عرض تقديمي "العالم الداخلي للكوخ الروسي". داخل أكواخ الفلاحين عرض في كوخ روسي قديم

إنشاء كوخ. إنشاء كوخ. التقيد الصارم بالتقاليد التقيد الصارم بالتقاليد المكان: جاف ، مرتفع ، مشرق. المكان: جاف ، مرتفع ، لامع. مكان "سعيد" - صالح للسكن ومزدهر ؛ "سيئ الحظ" - أماكن الدفن حيث يوجد طريق أو حمام. مكان "سعيد" - صالح للسكن ومزدهر ؛ "سيئ الحظ" - أماكن الدفن حيث يوجد طريق أو حمام.

مادة الصنع: صنوبر أو صنوبر. المواد: الصنوبر أو الصنوبر. لم تستخدم أبدًا الأشجار القديمة أو الميتة ، أو الأشجار التي تنمو عند تقاطعات الطرق ("المورقة") لم تستخدم أبدًا الأشجار القديمة أو الميتة ، أو الأشجار التي تنمو عند تقاطعات الطرق ("المورقة")

تم بناء المنزل الخشبي في أواخر الخريف (أحيانًا حتى في الغابة) ، حيث ظل خاملاً حتى الربيع. تم بناء المنزل الخشبي في أواخر الخريف (أحيانًا حتى في الغابة) ، حيث ظل خاملاً حتى الربيع. فقط بعد تقلص المنزل الخشبي تم نقله إلى المكان الذي تم فيه بناء الكوخ. فقط بعد تقلص المنزل الخشبي تم نقله إلى المكان الذي تم فيه بناء الكوخ. غالبًا ما اجتمعت القرية بأكملها لهذا الغرض وتم ترتيب عطلة على حساب الباني ، الذي احتاج إلى المساعدة في النقل. غالبًا ما اجتمعت القرية بأكملها لهذا الغرض وتم ترتيب عطلة على حساب الباني ، الذي احتاج إلى المساعدة في النقل.

الاتجاه في أجزاء من العالم تم توجيه الكوخ في أجزاء من العالم: الشمال - الشتاء ، الشر ، الجنوب - الصيف ، الخير ، الشرق - الشروق ، الغرب - الغروب. كان الباب ، حسب العرف ، يقع في الجانب الجنوبي. تم توجيه الكوخ وفقًا لأجزاء العالم: الشمال - الشتاء ، الشر ، الجنوب - الصيف ، الخير ، الشرق - الشروق ، الغرب - الغروب. كان الباب ، حسب العرف ، يقع في الجانب الجنوبي.

الهيكل الداخلي للكوخ كانت الأبواب صغيرة الحجم - حوالي 120 × 150 سم. دخلوا المنزل جاثمين - كانت العتبة عالية أيضًا. كانت الأبواب صغيرة الحجم - حوالي 120 × 150 سم. دخلوا المنزل جاثمين - كانت العتبة عالية أيضًا.

الركن "الأحمر" هو مكان مخصص في كوخ الرموز. استقر في الزاوية البعيدة من الكوخ. الجزء الأكثر إضاءة من الكوخ. وُضعت الأيقونات في الزاوية "الحمراء" مع توقع أن تكون الأيقونة هي أول ما ينتبه إليه الشخص الذي يدخل الغرفة. عند دخول أو مغادرة غرفة أو منزل ، يُمنح المسيحي أولاً شرفًا لملك السماء ، وبعد ذلك فقط لمالك المنزل.

الركن "الأحمر" تمامًا كما تُعتبر أماكن المعيشة للمسيحي الأرثوذكسي رمزًا للكنيسة الأرثوذكسية ، لذا فإن الزاوية الحمراء تُعتبر تناظريًا للمذبح. نظرًا لأن أماكن المعيشة للمسيحي الأرثوذكسي تعتبر رمزًا للكنيسة الأرثوذكسية ، فإن الزاوية الحمراء تعتبر بمثابة تناظرية للمذبح. الركن الأحمر هو أهم وأشرف مكان في المنزل. وفقًا للآداب التقليدية ، لا يمكن لأي شخص يأتي إلى الكوخ الذهاب إلى هناك إلا بناءً على دعوة خاصة من المالكين. الركن الأحمر هو أهم وأشرف مكان في المنزل. وفقًا للآداب التقليدية ، لا يمكن لأي شخص يأتي إلى الكوخ الذهاب إلى هناك إلا بناءً على دعوة خاصة من المالكين. يُعتقد تقليديًا أنه لا ينبغي تعليق الرمز ، بل يجب تثبيته في المكان المخصص له. توضع الأيقونات على رف خاص أو في علبة أيقونات مغلقة. يُعتقد تقليديًا أنه لا ينبغي تعليق الرمز ، بل يجب تثبيته في المكان المخصص له. توضع الأيقونات على رف خاص أو في علبة أيقونات مغلقة.

أيقونات شفيع ("اسمية") أيقونات لأفراد العائلة أيقونات شفيع ("اسمية") لأفراد العائلة أيقونات المخلص وأيقونات العذراء للمخلص والأيقونات العذراء لأكثر القديسين احترامًا في هذه العائلة (غالبًا: نيكولاس Wonderworker ، Panteleimon the Healer) أيقونات أكثر القديسين احتراما في هذه العائلة (في كثير من الأحيان: نيكولاس العجائب ، Panteleimon the Healer)

في حياة الإنسان ، المنزل له أهمية كبيرة ، لأن جميع الطقوس العائلية الرئيسية مرتبطة بالمنزل: الوطن ، الزفاف ، الجنازة. يكمن جمال كوخ القرية الروسية في الشعور بدفء الأيدي البشرية ، وحب الإنسان لمنزله. وداخل المنزل هو العالم الداخلي للإنسان. المنزل عبارة عن مبنى سكني ، لكن المنزل هو أيضًا وطن وعائلة وأقارب. يوضح العرض التقديمي الأنواع الرئيسية لمباني الفلاحين ، أدوات نجارة ، بناء كوخ ، زخارف من الدانتيل الخشبي للتلوية والعديد من الصور والرسومات الجميلة لـ "كوخ السجل الذهبي".

تحميل:

معاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) وقم بتسجيل الدخول: https://accounts.google.com

شرح الشرائح:

الكوخ الروسي يحتوي الكوخ على حكمة عمرها قرون .. مليئة بالأسرار وبسيطة! إنها لا تزال على قيد الحياة ، تأريخ الشعب المقدس ، نقاء كوننا! Syomina Oksana Anatolyevna MBOU DOD DDT رقم 1 ، نيكل ، منطقة مورمانسك ، 2012

بفعل ومحفظة وحزمة شُيِّد المنزل بسقيفة منحوتة بذوق فلاحي متعمد ولكل منها وجهه الخاص. فيدوتوف

"شعاع" - يقع الجزء الاقتصادي خلف أماكن المعيشة لأكواخ توأم ذات ستة جدران من خمسة جدران "كوشيل" - يقع الجزء الاقتصادي على الجانب وخلف أماكن المعيشة الأنواع الرئيسية لمباني الفلاحين

"فعل" "محفظة" "شعاع الشمال" "شعاع جنوب"

أدوات النجارة 1- فأس وأجزاؤه. 2 - أ - مسوي ، ب - دراش ، ج - أدز ، د - منشار ، د - سمة ، مكشطة إلكترونية ، ث - إزميل ، ح - حفر ، و - منشار باليدين ، ك - كرونوك ، ل - مستوى الروح ، م - الوزن (خط راسيا) ، ن - سبيكة ، س - حرق ، ف - بوصلة ، ع - متر ؛ 3 - المخرز ، الخط ، المنشار ، الإزميل والسكاكين.

تصميم مخطط الكوخ

في أخرياك في أوهلوب في قطع مخالب قطع طرق للانضمام إلى جذوع الأشجار في المنزل

S. Yesenin والآن ، عندما يكون هناك ضوء جديد ، والحياة لمست قدري ، ما زلت شاعرة في كوخ الخشب الذهبي. منزل خشبي مزين بالمنحوتات

ألواح منحوتة.

الجملون من المنزل

نشر ونحت الشرفات والكورنيش

شجرتى ...

جميل…

منزل حداد كيريلوف

رسم منزل

رسم زخرفة السقف

رسم سقف ريدج

رسم تخطيطي لألواح خشبية ونوافذ منحوتة

مطحنة الحمامات جيدا المباني الملحقة

نبني ...

أشكركم على انتباهكم الكوخ هو ملاذ الأرض ، مع سر الخبز والجنة ؛ بروح القنب الندي سنعرف السر. N. Klyuev.

شريحة واحدة

2 شريحة

يتميز الكوخ من الداخل بالبساطة والوضع الملائم للعناصر المدرجة فيه. احتل الفرن المساحة الرئيسية للكوخ ، والذي كان يقع في معظم أراضي روسيا عند المدخل ، على يمين أو يسار الباب.

3 شريحة

4 شريحة

ترتبط العديد من الأفكار والمعتقدات والطقوس والأساليب السحرية بالفرن. في الفكر التقليدي ، كان الموقد جزءًا لا يتجزأ من المسكن ؛ إذا لم يكن المنزل يحتوي على موقد فيعتبر غير سكني. وفقًا للمعتقدات الشائعة ، تحت الموقد أو خلفه ، تعيش كعكة براوني ، راعي الموقد ، لطيفة ومفيدة في بعض المواقف ، ضالة وحتى خطيرة في حالات أخرى. في نظام السلوك الذي تكون فيه معارضة مثل "شخص ما" - "أجنبي" ضرورية ، تغير موقف المضيف تجاه ضيف أو شخص غريب إذا صادف جلوسه على موقدهم ؛ كان يُنظر إلى كل من الشخص الذي تناول العشاء مع عائلة المالك على طاولة واحدة ، والشخص الذي جلس على الموقد ، على أنهما "شخص واحد" بالفعل. حدث نداء إلى الفرن خلال جميع الطقوس ، وكانت الفكرة الرئيسية عنها هي الانتقال إلى حالة جديدة ، جودة ، حالة.

5 شريحة

أما بالنسبة للموقد ... فلنفكر بجدية ، هل يمكن لموقد الإمبراطورة "اللطيف" و "الصادق" ، الذي لم يجرؤوا بحضوره على قول كلمة بذيئة ، والتي بموجبها ، وفقًا لمفاهيم القدماء ، عاشت روح الكوخ - براوني - هل يمكن أن يجسد "الظلام"؟ مستحيل. من الأرجح أن نفترض أن الموقد قد وُضع في الركن الشمالي كحاجز لا يمكن تخطيه لقوى الموت والشر ، في محاولة لاقتحام المسكن. تم تنظيم مساحة الكوخ الصغيرة نسبيًا ، والتي تتراوح من 20 إلى 25 مترًا مربعًا ، بطريقة تسمح بإيواء عائلة كبيرة إلى حد ما من سبعة إلى ثمانية أشخاص براحة أكثر أو أقل. تم تحقيق ذلك بسبب حقيقة أن كل فرد من أفراد الأسرة يعرف مكانه في المساحة المشتركة. عادة ما يعمل الرجال ، ويستريحون أثناء النهار في نصف كوخ الرجال ، الذي يضم ركنًا أماميًا به أيقونات ومقعد بالقرب من المدخل. كانت النساء والأطفال في حجرة النساء بالقرب من الموقد خلال النهار. كما تم تخصيص أماكن للنوم ليلاً. كان كبار السن ينامون على الأرض بالقرب من الباب أو الموقد أو على الموقد ، وعلى الأطفال والشباب غير المتزوجين - تحت الألواح أو على الألواح. في الموسم الدافئ ، يقضي المتزوجون البالغون الليل في أقفاص ، أو ممرات ، أو في البرد - على مقعد تحت الألواح أو على منصة بالقرب من الموقد.

6 شريحة

كان الموقد ثاني أهم "مركز قداسة" في المنزل - بعد الزاوية الحمراء ، ركن الله - وربما حتى الأول. كان الجزء من الكوخ الممتد من الفم إلى الجدار المقابل ، وهو المساحة التي يتم فيها تنفيذ جميع أعمال النساء المتعلقة بالطهي ، يسمى ركن الموقد. هنا ، بالقرب من النافذة ، مقابل فوهة الفرن ، في كل بيت كانت هناك أحجار رحى يدوية ، لذلك تسمى الزاوية أيضًا حجر رحى. في ركن الفرن كان هناك مقعد للسفن أو منضدة بداخلها أرفف ، والتي كانت تستخدم كطاولة مطبخ. على الجدران كان هناك مراقبون - أرفف لأدوات المائدة ، وخزائن. أعلاه ، على مستوى المقاعد ، كان هناك شعاع موقد ، وُضعت عليه أواني المطبخ ووضعت أدوات منزلية مختلفة. في عطلة ، تم تغيير الكوخ: تم نقل الطاولة إلى المنتصف ، مغطاة بفرش المائدة ، ووضعت أواني الأعياد ، التي كانت مخزنة سابقًا في صناديق ، على الرفوف.

7 شريحة

كان ركن الموقد يعتبر مكانًا متسخًا ، على عكس باقي المساحة النظيفة في الكوخ. لذلك ، سعى الفلاحون دائمًا إلى فصلها عن بقية الغرفة بستارة من chintz الملون أو المنزل الملون أو الحاجز الخشبي. ركن الموقد ، المغلق بحاجز خشبي ، يشكل غرفة صغيرة تحمل اسم "خزانة" أو "بريلوب". كان مكانًا مخصصًا للنساء في الكوخ: هنا تطبخ النساء الطعام ، ويستريحن بعد العمل. خلال الإجازات ، عندما يأتي العديد من الضيوف إلى المنزل ، وُضعت طاولة ثانية بجانب الموقد للنساء ، حيث كانوا يتناولون الطعام بشكل منفصل عن الرجال الجالسين على الطاولة في الزاوية الحمراء. الرجال ، حتى من عائلاتهم ، لا يستطيعون دخول أماكن النساء دون حاجة خاصة. بشكل عام ، كان ظهور شخص غريب هناك يعتبر غير مقبول. تم الاحتفاظ بالمفروشات التقليدية الثابتة للمسكن لأطول فترة بالقرب من الموقد في ركن النساء.

8 شريحة

كانت الطاولة تقف دائمًا في الزاوية ، قطريًا من الموقد. وفوقها كانت ربة لها أيقونات. على طول الجدران كانت هناك مقاعد ثابتة ، وفوقها - أرفف مقطوعة في الجدران. في الجزء الخلفي من الكوخ ، من الموقد إلى الجدار الجانبي ، تحت السقف ، تم ترتيب الأرضيات الخشبية - سرير. في مناطق جنوب روسيا ، يمكن أن يكون هناك خلف الجدار الجانبي للموقد أرضية خشبية للنوم - أرضية ، بريما. تم بناء كل هذا الجو الثابت للكوخ مع المنزل وكان يُطلق عليه اسم قصر. لعب الموقد دورًا رئيسيًا في المساحة الداخلية للمسكن الروسي طوال جميع مراحل وجوده. لا عجب في أن الغرفة التي كان يقف فيها الموقد الروسي كانت تسمى "الكوخ ، صندوق الاحتراق". ينتمي الموقد الروسي إلى نوع الأفران التي يتم فيها إشعال النار داخل الموقد ، وليس على المنصة المفتوحة من الأعلى. يخرج الدخان من الفم - فتحة يوضع فيها الوقود ، أو من خلال مدخنة مصممة خصيصًا. كان الموقد الروسي في كوخ الفلاحين على شكل مكعب: طوله المعتاد هو 1.8-2 م ، عرض 1.6-1.8 م ، ارتفاع 1.7 م ، الجزء العلوي من الموقد مسطح ومريح للكذب. الفرن كبير الحجم نسبيًا: ارتفاعه من 1.2 إلى 1.4 متر وعرضه يصل إلى 1.5 متر ، وله سقف مقبب وقاع مسطح - موقد.

9 شريحة

تم وضع علامة على جميع الأحداث الهامة في الحياة الأسرية في الزاوية الحمراء. هنا ، تم إقامة كل من وجبات الطعام اليومية والأعياد الاحتفالية على المائدة ، وتم إجراء العديد من طقوس التقويم. في حفل الزفاف ، تمت عملية التوفيق بين العروس وفدية من صديقاتها وشقيقها في الزاوية الحمراء ؛ من الزاوية الحمراء لمنزل والدها تم اصطحابها إلى الكنيسة لحضور حفل الزفاف ، وتم إحضارها إلى منزل العريس وقادت أيضًا إلى الزاوية الحمراء. أثناء الحصاد ، تم تثبيت الأول والأخير في الزاوية الحمراء. الحفاظ على الأذنين الأولى والأخيرة من الحصاد ، وفقًا للأساطير الشعبية ، مع قوى سحرية ، وعدت برفاهية الأسرة والمنزل والاقتصاد بأكمله. في الزاوية الحمراء ، كانت تؤدى الصلوات اليومية ، والتي بدأ منها أي عمل مهم. إنه المكان الأكثر تكريمًا في المنزل. وفقًا للآداب التقليدية ، لا يمكن لأي شخص يأتي إلى الكوخ الذهاب إلى هناك إلا بناءً على دعوة خاصة من المالكين. لقد حاولوا الحفاظ على الزاوية الحمراء نظيفة ومزخرفة بأناقة. الاسم ذاته "أحمر" يعني "جميل" ، "جيد" ، "خفيف". تم تنظيفه بالمناشف المطرزة والمطبوعات الشعبية والبطاقات البريدية. تم وضع أجمل الأواني المنزلية على الرفوف بالقرب من الزاوية الحمراء ، وتم تخزين الأوراق والأشياء الأكثر قيمة. كانت عادة شائعة بين الروس عند بناء منزل لوضع النقود تحت التاج السفلي في جميع الزوايا ، ووضع عملة أكبر تحت الزاوية الحمراء.

10 شريحة

كانت الزاوية الحمراء ، مثل الموقد ، معلمًا مهمًا للمساحة الداخلية للكوخ. في معظم أنحاء روسيا الأوروبية ، في جبال الأورال ، في سيبيريا ، كانت الزاوية الحمراء عبارة عن مساحة بين الجدران الجانبية والأمامية في أعماق الكوخ ، محدودة بزاوية تقع بشكل مائل من الموقد.

11 شريحة

الزاوية الحمراء مضاءة جيدًا ، لأن كلا الجدارين المكونين لها به نوافذ. الزخرفة الرئيسية للزاوية الحمراء هي إلهة ذات أيقونات ومصباح ، لذلك يطلق عليها أيضًا "مقدسة". كقاعدة عامة ، توجد طاولة في كل مكان في روسيا في الزاوية الحمراء ، بالإضافة إلى الإلهة ، فقط في عدد من الأماكن في مقاطعتي بسكوف وفيليكولوكسكايا. يتم وضعه في الحائط بين النوافذ - مقابل زاوية الموقد. في الزاوية الحمراء ، بالقرب من الطاولة ، يلتقي مقعدان ، وفوق الضريح ، يوجد رفان للمقعد ؛ ومن هنا جاء الاسم الروسي الغربي-الجنوبي للركن "اليوم" (المكان الذي تلتقي فيه عناصر زخرفة المسكن).

12 شريحة

عرف كل فرد من أفراد الأسرة مكانه على الطاولة. جلس صاحب المنزل تحت الصور أثناء تناول وجبة عائلية. كان ابنه الأكبر يقع على يمين والده ، الابن الثاني - على اليسار ، والثالث - بجانب أخيه الأكبر. جلس الأطفال دون سن الزواج على مقعد يمتد من الزاوية الأمامية على طول الواجهة. أكلت النساء أثناء جلوسهن على مقاعد جانبية أو براز. لم يكن من المفترض أن يكون انتهاك النظام المعمول به في المنزل إلا في حالة الضرورة القصوى. يمكن أن يعاقب الشخص الذي انتهكها بشدة. في أيام الأسبوع ، بدا الكوخ متواضعا إلى حد ما. لم يكن هناك شيء غير ضروري: كانت الطاولة قائمة بدون مفرش ، وكانت الجدران بدون زخارف. تم وضع الأواني اليومية في زاوية الفرن وعلى الرفوف.

13 شريحة

على خلفية شبه مظلمة من داخل كوخ فلاح ، تجلس امرأة فلاحية على طاولة على مقعد مع طفل يبكي بين ذراعيها وتتأرجح بملعقة في وجه الصبي

14 شريحة

15 شريحة

Short Shop - متجر يمتد على طول الجدار الأمامي لمنزل مواجه للشارع. أثناء تناول وجبة عائلية ، جلس الرجال عليها. المحل ، الواقع بالقرب من الموقد ، كان يسمى kutnaya. تم وضع دلاء من الماء ، والأواني ، والمكاوي ، ووضع الخبز الطازج. كان مقعد العتبة يمتد على طول الجدار حيث يوجد الباب. كانت تستخدمها النساء بدلاً من طاولة المطبخ وتختلف عن المحلات الأخرى في المنزل بسبب عدم وجود حافة على طول الحافة. مقعد الحكم - مقعد يمتد من الموقد على طول الجدار أو قسم الباب إلى الجدار الأمامي للمنزل. مستوى سطح هذا المحل أعلى من المحلات الأخرى في المنزل. المحل أمامه أبواب قابلة للطي أو منزلقة أو مغلق بستارة. يوجد بداخله أرفف للأطباق ، ودلاء ، وحديد الزهر ، وأواني.

تصميم الأكواخ مشابه لكن الصور مختلفة جدا. يوجد كوخ بوغاتير - منزل عظيم عريض ، وكوخ آخر مرتفع ، تشبه منحدرات سطحه شجرة التنوب في الشكل. ويمكنك أن تقابل كوخ جدة به نافذة واحدة ، يقع بشكل مريح بين الأشجار الطويلة ، وما إلى ذلك.

في غرفة منخفضة بها نافذة بابية ، يضيء مصباح صغير في شفق الليل: ضوء خافت إما يتجمد تمامًا ، أو يغمر الجدران بضوء يرتجف. الغرفة الجديدة مرتبة بشكل نظيف: في الظلام ، تتحول ستارة النافذة إلى اللون الأبيض ؛ الأرضية مخططة بسلاسة. حتى السقف أصبح موقد التفكك في زاوية. على الجدران - مكدسة بالبضائع القديمة ، مقعد ضيق مغطى بسجادة ، أطواق مطلية مع كرسي منزلق وسرير منحوت مع مظلة ملونة. إل ماي ل

الزاوية المقابلة للموقد ، على يسار أو يمين الباب ، كانت مكان عمل صاحب المنزل. هنا كان الفلاح يعمل في الحرف وإصلاحات طفيفة. لم يتم لصق الجدران من قبل ، ولم يتم تعليق الستائر ، وكانت الأرضية مغطاة بسجاد محلي الصنع. ظل الكوخ نظيفًا بشكل استثنائي. مرتين في السنة (عادة في عيد الفصح والمعمودية) قاموا بترتيب تنظيف كبير. كل يوم سبت يغسلون الأرضيات (غير المطلية) والطاولات والمقاعد ومسح الجدران و "فورونيتس" والرفوف. غسلت بعناية خاصة عتبة الكوخ. وفقًا لنقائه ، حكم صانعو الثقاب على نظافة عشيقة المستقبل.

كان هناك القليل من الأثاث في الكوخ ، ولم يختلف في تنوعه - طاولة ومقاعد وصناديق وأرفف للأواني الفخارية. تم تخزين الأطباق في خزانات الحائط - "المراقبين" ، وصُنعت الصناديق الخاصة من شعلة للملاعق ؛ كانت الأواني الخشبية والنحاسية محفوظة على "فورونيتس". بالقرب من المدخل كان يوجد حوض استحمام ، فوقه مغسلة معلقة. في بعض الأحيان يتم وضع سرير خشبي في الكوخ ، حيث ينام الكبار.

كان Distaffs سمة إلزامية في زخرفة منزل الفلاحين. تم تزيين شفراتها ذات الشكل المجذاف بالمنحوتات والزخارف الزهرية بدرجات اللون البني والذهبي. كانت عجلة الغزل جزءًا إلزاميًا من مهر العروس ، وكانت تعتبر هدية باهظة الثمن من الأب إلى الابنة ومن الأخ إلى الأخت.

في القرن الثامن عشر ، كانت السمة المميزة لمساكن الفلاحين هي "صندوق النار باللون الأسود" ، أي الأفران لم يكن بها أنابيب مخرج. لإزالة الدخان ، تم صنع مدخنة سقف ومدخنة مستديرة مصنوعة من الخشب أو الألواح الخشبية المجوفة. يعتبر الموقد الروسي ظاهرة متأخرة نسبيًا. الفرن هو أساس الحياة ، التميمة الرئيسية للعائلة ، موقد الأسرة. فرن - مسكن الكعكة. FURNACE - روح منزل فلاحي تأتي كلمة "الكوخ" من كلمة "istba" القديمة ، "firebox". في البداية ، كان يسمى الكوخ الجزء الساخن من المنزل.

"كان الموقد يتغذى ويسقى ويشفي ويهدأ ، وأحيانًا يولد عليه الأطفال ، ولكن عندما يصبح الشخص متهالكًا ، فإنه يساعد بشكل كافٍ على تحمل عذاب مميت لفترة وجيزة والهدوء إلى الأبد. كان الموقد مطلوبًا في أي عمر وفي أي حالة وفي أي وضع. كانت تبرد مع موت جميع أفراد الأسرة أو المنزل ... كان الدفء الذي يتنفسه الفرن أقرب إلى دفء الروح "

ناتاليا دريلر

منذ فترة طويلة في روسيا ، فضل الناس العيش في منازل خشبية ، معتقدين أن العيش فيها أكثر صحة. تم بناؤها من جذوع الأشجار وسميت أكواخ.

تم وضع موقد في منتصف الغرفة. قالوا عنها: "الفرن رأس كل شيء". الرأس يعني الأهم. لماذا يعتبر الفرن في الكوخ الأهم؟
الموقد الروسي ، مثل الأم ، سوف يتغذى ويدفأ ، عند الضرورة ، يعالج ويجف
على الجانب الأيسر ، خلف الموقد ، كان مكان عمل المضيفة. هنا تقوم النساء بالأعمال المنزلية. أيّ؟ (كانوا يطبخون الطعام ، ويغسلون الأطباق ، ويغسلون الملابس ، وما إلى ذلك) في الأيام الخوالي كانوا يسمون امرأة ..؟ (بابا). لهذا كان المكان خلف الموقد يسمى كوت المرأة. الكوت - تعني الزاوية: زاوية المرأة ، أو الكوت النسائي.
الزاوية الذكورية مخروطية الشكل ، حيث يوضع صندوق كبير عادة. كان يحتفظ بأثمن الممتلكات فيه ، ونام عليه صاحب المنزل. تم عمل الرجال الصغار في الحصان.

على الجانب الآخر من الغرفة - على اليمين - هناك أيقونة معلقة ، وهناك طاولة طعام ومقاعد. هذا الجزء من الغرفة كان يسمى الزاوية الحمراء. الأحمر يعني الجمال. هنا تم استقبال الضيوف ومعالجتهم وتمتعهم وتم حل جميع القضايا العائلية الأكثر أهمية.
وكان الركن الأحمر هو المكان الأهم والمشرف في المنزل. كان يحتوي على الحاجز الأيقوني للمنزل. كان من المهم أنه عند دخول الكوخ ، يجب على الشخص أولاً وقبل كل شيء الانتباه إلى الأيقونة. في هذا الصدد ، كان هناك قول مأثور "بدون الله - لا تصل إلى العتبة". ظلت الزاوية الحمراء نظيفة دائمًا وزينت أحيانًا بمناشف مطرزة.
وهناك صناديق في الغرفة العلوية. لقد خدموا المالكين بدلاً من الخزائن وطاولات السرير. احتفظوا بالملابس والأقمشة والمجوهرات. كلما زاد عدد الصناديق الموجودة في المنزل ، زادت ثراء الأسرة في الاعتبار.
أين ينام الناس؟ (على الموقد ، على المقاعد ، على الصناديق). وفي بعض الأكواخ صنعوا أسرّة - هذه أرفف. ناموا عليهم.
"في الكوخ ، الغناء ، البكر تدور ، وصديقة ليالي الشتاء ، تتصدع أمامها" (أ.س.بوشكين)
تم استخدام شعلة لإضاءة الغرفة.
من يحب العمل يكرمه الناس. هناك صبر ، ستكون هناك مهارة.
تم الترحيب بالضيف بحنان ، مع انحناءة على الأرض ، وتم التعامل معها بفرح ، مصحوبة بوقار. خرجت المضيفة بزيها الاحتفالي أولاً. بدأ العلاج بالخبز والملح ، ثم تمت معاملتهم بأفضل ما في المنزل.
بعد الوجبة كان هناك الشاي. عند الفراق ، كان الضيف يقال دائمًا: "بئس المصير".

أمثال وأقوال
اهلا وسهلا بكم ضيوفنا الكرام ، اهلا وسهلا بكم!
الضيف في المنزل هو فرحة للمالك.
ضيف أحمر - مكان أحمر.
هذا الطائر غبي لا يحب عشه.
ما يكمن في مكانه ، ثم يجري في يديك.
يتم رسم المنزل من قبل المالك.

الألغاز
يمشي ، يمشي ، لكن لا يدخل الكوخ (الباب)
من خلال مدمن الحائط (الكلبة)
طفل صغير ينظر تحت أقدام الجميع (عتبة)
الدجاجة السوداء تجلس على البيض الأحمر (الرامي)
وعاء صغير ذو بطن ، لكنه يحمي المنزل بأكمله (القلعة)
قرنية في الشارع ، لكنها ناعمة في الكوخ (زوايا الكوخ)
ليس على الأرض ولا على الرف ، وينظر إلى المنزل وإلى الشارع (نافذة)

المصادر المستخدمة:
Vernadsky G.V. كييف روس. م: أجراف ، 1999
Tereshchenko A. V. حياة الشعب الروسي. - م: نوكا ، 1997.