মৃত্যুকে জয় করার মন্ত্রটি শক্তির এক অনন্য উৎস। বৈদিক মন্ত্র মৃত্যুকে জয় করার মন্ত্র মৃত্যুকে জয় করে তার গল্প

মৃত্যু জয়ের মন্ত্র হল একটি সুপরিচিত ভারতীয় জাদুকরী সূত্র যা বহু শতাব্দী ধরে মারাত্মক রোগগুলি কাটিয়ে উঠতে এবং কঠিন পরিস্থিতিতে সাহায্য করার জন্য ব্যবহৃত হয়। মন্ত্রের মধ্যে রয়েছে, কোনটির পাঠ শোনা বা পড়ার মাধ্যমে মুক্তি ঘটে। মন্ত্রটি পরপর 108 বার শুনতে হবে।

পাঠ্য পড়ুন এবং অনলাইন শুনুন

মন্ত্রের পবিত্র পাঠ্যটিতে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক শব্দ রয়েছে যা পরিবর্তন এবং পুনর্বিন্যাস ছাড়াই উচ্চারণ করা উচিত:

"ওম ত্রিয়ম্বকম যজামহে
সুগন্ধিম পুষ্টি বর্ধনম
উর্ভারুকমিভা বন্ধনন
মৃত্যুর মুখশিয়া মমৃতত।"

বিনামূল্যে অনুবাদ এই মত যায়:

“আমরা ত্রি-চোখযুক্ত শিবের পূজা করি, যিনি মঙ্গল আনেন, মৃত্যু ও জন্মের বন্ধনকে ধ্বংস করেন। তিনি অমরত্বের জন্য আমাদের মৃত্যু থেকে মুক্ত করুন।"

একটি অত্যন্ত শক্তিশালী মৃত্যুকে জয় করার মন্ত্র শুনুন (108 বার):

নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে পবিত্র শব্দগুলি গাওয়া উচিত:

• গুরুতর অসুস্থতা;
• কঠিন জীবনের পরিস্থিতি;
• বিপদের মুখে;
• অন্যান্য পরিস্থিতিতে উচ্চ ক্ষমতার হস্তক্ষেপ প্রয়োজন।

মন্ত্রটি আক্ষরিক অর্থে বিস্ময়কর কাজ করে - এটি গুরুতর অসুস্থতার বিকাশ বন্ধ করে, একটি বার্ধক্যের শরীরকে পুনরুজ্জীবিত করে, হতাশা এবং হতাশা থেকে মুক্তি দেয়। মন্ত্রটি সবচেয়ে আশাহীন ক্ষেত্রে সাহায্য করে, যখন সমস্ত চেষ্টা করা উপায় বৃথা হয়েছে।

প্রত্যেক ব্যক্তি তাদের চাহিদা অনুযায়ী সহায়তা পায়। পবিত্র সূত্র নিজেই একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির জীবনের বর্তমান পরিস্থিতি সংশোধন করার একটি উপায় খুঁজে বের করে।

কিন্তু মন্ত্রের প্রধান প্রভাব হল একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি বিশাল অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন। শারীরিক সমস্যা থেকে নিরাময় বা পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য পবিত্র শব্দগুলি বারবার পুনরাবৃত্তি করে, সক্রিয়ভাবে আত্মাকে প্রভাবিত করে। একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক বিকাশ লাভ করে: আধ্যাত্মিক চোখ আক্ষরিকভাবে খোলা।

এর মানে এই নয় যে জপ অনুশীলনকারী তার চারপাশে আত্মা দেখতে শুরু করবে। এর মানে হল যে একজন ব্যক্তি এই জীবনে তার প্রকৃত ভাগ্য উপলব্ধি করে - আধ্যাত্মিক নীতির উচ্চতা। মৃত্যুর সংস্পর্শে আসার পরে, একজন ব্যক্তি অনন্তকালের অর্থ উপলব্ধি করতে শুরু করে। যা তিনি আগে ভাবেননি তা তার চিন্তা ও প্রতিফলনে সামনে আসবে।

কিভাবে মন্ত্র বলতে হয়

একজন অজ্ঞ ব্যক্তি, একটি বোধগম্য ভাষায় আধ্যাত্মিক পবিত্র গ্রন্থগুলির মুখোমুখি, এই শব্দগুলি কীভাবে উচ্চারণ করতে হয় তা জানেন না। মন্ত্র তিনটি স্তরে পাঠ করা যেতে পারে:

1. শারীরিক
2. শক্তি;
3. মানসিক

শারীরিক স্তরে, মন্ত্রটি উচ্চ কণ্ঠে উচ্চারিত হয়, যখন শরীর কম্পিত হয়। অভ্যন্তরীণ কম্পন তৈরি হয় যা শরীরের প্রতিটি কোষকে সক্রিয় করে। পবিত্র শব্দের কম্পন শরীরের শক্তির ব্লকগুলিকে ধ্বংস করে, কোষের স্মৃতিকে নিরপেক্ষ করে। যে কোষের স্মৃতিতে রোগটি রেকর্ড করা হয়েছে তারা আবার পরিষ্কার হয়ে যায়।

অভ্যন্তরীণ রোগ সৃষ্টিকারী নেতিবাচক প্রোগ্রামগুলির বেশিরভাগই শৈশব থেকে কোষের স্মৃতিতে রেকর্ড করা হয়। এই প্রোগ্রামগুলি একজন ব্যক্তির অবচেতনকে প্রভাবিত করে, যার ফলে মানসিক জটিলতা এবং ব্লক হয়। সময়ের সাথে সাথে, ধ্বংসের কর্মসূচি একটি রোগের রূপ নেয়। মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র এই রোগগত কাঠামোকে ধ্বংস করে এবং আক্ষরিক অর্থে শরীরকে ব্লক থেকে মুক্ত করে - তাই, নিরাময় ঘটে।

একটি মন্ত্র উচ্চারণের শক্তি স্তর হল একটি ফিসফিস করে পবিত্র শব্দের পুনরাবৃত্তি। এই অনুশীলনকে জপ বলা হয়। ফিসফিস করে বলা শব্দগুলি একজন ব্যক্তির শক্তি কাঠামোর উপর প্রভাব ফেলে, শক্তির পটভূমি পরিবর্তন করে। একজন ব্যক্তির শক্তি কাঠামো চক্র দ্বারা সংগঠিত হয় - 7 কেন্দ্র। ফিসফিস শব্দগুলি চক্র কেন্দ্রগুলিকে খোলে, তাদের বাধা থেকে মুক্ত করে। ফলস্বরূপ, শক্তি অবাধে চক্র কলাম বরাবর কাজ করতে পারে, শরীরের মধ্যে শক্তি সম্পদের একটি রিজার্ভ তৈরি করে।

এছাড়াও, চক্র কলামটি ব্যক্তির চারপাশে বাহ্যিক শক্তি ক্ষেত্রের সাথে সংযুক্ত থাকে। চক্র কলামের শক্তিগুলিকে অবরুদ্ধ করা মহাজাগতিক শক্তির সাথে পূর্ণ শক্তি বিনিময়ের অনুমতি দেয় না, মানব শক্তি ব্যবস্থা বাহ্যিক পরিবেশ থেকে বিচ্ছিন্ন। এখান থেকেই অনেক অভ্যন্তরীণ রোগের উৎপত্তি হয়। বাহ্যিক পরিবেশের সাথে একটি সম্পূর্ণ শক্তি বিনিময় পুনরায় তৈরি করার সময়, শরীর নিরাময় এবং সমস্ত ফাংশন পুনরুদ্ধার পায়।

মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠ করার মানসিক স্তর একজন ব্যক্তির অবচেতনের উপর কাজ করে, যেখানে স্থির মানসিক ব্লকগুলি সঞ্চিত থাকে। বিজ্ঞানীরা দীর্ঘদিন ধরে প্রমাণ করেছেন যে মানুষের মানসিকতায় রোগের শিকড় রয়েছে। মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র মানসিক অবরোধ দূর করে, যার ফলে শরীরকে রোগের কারণ থেকে মুক্ত করে। ব্যক্তিটি থেকে অব্যাহতিপ্রাপ্ত:

• অবসেসিভ স্টেরিওটাইপস;
• অবচেতনের ধ্বংসাত্মক প্রোগ্রাম;
• মনস্তাত্ত্বিক ব্লক এবং clamps.

রোগের কারণগুলি থেকে মুক্তি পেয়ে, শরীর স্ব-নিরাময় এবং পুনর্নবীকরণের জন্য প্রতিরক্ষা সক্রিয় করে। যোগ অনুশীলনকারীদের উচ্চস্বরে পবিত্র শব্দগুলি উচ্চারণ করে মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র জপ শুরু করার পরামর্শ দেওয়া হয় এবং তারপরে মনের মধ্যে ফিসফিস করে গান গাওয়ার দিকে এগিয়ে যান।

ভারতে, মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্রটিকে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং মৌলিক গুরুত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি একজন ব্যক্তির জন্মের সময় উচ্চারিত হয় এবং এই দিনে বার্ষিক পুনরাবৃত্তি হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই পবিত্র সূত্রের উচ্চারণ একজন ব্যক্তিকে অনন্ত জীবন দেবে - হিন্দুরা আত্মার অমরত্বে বিশ্বাস করে।

• দীর্ঘায়ু
• অনাক্রম্যতা শক্তিশালীকরণ;
• শারীরিক এবং আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধি;
• নেতিবাচক শক্তি থেকে সুরক্ষা।

রোগ প্রতিরোধের জন্য, মন্ত্রটি প্রতিদিন 2 বা 3 মাস অনুশীলন করতে হবে। একটি "সেশনে" 108 বার মৃত্যু জয় করার মন্ত্র পাঠ বা শোনা প্রয়োজন। আপনি যদি সমস্যায় ভুগে থাকেন তবে পরিস্থিতির অনুকূল সমাধান না হওয়া পর্যন্ত আপনি প্রতিদিন মন্ত্র পাঠ করে সেগুলি থেকে মুক্তি পেতে পারেন। সমস্যাগুলি জীবনে ধ্বংস আনবে না: সামান্য আতঙ্কে মুক্তি পাওয়া সম্ভব হবে।

যাইহোক, একজনকে ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে উচ্চ ক্ষমতা এমন একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করে না যার অশুদ্ধ উদ্দেশ্য রয়েছে। আপনাকে অবশ্যই আপনার আত্মাকে যে কোনও মন্দ থেকে পরিষ্কার করতে হবে, অপমান ক্ষমা করতে হবে, বিশ্ব এবং মানুষের প্রতি আপনার মনোভাব সংশোধন করতে হবে। শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে, মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্রটি কাঙ্ক্ষিত প্রভাব আনবে।

এটি নিরাময় এবং স্বাস্থ্যের ক্ষেত্রে সবচেয়ে শক্তিশালী মন্ত্র না হলে সবচেয়ে শক্তিশালী।

এই মন্ত্রের শক্তি নিয়ে আমার নিজের সামান্য অভিজ্ঞতা আছে, কিন্তু প্রথমে এর উৎপত্তির ক্লাসিক ইতিহাসের দিকে তাকাই।

ঋষি (ঋষি) মৃকন্ডু এবং তার স্ত্রী নম্রতা ও ভক্তি সহকারে ঐশ্বরিক ধ্যান এবং আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করে একটি ধার্মিক জীবনযাপন করেছিলেন।

তারা মহান আধ্যাত্মিক জ্ঞান, শক্তি এবং প্রজ্ঞা অর্জন করেছিল, তবে এই সমস্ত কিছুর জন্য তাদের সন্তান হয়নি। একটি ধ্যানে, তারা তাদের স্বপ্ন পূরণের উদ্দেশ্যকে কেন্দ্রীভূত করেছিল

তারা একটি দর্শন অনুভব করেছিল যাতে ভগবান শিব স্বয়ং তাদের কাছে আবির্ভূত হন। শিব তাদের সেবায় মনোযোগ দেন, তাদের একটি সন্তানের জন্ম দেওয়ার সুযোগ দিতে রাজি হন। তবে তিনি তাদের একটি পছন্দের প্রস্তাব দিয়েছিলেন: তাদের একটি ঐশ্বরিক প্রতিভাধর সন্তান হবে, একটি পুত্র যে কেবল 16 বছর বাঁচবে, বা তাদের একটি খুব সাধারণ, এত প্রতিভাধর সন্তান হবে না, তবে যে একশ বছর বাঁচবে।

অবশ্যই, শিব আগে থেকেই জানতেন যে তারা কী পছন্দ করবে, তাই যখন তারা ঐশ্বরিক সন্তানকে বেছে নিয়েছিল তখন তার কাছে অবাক হওয়ার কিছু ছিল না।

তাদের লালিত আকাঙ্ক্ষা, যার পূর্ণতা তারা এত বছর ধরে অপেক্ষা করেছিল, তা পূরণ হয়েছিল। তাদের একটি দৈব প্রতিভাবান পুত্র ছিল এবং তারা তার নাম রেখেছিল মার্কন্ডেয়।

এই আধ্যাত্মিকভাবে উন্নত দম্পতির কাছে তাদের ছেলেকে দেওয়ার জন্য অনেক কিছু ছিল, যার মধ্যে রয়েছে গায়ত্রী মন্ত্র এবং শিব পূজা, যা তিনি অত্যন্ত ভক্তি সহকারে প্রতিদিন অনুশীলন করতেন।

তার বাবা-মা, তার জীবনের পনেরো বছর ধরে, তাকে আধ্যাত্মিক জ্ঞান বোঝার জন্য শক্তিশালী সরঞ্জাম দিয়েছিলেন।

তারা তাকে কখনই বলেনি যে তার জীবনের লাইন এত ছোট।

তার ষোড়শ জন্মদিনের দিনে, মার্কন্ডেয় তার গায়ত্রী মন্ত্রের ধ্যান শেষ করেন এবং যথারীতি পূজা করতে শুরু করেন। অনুষ্ঠানের মাঝখানে, তিনি হঠাৎ অনুভব করলেন যে তার শক্তি তার শরীর ছেড়ে যাচ্ছে এবং তিনি তাত্ক্ষণিকভাবে বুঝতে পারলেন যে তিনি মারা যাচ্ছেন।

ভয় এবং দুঃখে আঘাত পেয়ে তিনি শিবের কথা ভেবেছিলেন, তাঁর পিতামাতার কথা ভেবেছিলেন, তিনি শিব-লিঙ্গের চারপাশে তাঁর বাহু জড়িয়েছিলেন - শিবের শক্তির প্রতীক।

এবং তিনি এই মন্ত্রটি বলেছিলেন:

ওম ত্রয়ুম্বকম যজামহে

সুগধিম পুষ্টি বর্ধনম্

উভারুকম-ইভা বন্দহানন

মৃত্যুর মুখশেয়া মমরিতত

যেহেতু সংস্কৃত থেকে মন্ত্রগুলির অনুবাদ অত্যন্ত জটিল এবং দ্ব্যর্থহীন নয় (এমনকি সুপার পেশাদারদের জন্যও), আমরা নিজেদেরকে একটি আনুমানিক ব্যাখ্যার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখব যা শক্তি প্রক্রিয়ার সারমর্মকে প্রতিফলিত করে

"আমাকে ঢেকে দাও, হে তিনচোখের ভগবান শিব! আমাকে স্বাস্থ্য ও অমরত্বের জন্য আশীর্বাদ করুন এবং আমাকে মৃত্যুর খপ্পর থেকে বাঁচান!”

শিব ছেলেটির কাছে উপস্থিত হয়ে বললেন: “সত্যিই, তোমার কর্মফল থেকে বোঝা যাচ্ছে যে তোমাকে ষোল বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করতে হবে। যাইহোক, আপনি এখনও ষোল বছর পূর্ণ বয়সে পৌঁছাননি। আপনার কাছে আরও কয়েক মিনিট আছে। অতএব, আমি এই মুহূর্তে আপনার বার্ধক্য প্রক্রিয়া বন্ধ করি। তুমি আর কখনো বুড়ো হবে না। তাই মৃত্যু আর কখনো তোমাকে দাবি করতে পারবে না।"
এই বলে শিব অদৃশ্য হয়ে গেলেন।

এমনকি আজও, হিন্দুধর্মের শাস্ত্রীয় শিক্ষায়, মার্কন্ডেয়কে এমন এক অমর কর্তা হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে যারা হিমালয়ের উচ্চতায় চিরকাল অবস্থান করে।

দ্রুত নিরাময় করার জন্য ভারতে এই গল্পের চারপাশে একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক অনুশাসন গড়ে উঠেছে। যাইহোক, পূজারিরা এই মন্ত্রটি ব্যবহার করে অন্যদের জন্য পূজা এবং অগ্নি অনুষ্ঠান করে।

যদিও এই মন্ত্রের সাথে অনুশীলনের মূল রূপটি ছিল সম্পূর্ণরূপে স্বতন্ত্র। অর্থাৎ, পারদর্শী এই অনুশীলনটি একচেটিয়াভাবে নিজের জন্য পরিচালনা করেছিলেন। মধ্যস্থতাকারী ছাড়া।

"মহা-মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র" নামের মোটামুটি অর্থ "মৃত্যু ও রোগ থেকে মুক্তি দেয় এমন মহান মন্ত্র", বা "মৃত্যুকে জয় করে এমন মন্ত্র।"

এটি ইমিউন সিস্টেম সহ অনেক বিস্তৃত রোগের উপশম করতে কার্যকর বলে মনে করা হয়।

থমাস অ্যাশলে-ফ্যারান্ড তার বই হিলিং মন্ত্রে একটি গল্প বলেছেন।

"কনি ইতিমধ্যেই জানতেন যে তিনি অসুস্থ ছিলেন যখন তিনি ডাক্তারের সাথে দ্বিতীয় অ্যাপয়েন্টমেন্টের জন্য আসেন। তার ব্রঙ্কিয়াল নিউমোনিয়া ধরা পড়ে। তিন সপ্তাহ ধরে তিনি অ্যান্টিবায়োটিক পান করেছিলেন এবং এটি একেবারে কিছুই দেয়নি। তার অসুস্থতা বিকাশ অব্যাহত.
একটি বিরল ভাইরাস তাকে আক্রমণ করেছিল এবং তার দেহের তরুণাস্থি ব্যবস্থা ধ্বংস করেছিল।

চিকিত্সক শোকার্ত মুখের সাথে বলেছিলেন যে তার বেঁচে থাকতে প্রায় ছয় মাস আছে।

কনি বিকল্প থেরাপি এবং নিরাময়ের জগতে নিমজ্জিত। তিনি ভাইরাসকে পরাজিত করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন। বেশ কয়েক মাস ধরে, তিনি সাফল্যের বিভিন্ন ডিগ্রি সহ বিভিন্ন বিকল্প চিকিত্সার চেষ্টা করেছেন।

এবং তারপরে তিনি আবিষ্কার করেছিলেন এবং খুব অস্বাভাবিক কিছু চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: মন্ত্র থেরাপি।

এবং আপনি অনুমান করতে পারেন, তিনি মার্কন্ডেয় মন্ত্র বা মহা-মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র অনুশীলন করেছিলেন।

কনি এই মন্ত্রটি তিন মাস ধরে সকালে 108 বার এবং সন্ধ্যায় 108 বার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। সে অনেক ভালো হয়ে গেছে। এক বছর পরে, তিনি এখনও প্রতিদিন মন্ত্র অনুশীলন করছিলেন। ইতিমধ্যে অনুশীলনের চতুর্থ মাসে, তিনি ঘোড়ায় চড়তে শুরু করেছিলেন।

বর্তমানে, কনি একটি সক্রিয় জীবনধারা বাড়ে। তিনি সম্প্রতি বিয়ে করেছেন এবং ছয় মাস বেঁচে থাকার পর এক বছরেরও বেশি সময় পরে তার ভাইরাস সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গেছে।

সৌভাগ্যবশত, আমার জীবনে এত গুরুতর অসুস্থতা কখনও হয়নি। যাইহোক, বেশ কয়েক বছর আগে মৃত্যু জয়ের মন্ত্র নিয়ে আমার একটি আকর্ষণীয় অভিজ্ঞতা ছিল।

পাহাড়ে আমাদের এক ভ্রমণের সময়, আমি ফ্লুতে আক্রান্ত হয়েছিলাম, যে ভাইরাসটি আমি ধরা পড়েছিলাম, দৃশ্যত আগে কোথাও।

উচ্চ তাপমাত্রা, সারা শরীরে ভাঙ্গা, মাথা ঘোরা, হাসপাতাল থেকে অনেক দূরে। এবং আপনি যেতে হবে. আপনি যদি অতিরিক্ত কয়েক দিন থাকেন তবে আপনার খাবার এবং জ্বালানী শেষ হয়ে যাবে এবং উচ্চভূমিতে সেগুলি নেওয়ার কোনও জায়গা নেই।

রাজ্য থাকা সত্ত্বেও যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। আমরা পথের মধ্যে প্রবেশ করার সাথে সাথেই মনে হল কিছু একটা আমাকে ঢেকে ফেলছে, এবং মনে হল যে আমার মাথায় কারও কণ্ঠস্বর বলেছে যে আমার এই মন্ত্রটি পুনরাবৃত্তি করা দরকার। আমি সত্যিই বিশ্বাস করিনি যে এটি সাহায্য করবে, কিন্তু আমি হাঁটতে হাঁটতে নিজের কাছে মন্ত্রটি পুনরাবৃত্তি করতে থাকি।

কয়েক ঘন্টা পরে, আমি প্রায় 20 মিনিট স্থায়ী ঘামে ভেঙ্গে পড়ি। এর পরে, ফ্লুর সমস্ত লক্ষণ অদৃশ্য হয়ে যায়। আমার খুব ভালো লাগলো।

আমাদের চারপাশের পুরো পৃথিবী রহস্যে ভরা। আপনার কখনই অনুমান করা উচিত নয় যে আপনি কিছু জানেন এবং এখন আপনি "জানেন"। এবং এখানে বিন্দু নৈতিক, নৈতিক নীতি বা ভাল এবং খারাপ কোন ধারণার মধ্যে নয়।

আমরা যদি আমাদের সমস্ত সচেতনতা এবং জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও আমাদের চারপাশের বিশ্বে একটি প্রশ্নবোধক চিহ্ন রেখে যাই, আমরা কেবল দরজা খোলা রেখে যাই। সুতরাং আমরা আরও গভীরে, উচ্চতর এবং আরও এগিয়ে যেতে প্রস্তুত - কোনও সীমা নেই।

চেষ্টা করুন, অনুভব করুন, অনুশীলন করুন, মন্ত্রগুলি অনুভব করুন। দায়িত্বশীল হোন, কিন্তু চেষ্টা করুন!

নিবন্ধটি টমাস অ্যাশলে-ফ্যারান্ডের বই থেকে উপাদান ব্যবহার করে। নিরাময় মন্ত্র। উত্স উপকরণ অনুবাদ - ওলেগ Rossiyskiy.

মহা মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র - মন্ত্র, মৃত্যু জয়, ক্ষত নিরাময় এবং যৌবন প্রদান

এই মন্ত্র হাজার বছর ধরে চলে আসছে। এটি মানব সভ্যতার গভীরতা থেকে আমাদের কাছে নেমে এসেছে, যখন মানুষ এখনও পৃথিবীতে দেবতাদের সাথে দেখা করতে পারে ...

এবং এই মন্ত্র, একটি সুতোর মতো, সেই সময়ের সাথে আমাদের সংযুক্ত করে ...

কখনও কখনও এই মন্ত্র বলা হয় সম্জীবনী মন্ত্র(পুনরুত্থান মন্ত্র)। প্রথম সম্মুখীন হয় ঋগ্বেদ(7.59.12) এবং রুদ্র সূক্তে কৃষ্ণ যজুর বেদের (1.8.6) তৈত্তিরীয় সংহিতায় পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।

মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র

ওম - ত্রিয়ম্বকম - যজমহ -
সুগন্ধিম - পুষ্টি - বর্ধনম -
উর্ভারুকামিভা - বাঁধন -
মৃত্যুয়োর-মুখিয়া-মামৃতত

"ওম! আমি ত্রি-চোখযুক্ত (শিব), সুগন্ধযুক্ত, সমৃদ্ধির পূজা করি!
তিনি আমাকে অমরত্বের জন্য মৃত্যু থেকে মুক্ত করুন,
যেমন একটি শসা (শসার শ্যুটিং প্রকার - উরভারুকা) কান্ডের সাথে সংযুক্তি থেকে মুক্ত হয়"

মৃত্যুঞ্জয়"মৃত্যুকে জয় করা হল বৈদিক যুগের সবচেয়ে প্রাচীন এবং শক্তিশালী মন্ত্রগুলির মধ্যে একটি, যা হাজার বছর ধরে আমাদের কাছে নেমে এসেছে...

ভারতীয় কিংবদন্তী এবং পুরাণে, মৃত্যুঞ্জয় মার্কন্ডেয়ের নামের সাথে যুক্ত - তাঁর শিক্ষা মার্কন্ডেয় পুরাণে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। কিংবদন্তি আছে যে মার্কন্ডেয় যখন 16 বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন তখন তার মৃত্যু হয়েছিল, কিন্তু এই মন্ত্রের সাহায্যে শিবের প্রতি তার আন্তরিক আবেদনের সাথে, তিনি মৃত্যুর দেবতা যমকে পরাজিত করেছিলেন। যাইহোক, এই গল্পটি তার জন্মের আগেই শুরু হয়েছিল ...

মন্ত্রের ইতিহাস

বনে বসবাসকারী, সাধু মৃকন্ডু এবং তার স্ত্রী মরুদবতীর কোন সন্তান ছিল না, তারা পুণ্য লাভের আশায় এবং একটি সন্তানের জন্ম দেওয়ার জন্য দীর্ঘ তপস্যা করেছিলেন। তারা ভগবান শিবের দর্শনে পুরস্কৃত হয়েছিল - ভগবান শিব, তাদের অনুরোধ শুনে, তাদের একটি পছন্দের প্রস্তাব দিয়েছিলেন: এমন একটি সন্তানের পিতামাতা হওয়ার জন্য যিনি অসামান্য হয়ে উঠবেন - একটি আধ্যাত্মিক আলো - তবে তার জীবন 16 বছর বয়সে শেষ হবে, অথবা একটি দীর্ঘ জীবন সঙ্গে একটি শিশু, কিন্তু বোকা এবং স্বার্থপর. তারা আধ্যাত্মিক যোগ্যতার সাথে একটি শিশুকে বেছে নেয় এবং সময়ের সাথে সাথে মরুদবতী একটি ছেলের জন্ম দেন, যার নাম ছিল মার্কন্ডেয়। পিতামাতারা তাকে তার জীবনের সময়কাল সম্পর্কে না বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তবে, 16 বছর বয়সে এসে পিতামাতার দুঃখ আরও বেড়েছে। ছেলেটি যখন তাদের দুঃখের কারণ ব্যাখ্যা করতে বলল, তখন তারা তা সহ্য করতে না পেরে ভগবান শিব তাদের যা বলেছিলেন তা বলল। ইতিমধ্যে যোগব্যায়ামে পরিপূর্ণতা অর্জন করার পরে, মার্কন্ডেয় তার অনুশীলনে নিজেকে নিয়োজিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তাঁর ষোড়শ জন্মদিনের দিনে, মার্কন্ডেয় ঐশ্বরিক চেতনার প্রতীক - শিব লিঙ্গকে প্রণাম করতে মন্দিরে গিয়েছিলেন।

কিভাবে তারা মৃত্যুকে তাড়া করে

মৃত্যুর দেবতা যমের দূতেরা যখন তাঁকে নিয়ে যেতে আসেন, তখন তাঁরা তাঁকে এতটাই প্রার্থনায় মগ্ন দেখতে পান যে তাঁরা তাঁদের মিশন শেষ করতে সাহস পাননি। যমের কাছে ফিরে এসে তারা তাদের দ্বিধা সম্পর্কে বললেন। তারপর যম নিজে যা শুরু করেছিলেন তা সম্পূর্ণ করার জন্য মন্দিরে গিয়েছিলেন, তিনি মার্কন্ডেয়কে জীবন ও মৃত্যুর প্রাকৃতিক নিয়ম অনুসরণ করতে এবং স্বেচ্ছায় যেতে অনুরোধ করেছিলেন, কিন্তু মার্কণ্ডেয় সুরক্ষা চেয়ে শিবলিঙ্গটিকে তার হাতে জড়িয়ে ধরেছিলেন। যম মার্কন্ডেয়কে ধরার জন্য তার ফাঁস ছুঁড়ে ফেলেন, কিন্তু ফাঁদটি লিঙ্গের চারপাশে আবৃত হয়ে যায় এবং সাথে সাথে সেখানে বসবাসকারী শিব লিঙ্গটিকে দুই ভাগে বিভক্ত করেন এবং ক্রোধে আবির্ভূত হন। যম তার ফাঁস অনেক দূরে নিক্ষেপ করেছিলেন, শিবকে ধরার ক্ষমতা তার ছিল না। শিব যমকে লাথি দিয়ে হত্যা করলেন। বাকি দেবতারা হতাশ হয়ে তাকিয়ে রইলেন। যমের মৃত্যু মহাবিশ্বের শৃঙ্খলাকে ব্যাহত করবে এই ভয়ে, দেবতারা যমকে জীবিত করার জন্য শিবের কাছে অনুরোধ করেছিলেন, যা শিব শেষ পর্যন্ত করেছিলেন। কিন্তু তিনি স্পষ্ট করেছেন যে মার্কন্ডেয়ের ভক্তি তার সুরক্ষা হয়ে উঠেছে, এবং তাই তিনি তাকে অনন্ত যৌবনের জন্য আশীর্বাদ করেন - মার্কন্ডেয় চিরকাল ষোল বছর বয়সী সাধু থাকবেন ...

মার্কন্ডেয়ের আত্মা এখনও মহাবিশ্বের কোথাও উপস্থিত রয়েছে... এবং মন্ত্রটি একটি নির্দেশিকা হয়ে উঠেছে যা অনুসন্ধানকারীদের জন্য একটি মহান আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের দরজা খুলে দেয়।

মন্ত্র ডাউনলোড করুন

শুনুন

শিব - মানে "কল্যাণময়", "দয়াময়"

কিংবদন্তীতে, কেন্দ্রীয় স্থান শিবকে দেওয়া হয়েছে। শিবের দ্বৈত প্রকৃতি আছে। তিনি নির্মম সংকল্পের সাথে সর্বজনীন শৃঙ্খলা রক্ষা করেন, সংযুক্তিগুলিকে ধ্বংস করেন এবং তাঁর ভক্তদের অজ্ঞতা থেকে মুক্ত করেন। তিনি অভ্যন্তরীণ নিয়ন্ত্রক এবং অপসারণকারী, অপ্রতিরোধ্য আবেগ আনয়ন করে এবং জীবনকে তার স্বাভাবিক পরিণতিতে নিয়ে আসে। শিবের এই দিকটি তার প্রাচীন নাম রুদ্রে প্রতিফলিত হয়েছে - "যে চিৎকার করে।" আরেকটি, আরও পরিচিত, নাম - শিব - মানে "কল্যাণময়", "দয়াময়", "দয়াময়"। এটি শিবের করুণাময় প্রকৃতি প্রকাশ করে। তিনি দয়ার আবাস, তিনি প্রার্থনা সন্তুষ্ট করেন, কোমলতা এবং যত্নের সাথে তিনি তাদের নেতৃত্ব দেন যারা আত্ম-উপলব্ধির জন্য সংগ্রাম করে এবং তাদের দুঃখ থেকে মুক্তি দেয়। শিব বিশুদ্ধ চেতনা মূর্ত করেন। তিনি মহাবিশ্বকে প্রকাশ করেন এবং এটিকে টিকিয়ে রাখেন যাতে প্রতিটি কণা সত্তার সাথে মিশে যায়। তিনি বিশ্বের আকর্ষণ এবং এর প্রলোভনের প্রতি উদাসীন থাকেন, তিনি নিঃশব্দে অচলতার সাথে সমস্ত গতিবিধি ধারণ করেন। শিব হলেন যোগীদের প্রভু। তার অনেক নাম আছে। তিনি মার্কন্ডেয়কে মৃত্যুঞ্জয় হিসাবে আবির্ভূত হন, কারণ তাঁর ষোড়শ জন্মদিনের দিন, মার্কন্ডেয় শিবের এই দিকটিকে যথাযথভাবে পূজা করেছিলেন।

মন্ত্র কর্ম

আমি নিজেই এই মন্ত্রের প্রভাব অনুভব করেছি যখন এটি আমাকে রোগের সাথে মোকাবিলা করতে সাহায্য করেছিল। এবং অন্যদের সাথে পুনরুদ্ধারের ঘটনাগুলি ছিল যাদুকর (আপনি এটিকে অন্যথায় বলতে পারবেন না)। আমার মনে আছে অনেক বছর আগে একজন লোকের সাথে কাছাকাছি ম্যাটে যোগব্যায়াম করছিলেন যার হাতে একটি যৌগিক ফ্র্যাকচার ছিল। আমি পরে জানতে পেরেছি, এটি ম্যাক্স ডেডিক, কিয়োকুশিঙ্কাই K5 (ক্যারাটে) বিশ্ব চ্যাম্পিয়ন। এবং একটি প্রতিযোগিতায়, তিনি বাহুর একটি জটিল ফ্র্যাকচার পেয়েছিলেন, যা দীর্ঘ সময়ের জন্য নিরাময় হয়নি। এমনকি তিনি এক বাহুতে চতুরঙ্গ করেছিলেন, যা ছিল অত্যন্ত কঠিন।

এটি দেখে, আমাদের যোগ শিক্ষক, ডিমা পেরেত্রুখিন, তাকে তার সমস্ত অবসর সময়ে গান গাওয়ার জন্য মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র দিয়েছিলেন। এটা বিশ্বাস করা কঠিন, কিন্তু এক সপ্তাহ পরে হাত একসঙ্গে বৃদ্ধি.

আজকের জীবনের উন্মাদ গতি একজন মানুষকে খুব ক্লান্ত করে। অনেকে বস্তুগত সম্পদ অর্জনের জন্য এতটাই আগ্রহী যে তারা এর জন্য তাদের শারীরিক এবং মানসিক উভয়ই স্বাস্থ্য ত্যাগ করতে প্রস্তুত। এই ধরনের আচরণ জীবনের উপর একটি খারাপ প্রভাব ফেলে এবং অনিবার্যভাবে মৃত্যুর মুহূর্তকে কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং এমনকি দ্রুত করে। এবং আমরা প্রত্যেকেই তাকে ভয় পাই। যাইহোক, আপনার এই অনুভূতিটি আপনার পুরো জীবনকে পূর্ণ হতে দেওয়া উচিত নয় এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার প্রধান কারণ হতে দেওয়া উচিত নয়।

হিন্দুধর্ম দীর্ঘদিন ধরে তার অনুসারীদের এই ক্ষতিকর অনুভূতি থেকে মুক্ত করেছে এবং প্রত্যেকের মধ্যে এই বিশ্বাস স্থাপন করেছে যে মৃত্যু প্রাকৃতিক চক্রের একটি পর্যায় এবং এতে ভয়ানক কিছু নেই। অতএব, যদি একটি গুরুতর অসুস্থতা বা মৃত্যুর ভয় আপনার জীবনকে প্রাধান্য দেয় এবং আপনি সেগুলি থেকে পরিত্রাণ পেতে চান তবে একটি উপায় রয়েছে। যোগী, বৌদ্ধ, হরে কৃষ্ণ এবং পূর্ব ধর্মের অন্যান্য অঞ্চলের অনুশীলনের সুবিধা নিন।

তারা সেই পথকে অনুরোধ করবে, যার শেষে শান্তি, সম্প্রীতি এবং ভয়ের অনুপস্থিতি আপনার জন্য অপেক্ষা করবে। আপনি নিজেকে, আপনার চারপাশের বিশ্ব এমনকি মহাবিশ্বকেও জানতে পারবেন। শুরু করার জন্য, মন্ত্র ধ্যানের উপলব্ধ অনুশীলন ব্যবহার করুন (উদাহরণস্বরূপ, মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র স্বাস্থ্যের জন্য ভাল)।

এই সত্যিই যাদুকরী শব্দের জন্য ধন্যবাদ, আপনি আপনার জীবন পরিবর্তন করতে পারেন। আপনি কি অসুস্থতা থেকে মুক্তি পেতে, আপনার স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার করতে এবং মৃত্যুর ভয়কে জয় করতে চান? তারপর এটি কিভাবে করতে হবে তা পড়ুন।

আপনি আপনার স্বাস্থ্য নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন

কখন একজন ব্যক্তিকে সুস্থ বলে মনে করা হয়? তিনি কখন অসুস্থ? স্বাস্থ্যকে সাধারণ সুস্থতার একটি অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় এবং এটি অগত্যা রোগের অনুপস্থিতির সাথে সম্পর্কিত নয়।

সম্প্রীতির অবস্থা যেখানে একজন ব্যক্তি অবস্থিত তার তিনটি প্রধান স্তরের উদ্বেগ হওয়া উচিত:

• শারীরিক
• মানসিক;
• শক্তি.

যখন প্রতিটি উপাদান সামগ্রিক এবং সুরেলা হয় এবং এই স্তরগুলি একে অপরের সাথে দ্বন্দ্বে না থাকে, তখন আমরা মানুষের স্বাস্থ্য সম্পর্কে কথা বলতে পারি।

হিন্দুধর্ম অনুসারে, আমাদের শরীরের সবকিছুই পরস্পর সংযুক্ত। একটি স্তরে লঙ্ঘন অনিবার্যভাবে অন্য সব ক্ষেত্রে ব্যর্থতার দিকে নিয়ে যাবে। তাই, এই ধর্মে প্রায়শই বলা হয় যে শারীরিক অসুস্থতাগুলিকে মানসিক অবস্থা থেকে আলাদা করতে হবে যাতে তা অন্য স্তরে ছড়িয়ে না পড়ে। একই সময়ে, শক্তি এবং মানসিক স্তরের উপর প্রভাব শারীরিক অবস্থার উন্নতি এবং পরবর্তী নিরাময় হতে পারে।

একজন সুস্থ ব্যক্তি ইতিবাচক আবেগের সম্পূর্ণ স্বরগ্রামকে সম্পূর্ণরূপে অনুভব করতে পারেন এবং নিজের থেকে নেতিবাচক চিন্তাভাবনা দূর করতে পারেন। যখন আমাদের শরীর ঘড়ির মতো কাজ করে, এমনকি ছোটখাটো অসুস্থতায়ও হারিয়ে না গিয়ে, আমরা চিন্তা করা বন্ধ করি এবং ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করি। একজন সুস্থ ব্যক্তি মৃত্যু, ভয় বা অন্যান্য অপ্রীতিকর সংবেদন সম্পর্কে ভাবেন না। তিনি ইতিবাচক এবং দরকারী জিনিসগুলিতে ফোকাস করার চেষ্টা করেন।

এবং যদি আপনার পক্ষে একজন সুস্থ ব্যক্তির মতো অনুভব করা গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র বা অন্য একটি শক্তিশালী মন্ত্র যা পরিষ্কার এবং নিরাময়ের লক্ষ্যে আপনাকে সাহায্য করবে। আধ্যাত্মিকভাবে বিকাশের আকাঙ্ক্ষা স্বাভাবিক, এবং তাই, যদি আপনি এটির জন্য একটি অভ্যন্তরীণ প্রয়োজন অনুভব করেন তবে এটি বাস্তবায়ন করতে দ্বিধা করবেন না।

তদুপরি, হিন্দু অনুশীলনে, আপনাকে গ্রহণ করতে হবে না, উদাহরণস্বরূপ, বৌদ্ধ ধর্ম, তবে আপনার জন্য উপলব্ধ সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করাই যথেষ্ট। এবং তারপরেও, তারা একটি আশ্চর্যজনক প্রভাব দেবে, যার মধ্যে রয়েছে রোগের মুক্তি, নিরাময় এবং জীবন দীর্ঘায়িত করা।

মৃত্যুই শেষ নয়

ভারতে মৃত্যুর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পশ্চিমা দেশগুলির থেকে আলাদা। এটা বিশ্বাস করা আমাদের জন্য প্রথাগত যে মৃত্যু হল আমাদের জীবনের সমস্ত কিছুর ক্ষতি যা আমরা অর্জন করেছি: অর্থ এবং সম্পত্তি, স্বীকৃতি, অন্যদের কাছ থেকে ভালবাসা, ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক।

সীমানা অতিক্রম করার সাথে সাথে, এই সমস্ত বস্তুগত জগতে রয়ে যায়, যেখানে আমাদের আর অস্তিত্ব নেই। হিন্দুধর্মে, মৃত্যুকে একটি প্রাকৃতিক প্রক্রিয়া, জীবনের একটি পর্যায় হিসাবে গ্রহণ করা হয়। এতে কোন দুঃখ বা দুঃখ নেই, শুধুই আনন্দ। সর্বোপরি, বিদেহী ব্যক্তি পুনর্জন্মের পথ অনুসরণ করার জন্য তার শারীরিক দেহ ত্যাগ করেছিলেন। হিন্দু ধর্মের শিক্ষা অনুসারে, মানুষের আত্মা চিরন্তন এবং তাই অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে না।

মানুষ একটি স্থূল দেহ এবং একটি সূক্ষ্ম দেহ নিয়ে গঠিত। উভয়ই কেবল শেল যার মধ্যে আত্মা বৃদ্ধি পায় এবং বিকাশ লাভ করে। স্থূল দেহ জীর্ণ হয়ে গেলে আত্মা সূক্ষ্ম দেহে অবস্থান করে তা ত্যাগ করে। এই শেলটিতে মৃত ব্যক্তির সমস্ত চিন্তাভাবনা এবং শক্তিশালী ইচ্ছা রয়েছে। আত্মা এই দেহে "পরবর্তী জীবনে" অল্প সময়ের জন্য থাকে, তারপরে এটি পৃথিবীতে বসবাসকারী 8,400,000 জীবন ফর্মগুলির মধ্যে একটিতে আরও জন্মগ্রহণ করবে। একজন মানুষ কী হওয়ার জন্য জন্মগ্রহণ করেছে তা নির্ভর করে সে তার আগের জীবন কীভাবে কাটিয়েছে তার ওপর।

একটি পুণ্যময় জীবনধারা এবং আধ্যাত্মিক পথ অনুসরণ করা আত্মাকে একটি উচ্চ স্তরে পুনর্জন্মের সুযোগ দেবে (উদাহরণস্বরূপ, একটি উচ্চ বর্ণে)। যে ব্যক্তি অনেক পাপ করেছে সে আবার দেহে জড় জগতে আবির্ভূত হওয়ার ঝুঁকি চালায়, উদাহরণস্বরূপ, একটি বিষাক্ত সাপের মতো।

মন্ত্রগুলিকে আমাদের মন্ত্র এবং প্রার্থনার সাথে তুলনা করা যেতে পারে। কিন্তু তাদের প্রধান পার্থক্য শব্দের ধ্বনি এবং শব্দ। হিন্দুরা বলে যে এই আচারগুলি একটি নির্দিষ্ট ক্রম এবং শব্দের সংমিশ্রণ যা একটি বিশেষ স্বর দিয়ে উচ্চারণ করা উচিত। প্রতিটি শব্দ, প্রতিটি শব্দাংশ, এমনকি প্রতিটি অক্ষর এবং শব্দের একটি গভীর শব্দার্থিক বোঝা, একটি নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা রয়েছে।

মহামন্ত্র হল সবচেয়ে শক্তিশালী ষড়যন্ত্র, জাদু মন্ত্রগুলির মধ্যে একটি। এটি সেই ঋষিদের অভিজ্ঞতা যারা প্রভাবের যন্ত্র হিসেবে শব্দটিকে ব্যবহার করেছেন। হিন্দু আচারগুলি বহু শতাব্দী ধরে তৈরি করা হয়েছে: শব্দ, তাদের ক্রম, পুনরাবৃত্তির সংখ্যা, সমস্ত শব্দের একটি নির্দিষ্ট উচ্চারণ - সবকিছু অনেক লোক দ্বারা পরীক্ষা করা হয়েছে এবং অনাদিকাল থেকে ব্যবহৃত হয়েছে। অমরত্বের মন্ত্র, বা অন্যথায় বলা হয়: জয়ী মৃত্যু আমাদের সময়ে নেমে আসা সবচেয়ে শক্তিশালীগুলির মধ্যে একটি।

অমরত্বের মন্ত্র পড়ার আচারের বিভিন্ন ধরণের মধ্যে দুটি প্রধান শ্রেণী রয়েছে:

1. প্রথম ধরণের বাস্তবায়নের জন্য, এটি প্রয়োজনীয় যে আচারটি এমন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে আসে যিনি ইতিমধ্যে শব্দ এবং শব্দ নিরাময়ের সম্পূর্ণ শক্তি জানেন।
2. দ্বিতীয় শ্রেণীতে সেইসব আচার-অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত যা তাদের সংক্রমণের ধরন নির্বিশেষে প্রভাব ফেলে।

মৃত্যুকে জয় করে এমন মন্ত্রটি বিশেষ - এটি পড়া এবং শোনা উভয়ই করা যেতে পারে। নিরাময় শব্দের ফলাফল বারবার শোনা বা বারবার পড়ার উপর নির্ভর করে। এভাবেই শব্দ ও শব্দের শক্তি, শক্তি প্রকাশ পায়। পুনরাবৃত্তির প্রমিত সংখ্যা তিন-নয়-সাতাশ নম্বর দ্বারা নির্ধারিত হয়। পুনরাবৃত্তির সর্বাধিক সংখ্যা 108। মৃত্যুকে জয় করে এমন মন্ত্র বা মহামৃত্যুঞ্জয়, যা তার শক্তির জন্য পরিচিত, ঠিক 108 বার পড়া হয়।

এই আচারে, প্রতিটি পৃথক শব্দ গুরুত্বপূর্ণ, তাই পড়ার আগে, আপনাকে প্রথমে পাঠ্যটি পড়তে হবে। যদি একজন ব্যক্তি শুনতে পছন্দ করেন তবে এর অর্থ এই নয় যে তিনি নিষ্ক্রিয়। আপনাকে মহামন্ত্রের পাঠটি খুব মনোযোগ সহকারে শুনতে হবে, প্রতিটি শব্দে মনোযোগ দিয়ে, মানসিকভাবে উচ্চারণ করতে হবে। কিন্তু সর্বোত্তম বিকল্প হল পাশাপাশি গান করা এবং শোনা। এটি একক বাদকের এক ধরণের দ্বৈত, নিরাময়কারী শব্দগুলি এবং শ্রোতা নিজেই সঞ্চালন করে।

মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র

মৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র শক্তিশালী, অনন্ত জীবন দান করে, অমরত্ব দেয়। আক্ষরিক অর্থে, এটি "মৃত্যুকে জয়" হিসাবে অনুবাদ করে। মৃত্যু জয়ের এই মন্ত্রটি সবচেয়ে প্রাচীন। এটি বৈদিক যুগ থেকে পরিচিত এবং তখনও ব্যবহৃত হত।

পুরাণ এবং কিংবদন্তি বলে যে মহামৃত্যুঞ্জয়ের জীবন পরীক্ষা কীভাবে তৈরি হয়েছিল। বালক মার্কন্ডেয়ের নামের সাথে মহামন্ত্র যুক্ত।

যুবকের 16 বছর বয়সে মারা যাওয়ার কথা ছিল। কিন্তু তাকে রক্ষা করেছিলেন দেবতা শিব, যিনি তাকে জীবন দিয়েছিলেন। মার্কন্ডেয়ের পিতামাতা, একটি সন্তান কামনা করে, দেবতা শিবের কাছে একটি সন্তান চেয়েছিলেন। পিতামাতার অনুরোধ পূরণ করে, তিনি তাদের সতর্ক করেছিলেন যে শিশুটি জ্ঞানী এবং সদয় হবে, তবে কেবল 16 বছর পর্যন্ত বাঁচবে। বালক মার্কন্ডেয়র সারা জীবনই ছিল তার পিতামাতার ডানার নিচে। কিন্তু তার উৎপত্তি সম্পর্কে সম্পূর্ণ সত্য জানতে পেরে, ছেলেটি দেবতা শিবের অনুশীলন এবং সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। যার জন্য তাকে পুরস্কৃত করা হয়েছিল: তিনি মারা যাননি, তবে একজন সাধু হয়েছিলেন, যিনি সর্বদা 16 বছর বয়সী হবেন।

কথিত মৃত্যুর দিনে মার্কণ্ডেয় যুবকদের দ্বারা পাঠ করা প্রার্থনাটি ছিল মহামন্ত্র। মৃত্যুকে জয় করার মন্ত্রই মৃত্যুর দেবতা যমরাজকে পরাজিত করতে সাহায্য করেছিল। যখন একজন ব্যক্তি মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠ করেন বা শোনেন, তখন তিনি ষোল বছর বয়সী পবিত্র যুবক মার্কণ্ডেয়ের সাহায্য চান, যার আত্মা এখন মহাবিশ্বে রয়েছে।

মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠের নিয়ম

কী বেছে নেবেন: মহামন্ত্রের পাঠ্য পড়া বা শোনা, প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেয়। তবে এই দুটি ক্রিয়া একত্রিত হলে সর্বোত্তম প্রভাব অর্জিত হয়।

আপনার জন্মদিনে যদি মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠ করা হয়, তবে এর প্রভাব প্রভূত হবে। পুনরাবৃত্তির সংখ্যা 108 বার। যদি 108 নম্বরটি বিভ্রান্তিকর হয়, তাহলে আপনি এটিকে 27 বার একাধিক পুনরাবৃত্তিতে ভাগ করতে পারেন, ফলস্বরূপ, পুরো দিনের জন্য আপনি 108 পাবেন।

মহামৃত্যুঞ্জয়ের পাঠ নিজে নিজে পড়তে শেখার আগে, আপনাকে এটি কয়েকবার শুনতে হবে। উচ্চারণে, এটি কঠিন নয়, এটি পড়ার সময়, একটি নির্দিষ্ট স্বরধ্বনি গুরুত্বপূর্ণ, প্রতিটি শব্দের একটি বিশেষ উচ্চারণ, প্রতিটি শব্দাংশ, প্রতিটি অক্ষর, সেইসাথে ভয়েসের কম্পন এবং পুরো শরীরের কম্পন। পাঠ্য এবং শব্দের সাথে কীভাবে সঠিকভাবে কাজ করা যায় তার মাথায় একটি সম্পূর্ণ ছবি তৈরি হলেই আপনি পড়া শুরু করতে পারেন।

নিরন্তর অনুশীলনের ফলে মহামৃত্যুঞ্জয়ের পাঠ এমনভাবে পড়া এবং শোনা সম্ভব হবে যে মন পুরোপুরি ধ্যানে নিমগ্ন হবে। কারণ স্পষ্ট হবে, আবেগ ক্রমানুসারে আসবে। আত্মা, মাথা, চিন্তাভাবনায় কোনও বিশৃঙ্খলা থাকবে না এবং জীবনের সবকিছু আরও পরিষ্কার এবং আরও বোধগম্য হয়ে উঠবে। অমরত্বের মহামৃত্যুঞ্জয় দেবে স্বচ্ছ, শান্ত ও সচেতন জীবন।

উপরন্তু, আচার স্বাস্থ্য দেয়। ধ্যানের সময় যে ব্যক্তির স্বাস্থ্য কামনা করা উচিত, যার জন্য মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠ করা হয় তার চিত্রটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ। প্রভাব বাড়ানোর জন্য, আপনাকে এটি ক্ষয়প্রাপ্ত চাঁদে পড়তে হবে। মন্ত্রের 108 বার পুনরাবৃত্তি একটি পূর্বশর্ত।

মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্র কিভাবে শুনবেন

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, মৃত্যুকে জয় করার মন্ত্রটি শোনাও ধ্যান। প্রথম শোনার সময়, আপনাকে প্রতিটি শব্দাংশ এবং শব্দের উচ্চারণের প্রকৃতি ধরতে হবে। যদি প্রথমে এটি খুব ভালভাবে কাজ না করে, তবে আপনি সফল না হওয়া পর্যন্ত আপনাকে শুনতে হবে। মানসিকভাবে এই সময়কালে, আপনাকে অবশ্যই মহামৃত্যুঞ্জয় পাঠ উচ্চারণের চেষ্টা করতে হবে। প্রতিদিন নাটকের সংখ্যাও 108 বার হওয়া উচিত।

সমস্ত শব্দ কম্পন ক্যাপচার করার জন্য এবং মৃত্যুকে জয় করে এমন মন্ত্রের পাঠ্য অধ্যয়ন করার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য কাজ সম্পন্ন করার পরে, আপনি পাঠ্যের উচ্চারণে কাজ শুরু করতে পারেন। যদি শোনার তীব্র ইচ্ছা থাকে এবং একজন ব্যক্তি শব্দের উপলব্ধিতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন, তবে একজন নীরবে ধ্যান করতে পারেন।