ما هو مهم للقرن الحالي. موقف شاتسكي من العبودية. مسرحية "ويل من الذكاء". غريبويدوف. أولا التحقق من الواجبات المنزلية

تمت كتابة الكوميديا ​​"Woe from Wit" للمخرج A.S. Griboyedov في النصف الأول من القرن التاسع عشر وهي عبارة عن هجاء لآراء المجتمع النبيل في ذلك الوقت. في المسرحية ، يصطدم معسكرين متعارضين: النبلاء المحافظون والجيل الأصغر من النبلاء الذين لديهم وجهات نظر جديدة حول بنية المجتمع. أطلق بطل رواية "ويل من فيت" ألكسندر أندرييفيتش شاتسكي ، على نحو ملائم ، الأطراف المتنازعة "القرن الحالي" و "القرن الماضي". كما قدم في الكوميديا ​​"Woe from Wit" نزاع بين الأجيال. إن ما يمثله كل طرف ، وما هي آرائه ومثله ، سيجعل من الممكن فهم تحليل "ويل من الذكاء".

"عصر الماضي" في الكوميديا ​​أكثر بكثير من معسكر خصومها. الممثل الرئيسي للنبلاء المحافظين هو بافل أفاناسييفيتش فاموسوف ، الذي تحدث فيه جميع الظواهر الكوميدية. هو مدير منزل الدولة. نشأ ابنته صوفيا من قبله منذ الطفولة ، بسبب. ماتت والدتها. تعكس علاقتهم الصراع بين الآباء والأطفال في Woe from Wit.

في الفصل الأول ، وجد فاموسوف صوفيا في غرفة مع مولتشالين ، سكرتيرته ، التي تعيش في منزلهما. إنه لا يحب سلوك ابنته ، ويبدأ فاموسوف في قراءة الأخلاق لها. تعكس آراؤه في التعليم موقف النبلاء بأسره: "هذه اللغات أُعطيت لنا! نأخذ المتشردين ، سواء إلى المنزل أو على التذاكر ، حتى يمكن تعليم بناتنا كل شيء. هناك حد أدنى من المتطلبات للمعلمين الأجانب ، الشيء الرئيسي هو أنه يجب أن يكونوا "أكثر عددًا وبسعر أرخص".

ومع ذلك ، تعتقد فاموسوف أن أفضل تأثير تعليمي على ابنتها يجب أن يكون مثال والدها. في هذا الصدد ، في مسرحية "ويل من الذكاء" تصبح مشكلة الآباء والأطفال أكثر حدة. يقول فاموسوف عن نفسه إنه "معروف بسلوكه الرهباني". ولكن هل هو مثل هذا النموذج الجيد إذا كان القارئ قبل ثانية من بدء محاضرة صوفيا ، شاهده القارئ يغازل الخادمة ليزا علانية؟ بالنسبة لفاموسوف ، لا يهم سوى ما يقال عنه في العالم. وإذا كان المجتمع النبيل لا يثرثر في شؤون حبه ، فعندئذ يكون ضميره مرتاحًا. حتى ليزا ، المشبعة بالأخلاق السائدة في منزل فاموسوف ، تحذر عشيقتها الشابة ليس من اللقاءات الليلية مع مولخالين ، ولكن من القيل والقال العامة: "الخطيئة ليست مشكلة ، الشائعات ليست جيدة". يميز هذا الموقف Famusov بأنه شخص متحلل أخلاقيا. هل من حق الفاجر أن يتحدث أمام ابنته عن الأخلاق ، بل وأن يكون قدوة لها؟

في هذا الصدد ، يشير الاستنتاج إلى أنه بالنسبة لـ Famusov (وفي شخصه وللمجتمع النبيل القديم في موسكو بأكمله) من المهم أن تبدو كشخص جدير ، وليس أن تكون كذلك. علاوة على ذلك ، فإن رغبة ممثلي "القرن الماضي" في ترك انطباع جيد تنطبق فقط على الأغنياء والنبلاء ، لأن التواصل معهم يساهم في اكتساب مكاسب شخصية. الأشخاص الذين ليس لديهم رتب عالية ولا جوائز ولا ثروات لا يتم تكريمهم إلا بازدراء من المجتمع النبيل: "من يحتاج إليه: بالنسبة لأولئك المتغطرسين ، فإنهم يرقدون في التراب ، وبالنسبة لمن هم أعلى ، فإن الإطراء منسوج مثل الدانتيل". . "
ينقل Famusov مبدأ التعامل مع الناس إلى موقفه من الحياة الأسرية. يقول لابنته: "الفقير لا يناسبك". الشعور بالحب لا قوة له ، فهو محتقر من قبل هذا المجتمع. يسيطر الحساب والربح على حياة فاموسوف وأنصاره: "كن فقيرًا ، ولكن إذا كان هناك ألفان من روح العائلة ، فهذا هو العريس". هذا الموقف يؤدي إلى انعدام الحرية لهؤلاء الناس. إنهم رهائن وعبيد لراحتهم: "ومن في موسكو لم يغلق أفواههم في الغداء والعشاء والرقصات؟"

ما هو إذلال للشعب التقدمي من الجيل الجديد هو المعيار لممثلي النبلاء المحافظين. ولم يعد هذا مجرد نزاع بين أجيال في عمل "ويل من الذكاء" ، بل هو اختلاف أعمق بكثير في وجهات نظر الطرفين المتحاربين. بإعجاب كبير ، يتذكر فاموسوف عمه مكسيم بتروفيتش ، الذي "عرف الشرف قبل الجميع" ، وكان لديه "مائة شخص في خدمته" وكان "كل شيء في أوامر". كيف استحق مكانته الرفيعة في المجتمع؟ ذات مرة ، في حفل استقبال في الإمبراطورة ، تعثر وسقط ، وضرب مؤخرة رأسه بشكل مؤلم. عند رؤية الابتسامة على وجه المستبد ، قرر مكسيم بتروفيتش تكرار سقوطه عدة مرات من أجل تسلية الإمبراطورة والمحكمة. هذه القدرة على "الخدمة" ، حسب فاموسوف ، جديرة بالاحترام ، وعلى جيل الشباب أن يأخذ منه مثالاً.

سوف يقرأ فاموسوف العقيد سكالوزوب كخاطب لابنته التي "لن تنطق بكلمة حكمة". إنه جيد فقط لأنه "حصل على الكثير من علامات التميز" ، لكن فاموسوف ، "مثل كل تلك الموجودة في موسكو" ، "يريد صهرًا ... له نجوم ورتب."

جيل الشباب في مجتمع النبلاء المحافظين. صورة مولخالين.

لم يتم تعريف الصراع بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي" ولا يقتصر على الكوميديا ​​"ويل من الذكاء" لموضوع الآباء والأطفال. على سبيل المثال ، يلتزم مولكالين ، الذي ينتمي إلى جيل الشباب حسب العمر ، بآراء "القرن الماضي". في الظهور الأول ، ظهر أمام القارئ على أنه عاشق صوفيا المتواضع. لكنه ، مثل فاموسوف ، يخشى بشدة أن يكون هناك رأي سيء عنه في المجتمع: "الألسنة الشريرة أسوأ من البندقية". مع تطور عمل المسرحية ، يتم الكشف عن الوجه الحقيقي لمولكالين. اتضح أنه مع صوفيا "حسب الموقع" ، أي لإرضاء والدها. في الواقع ، إنه أكثر شغفًا بالخادمة ليزا ، التي يتصرف معها براحة أكبر بكثير من ابنة فاموسوف. تحت تحفظ مولكالين ، يتم إخفاء ازدواجيته. ولا يفوت فرصة الحفلة في إظهار مساعدته للضيوف المؤثرين ، لأن "على المرء أن يعتمد على الآخرين". هذا الشاب يعيش وفق قواعد "القرن الماضي" ، وبالتالي "فالصامت في الدنيا سعيد".

"القرن الحالي" في مسرحية "ويل من الذكاء". صورة Chatsky.

شاتسكي هو المدافع الوحيد عن وجهات النظر الأخرى حول المشاكل التي تم التطرق إليها في العمل ، وممثل "القرن الحالي". نشأ مع صوفيا ، وكان بينهما حب شبابي ، كان البطل يحتفظ به في قلبه وقت أحداث المسرحية. لم يكن شاتسكي في منزل فاموسوف لمدة ثلاث سنوات ، لأنه. سافر حول العالم. عاد الآن وهو يأمل في حب صوفيا المتبادل. لكن هنا تغير كل شيء. يقابله المحبوب ببرود ، وتتعارض آرائه بشكل أساسي مع آراء مجتمع Famus.

لدعوة فاموسوف "اذهب واخدم!" يرد شاتسكي بأنه مستعد للخدمة ، ولكن فقط "للقضية ، وليس للأشخاص" ، ولكن "لخدمتهم" هو أمر "مقزز" بشكل عام. في "القرن الماضي" لا يرى شاتسكي الحرية للإنسان. إنه لا يريد أن يكون مهرجًا في مجتمع "كان مشهورًا برقبة تنحني في كثير من الأحيان" ، حيث لا يتم الحكم على الشخص من خلال الصفات الشخصية ، ولكن من خلال السلع المادية التي يمتلكها. فكيف يحكم المرء على رتبته فقط ، إذا كانت "الرتب من الناس ، ويمكن أن ينخدع الناس"؟ يرى شاتسكي في مجتمع Famus أعداء الحياة الحرة ولا يجد فيه قدوة. بطل الرواية في مونولوجاته الاتهامية ضد فاموسوف وأنصاره يعارض القنانة ، ضد الحب العبيد للشعب الروسي لكل شيء أجنبي ، ضد الخنوع والوظيفية. شاتسكي هو مؤيد للتنوير وعقل مبدع وباحث قادر على التصرف وفقًا للضمير.

"القرن الحالي" هو أدنى مرتبة في مسرحية "القرن الماضي" من حيث الأرقام. هذا هو السبب الوحيد وراء هزيمة تشاتسكي في هذه المعركة. فقط حتى جاء وقت تشاتسكي. بدأ الانقسام في البيئة النبيلة في الظهور فقط ، ولكن في المستقبل ستعطي وجهات النظر التقدمية لبطل الرواية في الكوميديا ​​"Woe from Wit" براعم غنية. الآن تم إعلان شاتسكي مجنون ، لأن الخطب الاتهامية للمجنون ليست فظيعة. النبلاء المحافظون ، بعد أن دعموا الشائعات حول جنون شاتسكي ، قاموا فقط بحماية أنفسهم مؤقتًا من التغييرات التي يخافون منها ، ولكنها حتمية.

الموجودات

وهكذا ، في الكوميديا ​​Woe from Wit ، ليست مشكلة الأجيال هي المشكلة الرئيسية ولا تكشف بأي حال عن العمق الكامل للصراع بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي". تناقضات المعسكرين تكمن في الاختلاف في تصورهم للحياة وبنية المجتمع ، في طرق مختلفة للتفاعل مع هذا المجتمع. لا يمكن حل هذا الصراع عن طريق المعارك الكلامية. فقط الوقت وسلسلة الأحداث التاريخية سيحلان بشكل طبيعي محل القديم بالجديد.

سيساعد التحليل المقارن للجيلين طلاب الصف التاسع على وصف الصراع بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي" في مقالهم حول موضوع "القرن الحالي" و "القرن الماضي" في الكوميديا ​​"ويل من الذكاء "لجريبويدوف"

اختبار العمل الفني

يصطدم غريبويدوف بوعي بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي" في الكوميديا. لماذا؟ من أجل فضح مشاكل القرنين. وهناك العديد من المشاكل في روسيا - القنانة ، وتربية الشباب وتعليمهم ، والترقية إلى الرتب. يمثل القرن الحالي الشاب النبيل شاتسكي ، الذي تلقى تعليمه في أوروبا. يريد تطبيق معرفته في روسيا. لكن ، للأسف ، تعيش روسيا في القرن الماضي بقرحة رهيبة قبيحة - القنانة. يمثل القرن الماضي اللوردات الإقطاعيين المحافظين برئاسة فاموسوف. لن يتخلوا عن مناصبهم دون قتال. والآن تقاطعت سيوف المبارزة اللفظية ، فقط الشرر يطير.

الجولة الأولى هي الموقف من الثروة والرتب. الشباب مستعد ويريد خدمة روسيا. "سأكون سعيدًا للخدمة ، إنها خدمة مقززة." هذا هو شعار شاتسكي. وما الذي يمكن أن يقدمه Famusov ردا على ذلك؟ خدمة موروثة. مثله المثالي هو العم كثيف مكسيم بتروفيتش (وأين قام بحفره للتو)؟ خدم تحت قيادة كاترين العظيمة ، ولا يهم أنه كان مهرجًا غبيًا.

الجولة الثانية - الموقف من التعليم. هجوم فاموسوف - التعليم ليس ضروريًا ، إنه مخيف مثل الطاعون. المتعلمون خطرون ومخيفون. لكن باتباع الموضة ، قاموا بتوظيف مدرسين أجانب. يرد شاتسكي على ذلك - فهو يرى روسيا على أنها متعلمة ومستنيرة ومثقفة. شيء يذكرنا بأفكار الديسمبريين الأوائل.

الجولة الثالثة - الموقف من القنانة. شاتسكي غاضب - فهو لا يفهم كيف يبيع الناس الناس مثل الماشية ، ويغيرونها ، ويلعبون الورق عليها ، ويفصلون العائلات ، ويرسلونها إلى سيبيريا الباردة البعيدة. بالنسبة لـ Famusov ، هذه ممارسة شائعة.

"القرن الماضي" ، كما هو معتاد في روسيا ، يقاتل ليس وفقًا للقواعد ، وليس بصدق. إذا خسرت أمام العدو ، فأنت بحاجة إلى تحييده لفترة وإخراجه من اللعبة. كل شيء يتم ببساطة وبذوق على يد امرأة كانت محبوبة في يوم من الأيام. ولكي لا تتدخل معها وعلى الآخرين في العيش بالطريقة القديمة ، فقد قامت بتهويل شاتسكي علنًا ، قائلة إنه مريض عقليًا. حسنًا ، على الأقل ليس مجنونًا بالعنف ، وإلا لعُزلوا عن المجتمع. وماذا يأخذ من شخص مريض. لا يعرف ما الذي يتحدث عنه.

في الواقع ، لا يوجد أحد يدعم Chatsky. ليس لديه شركاء ، ولا يمكن للمرء أن يتعامل مع فاموسوف وأمثاله. تذكر المسرحية أشخاصًا غريبين من وجهة نظر شركة Famus. هذا ابن عم سكالوزوب الذي يقرأ الكتب في القرية. نعم ، الأمير فيودور ، الذي كانت تسمية "الكيميائي وعالم النبات" عالقة بشدة. وما هو مضحك ومخزي في هذا غير واضح. يفيد Repetilov سرا أنه عضو في نوع من المجتمع. ما يفعلونه هناك ، لا أحد يعلم. "نحن نحدث ضوضاء" ، كما قال ريبيتيلوف نفسه عن أنشطته.

مهانًا ومهينًا لكنه غير مهزوم ، ليس أمام شاتسكي خيار سوى مغادرة هذه المدينة والأشخاص الذين سبّوه ورفضوه.

الخيار 2

انتهت القصة بحلول عام 1824. في هذا الوقت ، كانت الخلافات حول وجهات النظر تتزايد بين الناس في طبقات مختلفة من المجتمع. بعد عام حرفيًا ، تمرد الديسمبريون ، وحدث هذا تقريبًا بسبب مشكلة تخمير. أولئك الذين أيدوا كل ما هو جديد ، والإصلاحات ، والتغييرات في كل من السياسة والأدب ، أصبحوا ضد الأقارب ذوي العقلية المحافظة.

تقريبا مثل هذا الفكر الليبرالي كان شاتسكي ، الذي جسد حرفيا الشباب والحماس والرغبة في التغيير. وكان فاموسوف ، مثل جميع كبار السن ، يميل إلى الاعتقاد بأنه "كان من المعتاد أن يكون أفضل" ، وبالتالي دعا إلى الحفاظ على هذا "من قبل". عندما اضطر تشاتسكي إلى العودة إلى العاصمة ، كان أول ما صدمه هو أن صوفيا بدأت تتحدث بنفس طريقة والدها. كلام محبوبته يؤلم ، لكن الشاب فهم قوة الدعاية التي سقطت على صوفيا من والدها في موجات قوية.

في الواقع ، حدث الصدام الأول بين "القرن الماضي" و "الحالي" على أساس الخدمة العسكرية. بالنسبة لـ Famusov ، الخدمة هي مجرد وسيلة لكسب المال. اللافت للنظر: الأرباح بأي ثمن. إنه لا يهتم أنه يتعين عليه أحيانًا أن يكون تحت أعلى الرتب ، لكن لدى شاتسكي موقفًا مختلفًا. بعد أن قال بوقاحة ورحابة عبارة "سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مقزز للخدمة" ، أوضح موقفه بوضوح. إنه يكره حرفيا العبادة العمياء للأشياء الأجنبية ، والخنوع ، والعبودية ، التي هي عزيزة جدًا على دائرة فاموسوف.

يعتبر أصدقاء فاموسوف ، بدورهم ، أن صوفيا المحبوبة باهظة الثمن ، ومجنونة ، وقذرة في الأفعال والكلمات ، ومدهشة. والآن ، يمكن للمرء أن يتخيل مدى صعوبة الأمر على صوفيا: من ناحية ، يروج الأب للكتاب الأجانب وكل شيء آخر ، ومن ناحية أخرى ، يتحدث الشاب عن عدم جدوى المعلمين الأجانب.

وهكذا ، من خلال فم شاتسكي ، تحدث غريبويدوف نفسه مع الناس عن الحاجة إلى التغيير. لقد حاول عبثًا أن ينقل أن كل ما هو موجود في روسيا جيد بالفعل ، وأن هناك مدرسين ، أفضل بكثير من المدرسين الأجانب. والإبداع ... حقيقة أن الإبداع أفضل في روسيا ، قرر غريبويدوف أن يثبت بمثاله الخاص.

بعض المقالات الشيقة

• رئيس الغرفة في قصيدة صورة الأرواح الميتة وخصائصها المقالة

  تعتبر "النفوس الميتة" لغوغول كنزًا حقيقيًا للشخص الذي يحاول تعلم الثقافة والتاريخ الروسيين وعقلية الشعب الروسي وعواطفهم

• التكوين أولا فكر ، ثم قل الصف الرابع

  يختلف الناس ، على عكس الحيوانات ، في أن لديهم عقلًا. لهذا السبب ، نحن قادرون على التفكير والتحدث مع بعضنا البعض. عندما نتواصل مع بعضنا البعض ، في بعض الأحيان يكون ذلك ممكنًا وليس عن قصد

• مقال لماذا أحب الصيف

  الصيف هو وقت رائع من العام ، أليس كذلك؟ تُظهر الطبيعة معجزاتها بكامل قوتها ، حيث ترتدي كل شيء حولها ملابس خضراء (والعديد من الملابس الأخرى). تسير الحيوانات في الشوارع بقوة وأهمية ، وتقوم بأدوارها ومهامها.

• التركيب من أعتبره شخصًا بارزًا؟ منطق

  بالنسبة لي ، الشخصية البارزة هي ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين ، دون مبالغة أحد أبرز الشعراء الروس. إنه معروف في جميع أنحاء العالم إلى جانب إل إن تولستوي ، إيه بي تشيخوف ، إف إم دوستويفسكي.

• تحليل قصة بونين الخريف البارد الصف 11

  لطالما تميزت قصص إيفان بونين بدقتها المتغلغلة والغريبة في السرد. هذا العمل هو قصة امرأة تصف حياتها. على وجه الخصوص ، وصفت إحدى أمسيات شبابها

مميزات	القرن الحالي	القرن الماضي
الموقف من الثروة ، إلى الرتب	"لقد وجدوا الحماية من المحكمة في الأصدقاء ، وفي القرابة ، وبناء الغرف الرائعة ، حيث يفيضون في الأعياد والإسراف ، وحيث لن يقوم العملاء الأجانب في الماضي بإحياء الصفات الأكثر لؤمًا" ، "وبالنسبة لمن هم أعلى ، فإن الإطراء ، مثل حياكة الدانتيل ... "	"كن فقيرًا ، لكن إذا كان لديك ما يكفي ، ألفي روح من أفراد العائلة ، فهذا هو العريس"
موقف الخدمة	"سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مقزز" ، "الزي الرسمي! زي موحد! هو ، في حياتهم السابقة ، كان مختبئًا ومطرزًا وجميلًا ، ضعيف القلب ، وفقر العقل ؛ ونتابعهم في رحلة سعيدة! وفي الزوجات والبنات - نفس الشغف بالزي الرسمي! وهل تخليت عنه الرقة مدة طويلة ؟! الآن لا يمكنني الوقوع في هذه الطفولية ... "	"بالنسبة لي ، ما الأمر ، ليس الأمر كذلك ، عادتي هي: وقعت ، لذا ارتد كتفي"
الموقف تجاه الأجانب	"وحيث لن يقوم العملاء الأجانب في الماضي بإحياء الصفات الأكثر دناءة". "كيف اعتدنا منذ وقت مبكر على الاعتقاد بأنه لا خلاص لنا بدون الألمان."	"الباب مفتوح للمدعوين وغير المدعوين وخاصة للأجانب".
الموقف من التعليم	"ماذا ، الآن ، كما هو الحال منذ العصور القديمة ، هم مشغولون بتجنيد المعلمين لمزيد من الأفواج ، وبسعر أرخص؟ ... نحن مأمورون بالتعرف على الجميع كمؤرخ وجغرافي."	"لأخذ جميع الكتب وحرقها" ، "التعلم هو الطاعون ، والمنح الدراسية هي السبب في أنه الآن أكثر من أي وقت مضى ، أصبح الناس والأفعال والآراء مطلقة بجنون"
العلاقة بالقنانة	"ذلك النسط من الأشرار النبلاء ، محاط بحشد من العبيد ؛ متحمس ، خلال ساعات الخمر والقتال والكرامة ، وأنقذ حياته أكثر من مرة: وفجأة استبدل بها ثلاث كلاب صيد !!!	فاموسوف هو المدافع عن الشيخوخة ، ذروة العبودية.
الموقف من عادات وتسلية موسكو	"ومن في موسكو لم يوقف أفواههم ووجبات الغداء والعشاء والرقصات؟"	"إلى Praskovya Fyodorovna تم استدعائي إلى المنزل يوم الثلاثاء على سمك السلمون المرقط" ، "تم استدعائي يوم الخميس للدفن" ، "ربما يوم الجمعة ، أو ربما يوم السبت يجب أن أعتمد من قبل الأرملة ، من قبل الطبيب."
الموقف تجاه المحسوبية والمحسوبية	"ومن هم القضاة؟ - في العصور القديمة لحياة حرة ، لا يمكن التوفيق بين عداوتهم ..."	"معي ، خدم الغرباء نادرون جدًا ، المزيد والمزيد من الأخوات ، أبناء أخت الزوجة"
الموقف من حرية الحكم	"سامحني ، نحن لسنا رفاق ، لماذا آراء الغرباء مقدسة فقط؟"	التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب. ما هو الآن أكثر من أي وقت مضى جنون المطلقين والأفعال والآراء
الموقف من الحب	صدق الشعور	"كن فقيرًا ، ولكن إذا كان هناك ألفان من أفراد العائلة ، فهذا هو العريس"
المثل العليا	إن نموذج شاتسكي المثالي هو الشخص المستقل الحر ، والغريب عن الذل العبيد.	إن نموذج فاموسوف المثالي هو نبيل من القرن كاثرين ، "يجب أن يكون الصيادون لئيمين"

• وصف موجز للبطل Pavel Afanasyevich Famusov يأتي اللقب "Famusov" من الكلمة اللاتينية "fama" ، والتي تعني "شائعة": أراد غريبويدوف هذا التأكيد على أن Famusov خائف من الشائعات والرأي العام ، ولكن من ناحية أخرى ، هناك جذر في جذر كلمة "Famusov" الكلمة اللاتينية "famosus" - مالك الأرض الثري الشهير والمعروف والمسؤول الرئيسي. إنه شخص مشهور في دائرة نبلاء موسكو. نبيل حسن المولد: يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنبيل مكسيم بتروفيتش [...]
• A. A. A. Chatsky A. S. Molchalin شخصية شاب صريح ومخلص. غالبًا ما يتدخل المزاج المتحمس مع البطل ، ويحرمه من حيادية الحكم. شخص سري وحذر ومتعاون. الهدف الرئيسي هو مهنة ومكانة في المجتمع. الموقف في المجتمع الفقراء موسكو نبيل. يحظى بترحيب حار في المجتمع المحلي بسبب نسبه وعلاقاته القديمة. تاجر المقاطعة حسب الأصل. رتبة مساعد جامعي بموجب القانون تخوله النبلاء. في ضوء […]
• اسم الكوميديا ​​"Woe from Wit" ذو مغزى. بالنسبة للمستنيرين المقتنعين بالقدرة المطلقة للمعرفة ، فإن العقل هو مرادف للسعادة. لكن قوى العقل في كل العصور واجهت اختبارات جدية. لا يقبل المجتمع دائمًا الأفكار المتقدمة الجديدة ، وغالبًا ما يتم إعلان حاملي هذه الأفكار مجانين. ليس من قبيل المصادفة أن يتطرق غريبويدوف أيضًا إلى موضوع العقل. تدور أحداثه الكوميدية حول الأفكار المتطورة ورد فعل المجتمع لها. في البداية ، كان اسم المسرحية "Woe to the Wit" ، والذي غيّره الكاتب لاحقًا إلى "Woe from Wit". أكثر […]
• بعد قراءة الكوميديا ​​الكوميدية لـ AS Griboedov "Woe from Wit" ومقالات النقاد حول هذه المسرحية ، فكرت أيضًا في: "ما الذي يعجبه ، شاتسكي"؟ الانطباع الأول عن البطل هو أنه مثالي: ذكي ، لطيف ، مرح ، ضعيف ، مغرم بشغف ، مخلص ، حساس ، يعرف إجابات جميع الأسئلة. اندفع سبعمائة ميل إلى موسكو للقاء صوفيا بعد انفصال دام ثلاث سنوات. لكن مثل هذا الرأي ظهر بعد القراءة الأولى. عندما قمنا ، في دروس الأدب ، بتحليل الكوميديا ​​وقراءة آراء مختلف النقاد حول [...]
• تسببت صورة Chatsky في العديد من الجدل في النقد. اعتبر أ. أ. غونشاروف البطل غريبويدوف "شخصية مخلصة ومتحمسة" متفوقة على أونجين وبيشورين. "... إن Chatsky ليس فقط أكثر ذكاءً من جميع الأشخاص الآخرين ، ولكنه أيضًا ذكي بشكل إيجابي. كلامه يغلي بالذكاء والذكاء. كما أن لديه قلبًا ، وعلاوة على ذلك ، فهو أمين تمامًا "، كتب الناقد. وبنفس الطريقة تحدث أبولون غريغوريف عن هذه الصورة ، معتبرا أن تشاتسكي مقاتل حقيقي وصادق وعاطفي وصادق الطبيعة. أخيرًا ، تمت مشاركة رأي مماثل بواسطة [...]
• على مرأى من منزل ثري ، مضيف مضياف ، ضيوف أنيق ، معجب بهم قسرا. أود أن أعرف ما هو شكل هؤلاء الناس ، وما الذي يتحدثون عنه ، وماذا يعشقون ، وما هو قريب منهم ، وما هو غريب. ثم تشعر كيف يتم استبدال الانطباع الأول بالحيرة ، إذن - ازدراء كل من صاحب المنزل ، أحد فاموسوف "ارسالا ساحقا" ، وحاشيته. هناك عائلات نبيلة أخرى ، أبطال حرب 1812 ، الديسمبريون ، أساتذة الثقافة العظماء خرجوا منهم (وإذا خرج عظماء من هذه البيوت ، كما نرى في الكوميديا ​​، إذن [...]
• عنوان أي عمل هو المفتاح لفهمه ، لأنه يحتوي دائمًا تقريبًا على إشارة - مباشرة أو غير مباشرة - للفكرة الرئيسية الكامنة وراء الخلق ، لعدد من المشاكل التي فهمها المؤلف. يقدم عنوان الكوميديا ​​"Woe from Wit" للمخرج A. S. Griboedov فئة مهمة بشكل غير عادي في صراع المسرحية ، وهي فئة العقل. مصدر مثل هذا العنوان ، مثل هذا الاسم غير العادي ، إلى جانب أنه بدا في الأصل مثل "ويل للعقل" ، يعود إلى المثل الروسي حيث المواجهة بين ذكي و [...]
• يُطلق على الكوميديا ​​"العامة" مع صدام اجتماعي بين "القرن الماضي" و "القرن الحالي" كوميديا ​​أ. Griboyedov "ويل من الذكاء". وهي مبنية بطريقة تجعل شاتسكي فقط يتحدث عن الأفكار التقدمية لتحويل المجتمع ، والسعي للروحانية ، وعن الأخلاق الجديدة. باستخدام مثاله ، يوضح المؤلف للقراء مدى صعوبة جلب أفكار جديدة إلى العالم لا يفهمها ويقبلها مجتمع أصبح متحجرًا في آرائه. أي شخص يبدأ في فعل هذا محكوم عليه بالوحدة. الكسندر أندريفيتش [...]
• في الكوميديا ​​"Woe from Wit" صور A. S. Griboyedov النبيلة موسكو في 10-20s من القرن التاسع عشر. في المجتمع في ذلك الوقت ، انحنوا للزي الرسمي والرتبة ، الكتب المرفوضة ، التنوير. لا يتم الحكم على الشخص من خلال الصفات الشخصية ، ولكن من خلال عدد أرواح الأقنان. كان الجميع يتطلع إلى تقليد أوروبا ويعبد أزياء ولغة وثقافة شخص آخر. يتسم "عصر الماضي" ، الذي يتم تقديمه بشكل مشرق وكامل في العمل ، بقوة المرأة وتأثيرها الكبير في تكوين أذواق ووجهات نظر المجتمع. موسكو [...]
• تتكون كوميديا ​​A. S. Griboyedov "Woe from Wit" من عدد من الظواهر الصغيرة الحلقات. يتم دمجها في كرات أكبر ، على سبيل المثال ، وصف الكرة في منزل Famusov. عند تحليل هذه المرحلة ، نعتبرها إحدى المراحل المهمة في حل الصراع الدرامي الرئيسي ، والذي يتمثل في المواجهة بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي". بناءً على مبادئ موقف الكاتب من المسرح ، تجدر الإشارة إلى أن أ.س. غريبويدوف قدمه وفقًا لـ [...]
• نادرًا ، ولكن ما زال يحدث في الفن أن يصبح مبتكر "تحفة فنية" واحدًا كلاسيكيًا. هذا بالضبط ما حدث لألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف. أصبح فيلمه الكوميدي الوحيد "Woe from Wit" هو الكنز القومي لروسيا. دخلت عبارات من العمل حياتنا اليومية على شكل أمثال وأقوال ؛ نحن لا نفكر حتى في من تم تسليط الضوء عليهم ، بل نقول: "هذا شيء بالصدفة ، لاحظك" أو: "صديق. هل من الممكن للمشي / بالخارج اختيار زاوية؟ ومثل هذه التعبيرات المجنحة في الكوميديا ​​[...]
• CHATSKIY - بطل كوميديا ​​A.S. Griboedov "Woe from Wit" (1824 ؛ في الطبعة الأولى ، تهجئة اللقب هي تشادسكي). النماذج الأولية المحتملة للصورة هي PYa. Chaadaev (1796-1856) و VK-Kyukhelbeker (1797-1846). توفر طبيعة أفعال البطل وتصريحاته وعلاقاته بأشخاص آخرين في الكوميديا ​​مادة شاملة للكشف عن الموضوع المذكور في العنوان. ألكساندر أندريفيتش تش. هو أحد الأبطال الرومانسيين الأوائل للدراما الروسية ، وكبطل رومانسي ، من ناحية ، لا يقبل بشكل قاطع البيئة الخاملة ، [...]
• اسم الكوميديا ​​ذاته متناقض: "ويل من الذكاء". في البداية ، كانت الكوميديا ​​تسمى "ويل للذكاء" ، والتي تخلى عنها غريبويدوف لاحقًا. إلى حد ما ، عنوان المسرحية هو "تغيير" المثل الروسي: "الحمقى سعداء". لكن هل Chatsky محاط فقط بالحمقى؟ انظر ، هل هناك الكثير من الحمقى في المسرحية؟ هنا يتذكر فاموسوف عمه مكسيم بتروفيتش: نظرة جادة ، تصرف متعجرف. عندما يكون من الضروري أن يخدم ، وانحني للخلف ...... هاه؟ ما رأيك؟ في رأينا - ذكي. وأنا [...]
• قال الكاتب الروسي الشهير إيفان ألكساندروفيتش جونشاروف كلمات رائعة عن العمل "ويل من الذكاء" - "بدون تشاتسكي لن تكون هناك كوميديا ​​، ستكون هناك صورة للأخلاق". وأعتقد أن الكاتب محق في ذلك. إن صورة بطل الرواية في كوميديا ​​غريبويدوف ألكسندر سيرجيفيتش "ويل من الذكاء" هي التي تحدد الصراع في القصة بأكملها. لقد تبين أن الناس مثل شاتسكي دائمًا ما يساء فهمهم من قبل المجتمع ، فقد جلبوا أفكارًا ووجهات نظر تقدمية إلى المجتمع ، لكن المجتمع المحافظ لم يفعل ذلك [...]
• تم إنشاء الفيلم الكوميدي "Woe from Wit" في أوائل عشرينيات القرن الماضي. القرن ال 19 الصراع الرئيسي الذي بنيت عليه الكوميديا ​​هو المواجهة بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي". في الأدب في ذلك الوقت ، كانت الكلاسيكية لعصر كاترين العظيمة لا تزال تتمتع بالسلطة. لكن الشرائع التي عفا عليها الزمن حدت من حرية الكاتب المسرحي في وصف الحياة الواقعية ، لذلك تجاهل غريبويدوف ، الذي اتخذ الكوميديا ​​الكلاسيكية كأساس ، (حسب الضرورة) بعض قوانين بنائها. أي عمل كلاسيكي (دراما) كان يجب أن [...]
• قال Woland العظيم أن المخطوطات لا تحترق. والدليل على ذلك هو مصير الكوميديا ​​الرائعة لألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف "Woe from Wit" - أحد أكثر الأعمال إثارة للجدل في تاريخ الأدب الروسي. سرعان ما أصبحت الكوميديا ​​ذات الطابع السياسي ، واستمرارًا لتقليد أسياد الهجاء مثل كريلوف وفونفيزين ، نذيرًا للصعود القادم لأوستروفسكي وغوركي. على الرغم من أن الكوميديا ​​قد تمت كتابتها في عام 1825 ، إلا أنها ظهرت بعد ثماني سنوات فقط ، بعد أن تجاوزت فترة [...]
• في الكوميديا ​​Woe from Wit ، تعتبر Sofya Pavlovna Famusova الشخصية الوحيدة ، التي تم تصورها وتنفيذها ، بالقرب من Chatsky. كتب عنها غريبويدوف: "الفتاة نفسها ليست غبية ، تفضل الأحمق على الشخص الذكي ...". تخلى غريبويدوف عن المهزلة والهجاء في تصوير شخصية صوفيا. قدم للقارئ شخصية أنثوية شديدة العمق والقوة. كانت صوفيا "غير محظوظة" في النقد لفترة طويلة. حتى بوشكين اعتبر صورة فاموسوفا فشلاً للمؤلف ؛ "صوفيا ليست مكتوبة بشكل واضح". وفقط في عام 1878 غونشاروف في مقالته [...]
• تم إنشاء الكوميديا ​​الشهيرة لـ AS Griboedov "Woe from Wit" في الربع الأول من القرن التاسع عشر. تم تحديد الحياة الأدبية في هذه الفترة من خلال علامات واضحة لأزمة النظام الاستبدادي الإقطاعي ونضج أفكار الثورة النبيلة. كانت هناك عملية انتقال تدريجي من أفكار الكلاسيكية ، مع ميلها إلى "الأنواع العالية ، والرومانسية والواقعية. وكان أحد ألمع ممثلي ومؤسسي الواقعية النقدية أ. الجمع بين [...]
• Molchalin - السمات المميزة: الرغبة في العمل ، النفاق ، القدرة على الخدمة ، الإيجاز ، فقر المعجم. وذلك لخوفه من إبداء حكمه. يتحدث غالبًا بجمل قصيرة ويختار الكلمات بناءً على من يتحدث إليه. لا توجد كلمات وتعابير أجنبية في اللغة. يختار Molchalin الكلمات الدقيقة ، مضيفًا بشكل إيجابي "-s". إلى فاموسوف - بكل احترام ، لخليستوفا - بإطراء ، بغرور ، مع صوفيا - بتواضع خاص ، مع ليزا - إنه ليس خجولًا في التعبيرات. خصوصاً […]
• في عمل Griboyedv "Woe from Wit" ، تعتبر حلقة "A Ball in Famusov's House" الجزء الرئيسي من الكوميديا ​​، لأنه في هذا المشهد تظهر الشخصية الرئيسية Chatsky الوجه الحقيقي لـ Famusov ومجتمعه. Chatsky شخصية حرة وذات تفكير حر ، وهو يشعر بالاشمئزاز من جميع الأعراف التي حاول Famusov مطابقتها قدر الإمكان. إنه لا يخشى التعبير عن وجهة نظره التي تختلف عن بافل أفاناسييفيتش. بالإضافة إلى ذلك ، كان ألكسندر أندريفيتش نفسه بلا رتبة وليس ثريًا ، مما يعني أنه لم يكن مجرد حزب سيء [...]

في خريف عام 1824 ، تم أخيرًا تحرير المسرحية الساخرة "Woe from Wit" ، مما جعل أ. يتناول هذا العمل العديد من الأسئلة الحادة والمؤلمة. يتناول معارضة "القرن الحالي" لـ "القرن الماضي" ، حيث يتم التطرق لموضوعات التعليم ، والتربية ، والأخلاق ، وقواعد نظام الدولة ، وأخلاق مجتمع موسكو الأعلى ، الذي لقد فقد الوقت بالفعل كل شيء وغارق تمامًا في النفاق والباطل. الآن يتم شراء وبيع كل شيء ، حتى الحب والصداقة. يفكر الكاتب غريبويدوف باستمرار في هذا الأمر ويفكر فيه. شاتسكي هو مجرد بطل فني يعبر عن أفكاره. الأمر الأكثر إثارة للدهشة في هذا العمل هو أن العبارات منه أصبحت من أكثر العبارات المقتبسة في الأدب الروسي.

"ويل من الذكاء". كوميديا. شاتسكي

تُستخدم اليوم العديد من التعبيرات الشائعة عن مسرحية "Woe from Wit" في حياتنا اليومية ، ولكن ليس من المنطقي الآن إدراجها جميعًا. في البداية ، تم حظر هذا العمل من قبل الرقابة ، لأن هجمات المؤلف على النظام الحالي للاستبداد مع نظام العبودية ، وتنظيم الجيش ، والعديد من الآخرين كانت واضحة للغاية بالفعل.

الشخصية الرئيسية ، الشاب النبيل ذو الآراء التقدمية ، شاتسكي ، أصبح المتحدث باسم هذه الأفكار بالذات. كان خصمه شخصًا من المجتمع الأرستقراطي في موسكو - الرجل النبيل ومالك الأرض فاموسوف.

موقف شاتسكي من العبودية

هذان الاثنان كانا متعارضين مع بعضهما البعض فيما يتعلق بآرائهما. العديد من الاقتباسات من العمل يمكن أن تميز موقف شاتسكي من الكوميديا ​​التي ابتكرها غريبويدوف. هذه العبارات ليست كثيرة ، ولكن ما هي!

يأتي شاتسكي للدفاع عن المظلومين ويتحدث عاطفياً وبقوة عن القنانة. يبدأ جزء من هذه العبارات بعبارة: "ذلك النسط من الأشرار النبلاء ، محاطًا بحشد من الخدم ...". إنه يؤكد فقط على استياء بطل الرواية عندما يتعلق الأمر بالعبيد.

يتم تفسير كلمة "نستور" المستخدمة في البداية على أنها "مدير" ، أي النبلاء الروس الذين يمتلكون الأقنان. يخدم الغوغاء المهينون والمُهينون هؤلاء السادة رفيعي المستوى بأمانة ، ويحمونهم من كل أنواع المصائب ، وأحيانًا ينقذهم من الموت المحتوم.

شخص خطير

نتيجة لذلك ، تلقوا "الامتنان" في شكل تبادلهم - أناس أحياء - من أجل كلاب أصيلة.إن موقف شاتسكي تجاه القنانة واضح وسلبي للغاية. لا يخفي غضبه وازدرائه ، ولا حدود لسخطه. خلال هذا الوقت ، تمكن من قضاء ثلاث سنوات في الخارج وعاد إلى موسكو. من هذا يتبع الاستنتاج القائل بأن شاتسكي رأى العديد من المجتمعات وهياكل الدولة المختلفة التي لم يكن لديها القنانة. لقد شعر بالأسف على شعبه وعلى الشكل المفتوح للعبودية السائدة في روسيا في القرن التاسع عشر.

شخصية مستقلة

هناك أيضًا بيان آخر له ، والذي أعقب البيان السابق ، وكان يبدو كالتالي: "أو ذاك الذي هناك ، من أجل المزاح ، قاد إلى باليه القلعة على العديد من العربات ...". هذا يدل على أن الأقنان كانوا يستخدمون في كثير من الأحيان للمتعة أو للترفيه أو مفاجأة الضيوف والأصدقاء. يتذكر شاتسكي بعض النبلاء النبيل (صورة جماعية) الذي ابتكر باليه شارك فيه الأقنان. بالنسبة إلى Chatsky ، كان هذا مثالًا رهيبًا على استغلال الأحياء كدمى جامدة. لكن المشكلة برمتها كانت أنه عندما جاءت الحاجة إلى المالك ، أعطى الأقنان للديون كنوع من الأشياء.

بيان شاتسكي الأول شجب وقاسي ، في حين أن البيان الثاني يحتوي على شعور بالشفقة على الفقراء.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن موقف Chatsky من العبودية لا يعني هجومًا مباشرًا على Famusov. لكن حتى هذا لا يثير الشكوك حول آراء البطل ، لأنه وطني حقيقي للآراء المستقلة المحبة للحرية. يتمنى شاتسكي بصدق ازدهار وطنه الأم ، ويحتقر المهنية والخنوع ، ويدين كل تقليد للأجانب ويؤمن بأنه يجب احترام وتقدير الشخص ليس لعدد الأقنان ، ولكن من أجله.

لنفكر!

• كيف تفهم عبارة "هذا العصر"؟
• ماذا يعني "القرن الماضي"؟
• أي من الأبطال يمكن أن يُنسب إلى "القرن الحالي" وأيهم إلى "القرن الماضي"؟ لماذا قررت ذلك؟
• هل يمكننا إعادة صياغة موضوع الدرس؟
• كيف سيكون الصوت بعد ذلك؟
• "Chatsky and Famusov" ، "Chatsky and Famusovskaya Moscow" ، "Chatsky and Famusovskaya Society" ، إلخ.
• هؤلاء. اليوم يجب علينا تطابق هؤلاء الأبطال(هذه القطبية) وتكشف الرئيسي المعاييرالتي يتباعدون على طولها ، أي اكتشف أسباب تقسيم "القرون" إلى "الحاضر" و "الماضي"

• أي حلقة لديها أكثر لأول مرةهل تم الكشف عن اختلاف موقف الشخصيات من الأشياء (الظواهر) في منطقة معينة؟
• محادثة فاموسوف مع تشاتسكي - حدث الإجراء 2 2 .

جدول المقارنة

• الموقف من الثروة ، إلى الرتب.

شاتسكي: « وجد الحماية من المحكمة في الأصدقاء ، في القرابة ، غرف البناء الرائعة ، حيث تتدفق فيها الأعياد والإعجاز ، وحيث لن يقوم العملاء الأجانب في الماضي بإحياء الصفات الأكثر دناءة "،" وبالنسبة لمن هم أعلى ، فإن الإطراء مثل حياكة الدانتيل ... "

فاموسوف: « كن أقل شأنا ، نعم ، إذا تم كتابتها ، ألفي روح عام وخطيبها »

جدول المقارنة

2. الموقف من الخدمة.

شاتسكي: "سأكون سعيدا للخدمة لخدمة مقرف "،" زى موحد! زي موحد! مرة اختبأ في حياتهم السابقة ، مطرزة وجميلة ، ضعف القلب ، فقر العقل ؛ ونتابعهم في رحلة سعيدة! وفي الزوجات والبنات - نفس الشغف بالزي الرسمي! وهل تخليت عنه الرقة مدة طويلة ؟! الآن لا أستطيع الوقوع في هذه الطفولية ... »

فاموسوف: « و انا املك، ما الأمر ، ما ليس الأمر ، عاداتي هي: وقعت ، لذلك قبالة كتفيك »

جدول المقارنة

3. الموقف تجاه الأجانب.

شاتسكي: وحيث لن يبعث العملاء الأجانب أتعس سمات الحياة الماضية "،" منذ سن مبكرة تستخدم ل نعتقد أننا أنه لا خلاص لنا بدون الألمان ».

فاموسوف: « الباب مفتوح للمدعوين وغير المدعوين ، على وجه الخصوص للأجانب.

جدول المقارنة

4. الموقف من التعليم.

شاتسكي: « هذا ، الآن ، كما هو قديم ، هم مشغولون تجنيد المعلمين الرفوف على ، على حساب أرخص ؟… نحن يُطلب من الجميع الاعتراف مؤرخ وجغرافي

فاموسوف: « خذها كلها كتب لحرقها "،" تعليم - ها هو الطاعون ، منحة دراسية - وهذا هو السبب الآن أكثر من أي وقت مضى ، المطلقين المجانين والأفعال والآراء.

جدول المقارنة

5. الموقف من الفلاحين.

شاتسكي: "ذلك نسط الأشرار النبلاء ، الحشد محاط بالخدم ؛ متحمسين ، في ساعات الخمر والقتال ، أنقذوا كرامته وحياته أكثر من مرة: فجأة ، عليهم استبدل الكلاب السلوقية بثلاثة كلاب !!!»

فاموسوف:فاموسوف - مدافع عن الشيخوخة ، ذروة العبودية ( احضر أمثلة من النص علاقته بالخدم والفلاحين ، ربما ليس فقط علاقته).

جدول المقارنة

6. الموقف من جمارك موسكو.

شاتسكي: "نعم و الذين في موسكو لم يضيقوا أفواههم والغداء والعشاء والرقصات؟ "

فاموسوف: "إلى منزل براسكوفيا فيودوروفنا يوم الثلاثاء أنا مدعو لسمك السلمون المرقط "يوم الخميس أنا دعا الى الجنازة "،" أو ربما يوم الجمعة ، أو ربما يوم السبت يجب أن أعتمد عند الأرملة عند الطبيب …»

جدول المقارنة

7. الموقف من المحسوبية والمحسوبية *

شاتسكي: "لكن من القضاة ؟ - من العصور القديمة إلى حياتهم الحرة العداوة لا يمكن التوفيق بينها …»

فاموسوف: "لدي موظفين غرباء جداً نادر ، أكثر الأخوات ، أخت الزوج »

* المحسوبية ، الدعم المؤثر من شخص ما ، تسهيل ترتيب شؤونه

جدول المقارنة

8. الموقف من حرية الحكم

شاتسكي: "سامحني ، نحن لسنا شباب ، لماذا آراء الآخرين مقدسة فقط ?»

فاموسوف: "التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب. ما هو الآن أكثر من أي وقت مضى ، مطلقات مجانين لأشخاص وأفعال وآراء »

جدول المقارنة

9. الموقف من الحب

شاتسكي: "وماذا أريد عندما يقرر كل شيء؟ أصعد إلى الحلقة وهي مضحكة ".

فاموسوف: «* كن سيئا ، نعم إذا تم كتابتها روح الألف اثنين من الأجداد ، هو والعريس »»

جدول المقارنة

10. المثل.

من فضلك استنتج ما هو الخيار المثالي للجميع؟ أكد رأيك.

شاتسكي:مثالية شاتسكي - شخصية مستقلة حرة، الغريبة عن الذل العبيد.

فاموسوف:ايديال فاموسوف - النبيلقرن كاثرين ، الصيادون المغازلون "

خاتمة:

• ما الذي يقوم عليه برأيك أساس هذا الاختلاف بين الأبطال (الممثلين)؟
• مع أي منهم توافق أكثر؟ من هو الأقرب إليك؟ لماذا ا؟
• هل الكوميديا ​​ذات صلة الآن؟

الواجب المنزلي.

• العمل مع نص الكوميديا. خصائص A. Molchalin.
• يجد يقتبس، والتي يمكن استخدامها لمقارنة Chatsky و Molchalin.
• ما هي الخصائص التي يمكنك مقارنتها؟ ( تقريب المعايير الخاصة بك)