের 1000 তম বার্ষিকী উদযাপনের প্রস্তুতি ও আয়োজনের জন্য কমিশনের ডেপুটি চেয়ারম্যান এবং এই কমিশনের সাংগঠনিক গোষ্ঠীর চেয়ারম্যান এবং 1986 সালের সেপ্টেম্বর থেকে - ধর্মতাত্ত্বিক গ্রুপ।

25 মে, 1983 তারিখে, তিনি দানিলভ মঠের সমাহারের বিল্ডিংগুলি গ্রহণের জন্য ব্যবস্থাগুলি বিকাশের জন্য, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আধ্যাত্মিক ও প্রশাসনিক কেন্দ্র তৈরি করার জন্য সমস্ত পুনরুদ্ধার ও নির্মাণ কাজ সংগঠিত এবং পরিচালনা করার জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত কমিশনের চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন। এলাকা. সেন্ট পিটার্সবার্গে (তৎকালীন - লেনিনগ্রাদ) বিভাগে নিয়োগ না হওয়া পর্যন্ত তিনি এই পদে ছিলেন।

1984 সালে, বিশপ অ্যালেক্সিকে ডক্টর অফ থিওলজি উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল। তিন খণ্ডের রচনা "এস্তোনিয়ায় অর্থোডক্সির ইতিহাসের প্রবন্ধ" তাঁর দ্বারা ধর্মতত্ত্বের স্নাতকোত্তর ডিগ্রির জন্য জমা দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু এলডিএ একাডেমিক কাউন্সিল সর্বসম্মতিক্রমে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে, যেহেতু "গবেষণার গভীরতার পরিপ্রেক্ষিতে গবেষণামূলক গবেষণা এবং আয়তন উপাদান উল্লেখযোগ্যভাবে একটি মাস্টারের কাজের জন্য ঐতিহ্যগত মানদণ্ড অতিক্রম করে" এবং "রাশিয়ার ব্যাপটিজমের 1000 বার্ষিকীর প্রাক্কালে, এই কাজটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের ইতিহাসের অধ্যয়নের একটি বিশেষ অধ্যায় গঠন করতে পারে", তাহলে লেখক একটি প্রাপ্য যার জন্য তিনি এটি জমা দিয়েছেন তার চেয়ে উচ্চতর একাডেমিক ডিগ্রি।

"গবেষণাটি এস্তোনিয়ার অর্থোডক্সির ইতিহাসের উপর একটি ব্যাপক কাজ, এটিতে একটি বিশাল গির্জার ঐতিহাসিক উপাদান রয়েছে, ঘটনাগুলির উপস্থাপনা এবং বিশ্লেষণ ডক্টরাল গবেষণামূলক গবেষণার জন্য উচ্চ মানদণ্ড পূরণ করে," কাউন্সিলের উপসংহার ছিল। এপ্রিল 12, 1984-এ, তালিন এবং এস্তোনিয়ার মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সিকে ডাক্তারের ক্রস উপস্থাপনের একটি গম্ভীর কাজ হয়েছিল।

লেনিনগ্রাদ বিভাগে

29 শে জুন, 1986-এ, ভ্লাডিকা অ্যালেক্সিকে ট্যালিন ডায়োসিস শাসন করার নির্দেশনা সহ লেনিনগ্রাদ এবং নভগোরদের মেট্রোপলিটন নিযুক্ত করা হয়েছিল। এভাবে তার জীবনে শুরু হয় আরেকটি যুগ।

নতুন বিশপের রাজত্ব উত্তর রাজধানীর গির্জার জীবনের জন্য একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে ওঠে। প্রথমে, তিনি শহরের কর্তৃপক্ষ দ্বারা চার্চের প্রতি সম্পূর্ণ অবজ্ঞার সম্মুখীন হন, এমনকি তাকে লেনিনগ্রাদ সিটি কাউন্সিলের চেয়ারম্যানের সাথে দেখা করার অনুমতিও দেওয়া হয়নি - ধর্মীয় বিষয়ক কাউন্সিলের প্রতিনিধি কঠোরভাবে বলেছিলেন: "এটি রয়েছে লেনিনগ্রাদে কখনই ঘটেনি এবং হতে পারে না।" কিন্তু এক বছর পরে, একই চেয়ারম্যান, মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সির সাথে একটি বৈঠকে বলেছিলেন: "লেনিনগ্রাদ কাউন্সিলের দরজা দিনরাত আপনার জন্য খোলা রয়েছে।" শীঘ্রই, কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিরা নিজেরাই ক্ষমতাসীন বিশপকে দেখতে আসতে শুরু করেছিলেন - এভাবেই সোভিয়েত স্টেরিওটাইপ ভেঙে গিয়েছিল। 24 জানুয়ারী, 1990 সাল থেকে, ভ্লাডিকা অ্যালেক্সি সোভিয়েত চ্যারিটি এবং হেলথ ফাউন্ডেশনের বোর্ডের সদস্য; ফেব্রুয়ারী 8, 1990 সাল থেকে, তিনি লেনিনগ্রাদ সাংস্কৃতিক ফাউন্ডেশনের প্রেসিডিয়াম সদস্য ছিলেন।

1989 সালে চ্যারিটি অ্যান্ড হেলথ ফাউন্ডেশন থেকে তিনি ইউএসএসআর-এর জনগণের ডেপুটি নির্বাচিত হন। সেন্ট পিটার্সবার্গ ডায়োসিসের প্রশাসনের সময়, ভ্লাডিকা অ্যালেক্সি অনেক কিছু করতে পেরেছিলেন: স্মোলেনস্ক কবরস্থানে সেন্ট পিটার্সবার্গের ব্লেসড জেনিয়ার চ্যাপেল এবং কার্পোভকার সেন্ট জন মঠ পুনরুদ্ধার এবং পবিত্র করা হয়েছিল।

লেনিনগ্রাদের মেট্রোপলিটন হিসাবে মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্কের শাসনামলে, পিটার্সবার্গের ধন্য জেনিয়ার ক্যানোনিজেশন হয়েছিল, মন্দির, মন্দির এবং মঠগুলির গির্জাগুলি ফিরে আসতে শুরু করেছিল, বিশেষত, ডান-বিশ্বাসী প্রিন্স আলেকজান্ডার নেভস্কির পবিত্র অবশেষ, সেন্ট জোসিমা, স্যাভাটি এবং সোলোভেটস্কির হারম্যানকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে কার্যক্রম

তাঁর অনুক্রমিক পরিষেবার সমস্ত বছরগুলিতে, ভবিষ্যত মহামানব প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি অনেক আন্তর্জাতিক সংস্থা এবং সম্মেলনের কার্যক্রমে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধিদলের অংশ হিসাবে, তিনি নয়াদিল্লিতে (1961) ওয়ার্ল্ড কাউন্সিল অফ চার্চেসের (WCC) তৃতীয় সমাবেশে অংশগ্রহণ করেছিলেন; WCC এর কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য নির্বাচিত হন (1961-1968); বিশ্ব সম্মেলন "চার্চ এবং সোসাইটি" (জেনেভা, সুইজারল্যান্ড, 1966) এর সভাপতি ছিলেন; WCC এর "বিশ্বাস এবং আদেশ" কমিশনের সদস্য (1964-1968)।

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধি দলের প্রধান হিসাবে, তিনি জার্মানির ইভানজেলিকাল চার্চের প্রতিনিধি দলের সাথে ধর্মতাত্ত্বিক সাক্ষাত্কারে অংশ নিয়েছিলেন "আর্নল্ডশেইন-II" (জার্মানি, 1962), ইভানজেলিকাল চার্চ ইউনিয়নের প্রতিনিধি দলের সাথে ধর্মতাত্ত্বিক সাক্ষাৎকারে। জিডিআর "জাগোর্স্ক-ভি" (ট্রিনিটি-সার্জিয়াস লাভরা, 1984), লেনিনগ্রাদে ফিনল্যান্ডের ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চ এবং পিউখটিটস্কি মঠের সাথে ধর্মতাত্ত্বিক সাক্ষাৎকারে (1989)।

এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশেরও বেশি সময় ধরে, আর্চবিশপ এবং মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি তার লেখাগুলি ইউরোপীয় চার্চের সম্মেলনের (সিইসি) কার্যক্রমে উত্সর্গ করেছেন। 1964 সাল থেকে তিনি সিইসির একজন সভাপতি (প্রেসিডিয়ামের সদস্য) ছিলেন; পরবর্তী সাধারণ পরিষদে পুনরায় রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। 1971 সাল থেকে, মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি সিইসির প্রেসিডিয়াম এবং উপদেষ্টা কমিটির ভাইস-চেয়ারম্যান ছিলেন। ১৯৮৭ সালের ২৬শে মার্চ তিনি সিইসির প্রেসিডিয়াম ও উপদেষ্টা কমিটির চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। 1979 সালে ক্রিটে সিইসির অষ্টম সাধারণ অধিবেশনে, মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি "বিশ্বকে সেবা করার জন্য পবিত্র আত্মার শক্তিতে" থিমের প্রধান বক্তা ছিলেন। 1972 সাল থেকে, মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সি রোমান ক্যাথলিক চার্চের সিইসি এবং কাউন্সিল অফ বিশপস কনফারেন্স অফ ইউরোপ (SECE) এর জয়েন্ট কমিটির সদস্য ছিলেন। 15-21 মে, 1989 তারিখে, সুইজারল্যান্ডের বাসেলে, মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সি সিইসি এবং সেকেই দ্বারা আয়োজিত "শান্তি এবং ন্যায়বিচার" থিমে প্রথম ইউরোপীয় একুমেনিকাল অ্যাসেম্বলির সহ-সভাপতি ছিলেন। 1992 সালের সেপ্টেম্বরে, সিইসির দশম সাধারণ পরিষদে, সিইসির চেয়ারম্যান হিসাবে প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সির কার্যকালের মেয়াদ শেষ হয়। পরম পবিত্র 1997 সালে গ্র্যাজে (অস্ট্রিয়া) দ্বিতীয় ইউরোপীয় ইকুমেনিকাল অ্যাসেম্বলিতে বক্তৃতা করেছিলেন।

মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি সোভিয়েত ইউনিয়নের চার্চের চারটি সেমিনারের সূচনাকারী এবং চেয়ারম্যান ছিলেন - সিইসি এবং চার্চের সদস্য যারা এই আঞ্চলিক খ্রিস্টান সংস্থার সাথে সহযোগিতা বজায় রাখে। 1982, 1984, 1986 এবং 1989 সালে অ্যাসাম্পশন পিউখটিটস্কি কনভেন্টে সেমিনার অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সি আন্তর্জাতিক এবং দেশীয় শান্তিরক্ষা পাবলিক সংস্থার কাজে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল। 1963 সাল থেকে - সোভিয়েত শান্তি তহবিলের বোর্ডের সদস্য, রোডিনা সমাজের গণপরিষদের সদস্য, যেখানে তিনি 15 ডিসেম্বর, 1975-এ সমিতির কাউন্সিলের সদস্য নির্বাচিত হন; 27 মে, 1981 এবং 10 ডিসেম্বর, 1987-এ পুনরায় নির্বাচিত হন।

24 অক্টোবর, 1980-এ সোভিয়েত-ইন্ডিয়ান ফ্রেন্ডশিপের সোসাইটির ভি অল-ইউনিয়ন সম্মেলনে তিনি এই সোসাইটির সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।

বিশ্ব খ্রিস্টান সম্মেলনের প্রতিনিধি "জীবন ও শান্তি" (এপ্রিল 20-24, 1983, উপসালা, সুইডেন)। এর অন্যতম সভাপতি হিসেবে এই সম্মেলনে নির্বাচিত ড.

এটি তার পিতৃতান্ত্রিক মন্ত্রকের ভবিষ্যত প্রথম হায়াররার্কের উপর নির্ভর করে যা ইতিমধ্যেই সর্ব-রাশিয়ান স্কেলে গির্জার জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করবে।

3 মে, 1990-এ, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক প্রভুতে বিশ্রাম নেন। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের নতুন প্রাইমেট নির্বাচন করার জন্য একটি অসাধারণ স্থানীয় কাউন্সিল আহ্বান করা হয়েছিল। 7 জুন, 1990-এ, ট্রিনিটি-সেরগিয়াস লাভরার ঘণ্টা পঞ্চদশ সর্ব-রাশিয়ান প্যাট্রিয়ার্কের নির্বাচনের ঘোষণা করেছিল। মস্কোর এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালে 10 জুন, 1990-এ মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির সিংহাসন বসানো হয়েছিল।

ব্যাপক জনসেবায় চার্চের প্রত্যাবর্তন মূলত মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এর যোগ্যতা। সত্যিকারের প্রাদেশিক ঘটনাগুলি একের পর এক অনুসরণ করেছে: সারভের সেন্ট সেরাফিমের ধ্বংসাবশেষের আবিষ্কার, ডিভেভোতে তাদের গম্ভীর স্থানান্তর, যখন সাধুর ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, গ্রীষ্মের মাঝামাঝি সময়ে ইস্টার গাওয়া হয়েছিল; বেলগোরোডের সেন্ট জোসাফের ধ্বংসাবশেষ খুঁজে বের করা এবং সেগুলিকে বেলগোরোডে ফিরিয়ে দেওয়া, পরম পবিত্র কুলপতি টিখোনের ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পাওয়া এবং গম্ভীরভাবে সেগুলিকে ডনস্কয় মঠের গ্রেট ক্যাথেড্রালে স্থানান্তর করা, মস্কোর সেন্ট ফিলারেট এবং সেন্ট ম্যাক্সিমাসের ধ্বংসাবশেষ খুঁজে পাওয়া। ট্রিনিটি-সের্গিয়াস লাভরাতে গ্রীক, সেন্ট আলেকজান্ডার সোভিরস্কির অক্ষয় অবশেষ খুঁজে পাওয়া।

এই অলৌকিক অধিগ্রহণগুলি এই সত্যের সাক্ষ্য দেয় যে আমাদের চার্চের জীবনে একটি নতুন, আশ্চর্যজনক সময় শুরু হয়েছে, তারা প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সির সেবায় ঈশ্বরের আশীর্বাদের সাক্ষ্য দেয়।

কো-চেয়ারম্যান হিসেবে, মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি তৃতীয় সহস্রাব্দের সভার প্রস্তুতি এবং খ্রিস্টধর্মের দুই সহস্রাব্দ (1998-2000) উদযাপনের প্রস্তুতির জন্য রাশিয়ান আয়োজক কমিটিতে যোগদান করেন। উদ্যোগে এবং মহামান্য প্যাট্রিয়ার্কের অংশগ্রহণে, একটি আন্তঃস্বীকারমূলক সম্মেলন "খ্রিস্টান বিশ্বাস এবং মানব শত্রুতা" অনুষ্ঠিত হয়েছিল (মস্কো, 1994)। মহামানব দ্য প্যাট্রিয়ার্ক খ্রিস্টান আন্তঃধর্মীয় পরামর্শদাতা কমিটির সম্মেলনে সভাপতিত্ব করেন "যীশু খ্রীষ্ট গতকাল এবং আজ এবং চিরকাল একই" (হিব্রু 13:8)। তৃতীয় সহস্রাব্দের থ্রেশহোল্ডে খ্রিস্টধর্ম" (1999); আন্তঃধর্মীয় শান্তি প্রতিষ্ঠা ফোরাম (মস্কো, 2000)।

হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি পিতৃতান্ত্রিক সিনোডাল বাইবেল কমিশনের চেয়ারম্যান, অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়ার প্রধান সম্পাদক এবং অর্থোডক্স বিশ্বকোষ প্রকাশের জন্য তত্ত্বাবধায়ক এবং চার্চ বৈজ্ঞানিক কাউন্সিলের চেয়ারম্যান, রাশিয়ান চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশনের ট্রাস্টি বোর্ডের চেয়ারম্যান ছিলেন পুনর্মিলন এবং সম্প্রীতির জন্য, এবং জাতীয় সামরিক তহবিলের ট্রাস্টি বোর্ডের প্রধান ছিলেন।

মেট্রোপলিটান এবং প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি দ্বিতীয় পদে তাঁর অনুক্রমিক পরিষেবার বছরগুলিতে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং বিশ্বের দেশগুলির অনেক ডায়োসিস পরিদর্শন করেছিলেন, অনেক গির্জার ইভেন্টে অংশগ্রহণ করেছিলেন। ধর্মতাত্ত্বিক, গির্জা-ঐতিহাসিক, শান্তিপ্রণয়ন এবং অন্যান্য বিষয়ের উপর তার কয়েকশ প্রবন্ধ, বক্তৃতা এবং কাজ রাশিয়া এবং বিদেশের ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ প্রেসে প্রকাশিত হয়েছে। হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি 1992, 1994, 1997, 2000, 2004 এবং 2008 সালে বিশপদের কাউন্সিলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং সর্বদা পবিত্র ধর্মসভার সভায় সভাপতিত্ব করেছিলেন।

হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পাদরিদের প্রশিক্ষণ, সাধারণ মানুষের ধর্মীয় শিক্ষা এবং তরুণ প্রজন্মের আধ্যাত্মিক ও নৈতিক শিক্ষার প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিলেন। এই লক্ষ্যে, পরম পবিত্রতার আশীর্বাদে, ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারী, ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয় এবং প্যারোকিয়াল স্কুল খোলা হচ্ছে; ধর্মীয় শিক্ষা ও ক্যাচেসিসের উন্নয়নের জন্য কাঠামো তৈরি করা হচ্ছে। 1995 সালে, গির্জার জীবনের বিতরণ মিশনারি কাঠামোর পুনর্গঠনের কাছে যাওয়া সম্ভব করে তোলে।

মহামান্য রাষ্ট্র এবং চার্চের মধ্যে নতুন সম্পর্ক রাশিয়ায় প্রতিষ্ঠার প্রতি অত্যন্ত মনোযোগ দিয়েছেন। একই সময়ে, তিনি দৃঢ়ভাবে চার্চের মিশন এবং রাষ্ট্রের কার্যাবলীর মধ্যে পৃথকীকরণের নীতিকে মেনে চলেন, একে অপরের অভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপ না করেন। একই সময়ে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে চার্চের আত্মা-সংরক্ষণ পরিষেবা এবং সমাজের প্রতি রাষ্ট্রের সেবার জন্য চার্চ, রাষ্ট্র এবং সরকারী প্রতিষ্ঠানের মধ্যে পারস্পরিক মুক্ত মিথস্ক্রিয়া প্রয়োজন।

বহু বছরের নিপীড়ন এবং বিধিনিষেধের পরে, চার্চকে সমাজে কেবল ধর্মপ্রচার, ধর্মীয়, শিক্ষামূলক এবং শিক্ষামূলক কার্যক্রম পরিচালনা করার সুযোগ ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, তবে দরিদ্রদের প্রতি দাতব্য এবং হাসপাতাল, নার্সিং হোমে করুণার মন্ত্রক চালানোরও সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। এবং আটক স্থান.

হিজ হোলিনেস প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির যাজকীয় দৃষ্টিভঙ্গি সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ এবং চার্চের সংরক্ষণের জন্য রাষ্ট্র ব্যবস্থার প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে উত্তেজনা দূর করেছিল, যা অযৌক্তিক ভয়, সংকীর্ণভাবে কর্পোরেট বা ব্যক্তিগত স্বার্থের কারণে হয়েছিল। পরম পবিত্রতা রাশিয়ান ফেডারেশনের সংস্কৃতি মন্ত্রকের সাথে এবং গির্জা-ঐতিহাসিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে উল্লেখযোগ্য মঠগুলির অঞ্চলে অবস্থিত পৃথক যাদুঘর কমপ্লেক্সগুলির নেতৃত্বের সাথে বেশ কয়েকটি যৌথ নথিতে স্বাক্ষর করেছেন, যা এই সমস্যাগুলি সমাধান করে এবং মঠগুলিকে একটি নতুন জীবন দেয়।

মহামতি প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি ধর্মনিরপেক্ষ এবং ধর্মীয় সংস্কৃতির সমস্ত ক্ষেত্রের প্রতিনিধিদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতার আহ্বান জানিয়েছেন। ধর্মনিরপেক্ষ এবং ধর্মীয় সংস্কৃতি, ধর্মনিরপেক্ষ বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে কৃত্রিম বাধা অতিক্রম করার জন্য তিনি নৈতিকতা এবং আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি পুনরুজ্জীবিত করার প্রয়োজনীয়তার কথা ক্রমাগত স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।

পরম পবিত্রতার স্বাক্ষরিত বেশ কয়েকটি যৌথ নথি চার্চ এবং স্বাস্থ্যসেবা এবং সামাজিক কল্যাণ ব্যবস্থা, সশস্ত্র বাহিনী, আইন প্রয়োগকারী সংস্থা, ন্যায়বিচার, সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান এবং অন্যান্য রাষ্ট্রীয় কাঠামোর মধ্যে সহযোগিতার বিকাশের ভিত্তি স্থাপন করেছে। মহাপবিত্র প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এর আশীর্বাদে, সামরিক কর্মীদের এবং আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তাদের যত্নের জন্য একটি সুরেলা গির্জা ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে।

রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক সংস্কারের সময়, মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সি ক্রমাগত অন্য সকলের চেয়ে নৈতিক লক্ষ্যগুলির অগ্রাধিকারের বিষয়ে, সমাজের মঙ্গল এবং রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডে একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির সেবা করার সুবিধা সম্পর্কে কথা বলেছেন।

1993 সালের শরৎকালে রাশিয়ায় সামাজিক-রাজনৈতিক সঙ্কটের সময়, গৃহযুদ্ধের হুমকিতে পরিপূর্ণ খ্রিস্টান শান্তিপ্রক্রিয়ার মন্ত্রকের ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখে, মস্কোর মহামতি প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II এবং সমস্ত রাশিয়া রাজনৈতিক আবেগকে আমন্ত্রণ জানানোর মিশন নিয়েছিলেন। দ্বন্দ্বের পক্ষগুলি আলোচনার জন্য এবং এই আলোচনার মধ্যস্থতা করে।

প্যাট্রিয়ার্ক বলকান অঞ্চলে সংঘাত, আর্মেনিয়ান-আজারবাইজানীয় সংঘর্ষ, মোল্দোভায় সামরিক অভিযান, উত্তর ককেশাসের ঘটনা, মধ্যপ্রাচ্যের পরিস্থিতি, ইরাকের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান, সামরিক সংঘাতের সাথে সম্পর্কিত অনেক শান্তিরক্ষা উদ্যোগের সাথে কথা বলেছেন। আগস্ট 2008 সালে দক্ষিণ ওসেটিয়াতে, এবং আরও।

পিতৃতান্ত্রিক সেবার সময়, বিপুল সংখ্যক নতুন ডিওসিস গঠিত হয়েছিল। এইভাবে, আধ্যাত্মিক এবং গির্জা-প্রশাসনিক নেতৃত্বের অনেক কেন্দ্র উত্থিত হয়, যা প্যারিশের কাছাকাছি অবস্থিত এবং প্রত্যন্ত অঞ্চলে গির্জার জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করতে সহায়তা করে।

মস্কো শহরের শাসক বিশপ হিসাবে, মহামতি প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সি আন্তঃ-বিশদীয় ও প্যারিশ জীবনের পুনরুজ্জীবন এবং বিকাশের প্রতি প্রচুর মনোযোগ দিয়েছেন। এই কাজগুলি মূলত অন্যান্য জায়গায় ডায়োসেসান এবং প্যারিশ জীবন সংগঠিত করার জন্য একটি মডেল হয়ে উঠেছে। অক্লান্ত ইন্ট্রা-চার্চ সংস্থার পাশাপাশি, যেখানে তিনি ক্রমাগত চার্চের সমস্ত সদস্যদের আরও সক্রিয় এবং দায়িত্বশীল অংশগ্রহণের আহ্বান জানিয়েছিলেন, ব্যতিক্রম ছাড়াই, সত্যিকারের সমঝোতার ভিত্তিতে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেট সমস্যাগুলির প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিলেন। বিশ্বের কাছে খ্রিস্টের সত্যের যৌথ সাক্ষীর জন্য সমস্ত অর্থোডক্স চার্চের ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সহযোগিতা।

মহামানব প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি আধুনিক বিশ্বের প্রয়োজনে বিভিন্ন খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে সহযোগিতাকে খ্রিস্টীয় দায়িত্ব এবং ঐক্যের খ্রিস্টের আদেশের পরিপূর্ণতার উপায় বলে মনে করেন। সমাজে শান্তি এবং সম্প্রীতি, যাকে প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি অক্লান্তভাবে আহ্বান করেছিলেন, অগত্যা বিভিন্ন ধর্মের অনুসারী এবং বিশ্বদর্শনকারীদের মধ্যে উদার পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং সহযোগিতা অন্তর্ভুক্ত ছিল।

আলেক্সি II (রিডিগার আলেক্সি মিখাইলোভিচ) (ফেব্রুয়ারি 23, 1929, তালিন - 5 ডিসেম্বর, 2008, মস্কো), মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক (1990)। রাশিয়ান অভিবাসী পরিবারে জন্ম। একজন পুরোহিতের ছেলে। ৬ বছর বয়স থেকে তিনি মন্দিরে সেবা করেন। তিনি লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল সেমিনারি (1947-49) এবং একাডেমি (1949-53) এ অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি 1950 সালে ডিকন, তারপর পুরোহিতের কাছে নিযুক্ত হন। এস্তোনিয়ার জোহভিতে এপিফানি চার্চের রেক্টর নিযুক্ত। তিনি একাডেমীতে পড়াশুনার সাথে প্যারিশ মন্ত্রণালয়কে একত্রিত করেছিলেন। ধর্মতত্ত্বে পিএইচডি (1953)। তার্তুতে অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের রেক্টর (1957), আর্চপ্রাইস্ট (1958), তালিন ডায়োসিসের তার্তু-ভিলজান্দি জেলার ডিন (1959 সাল থেকে)। 3/3/1961 ট্রিনিটি-সের্গিয়াস লাভরাতে তিনি আলেক্সি নাম দিয়ে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন। তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ নিযুক্ত (সেপ্টেম্বর 3, 1961)। আর্চবিশপ (23.6.1964)। তিনি ডায়োসিসের নেতৃত্বকে নিম্নলিখিত পদগুলির সাথে একত্রিত করেছিলেন: বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের ডেপুটি চেয়ারম্যান (14 নভেম্বর, 1961 সাল থেকে), মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের ম্যানেজার (22 ডিসেম্বর, 1964-জুলাই 29, 1986) এবং স্থায়ী সদস্য সিনড, শিক্ষা কমিটির চেয়ারম্যান (মে 7, 1965-10/16/1986)। মেট্রোপলিটন (25.2.1968)। পিতৃপুরুষের বৃদ্ধ বয়সেঅ্যালেক্সি আই , এবং পরে, পিতৃপুরুষের একটি গুরুতর অসুস্থতা সঙ্গেপিমেনা , A. বিষয়ের ব্যবস্থাপক হিসাবে গির্জা প্রশাসনের বিষয়ে স্বাধীন সিদ্ধান্ত নেওয়ার বোঝা পড়েছিল।

1960 এবং 70 এর দশকে A. আন্তর্জাতিক গির্জার চেনাশোনাগুলিতে কর্তৃত্ব লাভ করে৷ 1961 সালে, নয়াদিল্লিতে WCC-এর 3য় সমাবেশে, A. WCC-এর কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য নির্বাচিত হন। তিনি বিভিন্ন ইন্টারচার্চ, ইকুমেনিক্যাল, পিসমেকিং ফোরামে অংশ নিয়েছিলেন; রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন; ধর্মতাত্ত্বিক সম্মেলন, সাক্ষাৎকার, সংলাপে অংশগ্রহণ করেন। কনফারেন্স অফ ইউরোপীয় চার্চের (সিইসি) সভাপতি (1964 সাল থেকে), সিইসির প্রেসিডিয়াম এবং উপদেষ্টা কমিটির চেয়ারম্যান (1987 সাল থেকে)।

লেনিনগ্রাদ এবং নোভগোরডের মেট্রোপলিটান (জুলাই 29, 1986), ট্যালিন ডায়োসিসের নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখা। প্রাক্তন ROC প্রত্যাবর্তন অর্জন. আয়ানভস্কি মঠ। নার. ডিপ ইউএসএসআর (1989 সাল থেকে)। সদস্য আন্তর্জাতিক জন্য কমিটি শান্তি পুরস্কার (1989 সাল থেকে)।

7 জুন, 1990-এ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিলে, তিনি গোপন ব্যালটে মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হন। মস্কোর এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালে 10 জুন, 1990-এ সিংহাসনে বসলেন। A. II এর প্রাথমিক মন্ত্রকটি ইউএসএসআর এর রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষের সাথে সম্পর্কের স্বাভাবিকীকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, এবং তারপরে - রাশিয়ান ফেডারেশন। সময়আগস্ট সংকট 1991এবং অক্টোবর সংকট 1993 A. II সর্বদাই শান্তিপ্রিয় হিসেবে কাজ করেছে। 1993 সালের অক্টোবরে, ড্যানিলভ মঠে, এ. II এর সভাপতিত্বে, যুদ্ধরত পক্ষগুলির প্রতিনিধিদের মধ্যে আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। A. II এর পিতৃশাসনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাটি ছিল রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এবং এর মধ্যে প্রামাণিক যোগাযোগের পুনরুদ্ধার।বিদেশে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ (2007).

A. II এর পিতৃশাসনের সময় গির্জার জীবনের একটি পুনরুজ্জীবন হয়েছিল: প্যারিশের সংখ্যা 6800 থেকে 29141 (2008) পর্যন্ত বৃদ্ধি পেয়েছে; মঠ - 18 থেকে 769 (2008); ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয় - 30 বার, 100 এর কাছাকাছি, 11,000 এর বেশি রবিবার স্কুল খোলা হয়েছে, প্রায়। 500 অর্থোডক্স যুব কেন্দ্র (2008)। মস্কোতে ক্রাইস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালের পুনরুদ্ধার, তার নেতৃত্বে পরিচালিত, এই সময়ের মধ্যে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পুনরুজ্জীবনের প্রতীক হয়ে ওঠে।

A. II-এর 500 টিরও বেশি গির্জা-ঐতিহাসিক এবং ধর্মতাত্ত্বিক কাজ ইউএসএসআর, রাশিয়া এবং বিদেশের ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ প্রেসে প্রকাশিত হয়েছে। গির্জার ইতিহাসে একটি গুরুতর বৈজ্ঞানিক অবদান ছিল এস্তোনিয়ায় অর্থোডক্সির ইতিহাসের উপর অধ্যয়ন প্রবন্ধ, যার জন্য এ. II 1984 সালে ডক্টর অফ চার্চ ইতিহাসের ডিগ্রি লাভ করেন। ২ 000 সালে–2008 প্রধান সম্পাদক« অর্থোডক্স এনসাইক্লোপিডিয়া"।

তিনি মানবিক কার্যকলাপের ক্ষেত্রে অসামান্য কৃতিত্বের জন্য রাশিয়ান ফেডারেশনের রাষ্ট্রীয় পুরস্কারে ভূষিত হন (2006), রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সর্বোচ্চ আদেশ, অন্যান্য স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চ, সেইসাথে অর্ডার অফ মেরিট সহ সর্বোচ্চ রাষ্ট্রীয় পুরস্কার। ফাদারল্যান্ডের জন্য, 2য় (1997) এবং 1ম (2004) ডিগ্রি, সেন্ট অ্যান্ড্রু দ্য ফার্স্ট-কল্ড (1999) এবং অন্যান্য, আজারবাইজান, বেলারুশ, কাজাখস্তান, লাটভিয়া, লেবানন, লিথুয়ানিয়া, মোল্দোভা, এস্তোনিয়ার রাষ্ট্রীয় পুরস্কার। 2008 সাল থেকে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সিনোডাল লাইব্রেরি A. II এর নাম বহন করে।

তাকে মস্কোর এলোখভ এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালে সমাহিত করা হয়েছিল।

মস্কো এবং অল রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি দ্বিতীয় বিবাহিত ছিলেন। তবে এই সত্যটি তার কোনও সরকারী জীবনীতে নেই।

তালিনের মনোরম শহরতলিতে, নমে, একজন মহিলা একটি সাধারণ গ্রামীণ বাড়িতে থাকেন। তাকে তার বছরের তুলনায় অনেক ছোট দেখায় (এবং তার বয়স প্রায় 72), বন্ধুরা তাকে একটি ব্যতিক্রমী যোগ্য ব্যক্তি বলে। তিনি তার দ্বিতীয় বিবাহ থেকে তিনটি সন্তানকে বড় করেছেন, তার দ্বিতীয় স্বামীকে কবর দিয়েছেন। এবং খুব কম লোকই জানেন যে তার প্রথম বিয়েতে তিনি মস্কোর বর্তমান প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাশিয়া আলেক্সি II (তখন লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমির ছাত্র আলেক্সি মিখাইলোভিচ রিডিগার) এর স্ত্রী ছিলেন।

অবশ্যই, পিতৃকর্তা, যে কোনও বিশপের মতো, বিবাহিত নন: 7 ম শতাব্দী থেকে, গির্জা তার বিশপের কাছ থেকে ব্রহ্মচর্য দাবি করেছে। কিন্তু এর মানে এই নয় যে সন্ন্যাসী হওয়ার আগে তার বিয়ে করার অধিকার ছিল না। আজ, রাশিয়ান চার্চের এপিস্কোপেটের মধ্যে, এমন অনেকেই আছেন যারা একসময় বিধবা বা কোনো কারণে বিবাহবিচ্ছেদ হয়েছিলেন। সুতরাং, বিধবা প্রধান পুরোহিতদের থেকে, কেমেরোভোর আর্চবিশপ সোফ্রনি (বুডকো), তিখভিনের সম্প্রতি মৃত আর্চবিশপ মেলিটন (সোলোভিয়েভ) এবং ভোলোগদার মিখাইল (মুডিউগিন) বিশপ হয়েছিলেন। তাম্বভ ইয়েভজেনি (ঝদান) এর আর্চবিশপ এবং কুরস্ক ইউভেনালির (তারাসভ) মেট্রোপলিটনের মধ্যে বিবাহ কার্যকর হয়নি, পরবর্তী তিনি নিজেই তার দুটি সন্তানকে বড় করেছিলেন। এমনকি একজন নতুন শহীদের আবির্ভাব ঘটেছে বিধবা আর্চপ্রেস্টদের মধ্য থেকে - কাজানের মেট্রোপলিটন এবং পিতৃতান্ত্রিক সিংহাসনের লোকাম টেনেন্স, সম্প্রতি কিরিল (স্মিরনভ) কে স্বীকৃতি দিয়েছেন।

এই ধরনের ভাগ্য অর্থোডক্সদের মধ্যে নিন্দনীয় কিছু হিসাবে বিবেচিত হয় না। বিবাহের ঘটনাটি প্রায়শই রাশিয়ান বিশপের সরকারী জীবনীতে তার স্থান খুঁজে পায়। যাইহোক, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির জীবন সম্পর্কে কোনও সরকারী পাঠ্যে এমন একটি শব্দ নেই যে তিনিও বিবাহিত ছিলেন। আপনি পড়তে পারেন যে 1938 সালে ভালাম মঠে প্রথম দর্শনের পরে, ভবিষ্যতের কুলপতি 11 বছর বয়সে সন্ন্যাসী হওয়ার স্বপ্ন দেখেছিলেন।

পিতৃপুরুষ ভেরা জর্জিভনা আলেকসিভা (তার দ্বিতীয় স্বামীর মায়ানিক) এর স্ত্রী একই বছর 1929 সালে আলেক্সি মিখাইলোভিচ (তিনি - 23.02, তিনি - 2.12) হিসাবে জর্জি মিখাইলোভিচ আলেকসিভের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পিতৃপুরুষের শ্বশুর, জন্মসূত্রে একজন পিটার্সবার্গার (01/20/1892), শিক্ষার মাধ্যমে একজন প্রযুক্তিবিদ, 1918 সালে পেট্রোগ্রাড থিওলজিক্যাল একাডেমি থেকে স্নাতক হন এবং এস্তোনিয়ায় নির্বাসনে শেষ হন। 1931 সালে, তিনি একজন পুরোহিত হয়েছিলেন এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য তালিনের আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের রেক্টর হিসাবে কাজ করেছিলেন, যেখানে ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষ একবার বেদীর ছেলে হিসাবে কাজ করেছিলেন।

বিবাহটি 11 এপ্রিল, 1950-এ হয়েছিল, যখন ভবিষ্যতের কুলপতি তখনও একাডেমির প্রথম বর্ষের ছাত্র ছিলেন। তালিন সংরক্ষণাগারগুলিতে বিবাহের একটি রেকর্ড রয়েছে, তবে আমরা এটি উপস্থাপন করি না, যেহেতু এস্তোনিয়ান আইন অনুসারে এটি কেবল আদালতের সিদ্ধান্তে বা আত্মীয়দের সম্মতিতে প্রকাশ করা যেতে পারে। একই দিনে, যুবকদের তাদের বাবা-মিখাইল রিডিগার (একজন পুরোহিত) এবং জর্জি আলেকসিভের দ্বারা বিয়ে হয়েছিল। যাইহোক, কিছু অর্থোডক্স মনে করেন যে পিতামাতার তাদের সন্তানদের বিয়ে করা উচিত নয়: এটি অনুমিতভাবে একটি খারাপ লক্ষণ এবং বিবাহ অসুখী হবে। তবে এই ক্ষেত্রে, অন্য কিছু আরও আকর্ষণীয়: বিয়ের তারিখ। 1950 সালের ইস্টার 9 এপ্রিল পড়েছিল, 11 এপ্রিল হল পবিত্র মঙ্গলবার, এবং গির্জার নিয়ম অনুসারে, পুরো ইস্টার সপ্তাহে তারা বিয়ে করে না: আপনাকে তথাকথিত অ্যান্টিপাশা বা ক্রাসনায়া গোর্কা (ইস্টারের পরের রবিবার) জন্য অপেক্ষা করতে হবে ; 1950 সালে - এপ্রিল 16)।

কি থিওলজিক্যাল একাডেমির একজন ছাত্র এবং দুইজন সম্মানিত পুরোহিত-পিতাকে আইন লঙ্ঘন করেছে? স্পষ্টতই, আলেক্সি মিখাইলোভিচ একটি যাজকত্ব পাওয়ার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিলেন, যা বিয়ের আগে গ্রহণ করা যায় না। প্রকৃতপক্ষে, চার দিন পরে, 15 এপ্রিল, ভবিষ্যত পিতৃপুরুষকে একজন ডেকন এবং 17 এপ্রিল, একজন পুরোহিত নিযুক্ত করা হয়। কেন এত তাড়াহুড়ো, কেন কয়েকদিন অপেক্ষা করে নিয়ম অনুযায়ী সবকিছু করা যায় না? লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমির মৃত পরিদর্শক লেভ প্যারিস্কি (1892 - 1972) বিশ্বাস করতেন যে তিনি সত্যটি জানতেন। ইউএসএসআর-এর মন্ত্রী পরিষদের অধীন ধর্মীয় বিষয়ক পরিষদের সংরক্ষণাগারগুলিতে, তার চিঠি (অন্য কথায়, একটি নিন্দা) সংরক্ষণ করা হয়েছে "কাউন্সিল অফ দ্য কাউন্সিলের অধীনে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিষয়ক কাউন্সিলের কমিশনারের কাছে। লেনিনগ্রাদ এবং লেনিনগ্রাদ অঞ্চল এআই কুশনারেভের জন্য ইউএসএসআর-এর মন্ত্রীরা":

"L.D.A. (লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমী। - প্রায় অট।) সোভিয়েত সেনাবাহিনীতে সেবা করা এড়াতে যাজকত্বকে পবিত্র করার একটি মামলা ছিল। Ridiger A.M., 1929 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, 1950 সালে সামরিক চাকরিতে নিয়োগের বিষয় ছিলেন। তালিনের আর্চপ্রিস্ট জি. আলেকসিভের কন্যার বাগদত্তা হওয়ায়, রিডিগার এ. সামরিক চাকরি থেকে মুক্তি পেতে চেয়েছিলেন৷ সেনাবাহিনীকে ডাকার বিষয়ে কয়েকদিন নিশ্চিতভাবে জানতে পেরে, রিডিগার, আর্চপ্রিস্ট আলেক্সেভ এবং তালিনের বিশপ রোমান মেট্রোপলিটনকে অনুরোধ করেছিলেন গ্রেগরি ইস্টার সপ্তাহে মঙ্গলবার রিডিগারকে বিয়ে করতে সম্মত হবেন, যখন চার্চ চার্টার অনুযায়ী বিয়ে নিষিদ্ধ।

রিডিগার 1950 সালের ইস্টার সপ্তাহের মঙ্গলবার একাডেমিক চার্চে বিয়ে করেছিলেন, দ্রুত ডেকনে পদোন্নতি পেয়েছিলেন, তারপর বিশপ রোমান দ্বারা যাজক পদে উন্নীত হন এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের এস্তোনিয়ান প্যারিশে নিযুক্ত হন। জোহভা, বাল্ট। রেলপথ, নারভস্কায়া সেন্ট।, ই 102।

প্রকৃতপক্ষে, 1950 সাল পর্যন্ত, ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ছাত্রদের সেনাবাহিনী থেকে স্থগিত করা হয়েছিল। 1950 সালে, এটি বাতিল করা হয়েছিল এবং তারা শুধুমাত্র পবিত্র আদেশে ব্যক্তিদের ডাকতে শুরু করেনি। আসুন আমরা ভুলে যাই যে ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষ আলেক্সি রিডিগার বুর্জোয়া এস্তোনিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সোভিয়েত স্কুলে যাননি, আক্ষরিক অর্থে নিজেকে বিজয়ী সমাজতন্ত্রের দেশে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং এই অর্থে তিনি সোভিয়েতে সেবা করতে যেতে মানসিকভাবে খুব কমই প্রস্তুত ছিলেন। সেনাবাহিনী

কি থিওলজিকাল একাডেমির পরিদর্শককে ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষ এবং তার নিজের ছাত্রের নিন্দা লিখতে বাধ্য করেছিল এবং এমনকি বিয়ের কয়েক মাস পরে? উল্লিখিত সংস্করণ কি বাস্তবতার সাথে মিলে যায়? আমরা সম্ভবত নিশ্চিতভাবে জানতে হবে না. কিন্তু নথিটি বিবাহ এবং সমন্বয়ের সাথে তাড়াহুড়ো করার কারণগুলির একটি মানবিকভাবে বোধগম্য সংস্করণ উপস্থাপন করে। এটি যোগ করার মতো যে আমাদের কাছে পরিচিত আলেক্সি II এর সরকারী জীবনীতে এই বাক্যাংশ রয়েছে: "তিনি হৃদরোগের কারণে সামরিক পরিষেবার জন্য দায়বদ্ধ নয় বলে স্বীকৃত ছিলেন।"

আলেক্সি মিখাইলোভিচ এবং ভেরা জর্জিভনার বিয়ে বেশি দিন স্থায়ী হয়নি: তরুণ দম্পতি একই 1950 সালে ভেঙে যায়। বিবাহবিচ্ছেদের কারণগুলি রহস্যের মধ্যে আবৃত। যদি সত্যিই বিবাহটি বাহ্যিক পরিস্থিতির চাপে সমাপ্ত হয়, তবে এটি স্পষ্ট যে এটি দীর্ঘস্থায়ী হতে পারে না।

তরুণ পরিবারের পতন আলেকসিভস এবং রিডিগারদের মধ্যে একটি গুরুতর বিরোধের সৃষ্টি করেছিল, যা প্রত্যক্ষদর্শীদের স্মরণে প্রমাণিত হয়েছিল।

এটা যোগ করা উচিত যে বিবাহ একটি যৌবনের প্ররোচনার ফলাফল ছিল না, এই পছন্দটি একটি পারিবারিক বিষয় ছিল। আর্কাইভে সংরক্ষিত লেনিনগ্রাদ থিওলজিকাল একাডেমির প্রয়াত অধ্যাপকদের একজনের ডায়েরিগুলি সাক্ষ্য দেয় যে ভবিষ্যতের কুলপতির মা এলেনা ইওসিফোভনা অন্য মেয়ে ইরিনা পোনোমারেভাকে তার ছেলের জন্য "সেরা কনে" হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। পরিস্থিতির তীব্রতা এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এই একই ইরিনা 1951 সালে লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমির পরিদর্শক, আর্কপ্রিস্ট আলেক্সি ওসিপভের দ্বিতীয় স্ত্রী হয়েছিলেন। পরবর্তীকালে, ওসিপভ গির্জার সাথে বিচ্ছিন্নভাবে ভেঙে পড়েন (সেগুলি ছিল "বৈজ্ঞানিক" নাস্তিকতা এবং "ক্রুশ্চেভের নিপীড়নের সময়") এবং জঙ্গি নাস্তিকতার অবস্থানে চলে আসে। তিনি সোভিয়েত যুগের সবচেয়ে বিখ্যাত ধর্মত্যাগী হয়েছিলেন, বেশ কয়েকটি নাস্তিক বই লিখেছেন। ইরিনা পোনোমারেভা এবং আলেক্সি মিখাইলোভিচ রিডিগারের মধ্যে বিশ্বস্ত সম্পর্কের প্রমাণ ইরিনার বন্ধুদের চিঠিগুলি দ্বারা প্রমাণিত হয়, যেখানে তিনি পুরোহিত হওয়ার পরেও তাকে লেশা বলে ডাকেন।

পিতৃপুরুষের প্রাক্তন শ্বশুর, আর্কপ্রিস্ট জর্জি আলেকসিভ, 1952 সালে বিধবা হয়েছিলেন, যা তার ভাগ্যকে সিলমোহর দিয়েছিল। 1955 সালের শেষের দিকে, সিনড তাকে তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ নিযুক্ত করে। 17 ডিসেম্বর, 1955-এ, তিনি জন নাম নিয়ে সন্ন্যাসীর ব্রত গ্রহণ করেন এবং 25 ডিসেম্বর, তার এপিস্কোপাল অভিষেক হয়। এই সমস্ত সময়, 1950 থেকে 1957 পর্যন্ত, প্রিস্ট আলেক্সি, ভবিষ্যতের কুলপতি, জোহভির এস্তোনিয়ান শহরে একটি ছোট প্যারিশের রেক্টর ছিলেন। যাইহোক, 1957 সালে, তার প্রাক্তন শ্বশুর তাকে পদোন্নতি দিয়েছিলেন: তিনি তাকে আর্চপ্রাইস্টের পদে উন্নীত করেন এবং তুর্তু শহরের বড় শহরে রেক্টর এবং ডিন নিযুক্ত করেন। প্রাক্তন আত্মীয়দের কাছ থেকে সম্ভাব্য খারাপ মনোভাব সম্পর্কে রিডিগার পরিবারের ভয় নিশ্চিত করা হয়নি।

যাইহোক, আগস্ট - সেপ্টেম্বর 1961 নিম্নলিখিত ঘটে। প্রাক্তন শ্বশুর, বিশপ জন (আলেকসিভ), গোর্কিতে নিযুক্ত হন, এবং তার জায়গা নেওয়া হয় ... প্রাক্তন জামাই - ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষ! এই পারিবারিক ধারাবাহিকতা একটি মর্মস্পর্শী ছাপ তৈরি করতে পারে, যদি একটি পরিস্থিতিতে না হয়। বিধবা বা তালাকপ্রাপ্ত পুরোহিতদের কাছ থেকে বিশপ নিয়োগ, যেমনটি আমরা আগেই বলেছি, একটি সাধারণ বিষয়। যাইহোক, প্রায়শই বিশপের পদের প্রার্থীরা সিনডের সিদ্ধান্তের পরে সন্ন্যাস গ্রহণ করে: এপিস্কোপাল পবিত্রকরণের ঠিক আগে। এখানে এটা আগে ঘটেছে. 14 আগস্ট, 1961-এ, হিরোমঙ্ক অ্যালেক্সি (রিডিগার) সিনোড দ্বারা তালিনের বিশপ নিযুক্ত হন। কিন্তু তিনি ট্রিনিটি-সার্জিয়াস লাভরায় 3 মার্চ সন্ন্যাস গ্রহণ করেন।

3শে সেপ্টেম্বর, 1961 সালে তালিনে বিশপ্রিকের কাছে ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষের সমন্বয় ঘটেছিল। পরিষেবাটির নেতৃত্বে ছিলেন বিশপ নিকোডিম (রোটভ), যিনি আনুষ্ঠানিকভাবে অ্যালেক্সির ক্যারিয়ারের "প্রতিষ্ঠাতা" হিসাবে বিবেচিত হন এবং ভাগ্যের পরিহাসের মতো, প্রাক্তন শ্বশুর আর্চবিশপ জনও এতে অংশ নিয়েছিলেন। আদেশ এটি অনুমান করা যেতে পারে যে আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের এই পরিষেবাতে, প্রাক্তন স্ত্রী ভেরাও বাম ক্লিরোসে তার প্রিয় জায়গায় দাঁড়িয়েছিলেন।

জন (আলেকসিভ) কে ভলগায় স্থানান্তর করা তার স্বাস্থ্যের উপর ক্ষতিকর প্রভাব ফেলেছিল। 1963 সালে, বদলির দেড় বছর পরে, তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন, 1965 সালে অবসর গ্রহণ করেন এবং 16 জুন, 1966-এ মারা যান। 21 জুন, তাকে তালিনে সমাহিত করা হয়েছিল এবং এটি প্রাক্তন জামাতা বিশপ অ্যালেক্সি (রিডিগার) করেছিলেন। একজনের মেয়ে এবং অন্যটির প্রাক্তন স্ত্রী, সম্ভবত, আবার কাছাকাছি কোথাও দাঁড়িয়েছিল ...

এই মহিলার সাথে তাঁর বিবাহিত জীবনের পর্বটি তাঁর অফিসিয়াল জীবনী থেকে কুলপতি কী মুছে দিয়েছেন তা কল্পনা করা কঠিন। বিশুদ্ধভাবে মানবিকভাবে, এমন ঘটনা কোনও সাধারণ ব্যক্তির ভাবমূর্তিকে ক্ষতি করতে পারে না। সমাজে নয়, গির্জায় নয়।

4. 09. 2009, পোর্টাল-বিশ্বাস. en 4 সেপ্টেম্বর, মস্কো থিওলজিক্যাল একাডেমির অধ্যাপক, আর্কডেকন আন্দ্রেই কুরায়েভ, বিখ্যাত রাশিয়ান অভিনেতা স্ট্যানিস্লাভ সাদালস্কির সাথে তার ব্লগে একটি চিঠিপত্র বিতর্কে প্রবেশ করেছিলেন, যিনি সোবেসেডনিকের সাথে তার সাক্ষাত্কারে দাবি করেছেন যে পিতৃপুরুষ আলেক্সি দ্বিতীয় একটি সহিংস মৃত্যু হয়েছে৷ আর এটা স্পষ্ট করে দিচ্ছে যে আরসি এমপির বর্তমান প্রাইমেট কোনো না কোনোভাবে এর সঙ্গে জড়িত।

Portal-Credo.Ru এর সংবাদদাতা হিসাবে, প্যাট্রিয়ার্কের মৃত্যুর প্রকৃত পরিস্থিতি লুকানোর বিষয়ে প্রোটোডেকনের বিবৃতিতে সাদালস্কির রেফারেন্সের বিষয়ে মন্তব্য করে, ফা. অ্যান্ড্রু লিখেছেন:

"আমি মোটেই প্যাট্রিয়ার্কের খুন বলতে চাইনি।" অ্যালেক্সি II-এর মৃত্যুর দুটি প্রাথমিক সংস্করণের মধ্যে, প্রোটোডেকন হার্ট অ্যাটাকের সংস্করণটিকে আংশিকভাবে সঠিক হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছে: “যেমন, হার্ট অ্যাটাক পিতৃপুরুষকে হত্যা করবে না। এটি সাহায্যের জন্য সবচেয়ে অসুবিধাজনক পরিস্থিতিতে ঘটেছে ... "

একই সময়ে, তিনি স্বীকার করেছেন: "এটা সম্ভব যে সেখানে কোনও আক্রমণ ছিল না। এটা ঠিক যে একজন বয়স্ক ব্যক্তি, কোন ধরনের পালা বা আকস্মিক আন্দোলনে, আন্দোলনের একটি দ্বিতীয় হারানো সমন্বয়ের জন্য - এবং পড়ে গেল। কিন্তু, পড়ে গিয়ে তার মাথার পিছনে চেয়ারের কোণে আঘাত করে। এবং এই কোণ শিরা বাধা.

প্রোটোডেকন আন্দ্রেই কুরাইভ আরও রিপোর্ট করেছেন যে মৃত্যুর সময় প্যাট্রিয়ার্ক যে ঘরে ছিলেন তার দেয়ালে "তার হাত থেকে রক্তাক্ত চিহ্ন" ছিল। অধ্যাপক সাক্ষ্য দিয়েছেন যে দ্বিতীয় আলেক্সি নিজেই এমন পরিস্থিতি তৈরি করেছিলেন যা তাকে সাহায্য করা থেকে বাধা দেয়: "এটি প্যাট্রিয়ার্কের অভ্যন্তরীণ কক্ষে ছিল, যা তিনি নিজেই রাতে ভেতর থেকে তালাবদ্ধ করেছিলেন। দরজাগুলি দ্বিগুণ, বিল্ডিংয়ের বাকি অংশ থেকে নিরোধক, যেখানে সন্ন্যাসীরা চারপাশে কোলাহল করে, সম্পূর্ণ। পিতৃপুরুষের আর্তনাদ কেউ শুনতে পেল না। এমনকি রক্ষীদের কাছেও তার কক্ষের চাবি ছিল না।

এর সংস্করণ অনুসারে আন্দ্রেই, পিতৃপতির চেম্বারগুলির দরজা শুধুমাত্র 8.30 এ ভাঙ্গা হয়েছিল, তারপরে তারা বাথরুমে দ্বিতীয় আলেক্সির মৃতদেহ খুঁজে পেয়েছিল। প্যাট্রিয়ার্কের মৃত্যুর একটি সুসংগত অফিসিয়াল সংস্করণের অভাব ব্যাখ্যা করে, প্রোটোডেকন সম্ভাব্য বিভ্রান্তির তালিকা দেয়: "এটি স্পষ্ট যে প্রকিউরেটরদের অনেক প্রশ্ন ছিল।"

বাথরুমে প্যানিক বাটন ছিল না কেন? পেসমেকার সহ একজন বয়স্ক এবং গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তি কেন একা ছিলেন? রক্ষীদের কাছে চাবি ছিল না কেন? কিভাবে তার পাশে নরম এবং শকপ্রুফ আসবাবপত্র না হতে পারে? গৃহকর্ত্রী সন্ন্যাসী রক্ষীদের এখুনি জানাননি কেন? এটা স্পষ্ট যে পিতৃতন্ত্রের পক্ষে বলা কঠিন ছিল যে প্রাইমেট শৌচাগারে মৃত্যুর মুখোমুখি হয়েছিল।

একটি সাধারণ মানুষের জন্য যা খুব সাধারণ হবে তা প্রয়োগ করার সময় একটি কেলেঙ্কারী হিসাবে বিবেচিত হয়
প্যাট্রিয়ার্ক। হ্যাঁ, এবং চার্চের চারপাশে এবং অভ্যন্তরে বিভেদবাদীরা আনন্দের সাথে "আরিয়াসের মৃত্যু" নিয়ে বিলাপ করবে। এই বিষয়ে, একটি দুর্ঘটনার ফলে প্যাট্রিয়ার্কের মৃত্যু সম্পর্কে সংস্করণ, তার মৃত্যুর দিনে সক্রিয়ভাবে প্রচারিত, Fr. অ্যান্ড্রু "ক্যামোফ্লেজ" বলে।

যাইহোক, ডিডিপি ছিল। পিতৃপুরুষ এবং তার ড্রাইভারের গাড়ি সত্যিই দুর্ঘটনায় পড়েছিল: একটি কামাজ ক্লাসিকভাবে তাদের দিকে উড়েছিল। চালক মারা যান। এবং পিতৃপুরুষের সাথে আমাকে ইতিমধ্যেই চেম্বারে "স্থানেই এটি সাজাতে" হয়েছিল। কামাজ দ্বারা পিষ্ট চালকের দেহ, কার্যত মাথা ছাড়া এবং উভয় পা ছাড়াই, পরে "অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" এর জন্য একটি কফিনে রাখা হয়েছিল। অন্যথায়, এর সম্পূর্ণ এবং আকস্মিক "অদৃশ্য" ব্যাখ্যা করা কেবল অসম্ভব। কিন্তু কুলপতির লাশ গেল কোথায়? কেবল কিরিল গুন্দিয়াভ এটি জানেন। নিশ্চয়ই লুকানোর কিছু আছে? রশ্মি.

প্রয়াত প্যাট্রিয়ার্কের সুরক্ষা সম্পর্কে কথা বলছেন, Fr. আন্দ্রে কুরাইভ ব্যাখ্যা করেছেন: “এরা এফএসওর পেশাদার। তারা কেবল কৌশলী এবং তাদের বিভাগে গৃহীত মানগুলি প্যাট্রিয়ার্কের উপর চাপিয়ে দেওয়ার অধিকারী বলে মনে করে না।" (হ্যাঁ: "পেশাদাররা" ভাল। তাদের পেশাদার কার্যকলাপের ফলাফল ঠিক সেখানেই! BEAM)

সাদালস্কির রাজনৈতিক যুক্তি যে আলেক্সি দ্বিতীয় আবখাজিয়া এবং দক্ষিণ ওসেটিয়ার স্বাধীনতাকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করার জন্য এবং তাদের ডিওসিসগুলিকে ROC-MP-এর অংশ হিসাবে গ্রহণ করার জন্য হত্যা করা যেতে পারে, প্রোটোডেকন এই বলে খণ্ডন করেছেন যে এই বিষয়ে পিতৃতন্ত্রের অবস্থান পরিবর্তন হয়নি। এমনকি প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের আগমনের সাথেও। "চার্চের প্রাইমেটের মৃত্যুর সর্বদা একটি রাজনৈতিক প্রতিধ্বনি থাকে," Fr. অ্যান্ড্রু। - কিন্তু প্যাট্রিয়ার্কের মৃত্যু সবসময় তার নীতির ফল নয়

"কক্ষগুলি রক্তে ঢাকা ছিল, এমনকি দেয়ালে হাতের ছাপও ছিল।"

1. প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় অ্যালেক্সির মৃত্যুর বিষয়ে এখনও কোনও মেডিকেল রিপোর্ট নেই।
   সমস্ত বিবাদ এবং "হয়তো এভাবে, হয়তো এরকম"- সম্ভাব্য খুনিদের ঠোঁট থেকে - মেডিকেল পরীক্ষা সিদ্ধান্ত নেয়। এটা বাহিত হয় না কেন? আমরা মৃত্যুর সময়ও জানি না। এটা শুধু অশ্রুত!
2. এখন পর্যন্ত, পিতৃকর্তার চেম্বারগুলির বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ নজরদারি ক্যামেরার ফিল্মগুলি প্রকাশ্যে আসেনি। তারা কোথায়? যদি ক্যামেরা বন্ধ করা হয়, তাহলে দয়া করে আমাদের বলুন: কারা এটি করেছে এবং কী উদ্দেশ্যে?
3. কোথায় প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির ব্যক্তিগত ড্রাইভার এবং তার নান ডিউটিতে, যিনি সর্বদা তার সাথে ছিলেন, দিনরাত? তারা 5 ডিসেম্বর, 2008 থেকে নিখোঁজ, এবং তাদের হদিস সম্পর্কে এখনও কেউ কোন তথ্য নেই।
4. কেন প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সিকে তার মুখ ঢেকে কবর দেওয়া হয়েছিল?
   সব নিয়ম লঙ্ঘন করে। মিঃ কুরাইভের ব্যাখ্যা অনুসারে যদি তার "মাথার পিছনে একটি ভাঙা শিরা থাকে, তবে কেন তাদের মুখ ঢেকে রাখতে হবে?
5. কেন পেরেডেলকিনোতে বিদায়ের সময় এবং কেএইচএইচএসে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় কফিনে দেহের উপস্থিতি তীব্রভাবে পৃথক হয়েছিল? অনেক ফটোগ্রাফ এবং ভিডিও নথি রয়েছে যা স্পষ্টভাবে এটি প্রমাণ করে। কফিনে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার সময়, একজন ব্যক্তি তার মাথা এবং পা সম্পূর্ণ অনুপস্থিত ছিল।
   টেক্সট
   এছাড়া: কুলপতির হাত তার হাত ছিল না। এবং এমন একজন ব্যক্তির হাত নয় যে "হৃদযন্ত্রের ব্যর্থতায় মারা গেছে।" প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সি II কে তার জীবদ্দশায় ভালভাবে চিনতেন এমন অনেকেই সাক্ষ্য দেন "তাদের কালো রং", "ফোলা এবং স্থানচ্যুত জয়েন্টগুলি" "চরিত্রিক freckles অনুপস্থিতি"এবং এমনকি... ওহ "কাটা, নোংরা নখ।"
6. কেন কিরিল গুন্দিয়াভ এত অদ্ভুত আচরণ করেছিলেন এবং 6 ডিসেম্বর একটি টেলিভিশন সাক্ষাত্কারে মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে বন্যভাবে কথা বলেছিলেন? সিরিল স্পষ্টতই অপর্যাপ্ত ছিল - যেন মাতাল, এবং নিজেকে মৃত ব্যক্তির বিরুদ্ধে খোলামেলা ঘৃণামূলক বক্তব্যের অনুমতি দেয়।

22 ডিসেম্বর, 2008 আর্কিম। পোর্টাল ফোরামে আর্সেনি-বিশ্বাস. enআমি সম্পূর্ণরূপে Lege এবং Larisa মতামত ভাগ, আমি শুধুমাত্র যোগ করতে পারেন. পিতৃপুরুষের অদ্ভুত মৃত্যু নিয়ে সবাই এতটা অবিরাম এবং অবিরামভাবে আলোচনা করে এবং একই সাথে তার মৃত্যুর এমন অসংখ্য সংস্করণ রয়েছে তা আমাদের দোষ নয়। পিতৃতন্ত্রের দোষ!

পিতৃতন্ত্রের মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত ঘটনাগুলির অনেক বেশি অসত্য, অনেকগুলি পরস্পরবিরোধী, সম্পূর্ণ অযৌক্তিক ব্যাখ্যা রয়েছে। আমি সংবাদমাধ্যমে যা কিছু পড়েছি এবং মিডিয়াতে যা শুনেছি তা একে অপরের সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে এবং এই সত্যটি নিজেই পিতৃপুরুষের মৃত্যুর চারপাশে এই জাতীয় বিরোধের জন্ম দিয়েছে।
প্রকৃতপক্ষে, জনগণের ধর্মীয় অশিক্ষার সুযোগ নিয়ে পিতৃপ্রধান মিথ্যা কথা বলছে, "সন্ন্যাসীদের মুখ ঢেকে কবর দেওয়া হয়।" এটা সত্য নয়। বিদায় পদ্ধতি, সর্বত্র এবং সর্বদা, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে প্রতারণা এবং সেটআপগুলি বাদ দেওয়ার জন্য শুধুমাত্র একটি সম্পূর্ণ খোলা মুখ জড়িত। এটি সারা বিশ্বে গৃহীত দাফনের নিয়ম। বিদায়ের সময়, লোকেরা দেখতে হবে যে তারা কাকে কবর দিচ্ছে।

আমি মনে করি না যে কেউ এই সত্যকে বিতর্ক করবে। উচ্চ সরকারী আধিকারিকদের জন্য (যাদের, এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে, পিতৃপুরুষও ছিলেন), তাদের কেবল তাদের মুখ খোলা রেখে কবর দেওয়া হয়, কাকে কবর দেওয়া হয়েছিল সে সম্পর্কে সমস্ত ধরণের অলস গসিপ বাদ দেওয়ার জন্য। প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি দ্য ফার্স্ট (কাউন্ট সিমানস্কি) সাধারণত খোলা মুখ নিয়ে শুয়ে থাকে। আমার বন্ধু, সেই সময় কফিনের পাশে ছিল, এবং তাকে ভালভাবে দেখেছিল।

আমি নিজে 70 এর দশকের মাঝামাঝি থেকে পবিত্র চার্চে প্রভুর সেবা করছি! এই সময়ে আমি কতজন মৃতকে প্রার্থনা করে উপদেশ দিয়েছিলাম, আমি দুই হাজার বা তার বেশি গণনা করিনি, কেবল প্রভুই জানেন। যাইহোক, তারা সবাই খোলা মুখ এবং পা এবং মুখের আঙ্গুলের একটি স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত সিলুয়েট সহ ছিল। তাদের মুখ ঢেকে রাখা হয়, শুধুমাত্র ভয়ঙ্কর দুর্ঘটনা বা সন্ত্রাসী হামলার শিকার ব্যক্তিদের কবর দেওয়া হয়। অর্থাৎ, শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রেই যখন মৃত ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি তার চেহারার দ্বারা পাশের বা শিশুদের ভয় দেখাতে পারে বা ধাক্কা দিতে পারে।

সুতরাং, রিডিগারের সাথে যা ঘটেছিল তা সাধারণত ভয়ানক এবং ভয়ানক কিছুর সাথে সীমাবদ্ধ থাকে।

পায়ের আঙ্গুলের উচ্চারিত ত্রাণ, না মুখ (যা সাধারণত বন্ধ ছিল), আমি পিতৃপুরুষের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে দেখিনি, যদিও আমার কাছে ছবি তোলা আছে। এবং এটি তখনই সম্ভব যখন মৃত ব্যক্তির চেহারা চেনার বাইরে বিকৃত হয়। যদি বিশ্বের সেরা, রাশিয়ান মেক আপ আর্টিস্ট, এটি পুনরুদ্ধার করতে ব্যর্থ!

রাষ্ট্রপ্রধান এবং কয়েক ডজন বিশপের জন্য, মুখ ঢেকে মৃত ব্যক্তিকে বিদায় জানানো, এটি মনের পক্ষে মোটেই বোধগম্য নয়! এবং এটি পরিষ্কার নয় - এটি সাধারণ জ্ঞানের পরিপন্থী। যদি বিদায় অনুষ্ঠানের সময় পিতৃপুরুষের মুখ প্রকাশ না করা হয় তবে এটি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি কোনও ভয়ঙ্কর উপায়ে মারা গেছেন। কোনটা ঠিক? এটি একটি দুর্ঘটনা, বা একটি বিস্ফোরক বুলেট, বা একটি গ্রেনেড বিস্ফোরণ হোক না কেন, আমি মনে করি আমরা এটি সম্পর্কে কখনই জানতে পারব না।

ঠিক কে এটি সংগঠিত করতে পারে সেই প্রশ্নে ফিরে এসে, আমি কেবল একটি জিনিস বলতে পারি, এটির সাথে কোনও রাষ্ট্রীয় পরিষেবার কোনও সম্পর্ক থাকার সম্ভাবনা নেই - প্রথমত, রিডিগার তাদের সকলের জন্য একজন "ভাই" ছিলেন এবং তাদের যে কোনও বিদ্বেষকে সমর্থন করেছিলেন, তিনি কেবল যদি তাদের এটির প্রয়োজন হয় তবে তারা কখনই এটিকে নির্মূল করতে যাবেন না, দ্বিতীয়ত, তাদের কাছে এমন বিস্তৃত সুযোগ এবং উপায় রয়েছে যে তারা তাকে অন্যদের জন্য স্বাভাবিক এবং অদৃশ্য উপায়ে জীবন থেকে সরিয়ে নিতে পারে। গোলমাল এবং স্ক্যান্ডাল ছাড়া.

এই ক্ষেত্রে, সম্ভবত উপায় বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে সীমিত বিকল্প সহ বাহিনী কাজ করছে। হয় কিছু উন্মাদ অভিনয় করেছে, বা একজন পাগল, এবং লোকেরা কেবল স্বীকার করতে ভয় পাচ্ছে যে তারা সুরক্ষিত বস্তুর সুরক্ষা নিশ্চিত করতে ব্যর্থ হয়েছে। এটাও সম্ভব যে থ্রেডগুলি গির্জার ষড়যন্ত্রের গভীরতায় প্রসারিত হয়, কারণ এটি কোনও কারণের জন্য নয় যে পিতৃপুরুষের মৃত্যুর পরপরই এমপির কিছু উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা এত সক্রিয়ভাবে আলোড়ন তুলেছিলেন।

আন্তরিকভাবে আপনার + Arseniy

পোর্টাল-ফোরামে 22 ডিসেম্বর, 2008বিশ্বাস. enলেগার আর্টিস। এখন অবধি, তাদের অন্তত তিনজন ডাক্তারের কমিশন দ্বারা স্বাক্ষরিত প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির মৃত্যুর কারণ সম্পর্কে কোনও সরকারী চিকিৎসা উপসংহার নেই। কোথায় ও কী পরিস্থিতিতে তার মৃত্যু হয়েছে তা জানা যায়নি। এমনকি মৃত্যুর তারিখ ও সময়ও নেই।

এটা স্পষ্ট যে যিনি নির্বোধভাবে এখন পিতৃতান্ত্রিক সাদা পুতুলের কাছে ছুটে যান তিনি পিতৃতন্ত্রের মৃত্যুতে আগ্রহী ছিলেন। এই সমস্ত "পতন", প্রাক-নির্বাচন জনসংযোগ প্রচারণা, সংবাদপত্রের জন্য জাঁকজমকপূর্ণ "উপাসনা", উচ্চপদস্থ পিতৃতান্ত্রিক কর্মকর্তাদের নার্ভাসনেস এবং বিশৃঙ্খল বক্তব্য, শত্রুর সন্ধান, ষড়যন্ত্র তত্ত্ব - সবই সাক্ষ্য দেয় যে সেখানে আছে আগুন ছাড়া ধোঁয়া নেই। তবে এমন কিছু গোপন নেই যা স্পষ্ট হবে না।

পিতৃপুরুষের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, "মৃগীরোগের" ব্যাপক কেস ছিল।
পোর্টালের ফোরামে বিবৃতি থেকেবিশ্বাস রু:

12. 12. 2008 ভিক্টর
XXC-তে, লিটার্জিতে সমস্ত ধরণের ধর্মবাদী, অন্যান্য ধর্মের ইহুদি এবং খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধরা উপস্থিত ছিলেন। যাইহোক, তিনি নিউ ইয়র্কের রাব্বিদের সাথে একটি বৈঠক থেকে এই পদে কাজ শুরু করেছিলেন এবং তাদের সাথে তার পার্থিব অস্তিত্বের সমাপ্তি করেছিলেন।
13. 12. 2008 এল. গুমেরোভা।
কেন আশ্চর্য হবেন যদি একুমেনিজম, ধর্মদ্রোহিতার এই ধর্ম, তাদের ব্যানার? চিরুনি দিয়ে সবাইকে সমান করা: এবং যে কেউ সারাজীবন খ্রিস্টের সেবা করে এবং তাঁর জন্য ক্রুশ বহন করে, এবং একজন ইহুদি, বৌদ্ধ এবং অন্য যে কেউ, তাদের ক্লাবে যেই আসুক না কেন: মানুষের ভ্রাতৃত্ব সম্পর্কে কথা বলা এবং পান করা এবং পেট থেকে খাও।

পিতৃপুরুষের মৃত্যু, সম্ভবত, এখন অনেক কিছু প্রকাশ করা উচিত এবং লোকেরা এই ডোপ থেকে জেগে উঠতে শুরু করবে। সবকিছু নিরর্থক না হোক, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ: তারা যেমন পরিকল্পনা করেছিল তেমন নয়!

12. 12. 2008 Svyatoslav।
আমি পুরোপুরি একমত. এই সমস্ত বিধর্মী এপিস্কোপেট ঈশ্বরকে খুশি করে না। হ্যাঁ, এবং মন্দিরটি নিজেই নাস্তিকতার প্রতীকে, এটি আমাদের মন্দির নয় এবং ঈশ্বরের নয়। এটি খ্রিস্টবিরোধী মন্দির। এবং সেখানে আগে, তথাকথিত পরিদর্শন করেছেন। অ্যালেক্সি দ্বারা নাস্তিক ইয়েলৎসিনের "অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা" এবং বিশ্বের প্রধান রাজমিস্ত্রি। সবই অপবিত্র।

মিডিয়া রিপোর্ট অনুযায়ী. জাভট্রা সংবাদপত্র লিখেছেন: “অভ্যন্তরীণ সূত্র অনুসারে, মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সির আকস্মিক মৃত্যু, সম্ভবত কাকতালীয়ভাবে নিকোলাস II-এর দেহাবশেষ সনাক্ত করার জন্য একটি জেনেটিক পরীক্ষার ফলাফল প্রকাশের সাথে মিলেনি, যা চালানো হয়েছিল। পেন্টাগনের একটি সামরিক চিকিৎসা কেন্দ্রে”।
কথিতভাবে, এই কারণেই প্রাথমিকভাবে 4 ডিসেম্বর সন্ধ্যায় প্যাট্রিয়ার্ক পেরেডেলকিনোতে ফিরে আসা একটি গাড়ির সাথে জড়িত একটি নির্দিষ্ট দুর্ঘটনার বিষয়ে যে তথ্যটি প্রকাশিত হয়েছিল তা দ্রুত অবরুদ্ধ করা হয়েছিল, সাংবাদিকদের এই সংস্করণটি ছড়িয়ে না দেওয়ার জন্য বলেছিল এবং পরে আনুষ্ঠানিকভাবে অস্বীকার করা হয়েছিল।

একইভাবে, দ্বিতীয় অ্যালেক্সির "গুরুতর এবং দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতা" এর সংস্করণটি পটভূমিতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। আপনি জানেন যে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রাইমেটের প্রাক্কালে, যিনি বারবার ধ্বংসাবশেষের সত্যতা সম্পর্কে অবিশ্বাস প্রকাশ করেছেন, মস্কো ক্রেমলিনের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালে লিটার্জি এবং ডনস্কয় মঠে একটি প্রার্থনা পরিষেবা পরিবেশন করেছিলেন, মহান অনুভূত, এবং 5 ডিসেম্বর, রাশিয়ান পিপলস ক্যাথেড্রালে তার অংশগ্রহণ নির্ধারিত ছিল।

12. 12. 2008 আলেকজান্ডার
পিতৃপুরুষের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, ভূত দখল এবং তথাকথিত ব্যাপক মামলা ছিল। "পরে যাচ্ছে". প্রকৃত অনুগ্রহ থেকে, একজন ব্যক্তি কখনই অসুস্থ হয় না (সাধুদের জীবন দেখুন) XXC শুধুমাত্র অপবিত্র হয় না, তবে এটি মূলত একটি কংক্রিট রিমেক, একটি মন্দির, "পিতৃপুরুষ" এবং লুজকভের উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্য একটি সমাধি হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। সিরিলের পতন এবং "পিতৃপুরুষ" এর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময় গণ এপিস্কোপাল মৃত্যু গির্জার চেনাশোনাগুলিতে সর্বাধিক আলোচিত বিষয়। দেখবেন কত পিতৃপুরুষ সাপের মতো কাতরাচ্ছেন, এটাই তাদের ক্ষতবিন্দু।

9. 12. 2008 ভ্যাসিলি। প্রবন্ধ ফোরাম: « পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্স, মেট্রোপলিটন কিরিল, পিতৃকর্তার সমাধিতে পুষ্পস্তবক অর্পণের জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন, "কাউকে দ্বন্দ্ব এবং শত্রুতার সাথে উত্থাপন করবেন না।" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, মেট্রোপলিটন চেতনা হারিয়ে ফেলে।” কিরিল প্রায় 50 মিনিটের জন্য বেদীতে ছিলেন এবং ডাক্তারদের দ্বারা দুটি ইনজেকশন দেওয়ার পরে তিনি আবার উঠার জন্য কয়েকবার চেষ্টা করেছিলেন, মিটার লাগিয়েছিলেন এবং সোলায় বেরিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু সে এতটাই ঝড়ো ছিল যে সে তার চেয়ার থেকে উঠতেও পারেনি। তিনি প্রায় 20 মিনিট অর্ধ-সচেতন অবস্থায় ছিলেন।

আমি এক জীবন্ত সাক্ষী হিসাবে বলি যে এই সমস্ত সময় বেদীতে ছিল। তারপরে কাজানের আর্চবিশপ আনাস্তেকে আক্ষরিক অর্থে সেখানে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যিনি চেতনা হারিয়েছিলেন এবং মেঝেতে বেদিতে ঠিক তার জ্ঞানে আনা হয়েছিল। মাত্র 5-6 জন বিশপ: (ভাসিলি জাপোরিজস্কি, 76 বছর বয়সী; ভ্লাদিমির কোটলিয়ারভ, 80 বছর বয়সী; এস্তোনিয়ার কর্নেলিয়াস, 80 বছর বয়সী; সোলোভেটস্কি বা ভালামস্কির প্যানক্র্যাটি এবং কয়েকজন স্বল্প পরিচিত ব্যক্তি বেদিতে ছিলেন - আক্ষরিক অর্থে জ্বালানী কাঠ. এখানে পুতিন এবং মেদভেদেভ যথেষ্ট দেখেছেন যে কীভাবে আমাদের প্রভুরা ঝাঁকের মতো পড়ে গিয়েছিলেন ...

মা রাশিয়া, স্টপ, অবশেষে, গীক এবং রক্তাক্ত অত্যাচারীদের বুট চাট!

এটা কতটা সম্ভব?

নেসাল রাক্ষস -
পবিত্র মধ্যে
একত্রিত.
কিন্তু এখানে স্বর্গ থেকে
একটি ধূর্ত কণ্ঠ বেজে উঠল:
"আপনি কোথায় যাচ্ছেন,
অভিশপ্ত রাক্ষস?
আমি এমন সৃষ্টি করিনি
আরো অলৌকিক ঘটনা
বিক্রি করতে
পবিত্রতা
আপনি snorted
এবং আমি নিজেই তোমাকে দিয়েছি
থাবা উপর

রোল আপনি ফিরে
আপনার অনেক!
আপনি বিক্রি করছেন সুন্দর
সফল
আপনি জনগণকে কিছুটা বোকা বানিয়েছেন।
এটা তার জন্য ভূত থেকে সময় -
স্বাধীনতার জন্য

রাশিয়ার রুখে দাঁড়ানোর সময় এসেছে
স্বাভাবিক বৃদ্ধির জন্য।
এবং আপনি চলে যান, অপেক্ষা করুন
আপনার লেজ
ভুলবেন না:
প্রধান দেবদূত মাইকেল
তুমি আমার বাক্য
ঘোষণা করা হয়েছে।"

চালিত রাক্ষস চিৎকার করে উঠল
এবং স্তব্ধ
তার খুর গুটানো
এবং হোঁচট খেয়েছে -
এবং বস্তার মত ভেঙে পড়ল,
কোন ক্ষমতা ছাড়া...

এবং প্রধান দেবদূত তার তলোয়ার উত্থাপন
মাইকেল।

রুক্ষ এবং নোংরা KGB কর্মক্ষমতা.
একমাত্র যিনি প্রচণ্ডভাবে প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সিকে ঘৃণা করেছিলেন ২ , নিহত এবং তার জায়গায় বসে.

বিম: একটি নৃশংস, নৃশংস হত্যা যার উদ্দেশ্য হল প্রতিশোধ। একমাত্র একজন ("মানুষ" শব্দটি ব্যবহার করা অসম্ভব) যিনি পেরেছিলেন এবং আবেগের সাথে পিতৃপুরুষের প্রতিশোধ নিতে চেয়েছিলেন: কিরিল গুন্দিয়াভ। কিসের প্রতিশোধ

কিরিল গুন্ড্যায়েভের অপরাধমূলক কার্যকলাপের অন্যান্য তথ্য, এমপির মাফিয়া কাঠামোর প্রধান।

"চার্চ" এর আকারে সংগঠিত অপরাধ।
সুজডাল এবং ভ্লাদিমিরে বিশ্বাসীদের নিপীড়নের গ্রাহক হলেন ক্রাইম বস ভি গুন্দিয়াভ।

রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান লঙ্ঘনের গুরুতর ঘটনা এবং সুজদাল এবং ভ্লাদিমিরে রাশিয়ান ফেডারেশনের ফৌজদারি কোডের নিবন্ধগুলির তদন্ত করা প্রয়োজন, যার সাথে রাশিয়ার আইন মান্যকারী নাগরিকদের মৌলিক অধিকার এবং স্বাধীনতার চরম লঙ্ঘন রয়েছে। এলাকা.

সুজদাল এবং ভ্লাদিমির শহরে, বেসামরিক কর্মচারী, আইন প্রয়োগকারী সংস্থার কর্মচারী এবং এই শহরগুলির প্রশাসন (ফেডারেল সম্পত্তি ব্যবস্থাপনা সংস্থার ভ্লাদিমির আঞ্চলিক বিভাগের প্রধান ভি. গোরলানভ এবং অন্যান্য) অপরাধমূলক হয়রানি (অপরাধমূলক হয়রানি) সংগঠিত করে এবং বিশ্বাসের জন্য নিপীড়ন, স্বাস্থ্য এবং জীবনের জন্য হুমকি পর্যন্ত, - আইন মেনে চলা নাগরিক, রাশিয়ার আদিবাসীরা।

এটি অবিশ্বাস্য দেখায়, তবে এটি সরকারী কর্মচারী, রাষ্ট্রযন্ত্রের কর্মচারী, আদালত এবং সুজদাল এবং ভ্লাদিমির শহরের প্রসিকিউটর অফিসের পক্ষ থেকে, যাদের পেশাগত এবং সরকারী দায়িত্বগুলির মধ্যে অধিকার এবং স্বাধীনতার সুরক্ষা এবং সুরক্ষা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। রাশিয়ান ফেডারেশনের সৎ নাগরিকেরা, নিষ্ঠুর নিপীড়নের একটি পরিকল্পিত, সংগঠিত নীতি সমস্ত স্তরে পরিচালিত হয়, নিপীড়ন, সমস্ত ধরণের অপমান, নিপীড়ন এবং মানুষের শারীরিক ধ্বংস।

এই সমস্ত রাশিয়ার শত্রুদের একটি অপরাধমূলক গ্যাং এবং রাশিয়ান জনগণকে দেশের কেন্দ্রীয় অঞ্চলগুলির একটিতে কাজ করার পরামর্শ দেয় (সংগঠিত অপরাধ).

ROAC-এর সম্পত্তি এবং মন্দিরগুলির জন্য দীর্ঘমেয়াদী মামলা এখন অবৈধ দখলে শেষ হয়েছে এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের মন্দির থেকে বিশ্বাসীদের বহিষ্কার করা হয়েছে, যা আক্ষরিক অর্থে তাদের নিজের হাতে ধ্বংসাবশেষ থেকে তৈরি করা হয়েছিল। এগুলো সম্পূর্ণ অবৈধ সিদ্ধান্ত। তাদের অবশ্যই সম্পূর্ণভাবে বিলুপ্ত করতে হবে এবং এই অপরাধমূলক কাজের জন্য দায়ী সকলকে শাস্তি দিতে হবে। তারা রাশিয়ার জাতীয়, সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের অপূরণীয় ক্ষতি করেছে এবং হাজার হাজার নিরীহ মানুষের কষ্টের দিকে পরিচালিত করেছে।

আমরা অপরাধমূলক কার্যকলাপের ঘটনা এবং নাগরিক ভ্লাদিমির গুন্দিয়ায়েভের ব্যক্তিত্বের প্রতি পাঠকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করি। আমাদের মতে, তিনিই এই সমস্ত সংগঠিত নিপীড়নের প্রধান "গ্রাহক" এবং একটি অপরাধী চক্রের প্রধান।

90 এর দশকের শুরু থেকে, নাগরিক ভ্লাদিমির গুন্দিয়ায়েভ অবৈধ কর্মে নিযুক্ত ছিলেন: অপরাধমূলক কেলেঙ্কারি, অর্থ-দখল, সুদ, রাষ্ট্র এবং জনগণের সম্পত্তি চুরি। একজন সন্ন্যাসী এবং বিশপ হিসাবে, তিনি চার্টারের চার্টার দ্বারা সম্পত্তির মালিকানা থেকে স্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ। তিনি ভ্যাটিকান থেকে উপহার হিসাবে রাশিয়ান জনগণকে পাঠানো মানবিক বাইবেলের ব্যবসা করে তার প্রাথমিক মূলধন তৈরি করেছিলেন।
গুন্ড্যায়েভ রাশিয়ার সমগ্র অপরাধ জগতের সাথে যুক্ত, বিশেষত সুপরিচিত অপরাধী কর্তৃপক্ষ সের্গেই মিখাইলভ (ডাকনাম "মিখাস", ভ্লাদিমির কুমারিন, ডাকনাম "কুম", সেইসাথে কুখ্যাত "জাপ", ব্যাচেস্লাভ ইভানকভের সাথে) এবং তাদের পরামর্শদাতা।

জুলাই 2008 সালে, ক্রেমলিনের রাজকীয় কোষাগার থেকে অমূল্য ধ্বংসাবশেষ তাকে ব্যক্তিগতভাবে হস্তান্তর করা হয়েছিল; এই ট্রান্সমিশনটি প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি II দ্বারা প্রত্যক্ষ করা হয়েছিল। 1 ডিসেম্বর, 2008-এ, কমার্স্যান্ট পত্রিকার একজন সাংবাদিক, ভ্যাসিলি লিপস্কির একটি নিবন্ধ ক্রেডো পোর্টালে উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে মাজারগুলি এখন কোথায় এবং কেন কেউ সেগুলি দেখেনি সে সম্পর্কে একটি প্রতিবেদন দাবি করে।

এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি স্মোলেনস্কের মেট্রোপলিটন কিরিলকে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন। এই নিবন্ধের তিন দিন পরে, 5 ডিসেম্বর, 2008-এর রাতে, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সিকে পেরেডেলকিনোতে তার বাসভবনে নির্মমভাবে হত্যা করা হয়েছিল।

তার মৃত্যুর পরিস্থিতি চুপসে গেছে। এখনও কোন সরকারী চিকিৎসা মতামত নেই; রাশিয়ার মানুষ তার মৃত্যুর সময়ও জানে না। XXC-তে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাটি অকপটে রহস্যময় ছিল: একজন নন-পেট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি II-এর মৃতদেহ কফিনে রাখা হয়েছিল, যা বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়া অসংখ্য ফটো এবং ভিডিও সামগ্রী দ্বারা স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে এবং ক্রোধের একটি অবিরাম তরঙ্গ সৃষ্টি করেছে। বিশ্ব সম্প্রদায়।

তদতিরিক্ত, পিতৃকর্তার ব্যক্তিগত চাউফার এবং দায়িত্বে থাকা সন্ন্যাসী, যারা সর্বদা পিতৃপতি আলেক্সির থেকে অবিচ্ছেদ্য ছিলেন, অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তাদের কি হয়েছে কেউ জানে না।

2008 সালের গ্রীষ্মে, স্মোলেনস্কের তৎকালীন মেট্রোপলিটন কিরিল বিদেশে ভ্রমণ করেছিলেন এবং ক্রেমলিনের রাজকীয় মন্দিরগুলি, ঐতিহাসিকভাবে অনন্য এবং মানুষের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ, বিক্রির জন্য বিদেশে নিয়ে যাওয়া যেতে পারে।

ঘটনাটি রয়ে গেছে যে তাদের অনেক সাক্ষীর উপস্থিতিতে এম. কিরিলের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল, কিন্তু কেউ তাদের আর কখনও দেখেনি এবং তাদের নির্দিষ্ট অবস্থান সম্পর্কে কেউ জানে না।

13 অক্টোবর, 2006-এ, সুজদাল এবং ভ্লাদিমিরের মেট্রোপলিটন ভ্যালেনটিনও তেরেমকি স্ট্রিটের পাশে সুজদালে তার নিজের বাসভবনে একটি দস্যু দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। . অলৌকিকভাবে, তিনি বেঁচে গিয়েছিলেন, কিন্তু তাকে তার স্বাস্থ্যের গুরুতর অবস্থার সাথে যুক্ত অনেক অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল। এর আগে, তাকে বারবার ট্রাম্পড-আপের অস্তিত্বহীন অভিযোগে বিচারের মুখোমুখি করা হয়েছিল।

9 মার্চ, 2008-এ, ক্রাসনোদার টেরিটরির বেলোরেচেনস্ক শহরে ঈশ্বরের মায়ের সার্বভৌম আইকনের নামে ROAC প্যারিশের রেক্টর, 1959 সালে জন্মগ্রহণকারী পুরোহিত আলেক্সি গোরিনকে হত্যা করা হয়েছিল। তার মৃত্যুর পরিস্থিতি এই নৃশংস হত্যাকাণ্ডের আদেশ প্রকৃতিকে বাদ দেয় না।

এমন পরিস্থিতিতে যা এখনও স্পষ্ট করা হয়নি, মারফো-মারিন কনভেন্টের প্রাক্তন বোনেরা মারা গেছেন। তবে ঘটনাটি হ'ল: 5 আগস্ট, 2009-এ, লিখোস্লাভস্কি জেলার টেভার অঞ্চলে, ভ্লাদিচনিয়া গ্রামের নাগরিক নাটাল্যা মলিবোগা গোপনে কবরস্থানে গিয়েছিলেন যেখানে মঠের চার বোনকে কবর দেওয়া হয়েছিল, যারা গ্রামে তাদের জীবন শেষ করেছিল। Vladychnya.

গ্রামবাসীকে এ বিষয়ে না জানিয়ে তিনি বোনদের কবর খুঁড়ে মস্কোর মারফো-মারিনস্কি কনভেন্টে নিয়ে যান। বোনদের মহিমান্বিত করা হয় না এবং এই সমাধিগুলি নাগরিক।

ভ্লাদিচনিয়া গ্রামের বাসিন্দারা যারা কবরস্থানে গিয়েছিলেন তারা এই ধরনের নিন্দায় হতবাক হয়েছিলেন। প্যাট্রিয়ার্ক দ্বিতীয় আলেক্সি মঠের মৃত বোনদের ছাইকে বিরক্ত করতে স্পষ্টভাবে আপত্তি জানিয়েছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, দেহাবশেষ উত্তোলন হয়েছিল। প্রশ্ন হল: কেন?

এটি জানা যায় যে নাটালিয়া মলিবোগা কনভেন্টের প্রাক্তন আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা এবং গ্র্যান্ড ডাচেস এলিজাবেথ রোমানভার ব্যক্তিগত বন্ধু ফাদার মিত্রোফান সেরেব্রিয়ানস্কির সমাধিতেও একটি প্রচেষ্টা করেছিলেন।

ভ্লাদিমির গুন্দিয়াভের লোকেরা কার্যত মাটিতে ধ্বংস হয়ে গেছে, অর্থাৎ ঐতিহাসিকভাবে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে, মারফো-মারিনস্কি কনভেন্ট। বৈধ মঠ, মা এলিজাভেটা ক্রুচকোভাকে কনভেন্ট থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। তার আইনজীবী মিখাইল সেরুখভকে 26শে অক্টোবর, 2006-এ মস্কোতে আক্রমণ করা হয়েছিল: মারধর করা হয়েছিল এবং তাকে আঘাত করে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল। নথি ফোল্ডারটি অদৃশ্য হয়ে গেছে।

বিচার চলাকালীন, প্যাট্রিয়ার্কেটের আইনী উপদেষ্টা, কেএ চেরনেগা স্বীকার করতে বাধ্য হন যে নন এলিজাভেটার ভুল পাসপোর্ট ডেটা নির্দেশ করে প্যাট্রিয়ার্কেট ভুল করেছেন। অন্য দুই আইনজীবীও জানতেন না যে ডক্টর অফ লস ডিগ্রি।

নির্লজ্জ হুমকি, IMO আইনজীবীদের সম্পূর্ণ অযোগ্যতা, একটি অদ্ভুত ছাপ তৈরি করেছে। কেউ এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারেনি: কেন মা এলিজাবেথকে তার পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল?

এটা বেশ সুস্পষ্ট যে অপরাধী কাঠামো আবাসে পরিণত হয়েছে। মঠের কোটি কোটি টাকা লুটপাট করা হয়েছে, শিশুদের স্বাস্থ্য অবলম্বন বিক্রি করা হয়েছে। ভ্লাদিমির গুন্দিয়েভের ব্যক্তিগত সমৃদ্ধির জন্য মঠের অঞ্চলে একটি শপিং সেন্টার এবং একটি পার্কিং লট তৈরি করা হচ্ছে।

2009 সালের জুনে, গুন্ডায়েভের লোকেরা (নাগরিক মিখাইল ডনসকভ, নাটালিয়া মোলিবোগা এবং অলিগার্চ ভ্যাসিলি অ্যানিসিমভ একেতেরিনার স্ত্রী) গ্যাংস্টার জেরুজালেমের চার্চ অফ মেরি ম্যাগডালিন আক্রমণ করে এবং পবিত্র শহীদ, গ্র্যান্ড ডাচেস এলিজাবেথের ইচ্ছা ও ইচ্ছার বিপরীতে। মঠ, মন্দিরের ভৃত্য এবং বিশ্বাসীদের মতামত এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি তার সমাধিকে অপবিত্র করেছে এবং বেআইনিভাবে তার ধ্বংসাবশেষের অংশ দখল করেছে।

একটি পবিত্র স্থানে ভাঙচুরের এই কাজটি সারা বিশ্বের সাধারণ জনগণের ক্ষোভ এবং তীব্র নিন্দার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে এবং অব্যাহত রেখেছে।

এই অপরাধমূলক অনাচার, রাশিয়ার সৎ ও আইন মেনে চলা নাগরিকদের বিরুদ্ধে খুন এবং সহিংসতার প্রবাহ বন্ধ করা প্রয়োজন, যারা কেবল অবৈধভাবে তাদের সম্পত্তি, শক্তি এবং স্বাস্থ্য থেকে বঞ্চিত নয়, তাদের মৌলিক অধিকার লঙ্ঘন করা হয়েছে: বিবেকের স্বাধীনতা, বাক স্বাধীনতা এবং জীবন নিজেই।

এটি শুধুমাত্র মৌলিক আইন, রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান, বা রাশিয়ার ফৌজদারি কোডের অনুচ্ছেদের সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে, তবে সাধারণভাবে মানব সম্প্রদায়ের প্রাথমিক নিয়ম ও নিয়মেরও বিরোধী।

রাশিয়ার জনগণের বিরুদ্ধে অপরাধ অবশ্যই আইন দ্বারা দমন করতে হবে। অপরাধী ও ডাকাতদের অবশ্যই দোষী সাব্যস্ত করতে হবে এবং জবাবদিহি করতে হবে। তাদের অন্যায় কাজের জন্য তাদের শাস্তি ভোগ করতে হবে।

রাশিয়ার ফাঁসি কার্যকর করার গ্যারান্টার রয়েছে এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের আইন এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের অঞ্চলে আইনের শাসনের প্রতি শ্রদ্ধা রয়েছে। রাশিয়ার জনগণ এবং বিশ্ব সম্প্রদায় তাদের কাছ থেকে অবিলম্বে পদক্ষেপ আশা করে যদি রাশিয়ায় অন্তত কোনো ধরনের ক্ষমতা থাকে।

জনাবের কার্যক্রম সম্পর্কে কিছু তথ্য। গুন্ড্যায়েভ।

1990-এর দশকের মাঝামাঝি, এম. কিরিলের আমদানিকৃত সিগারেট বিক্রির প্রকাশনা নিয়ে একটি কেলেঙ্কারির সূত্রপাত হয়, যা তিনি চার্চের মানবিক সহায়তা চ্যানেলের মাধ্যমে পেয়েছিলেন। শুল্ক নথির উপর ভিত্তি করে, সাংবাদিকরা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে সিগারেটগুলি ফিলিপ মরিস প্রোডাক্টস ইনকর্পোরেটেড দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। সিগারেট সুইজারল্যান্ড থেকে এসেছে, বাসেল শহর থেকে, Güterstrasse, 133.

শুল্ক নথিতে সমস্ত রেফারেন্স 11 এপ্রিল, 1996 তারিখে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মানবিক সহায়তার একটি নির্দিষ্ট চুক্তির। একই কাস্টমস নথিতে এটি চিহ্নিত করা হয়েছিল: "প্রযোজক: আরজেআর টোব্যাকো (ইউএসএ)। বিক্রেতা: DECR of the Moscow Patriarchate, গুদামের ঠিকানা: Moscow, Danilovsky Val, 22, Danilov Monastery.

সিগারেট বিক্রি থেকে সুপার লাভের পাশাপাশি, দেখা গেল যে ডিইসিআর এর মাধ্যমে তিনি নেতৃত্ব দেন, মেট্রোপলিটান কিরিল অ্যালকোহল, পর্যটন ব্যবসা, মূল্যবান পাথর, তেল এবং আরও অনেক কিছু বিক্রিতে জড়িত। একই সময়ে, এম কিরিল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সংস্থাগুলি কিছুক্ষণ পরে অদৃশ্য হয়ে যায়, যা তাকে অস্বীকার করতে দেয় এবং তাদের জায়গায় নতুনগুলি উপস্থিত হয়।

লিডিয়া মিখাইলোভনা লিওনোভা, সিপিএসইউ-এর লেনিনগ্রাদ আঞ্চলিক কমিটির বাবুর্চির মেয়ে (যাকে বলা হয় অবৈধ স্ত্রী, এবং কখনও কখনও মেট্রোপলিটনের বোন), আরও স্পষ্টভাবে, স্মোলেনস্কে তার বাড়ির ঠিকানায় বেশ কয়েকটি বাণিজ্যিক উদ্যোগ নিবন্ধিত রয়েছে। এছাড়াও, নির্দিষ্ট বছরগুলিতে মিডিয়াতে প্রাপ্ত তথ্য অনুসারে, মেট্রোপলিটান কিরিল সুইজারল্যান্ডে রিয়েল এস্টেটের মালিক, এবং মার্কিন এবং ইউরোপীয় ব্যাঙ্কগুলিতে তার অ্যাকাউন্টে বিলিয়ন ডলার রয়েছে এবং রাশিয়ায় তিনি (একত্রে তার প্রাক্তন ডেপুটি মেট্রোপলিটান ক্লিমেন্টের সাথে) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ব্যাঙ্ক পেরেসভেট.

বিবেচনা করে যে ভ্লাডিকার বিপুল পরিমাণ অর্থ কার্যত চার্চের উপকারে আসেনি, এই সমস্ত তথ্য, যা বহু বছর ধরে মিডিয়ায় ছিল, এম কিরিলের জন্য একটি সঙ্গতিপূর্ণ খ্যাতি তৈরি করেছিল: এমন একজন ব্যক্তির খ্যাতি যিনি ঈশ্বরকে নয়, বরং দানবকে সেবা করেন।

একই সময়ে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে মেট্রোপলিটন কিরিলের উপরোক্ত সমস্ত ক্রিয়াকলাপ গির্জার আইনের বিপরীত। বিশপ একজন সন্ন্যাসী, এবং একজন সন্ন্যাসীর জন্য সম্পত্তির মালিক হওয়া নিষিদ্ধ। অবশ্যই, রাশিয়ান বিশ্বাসীরা ফরীশী নন, এবং যদি এম. কিরিল মালিক হতেন, উদাহরণস্বরূপ, একটি ব্যক্তিগত বাড়ি এবং একটি গাড়ির, এবং "কারখানা, সংবাদপত্র, স্টিমবোট" নয়, কেউ এর জন্য তাকে দোষারোপ করবে না। উপরন্তু, প্রামাণিক নিয়মগুলি যাজকদেরকে সুদের উপর অর্থ ধার দেওয়া থেকে এবং সাধারণত ব্যাঙ্কের মাধ্যমে সহ বিদ্যমান যেকোনো উপায়ে সুদ গ্রহণ করতে নিষেধ করে।

কুমারিন এবং মিখাইলভের সাথে।

ব্য্যাচেস্লাভ ইভানকভ, কুখ্যাত ইয়াপনচিক, একজন পুরোহিতের (!) আকারে নিউইয়র্কের অর্থোডক্স চার্চে একজন অপরাধ বসের ছেলেকে "বাপ্তিস্ম" দেন। এফবিআই সংরক্ষণাগার থেকে ছবি, 1995

রিডিগারদের বংশের তথ্য অনুসারে, সম্রাজ্ঞী দ্বিতীয় ক্যাথরিনের শাসনামলে, কুরল্যান্ডের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ফ্রেডরিখ উইলহেম ফন রুডিগার অর্থোডক্সিতে রূপান্তরিত হয়েছিলেন এবং ফেডর ইভানোভিচ নামে এই সুপরিচিত মহীয়সীর একটি লাইনের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। রাশিয়ায় পরিবার, যাদের একজন প্রতিনিধি ছিলেন কাউন্ট ফেডর ভ্যাসিলিভিচ রিডিগার - অশ্বারোহী জেনারেল এবং অ্যাডজুট্যান্ট জেনারেল, একজন অসামান্য কমান্ডার এবং রাষ্ট্রনায়ক, 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের নায়ক। দারিয়া ফেদোরোভনা ইয়েরজেমসকায়ার সাথে ফিওদর ইভানোভিচের বিবাহ থেকে 7 সন্তানের জন্ম হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি জর্জি (1811-1848) এর প্রপিতামহ। জর্জি ফেডোরোভিচ রিডিগার এবং মার্গারিটা ফিওডোরোভনা হ্যামবার্গারের বিবাহের দ্বিতীয় পুত্র - আলেকজান্ডার (1842-1877) - বিবাহিত ইভজেনিয়া জার্মানভনা গিসেটি, তাদের দ্বিতীয় পুত্র আলেকজান্ডার (1870 - 1929) - প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির দাদা - একটি বড় পরিবার ছিল, যা তিনি কঠিন বিপ্লবী সময়ে অশান্তি-কবলিত পেট্রোগ্রাদ থেকে এস্তোনিয়ায় নিয়ে যেতে সক্ষম হন। প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির পিতা, মিখাইল আলেকজান্দ্রোভিচ রিডিগার (মে 28, 1902 - 9 এপ্রিল, 1964), ছিলেন আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ রিডিগার এবং অ্যাগলাইডা ইউলিয়েভনা বাল্টসের বিবাহের শেষ, চতুর্থ, সন্তান (26 জুলাই, 1870 - 17 মার্চ, 1956) ; জ্যেষ্ঠ সন্তান জর্জ (জন্ম 19 জুন, 1896), এলেনা (জন্ম 27 অক্টোবর, 1897, এফ. এ. গিসেত্তির সাথে বিবাহিত) এবং আলেকজান্ডার (জন্ম 4 ফেব্রুয়ারি, 1900)। রিডিগার ভাইয়েরা রাজধানীর সবচেয়ে সুবিধাপ্রাপ্ত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে একটিতে অধ্যয়ন করেছিলেন - ইম্পেরিয়াল স্কুল অফ জুরিসপ্রুডেন্স - একটি প্রথম শ্রেণীর বন্ধ প্রতিষ্ঠান, যার ছাত্ররা শুধুমাত্র বংশগত অভিজাতদের সন্তান হতে পারে। সাত বছরের শিক্ষার মধ্যে জিমনেসিয়াম শিক্ষার সাথে সম্পর্কিত ক্লাস, তারপর বিশেষ আইনি শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত ছিল। শুধুমাত্র জর্জি স্কুলটি শেষ করতে পেরেছিলেন, মিখাইল ইতিমধ্যেই এস্তোনিয়ার একটি জিমনেসিয়ামে তার শিক্ষা শেষ করেছেন।

বিশ্বে রিডিগার আলেক্সি মিখাইলোভিচ 23 ফেব্রুয়ারি, 1929 সালে তালিন শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
7 বছর বয়স থেকে তিনি তার আধ্যাত্মিক পিতা, আর্কপ্রিস্ট জন দ্য এপিফেনির নির্দেশনায় গির্জায় সেবা করেছিলেন। 1944-1947 সালে তিনি একজন সাবডেকন ছিলেন - প্রথমে আর্চবিশপ পাভেলের সাথে এবং তারপরে বিশপ ইসিডোরের সাথে। তালিন হাই স্কুলে পড়াশোনা করেছেন।

(পিতৃপুরুষ অ্যালেক্সি II এর সংরক্ষণাগার থেকে। পিতামাতার সাথে)

1945 সালে, তাকে তালিন আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের উপাসনা পুনরায় শুরু করার জন্য প্রস্তুত করার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল (পেশাদার সময়কালে ক্যাথেড্রালটি বন্ধ ছিল)।
1945 সালের মে থেকে 1946 সালের অক্টোবর পর্যন্ত তিনি ছিলেন ক্যাথিড্রালের বেদী বালক এবং সেক্রিস্তান।
1946 সাল থেকে, তিনি সিমেনোভস্কায় এবং 1947 সাল থেকে - তালিনের কাজান চার্চে একজন গীতরচক হিসাবে কাজ করেছিলেন।
1947 সালে তিনি লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে প্রবেশ করেন, যেখান থেকে তিনি 1949 সালে প্রথম বিভাগে স্নাতক হন।

যাজকত্ব

15 এপ্রিল, 1950-এ, লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমিতে তার প্রথম বছরে, তিনি একজন ডেকন নিযুক্ত হন এবং একই বছরের 17 এপ্রিল - একজন পুরোহিত এবং তালিন ডায়োসিসের জোহভি শহরের এপিফ্যানি চার্চের রেক্টর নিযুক্ত হন।

যাজক অ্যালেক্সি রিডিগারের প্যারিশ খুব কঠিন ছিল। প্রথম পরিষেবাতে, Fr. আলেক্সি, যিনি রবিবারে গন্ধরস বহনকারী মহিলা ছিলেন, শুধুমাত্র কয়েকজন মহিলা মন্দিরে এসেছিলেন। যাইহোক, প্যারিশ ধীরে ধীরে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে, সমাবেশ করে এবং মন্দিরের মেরামত শুরু হয়। " সেখানে পাল সহজ ছিল না, - পরম পবিত্র পিতৃপুরুষ পরে স্মরণ করেছিলেন, - যুদ্ধের পরে, বিভিন্ন অঞ্চলের লোকেরা খনিতে কঠোর পরিশ্রমের জন্য বিশেষ নিয়োগের জন্য খনির শহরে এসেছিল; অনেক মারা গেছে: দুর্ঘটনার হার বেশি ছিল, তাই একজন মেষপালক হিসাবে আমাকে কঠিন ভাগ্য, পারিবারিক নাটক, বিভিন্ন সামাজিক পাপ এবং সর্বোপরি মাতালতা এবং মাতালতার দ্বারা সৃষ্ট নিষ্ঠুরতার সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল ».

সম্পর্কে দীর্ঘ সময় ধরে আলেক্সি প্যারিশে একাই পরিবেশন করেছিলেন, তাই তিনি সমস্ত প্রয়োজনীয় জিনিসগুলিতে গিয়েছিলেন। প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি স্মরণ করেছিলেন যে যুদ্ধ-পরবর্তী বছরগুলিতে বিপদের কথা চিন্তা করা হয়নি - এটি কাছাকাছি কিনা, কত দূরে, একজনকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় যেতে হবে, বাপ্তিস্ম নিতে হবে। ছোটবেলা থেকেই মন্দিরকে ভালোবাসতেন, তরুণ পুরোহিত অনেক সেবা করেছিলেন; পরে, একজন বিশপ হিসাবে, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি প্রায়শই প্যারিশে তার সেবার কথা স্মরণ করতেন।

1953 সালে তিনি লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমি থেকে ধর্মতত্ত্বে স্নাতক হন।
15 জুলাই, 1957-এ, তিনি তার্তু শহরের অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের রেক্টর এবং টারতু জেলার ডিন নিযুক্ত হন।
17 আগস্ট, 1958-এ, তিনি আর্চপ্রাইস্টের পদে উন্নীত হন।
30 মার্চ, 1959-এ, তিনি এস্তোনিয়ান ডায়োসিসের ইউনাইটেড টারতু-বিলজান্দি ডিনারির ডিন নিযুক্ত হন।

19 আগস্ট 1959, লর্ডের রূপান্তরের উৎসবে, ই.আই. রিডিগার টার্তুতে মারা যান, তাকে তালিনের কাজান চার্চে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং আলেকজান্ডার নেভস্কি কবরস্থানে সমাহিত করা হয়েছিল - তার পূর্বপুরুষদের কয়েক প্রজন্মের বিশ্রামস্থল। এমনকি তার মায়ের জীবদ্দশায়, আর্চপ্রিস্ট আলেক্সি সন্ন্যাস গ্রহণের কথা ভেবেছিলেন, এলেনা ইওসিফোভনার মৃত্যুর পরে, এই সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত হয়েছিল।

3 মার্চ, 1961-এ, আর্চপ্রিস্ট অ্যালেক্সিকে মস্কোর মেট্রোপলিটন সেন্ট অ্যালেক্সির সম্মানে ট্রিনিটি-সার্জিয়াস লাভরাতে একজন সন্ন্যাসীকে উপাধি দেওয়া হয়েছিল। সন্ন্যাসীর নামটি রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াসের উপাসনালয় থেকে প্রচুর দ্বারা আঁকা হয়েছিল। টার্তুতে সেবা চালিয়ে যাওয়া এবং একজন ডিন হিসাবে থাকা, ফাদার অ্যালেক্সি তার সন্ন্যাসবাদের স্বীকৃতির বিজ্ঞাপন দেননি এবং তার কথায়, "শুধু একটি কালো কামিলাভকায় সেবা করতে শুরু করেছিলেন।" যাইহোক, চার্চের বিরুদ্ধে নতুন নিপীড়নের পরিস্থিতিতে, তাকে রক্ষা ও পরিচালনা করার জন্য তরুণ, উদ্যমী বিশপদের প্রয়োজন ছিল।

তালিনের বিশপ

3শে সেপ্টেম্বর, 1961-এ, তিনি তালিন এবং এস্তোনিয়ার বিশপ নিযুক্ত হন। তালিন আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালের পবিত্রতা সম্পাদিত হয়েছিল: ইয়ারোস্লাভের আর্চবিশপ এবং রোস্তভ নিকোডিম (রোটভ), গোর্কির আর্চবিশপ এবং আরজামাস জন (আলেকসিভ), এবং কোস্ট্রোমা এবং গালিচ নিকোদিমের বিশপ (রুসনাক)।

প্রথম দিনগুলিতে, বিশপ অ্যালেক্সিকে একটি অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতিতে ফেলা হয়েছিল: ইয়া এস কান্টার, এস্তোনিয়াতে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিষয়ক কাউন্সিল দ্বারা অনুমোদিত, তাকে অবহিত করেছিলেন যে 1961 সালের গ্রীষ্মে একটি সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। Pyukhtitsky মঠ এবং 36টি "অলাভজনক" প্যারিশ (গীর্জাগুলির "অলাভজনক" চার্চের উপর ক্রুশ্চেভের আক্রমণের বছরগুলিতে তাদের বন্ধ করার একটি সাধারণ অজুহাত ছিল) বন্ধ করুন। পরে, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি স্মরণ করেছিলেন যে তার পবিত্র হওয়ার আগে, যখন তিনি টারতুতে অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের রেক্টর এবং টার্তু-ভিলজান্ডি জেলার ডিন ছিলেন, তখন তিনি আসন্ন বিপর্যয়ের মাত্রা কল্পনাও করতে পারেননি। প্রায় কোনও সময় বাকি ছিল না, কারণ আগামী দিনে মন্দিরগুলি বন্ধ করা শুরু হতে চলেছে এবং খনি শ্রমিকদের জন্য একটি বিশ্রাম বাড়িতে পিউখটিটস্কি মঠ স্থানান্তরের সময়ও নির্ধারিত হয়েছিল - 1 অক্টোবর। 1961

এস্তোনিয়ায় অর্থোডক্সিকে এমন আঘাতের শিকার হতে দেওয়া উচিত নয় তা বুঝতে পেরে, বিশপ অ্যালেক্সি কমিশনারকে কঠোর সিদ্ধান্তের মৃত্যুদণ্ড কিছু সময়ের জন্য স্থগিত করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, যেহেতু তরুণ বিশপের অনুক্রমিক মন্ত্রকের একেবারে শুরুতে গীর্জাগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। পালের উপর নেতিবাচক ছাপ। এস্তোনিয়ার গির্জাটি একটি ছোট অবকাশ পেয়েছিল, তবে মূল জিনিসটি সামনে ছিল - কর্তৃপক্ষের দখল থেকে মঠ এবং মন্দিরগুলিকে রক্ষা করা প্রয়োজন ছিল। সেই সময়ে, নাস্তিক কর্তৃপক্ষ, এস্তোনিয়া হোক বা রাশিয়ায়, শুধুমাত্র রাজনৈতিক যুক্তিগুলিকে বিবেচনায় নিয়েছিল এবং বিদেশী সংবাদমাধ্যমে এই বা সেই মঠ বা মন্দিরের ইতিবাচক উল্লেখগুলি সাধারণত কার্যকর বলে প্রমাণিত হয়েছিল।

1962 সালের মে মাসের প্রথম দিকে, ডিইসিআর-এর ডেপুটি চেয়ারম্যান হিসাবে তার পদের সুযোগ নিয়ে, বিশপ অ্যালেক্সি জিডিআর-এর ইভানজেলিকাল লুথেরান চার্চের একটি প্রতিনিধিদলের দ্বারা পিউখটিটস্কি মঠে একটি পরিদর্শনের আয়োজন করেছিলেন, যা শুধুমাত্র মঠটি পরিদর্শন করেনি, একটি নিবন্ধও প্রকাশ করেছিল। Neue Zeit পত্রিকায় মঠের ছবি সহ। শীঘ্রই, বিশপ অ্যালেক্সির সাথে ফ্রান্সের একটি প্রোটেস্ট্যান্ট প্রতিনিধিদল, খ্রিস্টান পিস কনফারেন্স (সিপিসি) এবং ওয়ার্ল্ড কাউন্সিল অফ চার্চেসের (ডব্লিউসিসি) প্রতিনিধিরা পুখিতসা (বর্তমানে কুর্মে) পৌঁছেছেন। বিদেশী প্রতিনিধিদের দ্বারা মঠে সক্রিয় পরিদর্শনের এক বছর পর, মঠটি বন্ধ করার বিষয়টি আর উত্থাপিত হয়নি।

বিশপ অ্যালেক্সি ট্যালিন আলেকজান্ডার নেভস্কি ক্যাথেড্রালকেও রক্ষা করতে পেরেছিলেন, যা মনে হয় ধ্বংস হয়ে গেছে।

একই বছরের 14 নভেম্বর, তিনি মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের বহিরাগত চার্চ সম্পর্ক বিভাগের ডেপুটি চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন।
23 জুন, 1964-এ, তাকে তার হুডে ক্রস পরার অধিকার দিয়ে আর্চবিশপের পদে উন্নীত করা হয়েছিল।
একই বছরের 22শে ডিসেম্বর, তিনি মস্কো পিতৃতন্ত্রের ব্যবস্থাপক এবং পবিত্র ধর্মসভার একজন স্থায়ী সদস্য পদে নিযুক্ত হন।
7 মে, 1965 সালে, তিনি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের শিক্ষাগত কমিটির চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন, যা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের আধ্যাত্মিক এবং শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলি পরিচালনা করে।
17 অক্টোবর, 1963 থেকে 1979 সাল পর্যন্ত, তিনি খ্রিস্টান ঐক্য এবং আন্ত-গির্জা সম্পর্কের বিষয়ে পবিত্র ধর্মসভার কমিশনের সদস্য ছিলেন।
19 অক্টোবর, 1967-এ তিনি লেনিনগ্রাদ থিওলজিক্যাল একাডেমির সম্মানসূচক সদস্য নির্বাচিত হন।
25 ফেব্রুয়ারি, 1968 সালে, তিনি মেট্রোপলিটন পদে উন্নীত হন।
একই বছরের 26শে আগস্ট তিনি মস্কো থিওলজিক্যাল একাডেমির সম্মানসূচক সদস্য নির্বাচিত হন।

1989 সালে, ভ্লাডিকা অ্যালেক্সি দাতব্য ও স্বাস্থ্য ফাউন্ডেশন থেকে ইউএসএসআর-এর জনগণের ডেপুটি নির্বাচিত হন, যার মধ্যে তিনি বোর্ড সদস্য ছিলেন। মেট্রোপলিটন অ্যালেক্সিও আন্তর্জাতিক শান্তি পুরস্কার কমিটির সদস্য হন। সামাজিক এবং রাজনৈতিক জীবনে অংশগ্রহণ তার নিজস্ব অভিজ্ঞতা এনেছে: ইতিবাচক এবং নেতিবাচক। প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি প্রায়ই সংসদকে " এমন একটি জায়গা যেখানে মানুষ একে অপরের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ করে না ».
« আমি স্পষ্টতই আজ পাদরি নির্বাচনের বিরুদ্ধে, কারণ আমি নিজেই অনুভব করেছি যে আমরা সংসদীয়তার জন্য কতটা অপ্রস্তুত, এবং আমি মনে করি যে অন্যান্য অনেক দেশ এখনও প্রস্তুত নয়। সেখানে রাজত্ব করছে সংঘাত, সংগ্রামের চেতনা। এবং পিপলস ডেপুটিদের কংগ্রেসের বৈঠকের পরে, আমি কেবল অসুস্থ হয়ে ফিরে এসেছি - এই অসহিষ্ণুতার পরিবেশ এতটা প্রভাবিত করেছিল যখন তারা স্পিকারদের উপর নিন্দা ও চিৎকার করেছিল। তবে আমি মনে করি যে আমার ডেপুটিশিপটিও কার্যকর ছিল, কারণ আমি দুটি কমিশনের সদস্য ছিলাম: মোলোটভ-রিবেনট্রপ চুক্তির অধীনে (এস্তোনিয়ান প্রতিনিধিরা আমাকে এই কমিশনে অংশ নিতে বলেছিলেন) এবং বিবেকের স্বাধীনতার আইনের অধীনে। বিবেকের স্বাধীনতা সংক্রান্ত আইনের কমিশনে আইনজীবী ছিলেন যারা 1929 সালের ধর্মীয় সংস্থার প্রবিধানকে একটি মডেল হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং বুঝতে পারেননি, বুঝতে অস্বীকার করেছিলেন যে এই আইনের নিয়ম থেকে বিচ্যুত হওয়া প্রয়োজন। অবশ্যই, এটি খুব কঠিন ছিল, আমি আইনশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ নই, তবে আমি এই সোভিয়েত আইনজীবীদেরও বোঝানোর চেষ্টা করেছি এবং প্রায়শই সফল হয়েছি। ”, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সিকে স্মরণ করে।

মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার পিতৃপুরুষ

সর্বোচ্চ গির্জার প্রশাসনে স্থায়ী পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার পাশাপাশি, ভ্লাডিকা অ্যালেক্সি অস্থায়ী সিনোডাল কমিশনের কার্যক্রমে অংশ নিয়েছিলেন: 500 তম বার্ষিকী এবং পিতৃতন্ত্রের পুনরুদ্ধারের 60 তম বার্ষিকী উদযাপনের প্রস্তুতি ও পরিচালনার জন্য, স্থানীয় কাউন্সিল প্রস্তুত করতে। 1971, রাশিয়ার বাপ্তিস্মের সহস্রাব্দ উদযাপন করার জন্য, সেন্ট ড্যানিলভ মস্কো মঠে অভ্যর্থনা, পুনরুদ্ধার এবং নির্মাণের জন্য কমিশনের চেয়ারম্যান ছিলেন। ম্যানেজার অফ অ্যাফেয়ার্স হিসাবে মেট্রোপলিটান অ্যালেক্সির কাজের সেরা মূল্যায়ন এবং অন্যান্য আনুগত্যের কার্যকারিতা ছিল 1990 সালে প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে তার নির্বাচন, যখন স্থানীয় কাউন্সিলের সদস্যরা - বিশপ, পাদরি এবং সাধারণ - চার্চের প্রতি ভ্লাদিকা আলেক্সির ভক্তি, প্রতিভাকে স্মরণ করেছিলেন। একজন সংগঠক হিসাবে, প্রতিক্রিয়াশীলতা এবং দায়িত্ব।

7 জুন, 1990-এ, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের স্থানীয় কাউন্সিলে, তিনি মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক নির্বাচিত হন।
সিংহাসনটি একই বছরের 10 জুন মস্কোর এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

সিংহাসনের কয়েকদিন পরে, 14 জুন, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সি সেন্ট পিটার্সবার্গের গৌরব করার জন্য লেনিনগ্রাদে গিয়েছিলেন। ক্রোনস্ট্যাডের ধার্মিক জন। করপোভকার ইওনভস্কি মঠে গৌরব উদযাপন হয়েছিল, যেখানে ঈশ্বরের সাধুকে সমাহিত করা হয়েছিল। মস্কোতে ফিরে, 27 জুন, প্যাট্রিয়ার্ক সেন্ট ড্যানিলভ মঠে মস্কোর পাদরিদের সাথে দেখা করেন। এই বৈঠকে, তিনি এই বিষয়ে কথা বলেছিলেন যে ROC-এর শাসনের উপর নতুন সংবিধিটি গির্জার জীবনের সমস্ত স্তরে ক্যাথলিসিটি পুনরুজ্জীবিত করা সম্ভব করে এবং প্যারিশ দিয়ে শুরু করা প্রয়োজন।

20 জুলাই, 1990 পর্যন্ত, তিনি লেনিনগ্রাদ ডায়োসিসের শাসক বিশপ এবং 11 আগস্ট, 1992 পর্যন্ত তালিন ডায়োসিসের শাসক ছিলেন।

19-22 আগস্ট, 1991-এ দেশে দুঃখজনক ঘটনা ঘটেছিল। রাজ্যের কিছু নেতা, সংস্কার নীতিতে অসন্তুষ্ট, ইউএসএসআর-এর রাষ্ট্রপতি এম.এস. গর্বাচেভকে উৎখাত করার চেষ্টা করেছিলেন, রাজ্যের জন্য রাজ্য কমিটি গঠন করেছিলেন। জরুরী (GKChP)। এই প্রচেষ্টা ব্যর্থতায় শেষ হয়, যার ফলে সিপিএসইউ নিষিদ্ধ হয় এবং কমিউনিস্ট শাসনের পতন ঘটে। " যে দিনগুলিতে আমরা সবেমাত্র বেঁচে আছি, আমাদের ইতিহাসের সময়কাল, 1917 সালে শুরু হয়েছিল, ঈশ্বরের প্রভিডেন্স দিয়ে শেষ হয়েছিল, - আর্চপাস্টর, যাজক, সন্ন্যাসী এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সমস্ত বিশ্বস্ত সন্তানদের প্রতি তাঁর বার্তায় 23 আগস্ট মহামতি মহাপুরুষ লিখেছেন। - এখন থেকে, সেই সময় আর ফিরে আসবে না যখন একটি মতাদর্শ রাষ্ট্রের মালিক ছিল এবং নিজেকে সমাজে, সমস্ত মানুষের উপর চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। কমিউনিস্ট মতাদর্শ, যেমন আমরা নিশ্চিত, রাশিয়ায় আর কখনোই রাষ্ট্রীয় আদর্শ হবে না... রাশিয়া কাজ শুরু করে এবং নিরাময়ের কীর্তি! "(জেডএইচএমপি। 1991। নং 10। পি। 3)।

মস্কোর ঘটনাগুলি সম্পর্কে জানতে পেরে, মহামান্য প্যাট্রিয়ার্ক, যিনি তখন আমেরিকায় অর্থোডক্সির 200 তম বার্ষিকী উদযাপনে ছিলেন, জরুরীভাবে তার সফরে বাধা দিয়েছিলেন এবং স্বদেশে ফিরে আসেন। দানিলভ মঠে, রাশিয়ান চার্চের অনুক্রমের মধ্যস্থতার সাথে, যুদ্ধরত পক্ষগুলির প্রতিনিধিদের মধ্যে আলোচনা অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা অবশ্য একটি চুক্তির দিকে পরিচালিত করেনি। রক্তপাত হয়েছিল, এবং এখনও সবচেয়ে খারাপটি ঘটেনি - একটি পূর্ণ মাত্রার গৃহযুদ্ধ।

8 মে, 1999 থেকে 3 মার্চ, 2000 পর্যন্ত, তিনি জাপানি অর্থোডক্স চার্চের অস্থায়ী প্রশাসনের দায়িত্ব নেন।

প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির প্রাইমেটের বছরগুলিতে, বিশপের 6 টি কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে ROC-এর জীবনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।
17 মে, 2007-এ, ROCOR-এর প্রথম হায়ারার্ক, পূর্ব আমেরিকার মেট্রোপলিটান লরাস এবং নিউইয়র্কের সাথে, তিনি "অ্যাক্ট অফ ক্যানোনিকাল কমিউনিয়ন" স্বাক্ষর করেন, যা রাশিয়ার বাইরে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের সাথে পুনর্মিলনকে চিহ্নিত করে।

10 জুন, 2000-এ, রাশিয়ান চার্চ গম্ভীরভাবে মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক আলেক্সির সিংহাসনে বসার দশম বার্ষিকী উদযাপন করেছিল। ক্রাইস্ট দ্য সেভিয়ারের পুনরুজ্জীবিত ক্যাথেড্রালের লিটার্জিতে, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সিকে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের 70 জন বিশপ, ভ্রাতৃপ্রতিম স্থানীয় অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধিদের পাশাপাশি মস্কো এবং মস্কো অঞ্চলের প্রায় 400 জন ধর্মগুরুরা সহ-পরিষেবা করেছিলেন।

স্বাগত বক্তব্যের সাথে প্যাট্রিয়ার্ককে সম্বোধন করে, রাশিয়ার রাষ্ট্রপতি ভি ভি পুতিন জোর দিয়েছিলেন: " দীর্ঘ সময়ের অবিশ্বাস, নৈতিক ধ্বংস এবং থিওমাসিজমের পরে রাশিয়ান ভূমিতে আধ্যাত্মিক সমাবেশে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের একটি বিশাল ভূমিকা রয়েছে। সেখানে শুধু ধ্বংস হওয়া মন্দিরের পুনরুদ্ধার হয় না। চার্চের ঐতিহ্যবাহী মিশনটি সামাজিক স্থিতিশীলতার মূল কারণ হিসাবে পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে এবং সাধারণ নৈতিক অগ্রাধিকার - ন্যায়বিচার এবং দেশপ্রেম, শান্তি স্থাপন এবং দাতব্য, সৃজনশীল কাজ এবং পারিবারিক মূল্যবোধের চারপাশে রাশিয়ানদের একীকরণ করা হচ্ছে। আপনি একটি কঠিন এবং বিপরীত সময়ে গির্জার জাহাজ পরিচালনা করার সুযোগ পেয়েছিলেন তা সত্ত্বেও, বিগত দশকটি সমাজের নৈতিক ভিত্তিগুলির প্রকৃত পুনরুজ্জীবনের একটি অনন্য যুগে পরিণত হয়েছে। আমাদের জাতীয় ইতিহাসের এই গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে, আমাদের লক্ষাধিক সহ নাগরিকরা রাখালের আপনার দৃঢ়, হৃদয়-বিক্ষুব্ধ বাণীকে গভীর শ্রদ্ধার সাথে শোনেন। রাশিয়ানরা আপনার প্রার্থনার জন্য, দেশে নাগরিক শান্তি জোরদার করার জন্য, আন্তঃজাতিগত এবং আন্তঃধর্মীয় সম্পর্কের সমন্বয়ের জন্য আপনার পৃষ্ঠপোষকতার জন্য কৃতজ্ঞ। "(অর্থোডক্স মস্কো। 2000। নং 12 (222)। পি। 2)।

মৃত্যু ও দাফন

5 ডিসেম্বর, 2008-এ সকাল 11 টার দিকে, মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেটের প্রেস সার্ভিসের প্রধান, ভ্লাদিমির ভিজিলিয়ানস্কি জানান যে প্যাট্রিয়ার্ক তার বাসভবনে মারা গেছেন, যা রেলওয়ে প্ল্যাটফর্ম এবং পেরেডেলকিনো গ্রামের পাশে অবস্থিত। একই দিন, " একটি ঘন্টা - দেড় ঘন্টা আগে " একই দিনে, পিতৃপতির মৃত্যুর অস্বাভাবিক প্রকৃতি সম্পর্কে প্রচারিত জল্পনাকে অস্বীকার করেছিলেন।

সরকারী সংস্করণ অনুসারে, মৃত্যুর কারণ ছিল তীব্র হৃদযন্ত্রের ব্যর্থতা: পিতৃপুরুষ করোনারি হৃদরোগে ভুগছিলেন, বেশ কয়েকটি হার্ট অ্যাটাক ভোগ করেছিলেন এবং পর্যায়ক্রমে পরীক্ষার জন্য বিদেশে ভ্রমণ করেছিলেন। সবচেয়ে গুরুতর স্বাস্থ্য ঘটনাটি ঘটেছিল অক্টোবর 2002 সালে আস্ট্রাখানে।

6 ডিসেম্বর সন্ধ্যায়, প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির মৃতদেহ সহ কফিনটি খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের মস্কো ক্যাথেড্রালে পৌঁছে দেওয়া হয়েছিল, যেখানে রবিবার সারা রাত জাগরণ শেষে, সদ্য মৃত পিতৃপুরুষের জন্য একটি বিদায় অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যা ৯ ডিসেম্বর (মঙ্গলবার) সকাল পর্যন্ত চলে; মন্দিরে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা এবং গসপেল ক্রমাগত পাঠ করা হয়েছিল। বিশ্বাসীদের জন্য যারা প্যাট্রিয়ার্ককে বিদায় জানাতে চেয়েছিলেন, মন্দিরটি চব্বিশ ঘন্টা খোলা ছিল। মস্কো পুলিশ বিভাগের প্রেস সার্ভিস অনুসারে, পিতৃকর্তার বিদায় অনুষ্ঠানে 100,000 এরও বেশি লোক অংশ নিয়েছিল।

(মস্কোর প্যাট্রিয়ার্ক এবং অল রাশিয়া অ্যালেক্সি দ্বিতীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া খ্রিস্ট দ্য সেভিয়ারের ক্যাথেড্রালে)

9 ডিসেম্বর, 2008-এ, পিতৃতান্ত্রিক লোকাম টেনেন্স মেট্রোপলিটন কিরিলের নেতৃত্বে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরে, অনেক বিশপ (রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বেশিরভাগ এপিস্কোপেট পরিবেশন করেছিলেন, সেইসাথে প্রাইমেট এবং অন্যান্য স্থানীয় প্রতিনিধিরা) দ্বারা উদযাপন করা হয়েছিল। গীর্জা), এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা, যা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক বার্থোলোমিউ I দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, মৃতের দেহ এপিফ্যানি এলোখভস্কি ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে তাকে দক্ষিণের (অ্যানানসিয়েশন) আইলে সমাহিত করা হয়েছিল।

(ইলোখভস্কি ক্যাথেড্রালে মস্কোর পিতৃপুরুষ এবং অল রাশিয়া অ্যালেক্সি দ্বিতীয় কবর)

প্রভু, স্বর্গীয় আবাসে আপনার দাস প্যাট্রিয়ার্ক অ্যালেক্সির আত্মাকে বিশ্রাম দিন এবং ধার্মিকদের মধ্যে গণনা করুন এবং আমাদের অযোগ্যদের প্রতি দয়া করুন, ভাল এবং মানবিক হিসাবে!