Появление алфавита. Кто создал азбуку русского языка? Как появился русский алфавит

Ковтюхова Анастасия

Значение письма в истории развития цивилизации трудно переоценить. В языке, как в зеркале, отражен весь мир, вся наша жизнь. Читая написанные или напечатанные тексты, мы как бы садимся в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далекое прошлое. Исторически письменная речь вторична. Звучащей речью мы овладеваем в раннем возрасте, она усваивается как бы сама собой, без усилий. Письму же мы учимся специально, тратя на постижение грамоты многие годы. Может быть, именно поэтому мы уважительнее относимся к письменной речи, чем к устной. Между тем письмо стало обычным делом нашей жизни, и редко кто задумывается, как оно появилось, откуда взялось, и почему именно такие буквы в нашем родном алфавите. И стоит заметить, что русское письмо – очень важная часть национального достояния России, именно оно фиксирует русский язык. Актуальность темы заключается в привлечении внимания к истории возникновения и становления русской письменности, в воспитании уважения к прошлому, к родному языку. Как возникла азбука? Как она развивалась на Руси? Каковы особенности современного употребления русского алфавита? Ответить на эти вопросы мы попытались в данном исследовании. Цель работы - изучить историю возникновения и становления русского алфавита, выявить перспективу его развития.

Скачать:

Предварительный просмотр:

Введение………………………………………………………………….2

Основная часть

1. Возникновение славянской азбуки…………………………………………. 3
2. Кириллица и глаголица……………………………………………………… 5
3. Реформы русского алфавита………………………………………………… 9
4. Особенности использования русской азбуки сегодня и перспективы её

развития………………………………………………………………………10

Заключение……………………………………………………………...12

Библиография…………………………………………………………...13

ВВЕДЕНИЕ

Значение письма в истории развития цивилизации трудно переоценить. В языке, как в зеркале, отражен весь мир, вся наша жизнь. Читая написанные или напечатанные тексты, мы как бы садимся в машину времени и можем перенестись и в недавние времена, и в далекое прошлое. Исторически письменная речь вторична. Звучащей речью мы овладеваем в раннем возрасте, она усваивается как бы сама собой, без усилий. Письму же мы учимся специально, тратя на постижение грамоты многие годы. Может быть, именно поэтому мы уважительнее относимся к письменной речи, чем к устной. Между тем письмо стало обычным делом нашей жизни, и редко кто задумывается, как оно появилось, откуда взялось, и почему именно такие буквы в нашем родном алфавите. И стоит заметить, что русское письмо – очень важная часть национального достояния России, именно оно фиксирует русский язык.

Актуальность темы исследовательской работы заключается в привлечении внимания к истории возникновения и становления русской письменности, в воспитании уважения к прошлому, к родному языку.

Передавая речь на письме, используют буквы, каждая из которых имеет определенное значение. Совокупность букв, расположенных в установленном порядке, называется алфавитом, или азбукой.

Слово алфавит происходит от названия двух первых букв греческого алфавита: α- альфа; β- бета (по-новогречески - вита).

Слово азбука происходит от названия двух первых букв древнего славянского алфавита кириллицы: А - азъ, Б - буки.

Как возникла азбука? Как она развивалась на Руси? Каковы особенности современного употребления русского алфавита? Ответить на эти вопросы мы попытались в данном исследовании.

Цель работы - изучить историю возникновения и становления русского алфавита, выявить перспективу его развития.

Задачи исследования:

1. Выявить причину возникновения славянской письменности.

2. Кто они – создатели славянской письменности - Константин и Мефодий?

3.Кириллица и глаголица - две славянские азбуки. Что в них общего и в чём различие?

4. Изучить состав кириллицы.

5. Проследить, какие реформы проводились в русском алфавите.

6. Выяснить, каковы особенности использования русского алфавита на современном этапе его развития.

Объект исследования - русский алфавит. Предмет исследования - история его возникновения и развития.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

ГЛАВА I

Возникновение славянской азбуки

Славянская письменность возникла в ту пору, когда славяне после великой миграции, начали создавать свои государства. Расцвет славянских государственных объединений (Киевская Русь, Великая Моравия, Польша, Болгария, Сербия и Хорватия) относится к IX в. Тогда эти объединения занимали обширные пространства Центральной, Юго-Восточной и Восточной Европы, от Балтики на севере до Адриатики и Черноморья на юге, от Альп на западе до верховьев Волги и Дона на востоке. Соседство с новыми народами, новый жизненный уклад и новое миропонимание, пришедшее на смену древнему язычеству, требовали развития новых форм духовной культуры, прежде всего культуры книжной, которая бы частично замещала или дополняла исконную славянскую устную традицию, культуру народную. Нужна была своя письменность, свой славянский книжный язык, своя книжная образованность.

Создателями славянской письменности были просвещенные братья Кирилл (Константин) и Мефодий, называемые еще солунскими братьями, так как были родом из греческого города Салоники, по-славянски Солун. Они по просьбе моравского князя Ростислава и по поручению византийского императора Михаила III в 863 г. привезли в Великую Моравию первые книги на славянском языке, предназначенные для богослужения и просвещения славян.

Константин был очень образованным для своего времени человеком. Еще до поездки в Моравию он составил славянскую азбуку и начал переводить Евангелие на славянский язык. В Моравии Константин и Мефодий продолжали переводить церковные книги с греческого на славянский язык, обучали славян чтению, письму и ведению богослужения на славянском языке. Братья пробыли в Моравии более трех лет, а затем отправились с учениками в Рим к Папе Римскому. Там они надеялись найти поддержку в борьбе против немецкого духовенства, не желавшего сдавать свои позиции в Моравии и препятствовавшего распространению славянской письменности. По дороге в Рим посетили они еще одну славянскую страну - Паннонию (район озера Балатон, Венгрия). И здесь братья обучали славян книжному делу и богослужению на славянском языке.

В Риме Константин постригся в монахи, приняв имя Кирилл. Там же в 869 г. Кирилла отравили. Перед смертью он написал Мефодию: "Мы с тобой, как два вола; от тяжелой ноши один упал, другой должен продолжать путь". Мефодий с учениками, получившими сан священников, вернулся Паннонию, а позже в Моравию.

К тому времени обстановка в Моравии резко изменилась. После смерти Ростислава моравским князем стал его пленник Святополк, который подчинился немецкому политическому влиянию. Деятельность Мефодия и его учеников протекала в очень сложных условиях. Латино-немецкое духовенство всячески мешало распространению славянского языка как языка церкви.

Мефодия посадили в тюрьму, там он умирает в 885 г., и после этого его противникам удалось добиться запрещения славянской письменности в Моравии. Многие ученики были казнены, некоторые перебрались в Болгарию и Хорватию. В Болгарии царь Борис в 864 г. принял христианство. Болгария становится центром распространения славянской письменности. Здесь создаются славянские школы, переписываются кирилло-мефодиевские оригиналы богослужебных книг (Евангелие, Псалтырь, Апостол, церковные службы)" делаются новые славянские переводы с греческого языка, появляются оригинальные произведения на старославянском языке ("0 письменехъ Чрьноризца Храбрая").

Широкое распространение славянской письменности, её "Золотой век", относится ко времени царствования в Болгарии Симеона (893-927 гг.), сына Бориса. Позже старославянский язык проникает в Сербию, а в конце X в. становится языком церкви в Киевской Руси.

Старославянские азбуки, которыми написаны дошедшие до наших дней памятники, называются глаголицей и кириллицей. Первые старославянские памятники были написаны глаголицей, которую создал, как предполагают, Константин на основе греческого скорописного письма IX в. с дополнением некоторых букв из других восточных алфавитов. Это весьма своеобразное, замысловатое, петлеобразное письмо, которое длительное время в несколько измененном виде употреблялось у хорватов (до XVII в). Появление кириллицы, восходящей к греческому уставному (торжественному) письму, связывают с деятельностью болгарской школы книжников. Кириллица является той славянской азбукой, которая лежит в основе современного русского, украинского, белорусского, болгарского, сербского и македонского алфавита.

ГЛАВА II

Кириллица и глаголица

Первой славянской азбукой была глаголица или кириллица. Глаголическим или кириллическим письмом пользовались Кирилл и Мефодий и их ученики. Но каким именно мы до сих пор сказать не можем. Почему? Да потому, что до нас не дошли рукописи (памятники) кирилло-мефодиевских времен. Древнейшие известные нам памятники, писанные глаголицей и кириллицей, относятся к X-XI вв. (Х в. датируется лишь один памятник - глаголический отрывок мессы, хранящийся в Киеве и потому называющийся Киевские листки). Таким образом, почти все они возникли два века спустя после первых переводов создателей славянской письменности Кирилла и Мефодия.

Состав кириллицы. В кириллическом алфавите было 43 буквы. Основой для 26 кириллических букв послужил греческий алфавит. Часть букв отличалась от современных по написанию. Некоторые звуки обозначались двумя буквами. Впрочем, следует отметить, что возможно когда-то в славянских языках звуки, обозначавшиеся такими «парными» буквами, все-таки фонетически различались. Четыре буквы составители кириллицы создали из букв древнееврейского алфавита. С помощью кириллических букв обозначались и цифры. Эта система была заимствована из греческой и называлась «буквенной цифирью», в которой определенные буквы означали единицы, десятки и сотни, а из их сочетаний получались многозначные числа. Несколько букв создали индивидуально… из буквы Шин появились буквы Ш (Ша) и Шта (звук «Щ» в старославянском языке звучал как «ШТ»)Б (буки), Ж (живете), Ъ (ер), Ы (еры), Ь (ерь), ЯТЬ, ЮСЫ малый и большой.

Особо следует отметить, что каждая буква имела своё название. Первое, что обращает на себя внимание, это то, что названия букв этой азбуки представляют практически все основные части речи: существительные (Добро, Земля, Люди, Слово), местоимения (Аз, ОН, Наш), глаголы разных форм (Веди, Есть, Рцы, Мыслете, Ять), наречия (Зело, Твердо) и различного вида союзные частицы. Однако в силу временных грамматических трансформаций русского языка, связанных прежде всего со способами словообразования, мы не можем в то же время с уверенностью отнести то или иное название буквы к какой-то определённой части речи. Например, название буквы Т можно трактовать, как наречие – Твёрдо – и как прилагательное – Твёрдый, а также Покой – Покойный, Глаголь – Гласящий и т.д. Но несмотря на это, даже беглый взгляд на Кириллицу наводит на мысль, что совокупность согласованных между собой слов-названий букв(символов) этой русифицированной старославянской азбуки содержит какую-то развёрнутую законченную мысль.

Азбука кириллицы.

Целый ряд фактов указывает на то, что глаголица является более ранней азбукой, чем кириллица. Древнейшая сохранившаяся глаголическая надпись относится к году и сделана в церкви болгарского царя Симеона в Преславе. Древнейшие рукописные памятники (в том числе « Киевские листки », датируемые X в.) написаны именно на глаголице, причем написаны более архаическим языком, близким по фонетическому составу языку южных славян. На бо́льшую древность глаголицы указывают и палимпсесты (рукописи на пергаменте, в которых старый текст соскоблен и по нему написан новый). На всех сохранившихся палимпсестах соскоблена глаголица и новый текст написан кириллицей. Нет ни одного палимпсеста, в котором была бы соскоблена кириллица и по ней написана глаголица. В трактате «О письменах» Черноризец Храбр (начало X в.) подчеркивает различие в написании греческих букв и славянской азбуки Кирилла и Мефодия , видимо глаголицы: «Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие - эллины поганые. Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их еще, в ответ скажем этим: и греческие также многажды доделывали». Из приведенной цитаты можно сделать вывод о существовании определенного недовольства азбукой Кирилла и Мефодия, которое, возможно, и привело к переходу на кириллицу .

Азбука глаголицы.

ГЛАВА III

Реформы русского алфавита

Развитие русской нации в начале XVIII в., возникшие потребности в печатании гражданских книг вызвали необходимость упрощения начертаний букв кирилловской азбуки.

В 1708 г. был создан русский гражданский шрифт, причем в изготовлении эскизов букв принимал активное участие сам Петр I. В 1710 г. был утвержден образец нового шрифта азбуки. Это была первая реформа русской графики. Суть Петровской реформы заключалась в упрощении состава русского алфавита за счет исключения из него таких устаревших и ненужных букв, как "пси", "кси", "омега", "ижица", "земля", "иже", "юс малый". Однако впоследствии, вероятно под влиянием духовенства, часть этих букв была восстановлена в употреблении. Была введена буква Э ("Э" оборотное), для того чтобы отличать ее от йотованной буквы Е, а также буква Я вместо юса малого йотованного.

В гражданском шрифте впервые устанавливаются прописные (большие) и строчные (малые) буквы.

Буква Й (и краткое) была введена Академией наук в 1735 г. 29 ноября 1783 г. директор Петербургской академии наук княгиня Е. Р. Дашкова во время заседания Академии словесности предложила использовать новую букву Ё «для выражения слов и выговоров, с сего согласия начинающихся, как іолка, іож». Доводы Дашковой показались убедительными, и её предложение было утверждено общим собранием Академии.

Известной буква Ё стала благодаря Н. М. Карамзину . В 1796 г в первой книжке стихотворного альманаха «Аониды» с буквой Ё были напечатаны слова «зарёю», «орёлъ», «мотылёкъ», «слёзы», «потёкъ». Следует отметить, что в «Истории государства Российского» (1816-1829 гг.) Н.М. Карамзин букву Ё не использовал.

В XVIII в. в литературном языке звук, обозначавшийся буквой Ъ (ять), совпал со звуком [э]. БукваЪ, таким образом, практически оказалась ненужной, но по традиции она еще длительное время удерживалась в русской азбуке, вплоть до 1917-1918 гг.

Реформой орфографии 1917-1918 гг. были исключены две буквы, дублировавшие друг друга: "ять", "фита", "и десятеричное". Буква Ъ (ер) была сохранена только как разделительный знак, Ь (ерь) - как разделительной знак и для обозначения мягкости предшествующего согласного. В отношении Ё в декрете имеется пункт о желательности, но необязательности употребления этой буквы. Реформа 1917- 1918 гг. упростила русское письмо и тем самым облегчила обучение грамоте. В результате появился нынешний русский алфавит, состоящий из 33 букв.

Современный алфавит.

ГЛАВА IV

Особенности использования русской азбуки сегодня и перспективы её развития

Однако сегодня буквы дореформенного алфавита постепенно возвращаются – на городские вывески, в названия фирм и товаров, имена которых принято ныне изображать в их исконном орфографическом облике: монпансье «Ландринъ», фильм «Имперiя подъ ударомъ», телепередачи «Вѣди», «Русскiй мiръ» и др. Появилось даже общественное движение «Твердый знакъ»: оно стремится объединить все фирмы и организации, имеющие в своем названии букву «ъ», которая, по мнению инициаторов движения, стала символом «возвращения к существовавшим в великой России традициям, к стабильности, надежности, “твердости”»; символом России, «вечной и непонятной, устойчивой и всегда идущей своим путем».

Возрождение дореформенной орфографии стало еще и отражением того политизированного общественного сознания первых лет перестройки, которое не только настаивало на сохранении традиций, но и считало реформу 1917-1918 гг. результатом действия некой темной силы, овладевшей языком, и потому всячески стремилось вернуть якобы незаконно отнятое большевистскими декретами русское правописание. Так, архиепископ Аверкий писал, что «только старая орфография и есть в собственном смысле слова … право-писание, а та порча …, которая насильственно введена в употребление большевиками в порабощенной ими России …, есть только искажение правописания». А поэт Андрей Вознесенский заявлял, что «репрессированные «твердые знаки» и «ять» были двойниками убитых в подвалах»…

Использование старых графем в том или ином названии, рекламе всегда призвано служить намеком на стабильность, солидность, незыблемость традиций: « Банкъ» , « Шоколад “СладковЪ” – традиции высокого качества », « Ресторан “ШустовЪ”. Возрождение традиций », « СМИРНОВЪ. Русский характер » и др.

Однако безграмотное употребление букв дореформенного алфавита в современном городском пространстве (неразличение «ъ» и «ь», автоматическая замена «е» на « », «и» на «i» и т. п.) зачастую заставляет вспомнить о тех, кого полтора столетия назад высмеивал М. Погодин. Среди таких изобретений современных «вывесочных грамотеев» - название кооператива « ТОВАР I ЩЪ », ресторана « Ре ортѣръ », магазинов « Чÿй », « Галерея обувѣ », « Обув ъ », « APБATςКAÿ ЛABIЦA » и др.

Напротив, символом новизны, модности становится сегодня присутствие в каком-либо названии элементов латиницы: магазин « КОNTEЙNER », ресторан « Скvозняк », вечеринка « Zавод SHOW », пьеса « Облом off », закуска к пиву « BEERка », интернет-кафе « ZвеZда », коктейль-бар « DERЖИСЬ » и т. п. Заметим, что не раз поднимался и вопрос о латинизации русского алфавита в целом: впервые встал он еще в 1927 г., да и в наши дни звучат голоса сторонников такой реформы.

Манипулирование двумя алфавитами в современном тексте служит приемом языковой игры, используется как средство выразительности и переключения внимания: так, смешением алфавитов в названии шоу «Меdный всаdник-3003» (сюжет пушкинской поэмы разворачивается в 3003 г.) подчеркнуто слияние классического и новаторского; заглавие статьи « ART-НАЛЕТ » сталкивает русское артналет (‘неожиданное массированное нападение артиллерии’) и иноязычное арт- (от англ. аrt ‘искусство’; арт-бизнес, арт-галерея, арт-дилер и т. п.) и благодаря этому приобретает значение ‘нападение на искусство’; в выражениях PRопаганда и игра против PRавил прочитывается значение термина «пиар» и т. п.

Так что ответить на вопрос о том, сколько букв в современном русском алфавите, оказывается не так уж и легко…

Справедливости ради стоит отметить, что смешение русского и латинского алфавитов уже имело место в нашей истории. В декабре 1919 г. Московское лингвистическое общество получило письмо из научного отдела Народного комиссариата просвещения, в котором говорилось: «В центральных учреждениях РСФСР возникла мысль о желательности введения латинского шрифта для всех народностей, населяющих территорию Республики. Реформа явилась бы логическим шагом по тому пути, на который Россия уже вступила, приняв новый календарный стиль и метрическую систему мер и весов . Инициаторы видят в ней существенное средство для укрепления международных культурных связей... Задуманное преобразование было бы, во-первых, завершением азбучной реформы , в своё время выполненной Петром I , и, во-вторых, стояло бы в связи с последней орфографической реформой".

Это письмо обсуждали на заседаниях Московского лингвистического общества, членами которого были крупнейшие российские языковеды. Сначала они ответили на вопрос: можно ли вообще заменить кириллический алфавит на латинский? «Что касается принципиальной, теоретической стороны дела, - писали учёные, - то с научной точки зрения нет противопоказаний для применения с известными изменениями латинского алфавита вместо обычного русского шрифта, как не было бы возражений и против иного любого алфавита, лишь бы он был надлежащим образом приспособлен для передачи звуков русской речи».

Гораздо более важным, с точки зрения лингвистов, был второй, практический вопрос: а нужна ли эта реформа? Замена алфавита привела бы к разрыву с традициями русской культуры. И тогда все книги, написанные и изданные до латинизации, навсегда захлопнулись бы для новых читателей, или им пришлось бы осваивать сразу две графические системы...

Часто приходится слышать: "Этот язык звучит красиво" или "Мне не нравится, как звучит этот язык". Мелодика языка вызывает определённые ассоциации; например, для Осипа Мандельштама английский язык звучал " пронзительнее свиста". Однако существует ещё и эстетика (красота) написаний, воздействующая на глаз, и она, несомненно, важная часть культуры. Для многих людей стихи Пушкина, набранные латиницей, перестанут быть стихами любимого поэта, а превратятся в стихи некоего Рushkinа . Или Рuškinа ? А знаменитые строки его стихотворения могли бы выглядеть так " Jа vas lúbil: lúbov" eščo, byt" mоžеt... " Графика и орфография - самые консервативные области культуры. Они никогда не умирают сами по себе , даже если очень неудобны. Чтобы их реформировать, нужны мощные внешние факторы. Культура складывается постепенно, шаг за шагом. Вместе с тем русские алфавит и орфография менялись медленно, век за веком...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

История возникновение и развития русского алфавита уникальна. Русская азбука прошла долгий путь становления. На протяжении всей истории русской азбуки происходила борьба с "лишними" буквами, увенчавшаяся частичной победой при реформировании графики Петром I (1708-1710 гг.) и окончательной победой при орфографической реформе 1917-1918 гг.

Хочется верить, что русская азбука, а вместе с ней устная и письменная речь сумеют справиться с экспансией латиницы, с обилием заимствований, зачастую дублирующих исконно-русские слова и засоряющих «великий, могучий, правдивый и свободный русский язык… Нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»

24 мая - День славянской культуры и письменности (День святых Кирилла и Мефодия), праздник, известный как день памяти первоучителей славянских народов - братьев Кирилла и Мефодия. Празднование памяти святых братьев ещё в старые времена имело место у всех славянских народов, но затем, под влиянием исторических и политических обстоятельств, было утрачено. В начале XIX века, вместе с возрождением славянских народностей, обновилась и память славянских первоучителей. В 1863 году на Руси было принято постановление праздновать память святых Кирилла и Мефодия.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Земская Е. А. Русская разговорная речь/Под ред. Китайгродской М. В. - М.: Наука,1981. - 276 с.

2. Иванов В. В., Потиха З. А. Исторический комментарий к занятиям по русскому языку в средней школе . - М.: Просвещение, 1985. – 200 с.

3. Иванова В. Ф. Современный русский язык. Графика и орфография. - М.: Просвещение, 1976. – 50 с.

4. Иванова Т. А. Старославянский язык. – М.: Высшая школа, 1977. – 482 с.

5. Лихачев Д. С. Вопросы истории. – М.: Наука, 1951. – 260 с.

6. Лихачев Д. С. Памятники литературы Древней Руси. – М.: Наука, 1988. – 158 с.

7. Минин Ю. П. Разгадка русской азбуки/Под ред. Иванова К. Р. - М.: Культура,1985. - 143 с.

8. Розенталь Д. Э., Голуб И. Б., Теленкова М. А. Современный русский язык. - М.: Айрис-Пресс, 2002. - 250 с.

9. Сперанский М. Н. Русские подделки рукописей в начале XIX в. // Проблемы источниковедения. М.: Слово, 1986. Т.5. С.72.

10. Якубинский Л. П. История древнерусского языка. - Москва.: Высшая школа,1953. – 450 с.

11. http://www. detisavve. ru

12. https://ru.wikipedia.org/

Содержание статьи

АЛФАВИТ, система письма, основанная на более или менее строгом следовании так называемому фонетическому принципу, в соответствии с которым один символ (одна буква) соответствует одному звуку некоторого языка. Сегодня это самый распространенный в мире принцип письма. Фактически совершенно не использует никакого алфавита лишь один язык, правда, самый крупный по числу говорящих на нем как на родном, – китайский. Китайская иероглифика используется также для письменной фиксации японского языка, однако уже в некотором сочетании с фонетическим письмом «кана», существующим в нескольких разновидностях. В Корее , особенно в Южной, китайские иероглифы используются для записи некоторых слов китайского происхождения, в частности имен собственных, однако основной системой письменности у корейцев является фонетическое буквенно-слоговое корейское письмо.

Сегодня в мире представлены многие десятки отдельных алфавитов и слоговых азбук, также следующих фонетическому принципу. Они очень разнообразны по внешнему виду, историческому происхождению, а также по степени соответствия идеалу – принципу однозначного соответствия между буквой и звуком. Как и латинский алфавит, используемый для английского языка, большинство алфавитов насчитывают от 20 до 30 букв, хотя некоторые, например адаптация латинского алфавита к гавайскому языку, насчитывают всего лишь 12 букв, а другие, как, например, сингальский, используемый в государстве Шри-Ланка (бывший Цейлон), или некоторые алфавиты северокавказских языков, содержат 50 и более знаков. Во многих алфавитах для передачи некоторых звуков используются модификации букв при помощи спецальных диакритических помет, а также сочетания двух и более знаков (например, немецкое tsch для передачи фонемы [č], присутствующей, в частности, в самоназвании немецкого языка – Deutsch ).

Слово «алфавит» происходит из названий первых двух букв греческого алфавита – альфа и бета . Именно греки способствовали распространению алфавитного письма в большинстве стран мира. Аналогичным образом устроены английское слово abecedary или русское азбука (по названиям в первом случае четырех, а во втором – двух первых букв, соответственно, английского и церковнославянского алфавитов).

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАННЯЯ ИСТОРИЯ АЛФАВИТА

Появлению алфавита предшествовало несколько этапов в развитии способов письменной фиксации речи. Традиционно в истории письма среди доалфавитных систем выделялись письменности пиктографические (рисуночные) – изображения конкретных объектов, их же и обозначающие, и идеографические, передающие некоторые отвлеченные смыслы (идеи), чаще всего через изображение ассоциированных с этими смыслами конкретных объектов. Идеографические письменности также назывались иероглифическими – по названию египетской письменности, впервые употребленному древнегреческим ученым Климентом Александрийским и дословно означавшим "священные вырезанные [письмена]" . После работ американского историка и теоретика письма И.Гельба получила распространение несколько иная периодизация, различающая этапы (1) не-письма (рисунков, не связанных с означаемым условной связью), (2) пред-, или протописьменности, использующей идеографический принцип, который было предложено переименовать в семасиографический (записывающий значение), и (3) собственно письменности, использующей фонографический (записывающий звук) принцип. При этом к числу собственно письменностей Гельб предложил относить не только две основные разновидности алфавитного письма – слоговое и буквенное , – но и так называемое словесно-слоговое (логографическо-силлабическое) письмо, к которому реально как раз и относятся практически все исторически зафиксированные виды иероглифических письменностей. Знаки таких письменностей, согласно Гельбу, считаются обозначающими не идеи, а слова, в связи с чем они были названы логограммами (или логографами ). Практически во всех засвидетельствованных в истории иероглифических системах письменности кроме логограмм имелись знаки, использовавшиеся для записи частей слова, обычно слогов, т.е. силлабограммы , а также так называемые детерминативы для обозначения того, к какой категории относится то или иное слово.

Таким образом, Гельб, сохраняя традиционное разграничение между письменной фиксацией значения (семасиографией) и письменной фиксацией звучания (фонографией), изменил трактовку иероглифики, сблизив ее с алфавитным письмом и отдалив от подлинных идеограмм. В пользу такой трактовки имеются серьезные аргументы (основной из них – это то обстоятелсьтво, что практически во всех известных логографических письменностях имелась возможность «ребусного» использования знаков, при котором звучание обозначаемого логограммой слова отделяется от его значения и выступает как самостоятельная сущность), однако она не отменяет факт существования даже в современных системах письменной коммуникации подлинных идеограмм (типа знаков «» или *, имеющих названия, но не имеющих общепринятого чтения и не обозначающих никакого слова).

Логограммы были важным вкладом в прогресс письма. Привлекая внимание к звучанию, а не к прямому рисуночному изображению, они сделали возможной запись таких языковых единиц, которые нелегко заменить рисунками, – местоимений, предлогов, приставок, суффиксов. Но в этой системе были свои трудности. Во-первых, читатель не всегда мог сказать, предназначался ли данный рисунок для обозначения того, что он изображал, или для записи соответствующего звучания. (Например, что означало бы в английском изображение пчелы – англ. существительное bee "пчела", глагол be "быть", или первый слог слова believe "верить"?) Во-вторых, число отдельных символов в логографической системе письма огромно. Например, в китайском письме их несколько тысяч. В-третьих, для рисуночных символов требовалась большая и неудободостижимая точность изображения. Пчела должна была быть нарисована так, чтобы оставаться похожей именно на пчелу, а не на муху или жука. Решению этой проблемы в некоторой степени помогали сознательные договоренности об очертаниях символов. Египтяне создали две упрощенные системы письма для репрезентации своих иероглифов – иератическое и демотическое письмо, однако оставалось еще немало путаницы и трудностей.

Наконец, был предпринят большой шаг вперед, оказавшийся очень простым. Письмо было видоизменено так, чтобы оно выражало только звуки, без какой-либо примеси рисунков или других непосредственных изобразительных символов. Записанные звучания иногда представляли собой слоги, и в этом случае такая система письма называлась силлабарий . В большинстве случаев эти звучания были элементарными звуками языка – такими, которые служат для отличения слов друг от друга. Пример двух таких элементарных звуков английского языка – это p и b . От того, какой из этих двух звуков выбрать, зависит то, какое слово получится – pin "булавка, шпилька" или bin "закром, ларь, бункер"; минимальная разница в произношении этих двух слов – это разница между звуками p и b . Эти элементарные звуковые единицы называются фонемами , а системы письма, основанные на принципе однозначного соответствия между письменным символом и фонемой, называются алфавитами .

Алфавиты и силлабарии гораздо более эффективны, нежели логографические системы. Число символов в них много меньше, и выучить такую систему письма гораздо легче. Создание силлабария может потребовать от 50 до 200 символов, а создание алфавита может ограничиться дюжиной-другой символов, достаточных для записи всех слов данного языка. Английский язык, имеющий в большинстве диалектов около 33 фонем, требует в идеале 33 символа.

Алфавитные и силлабические системы редко появляются в чистом виде. Например, во множество алфавитов входят логограммы типа +, -, &, цифры 1, 2, 3 и т.п. Другие языки используют такие же символы с теми же значениями, но с иными звучаниями; с этим, кстати, связана дискуссия о том, следует ли считать их логограммами или же все-таки идеограммами типа упомянутых выше знаков, не имеющих чтения вообще. В английском языке число 93 читается как ninety-three (90 + 3), в немецком – как dreiundneunzig (3 + 90), во-французском – как quatre-vingt treize ( + 13), а в датском – как treoghalvfems (). В отдельных случаях в языках с алфавитными письменностями используются и некоторые элементы силлабической системы. Так, во многих языках наряду со звуковыми (NATO , произносится , UNESCO , произносится ; аналогично обстоит дело с произнесением этих слов в русском – НАТО , ЮНЕСКО ) имеются так называемые буквенные аббревиатуры, в которых каждая буква читается как ее название в алфавите, обычно представляющее собой односложное, а иногда и более чем односложное слово, например, РФ [эр-эф], МВД [эм-вэ-дэ] или англ. U.S.A , TWA ; встречаются и смешанные варианты (рус. ЦСКА [цэ-эс-ка]). В русском выбор одного из двух или трех вариантов чтения (и, соответственно, фонемного или силлабического значения буквы в аббревиатуре) в основном определяется общей удобочитаемостью аббревиатуры (ср. различное чтение рус. МИД и МВД ), однако это не всегда так: аббревиатура МГУ [эм-гэ-у] по удобочитаемости ничем не отличается от географического названия Мга или названия таких московских вузов, как МГИМО или ВГИК (читаются как обычные слова); ничем не различаются с точки зрения своей удобочитаемости и по-разному читаемые англ. LA (Los Angeles, читается ) и SUNY (State University of New York, читается ["sjuni]. В немецком языке силлабически читаются почти все аббревиатуры.

Происхождение алфавита.

Принято считать, что все алфавиты мира, а также все известные нам алфавиты, существовавшие в прошлом, произошли из некоторой единой системы письма – протосемитской, созданной в нескольких различных вариантах в сирийско-палестинском (западносемитском) регионе в первой половине II тысячелетия до н.э.; эти варианты, взятые в совокупности, часто называют западносемитским письмом.

Традиционно считалось, что создатели этих вариантов и были изобретателями алфавита. Ряд исследователей, в частности тот же Гельб, отстаивают ту точку зрения, что эти виды письменности на самом деле носили слоговой характер (первый настоящий алфавит был создан древними греками). Однако приведенная выше схема развития письма по Гельбу отличается как раз тем, что не возводит непреодолимой преграды между силлабариями и алфавитами, утверждая их общую фонографическую основу; как показало дальнейшее развитие письменностей, силлабарий в принципе способен к столь же точной (хотя и немного по-другому устроенной) передаче звукового облика языковых выражений, как и собственно алфавит. Российский историк и лингвист И.М.Дьяконов называл западносемитское письмо квазиалфавитным.

Из протосемитского письма развились две ветви – южносемитское письмо, называемое также аравийским, единственно уцелевшим потомком которого в настоящее время является амхарский шрифт, принятый в Эфиопии , и северносемитское письмо – предшественник всех остальных известных алфавитов. Северносемитское письмо дало начало двум ветвям – ханаанейской и арамейской, называемым так по именам древних семитских народов. Ханаанейская ветвь включает финикийское письмо, а также так называемое староеврейское (которое не следует путать с современным квадратным еврейским письмом, восходящим к арамейской ветви). Из ханаанейской же ветви несколько позже развилась греческая ветвь, давшая начало всем современным европейским алфавитам. Арамейская ветвь дала начало алфавитам Азии, Ближнего Востока и Северной Африки, включая арабский, еврейский и деванагари – основной (но далеко не единственный) алфавит современной Индии .

Никаких памятников протосемитского шрифта до наших дней не дошло, однако его существование предположительно восстанавливается на основании сходств между различными северносемитскими и южносемитскими системами письма конца II тысячелетия и начала I тысячелетия до н.э. Эти сходства слишком тесны и глубоки, чтобы быть случайными; лучше всего они объясняются существованием некоторого единого шрифта, из которого они произошли.

Корни этого предполагаемого протосемитского шрифта не вполне известны. Семитские шрифты, предшествующие концу II тысячелетия до н.э., изучены недостаточно. Археологические материалы фрагментарны и рассеяны, подробности неясны. Годы начиная примерно с 1800 до н.э. и кончая 1300 до н.э. были периодом экспериментирования в сфере письма. Постоянно обнаруживаются все новые и новые разновидности семитского письма, как алфавитные, так и неалфавитные. Многие из них относятся к неизвестным типам, и каждое такое открытие заставляет переоценивать существовавшие ранее теории. Происхождение алфавита усматривалось то в египетских иероглифах, то в вавилонской клинописи, то в линейных шрифтах, использовавшихся минойцами на острове Крит, то в многочисленных других системах письма, применявшихся в древности на Ближнем Востоке.

В 1929 на раскопках в Рас-Шамре в Северной Сирии , на месте древнего города Угарита, археологи нашли тысячи глиняных табличек с надписями, сделанными в неизвестной системе письма. Письменные знаки строились из клиновидных значков, известных из вавилонской клинописи, однако в ходе дешифровки этой системы выяснилось, что она является алфавитной и фиксирует один из семитских языков. Шесть букв нового алфавита весьма сильно напоминали семитские буквы. Например, угаритские звуки [h] и [š] записывались как и ; а их семитскими соответствиями были и (последняя буква, по всей вероятности, – прямой предок русской буквы ш ). Начиная с 1949 стали обнаруживаться некоторые азбуки, написанные на этом письме. Первые 22 угаритские буквы были упорядочены так же, как буквы в северносемитских алфавитах, но 8 дополнительных букв были расположены в конце. Некоторые из дополнительных букв обозначали согласные из древнесемитских диалектов, не сохранившиеся в диалектах, пользовавшихся северносемитскими шрифтами, но другие согласные, по-видимому, были добавлены для записи других, несемитских, языков с помощью угаритского шрифта. Таким образом, выяснилось, что этот шрифт был каким-то образом родствен северносемитскому письму или представлял собой более раннюю его форму. Кажется правдоподобным, что угаритская клинопись была создана некоторым человеком или группой людей, которые знали древнесемитский алфавит и приспособили его для письма на глине. Хотя найдено несколько угаритских текстов, написанных справа налево, но обычное направление угаритского письма, в отличие от большинства семитских шрифтов, – слева направо. Так как угаритские тексты относятся преимущественно к 14 в. до н.э., то они являются доказательством как того факта, что в это время уже существовал семитский алфавит, так и древности его фиксированного порядка.

В 1904 и 1905 на полуострове Синай были обнаружены надписи, содержащие достаточно мало символов, чтобы быть алфавитными. Это палеосинайское или протосинайское письмо похоже, с одной стороны, на рисуночные очертания египетской иероглифики, а с другой стороны – на семитские шрифты. Поэтому некоторые специалисты, в частности сэр Алан Гардинер , осуществивший частичную дешифровку в 1916, стали рассматривать его как мостик или недостающее звено между этими двумя видами письма. Проблема египетско-семитской связи, проявившейся в этом шрифте, возможно, так и останется нерешенной, пока не будут сделаны дальнейшие археологические открытия. Синайские шрифты датируются промежутком между 1850 и 1500 до н.э.

В различных частях Палестины были найдены и другие надписи, распадающиеся на несколько групп, хронологически разбросанные между 18 и 10 вв. до н.э.; они собирательно называются древнеханаанейскими, протоханаанейскими или протопалестинскими. Возможно, наиболее ранние из них представляют один из самых ранних алфавитов – близкий потомок протосемитского алфавита, но так как они не расшифрованы и фрагментарны, то вопрос об их предполагаемом единстве пока остается открытым.

В 1953 в эль-Хадре близ Вифлеема были найдены наконечники дротиков с надписями, которые оказались хронологически локализуемыми посередине между протоханаанскими и финикийскими шрифтами.

Некоторые специалисты чувствуют, что сейчас уже возможно провести линию родства, нисходящую от египетской иероглифики к палеосинайскому и протоханаанейскому письму и надписям эль-Хадра, а далее – к первому хорошо известному северносемитскому буквенному письму, финикийскому. Независимо от того, станет ли эта концепция происхождения и ранней эволюции алфавита общепринятой, похоже, что в этом процессе свою роль сыграла какая-то более ранняя система письма типа египетской.

Египетское письмо действительно использовало наряду с логографами и другие символы, обозначавшие звуки. Некоторые из этих символов даже соответствовали фонемам и, таким образом, строго следовали алфавитному принципу. Если и впрямь египетская иероглифика некоторым образом послужила моделью раннесемитского письма, то гений изобретателя этого письма состоял в том, что он увидел громадное преимущество, лежащее в системе, состоящей исключительно из обозначений отдельных звуков. По всей видимости, это изобретение повлекло за собой решительный отказ от всех других громоздких излишеств египетского письма и сохранение лишь самой идеи звуковых символов и внешней формы некоторых из них.

Северносемитская ветвь письменностей.

Самые ранние отчетливо читаемые и сколько-нибудь протяженные тексты северносемитскими шрифтами, дошедшие до наших дней, – это две надписи на могиле финикийского царя Ахирама. Большинство специалистов относят эти надписи, найденные в окрестностях Библа (совр. название – Джубейль, в Ливане), к 11 или 12 вв. до н.э. Некоторые ученые утверждают, что более древнее происхождение имеет другая северносемитская надпись – надпись Шафатбаала, однако датировка обеих надписей – как Ахирама, так и Шафатбаала – остается неясной. Возможно, обе они написаны ранними финикийскими шрифтами. Самая ранняя относительно протяженная арамейская надпись – надпись на одном памятнике в Сирии, запечатлевшая имя царя Бен Хадада из Дамаска, относящаяся примерно к 850 до н.э.; а самый ранний еврейский текст – календарь Гезера, содержащий список месяцев и связанных с ними сельскохозяйственных работ, восходит примерно к 11 в. до н.э. Однако самый знаменитый северносемитский текст – это надпись на Моавитском камне, открытом в 1868. Этот камень увековечивает победу некоего царя Меша над израильтянами, пользуясь моавитским диалектом еврейского языка (см . II Книгу Царств, главу 3). Моавитский камень – одна из самых длинных семитских надписей, известных науке; она воспроизводится во многих книгах по истории письма.

Особенности северносемитского письма.

Хотя в более поздних текстах разветвления северносемитского письма явно отошли друг от друга, более ранние разновидности обладают значительным сходством. Поэтому имеются основания говорить о единой северносемитской системе письма.

Северносемитская система содержала 22 знака, и существовал фиксированный порядок, в котором буквы могли заучиваться наизусть и перечисляться. Известно, что этот порядок является очень древним признаком семитского письма, потому что уцелели отрывки ранних семитских азбук, относящиеся по крайней мере к 6 в. до н.э. В дальнейшем этот порядок букв был без существенных изменений перенесен на греческий алфавит, а также отразился в еще более ранней угаритской «клинописи».

У каждой буквы северносемитского письма есть свое имя. В каждом случае первый звук этого имени – тот же, что обозначается данной буквой, а некоторое число букв имело в семитском специальное значение. Так, если мы возьмем, например, первые четыре буквы, то алеф означало также "бык", бет – также "дом", гимел , по-видимому, "верблюд", а далет – "дверь". Некоторые ученые полагают, что эти буквы имели первоначально рисуночную форму, но позднее стали обозначать лишь первый звук соответствующего слова. Другие полагают, что формы букв были условными, а имена были подобраны позднее таким образом, чтобы их первый звук мнемонически соотносился с соответствующей буквой и помогал ее запомнить, примерно как в наших азбуках «А – арбуз, Б – барабан...». Так как эта проблема пока не решена, можно с уверенностью утверждать лишь, что ко времени появления тех ранних памятников письма, о которых речь шла выше, буквы потеряли всякую изобразительность (даже если она, возможно, когда-то существовала), и их имена имели уже только более поздние функции.

Семитский шрифт имел фонематический характер, т.е. одна буква соответствовала одному минимальному звуку языка. Однако здесь было одно очень важное исключение из правила: записывались лишь согласные, а гласные опускались как «и без того понятные», и специальных знаков для них в это время не было (собственно говоря, на этом основании семитское письмо и трактуется рядом исследователей как слоговое). Иными словами, каждый знак семитского письма обозначал сочетание «конкретный согласный + любой гласный». Дело обстояло так, как если бы вместо Петр уехал сегодня мы бы писали Птр йхл сгдн . Направление древнего северносемитского письма было справа налево; оно и поныне сохранилось в арабском и еврейском письме.

Некоторые характеристики и внешний облик семитского письма могут быть проиллюстрированы на примере зачина текста на Моавитском камне (направление письма – справа налево):

Если записать те же буквы слева направо, то мы получим:

Если дополнительно повернуть некоторые буквы в обратную сторону и изменить положение других букв, то получится следующее:

Сходство с современными буквами латиницы и кириллицы становится очевидным.

В записи латиницей это будет выглядеть как

ANK MSO BN KMSLD MLK MAB

В записи кириллицей это будет выглядеть как

АНК МСО БН КМСЛД МЛК МАБ

Вставив необходимые гласные и слегка изменив произношение, получим:

"ANoKi MeSha" BeN KaMoShMaLD MeLeK Mo"AB

Перевод этого текста такой:

Я Меша, Сын Камошмалда, Царя Моаба

ГРЕЧЕСКИЙ И ЭТРУССКИЙ АЛФАВИТЫ

От семитского алфавита к греческому.

Очевидно, что в основу греческого алфавита была положена некоторая форма северносемитского шрифта: налицо не только сходство начертаний и звуковых функций букв, но и факт заимствования греками также названий букв и их алфавитного порядка. Так, первые четыре греческих буквы –

A альфа , B бета , G гамма и D дельта

соответствуют семитским

Минускул не использовался в качестве книжного почерка во времена Римской империи, и прошло несколько столетий, прежде чем было достигнуто обычное для наших дней сочетание больших и малых букв. И если современные заглавные буквы восходят к римским почти без всяких изменений, то современные строчные буквы представляют собой результат долгой и гораздо более сложной линии развития, восходящей к римскому курсивному письму.

Курсивный («скользящий») шрифт, употребляемый в современном рукописном письме, предполагает, что буквы пишутся быстро, часто без отрыва ручки от бумаги между буквами. В отличие от квадратного или рустического капитула, римские курсивные шрифты использовались в бытовых функциях – таких, как заметки, записи, объявления и даже списывание литературных текстов для личных нужд. Курсивные шрифты использовались для письма на разных материалах и варьировали в соответствии с этим. Подобно своим предшественникам-грекам, римляне обычно делали записки или писали краткие сообщения на деревянных табличках с восковым покрытием, процарапывая буквы особой иголкой (стилусом) и затем стирая их путем соскабливания или растапливания воска. Так как воск обыкновенно накапливается перед стилусом, то штрихи букв имеют тенденцию загибаться не слишком резко и не сходиться на углах, где в противном случае образовывался бы излишек воска. При использовании чернил эти факторы не были существенными, и курсивные шрифты, писавшиеся чернилами, внешне выглядят совершенно иначе. На воске буквы E и M были низведены до нескольких штрихов (и выглядели как и ), тогда как в чернильном написании они выглядели как и .

Развитие минускула сопровождалось постоянным взаимодействием курсивного письма и более формальных книжных почерков. Некоторые курсивные начертания сильно повлияли на книжные почерки и сами были подвергнуты формализации, продвинувшись до уровня книжных почерков. Большинство этих эволюционных шагов было сделано в средневековых монастырях, где в основном и создавались рукописи.

Ранние книжные почерки.

Примерно в четвертом столетии нашей эры в некоторых районах континентальной Европы появился шрифт, получивший название унциального. С пятого по восьмой столетия он превратился в широко распространенный книжный почерк. В основном унциал оставался шрифтом, состоявшим из заглавных букв, однако в нем проявлялось также ярко выраженное влияние курсива, а некоторые буквы – такие, как , и , – начинают напоминать современные строчные буквы. Наряду с этим был создан полуунциальный, или «семиунциальный» шрифт, использовавшийся с пятого по девятый века нашей эры. В полуунциале обнаруживается еще более сильное влияние курсива, а своим видом он еще сильнее напоминает настоящий минускул. Появились новые буквы – , (предшественница современной буквы «g»), а также – удлиненная курсивная разновидность s , остававшаяся популярной до конца 18 в.

Национальные минускулы.

Тем временем курсивное письмо продолжало существовать наряду с книжными почерками, но развивалось в разных частях Европы по-разному. Эта дифференциация была вызвана децентрализацией, последовавшей за распадом Римской империи. В результате на основе разных курсивов возникло несколько различных минускульных шрифтов, использовавшихся как книжные почерки. Эти национальные минускулы были связаны с отдельными странами, так что, например, в Испании существовал особый так называемый «вестготский» стиль (испанский пошиб; пошибом в палеографии называется стиль письма), в Италии – беневентский пошиб, во Франции – меровингский и каролингский пошибы.

Древнеанглийское письмо.

Оккупировав Британию, римляне принесли с собой письмо, и потому на ранних этапах эволюция письма в Англии была подобна эволюции письма в Риме. Однако cвязь с римской традицией прекратилась после ухода римлян и вторжения в 8–11 вв. германских племен, в том числе англов и саксов.

У ирландцев после крещения их в 5 в. Св. Патриком, долгое время жившим на континенте, распространяется полуунциальное письмо. Ирландские монахи превратили переписку рукописей в высокое искусство, причем сложились две основных разновидности ирландского письма: округлый полуунциал и заостренный минускул. Прямым потомком старого заостренного минускула является до сих пор распространенное в Ирландии гаэльское письмо.

Англия, захваченная англами и саксами, подвергалась мощному культурному влиянию с двух сторон почти одновременно. На севере ирландские миссионеры распространяли полуунциал и минускул, а на юг миссии, подобные кентерберийской миссии Св. Августина, принесли капитальное и унциальное письмо. Северная Англия до разорения ее викингами в 8 в. переживала культурный расцвет, здесь создавались великолепные рукописи в ирландском стиле. Северная традиция в конце концов одержала победу над южной, хотя продолжали употребляться стили письма, пришедшие на юг Англии с континента: английская разновидность заостренного минускула, называемая островным минускулом, стала английским национальным пошибом. Этим почерком писали как на латыни, так и на древнеанглийском языке. В древнеанглийских рукописях не все звуки обозначались последовательно, однако некоторые стандартные способы передачи звуков древнеанглийского языка представляют большой интерес. Для звуков, отсутствующих в латинском языке и передаваемых сейчас через th , в некоторых ранних рукописях используется сочетание th , но обычным все же было написание («перечеркнутое d ») или использование буквы («торн»), заимствованной из рунического алфавита викингов. В древнеанглийских рукописях не различались звонкий и глухой [q] интердентальные спиранты (как, собственно, не различаются они на письме и сейчас, одинаково обозначаясь через th ), и по усмотрению писца они могли записываться то буквой , то буквой . Чтобы передать звук [w], отличный от [v], развившегося в латыни того времени из более раннего [w], в древних рукописях иногда пишутся подряд две буквы u ; позже они заменяются еще одной буквой рунического алфавита (именовавшейся «wen» – «уэн» или «wynn»). Для передачи специфических гласных звуков древнеанглийского языка дополнительно к латинским пяти гласным буквам использовались комбинации букв, возможно, в слитном написании, например буква æ обозначала такой гласный, как в слове hat. Несмотря на то, что система письма того времени не отличалась совершенством, фонетику английского языка она передавала не хуже, если не лучше, чем все последующие формы английского письма.

Каролингский минускул.

Между тем на континенте, во Франции, к концу 8 в. сложился новый вид минускула, которому суждено было сыграть основополагающую роль в истории письма и книгопечатания. Он сочетал в себе элементы скорописи и полуунциала, отличаясь ясностью, простотой, и был легко читаем. Новый тип письма получил название каролингского минускула в честь Карла Великого, стараниями которого было возрождено и реформировано образование на континенте. Едва ли Карл Великий имел непосредственное отношение к возникновению и развитию нового типа письма, однако это письмо стало неотъемлемой частью возрождения рукописной традиции, которому он способствовал. Каролингский минускул быстро распространился в Европе, сменив разнообразные национальные почерки (пошибы), утратившие к тому времени красоту и удобочитаемость, а в Англии он употреблялся для письма на латыни вплоть до нормандского завоевания 1066. По-английски продолжали писать островным минускулом до нормандского завоевания и некоторое время после него, однако этот почерк со временем все более и более насыщался чертами нового типа письма. Каролингский минускул оставался господствующим книжным почерком на протяжении более чем четырех столетий.

Среднеанглийская письменность.

Поскольку каролингский минускул употреблялся и в Англии и на континенте, нормандское завоевание не повлекло за собой значительных изменений в письменности на латинском языке. Письменность на английском языке подверглась сильному нормандскому влиянию. Завоеватели говорили на нормандском диалекте французского языка, и английский на время утратил статус государственного языка и языка знати. К тому же постепенно прежние приемы письма вытеснялись более современными. В этих условиях складывается среднеанглийский язык, употреблявшийся на протяжении четырех столетий после нормандского завоевания.

Звук [k] в древнеанглийских текстах передавался обычно буквой c . После нормандского завоевания появляются написания через букву q , которая во французском письме передавала звук [k] перед [w], т.е. звук k в сочетании . Таким образом, древнеанглийские слова cwēn "королева" и catt "кот; кошка" превратились в queen и cat . В древнеанглийских текстах буквой c мог также обознаться звук [č]; под влиянием нормандцев в подобных случаях начинает писаться сочетание ch . Таким образом, вместо древнеанглийского cild появляется современное написание child . Передача на письме гласных звуков также претерпела существенные изменения.

Специфические буквы, употреблявшиеся в древнеанглийском письме, еще продолжали какое-то время существовать и в последующий период, но постепенно вышли из употребления. Так, буква постепенно была заменена «двойным u » и перестала употребляться к 13 в. Буква перестала употребляться в обычном письме примерно в то же самое время. Буква удерживалась дольше, употребляясь наряду с th . Но с течением времени становилась все более и более похожа на букву y , обозначавшую обычно звук [j]. В конце концов обе эти буквы стали писаться как y , и в самых ранних печатных книгах различить их уже практически невозможно. Тем самым у буквы y появились две функции. Так, в слове year "год" и ему подобных, писавшихся длительное время через букву y , эта буква обозначала звук [j], а в словах типа the , изначально писавшихся через , та же самая буква y обозначала звук . Псевдо-архаическое ye, которое можно иногда увидеть на вывесках («Ye shoppe ») – это определенный артикль the , а его написание есть пережиток графической традиции смешения букв и y .

Готическое письмо.

Еще один новый тип письма – готическое письмо – возникло в Европе и достигло Англии к концу 12 в. Его появление и распространение – превосходный пример того, как мода берет верх над удобочитаемостью. Если в эпоху античности обычным орудием письма была тростинка, обрезанная так, что ее конец напоминал жесткую кисть, то в средние века им становится заточенное наискось справа налево гусиное перо. В зависимости от угла и ширины среза и наклона пера получаются линии разной ширины. В готическом письме вертикальные линии постепенно приобретали все больший вес по сравнению со связующими, пока наконец в некоторых почерках эти последние не стали тонкими как волосок. Такие буквы, как m, n, u и i , состояли главным образом из коротких вертикальных линий, или долей (minim ), и если в слове были только указанные буквы (как, например, в самом слове minim , состоящем из десяти долей), то прочесть его было довольно сложно: . Тенденция к уплотнению строки, или к увеличению числа букв на ней, свойственная готическому письму, проявилась также и в слиянии примыкающих друг к другу ломаных соединительных линий, так что стоящие рядом o и e приобретали вид , что еще больше затрудняло чтение.

Начертания букв, которые обычно называют «староанглийскими» и употребляют для того, чтобы придать ореол древности вывескам антикварных магазинов, заголовкам газет и официальным документам, представляют собой один из типов готического письма, называемого «заостренным». Для этого типа письма характерны ломаные линии в местах соединения вертикалей с перекладинами букв; отсюда и его латинское название – littera fractura («ломаная буква»).

В Англии готическое письмо стало основным типом почерка, принятым в церковной практике; оно употреблялось для письма на латинском языке с 13 в. и до начала книгопечатания. На английском языке при этом писали почерками, восходящими к старым типам письма.

Одна из разновидностей готического шрифта – фрактура (это название значит то же, что и латинское littera fractura ) – стала национальным немецким алфавитом и до сих пор иногда употребляется в книгопечатании на немецком языке.

Возрождение каролингского минускула.

Среди многообразных интересов гуманистов, деятелей итальянского Возрождения 14–15 вв., стремившихся возобновить традиции античного образования, был интерес к древним рукописям и классическим авторам. Бульшая часть этих рукописей была изготовлена в пору расцвета каролингского минускула, и гуманисты удачно связали ясность и простоту последнего с классическими художественными ценностями. Следствием этого было возрождение или, точнее, возникновение новой разновидности каролингского минускула, называемой гуманистическим письмом . Оно распространилось очень быстро, поскольку его прообраз возник несколькими веками раньше. Известны две основные разновидности гуманистического письма: прямой, приближающийся к старому каролингскому книжному почерку, и более беглый, наклонный почерк.

ПОСЛЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КНИГОПЕЧАТАНИЯ

Первые книги, отпечатанные наборным способом (с помощью набора литых металлических литер), появились в Германии в середине 15 в. К концу столетия этот способ книгопечатания распространился по всей Европе. В то же время умение писать становилось все более необходимым и распространенным по мере развития торговли и коммерции, поскольку и правительства, и частные предприятия уделяли все больше внимания постоянному ведению учета. Таким образом, развитие латинского письма пошло двумя путями: путем книгопечатания, с одной стороны, и путем письма от руки, применявшегося в переписке и при ведении деловых записей, с другой.

Развитие современного письма от руки.

Параллельно с созданием книг в эпоху Средневековья существовала практика ведения деловых записей и частная переписка. Отличие почерков, применявшихся в этих целях, от книжных почерков было не одинаковым в разное время и в разных странах. Например, существовала традиция особых почерков папской канцелярии, в Англии же до нормандского завоевания официальные документы в основном писались тем же почерком, что и книги.

По мере того как письменность все шире распространялась в нецерковной сфере, появились писцы, не связанные с монастырями, и вследствие этого возникли особые типы почерков. Среди них – писарские почерки (court hands) и хартейные почерки (charter hands), которыми написаны английские документы эпохи Средневековья (12–15 вв.), а также рукописные курсивы (secretary hands), употреблявшиеся в тех же целях в 16–17 вв. Иногда почерки этих типов употреблялись и для переписывания книг; один из этих почерков часто встречается в рукописях Чосера.

В 16 в. в Англию из Италии проникло гуманистическое письмо. Образованный человек того времени в частной переписке и деловых записях пользовался курсивом, а в более важных случаях (например, если он писал или переписывал латинский текст) – той или иной разновидностью гуманистического письма.

В то время в высших слоях общества, в том числе среди женщин, вошла в моду грамотность. Например, королева Елизавета гордилась своим умением писать курсивом и гуманистическим письмом. Распространение грамотности наряду с функциональной дифференциацией почерков привело к появлению профессии переписчика. Книгопечатание вскоре было поставлено на службу письма от руки: появились инструкции по письму и прописи с примерами, которым должен был следовать учащийся. Старейшее издание такого рода, вышедшее в Италии в начале 16 в., ориентировало на образцы нового гуманистического письма. Первая английская пропись, выполненная Джоном Бейлдоном и представлявшая собой переработку более раннего французского издания, появилась в 1570. Расцвет профессиональных переписчиков приходится на елизаветинскую эпоху и времена Шекспира и продолжается все последующее столетие, причем зачастую переписчики вступали в ожесточенную борьбу друг с другом, выражавшуюся в громогласных экстравагантных заявлениях и даже в публичных «письменных дуэлях». Отчасти благодаря усилиям переписчиков долгое время сохранялось различие почерков, но в конце концов различие между курсивом и курсивной разновидностью гуманистического письма стерлось. Образовавшееся в результате круглое письмо является предком практически всех современных разновидностей письма от руки.

Несмотря на то, что золотой век профессиональных переписчиков закончился, остались учителя письма и продолжали появляться новые системы письма. Продолжали издаваться и пособия по письму. Первая опубликованная в Америке пропись вошла в состав сборника American Instructor, or Young man"s Best Companion (Американский учитель, или лучший друг юношества ), составленного Джорджем Фишером. Этот сборник был опубликован в 1748 Бенджамином Франклином, причем раздел, посвященный круглому письму, был подготовлен самим Франклином. Самые известные английские системы письма от руки – это, по-видимому, система Платта Роджерса Спенсера, опубликованная впервые в 1848, и система Остина Палмера, сформировавшаяся в 1890-х годах; последняя стала образцом при обучении грамоте миллионов американских школьников. Обе системы рассчитаны на тонкое металлическое перо, хотя и по-разному используют его возможности. Система Спенсера предполагает несколько бульшую толщину линий, создаваемую постепенным усилением давления на перо, что позволяет разнообразить линию оттенками тона, а в системе Палмера все линии имеют одинаковую толщину, за счет чего увеличивается скорость письма.

Алфавит в эпоху книгопечатания.

Возникновение книгопечатания наборным способом связано главным образом с деятельностью Иоганна Гутенберга из Майнца. Считается, что первой книгой, отпечатанной наборным способом, была Библия, вышедшая в свет в 1456. Книгопечатание стремительно распространялось; и, подобно тому как ранее сформировались национальные минускулы, так в разных странах Европы сложились различные типы печатных шрифтов. Первопечатники старались во всем следовать рукописям, вплоть до того, что оставляли место для орнаментов, вставлявшихся от руки. Однако создание печатных шрифтов неизбежно должно было стать самостоятельным ремеслом, сколько бы создатели шрифтов ни обращались к древним образцам письма в поисках вдохновения, потому что перед ними стояли совершенно иные задачи. Например, все буквы алфавита должны были хорошо сочетаться друг с другом во всех возможных комбинациях, чтобы текст выглядел красиво и легко читался. Здесь могли возникать проблемы, связанные с пробелами между буквами, поскольку наборщик, в отличие от писца, не мог наклонить верхнюю или нижнюю часть буквы, чтобы она хорошо сочеталась с предшествующей или последующей буквой. Ему приходилось работать с тем шрифтом, который был в его кассе. Одновременно он не хотел создавать трудностей, связанных с наличием множества вариантов каждой буквы для подстановки их после или перед той или иной буквой. Всего несколько таких вариантов было принято в печати латинским алфавитом. Лигатуры, или связанные буквы, используются для особых буквосочетаний. В некоторых типографских гарнитурах для латинского алфавита имеются специальные символы и для сочетаний f плюс l и f плюс i : набирается , а не .

Немецкие первопечатники, в том числе и Гутенберг, вслед за тогдашними рукописными почерками пользовались готическим шрифтом. Однако в 1464 в Италии два немецких печатника – Конрад Швейнхейм и Арнольд Паннартц – создали литеры, более похожие на прямое гуманистическое письмо. Их шрифты усовершенствовал Николас Йенсон, один из величайших шрифтовиков; он тоже обучался ремеслу в Германии, но работал в Италии. Созданные этими мастерами шрифты легли в основу тех, которые используются сегодня в книгопечатании. Известные под общим названием прямого светлого шрифта, они содержат буквы, созданные на основе латинских заглавных, и строчные буквы, в основе которых лежат буквы прямого гуманистического письма. В 1501 Альд Мануций из Венеции начал печатать книги новым шрифтом, основанным на гуманистическом курсиве. Этот шрифт стал основой современного курсива, используемого сегодня в специальных целях, например, для выделения, для вставки иностранных слов и фраз. Йенсон к тому же разработал и ввел в практику то, что впоследствии получило название «эстетики однородной полосы», при которой текст целиком и равномерно заполняет прямоугольник, ограниченный полями страницы. Такой способ расположения текста поныне остается стандартным при макетировании книжной страницы.

К концу 16 в. простые итальянские шрифты одержали победу над своими предшественниками, как до этого было и с легшими в их основу типами почерков; только в Германии готический шрифт еще долго оставался в повседневном употреблении, сохраняя статус национального типа печати.

С этого времени история шрифтов – это история все возрастающей эффективности способа печати. Сами по себе печатные шрифты, кроме тех, что используются в специальных целях, существенно не изменились по сравнению со старыми латинским и курсивным шрифтами, если не считать их периодического обновления через обращение к работам старых шрифтовиков и великим книжным почеркам прошлого. Появление компьютеров, сделавшее возможным хранение и обработку текстовых массивов в электронной форме, на первых порах вызвало к жизни появление нескольких шрифтов с упрощенными начертаниями, подстраивавшихся под ограниченные возможности ранних компьютеров и средств вывода информации (самый известный из них – это моноширинный шрифт Courier New). Однако с увеличением технических возможностей, занявшим всего лишь около одного десятилетия (ключевыми инновациями стали лазерные принтеры, с одной стороны, и автоматически масштабируемые шрифты TrueType и PostScript – с другой; важную роль сыграли и стремительный рост быстродействия и объемов памяти компьютеров), подобного рода шрифтовые разработки в основном утратили актуальность, и в практику компьютерного набора вошло все богатство выразительных средств традиционного типографского и шрифтового искусства.

ДРУГИЕ АЛФАВИТЫ ГРЕЧЕСКОЙ ВЕТВИ

Латинский алфавит и его разновидности – готическое и гаэльское письмо – являются важнейшими представителями греческой ветви, но есть и другие алфавиты, прямо или косвенно восходящие к греческому. Среди них – рунический и огамический алфавиты, возможно, являющиеся ответвлениями этрусского, и несколько алфавитов, развившихся непосредственно из греческого, минуя стадию латинского или этрусского письма.

Руническое и огамическое письмо.

Руническое письмо было в употреблении у некоторых германских народов, в частности у англосаксов и викингов. Древнейшие рунические памятники датируются приблизительно 3 в. н.э. Руны имеют угловатые начертания и, как правило, лишены закруглений и перекладин. Их специфический облик, по всей вероятности, объясняется тем, что они вырезались на дереве или высекались на камне, и структура, форма и плотность материала ограничивали возможности пишущего. Рунический алфавит, называемый по первым шести буквам футарк , состоит из 24 букв, порядок которых коренным образом отличается от порядка букв в семитском, греческом и латинском алфавитах. Их звуковые значения: f, u, th, a, r, k, g, w, h, n, i, y, e, p, z, s, t, b, e, m, l, ng, d, o. Каждая буква имеет название, являющееся полнозначным словом. Например, название первой буквы, фео (feoh ), означает "скот" или "имущество", название третьей, торн (thorn ), значит "гром". По мере распространения в Европе христианства в 10–11 вв. руническое письмо вытеснялось латинским алфавитом. Однако в отдельных частях Скандинавии им продолжали пользоваться в специальных целях; например, оно применялось в декоративных надписях еще долгое время после того, как латинский алфавит стал безраздельно господствовать в обычном письме. Происхождение рун неясно; относительно него имеется ряд гипотез, наиболее правдоподобной из которых представляется та, что возводит руны к одной из разновидностей северноэтрусского письма.

Огамическое письмо было распространено у кельтов, населявших Британские острова, особенно на территории Ирландии и Уэльса; несколько десятков надписей огамическим письмом являются также памятниками пиктского языка и не поддаются пока дешифровке (о пиктском языке почти ничего не известно). Буквы огамического письма представляют собой от одной до пяти насечек (длинных для согласных, коротких для гласных), нанесенных по обе стороны от ребра камня. Так, означает b, d, f, n соответственно; принцип построения знаков огамического письма напоминает современные штрих-коды. Происхождение огамического письма, как и рунического, не вполне ясно. Возможно, первое развивается из последнего, поскольку рунтческие и огамические надписи часто встречаются на одном и том же камне, или же обе эти системы представляют собой латинский алфавит, переписанный другими знаками, подобно тому как Брайль переводит его в систему выпуклых точек, а азбука Морзе – в систему точек и тире.

Алфавиты, непосредственно восходящие к греческому.

Несколько алфавитов, помимо современного греческого, были основаны непосредственно на восточной разновидности греческого алфавита, т.е. на классическом греческом алфавите.

Коптский алфавит.

Коптский алфавит использовался начиная с 3 в. н.э. египетскими христианами для записи коптской ступени египетского языка. В основу коптского письма положен греческий унциал 3–5 столетий, но, поскольку греческого алфавита для передачи всех звуков коптского языка было недостаточно, в алфавит были введены дополнительные буквы из египетского демотического письма – скорописи, развившейся на основе иероглифического письма. Коптский же язык практически вытеснен арабским и используется лишь в богослужении; соответственно, и коптское письмо применяется в настоящее время только в церковных книгах коптов.

Готский алфавит.

В 4 в. н.э. епископ Вульфила перевел Библию на готский язык (один из восточногерманских языков), создав для записи своего перевода специальный алфавит, в основу которого была положена греческая азбука. К ней были добавлены несколько латинских букв и две буквы, скорее всего заимствованные из рунического письма. Значение этого алфавита определяется тем, что им записаны древнейшие германские тексты; пользовались им только готы, язык которых сейчас является мертвым. Готское письмо не имеет никакого отношения к раннему латинскому готическому письму.

Кириллическая и глаголическая азбуки.

Важнейшим среди алфавитов, представляющих собой прямую адаптацию греческого, является – если учесть число языков, которые он обслуживает, и значимость этих языков – алфавит кириллический, или просто кириллица . Он был создан в 9 в. или немногим позже для записи славянского языка, получившего название старославянский (или древнецерковнославянский). Подобно коптскому или готскому алфавитам, он имеет в своей основе греческий алфавит, к которому добавлено несколько букв. Одни добавочные буквы являются видоизменением букв греческого алфавита, другие изобретены заново или заимствованы из других письменностей (например, буква ш явно семитского происхождения).

Кириллическим является современный русский алфавит. Кириллицей пользуются болгары, украинцы, белорусы, сербы и македонцы – те славянские народы, которые принадлежат к православной церкви. В пределах бывшего Советского Союза кириллицей пользовались народы, принадлежащие к другим языковым группам и семьям – тюркской, иранской, финно-угорской, романской, тунгусо-манчжурской, севернокавказской, чукотско-камчатской; некоторые из них (азербайджанцы, туркмены, узбеки) в 1990-х годах перешли на латиницу или находятся в процессе такого перехода; проект перевода на латинскую графику татарского языка является предметом острой дискуссии. С 1945 кириллица используется также в Монголии.

ДРУГИЕ ВЕТВИ АЛФАВИТА

До сих пор мы говорили только о семитско-греческо-этрусско-римской линии и ее ответвлениях. Чтобы картина была более полной, необходимо кратко остановиться на некоторых наиболее важных группах алфавитов, выделив их среди сотен различных алфавитов мира.

Южносемитская ветвь.

Отношение южносемитскиx систем письма к северносемитским точно не установлено, хотя их сходства определенно указывают на существование между ними связи, а возможно, и общего источника. Южносемитские письменности по большей части не выходили за пределы Аравийского полуострова. Они появились и развивались в ряде древних царств; однако возникновение ислама и культурное влияние северной Аравии довершило упадок этих государств, а южносемитские письменности постепенно были вытеснены арабским письмом. Одна из них – сабейская письменность, возникновение которой связано со знаменитым Сабейским (Савским) царством, – проникла в северную Африку, а один из ее потомков, амxарское, или эфиопское письмо, до сих пор используется для записи амxарского, государственного языка Эфиопии, а также некоторых других языков этой страны. Таким образом, единственный живой потомок южносемитскиx алфавитов находится за пределами той области, где эти алфавиты возникли и где они достигли расцвета.

Финикийское письмо.

Тот факт, что финикийское письмо было воспринято и усовершенствовано греками, затеняет историю остальных алфавитов финикийской ветви. Тем не менее финикийское письмо имело собственную многовековую историю. По мере роста финикийской торговой империи разновидности финикийского письма распространились по всему Средиземноморью; памятники финикийского письма, относящиеся к нескольким столетиям, последовавшим за временем, к которому относятся первые надписи, были в большом количестве найдены за пределами Финикии. К числу разновидностей финикийского письма относятся кипро-финикийское письмо на о.Кипр и особое сардинское письмо. Не считая греческого письма, наиболее долговечным потомком финикийского алфавита было пуническое письмо, связываемое с финикийской колонией Карфаген в Северной Африке. Вероятно, через посредство позднейшей, курсивной его разновидности – новопунического письма – и ливийского алфавита, применявшегося предками современных берберов, из пунического письма развивается тифинаг – письмо берберской народности туарегов в Северной Африке. Если тифинаг действительно является потомком пунического письма, то это его единственный живой потомок, развитие которого шло не через греческий алфавит.

Арамейская ветвь.

Арамейская письменность играла на Востоке основополагающую роль, сравнимую с ролью греческой ветви алфавитов на Западе. Она стала источником всех наиболее важных алфавитов Азии. Арамейцы играли существенную роль в политике всего несколько веков. Их небольшие царства в Дамаске, или Араме в непосредственном соседстве с Финикией были захвачены ассирийцами к концу 8 в. до н.э., но, по иронии судьбы, именно после этого язык арамейцев сыграл очень важную роль. Арамейский язык и арамейское письмо стали международным средством общения на Ближнем Востоке. Став дипломатическим языком Персидской империи, он распространился до пределов Индии. Арамейский был разговорным языком в Палестине во времена Иисуса Христа и несколькими веками позже.

Среди потомков арамейского письма важнейшими являются поздние еврейские алфавиты, сирийский и полувший широкое распространение арабский алфавиты; несколько близких друг другу письменностей, иногда объединяемых под названием персидских; а также, по всей вероятности, разнообразные письменности Индии и их потомки в Центральной и Юго-Восточной Азии. К арамейскому же письму восходят и несколько разновидностей согдийской письменности I тыс. н.э., на основе которой, как считается, возникло древнетюркское руническое письмо, использовавшееся в 8 в. н.э. (возможно, и позднее) тюркским населением Центральной Азии и Южной Сибири. Внешне знаки этого письма напоминают германские руны (отсюда и сходство названий), однако родство этих письменностей, как ясно из сказанного, было в высшей степени отдаленным. Памятники древнетюркского рунического письма, впервые открытые в 1722, были дешифрованы в 1893 датским ученым В.Томсеном.

Еврейское письмо.

Выше мы уже говорили о древнееврейском письме и его наиболее древнем памятнике – календаре из Гезера – как одном из основных представителей северносемитского письма. Древневрейский язык задолго до нашей эры был вытеснен из сферы повседневного общения арамейским, сохранив функции литературного и культового языка; как разговорный язык он был возрожден под названием иврита в Израиле. За исключением особых случаев употребления, таких, как надписи на монетах, древнееврейский алфавит был вытеснен арамейским, который стал употребляться и для письма на древнееврейском языке. Единственной употребляемой ныне формой письма, развившейся из древнееврейского, является самаритянское письмо, которым пользуется община самаритян в Иордании, насчитывающая несколько сотен человек. Современные еврейские системы письма являются производными от арамейской. Еврейское квадратное письмо (разновидность, используемая в печати и официальных документах) возникло во 2 или 3 в. до н.э. Рукописный курсив, так называемый Polish Yiddish «польский еврейский», представляет собой разновидность еврейского квадратного письма, возникшую в позднее Средневековье. Еврейский алфавит соcтоит только из согласных букв. В особых случаях – в Библии, в книгах для детей, поэзии – применяется система значков, обозначающих гласные звуки (огласовок). Огласовки располагаются над или под согласной буквой и обозначают тот или иной гласный звук. Так, буква бет сама по себе обозначает звук [b]; если же к ней добавлены огласовки, то она читается, соответственно, как , , , .

Арабский алфавит.

Арабское письмо развивается из арамейского через стадию набатейского письма – письменности небольшого торгового государства с центром в городе Петра на территории современной Иордании (2 в. до н.э. – 2 в. н.э.). После возникновения и распространения ислама арабский алфавит был принят мусульманскими народами Европы, Азии и Северной Африки. Употреблявшийся первоначально для нескольких диалектов арабского языка, арабский алфавит позже был принят и для других языков, в том числе персидского, курдского, пушту (государственного языка Афганистана) и урду (языка индийской группы, распространенного в Пакистане). Арабский алфавит используется также для некоторых малайско-полинезийскиx языков Индонезии, Малайзии и Филиппин, а также некоторых языков Африки. До 1928 арабским алфавитом пользовались турки, после они официально перешли на латиницу; арабское письмо использовалось тюркскими народами Центральной Азии, некогда им писали даже по-испански и по-белорусски.

Направление арабского письма, как и еврейского и других семитских систем письма, – справа налево; в нем используется система огласовок. Многочисленные разновидности арабского письма широко используют диакритические знаки для различения букв, имеющих одинаковые начертания. Например, буква обозначает звук [b], буква – [t], буква – [n], буква – , буква , добавленная в персидской версии арабского алфавита, – [p].

Существуют две основные разновидности арабского письма: прямое геометрическое куфическое письмо, возникшее в 7 в. н.э. и до сих пор применяющееся в надписях на памятниках и в орнаментах, и курсивное, с закругленными начертаниями, письмо насx, появившееся в 10 в. Все разновидности современного арабского письма восходят к письму насx.

Сирийский алфавит.

Сирийское письмо является одним из важнейших потомков арамейского письма. Оно достигло расцвета в городах Антиоxии, Эдессе и Нисибисе после принятия христианства. Памятником наибольшей исторической значимости из написанных этим письмом является Пешитта, сирийская Библия. Древнейший сирийский алфавит называется эстрангела (эстрангело), что означает «круглое письмо». После Эфесского собора (431) произошел раскол Восточной церкви, приведший к образованию в Сирии двух вероисповеданий – несторианского и яковитского. Вследствие раскола и диалектной раздробленности сирийского языка эстрангела видоизменилась в два различных почерка: восточносирийский, называемый несторианским или ассирийским, и западносирийский, называемый яковитским. Все три почерка до сих пор используются как в религиозной сфере, так и для нужд литературного языка приблизительно одним миллионом человек на Среднем Востоке (особенно в Ираке) и странах диаспоры.

Персидские письменности.

Одним из ответвлений арамейского письма является пехлеви – алфавит, вошедший в употребление несколько ранее 7 в. н.э. и обслуживавший несколько диалектов персидского языка. Одна из разновидностей письма пехлеви выполняла роль основного персидского алфавита до тех пор, пока он не был в 9 в. заменен арабским письмом. Северо-западная разновидность письма пехлеви послужила основой для нескольких письменностей, включая ту, которая применялась для согдийского языка – языка иранской группы, «торгового» языка Центральной Азии второй половины I тысячелетия н.э. Это письмо стало также основой уйгурского письма, первоначально обсуживавшего только одноименный тюркский язык Центральной Азии, а в 13 в. ставшего официальной письменностью Монгольской империи. Монгольский алфавит галик, упрощенная форма которого (старомонгольское письмо) использовалась большинством монголов до перехода на кириллицу в середине 20 в., а иногда применяется и сейчас, развился из уйгурского, возможно, под тибетским влиянием.

Создание армянского алфавита приписывается Св. Месропу (Маштоцу); алфавит этот был разработан около 400 н.э. и также основывается, по крайней мере отчасти, на северо-западной разновидности пехлеви.

Происхождение грузинского письма дискуссионно. Наиболее вероятна теория влияния на процесс его формирования греческого или арамейского письма. Самые ранние образцы грузинской письменности, найденные при раскопках города Некреси (основан в 1 в. до н.э.), предположительно датируются 1-3 вв н.э.

Индийские письменности.

Древнейшими дешифруемыми памятниками индийской письменности являются уложения царя Ашоки 3 в. до н.э. Эти надписи показывают два совершенно разных алфавита. Один из них, кxароштxи, считается адаптацией арамейского письма персидской империи. Этот алфавит применялся в течение нескольких столетий нашей эры на северо-востоке Индии и в прилегающих районах Афганистана и Центральной Азии. Обычное направление письма, как и в семитских письменностях, – справа налево, но гласные обозначаются в нем при помощи видоизмененных согласных букв, а не при помощи точек.

Другой алфавит, отраженный в надписях, – браxми, происхождение которого вызывает немало споров. Браxми – предок почти всех более поздних письменностей Индии и Юго-Восточной Азии, которых насчитывается более двухсот. Среди предполагаемых источников браxми называют южносемитскую и арамейскую письменности. (Иоганнес Фридрих, впрочем, указывает, что в последнее время возобладало мнение, что письмо браxми развилось не из арамейского, а из одного из северносемитскиx алфавитов, финикийского, вероятно, между 600 и 500 до н.э.). Некоторые ученые считают, что браxми восходит к не дешифрованным письменностям цивилизации долины Инда, существовавшим примерно до 1500 до н.э., или, по крайней мере, сложилось под сильным их влиянием, однако невозможно с уверенностью это утверждать до тех пор, пока письменности долины Инда не прочитаны. Направление письма браxми обычно слева направо, но есть и несколько примеров противоположного направления письма, по образцу семитских письменностей. Если это письмо и происходит из арамейского, то представляет собой весьма удачную и смелую переработку последнего, со множеством нововведений. Браxми отличает точность и эффективность в передаче особенностей того языка, для которого эта письменность была создана.

На севере Индии около 4 в. н.э. сложилось и получило распространение гуптское письмо, разновидность браxми. Бульшая часть современных систем письма северной Индии восходит к гуптскому письму, в том числе деванагари, возникшее в 7 в. Письмом деванагари, название которого значит «письменность города богов», писали на санскрите и пракритах; им также пользуются несколько современных языков, среди которых хинди и маратхи. Его характерным признаком является верхняя горизонтальная черта, с которой как бы свисают буквы: . Возможно, эта особенность объясняется чрезмерным развитием завершений букв при гравировке их на камне.

Большую часть остальных систем письма северной Индии можно разделить на две группы. Северо-восточная группа включает бенгали, ассамское письмо, ория, невари или непали, которыми записываются одноименные языки. Северо-западная группа включает письменности ланда, шарада, догри и другие, используемые для языков северо-западной Индии. В эту группу входит также письмо гурмукxи, которое употребляется в религиозных книгах пенджабских сикхов.

В южной Индии развились другие разновидности письма. Письмо грантxа, известное с 4–5 вв. н.э., по всей вероятности, было основным источником большинства современных южноиндийскиx алфавитов. Наиболее значительные из них – тамильский, телугу, малаялам и каннада.

Письменности Индии обычно достаточно точно передают особенности соответствующих языков. Большая их часть определенным способом обозначает гласные звуки. Каждый знак для согласного имплицитно содержит и обозначение гласного звука. Например, в деванагари это гласный [a]; буква

Тибетское письмо, внешне несколько напоминающее деванагари, но с еще более развитыми лигатурами, по-видимому, восходит к гуптскому письму.

Корейское письмо – вероятно, самая восточная точка проникновения алфавитной системы письменности. Этот алфавит, разработанный в 1444–1446 по инициативе государя Седжона Великого и состоявший первоначально из 28 букв, судя по всему, испытал влияние нескольких письменностей центральноазиатского и восточноазиатского регионов, в первую очередь монгольской и тибетской (и в этом смысле может считаться находяшимися на пересечении индийской ветви и, условно говоря, «персидской» подветви геналогического древа алфавитов, а на его внешний (но только внешний) облик, вероятно, повлияло китайское иероглифическое письмо. Четыре с половиной века корейское письмо сосуществовало с китайской иероглификой, относясь к ней как «народное» («онмунское») к официальному, и было введено в официальное использование только в конце 19 в.; в настоящее время в нем 40 букв.

ИЗМЕНЕНИЯ В АЛФАВИТЕ

Алфавит как система письма, отражающая звуки языка, имеет множество преимуществ перед неалфавитными системами письма – но именно это его свойство таит в себе и определенную опасность. Живые языки постоянно изменяются, тогда как алфавиты, зафиксированные печатными и рукописными текстами, имеют тенденцию быть более устойчивыми к изменениям. В результате снижается степень пригодности алфавита, степень его способности отражать звуковую систему языка.

Латинский алфавит, будучи применен к английскому языку, содержит три «лишних» согласных буквы – c, q и x – и обнаруживает нехватку шести других букв, которые нужны для передачи специфических согласных звуков английского языка. Это звуки, которые произносятся на конце слов bath [q], bathe [ð], splash [š], much [č], beige [ž], bring [ ]. Для передачи этих звуков в английском письме имеются диграфы, например, th, sh, ch, ng, однако они в лучшем случае не полностью справляются со своей задачей. Например, звук [š] может быть записан не только при помощи сочетания букв s и h (как в слове shape ), но также через ch (chartreuse ), через ti (nation ) и через s (sugar ). К тому же диграфы не всегда передают один и тот же звук. Так, ch читается как [k] в словах chlorine и technique ; th читается как [t] в имени Thomas , и пропускается (в разговорной речи) в слове clothes . Положение с обозначением английских гласных ничуть не лучше. Буква а , например, читается пятью различными способами в словах same, cat, ball, any и star. Буква o читается по-разному в словах hot, to, go и (в большинстве вариантов английского языка) for. Напротив, один и тот же гласный звук может передаваться на письме различными способами. Например, звук [u] записывается восемью разными способами в словах soon, chew, true, tomb, rude, suit, youth и beauty.

И это не единственная проблема английского правописания. Школьники и даже многие взрослые страдают еще и от ошибок и несуразиц прошлого. Нечитаемое s было ошибочно вставлено в слово island в 17 в. по аналогии с латинским insula и старофранцузским isle , хотя это английское слово восходит к этимологически не связанному с указанными словами староанглийскому igland. Буква b была вставлена в английские слова doubt и debt по аналогии с латинскими dubitum и debitum , хотя эти слова всегда имели в английском вид dout и dette. Эти и множество других «немых», нечитаемых букв безмолвно свидетельствуют о хаосе, царящем в английском письме.

Значительное несоответствие между написанием и произношением присуще и письменностям многих других языков. Чаще всего это бывает обусловлено изменением фонетики и фонологии языка при сохранении традиционной системы письменности и/или орфографии, хотя иногда причиной оказывается и несовершенство алфавита (порой оборачивавшееся плюсом; так, недостаточная точность старомонгольского письма в передаче звучания монгольской речи игнорировала фонетические различия монгольских языков и делала это письмо почти общемонгольским). Во французском правописании звук [ž] передается то буквами ge (например, в слове rouge "красный"), то буквой j (например, в слове jardin "сад"). Очень велико расхождение между письмом и произношением в старописьменном тибетском языке.

В результате такого рода расхождений при обучении чтению и письму возникают большие трудности. В некоторых странах сложность системы письма даже была препятствием к распространению грамотности. Реформа правописания лишь отчасти является решением проблемы лишних букв и средством устранения других более серьезных несообразностей в системе письма. Более серьезные проблемы, такие, как невозможность передать средствами данной системы письма те или иные звуки или затрудненность их передачи, разрешить не так просто. Например, трудности передачи на письме английских гласных не могут быть устранены одной лишь орфографической реформой. В большинстве диалектов английского языка имеется 9 гласных звуков; в латинском алфавите всего лишь 5 символов для гласных, которых попросту недостаточно для нужд английского языка.

Реформы алфавита.

Вопрос о том, нужны ли английскому или какому-либо другому письму дополнительные символы для обозначения гласных или для согласных типа слов [q] или , есть вопрос реформы алфавита. Создание и введение в алфавит новых символов, а также придание уже имеющимся символам новых звуковых значений непосредственно связаны с орфографической реформой, но представляют собой гораздо более сложную проблему.

Люди легко привыкают к новому правописанию. В случае английского языка, в особенности в его американском варианте, donut есть практически общепринятая замена прежнему doughnut , так же как boro – замена для borough и hiccup – для hiccough . Такие написания, как nite (вместо night ) и thru (вместо through ), можно часто встретить в повседневном, неформальном письме: записках, коротких заметках и письмах. Процесс упрощения английской орфографии идет давно. В США буква u исчезла из слов colour и honour еще в прошлом веке, и может быть, в будущем doubt и debt снова потеряют букву b . Подобные изменения не всегда систематичны и поэтому не могут, строго говоря, считаться орфографической реформой. Но все же изменения происходят и зачастую находят поддержку у пишущих. Люди принимают их, потому что они не выходят за рамки привычного. Написание thru казалось странным, когда появилось впервые, но всякому, кто его читал, оно было понятно; сейчас оно уже никому не кажется странным. Впрочем, в России с ее сакральным отношением к печатному слову крайне болезненно встречается (и имеет тенденцию политизироваться) даже минимальная орфографическая реформа: рационализация орфографии, естественно, упрощает ее, а упрощение рассматривается как априори антикультурная акция.

Настоящая реформа алфавита, естественно, влечет за собой гораздо бульшие трудности. Когда предлагаются новые символы взамен старых или в дополнение к ним, люди теряют ощущение привычности. Люди быстро привыкают к дорожному знаку thruway (написание throughway воспринимается даже как несколько старомодное). Но написание qruwey слишком непривычно для того, чтобы его с легкостью приняли, – так же, как написания (ancor ), ðen (then ), (chore ), – при том, что все они удовлетворяют строго алфавитному принципу соответствия одной буквы одной фонеме.

Помимо чисто эмоционального, возникают и другие возражения против внесения изменений в традиционный алфавит. Строго алфавитные системы письма основываются на фонетическом принципе написания, иначе говоря, такие системы письма ориентируются исключительно на звуковую систему. Однако разновидности и диалекты одного языка часто имеют много различий в произношении. Система письма, построенная на фонетическом принципе, заставит вводить различные буквы и способы записи для разных диалектов одного и того же языка. При таком подходе в языке, характеризуемом значительной диалектной раздробленностью (а таких языков много), возникнет полная неразбериха, подобная той, в какой находился, например, английский язык во времена Шекспира, когда писатели и издатели пользовались орфографией, отражающей особенности их родного диалекта. Написание при этом соответствовало произношению, но стандартизация орфографии была на низком уровне. Возрастание единства в написании слов привело к снижению соответствия написания произношению и к трудностям при чтении. Одной из основных причин, по которой в Китае продолжают использовать иероглифическое письмо, является тот факт, что в случае перехода на фонетический принцип китайский язык предстанет совокупностью диалектов, различия между которыми порою больше, чем между некоторыми отдельными языками (например, индоарийскими языками современной Индии).

Реформа алфавита влечет за собой также многие практические трудности. Переход к новому способу записи вызывает многие из тех проблем, которые возникают при переходе к новой метрической системе. Для перевода разного рода печатных устройств на новую систему потребуются огромные материальные и временные затраты. Возникнет необходимость в переработке учебной литературы и пособий, в замене тысяч типов бланков, вся существующая литература должна быть переиздана в новой системе письма, иначе она будет казаться устаревшей или же вовсе малопонятной – какой кажется среднеанглийская литература читателю 21 в.

Реформа алфавита, как правило, совершалась одним из следующих трех способов. Наиболее консервативный состоял в добавлении в алфавит или устранении из него небольшого числа букв или же в модификации уже существующих букв при помощи диакритических или каких-либо других знаков. Второй, более радикальный путь предполагает принятие и модификацию иностранного алфавита. Наконец, третий способ проведения алфавитной реформы предполагает принятие существенно нового алфавита с большим количеством новых символов или символов с измененным значением.

Небольшие модификации алфавитов.

Введение в алфавит нескольких новых букв – явление очень частое в истории алфавита. Буквы u, w и j в английском алфавите и буква [p] в персидском представляют собой примеры наиболее типичных новых букв, получившихся путем модификации уже имевшихся. Иногда новые буквы заново изобретаются, как, например, греческие буквы F («фи») C («хи») и Y («пси»). Устранение букв из алфавита тоже весьма типично. Советское правительство, придя к власти, в 1918 провело серию реформ алфавита, целью которых было облегчение распространения грамотности (разработаны эти реформы были еще до Октябрьской революции ведущими российскими лингвистами). Вариант кириллического алфавита, употреблявшийся в царской России, состоял из 43 букв; новое правительство сократило их число до 32 и значительно упростило правила письма. Другие разновидности кириллицы, например сербский алфавит, также избавились от некоторых букв, но в сербский алфавит были также включены некоторые согласные буквы для обозначения звуков, отсутствующих в других славянских языках, пользующихся кириллицей.

Диакритические знаки являются, пожалуй, самым распространенным средством реформы алфавита. Почти любая версия латинского алфавита использует эти маленькие значки для изменения внешнего вида буквы и расширения ее функций. Использование диакритик особенно характерно для латинских алфавитов славянских языков. Диакритики чешского алфавита были введены великим реформатором церкви Яном Гусом в 15 в.; они имеются у букв ž, š и č, обозначающих те же звуки, что и русские буквы ж, ш и ч соответственно. Среди других букв с диакритиками, используемых в латинском алфавите, французские é этот ) и è (читается как гласный в слове эти ), умлаутированные буквы немецкого алфавита ä , ö и ü . Буквы с диакритическими знаками часто не считаются самостоятельными буквами; в некоторых алфавитах для них не предусматривается специального места в алфавитном порядке. В норвежский и датский алфавиты официально введены буква с диакритическим знаком å («ангстрем») и новые буквы ø и æ. Все они рассматриваются как самостоятельные буквы и помещены в конец алфавита. Буква испанского алфавита ñ (читается как мягкое n ) находится в алфавите после буквы n . См . ДИАКРИТИЧЕСКИЕ ЗНАКИ.

Принятие иностранного алфавита.

Принятие иностранного алфавита многократно происходило в истории, но очень редко это делалось в целях проведения реформы алфавита. Обычно причинами этого были стремление к политическому господству или необходимость единой системы письма для развития торговли. Стремительное распространение греческого, латинского и арабского алфавитов во многом объясняется названными причинами. В отдельных случаях иностранные алфавиты были приняты хотя бы отчасти в целях проведения реформы алфавита. Один из наиболее драматических случаев такого рода – введение в 1928 по приказу президента Турции Кемаля Ататюрка латинского алфавита вместо малопригодного для письменной передачи турецкого языка арабского письма. Хотя в принятии Ататюрком такого решения существенную роль сыграло его стремление ослабить влияние на Турцию исламского мира, главной целью реформы было введение нового алфавита, удовлетворяющего фонетике турецкого языка и несложного при обучении. Адаптация латинского алфавита была весьма успешной. Между 1928, годом введения латинского алфавита, и 1934 неграмотность среди населения в возрасте старше 10 лет упала с 91,8% до 55,1%.

Другие языки, менявшие письменность, – монгольский, который был переведен на кириллицу, и вьетнамский, который сейчас использует латиницу. И в том и в другом случае заимствованные алфавиты были несколько модифицированы, чтобы сделать их более подходящими к данному языку и более точными. Например, вьетнамский алфавит содержит ряд букв с диакритическими знаками. Несколько раз в течение 20 в. менялся алфавит в некоторых республиках, входивших в состав бывшего СССР (Азербайджан, Узбекистан, Туркмения): арабский, потом латинский, потом кириллический; для калмыцкого языка несколько веков использовались особая разновидность монгольского письма «тодо бичиг», с 1924 кириллица, в 1931–1938 – латиница, и потом снова кириллица; для бурятского – другая разновидность монгольского письма, потом латиница, а с 1939 – кириллица. С арабского письма на латиницу переходили хауса и суахили.

Принятие радикально нового алфавита.

Принятие совершенно нового алфавита для языка, уже имеющего письменность, – явление сравнительно новое. Несмотря на то, что для проведения реформы английского алфавита было составлено и предложено множество алфавитов, ни один из них так и не был принят. Джордж Бернард Шоу выступал за принятие нового алфавита для английского языка и завещал 25 тыс. долларов на его разработку. Разработка этого алфавита, состоящего из 48 букв (24 гласных и 24 согласных), завершилась к 1962. Он соответствует фонетике английского языка, но настолько сильно отличается от привычного письма, что едва ли может быть принят. Например, слово good , записанное при помощи алфавита Шоу, выглядит как . Другой алфавит, призванный заменить для английского языка традиционный латинский, – это так называемый New Single-Sound Alphabet (Initial Teaching Alphabet, ITA ), или «расширенный латинский». Этот алфавит был разработан сэром Джеймсом Питманом, внуком сэра Исаака Питмана, изобретателя Питмановой стенографии. Учебный алфавит состоит из 44 символов, 24 из которых идентичны буквам английского алфавита; большинство оставшихся 20 символов – простые модификации или комбинации букв общепринятого алфавита. В этой системе записи слово face записывается как fæs, слово show – как тhœ, слово vision – как . Учебный алфавит предполагается использовать только в первом классе начальной школы, когда у учащихся закладываются навыки правильного чтения. К концу учебного года учебный алфавит заменяется стандартным латинским, а нерегулярности письма, такие, как заглавные буквы, вводятся постепенно. Сходство учебного алфавита с латинским дает учащемуся возможность просто и естественно перейти к общепринятому алфавиту после того, как он уже овладел навыками чтения и письма посредством учебного алфавита.

Учебный алфавит используется во многих школах Англии, а также в некоторых штатах США. Первые крупномасштабные испытательные программы показывают, что в среднем ребенок, обучавшийся при помощи обучающего алфавита, к концу первого класса владеет чтением и правильным написанием более чем 1500 слов.

Новые алфавиты для бесписьменных языков.

Создание новых алфавитов для языков, прежде не имевших письменности, имеет длительную историю. Наиболее ранние попытки такого рода уже упоминались выше – это создание армянского алфавита Месропом Маштоцем в начале 5 в н.э., создание готской азбуки епископом Вульфилой и создание славянской письменности Кириллом и Мефодием.

В 19 в. миссионеры разработали несколько систем письма для записи переводов Библии на языки американских индейцев. Одна из них – силлабарий, созданный для языка кри в северной Канаде. Он состоит из 36 основных знаков, разделенных на группы. Группа t , например, включает в себя знаки И ta , З te , Й too , М tah . Есть и такие системы письма, которые были созданы не миссионерами. Наиболее известен силлабарий, составленный индейцем Секвойей в 1823 для языка чероки. Секвойя почти не знал английского языка и не умел читать по-английски. Поэтому его силлабарий не имел непосредственной связи с английским письмом. Некоторые из его 86 знаков напоминают английские буквы и цифры; возможно, они были заимствованы из английского алфавита. Так, M в алфавите Секвойи означает , 4 – . Но бульшая часть буквенных начертаний является его собственным изобретением, а те, которые напоминают буквы английского алфавита и цифры, по-видимому, первоначально выглядели иначе. Когда в середине 19 в. началось книгопечатание на чероки, некоторые буквы алфавита Секвойи были заменены более привычными буквами уже существующих печатных шрифтов, в результате чего силлабарий внешне стал более похожим на латинский алфавит.

Когда после Второй мировой войны народы Азии и Африки обрели независимость, возникла необходимость письменности на их языках. Многие народы, в том числе языковые и этнические меньшинства, осознав ценность своих традиций и языков, нуждались в их письменной фиксации. Более того, их правительствам было необходимо установить непосредственную, тесную связь с народом для успешного развития экономики, а в демократических странах – активно вовлекать народ в сферу национальных интересов. Вследствие этого было предпринято создание новых алфавитов.

Большинство новых алфавитов используют буквы латиницы с добавлением большого числа дополнительных букв, обозначающих специфические звуки. Например, алфавит языка эфик, распространенного в Нигерии, состоит в основном из латинских букв, но есть в нем и дополнительные буквы . Часто, в тех случаях, когда алфавит создается профессиональными лингвистами, добавочные буквы для него заимствуются из международного фонетического алфавита (МФА) или какой-либо его разновидности. Первоначально задачей МФА, образованного в 1880, было создание особого символа для каждого звука человеческого языка. Хотя эта цель впоследствии была отменена как практически недостижимая, сокращенный вариант МФА продолжает широко использоваться. Другие факторы, влияющие на характер новых алфавитов, – это наличие необходимых печатных шрифтов, красота рисунка букв, а в отдельных случаях – сходство с каким-либо «престижным» письмом.

Литература:

Добиаш-Рождественская О.А. История письма в средние века . М. – Л., 1936
Лоукотка Ч. Развитие письма . М., 1950
Дирингер Д. Алфавит . М., 1963
Вахек Й. К проблеме письменного языка ; Письменный и печатный языки . – В кн.: Пражский лингвистический кружок. М., 1967
Кондратов А.М. Книга о букве . М., 1975
Капр А. Эстетика искусства шрифта . М., 1979
Фридрих И. История письма. М., 1979
Гельб И. Опыт изучения письма (Основы грамматологии ). М., 1982
Рудер Э. Типографика . М., 1982
Зиндер Л.Р. Очерк общей теории письма. М., 1987
Иванов Вяч. Вс. Алфавит
Дьяконов И.М. Письмо . – Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990
Вудард Р. Системы письма . – Атлас языков мира. Б/м, 1998

Понятие алфавита, его основные характеристики.

Стили письма. Книгопечатание.

Этапы становления русского алфавита.

Одним из главных факторов фонемографического письма является алфавит – совокупность букв, расположенных в принятом для данной системы письма порядке. Алфавит характеризуется составом (количеством букв) и порядком букв в перечне, он определяет начертание букв, их названия и звуковые значения.

Слово «алфавит» греческого происхождения: оно составлено из двух греческих слов – «альфа» и «вита (бета)» (α и β), в латинском языке «alphabetum». Арабское слово «алифба» составлено по тому же принципу. В русском языке используется слово «азбука», составленное по названию первых букв кириллицы: А – «аз» и Б – «буки».

Идеальный алфавит должен состоять из стольких букв, сколько существует фонем в данном языке. Однако идеальных алфавитов сегодня нет, ведь письменность складывается на протяжении длительной истории, и многое в письме отражает уже изжитые традиции. Есть алфавиты более или менее рациональные. Алфавитные знаки (буквы) могут передавать один звук (в русском языке буквы И, О, Т, Р), но могут передавать два и более звука (в русском языке буквы Е , Ц [тс]). С другой стороны, один звук может передаваться двумя или более буквами, например, в английском языке сочетания букв TH, SH, CH передают по одному звуку. Наконец, могут существовать буквы, которые вообще не передают звуков: в русском языке это буквы Ъ и Ь.

Современный русский алфавит состоит из 33 букв. Гласных букв 10: А, И, О, У, Ы, Э, Е, Ё, Ю, Я; согласных -21: Б, В, Г, Д, Ж, З, Й, К, Л, М, Н, П, Р, С, Т, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Щ. Буквы Ъ, Ь звуков не обозначают.

Начертание букв. Между формой буквы и ее звуковым значением никакой естественной связи нет, эта связь произвольная, что превращает букву в условный знак звука. Произвольность начертания буквы подтверждается изменениями в начертании букв при стабильности значения. Например, Ѩ со временем превратилось в Я.

Между тем начертание букв является активной характеристикой алфавита, т. к. определяет внешний вид письма, его удобство и неудобство, скорость письма и чтения, эффективность обучения тому и другому. Начертание буквы является материальным носителем ее значения, т.е. знание внешнего облика буквы является необходимым условием правильного письма и чтения. В начертании буквы важно учитывать как интересы пишущего, так и интересы читающего. Для пишущего важна простота начертания, от которой зависит скорость письма. Для читающего важна четкость и контрастность внешнего облика буквы. Эволюция внешней стороны алфавита - формы букв - связана именно с этими функциями начертаний букв.

Кроме того, по почерку и общему характеру внешнего вида письма может быть определено время и место создания письменного памятника. Материальной стороной письма занимается прикладная историческая дисциплина - палеография (от греч. palaios «древний»).

У букв нет единого начертательного образца, а есть четыре разновидности каждой буквы с двумя попарными непересекающимися их группировками: печатные прописные и строчные; рукописные прописные и строчные. Например: А, а, А, а; Т, т, Т, т.;

Современные буквы по способу воспроизведения и по рисунку делятся на письменные и печатные. Начертания современных письменных букв образовались на основе начертаний букв славянского письма. Основы печатного шрифта были заложены реформой Петра I.

Прописные (большие, заглавные) и строчные (малые) имеют свою историю. Начертательные разновидности этих букв начали появляться в письменных памятниках XVI в. Выделение прописных букв в отдельный подалфавит впервые отмечено в букварях XVII в. Применение прописных букв упорядочивается после введения Петровской гражданской азбуки.

Различия прописных и строчных букв проявляется в трех положениях:

1) различие в величине. Это отразилось в названии (большие и малые), очень существенно для чтения, т.к. большие буквы выделяются на фоне малых и служат опорой, ориентиром для общего охвата текста, выделения его отдельных фрагментов;

2) различие в начертании. Оно касается не всех буквенных знаков, а печатных подалфавитов всего четырех букв: А – а, Б – б, Е - е, Ё – ё;

3) функциональные разграничения. Они являются наиболее значимыми компонентами, этим занимается орфография (см. 7 лекцию). Функциональных различий нет у букв Ы, Ь, Ъ.

Порядок букв в алфавите – одна из характеристик алфавита, поскольку отличительной чертой любого алфавита является его упорядоченность. Общепринятое расположение букв в алфавите произвольно, не имеет связи с самим письмом и фонетической стороной языка. Не зависит место буквы в алфавите и от ее частотности. Было подсчитано, что самыми частотными являются буквы О, Е (вместе с Ё), А, И, Т, реже других используются Ш, Ц, Щ, Ф, Э.

С одной стороны, порядок букв – это пассивная сторона современного алфавита, поскольку прямого отношения к практике письма не имеет. Для того чтобы правильно писать и читать, нет необходимости знать, в каком порядке буквы следуют друг за другом. Это знание имеет общекультурное значение. С другой стороны, место в алфавите – важнейшая характеристика буквы, поскольку ее определяют по месту, порядковому номеру (М– четырнадцатая буква в русском алфавите). В речевой практике знание порядка букв необходимо при пользовании справочной литературой, поскольку рубрики в словарях расположены в соответствии с так называемым строгим алфавитом, т.е. учитывается место в алфавите сначала первых букв слова, затем вторых и т. д. Например, в словаре сначала будет подано слово лампа , потом – лань .

Названия букв очень существенны в системе письма, т.к. закрепляет их значение. Названия русских букв построены по акрофоническому принципу: значением буквы является крайний звук ее названия (от греч. akros «крайний»). Это может быть первый звук названия (инициальный тип) – «дэ» - [д], «ка» - [к], «че» - [ч]; последний звук (финальный тип) – «эр» - [р], «эс» - [с], «эф» - [ф]; все название (глобальный тип) – «а» - [а], «е» - , «ю» - . Таким образом, название буквы имеет прямое отношение к ее базовому значению, без которого невозможно правильное письмо и чтение.

Современное название буквы – это несклоняемое существительное среднего рода, поэтому правильно говорить «изящное А », «большое Р» .

Знание названий необходимо для правильного чтения буквенных аббревиатур: ФСБ [эфэсбэ], АТС [атээс], УМПО [уэмпэо]. Они учитываются в формулировках орфографических правил, без названий букв невозможно обойтись в учебниках и научных трудах. Знание названий букв связано также с культурой речи. Ошибки в названиях букв («рэ» вместо «эр», «ча» вместо «че») воспринимаются как грубое нарушение норм литературного языка. Использование правильных названий букв является показателем уровня общей культуры человека.

Алфавитное значение букв – это базовое значение буквы, ее изначальная функция. Алфавитному значению противопоставляется позиционное значение буквы. Например: буква О в слове вот обозначает [о], в слове носы - [Λ], в носовой - [ъ], буква Е в слове ест имеет значение , в слове едим - , в вес - [`э], в весы - [`и э ], в велосипед - [`ь], в карате - [э]. Однако всем читающим и пишущим на русском языке ясно, что одно из этих значений основное (алфавитное) - то, которое усваивается при изучении алфавита, остальные представляют позиционные значения. Алфавитное значение устанавливается вне зависимости от условий употребления, является основой формирования значений букв, обусловленных графикой и орфографией.

Стилем письма называется речевой поступок, рассмотренный с точки зрения его графического исполнения в письменном тексте. Являясь значимой характеристикой письменной речи и составляя с ней одно целое, стили письма делятся на определенные категории. К общим требованиям, приложимым к любой рукописи, относится владение навыками правильного, эстетически совершенного письма, или искусством каллиграфии – мастерством начертания знаков письменности. В искусстве каллиграфии существует две основных тенденции: 1) совершенное следование стандартным прописям письменных знаков; 2) образование индивидуального (личного) почерка.

Почерком называют не только индивидуальную манеру письма, но и общую манеру письма, характерную для всех пишущих определенного исторического периода.

Личные совершенные почерки, претендующие на каллиграфическую значимость, в европейской традиции развиты сравнительно слабо. Образование каллиграфически значимых личных почерков в Европе начинается со времени книгопечатанья (XV век), когда они стали противопоставляться стандартным печатным литерам как индивидуальное – общему. В иероглифических культурах Востока, наоборот, личные почерки проявляются очень рано, и каллиграфическое искусство достигает высокого совершенства. Следует иметь в виду, что личный почерк всегда несет в себе дух своего создателя, определенным образом выражая некоторые особенности его личности, как индивидуальные особенности произношения в устной речи.

Изменение начертаний букв было связано с изменением надындивидуальных почерков (устав, полуустав, скоропись), а затем с введением книгопечатания, введением гражданского шрифта с последующим изменением скорописных почерков и печатных шрифтов.

В случае стандартных знаков в греческой и латинской, а также славянской графике постепенно установились три стандартных стиля исполнения:

1) устав – полный стиль начертания знаков;

2) скоропись – сокращенный стиль начертания знаков

3) полуустав – средний (смешанный) стиль начертания знаков.

Такое подразделение стилей свойственно всем культурам. В египетской письменности им соответствуют иероглифическое, демократическое и иератическое письмо, в китайской иероглифике – чжэншу, цаошу и цзяньбицзы.

Устав (с начала письменности до середины XVI в.) характеризовался четким, каллиграфическим начертанием. Слова пробелами не отделялись, редко применялись сокращения слов. Каждая буква писалась отдельно от других, без соединений и наклона, имела формы, близкие к геометрическим. Высота и ширина букв были примерно одинаковыми. Поэтому устав легко читался, но был труден для пишущего.

Полуустав (с середины XIV в. до XVII в.) отличался от устава меньшей строгостью начертаний букв. Буквы своими частями могут образовывать три ряда написаний: собственно строку, надстрочный ряд и подстрочные ряды. Знаки полуустава укладываются в среднюю строчку, а за нее выносятся надстрочные и подстрочные элементы буквенных начертаний: петли, дужки и т.п. Допускался наклон, буквы стали мельче и более вытянутыми в высоту, использовались титлы (знаки сокращения слов) и силы (знаки ударения). Полуустав писался более бегло, чем устав, но был более труден в чтении. Из рукописей перешел в печатные книги со времен Ивана Федорова до петровских реформ, это было обусловлено стремлением первопечатников придать книгам привычный вид.

Скоропись (с конца XIV в. до наших дней) – это связное написание букв, с наклоном обычно вправо, с росчерками, выходящими за верхнюю и нижнюю линии строки. Первоначально получает распространение в дипломатической, канцелярской и торговой переписке.

Исторически устав – самый ранний стиль письма. Наиболее торжественные и официальные тексты исполняются именно уставным письмом, а наименее важные – скорописью.

Книгопечатание основывается на новом способе создания письменных знаков. Суть этого способа состоит в создании стандартного по графическому исполнению тиража рукописного текста. Возникновение и развитие книгопечатанья – сложный и долгий исторический процесс, имевший значительные последствия для распространения и развития культуры. Изобретение книгопечатания нельзя приписать какому-нибудь отдельному лицу или народу. Основой создания печатной книги является изобретение китайцами бумаги во II веке н. э. На бумаге в равной мере может быть воплощена и рукописная, и печатная книга. Вслед за изобретением бумаги в VII-VIII вв. был создан печатный станок, применявшийся для тиражирования книг. Вначале матрицей для печати служили медные или деревянные доски, на которых текст либо вырезался, либо вытравлялся кислотой по написанному от руки тексту. С такой матрицы при помощи печатного станка можно было создать определенный тираж текста. Книги, созданные по матрицам, называются ксилографами, они были основным видом изданий вплоть до XV века.

В XV веке Иоганн Гуттенберг изобрел шрифтолитейное устройство и типографский сплав – гарт. Этот сплав отличался легкостью и пластичностью – необходимыми качествами для создания набора. Европа, таким образом, стала родиной печати подвижным шрифтом. В истории России первопечатником стал Иван Федоров.

Печатная речь развивается непосредственно из рукописной, изменяя формы бытования письменной речи, создавая новые ее качества. Она заимствует линейность и знаковый принцип письменной речи. Однако знаки письма изменяют свою форму в соответствии с условиями машинного производства. В частности, устанавливается количество и строгая номенклатура шрифтов. Современный шрифт предстает в ряде вариантов, которые используются в организации текста в печатном издании.

В ХХ веке в общественно-языковую практику входят компьютеры, благодаря чему существенно расширяется сфера деятельности технических устройств для рукописной и печатной речи. Компьютерная графика совмещает в себе свойства и той, и другой. Системы компьютерной графики позволяют создавать не только текст, но и рисунки, геометрические изображения, анимацию и т. п.

В 988 г. произошло крещение Руси. Христианская религия (православие) утвердилась в качестве государственной. Это повлекло за собой распространение богослужебной литературы. Религиозные книги писались на старославянском языке с использованием кириллического алфавита. Славянская письменность с принятием православия приобрела статус государственного письма.

В истории русского письма можно выделить несколько периодов:

конец X – середина XVI вв. – от начала письменности до начала книгопечатания;

вторая половина XVI в. - начало русского книгопечатания;

Петровские реформы русского письма в начале XVIII в.;

Изменения в азбуке в XVIII-XIX вв.;

Реформа алфавита 1917-1918 гг.

В 1710 году указом Петра был утвержден новый гражданский алфавит и печатание книг новым шрифтом. Очередное новшество Петра было призвано усилить позиции светской культуры в противовес церковной. До этого в официальных изданиях и в обиходе пользовались старославянскими начертаниями букв. После реформы Петра старославянский шрифт стали называть церковнославянским. Им в церковной практике пользуются до сих пор.

Введение в начале XVIII века гражданского шрифта составило эпоху в развитии русской национальной культуры. Алфавит стал гораздо проще и доступнее широким кругам населения. Это позволило также создать новые приемы оформления книги. Нужда в быстром развитии книгопечатания в петровскую эпоху требовала более совершенного, чем церковнославянский шрифта.

Гражданский шрифт был создан на основе западноевропейских шрифтов и новых русских рукописных почерков, которые отличались большей симметричностью в построении букв. Об изменении начертаний печатных букв М.В.Ломоносов писал: «При Петре не одни бояре и боярыни, но и буквы сбросили с себя широкие шубы и нарядились в летние одежды».

Кроме введения гражданского шрифта российский император попытался усовершенствовать алфавит. Он собственноручно вычеркнул буквы «юс большой» - Ѭ, «юс малый» -Ѩ, «кси» -Ѯ, «пси» -Ѱ, «ижица» - Ѵ, «ук» - Оу, «ферт» - Ф, «омега» - Ѡ, «земля» - З, «иже» - И.

Однако это встретило противодействие со стороны церкви. Исключенные Петром буквы продолжали использоваться по устоявшейся многовековой традиции. В результате гражданские книги с 1711 по 1735 гг. выходили из печати с разным набором букв.

Были отменены знаки ударения и титлы (диакритические знаки сокращения слов), поскольку их употребление вело к неразборчивости текстов, ошибкам. В это же время произошел отказ от использования букв в числовых значениях.

Новый гражданский алфавит окончательно вошел в обиход к середине XVIII века, когда он стал привычным для поколения, которое по нему училось грамоте. В неизменном виде он просуществовал вплоть до реформы русского письма 1918 года.

Преобразования в русском письме имели значительное влияние не только на письменность, но и на формирование русского литературного языка. Церковнославянская графика утратила господствующее положение в русской письменности, перестала быть носителем литературной нормы, что обозначало и утрату церковнославянским языком главенствующей роли в литературном языке. В этом смысле реформа алфавита – яркий пример модернизации русской жизни. Она могла состояться только в условиях, когда жизнь обновлялась. Стали выходить газеты, появилась почта, люди начали вести активную деловую и частную переписку. Письмо и чтение стали не только богоугодным делом, а необходимостью соответствовать духу времени.

Введение новых букв. В состав русского алфавита за всю историю его существования было введено четыре новые буквы: Я, Й, Э, Ё.

Я в церковнославянской азбуке выглядела двояко - как «юс малый» Ѧ или «А йотированное» IA, у которых очень давно совпало звуковое значение. Форма современной буквы Я, похожая на зеркальное отображение латинской буквы R, воспроизводит курсивное начертание буквы Ѧ, распространившееся уже в середине XVI века (при беглом начертании этой буквы постепенно исчезла левая ножка, а вся фигура несколько повернулась по часовой стрелке. В таком виде она была закреплена при введении гражданского шрифта в 1708 году и с тех пор практически не изменилась.

Э считается заимствованной глаголической формой буквы «есть» (Е), которая выглядит как Э. В кириллице знак Э используется как минимум с середины XVII века. Официально в алфавит буква Э включена в 1708 году при создании гражданского шрифта. Большое количество заимствований в Петровскую эпоху и позже обусловило необходимость в букве э, которая обозначала звук [э], стоящий после твердых согласных и в начале слова. Таким образом, для обозначения одного звука [э] в языке появились две буквы - Е и Э.

Й введена в 1753 г. В церковнославянском языке последовательное и обязательное разграничение употребления начертаний И - Й узаконено с середины XVII века. Перевод русского письма на гражданский шрифт упразднил было надстрочные знаки и вновь объединил с буквой И. Восстановлена Й в 1735 году, хотя отдельной буквой азбуки до XX века не считалось.

Ё введена в 1784 г. Эта буква имеет свою историю. Княгиня Екатерина Дашкова, директор Петербургской академии наук, 29 ноября 1783 г. проводила у себя дома заседание Российской академии. Разговор шёл о будущем шеститомном «Словаре Академии Российской». Тогда Екатерина Романовна в присутствии Державина, Фонвизина, Княжнина, митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Гавриила и предложила писать не «іолка», а «ёлка». Через год, 18 ноября, «ё» получила официальный статус. Первым букву Ё стал использовать Державин, а впервые напечатал её баснописец Иван Дмитриев: в сказку «Причудница» он вписал слова «огонёк» и «пенёк». Известной же буква стала благодаря Карамзину, в связи с чем он до недавнего времени считался ее создателем.

С тех пор буква пережила несколько этапов падения и взлета своей популярности. К ней по-разному относились издатели царского времени, советского периода, перестройки. В 2007 году Министерство образования и науки Российской Федерации распорядилось писать букву «ё» в именах собственных. В 2009 г. Верховный Суд России решил, что в документах «ё» и «е» являются равноценными. В 2009 г. банк России разрешил писать «ё» в платёжных документах.

Вторая реформа русского письма была проведена в 1917-1918 гг. Это была реформа и азбуки, и орфографии. Подготовка этой реформы началась в конце XIX в., когда стала особенно очевидной необходимость упрощения алфавита и правописания. В 1904 г. была создана Орфографическая комиссия Российской Академии наук, в состав которой вошли такие видные языковеды, как А.А.Шахматов, Ф.Ф.Фортунатов, И.А.Бодуэн де Куртене, А.И.Соболевский и др. В том же году был опубликован проект, включавший предложения об исключении лишних букв и новых орфографических правилах. Однако проект был встречен в штыки консервативной частью общества, правительственными кругами и даже частью ученых. В то время более распространенным было мнение о том, что усвоение правописания зависит не от количества букв в алфавите, а от неправильных методов обучения, считалось также, что нельзя придавать большого значения «воплям ленивых учеников». Противников реформы оказалось так много, что пришлось создавать специальную подготовительную комиссию с участием учителей школ, активно работавшая более десяти лет. Наконец, в мае 1917 г. Академия наук, Министерство просвещения предложили ввести в школах реформированное правописание с нового учебного года.

Реформу удалось внедрить только при Советской власти декретами Народного комиссариата просвещения от 23 декабря 1917 г. и Совета Народных Комиссаров от 10 октября 1918 г.

Реформа окончательно отменила ряд лишних и затрудняющих письмо букв: «фита» - Ѳ с заменой через Ф; «ять» - Ѣ с заменой через Е; «и десятиричное - I с заменой через И; «ижица» – Ѵ. Буква «еры» – Ъ отменялась в конце слов после твердого согласного (миръ, банкъ).

Реформа позволила также отказаться от названий букв кириллического алфавита, в которых использовались знаменательные слова, начинавшиеся с соответствующих звуков (аз – А, буки – Б). В современном русском алфавите по образцу латиницы названия букв незнаменательны: название указывает на качество обозначаемого буквой звука (а – А; бэ – Б). Краткие названия букв значительно облегчает усвоение азбуки.

В результате реформы 1917-1918 гг. появился нынешний русский алфавит (см. Приложение). Этот алфавит также стал основой многих младописьменных языков, письменность для которых ранее XX века отсутствовала или была утрачена и введена в республиках СССР после Октябрьской социалистической революции.

В 2010 г. Россия отмечала 300-летие русского алфавита.

Эта знаменательная дата стала одной из причин, благодаря которой на государственном уровне было принято решение о создании доменной зоны в Интернете на кириллице. Кириллические домены позволят русскому языку существовать в гораздо более широком виртуальном пространстве, чем до сих пор. Этот факт значим не только для России, но и для тех славянских государств, письменность которых основана на кириллице.

Список использованной литературы

Иванова В.Ф. Современный русский язык. Графика и орфография. М., 1976.

Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. М., 2010.

Истрин В.А. 1100 лет славянской азбуки. М., 2011.

Лоукотка Ч. Развитие письма. (пер. с чешского). – М., 1960.

Русский язык. Энциклопедия/Гл. ред. Ю.Н.Караулов. – М.: Большая Российская энциклопедия; Дрофа, 1998.

Щепкин В.Н. Русская палеография. – М., 1967.

Языкознание. Большой энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1998.

Вопросы для самоконтроля

Дайте определение понятия алфавит.

К какому времени относится возникновение русского алфавита? Каковы предпосылки его создания?

Расскажите об основных характеристиках русского алфавита.

По каким направлениям шло изменение русского алфавита?

Расскажите о судьбе букв, исключенных из русского алфавита. Назовите причины их первоначального ввода в алфавит и дальнейшего исключения.

Расскажите о процессе введения в алфавит исконно русских букв.

Каков состав современного русского алфавита?

Задание для самостоятельной работы :

изучить тему «Крещение Руси и славянская письменность».

Один ученый муж сказал мне как-то: «Я слышал, вы занимаетесь историей алфавита. Не можете ли вы сказать мне, какой именно алфавит вы имеете в виду - египетский, еврейский, латинский, арабский или китайский?» Я объяснил ему, как сделал это и во введении к данной книге, почему египетскую, китайскую и другие аналогичные системы письма не следует называть алфавитами, прибавив также, что, занимаясь историей алфавита, я тем самым рассматриваю все алфавиты, потому что все они произошли, по всей вероятности, из одного источника.

Слово алфавит восходит к латинскому alphabetum . Впервые оно встречается у Тертуллиана (около 155-230 гг. н.э.) и у св. Иеронима (около 340-420 гг.). Греки пользовались для обозначения этого понятия в классический период словом to gramma (употребляемым обычно во множественном числе - ta grammata ), а позже приняли, вероятно под латинским влиянием, - слово ho alphabetos или he alphabetos . Определить этимологию слова алфавит совсем не трудно; оно образовано от названий первых двух букв греческого алфавита. Сами же эти названия, как и названия большинства других греческих букв (за исключением дополнительных, таких, как epsilon, omikron, omega, phi и psi ), если только они вообще имеют какое-либо значение или сколько-нибудь ясную этимологию, оказываются словами семитского прохождения, хотя семитские названия соответствующих букв и не вполне совпадают (как мы увидим ниже) с греческими.

Обрисовать в общих чертах историю алфавита начиная с конца II тыс. до н.э. по настоящее время не очень трудно, хотя происхождение некоторых письменностей до сих пор остается невыясненным. Но предыстория и ранняя история алфавита скрыты во мраке веков, и основная проблема - проблема происхождения алфавита - остается и по сей день нерешенной. Проблема происхождения алфавита привлекала внимание уже в классические времена, у греков и римлян насчитывается пять различных точек зрения на то, кого надо считать изобретателями алфавита - финикийцев, египтян, ассирийцев, критян или евреев. В настоящее время здесь также существует несколько теорий, причем иные из них мало чем отличаются от античных. Каждая из стран восточного Средиземноморья и каждая из близлежащих к этому району стран, рассматривалась как вероятная родина алфавита. Некоторые теории, порожденные определенными политическими соображениями, не заслуживают внимания.

Египетская теория

Самой ранней из современных теорий была теория Ленормана, изложенная в 1874 г. де Руже. Согласно этой теории, местом возникновения алфавита был Египет. Сторонники египетской теории разделялись на три группы: Шампольон, Ленорман и Галеви считали, что алфавит ведет свое происхождение от египетской иероглифики, Луццатто, де Руже, Тэйлор.

Происхождение алфавита. Иероглифическая теория Галеви: 1 - иероглифические знаки; 2 - производные северносемитские буквы; 3 - «дифференцированные» северносемитские буквы.

Кайль, а позже Монте, Маллон, Ульман и Ронзеваль возводили его к иератике, а Бауэр - к демотике.

Иератическая теория Тэйлора.

Последний вариант вообще не может быть принят всерьез, так как демотическая система письма возникла позже алфавитной. В целом же следует сказать, что египетские иероглифы были так многочисленны (604, не считая лигатур и числительных) и имели столь много вариантов, что случайное сходство их с отдельными буквами неизбежно. В этой связи можно упомянуть указание Мориса Дюнана на то, что «Египетская грамматика» Гардинера содержит 734 иероглифа, а согласно Лефевру, их 749 (в более позднее время, то есть в период Саисской и Птолемеевской династий, насчитывалось даже несколько тысяч форм иероглифов).

Как уже было сказано выше, в египетском письме с древнейших времен употреблялись специальные знаки для двусогласных односогласных слов или частей слов. Позже односогласные знаки стали употребляться очень редко, во всяком случае горазд реже, чем идеографические знаки, причем самостоятельно, без идеографических знаков, они почти никогда не употреблялись. К тому же в подлинном алфавите каждый знак обычно обозначает только один звук, и каждый звук передается одним постоянным знаком а в египетской письменности один и тот же звук может быть обозначен разными знаками, для этого существует множество различных способов.

Если бы алфавит действительно возник в Египте, египтяне вряд ли продолжали бы на протяжении нескольких столетий употреблять свою прежнюю необыкновенно сложную письменность. Нельзя объяснить это и «консерватизмом» египтян. Спустя несколько столетий после появления алфавита они все же сочли необходимым упростить иероглифическую и иератическую письменность. Почему же в таком случае они не воспользовались своим собственным «алфавитом», а создали демотическую письменность, не опиравшуюся в отличие от иероглифической и иератической на давнюю традицию?

Впрочем, до недавнего времени некоторые ученые (Ронзеваль, Дюнан и др.) продолжали считать, что алфавит восходит непосредственно к египетской письменности.

Другие теории

Еще менее успешными были попытки доказать, что подлинными предками алфавита являются клинопись (Делич) в ее шумерской (Гоммель - в 1904 г., Уэддел - в 1927 г.), вавилонской (Петере, Гоммель, Болл, Пейзер, Лидзбарский и отчасти Эбелинг - в 1934 г.) либо ассирийской форме (Деекке), кипрский силлабарий (Преториус, Кениг) или хеттские иероглифы (Сэйс). Пангерманисты (Вартенберг, Вильке, Вильзер, фон Лихтенберг) и в особенности нацисты (Шухардт, Гюнтер), конечно, были уверены, что изобретатели алфавита принадлежали к чисто арийской, нордической расе.

Критская теория

Артур Эванс, а вслед за ним и некоторые другие ученые (Рейнак, Дюссо) развивали теорию, согласно которой алфавит был перенесен филистимлянами с Крита в Палестину и уже оттуда заимствован финикийцами.

Критская теория Артура Эванса: 1 - происхождение северносемитских букв, названия которых имеют определенное значение; 2 - происхожедение северносемитских букв, названия которых не имеют определенного значения.

Однако это явно невозможно: филистимляне завоевали побережье Палестины приблизительно в 1220 г. до н.э., когда история существования алфавита уже на считывала несколько веков. Критская теория приобрела в дальнейшем многих сторонников (Дэйет, Сундвалл, Шалутье и в последнее время Грумах 1 Одним из убежденнейших сторонников этой теории является болгарский ученый В. Георгиев; ряд его работ опубликованы на русском языке - Прим. ред. .

Египетско-критская теория.

Как видно по рисунку, эта теория, строго говоря, должна называться египетско-критско-северносемитской теорией происхождения алфавита. Бесспорно, многие буквы алфавита сходны со знаками критского линейного письма, это родство является чисто внешним; о внутренней связи по значению здесь говорить не приходится, поскольку критское письмо

до сих пор не дешифровано 2 В настоящее время Вентрисом и Чэдвиком расшифрована одна из разновидностей крито-минойского письма - «линейное письмо Б». Предполагавшаяся внутренняя связь между крито-минойским линейным письмом и северносемитским алфавитом не подтвердилась. - Прим. ред. . Наблюдаемое сходство может быть чисто случайным, тем более что оно распространяется только на знаки геометрической формы, которые нетрудно обнаружить в любой примитивной письменности. Впрочем, вполне возможно и даже вероятно, что изобретатель алфавита имел какое-то представление о критских знаках и использовал некоторые из них, совершенно не считаясь с их фонетическим значением.

Теория доисторических геометрических знаков

Иная точка зрения была высказана английским ученым У.М. Флиндерсом Питри; он утверждал, что и финикийский, и греческие алфавит, равно как и алфавиты Малой Азии и южносемитский, а также кипрский силлабарий, письменность некоторых нерасшифрованных египетских надписей и древнесинайская письменность - все они развились из доисторических геометрических меток, употреблявшихся с древнейших времен во всем Средиземноморье. Однако никто, кроме самого Питри, не разделяет мнения, будто эти метки или тамги могут рассматриваться как зачатки знаков письменности, и поэтому его теория развития местных письменностей из таких меток не получила широкого признания. Сравнительно недавно теория Питри была переработана Т. X. Гастером.

Теория доисторических геометрических знаков.

Впрочем, можно предположить, что великий изобретатель алфавита использовал некоторые из хорошо известных ему меток, подобно тому как он, быть может, использовал в вышеупомянутые знаки критского письма.

Идеографическая теория

Джон Эванс, опираясь на вероятное сходство некоторых букв древнейших алфавитов с предметами, на которые указывает их наименование, выдвинул гипотезу о том, что эти буквы идут от рисунков, употреблявшихся как идеограммы. Аналогичное мнение было высказано в 1914 г. Люсьеном Готье.

Однако то обстоятельство, что египетская и вавилонская письменности могли влиять на развитие древнейшего алфавита отнюдь не предполагает существования какой-то абсолютно неизвестной и к тому же бесследно исчезнувшей идеографической письменности. Нужно заметить, что эта теория была выдвинута семьдесят четыре года тому назад, когда знания в области восточной эпиграфики были крайне поверхностными. Впрочем, если считать новую теорию французского ученого М. Дюнана приемлемой, то она до известной степени подтверждает догадку Эванса.

Здравствуйте, дорогие ребята! Приветствую вас, уважаемые взрослые! Вы читаете эти строки, а это значит, кто-то когда-то позаботился о том, чтобы мы с вами могли обмениваться информацией при помощи письменности.

Рисуя наскальные изображения, пытаясь что-то рассказать, наши предки много веков назад и подумать не могли, что совсем скоро 33 буковки русского алфавита будут складываться в слова, излагать наши мысли на бумаге, помогут читать написанные русским языком книги и позволят оставить свой след в истории народной культуры.

А откуда они к нам пришли все от А до Я, кто придумал русский алфавит, и как возникло письмо? Информация из этой статьи может пригодится для исследовательской работы во 2 или 3 классе, поэтому добро пожаловать, изучайте подробно!

План урока:

Что есть алфавит и с чего всё началось?

Знакомое нам с детства слово пришло из Греции, и сложено оно из двух греческих буковок – альфа и бета.

Вообще древние греки оставили огромный след в истории, не обошлось без них и здесь. Они приложили много усилий, чтобы распространить письменность по всей Европе.

Однако, многие учёные до сих пор спорят, кто бы первым, и в каком году это было. Считается, что первыми применять согласные буквы стали финикийцы ещё во 2 тысячелетии до нашей эры, и только потом греки позаимствовали у них алфавит и добавили туда гласных. Это было уже в 8 веке до нашей эры.

Такая греческая письменность и стала основой алфавита у многих народов, в том числе и у нас, славян. А ещё в числе самых древних стоят китайский и египетский алфавиты, которые появились от превращения наскальных рисунков в иероглифы и графические символы.

А как же наша, славянская азбука? Ведь мы не пишем сегодня на греческом! Всё дело в том, что Древняя Русь стремилась укреплять экономические и культурные связи с другими странами, а для этого нужно было письмо. Да ещё и в русское государство стали привозить первые церковные книги, так как из Европы пришло христианство.

Нужно было найти способ донести до всех русских славян, что такое православие, создать свою азбуку, перевести церковные труды на читаемый язык. Такой азбукой стала кириллица, а создана она была братьями, в народе именуемыми «солунскими».

Кто такие солунские братья и чем они знамениты?

Названы так эти люди отнюдь не по тому, что у них фамилия или имя такое.

Два брата Кирилл и Мефодий жили в семье военного в большой византийской провинции со столицей в городе Солуни, от этого-то названия их маленькой родины и пошло прозвище.

Население в городе было смешанное – половина греков и половина славян. Да и родители у братьев были разные по национальности: мать – гречанка, а отец – родом из Болгарии. Поэтому и Кирилл, и Мефодий с детства знали два языка – славянский и греческий.

Это интересно! На самом деле имена у братьев о рождения были другие – Константин и Михаил, а церковными Кириллом и Мефодием они были наречены позже.

Оба брата преуспевали в учёбе. Мефодий овладел воинскими приёмами и очень любил читать. Ну а Кирилл знал аж 22 языка, получил образование при императорском дворе и за свою мудрость был прозван философом.

Поэтому совсем неудивительно, что выбор пал именно на этих двух братьев, когда к византийскому правителю в 863 году обратился за помощью моравский князь с просьбой прислать мудрецов, которые могли бы донести до славянского народа истину христианской веры и научить писать.

И отправились Кирилл и Мефодий в далёкий путь, переходя целых 40 месяцев с одного места на другое, объясняя на хорошо знакомом им с детства славянском языке, кто такой Христос и в чём его сила. А для этого нужно было перевести все церковные книги с греческого на славянский, потому-то братья принялись разрабатывать новую азбуку.

Конечно, уже в те времена славяне в своей жизни использовали многие греческие буквы в счёте и письме. Но имеющиеся у них знания нужно было упорядочить, привести к одной системе, чтобы всем было просто и понятно. И уже 24 мая 863 года в болгарской столице Плиске Кирилл и Мефодий объявили о создании славянского алфавита под названием кириллица, которая и стала прародителем нашей современной русской азбуки.

Это интересно! Историки обнаружили тот факт, что еще до моравийского поручения, будучи в Византии, братья Кирилл и Мефодий изобрели алфавит для славян на основе греческой письменности, и назывался он глаголицей. Может быть, именно потому так быстро и просто появилась кириллица, раз были уже рабочие намётки?

Превращения русского алфавита

Созданная Кириллом и Мефодием славянская азбука состояла из 43 букв.

Они появились путем прибавления к греческой азбуке (а в ней было 24 буквы) заново придуманных 19 знаков. После появления кириллицы в Болгарии – центре славянской письменности – появляется первая книжная школа, начинают активно переводить богослужебные книги.

В любой старинной книжице

«Жила на свете Ижица,

А с нею буква Ять»

Постепенно старославянский алфавит приходит в Сербию, а в Древней Руси он появляется в конце X века, когда русский народ принимает христианство. Вот тогда-то и начинается весь долгий процесс создания и усовершенствования русского алфавита, которым мы пользуемся сегодня. Вот что интересного было.

Это интересно! Крёстной мамой буковки «Ё» стала княгиня Екатерина Дашкова, которая предложила ввести её в алфавит в 1783 году. Идею княгини поддержал писатель Кармазин, и вот с их лёгкой руки буковка появилась в алфавите, заняв почётное седьмое место.

Судьба у «Ё» непростая:

• в 1904 её употребление было желательным, но совсем необязательным;
• в 1942 приказом органа просвещения она была признана обязательной для школы;
• в 1956 ей были посвящены целые параграфы правил русской орфографии.

Сегодня употребление «Ё» важно, когда можно перепутать значение написанных слов, например вот здесь: совершенный и совершённый, слёз и слез, нёбо и небо.

Это интересно! В 2001 году в Ульяновском сквере имени Карамзина был открыт единственный во всём мире памятник буковке «Ё» в виде невысокой стелы.

В результате у нас сегодня 33 красавицы, которые учат нас читать и писать, открывают нам новый мир, помогают быть образованными, чтобы изучать родной язык и уважать свою историю.

Уверена, что все эти 33 буквы вы уже давно знаете и никогда не путаете их местами в алфавите. А не хотите ли попытаться выучить и старославянскую азбуку? Вот она, ниже на видео)

Ну вот, в вашей копилке проектов на одну интересную тему стало больше. Делитесь самым интересным с одноклассниками, пусть они тоже знают, откуда пришёл к нам русский алфавит. А я с вами прощаюсь, до новых встреч!

Успехов в учебе!

Евгения Климкович.