Петр первый а н толстой по главам. "Петр Первый" А. Н. Толстого
План пересказа
1. Жизнь крестьянина Ивана Артемича Бровкина.
2. Смерть Федора Алексеевича. Царем провозглашают малолетнего Петра.
3. Алешка Бровкин знакомится с Алексашкой Меньшиковым.
4. Мысли царевны Софьи о любви и власти.
5. Народ бунтует, боясь, что убили наследника. Бунт стрельцов.
6. Алексашка Меньшиков знакомится с мальчиком Петром.
7. Занятия юного царя. Появление потешного войска.
8. Бесславный крымский поход русского войска.
9. Юный Петр занимается науками. Влюбленность в Анну Монс.
10. Строительство судов для российского флота.
11. Петр женится и уезжает на Переяславское озеро для строительства кораблей.
12. Еще один крымский поход.
13. Против Петра замышляется заговор.
14. Петр бежит в Троице-Сергиеву лавру. Его сторонники присоединяются к нему.
15. Петр расправляется с бунтарями.
16. В доме Лефорта Петр и Анна Монс говорят о любви.
17. Евдокия, жена Петра, рожает.
18. Петр проводит потешную войну. Народ ужасается.
19. В Архангельске Петр занимается строительством морских кораблей.
20. Петр возвращается в Москву. Умирает его мать. Он ссорится с женой и встречается с Анхен.
21. Неудачный поход на Азов.
22. Взятие Азова через два года.
23. Царь направляет московских дворян за границу и едет сам под именем Петра Михайлова.
24. Петр в Германии, Голландии, Англии.
25. Слухи об исчезновении Петра. Стрелецкий бунт.
26. Возвращение Петра. Он выясняет причины бунта. Казнь стрельцов.
27. Боярин Буйносов недоволен политикой царя. В его доме все идет по старинке.
28. Смерть Лефорта.
29. Дом для Анны Монс, куда приезжает царь.
30. Петр учит купцов жить по-новому.
31. Строительство корабля «Крепость».
32. Русский флот в Азовском море. В Константинополе переполох.
33. Создание регулярного войска.
34. Празднование нового года переносится с 1 сентября на 1 января.
35. Спуск кораблей на воду.
36. Любовница шведского короля собирает сведения о России. Карл решает начать войну.
37. Петр дает деньги Демидову для строительства заводов на Урале.
38. Заключение мира с турками.
39. Русские войска движутся к границе. Карл идет на Ригу.
40. Поражение. Петр готовит войско к новой битве.
41. Победы русских воинов. Взятие шведских крепостей Мариенбурга и Нотебурга (Орешка).
42. Триумфальное возвращение царя-победителя.
43. Начало строительства Петербурга.
44. Царевна Наталья знакомится с Катериной, новой любовью царя.
45. Петр решает с войском идти под Нарву.
46. Действия короля Карла, короля Августа и Петра I.
47. Взятие Юрьева.
48. Штурм и взятие Нарвы.
Пересказ
Книга I
Глава 1
«Прокисшая» изба Ивана Артемича — Ивашки, по прозвищу Бровкина. На печи под бараньим тулупом его дети: Санька, Яшка, Гаврилка и Артамошка, все босые, в рубашонках до пупка. Хозяйка с исплаканным морщинистым лицом творит тесто. У Бровкина двор считается крепким: конь, корова, четыре курицы. Хозяин в сермяжном кафтане, в лаптях, запрягает лошадь, чтобы ехать на усадьбу дворянского сына Волкова.
2
«Узкие навозные» улицы Москвы. Иван Артемич, лежа в санях, думает о жизни мужика, с которого дерут три шкуры. По дороге он встречает волковского крестьянина Цыгана, бывшего лет пятнадцать в бегах. Цыган говорит Ивашке, что помирает царь, быть теперь смуте, что кроме мальчонки Петра Алексеевича некому быть царем, а «он едва титьку бросил».
3
Боярский двор Василия Волкова. От сторожа Ивашка узнает, что приказано везти в Москву ратных людей, а пока велено ночевать в дворницкой избе. Здесь Иван Артемич видит своего сына Алешку, отданного за недоимку боярину в кабалу. Отец просит сына съездить вместо него.
4
У Василия Волкова остался ночевать и мелкопоместный сын дворянский Михайло Тыртов. Он жалуется на тяжелую безысходную жизнь: замучили дани, оброки, пошлины. Казна не платит жалованье стрельцам. Только в Москве на Кукуе-слободе у немцев жизнь хорошая, у иноземцев. По дорогам разбойники грабят купцов. Тыртов спрашивает Волкова, пойдет ли он доносить на него, на что Волков после долгого молчания ответил, что не донесет.
5
Алешка приходит с обозом в Москву, где осматривали ратников и коней. У Цыгана и у Алешки отняли лошадей. Волков пригрозил выпороть Алешку. Михайло Тыртов посылает его к Тверским воротам, к Даниле Меньшикову за помощью. Алешка убежал и больше не пришел.
6
Низкие своды царских палат. Умирает царь Федор Алексеевич. В другом конце палаты сестры, тетки, дядья, ближние бояре шепчутся, кого сказывать царем - Петра, сына Нарышкиной, или Ивана, сына Милославской. Петр - «горяч умом, крепок телесно, Иван - слабоумный, больной...» Решают: быть царем Петру.
Вошла сестра Софья, закричала, завыла. Бояре прощаются с умершим царем. Патриарх выходит на крыльцо и перед тысячной толпой провозглашает царем Петра.
Алешка появился на данилином дворе. Войдя в дом, обмер, увидев, как Данила Меньшиков порол своего сына, говоря, что он от рук отбился, заворовался.
В дверь вошли трое. Овсей Ржов сказал, что царь помер, Нарышкины с Долгорукими Петра крикнули. «Вот беда, какой не ждали... Все в кабалу пойдем к боярам да к никонианам...»
8
Алешка Бровкин знакомится с Алексашкой Меньшиковым, и они вместе решают бежать.
9
Царев кабак. Грязь, крик, шум, ругань. Некоторые пропиваются до последнего гроша.
10
В царев кабак стрельцы привели полуживого человека, избитого на Кукуе в Немецкой слободе. Стрельцы недовольны, что немцы всем завладели; Овсей Ржов говорит, что жалованье второй год не идет. Недовольны и купцы: всю торговлю захватили иноземцы. Стрельцы поволокли избитого на Красную площадь — показывать.
11
Алексашка и Алешка видят вдоль стен Кремля на берегу рва виселицы с повешенными ворами. Мальчики идут через площадь. Алексашка прикидывается убогим, выпрашивает милостыню.
На площади появляются два всадника: князь Иван Андреевич Хованский (по прозвищу Тараруй), воевода, ненавидевший Нарышкиных. Второй - Василий Васильевич Голицын. Хованский настраивает стрельцов против Нарышкиных. Зовет стрельцов за реку, в полки «говорить».
12
Алешка с Алексашкой провожают избитого посадского к нему домой. Им оказался купец Федька Заяц, торговавший с лотка пирожками. Назавтра, благодаря ловкости Алексашки, мальчики пошли вместо Зайца торговать пирожками. С шутками и прибаутками Алексашки пироги раскупались быстро.
13
У Михайлы Тыртова ни службы, ни денег, в кабаке он заложил саблю и пояс. Деньги скоро кончились. В Москве он разыскивает Степку Одоевского, друга. Просит помочь выбиться из нищеты. Степка советует донести на кого-нибудь, да и оттягать его добро. После Мишкиного отказа, унизив его, Степка велит Мишке во всем повиноваться ему.
14, 15
Царевна Софья в светлице мечтает о своем возлюбленном Василии Васильевиче Голицыне. Входит Голицын, сообщает Софье, что внизу ждут Иван Михайлович Милославский да Иван Андреевич Хованский с великими вестями. Узнав от них, что Матвеев уже в Москве, срамит Милославских и Голицына. Софья замышляет поднять стрельцов против царицы Натальи Кирилловны, матери Петра, истребить всех Нарышкиных, а самой сесть на царство.
16, 17
Алексашка и Алешка уходят от Зайца: он перестал доверять мальчикам и побил их. На улицах они видят много разного люда, стрельцов, слышат крики недовольства, призывы к бунту. В толпу врезается на коне Толстой Петр Андреевич, племянник Милославского. Он кричит, что Матвеев и Нарышкины задушили царевича Ивана и Петра задушат, если не идти на Кремль. Толпа с ревом кидается к мосту. Алешка и Алексашка видят, как многотысячная толпа с криками «Давай Матвеева, давай Нарышкиных!» кинулась к Кремлю.
18, 19
К царице Наталье Кирилловне входит патриарх Иоаким. Здесь же Матвеев. Быстро входят Софья, Голицын и Хованский. Софья требует, чтобы царица вышла к народу, там кричат, что детей убили. Патриарх требует вынести царевичей на Красное крыльцо. Царица и Матвеев показывают народу Ивана и Петра. Хованский и Голицын уговаривают людей разойтись, но голоса звучат все злее... Князь Михайла Долгорукий пытается прогнать стрельцов, но его сбрасывают с колокольни в топчущую, рвущую его толпу. Тут же набросились и на Матвеева, и его тело перевалилось на выставленные копья. Алексашка и Алешка вместе с толпой ворвались во дворец.
Глава 2
1
После бунта и истребления многих бояр стрельцы, получив жалованье, разошлись, и все пошло по-старому. «Над Москвой, над городами, над сотнями уездов... кисли столетние сумерки — нищета, холопство, бездолье».
В Москве стало два царя - Иван и Петр, и выше их — правительница Софья. Стрельцы, подстрекаемые раскольниками, снова пытались бунтовать. Софья с царями и боярами покинула Кремль, а на стрельцов был натравлен конный отряд со Степкой Одоевским. В Пушкине стрельцы, беспечно спавшие, были порублены. Отрубили голову и Хованскому. Узнав о казни, стрельцы кинулись в Кремль, приготовились к осаде. Софья уехала в Троице-Сергиево. Стрельцы испугались, послали в Троицу челобитную. В Москве — опять тишина, безысходность.
2
Алексашка и Алешка лето прошатались вокруг Москвы. Ловили птиц, рыбу, продавали, воровали ягоды, овощи. Однажды во время рыбалки Алексашка увидел на другом берегу мальчика. Это был Петр. Своей смелостью, прибаутками и хитростью Алексашка заинтересовал царя, получил от него рубль.
Зимой Алексашка попрошайничал. Неожиданно он наскочил на своего отца, который кинулся за мальчиком с ножом. Алексашка вскочил на запятки кареты, которая въехала на Кукуй. Там он понравился Лефорту, который взял его к себе на службу.
3
Петр с царицей обосновались в Преображенском. Он занимается с дядькой Никитой Зотовым, но больше увлекается потешным войском. Для воинской потехи он требует сто добрых молодых мужиков, мушкетов, пушки. Однажды мальчик исчезает. Во дворце переполох. Петра находят у немцев на Кукуе, Лефорт показывает ему много интересного, любопытного. Лефорт очень привлекает Петра: он умен, красив, весел, добродушен. С трудом удается вернуть Петра домой: так ему интересно. На Кукуе Петр впервые видит красивую девочку, дочь Иоганна Монса.
4-6
Польский король Ян Собесский подписывает с Москвой вечный мир и возвращение Киева с городами. Полякам нужно, чтоб русские войска охраняли украинские степи от турецкого султана.
Василий Васильевич Голицын ведет беседу с приезжим из Варшавы иноземцем Невиллем о необходимых преобразованиях в России. Тайно приезжает Софья. Софья убеждает Голицына «воевать Крым». Умный Голицын считает, что воевать нельзя: «войска доброго нет, денег нет». Нужны два-три года без войны. Но «говорить, убеждать, сопротивляться — все равно было без пользы».
7
У Петра уже человек триста потешных солдат. К войску приставлен генерал Автоном Головин. Петр начал не шутя проходить военную науку в первом Преображенском батальоне. Франц Лефорт дает Петру полезные советы. Огнестрельному и гранатному бою обучает иноземный капитан. Это уже не потеха. В полях много побили скота и перекалечили народу.
8-10
На Кукуе часто беседуют о молодом царе Петре. Иоганн Монс рассказал, как Петр однажды посетил его и интересовался устройством музыкального ящика. В Дворцовом приказе в сводчатых палатах записывают в книгу, какие товары взяты для Петра у Лефорта. Петр, одевшись в немецкое платье и парик, едет к Лефорту на именины. Он придумал веселую шутку: приехал на Кукуй в карете, запряженной свиньями. Забавная шутка понравилась Лефорту и гостям. Петр видит пляшущего Алексашку.
11
На пиру у Лефорта Петр впервые пробует хмельного. Он учится танцевать, танцует с Анхен. Плененный ее близостью, он бежит за ней. Когда Анхен отправляет Петра спать, Алексашка провожает его домой. В опочивальне царь сказал Алексашке: «Быть тебе постельничим...»
Глава 3
1
Василий Васильевич Голицын, несмотря на сильное сопротивление дворян и недобрые знамения, пытается собрать ополчение для похода на Крым. Из Москвы приходят нерадостные вести, будто в Кремле стали прислушиваться к Петру.
Голицын, наконец, со стотысячным войском выступил на юг. Продвигались с трудом, медленно. Извозные мужики умирают от жажды. Татары поджигают степь, идти дальше невозможно: ни воды, ни корма. Крымский поход окончился без славы. Народ доведен до нищеты.
2
Мазепа, есаул, и писарь Кочубей, тайно придя к Голицыну, сказали, что степь поджигал гетман Самойлович. Гетмана за предательство «ссадили». Новым гетманом становится Мазепа. За это Голицын получил от Мазепы бочонок с золотом.
3
В Преображенском по плану генерала Франца Лефорта и Симона Зоммера укрепляется крепость; в двух батальонах, Преображенском и Семеновском, идет серьезное обучение солдат. Петр изучает математику и фортификацию. Бояре возмущены, что Петр ведет себя не по-царски, «основу шатает». Новую крепость наименовали стольный град Прешпург.
4
Петру полюбился Алексашка Меньшиков за ловкость, веселость, проворство. И Лефорт хвалил его: «Мальчишка пойдет далеко, предан, как пес, умен, как бес». Алексашка приводит к Петру Алешку Бровкина, которого царь назначает ротным барабанщиком. Петр неравнодушен к Анне Монс. Алексашке он жалуется на Софью, братца Ванечку, бояр, говорит, что его тяготит соблюдение царских обязанностей.
5
В Преображенском в корабельной мастерской строятся суда по амстердамским чертежам. До царицы Натальи Кирилловны доходят слухи, что в Москве народ обнищал от крымских поборов, бежит к раскольникам, которые уговаривают людей жечься живыми. Неспокойно и на Дону. Царицу беспокоит поведение сына, она хочет женить его на Евдокии Лопухиной. Наталья Кирилловна с радостью встречает двоюродного брата Василия Голицына, князя Бориса Алексеевича Голицына, человека богатого, умного, любившего забавы и веселую компанию. Петр полюбил Бориса Алексеевича.
Софья, узнав, что на Кукуе собираются «всепьянейшие» сборища, в гневе посылает туда боярина Ромодановского, который по возвращении докладывал: «Шалостей и забав там много, но и дела много... В Преображенском не дремлют...»
6
Василий Голицын просит у Софьи в присутствии бояр тысяч пятьсот серебром и золотом для выдачи трехмесячного жалованья войскам. Он предлагает разрешить французским купцам вывозить товары на восток через Русскую землю: появятся дороги в Сибири, разовьется рудное дело. Бояре против. Зная, что Голицын без денег не уедет, предлагают увеличить подати и налоги, даже на лапти. Дума ничего не решила.
7,8
Умирает Иоганн Монс. Остались сиротами Анхен и двое маленьких братьев. Мать сообщает Петру, что хочет его женить. «Ну, надо, - так жените... Не до того мне», — сказал Петр.
Глава 4
1,2
Ивашка Бровкин привез в Преображенское господину Василию Волкову столовый оброк, собранный с оскудевшей деревеньки. Он не сразу признал своего сына Алешу. Сын дал отцу горсть серебра.
Недовольный привезенным Ивашкой товаром, Волков схватил Ивашку за волосы, говоря, что холопов он волен бить и что царь ему не указ. Чтобы не донесли на него за эти слова, он дает взятку Алексашке Меньшикову и кусок сукна Алешке.
Накануне свадьбы Петра Алексашка находит царя, они тайно едут в слободу. Свадьба Петра играется по древнему обычаю.
3
В конце февраля русское войско снова двинулось на Крым. В мае стодвадцатитысячное войско дошло до Зеленой Долины. Через «языка» узнали, где орда и хан. Бой шел под сильным дождем. Татары отступили.
4, 5
Евдокия, измаявшись, пишет письмо Петру Алексеевичу, уехавшему через месяц после свадьбы на Переяславское озеро. Петру некогда читать письма жены и матери. Он живет в новорубленой избе на верфи. Строится третий корабль. Люди падали от усталости. Петру не терпелось выйти в море.
6
На Алешкины деньги Ивашка поднял хозяйство, стал на ноги. Подрастали сыновья-помощники.
С войны, из Крыма, стало возвращаться войско. Вернулся Цыган. От Бровкина он узнал, что от его хозяйства ничего не осталось, все порушено. Он просит Ивашку не говорить, что приходил, и исчезает.
7
Около харчевни стрельцы, бывшие на карауле во дворце, сообщили Овсею Ржову, что Федор Шакловитый от имени царевны Софьи настраивал стрельцов против Натальи Кирилловны и Петра. Стрельцы решают действовать без шума, подпалить Преображенское и в огне взять ножами.
8,9
В Москву все еще бредут после войны раненые, калеки, беглые. На дорогах, на мостах, в темных переулках грабежи. «Озлобленно, праздно, голодно шумел огромный город». Во всех московских бедах богатый боярин Михаил Тыртов и Степка Одоевский обвиняют царицу Наталью Кирилловну и Льва Кирилловича. Тыртова не слушают. Голодным, измученным людям все равно уже — что царевна Софья, что Петр. «Всем надоело — скорее бы кто-нибудь кого-нибудь сожрал. Софья ли Петра, Петр ли Софью... Лишь бы что-нибудь утвердилось...» Шакловитый предлагает подбить стрельцов идти в Преображенское хлеба просить, чтобы удалить народ из Москвы.
10
К Петру на берег Переяславского озера приезжает дядя Лев Кириллович. Он сообщает племяннику о заговоре и просит срочно ехать в Москву.
11
Обедня в Успенском соборе. На царском месте Софья, по правую руку Иван, по левую — Петр. В отличие от Софьи вид у него не царский. Бояре усмехаются: «Несуразный вьюноша, и стоять не может, топчется, как гусь, косолапо, шею не держит». Во время крестного хода Иван отказался нести образ Казанской владычицы. Митрополит, обойдя Петра, поднес образ Софье. Петр громко потребовал отдать икону. Софья не обратила на него внимания. Иван советует Петру помириться с ней.
12
Шакловитый говорит Василию Голицыну о заговоре. Замышляется убийство Петра. Василий Васильевич в раздумье. Он спускается в подполье к колдуну.
13
Люди царевны распространяют слухи, что разбои на улицах, которые совершали Одоевский, Тыртов и другие близкие люди царевны, якобы дело рук Льва Кирилловича. Рассказывали, что в Преображенском подбрасывали гранаты туда, где Петру идти, но они не взорвались. Бродящий народ, раскричавшись на базарах, собирался идти в Преображенское на погромы, но натыкался на солдат.
14
Василий Волков как «стольник царя Петра с царским указом» приехал в Москву разведать, что делается в городе. Его схватили и потащили в Кремль на допрос к Софье. Волков молчал. Софья приказывает отрубить ему голову. Кто-то остановил палача. Старик караульный подсказал Волкову, как бежать. Два стрельца, недовольных, направляются сообщить Петру, что на него замышляется убийство.
16
Петру не спится. Он вспоминает, как Софья велела подбросить гранату, как с ножом подсылала, как яд в бочонок с квасом подсыпали. Ночью Петр узнает от прибежавших стрельцов о заговоре и в одном нижнем белье бежит в Троице-Сергиевскую лавру. Утром на заре он уже был там.
17
Софье не удалось ударить в набат и собрать стрельцов. Из Преображенского все ушли в Троицу. К Петру переходили некоторые бывшие сторонники Софьи, в том числе Иван Цыклер и патриарх Иоаким. Все забыли про Софью. Она решает сама ехать в Преображенское.
18, 19
В лавре целое нашествие, не хватает места, хлеба, корма лошадям. Все понимают: решается великое дело, меняется власть. Петр очень изменился. Ему стыдно за бегство в одной сорочке. Это понимает Лефорт и успокаивает друга. Он советует Петру проявить осторожность в борьбе с Софьей, учит его политике. Мать не нарадуется на сына. Вокруг нее толпятся бояре, недовольные, что всеми делами ворочает Борис Голицын.
Подскакавший к лавре стрелец сообщает, что Софья в десяти верстах от Преображенского. Софье приказано ждать посла от Петра. Приехавший боярин Троекуров вручил указ Петра вернуться Софье в Москву и ждать его государевой воли. Софья в гневе.
20
Борис Голицын в письме к двоюродному брату Василию Васильевичу убеждает его перейти на сторону царя Петра. Тот медлит. Софья напрасно пытается привлечь народ на свою сторону. Народ требует выдать Шакловитого, и хотя Софья протестует, его хватают.
К Голицыну приводят колдуна. Он едет с ним в подмосковное имение. Сын сообщает Василию Васильевичу, что уже были из лавры с требованием поторопиться в Троицу. Он решается ехать, но перед отъездом поджигает предбанник, где сидел колдун Васька Силин, сказав: «Много знаешь, пропади!»
21, 22
В подземелье допрашивают многих людей, пытают Федора Шакловитого. Петр присутствует на допросах. Василия Голицына от кнута и пыток спасает брат Борис Алексеевич Голицын.
23
Со сторонниками Софьи расправились, а Софью без шума перевезли из Кремля в Новодевичий монастырь.
Сторонники Петра были жалованы землицей и деньгами. Перемен особенных не случилось. В октябре Петр с потешными полками пошел в Москву. Толпы народа встречали царя с иконами, хоругвями, караваями. Все было готово для казни выборных стрельцов, но молодой царь голов не рубил.
Глава 5
1
Лефорт за Троицкий поход пожалован в генералы, стал важным человеком. Он с полуслова понимал желания царя, стал ему необходим. Петр не жалеет денег на постройку дома для Лефорта. Он без оглядки бросается в удовольствия, пиры и танцы. Одновременно идут работы в крепостце, в новые платья разных цветов одеваются петровские полки.
2, 3
Танцзал во дворце Лефорта. Иностранные гости ведут деловые разговоры, неодобрительно говорят о неумении русских бояр вести дела при таких природных богатствах. Иностранцы гнут свою линию. Им нужен русский лес, кожа, деготь, лен, холст. Русских людей они называют ворами, а Россию проклятой страной. Входит Петр в Преображенском кафтане. Среди веселья Петр слушает рассуждения иностранцев о государстве, о торговле, о дурных законах в России, о бесправии русской женщины.
4
Петр с Алексашкой едет к Покровским воротам, где казнят женщину. Она зарыта в землю, торчит только голова. Женщина отказывается отвечать царю, за что она убила мужа. Петр велит ее застрелить.
5
Снова в доме Лефорта. Петр долго танцует с Анной Монс. Они объясняются в любви.
6
Петр приезжает к матери за деньгами. Здесь патриарх читает о бедствиях, творящихся повсеместно. Причиной этого Иоаким считает влияние иноверцев, призывает выбить иноземцев из России, сжечь немецкую слободу. Патриарх просит у Петра указ, чтобы сжечь живым еретика Кульмана. Петр мужественно отвечал, что планы его великие, но без иноземцев в военном деле не обойтись. Однако в вопросе с еретиком уступает бородачам.
7
В спаленке молодая царица Евдокия узнает от бабы-повитухи об Анне Монс, из-за которой муж, как приехал из лавры, переменился. Вечером приехал Петр, между ним и женой происходит ссора. У Евдокии начались роды.
8,9
У стрельца Овсея Ржова седьмой месяц батрачит Цыган. Овсей груб и жесток с ним. На просьбу заплатить за работу он чуть не убил Цыгана. Цыган уходит, зловеще угрожая. Цыган встретился с такими же бездомными — Иудой и Овдокимом. Он просит их взять его к себе в артель. Во время казни немца Кульмана Овдоким бесстрашно возмущается, что людей жгут за веру. Призывает бежать в леса.
10
В харчевне Овдоким рассказывает притчу о расправе бедного с богатым. К столу подходит мужик. Это кузнец Жемов. Он рассказывает о том, как пытался сделать крылья, чтобы летать, но полет не удался, а за потраченные на крылья боярские деньги хозяин Троекуров велел его выпороть и отнял все имущество. Жемов пристал к шайке Овдокима, стали побираться вчетвером. Они решают уходить «на волю», добыв оружие.
11
Петр проводит «потешную войну» между полками. Это требует больших денег. Стрельцы, оторванные от земли во время сева, износившие до дыр одежду, были недовольны.
12
От тяжелой жизни многие бедняки бежали на север или на юг. Но и туда до них добирались. Чтобы не сдаваться «антихристу», люди сжигались в избах или в церкви.
13
Иван Бровкин с дочерью Санькой наблюдают потешный царский караван... Сам Петр идет в бомбардирском кафтане, бьет в барабан. В народе «дивились, ахали, ужасались».
14
Петр не знает устали в забавах, в посрамлении старых бояр, княжеских домов. Придумывают странные шутки над ними. Весной Петр в компании иностранцев отправляется в Архангельск. Берет с собой и деловых людей.
15
В Архангельске. На западном берегу Двины — иноземный двор: крепкие амбары, чистота. Десятка два океанских кораблей, вдвое больше речных. На правом, восточном, берегу — та же Русь с колокольнями, избенками, кучами навоза. Петру больно и стыдно. Он тут же решает заложить в Архангельске верфь, купить два корабля в Голландии. «Сам буду плотничать, бояр моих заставлю гвозди вбивать...»
16
Петр — плотник и кузнец. Он жадно учится у иноземцев всему нужному. В обеденное время дьяк читает ему московскую почту: челобитные, жалобы на воевод, письма: «Лгала, воровала, насильничала... стародавняя служилая Русь, кряхтела, съеденная вшами и тараканами, непроворотная толща». К Петру самолично привез челобитную вологодский купец Жигулин. Его предложение продавать товары не иноземцам, а везти на русских кораблях понравилось Петру. Царь направляет Жигулина торговать в Амстердам.
17
Возвращение Петра в Москву. Болезнь матери. Встреча в Преображенском с женой и сыном Алексеем. Смерть Натальи Кирилловны. Разлад с женой. Встреча с Лефортом и Анхен.
18
В дремучих лесах, на тульских дорогах шайка Овдокима грабит богатых. Шайку пытались истребить, но безуспешно. Овдоким отправляет в Тулу на базар Цыгана, Жемова и Иуду. Вернулся только избитый Иуда, но шайки Овдокима уже не было.
19
В Северном море хозяйничали шведы, в Средиземном - турки, поддерживаемые французами. В Московском государстве, «обязанном по договору воевать татар и турок», только отписывались. Крымский хан уговаривал заключить с Крымом вечный мир. В Москву из Вены прибыл посол Иоганн Курцый, «припер бояр старым договором». Стало ясно, что войны не миновать.
20
В Москве все больше разговоров о войне. Из Иерусалима приходит письмо от патриарха о том, что турки отдали французам православные святыни. Просили не оставлять святую церковь. Ближайшее окружение Петра - большая боярская дума, московское купечество — говорят созывать ополчение.
21
Кузьма Жемов и Цыган оказались на оружейном заводе у Льва Кирилловича. Управляющий заводом немец Клейст встречает их грубо, с угрозами. Сторож предупреждает их, что работа здесь, как на каторге.
22
Иван Артемич Бровкин получает грамоту на поставку в войско овса и сена. В сопровождении Лефорта, Меньшикова и Алеши к Бровкину приезжает сам Петр сватать Саньку за Ваську Волкова, бывшего господина Бровкина. Петр требует поторопиться со свадьбой: жениху скоро на войну. Саньку велит учить политесу и танцам, обещает после похода взять ее ко двору.
Глава 6
Шереметьев с 120-тысячным войском пошел к низовьям Днепра. Удалось взять три городка. Тайно направились полки под Царицын. Петр шел под именем бомбардира Петра Алексеева.
Москву решено оставить на верного Федора Юрьевича Ро-модановского. В Царицыне начались беды из-за воровства поставщиков. Петр приказывает все подряды передать Бровкину.
Решено Азов взять с налету и штурмом. Крепость отчаянно сопротивлялась и не была взята, были большие потери. Петр повзрослел, помрачнел за эти дни. Снова подготовка к взятию Азова. Петр с солдатами на земляных работах, копает и ест вместе с ними. Штурм, назначенный на пятое августа, был отбит. Началась осада крепости. Лефорт предлагает снять осаду, Петр непреклонен. С невероятным напряжением сделали подкоп, заложили 803 пуда пороху. После взрыва стены крепости остались нетронутыми, погибло много русских. На войск;! напал ужас.
Петр пишет приказ — через месяц быть общему приступу с воды и суши. Он ежедневно объезжает лагеря, жестоко расправляется с недовольными. Двое суток ожесточенно бились русские. Приступ был отбит, и снова отбой. Отходили берегом Дона в виду татар, отбиваясь от них. Все же один полк, заблудившийся ночью, погиб весь под татарскими саблями. Наступили холода, обледенела земля. Брели босые, голодные. Упавшие не поднимались. От армии осталась треть. Первый азовский поход окончился бесславно.
Глава 7
1
Прошло два года. Царь стал неузнаваем: зол, упрям, деловит. «Неудача бешеными удилами взнуздала его». Строились верфи, амбары, бараки, корабли. Люди гибли сотнями, бежавших ловили, ковали в железо. К весне флот был построен.
В мае Азов был взят. Войска возвратились через Москву в Преображенское, где Петр собрал бояр «для сидения». Царь приказал разоренный и выжженный Азов, а также заложенную крепость Таганрог населить войсками и благоустроить. Велено построить караван в сорок судов. Вводилась особая подать на постройку канала Волга-Дон. Царь часто уже обходился без думы. Вышел царский указ: пятьдесят лучших молодых московских дворян направить на учебу за границу. «Молодых людей собрали, благословили, простились как на смерть». В их числе был бывший участник стрелецкого мятежа Петр Андреевич Толстой.
2
Под видом урядника Преображенского полка Петра Михайлова Петр в составе посольства едет за границу учиться кораблестроению. Перед отъездом, узнав о заговоре среди донских казаков, жестоко расправляется с заговорщиками. Цыклера четвертуют над гробом Ивана Милославского.
3
Государство оставлено боярам во главе с Львом Кирилловичем, Москва - Ромодановскому. О своем пребывании за границей Петр пишет письма симпатическими чернилами Винниусу.
4, 5
Петр, Алексашка, Алеша Бровкин и Волков плывут в Кенигсберг к Фридриху, курфюрсту Бранденбургскому. «Послы» дивятся опрятности, политесу, открытым дверям. Царь предупреждает, чтоб никто не позарился хоть на мелочь. Во дворце у курфюрста, встретившего Петра очень приветливо, Петр говорит о своем желании научиться у немецких мастеров артиллерийской стрельбе.
6
Русские послы - Лефорт, Головин, Возницын - прибыли в Кенигсберг, заключили тайный союз, задержались в Польше, где начались выборы нового короля. Претендовали на престол Август и француз Конти. Петр вел политическую игру в пользу Августа. После избрания королем Август поклялся, что будет заодно с Петром.
7
Проезжая по Германии, Петр был поражен благополучным устройством жизни, чистоте, приветливости людей. Он мечтает завести такую жизнь в России. «Вспомню Москву - так бы сжег ее...» В трактир входит кавалер и приглашает Петра на ужин к курфюрстине Софье. На улице ждала карета.
8
На приеме в средневековом замке. Из разговора с Софьей и ее дочерью Софьей-Шарлоттой Петр узнал много нового об искусстве, литературе, философии, о чем раньше не имел понятия. Петр привел женщин в восторг, несмотря на грубые манеры. Прибыли Алексашка, Лефорт, началось веселье, как на Кукуе. «Всыпали поту немкам».
9
Петр направляется в Голландию. Эта страна показалась сном наяву. Здесь чтили и холили каждый клочок земли. И снова сравнение с Россией: «Сидим на великих просторах и - нищие...» Петр прибыл в деревню Саардам, где строили лучшие суда, остановился в маленьком домишке у кузнеца Гаррита Киста, который с удивлением узнал царя. Петра узнает и добродушный плотник Ренсен, которого Петр просит не проговориться, что он царь.
10
Переписка Петра с Ромодановским, страницы из дневников Василия Волкова и голландца Якова Номена. Волков записывает, какие чудеса он видел за границей, как устроился в Амстердаме. Голландец записал, что недолго удалось Петру быть неузнанным, что царь всех удивлял: вел себя как простой плотник, общался с самыми «необтесанными» людьми, шутил с ними, был любознателен, у всех вызывал любопытство.
11
Петр в Англии обучается тонкостям корабельного искусства, набирает для службы в России хороших специалистов. В Москву направляет обозы с оружием, парусным полотном, разными товарами. В Москве недовольство. Появляются слухи об исчезновении царя. Стрельцы, подстрекаемые Софьей, появляются в Москве, где их кое-кто ждал. Софья дает приказ брать Москву с бою. На московском рубеже в стрелецких полках начался мятеж.
12, 13
Петр и послы начинают разбираться в европейской политике, в ее двусмысленности. Приходят вести из Москвы о бунте, слухи, что на престоле Софья. Иван Бровкин привозит Ромодановскому страшные вести: четыре полка стрельцов идут на Москву.
14
Стрельцы задержались под стенами Воскресенского монастыря, называемого Новым Иерусалимом. Разведчики говорили, что в слободах стрельцов ждут, побьют стражу и впустят полки. Генералиссимус Шеин с тремя тысячами войска готов биться с полками, но опасается, что народ поддержит стрельцов. Среди стрельцов споры. Овсей Ржов кричит, что надо скорее биться, чтобы успеть Софью посадить царицей; Гордон убеждает выдать «заводчиков», стрелец Тума читает грамоту против Лефорта. После молитвы началось сражение, стрельцов оттеснили. Шеин начал розыск. Никто не выдал Софью. Туму, Проскурякова и 56 самых злых стрельцов повесили на Московской дороге.
15
Петр в Вене ведет переговоры с канцлером Леопольдом, еще раз видит, «что такое европейский политик». Из Москвы приходит сообщение о стрелецком бунте. Петр решает возвращаться.
16, 17
Весть о возвращении Петра поразила бояр громом. Все всполошились. Полтора года отсиживались. Вынимают из сундуков немецкое платье, парики. Четвертого сентября по возвращении Петр сразу едет к Ромодановскому. Приехав в Кремль, Петр встретился с сестрой Натальей, расцеловал сына и, не повидавшись с женой, уехал в Преображенское.
18
Петр принимает бояр, генералов, всю знать. При нем два карла с овечьими ножницами. Они стригут боярам бороды. Петр пугает бояр своим видом, чужой одеждой, непонятным поведением. «Улыбался так, что сердца захватывало холодом...»
19
Петр едет к Францу Лефорту, говорит ему, что бунт был не простой, страшные дела готовились, гангреной поражено все государство. «Гниющие члены железом надо сжечь». Петр приказывает всех стрельцов из тюрем и монастырей везти в Преображенское.
20
За обедом Петр едва не зарубил генералиссимуса Шеина шпагой, назвав его вором. Меньшикову удалось успокоить царя. Появились дамы, среди которых выделялась Александра Ивановна Волкова. Петр едет к Анне Монс.
21
В четырнадцати застенках пытают стрельцов. Многие молчат. Овсей Ржов, не выдержав пыток, сказал о письме Софьи. Вскрылось участие некоторых других. Секретарь цесарского посольства записывал в дневнике, что чиновники датского посланника поражены были страшными картинами пыток, на которых они увидели самого царя. Там же записано, что у Лефорта были пышные увеселения, где блистала Анна Монс, заменившая царю супругу.
Казнь стрельцов. Иностранные послы приглашены на исполнение казни. Один из стрельцов, проходя мимо Петра, громко сказал: «Посторонись-ка, государь, я здесь лягу...» Царь заставил бояр самих рубить головы стрельцам, чтобы связать всех круговой порукой. Он подозревал всех в сочувствии к мятежникам. 27 октября были казнены триста тридцать человек. Царь смотрел на эту ужасную резню.
Всю зиму были пытки и казни. Вспыхивавшие в разных местах мятежи жестоко подавлялись. «Ужасом была охвачена вся страна. Старое забилось по темным углам. Кончалась византийская Русь. В мартовском ветре чудились за балтийскими побережьями призраки торговых кораблей».
Книга II
Глава 1
1
Над неохотно просыпающейся Москвой великопостный колокольный звон. Бежит юродивый с куском сырого мяса — ждать вестей. Народ на паперти говорил: «Быть войне и мору...» Не идут, как бывало, в Москву обозы; лавки заколочены, опустели храмы: народ не хочет креститься щепотью. В Москве голодно. На воронежскую дорогу идут обозы с порохом, чугунными ядрами, пенькой, железом. Говорили: «Немцы опять нашего на войну подбивают». Промчался золоченый возок, в котором все узнали «стерву, кукуйскую царицу Анну Монсову». Царицу Евдокию увезли в Суздаль, в монастырь, навечно.
2
Вышел указ: поснимать со стен стрельцов и вывезти за город восемь тысяч. Подводы опять с мужиков: «Третью шкуру с мужика дерут. Оброчные плати, по кабальным - плати, кормовые боярину — дай, повытомные в казну — плати, на базар выехал — плати...» В кабаке встречаются Иван и Овдоким. Вспоминают Овсея Ржова. Говорят, что есть люди, готовые поднять Дон и погулять веселей, чем при Степане Разине.
3
В доме у князя Романа Борисовича Буйносова. Не может боярин смириться с новыми порядками: пить кофе по утрам, чистить зубы, носить парик, одеваться в немецкое платье, жалко ему и остриженной бороды. Все минуло: и покой, и честь. Задумался Буйносов: приходит дворянским родам разорение. Боярин недоволен политикой царя. Буйносов обходит хозяйство, где все идет по старинке, подгоняет работников. В гости к Буйносовым в золоченой карете приехала боярыня Волкова, которую семь лет назад Санькой звали. Она рассказала об отце, братьях, прочитала письмо от мужа, в котором он пишет о царе, что Петр все дни в трудах, всех загонял, но флот построили... Санька рвется в Париж. Всем боярам велено служить, и Роман Борисович нехотя едет на службу.
4
Роман Борисович в Кремле. Читают царский указ, в котором запрещалось князьям и боярам подавать царю челобитные о бесчестье. Бояре в государственной Думе болтают, что царь в Воронеже советчиков нашел из простых людей да иноземных купцов, мол, там теперь Дума государева. Прискакавший офицер поручик Алексей Бровкин сообщает, что умирает Франц Лефорт.
5
Умер Лефорт. «От радости в Москве не знали, что и делать». Не хоронили до приезда царя. На восьмой день приехал Петр прощаться. «Другого такого друга не будет, - сказал он. - Радость вместе и заботы вместе...» Вошли бояре, били челом. Ни одному даже не кивнул, видел, что рады.
6,7
В Немецкой слободе выстроили дом для Анны Монс, сюда открыто стал ездить царь. Дом называли царицын дворец. Отказа Анне ни в чем не было. Анна Ивановна боялась приезда Петра, вспоминался его страшный вид после стрелецких казней, его слова: «На плахи ложились - все крестились двумя перстами... За старину, за нищенство... Не с Азова надо было начинать, - с Москвы!» Анхен жаловалась своей матери, что она не любит Петра. В этот приезд Петр горевал о Франце Лефорте: «Плохим был адмиралом, а стоил целого флота». Пышные похороны Лефорта. В Москве в тот день говорили: «Чертушку похоронили, а другой остался, - видно, еще мало людей перевел».
8
Петр создает в Преображенском дворце Бурмистрскую палату, чтобы избавить купцов от воеводского разорения и приказной неправды. В бурмистры людей выбирать лучших и правдивых для правого суда, расправы и сбора податей. Для палаты отведено в Кремле строение с подвалами для хранения казны. Однако такие купцы, как Васька Ревякин, умели обманывать и воевод, и приказных. Петр убеждает купцов, что надо жить по-новому, учиться торговать «кумпаниями», заводить мануфактуры, упрекает купцов за обманы и воровство. Царь жалует фа-моту братьям Бажениным, построившим без заморских мастеров водяную мельницу, чтобы лес пилить и за море отпускать. Петр велит им строить корабли и яхты. Тульский кузнец Никита Демидов чугун льет, руды ищет. Петр просит купцов помочь Демидову.
9
К купцу Василию Ревякину приходит палехский иконописец Андрей Голиков от старца Авраамия, сказав, что старец послал его «на подвиг» на три года к старцу Нектарию. Ревякин повел Андрюшку в подвал, где «служили по беспоповскому чину» человек тридцать. Кривоплечий старец рассказал, как на Вол-озере старец Нектарий истязал его тело, спасая душу. Андрей Голиков просит старца пустить его к Нектарию.
10
На воронежской верфи день и ночь достраивается сорока-пушечный корабль «Крепость». Матросы, надрываясь, загружают его, подгоняемые капитаном Памбургом. Рабочие живут в мазаных хатах, дощатых балаганах; в рубленых избах - адмирал Головин и другое начальство. В царской избе ели и пили круглые сутки. Входили люди, не раздеваясь, не вытирая ног, садились на лавки. Это были офицеры, моряки, мастера, усталые, замазанные смолой, грязью.
За работой Петр поручил следить Федосею Скляеву, лучшему в корабельном мастерстве. Александр Данилович Меньшиков пожалован после смерти Лефорта генерал-майором и губернатором псковским. После похорон Лефорта Петр сказал: «Были у меня две руки, осталась одна, хоть и вороватая, да верная». Обсуждаются вопросы европейской политики. Турки не идут на заключение мира, требуя отдать им Азов и платить дань по-старинному. В русский флот они не верят.
Петр вместе с Кузьмой Жемовым в кузнице наваривают якорную лапу. Жемов в запальчивости кричит на Петра диким голосом, а позднее: «Что ж бывает, Петр Алексеевич». Петр мечтает о кораблях и на Балтийском море.
11
Огромная армада русских судов: корабли, бригантины, галеры, струги с казаками - плывут по Дону. На одном из них, «Апостоле Петре», в звании командора сам царь. Из-за мелководья пройти в гирло Дона невозможно. Много бед натворил и шторм, но зато вода поднялась и вышли в Азовское море. Весь июль ремонтировали после шторма корабли. Петр целыми днями конопатил, крепил рею, спускался в трюм.
Когда в августе русский флот пересек пролив и встал на виду Керчи, турки переполошились. Паша Муртаза наблюдал, как «такие нахалы» по всем морским правилам делают построения, ходят по заливу, стреляют, но переговоры оттягивал. На турецком адмиралтейском корабле ведут переговоры адмирал Крейс и Гассан-Паша. В это время Петр и Алексашка под видом гребцов-матросов, балагуря с турецкими матросами, все внимательно осматривают на адмиралтейском корабле.
12
Петр вернулся в Таганрог. Корабль «Крепость» в сопровождении четырех турецких кораблей поплыл вдоль юга Крыма. Турки никак не хотели пускать русских в открытое море. Не слушая их, корабль пустился прямо на Царьград. Второго сентября корабль «Крепость» ворвался в Босфор. Русские люди дивились роскоши и богатству турецкого края.
В Царьграде русским устроили встречу «со всякой честью», тысячи людей приезжают смотреть корабль «Крепость», удивляются. Капитан Памбург позвал на корабль своих приятелей-штурманов европейских. Разгорячась, он говорил своим гостям, что Россия и тысячу кораблей построит, и в Средиземном море будем, и в Балтийском. «Крепость» дала два залпа из сорока шести тяжелых пушек. В Константинополе начался переполох, на них словно небо обрушилось. Султан разгневался.
Глава 2
1
Андрюшка Голиков в числе других тянет баржу на север от Ярославля. Хозяин баржи Андрей Денисов везет хлеб, сухари, пшенца работничкам. Вести баржу было трудно, многие отстали, остались трое: Андрюшка Голиков, Илюшка Дектярев и Федька, по прозвищу Умойся Грязью. На баржу нападают монахи-грабители.
Алексей Бровкин производит набор в солдаты. На север он привозит царскую грамоту, где говорилось, чтобы всех «тунеядцев и дармоедов, что кормятся при монастырях... брать в солдаты».
2
На Кукуе поражались рассудительности и хозяйской хватке Анны Монс. Она сама хорошо и экономно вела дела: вместо нарядов просила у Петра позволения купить в Ревеле хороших коров. Счастье Анхен омрачалось ожиданием Петра. Он не предупреждал, когда и с кем приедет. Анхен доложили о приезде саксонского посланника Кенигсека. Он предлагает быть верным другом Анхен. У нее тревожно застучало сердце. Подойдя к окну, увидела царя. С Петром приехал Иоганн Паткуль из Риги и генерал Карлович — из Варшавы. Разговор идет тайный, о политике. Лифляндия разорена, нет покоя от шведов. Паткуль говорит, что для России это самый подходящий момент утвердиться на Балтийском море, вернуть Ингрию и Карелию. Король Август обещает помочь, но за это ему надо отдать Ригу и Ревель. Карлович говорит о том, что он видел, будучи тайно в Швеции; рассказывает, какой пьяный разгул он застал у короля Карла. «Весь город стонет от королевских безумств».
3
Семья Бровкиных. Дочь Александра каждое воскресенье с мужем у отца. Алеша набирает солдатские полки по указу царя. Яков служит во флоте. Гаврила учится в Голландии. Артамон при отце вроде секретаря. Он многому выучился у домашних учителей. Дом Бровкина ведется по-иноземному. За этим следит Александра. Приехав в этот раз, она говорит отцу, что поедет в Париж, - сам царь велел. А еще предлагает женить Артамошу на Наталье Буйносовой. Бровкин встречает Романа Борисовича. С ним Шорин и Светников, которые предлагали Бровкину совместно вести суконное дело. Приехавший Александр Данилович сказал на ухо Бровкину, чтобы не вел дело со Светниковым и Шориным. Велит поговорить с переводчиком Шатровым.
4
Петр приветствует шведских послов, которые вручают ему верительные грамоты. Послы уходят, ни о чем не договорившись с Петром. Польский генерал Карлович и лифляндский рыцарь Паткуль привозят тайный трактат, в котором сказано, что польский король Август начнет войну со шведами, русский царь должен открыть военные действия в Ингрии и Карелии не позже апреля 1700 г.
5
Спальня шведского короля Карла Двенадцатого. Полдень. Он еще в постели. Рядом с ним известная многочисленными приключениями легкомысленная Аталия, графиня Десмонт. Она очаровывала многих знатных королей, пэров, герцогов. Теперь Карл хочет, чтобы она поехала в Варшаву, «влезла в постель к королю Августу», и писала бы ему с каждой почтой.
6
Царь Петр приезжает к Бровкину сватать младшего сына. Он спросил Артамошку, разумеет ли он грамоте, и был потрясен, узнав, что тот владеет французским, немецким, голландским, стал целовать его, «хлопал, пхал». Сказал: «Скоро за ум буду графами жаловать». Сыграли свадьбу. Вскоре Санька с мужем выехала в Париж. В дороге Санька поругалась с мужем, требуя ехать без остановок, без спутников, хотя в лесах от Вязьмы до Смоленска — разбойники. Василию не хотелось в Париж. На них действительно напали, убили кучера. Только выстрел Саньки из пистолета и добрые кони помогли уйти от погони.
7
В Москву набиралось регулярное войско: кто добровольно шел, кого везли связанными. Нужно было устроить три дивизии по девяти полков в каждой. Солдатам учеба давалась с большим трудом. Обучали часто полупьяные нерусские офицеры. Память вгоняли тростью.
8
Алексей Бровкин набрал на Севере душ пятьсот. Нашел себе проводника промыслового Якима Кривопалого, золотого человека, но пьяницу. Он хорошо знал здешние места, но не мог добиться, где Нектарий. Сказал, что старец один раз уж сжег в одном монастыре две с половиной тысячи раскольников, в другой — тысячи полторы, среди них много баб и ребят. Алексей сказал: «Яким, этого старца Нектария нам надо добыть...» Ночью к зимовищу, где спали Алексей и солдаты, вышли двое на лыжах. Это были люди Нектария. Хотели убить солдат, да Яким спугнул, поднял тревогу.
Андрюшка Голиков звонил к обедне, стоя босыми ногами на снегу в наказание за то, что в день постный напился квасу. Братия собиралась на молитву. Крестились двуперстно, стояли на коленях: мужчины — направо, женщины — налево. Старцу Нектарию те двое, что на лыжах, рассказали о том, что офицер с солдатами верстах в пяти отсюда... Все рассказали подробно. Старец их страшно избил. «Потом сами поймете, за что», — сказал.
Андрей Голиков от голода и холода страдал на печи. Однажды ночью он видел, как старец ел мед и просфору, а Андрюшку и Порфирия морил голодом сорок дней. А когда Андрей сказал, что видел, бил его старец — «так и лошадь не бьют». У Андрюшки «треснула душа великим сомнением».
Алексей Бровкин подошел к скиту. Не открыли. Яким узнал, что здесь Нектарий и человек двести, но старец может их сжечь. Алексей решил ломать ворота. В моленной измученные люди услышали стук: старец стал досками забивать двери, чтобы из огня никто не вышел. На разговоры с Алексеем старец не шел. Высадили дверь, оттуда выскочил горящий человек. От жара солдаты пятились. Никого спасти было нельзя. Нектарий было ушел через подполье лазом, но мужик, сидевшии у него на цепи и притворявшийся бесноватым, схватил его. Этот же мужик спас и Алешку.
9
1700 год. По указу царя принято считать новый год не с 1 сентября, а с 1 января. Украшать дома сосновыми, еловым ветками, «чинить стрельбу», пускать ракеты, зажигать огни». Всю неделю до крещения гудела Москва. Давно не слышали такого звона, не видели такого пиршества. Царь с ближними объезжал знатные дома. «Москву обходили с весельем из конца в конец, поздравляли с пришествием нового года и столетнего века». Не все понимали, к чему такое неистовство.
Петру передали письмо от дворового человека Алешки Курбатова, который придумал «обогащение казны» — продавать гербовую бумагу для челобитных от копейки до десяти рублей. Петр приказывает немедленно найти этого человека.
Глава 3
1
Вышел указ: всем купцам, знатным людям с семьями ехать в Воронеж на спуск корабля, «столь великого, что мало и за границей таких видано». Надо было таким кораблем припугнуть турок, чтоб не требовали назад Азов и приднепровские городки.
В царскую избу привезли десятилетнего государя-наследника Алексея. При нем сестра Петра Наталья Алексеевна. Буйносов на царском въезжем дворе среди гостей расхвастался, расписывая военные приготовления. Его болтовню остановили Кенигсек и царевна Наталья. Не подозревал Роман Борисович, что «воспоследствует для него». (Его внимательно слушала приятельница Петра Аталия Книперкрон, дочь шведского резидента.) Корабль был построен по чертежам Скляева и Аладушкина. Близ корабля — столы с яствами и питьем, за столами важные гости.
Царь Петр почтительно снял шляпу перед адмиралом Головиным, сказал, что корабль готов к спуску. «Прикажи выбивать стрелы?» Герцог фон Крун изумленно смотрел на царя, который вел себя «будто простой плотник, будто человек подлой породы», сам молот подхватил...
Двое суток пировали у Меньшикова. Было спущено еще пять кораблей и четырнадцать галер, достраивались остальные суда. Можно было надеяться на удачные переговоры о мире. Появившийся Василий Волков привез письмо от короля Августа о начале войны со шведами, о гибели генерала Карловича. Взволнованная Аталия сказала, что все говорят о войне и рассказала о Буйносове. Петр успокоил Аталию, а Буйносова «жаловал генералиссимусом всего шутейского войска», глумился над ним.
2
Волковы не доехали до Риги. В большую деревню, где они остановились, приезжает пан Малаховский и приглашает Волковых к себе в замок. Там пировали вторую неделю. Жена пана придумывала разные забавы и шутки. Санька кинулась в это веселье. Василий заметил, что жена его все с паном Владиславом Тыквинским. Он хотел вмешаться, но приставленные к нему «объедалы и опивалы», знаменитые во всей Польше, не давали Волкову опомниться.
Однажды вечером он увидел, как Владислав и Малаховский рубились саблями из-за Саньки. Она была тут же за углом. Кинулась к мужу. Василий успокоился, лишь отъехав от пана Малаховского верст за пятьдесят. Польские паны жили весело, беззаботно. Что ни важный дом — горланит хмельная шляхта. На лифляндской границе на постоялом дворе Волков узнал от Петра Андреевича Толстого, что в Ливонии война, начатая королем Августом. Понял, что дела у короля идут плохо, и приказал ехать на Митаву, где находился король Август.
Король Август отчитывал Иоганна Паткуля за то, что его никто не поддержал, хотя Паткуль обещал, что будет помощь рыцарей, датского войска и царя Петра. Август дает Паткулю королевское слово, что Петру не достанется ни Нарва, ни Ревель, ни Рига. Скуку в Митаве Августу скрашивала Аталия Десмонт. Она затевала балы и охоты, разбрасывалась деньгами. Однажды она ввела к королю «московскую Венеру» — Александру Ивановну, обряженную в платья Аталии. Для Саньки наступил желанный час, когда король Август, склоняясь, поцеловал ей кончики пальцев. Король просит Волкова, оставив Саньку под кровом Аталии, отвезти «брату Петру письмо, сказав, что дела его плохи, доказать необходимость немедленного выступления русской армии». Аталия обучает Александру «рафине» и подбивает ее «принять любовь Августа - он страдает». Санька не может. Аталия не настаивает, все разговоры, в конце концов, сводит к московским делам. Саньку это настораживает.
Обо всем, что удалось узнать, Аталия сообщает в письме шведскому королю Карлу, которое он получил на охоте. На словах офицер, доставивший письмо, изведал крайне важные сведения: датские войска перешли голштинскую границу. Карл приказал офицеру сообщить в Стокгольм: «Мы веселимся, как никогда». Охотились на медведей и медвежат. Карл веселился, как мальчишка. После охоты он стал совещаться со своими генералами. Выяснилось, что сенат боится и не хочет войны, королевская казна пуста, и что сенат не даст ни фартинга на войну. Карл решает вступить в войну, напасть первым. Генералам «приходилось удивляться этому мальчику». Никому не хотелось войны. Швеция располагала небольшой армией и сумасбродным королем. Шведские суда вошли в Зунд. Карл «отправился в долгий путь — завоевывать Европу». Вместе с англо-голландским флотом взяли курс на Копенгаген.
4
Петр в Немецкой слободе читал челобитные. Одни — к исполнению, другие — в кучу бумаг. «Вопль стоял по всей земле... уберут одного воеводу, другой хуже озорничает... вор на воре». Не хватало нужных людей. Никита Демидов жалуется, что одиннадцать лучших кузнецов взяли в солдаты. Узнав от Демидова, что на Урале богатства лежат втуне, но, чтобы подступиться к ним, поднять заводы, нужны большие деньги. Петр велит Демидову взять весь Урал. «Денег у меня нет, а на это денег дам!..» Петр требует вернуть все чугуном и железом через три года и не по рублю, как платят шведам, а по три гривенника. Демидов проговорил — по полтинничку, и вернет он их раньше.
У Петра случился свободный вечер. Думал о политике. «Нельзя влезать в войну, покуда крымский хан сидит на хвосте. Ждать своего часа». За окном под липой денщик шептался с девкой. И все о любви. Петр вдруг решил ехать к Анне Монс. Там мирно играли в карты. Кенигсек нежно поглядывал на Анну (об их связи говорила вся Москва, не знал только царь). Петр явился неожиданно. Анна была явно смущена. Он сразу уехал. От Анны Петр поехал к Меньшикову, но не вошел: там слышалась музыка, пьяные крики. Остановились у простого двора. Открыла рослая круглолицая женщина. Петр остался там до утра.
Из Москвы выехали в поле, где шло обучение солдат. «Лева нога — сено, права нога — солома». Петр вышел из одноколки, пощупал на солдате сукно — «Дермо!» Узнав, что сукно поставлял Меньшиков, заставил солдата раздеться, схватил кафтан и помчался к Алексашке. Меньшикове похмелья пил рассол. Петр ткнул ему под нос солдатский кафтан, схватил за грудь, начал бить, трость изломал об Алексашку. Шафирову, бывшему в доле с Меньшиковым и Бровкиным, велел сукно продать королю Августу и вместе с Ванькой Бровкиным поставить доброе сукно.
Глава 4
1
Двадцать две конференции прошли, а мира с турками не получалось. Петр прислал приказ спешно вершить мир, уступив туркам все, кроме Азова, о гробе господнем даже не поминать. Великий посол Украинцев и дьяк Чередеев истомились от жары, мечтали о доме. Подьячий великого визиря сообщил, что хоть завтра визирь подпишет мир, но надо кое-кому дать бакшиш. Сговорились: днепровские городки снести, а Азов и земля на десять дней верхового пути будет русской. На другой день мир был подписан.
2
В Москве под звон Ивана Великого шло молебствие о даровании победы русскому оружию. В Успенском соборе плакал патриарх Андриан, плакали бояре. Не жалели ни свечей, ни ладана. Подходили к кресту. Церковному старосте на поднос бросали червонцы, перстни, жемчужные нитки.
3
Трудно двигались войска: сорок пять тысяч пеших и конных и десять тысяч телег. Из Москвы выходили нарядными, к шведской границе подходили босыми, по шею в грязи, без строя. Костров не разжечь: сверху — дождь, снизу — топь. «Трудов и тягот было много, порядка мало».
Алексей Бровкин строго вел ротное хозяйство, не обижал зря солдат, солдаты были сыты, он ел с ними из одного котла. Но оплошностей не прощал. Проверяя дозоры, Алексей наткнулся на Андрюшку Голикова (старец Нектарий «черт его знает, как» по дороге ушел). Стоя в дозоре, Андрюшка скулил, не понимая, зачем их сюда прислали, боялся темноты.
Приехал Петр с Меньшиковым, спросил, где обозы, осмотрел худые лица солдат, тряпки, опорки на ногах. Спросил, у кого есть жалобы. Никто не вышел. Петр призвал солдат одолеть врага, чтобы вернуть «наше бывшее отечество». Похвалил за порядок капитана роты Алексея Бровкина.
В конце сентября войско начало трудную переправу через мутную и быструю реку. По всей линии напротив Нарвы рыли ров, возводили редуты. Из крепости «рявкали пушки». Петр осматривал бастионы, не кланяясь проносившимся над головой ядрам. На жеребце гарцевал роскошный Меньшиков, кричал пушкарям: «Плоховато, камрады!»
Расчет взять Нарву с налета не оправдался. Петр планирует дальнейшие действия. В это время Варг совершает диверсию. Нерастерявшийся Алексашка выдернул шпагу, вскочил в седло, увлек за собой драгун и отбил атаку, чем вызвал восторг инженера Галларта и похвалу Петра. Петр был недоволен подготовкой к войне. «Два года готовились... И ничего не готово». «Не лагерь — табор».
Карл шел на Ригу. Петру нужны пушки, бомбы, ядра, солонина. Зарядили дожди. Солдаты болели. «Каждую ночь на десятках телег увозили мертвых в поле». Шведы не давали покоя. Петр суров и молчалив. Обозы подходили медленно: не хватало подвод. Командиры были плохи. Оттесненный в Курляндию король Август просил у Петра денег, казаков, пушек, пехоты. Подморозило. Началась бомбардировка Нарвы. Но город стоял невредим. Петр говорил, что не с того начали: «Чтобы здесь пушка выстрелила, ее надо в Москве зарядить». Решено отступать к Новгороду, начинать с тылу. Войска вручает герцогу фон Крун.
Шведский генерал приказал обернуть войлоком конские копыта и приблизился к русским войскам. Конные дворянские полки, стоявшие под Нарвой, бежали без чести. Шведы во главе с Карлом правильными рядами ползли с холма. Алексей Бровкин со своей ротой голодных солдат пытался отбить атаку. «Брызнула боль из глаз, - череп, все лицо сплющилось от удара. Федьку Умойся Грязью задушил Леопольдуса Мирбаха. Русские войска тысячами бежали к мостам, к переправе. Ослепленные метелью, голодные, не понимавшие, зачем надо погибать, русские кричали: «Ребята, нас продали... Бей офицеров!»
Отступило и войско Бориса Петровича: «...зажмурился, заплакал, рвя узду», повернул коня. Сотни всадников тонули. Добрый конь Бориса Петровича вынес его на тот берег. Центр Головина был прорван, но фланги отчаянно сопротивлялись. Шведы метались в снежной пурге. Роты терялись в буране и исчезали. Карл приказал остановить преследование. У Карла было пятьсот тысяч армии и сильные укрепления, у русских десять тысяч голодных, измученных солдат, навьюченных мешками. Карлу докладывают, как отчаянно сопротивлялись преображенцы и семеновцы, опьяненный опасностью, он сам кинулся в сторону выстрелов. В конце концов, он остался без коня и сапог.
Когда центр был прорван, герцог фон Крун, Галларт и Бломберг поскакали навстречу шведским выстрелам, — сдаваться в плен, чтобы спасти жизни от разъяренных солдат. (Уже два иноземных майора были задушены, капитану перерезали горло.) «Пускай черт воюет с этими русскими свиньями», — крикнул герцог.
Восемьдесят командиров собрались на совещание. Послали парламентера Бутурлина к Карлу. Пришлось согласиться на все условия: шведы пропускают русские войска, но без пушек и обозов. В залог потребовали доставить на мызу всех русских генералов и офицеров. «Остатки сорокапятитысячной русской армии — разутые, голодные, без командиров, без строя — двинулись обратной дорогой».
4
Весть о поражении догнала Петра при въезде в Новгород, на дворе воеводы. В сенях Петра ждали челобитчики от всех монастырей, просили государя не дать запустеть храмам божьим. Указом царя было велено с каждого монастыря брать по десяти подвод, людей с лопатами. Петр приказал Меньшикову посадить челобитчиков под замок и не выпускать. Петр расспросил подробно Ягужинского о конфузии, о том, как сдавались офицеры. Приказал Алексашке вести подводы с печеным хлебом навстречу войску. Позвал монахов из-под стражи, отпустил, приказав всем приходам и монастырям выйти копать рвы, ставить палисады, чтобы можно было оборонять «худой город» Новгород.
Вошли купцы Бровкин, Светников и другие. Петр говорил им о планах: отстоять Новгород, налить вдвое пушек, набрать молодых генералов. «Теперь войну и начинаем». Просил у купцов денег немедленно. С теми, кто отказывался от работ, царь сурово расправлялся: не вышедшего на работу полуполковника Шеншина, нещадно били плетьми и послали в полк солдатом, а начальника, бравшего по пяти рублев отступного, чтобы подводы в работу не брать, повесили.
5
К Петру велено никого не пускать. Дядя Ромодановский прошел без доклада. Царь ходил сумрачный, думая, где взять денег. Решил перелить колокола на медь. Но — деньги! Федор Юрьевич предупреждает, что трогать монастырскую казну опасно: не тот час; спрашивает, много ли денег надо. Петр твердо выговорил: «Два миллиона». Князь-кесарь Ромодановский повез Петра в Кремль в палату приказа Тайных дел, учрежденную еще царем Алексеем Михайловичем. Сюда приходила и Софья, но Федор Юрьевич дверцу ей не открыл, «отпереть не смог», — усмехнулся князь-кесарь. Взломали ломом железную дверцу. Там оказалось большое богатство. «Этого мне хватит, — сказал Петр, — обуть, одеть, вооружить полк и Карлу наложить, как нужно».
Глава 5
1
В Европе забыли о царе варваров, Карл сделался героем, его восхваляли. Он хотел броситься за Петром в глубь Московии, но генералы отговорили. Карл укрепил армию, теперь она была одна из сильнейших в Европе. Он выделил восьмитысячный корпус под командой Шлиппенбаха и направил на русскую границу. Сам король Карл разбил короля Августа, бежавшего из Варшавы. Польский король стал собирать в Кракове новое войско. Началась охота короля за королем.
Петр всю зиму провел между Москвой, Новгородом, Воронежем. Укрепляли Новгород, Псков, Печерский монастырь, отбили атаку шведского военного флота, захватив фрегат и яхту. Шереметьев Борис Петрович неожиданно напал на зимние квартиры шведов, одержали победу. Шведы отступили. Сам Шлиппенбах едва ушел в Ревель.
В Москве жгли потешные огни, выставили бочки с водкой и пивом, солдатам выдали по впервые отчеканенному рублю. Шереметьеву присвоили звание генерал-фельдмаршала. Во втором бою уничтожили пять с половиной тысяч шведов из семи. Путь к приморским городам был открыт.
2
Шведская крепость Мариенбург была взята. Шведы взорвали пороховой склад, погибло много людей. По разбитому мосту население крепости, охваченной пожаром, перебиралось на берег. Солдаты переговаривались с пленными, заговаривали с женщинами. Шереметьев вышел к войскам. Из-за драгун на него взглянули глаза девушки лет семнадцати. Обожгли сердце. Сидя на лавке, Борис Петрович вздыхал. Велит отыскать в обозе «бабенку одну» и привести ее к нему. «Жалко — пропадет, — замнут драгуны...» Девушка сказала, что зовут ее Элене Экатерине, что муж ее погиб в реке. Борис Петрович сказал, что увезет ее к себе в Новгород, и будет она у него «економкой».
3
Вернувшись из-под Нарвы, многие солдаты убежали. Федька Умойся Грязью сманил Андрюшку Голикова. Зиму перебились на Валдае. Федька думал прибиться к разбойникам, Андрей — ни за что. Ему хотелось попасть к живописцам, чувствовал он в себе «такую силу — больше человеческой». Говорил Федьке: «...день просветлел и померк, а у меня на доске день горит вечно».
4
В Архангельск прибыли нанятые в Голландии мастера шлюзных дел, чтобы по шлюзам соединиться с Каспийским и Черным морями. Алексей Бровкин (Иван Артемич разменял сына на шведского подполковника, дав в придачу триста ефимков) должен был проплыть по Выгу и узнать, пригодна ли река для шлюзования.
В Выгорецкой Даниловой обители день и ночь шли службы. Все приготовлено к сожжению. Из затвора, где он просидел два года, вышел старец Нектарий. Стал призывать народ к спасению и настраивать против Андрея Денисова, говоря, что он царю продался. Андрей обличил Нектария, что он, сидя в яме, курятину ел. Началось смущение. Денис тайно вышел из обители и поехал к царю Петру. Рассказал государю о своем хорошо, прочно поставленном хозяйстве, рудном деле, о запасах железа и меди. В деле занято пять тысяч мужиков и баб. Денисов просил, чтобы Петр разрешил людям жить своим уставом. Иначе, подстрекаемые попами с подьячими, люди разбегутся. Петр говорит: «Молитесь двумя перстами, хоть одним». Велел платить с хозяйства двойной оклад и начинать работать, не мешкая. Обещал пятнадцать лет не брать пошлины.
Взятие крепости Нотебург, прежде называвшейся Орешком. Несколько тысяч солдат с невероятным трудом через прорубленную просеку волокли ладьи от озера к Неве. У Петра взмокла рубаха, вздулись жилы, ноги сбились. Тянул вместе со всеми. На рассвете укрепления были взяты и в тот же день начали кидать ядра в Нотебург. Две недели сопротивлялась крепость. Там начался большой пожар, пылавший всю ночь. Алексей Бровкин требовал немедленной сдачи. Утром молодые офицеры повели на штурм охотников. Петр в волнении наблюдал за штурмом. Шведы отчаянно сопротивлялись. Помочь русским было нечем. Последний резерв — отряд Меньшикова. Алексаш-ка, без кафтана — в розовой шелковой рубашке, — без шляпы, со шпагой и пистолетом, «бесстрашно добывал себе чин и славу...» Шведы выкинули белый флаг. Бились тринадцать часов.
Ночью на берегу Невы солдат кормили и поили водкой. Охотники рассказывали о страшном бое. Погибло свыше пятисот человек, стонало около тысячи раненых. «Вот он тебе Орешек — разгрызли», — со вздохом говорили солдаты. «Кровавыми усилиями проход из Ладоги в открытое море был открыт». До моря было - рукой подать. В царском шатре звенели заздравные чаши. Петр узнает Кенигсека, что Шереметьев хвастал рабыней. Сам Кенигсек, хотел спрятать «вещицу», что ему дороже жизни, о которой он говорил за столом: чтобы не узнал Петр, он решил ее бросить в реку, но упал и убился. На его груди Петр обнаружил медальон с портретом Анны Монс с надписью: «Любовь и верность» и ее письма. Петр потрясен.
5
Крепость Нотебург переименована в Шлиссельбург (ключ-город). Петр вернулся в Москву, где его встречали торжественно: «на сто сажень Мясницкая устлана красным сукном». Две недели пировала Москва. На Покров случился большой пожар. Кремль выгорел дотла, попадали колокола, самый большой — раскололся. Из старого дворца едва спасли царевну Наталью с царевичем.
У Бровкиных собралась вся семья. Не было только Александры. Гаврила, приехавший из Голландии, рассказал, что Волковы живут в Гааге, сестра научилась играть на арфе, дом их полон гостей. Но ей все надоело, хочется в Париж. Приехали Петр и Меньшиков, расспросили Гаврилу, чему научился. Царь похвалил. Сказал Ивану Артемичу, что надо новый город строить, но не здесь, а на Ладоге, на Неве. Об Анне Монс в Москве Петр вспомнил один раз: велел Алексашке взять у нее свой портрет, осыпанный алмазами, больше ничего. Но чтобы она нигде не показывалась. Вырвал ее из сердца. Меньшиков понимал, что Петру нужна была верная подруга. Алексашка рассказал, что ему приглянулась «экономка» Бориса Петровича, что он припер старика так, что он со слезами с ней расстался. Теперь она у Алексашки.
Купечество просыпалось от дремы, разворачивало дела. Нужны были рабочие руки. Иван Артемич добился права брать работников из тюрем. Выкупил за семьсот рублей кузнечного мастера Жемова.
Мужику было плохо везде - и в деревне, и на заводах, особенно в рудниках Акинфия Демидова. Оттуда мало кто возвращался: жестокость была неимоверная.
7
Петр спрашивает Меньшикова, почему он не женится на Катерине, почему не показывает ее. При виде Катерины Петру стало тепло и уютно, «давно так по-доброму не смеялся». Она все рассказала о себе. Уходя спать, Петр попросил: «Катюша, возьми свечу, посвети мне...»
На берегу Невы началось строительство новой крепости, которую придумано было назвать Питербурх. Сюда шли и шли обозы, рабочие, колодники. Многие болели и умирали. Угрюмый Федька Умойся Грязью, скованный по ногам цепью, с клеймом на лбу, «бросая волосы на воспаленный мокрый лоб, бил и бил дубовой кувалдой в сваи...»
Книга III
Глава 1
1
Не слышно в Москве колокольного звона, нет бойкой торговли. Крепостной ров у кремлевской стены заболотился, кучи мусора, вонища. Людишки взяты на войну, либо усланы учиться за море. Много народу работало на мануфактурах, в кузницах ковали шпаги, копья, стремена и шпоры. На боярских дворах запустение.
2
Царевна Наталья, любимая сестра Петра, приехала в измайловский дворец, где под присмотром Анисьи Толстой были две сестры Александра Меньшикова, взятые из отцовского дома, и Катерина, покорно отданная Меньшиковым царю. Петр Алексеевич не забыл ее, присылал ей смешливые письма, читая которые Катерина только расцветала. Наталью разбирало любопытство, чем она только приворожила брата. Присмотревшись к ней и пообщавшись, Наталья готова любить ее: «Будь умна, Катерина, буду тебе другом».
Уезжая, Петр просил сестру не давать покоя старозаветным бородачам: «Засосет нас это болото». Наталья говорит, что к осени в Кремле будет «Тиатр», который все должны будут посещать. Жалеет, что нет в Москве Саньки, она бы помогла. Александра Ивановна Волкова в Гааге при после, говорит на трех языках, пишет вирши.
4
Наталья едет на Покровку «поговорить крутенько» с сестрами Софьи, царевнами Екатериной и Марией. Вся Москва знала, что они на Покровке «бесятся с жиру». Катьке уже под сорок, а Машка на год моложе. Говорили, что они живут с певчими, рожают от них ребят и отдают их на воспитание в город Кимры. Узнав об их новых чудачествах: поездках в Немецкую слободу, к голландскому посланнику, к Монсихе просить денег, — Наталья не могла больше слышать жалоб на сестриц.
5
Наталье обидно, что о сестрах Петра судачат, как о варварках и голодных попрошайках. Когда сестры вышли, как две копны, Наталья даже застонала от их вида и нарядов. Попытка поговорить с ними, пристыдить ни к чему не привели. К дверям подступили шутихи, уродки, дураки — ввалились в горницу, завизжали. Наталья почувствовала бессилие перед этой «бесовской толщей». Вдруг приехал царь-кесарь, «самый страшный на Москве человек», Федор Юрьевич Ромодановский. Оказалось, что ему известно больше, чем Наталье: в чулане у сестриц живет распоп Гришка, который варит любовное зелье, ходит по ночам в Немецкую слободу и общается с женщиной, которая моет полы в Новодевичьем монастыре у Софьи.
Глава 2
1
Редкий случай: три брата Бровкиных вместе у Алешки в Петербурге. Яков приехал из Воронежа, Гаврила - из Москвы. Ждали Петра Алексеевича. Братья ели «шти с солониной». Здесь это только по праздникам. Алексей говорит, что жить трудно, «и дорого все, и достать нечего». Он объясняет, почему государь именно это место облюбовал для новой крепости: «место военное, удобное». Круглый бастион о четырнадцати пушках будет называться Кронштадтом.
Братья вспомнили детство, мать, поговорили о политике, а потом разговор перешел к делам сердечным. Три брата, три горьких бобыля стали расспрашивать Гаврюшку. Он рассказал о встречах с царевной Натальей. Она поручила ему строить театр, читала свою комедию. Однако работу пришлось прервать: царь приказал Гавриле строить в Петербурге гавань. Но забыть Наталью Алексеевну Гаврила не может.
В это время приезжает бомбардир - поручик Преображенского полка, генерал-губернатор Ингрии, Карелии и Эстляндии, губернатор Шлиссельбурга Александр Данилович Меньшиков.
2
Александр Данилыч выпил, закусил капусткой со льдом, посетовал на скуку. Сидеть на одном месте долго не мог. Пошли к Неве. Будущий город был пока в планах и чертежах Петра. Меньшиков говорит братьям Бровкиным, что к концу мая должны быть готовы все причалы, и боны, и амбары — «не дремать приехали».
Дом Меньшикова, или генерал-губернаторский дворец, - в ста саженях от избушки царя. Посреди фасада было устроено крыльцо, с двух сторон которого Нептун с трезубцем и Наяда. Перед крыльцом - две пушки. Увидели приближающийся царский обоз, разбежались в разные стороны с приказами. По прибытии царя ударили пушки, бежали люди, шли в линию преображенцы и семеновцы.
3
Петр с Меньшиковым на полке в легкой липовой баньке говорят о делах, о русских купцах, боящихся продешевить, в то время как много товара сгнивает. «Без Питербурха нам — как телу без души», — сказал Петр.
4
За столом у Меньшикова сидели люди новые, те, что своим талантом выбились «из курной избы». Были и не одни «худородные»: Роман Брюс и его брат Яков, считавшие дело Петра своим, Крейс, Головкин, спальник Петра, князь Голицын Михаил. Говорили и спорили о большом деле. Петр говорил, что, хотя русские доказали шведам, как умеют побеждать, не надо дожидаться, чтобы Карл повернул на Петербург, надо встречать его на дальних окраинах, на Ладожском озере. Надо брать Нарву.
Петр вышел подышать воздухом. К нему кинулся в ноги Андрюшка Голиков: «Государь, сила чудная во мне пропадает. Живописец есть от рода Голиковых». Петр идет посмотреть, что нарисовал на стене Голиков углем. Баталия была изображена так искусно, что изумленный царь решает послать Голикова в Голландию учиться. Вернувшись к Меньшикову, он заставил его есть заплесневелый хлеб, каким кормили рабочих, взятый у одного из них.
6
Петру не спится. Беспокоит король Август, которого разорили фаворитки. Долгоруков дал ему без расписки десять тысяч ефимков, и Петр велит князю самому взыскать эти деньги с Августа. «Фрегат можно построить на эти деньги».
Царь велит послать Голикова в Москву написать «парсуну» с Катерины, говорит, что скучает по ней.
Глава 3
1
Петр отложил поход на Кексгольм, получив известие от Апраксина о том, что скоро в Нарве ждут Шлиппенбаха с большим войском. И туда уже идет большой караван. Петр решил всем войском идти под Нарву.
2
В походную палатку короля Карла приехала фаворитка короля Августа. Говорила, что король хочет мира и готов разорвать договор с царем Петром. Наконец сказала самое главное: Петр двинулся с большими силами на Нарву.
3
Король Август едет на ужин к Собещанскому. Здесь увлеченный пани Собещанской Август узнает, что огромное войско подходит к Сокалю, где был расположен его двор. Король Август, вместо какого-то благоразумного решения, приказывает продолжать пир.
Прибыл по повелению царя Петра Дмитрий Голицын с одиннадцатью полками пехоты и пятью конными казачьими полками на помощь королю Августу. Несмотря на попытки Голицына доказать королю, что солдаты устали, войскам нужно отдохнуть, подтянуть обозы, Август говорит: «Выступать надо тотчас, ни часу промедления. Я проведу за нос, как мальчишку, короля Карла...»
Глава 4
1
Петр смотрит в подзорную трубу на Нарву. Там у берегов флот адмирала де Пру. Приказал послать вперед два эскадрона, поскакал сам. К башне, где был нарвский комендант Горн, подскакал Меньшиков и предложил Горну сдаться. Тот плюнул в его сторону, и над головой Меньшикова пролетело ядро. Отругав Меньшикова за лихачество, Петр говорит, что крепость надо «брать быстро, и крови нашей много лить не хочется». Меньшиков обещает придумать хитрость.
2
Петр, узнав о поведении короля Августа, «союзничка», писал Долгорукову, чтобы не уставал отводить короля от генерального боя. В стороне Нарвы видна пыльная туча. Начинается шторм. Три груженые баржи адмирала остались на мели. Шведы с барок стали сдаваться.
3
Провизию с барок раздали солдатам. Генерал Горн говорил, что не боится штурма крепости. Русские ждали осадную артиллерию, тащившуюся из Новгорода.
Шереметьев под Юрьевым не мог отбить шведов. Надо было, как занозу, убрать Шлиппенбаха. Меньшиков придумал хитрость: нарядили русских в шведские мундиры, провели за нос Горна; «машкерацный бой» уничтожил треть нарвского гарнизона. Горну удалось отстоять только ворота, чтобы русские не ворвались в город. Но предстояло еще дело нешуточное: уничтожить корпус Шлиппенбаха.
4
Второй король Польши Станислав Лещинский, узнав, что король Август с русскими полками идет на Варшаву, сказал, что готов сложить с себя корону. Это сейм навязал ему корону. Гетман Любомирский, командовавший всеми польскими и литовскими войсками, отказывается вести войну и швыряет булаву под ноги мальчишке королю.
5
Карл был в бешенстве от неожиданного марша Августа на Варшаву. Он кричал на генералов, оторвал все пуговицы на своем сюртуке, метался по шатру. Приказал по тревоге поднять армию.
К королю Августу прибыл великий гетман Любомирский со своим конвоем. Сказал, что никогда не признавал королем Станислава Лещинского, но готов служить королю Августу. Он рассказал, что Лещинский сумел улизнуть со всей королевской казной. Гетман советует Августу взять Варшаву до прихода Карла. Необходимые деньги королю предлагает князь Любомирский.
Глава 5
1
Гаврила Бровкин без отдыха скакал в Москву с поручением князю-кесарю быстрее доставлять в Петербург «всякие железные изделия». С ним ехал Андрей Голиков «в восторженном воспарении». На Валдае остановились в кузне починить обод. Оказалось, что кузнецов братьев Воробьевых знает сам Петр Алексеевич. Кузнец Кондратий за работу денег не взял, велел кланяться царю Петру.
2
К Москве подъехали в сумерки. Дома — сразу в баню. Андрюшку Голикова не пустил мажордом. Сидя на улице, он смотрел на звезды, вспоминал, сколько мук пришлось ему в жизни испытать. Вспомнив об Андрее, Гаврила позвал его баню. В углу на стуле стоял в раме портрет боярыни Волковой, изображенной на спине дельфина в чем мать родила.
3
Как ни пытал князь-кесарь Федор Юрьевич узнать у распопа Гришки в застенке, в чьи дома он ходил, кому читал из тетради про желание «укротить нынешнее время...», ему это не удалось. После дыбы и пяти кнутов Гришка окостенел. Князь-кесарь чувствовал, что нападал на след заговора...
4
Гаврила передал почту князю-кесарю. Петр писал, как обманули шведов, спрашивал, почему Виниус не присылает лекарственных трав. Подпись «Птръ».
5,6
Катерина рассказала Наталье Алексеевне о своих «амантах», о родителях. Наталья завидует Катерине: «Нас замуж не выдают, в жены не берут». Прибыл Гаврила, сказал, что привез живописца нарисовать портрет, а потом велено отослать его за границу учиться живописи. С приездом Гаврилы Наталья Алексеевна развеселилась, придумывала забавы, ужин с ряжеными, Валтасаров пир. После пира Наталья хотела прогнать Гаврилу, но не смогла.
Глава 6
1
Петр плыл к Нарве с победой, вез шведские знамена. Был штурмом взят Юрьев, городок, поставленный еще Ярославом для обороны украинской земли. Петр был доволен своими победами над Карлом. Раздумалось ему и о зазнобе Катерине. Написал письмо Анисье Толстой и Екатерине Васильевской, чтобы прибыли к нему.
2
Петр вспоминает, как с огромным трудом был взят Юрьев. До четырех тысяч людей сбилось у стен и ворот. От этой победы «у короля Карла должно потемнеть в глазах с досады».
3
Подошла шлюпка, в которой прибыл роскошно одетый Меньшиков. Он приветствовал Петра и поздравил его с великой викторией. Капитана Неклюева царь назначил флагманом эскадры - командором - и велел завтра при сигнале «взятые отвагой» выносить с барабанным боем на берег к войску шведские знамена. Петр похвалил Меньшикова за победу на Шлип-пенбахом. Ужинали в шатре вдвоем, говорили о новом фельдмаршале Огильви. Петр, прочитав письмецо Катерины, пошел прогуляться. Услышал разговор солдат о Катерине. Он с трудом дышал от их слов. Кое-как умерил гнев. Мишку Блудова, у которого фельдмаршал Шереметьев отнял Катерину, велел перевести правофланговым в Преображенский.
4, 5
Генерал Горн пришел домой, где его ждали четверо детей и жена. Она упрекает мужа за то, что детям нечего есть, что его обманули с фальшивой баталией. Она требует отпустить ее с детьми в Стокгольм, но Горн говорит, что это невозможно: они заперты в Нарве, как в мышеловке. Адъютант доложил, что в русском лагере что-то непонятное. Горн увидел, что за царем и Меньшиковым скакали солдаты, поднимая на древках восемнадцать захваченных шведских знамен. Горну предложили мир. Он отказался. К Нарве стали подвозить огромные стенобитные пушки. Горн понял, что его снова обманывали: делали вид, что штурм будет в другом месте. Он решил стоять до конца.
Диспозиция Огильви обошлась казне в 700 золотых ефимков. Позвав фельдмаршала, Петр сказал, что диспозиция разумна, но Нарву надо взять не в три месяца, а в три дня, ну, в недельку, не больше. Огильви отстаивал свою диспозицию, с неуважением отзываясь о русских солдатах. Петр был разгневан: «Русский мужик - умен, смышлен, смел... А с ружьем -страшен врагу...» Войска в движение были приведены по диспозиции Петра.
7
Кричащие женщины требовали от Горна сдать город. Он еще на что-то надеялся, хотя войска были окружены. Горн был взят в плен. В три четверти часа все было кончено. «Дело было европейское: шутка ли - штурмом взять одну из неприступнейших крепостей в свете». Четыре года Петр готовился к этому часу. Петр назначил Меньшикова губернатором города и приказал в течение часа остановить кровопролитие и грабеж. Ввели генерал Горна. Петр приказал «этого упрямца, глупца» отвести в тюрьму пешим через весь город, « дабы увидел печальное дело рук своих...»
В истории России можно выделить множество значимых событий, периодов, а также большое количество ярких исторических личностей. Одной из самых заметных и неоднозначных фигур является Петр I. Об этом человеке всегда велись дискуссии, у историков можно выделить самые разные точки зрения. Однозначно лишь то, что этот правитель, последний царь и первый император России, полностью перевернул образ жизни и устройство страны в то время.
В романе А. Н. Толстого «Петр Первый» отражен не просто образ правителя великой страны, но и общая историческая картина периода конца 16 – начала 17 веков. Над этим трудом писатель работал до самого конца своей жизни и успел рассказать только о том, что происходило до 1704 года. Начинается повествование с момента смерти Федора Алексеевича, затем автор пишет о Стрелецком бунте и приходе к власти хитрой царевны Софьи. Через это писатель отражает атмосферу, в которой рос Петр Первый, и это впоследствии сильно сказалось на его характере.
В книге рассказано о чертах характера Петра, его устремлениях, мировоззрении, которое ощутимо отличалось от взглядов всех людей того времени. Он всегда стремился вперед, его манило все европейское, этим и были обусловлены его реформы. Вместе с тем писатель говорит и об отрицательных чертах Петра. Он, так же, как и любой человек, боялся за свою жизнь, совершал необдуманные поступки, поддаваясь эмоциям. Порой он был жесток, не жалел человеческих жизней, ему было важно только, чтобы цели были достигнуты.
Образы приближенных императора, его фавориток и друзей так же хорошо отражены писателем в романе. Здесь много героев, которые позволяют объемно передать образ жизни людей того времени, причем не только высокопоставленных лиц, но и простого народа.
На нашем сайте вы можете скачать книгу "Петр Первый" Толстой Алексей Николаевич бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.
Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8-ми т. Т. 7 М., "Педагогика", 1986.
"Петр Первый" А. Н. Толстого
"Петр Первый" А. Н. Толстого по своему художественному блеску, по писательскому мастерству, по яркости и выразительности языка принадлежит к самому первому ряду нашей литературы. Можно без конца приводить отрывки из этого романа, близкие к шедеврам или даже прямые шедевры. Уже первые страницы, где крестьянские дети Санька, Яшка, Гаврилка и Артамошка "вдруг все захотели пить и вскочили в темные сени вслед за облаком пара и дыма из прокисшей избы", сразу забирают читателя могучей силой рассказа, и до самого конца романа читатель не устает им наслаждаться. По захватывающему мастерству повествования "Петр Первый" не имеет себе соперников, исключая, может быть, только "Тихий Дон" Шолохова. Традиции нашей литературы и вкусы советского читателя не признают ценным художественное произведение, если его внешний блеск не сопровождается таким же блеском и такой же высотой содержания. То обстоятельство, что "Петр Первый" является одной из самых любимых книг нашего читателя, что миллионные тиражи этой книги до сих пор не в состоянии удовлетворить читательский спрос на нее, есть лучшее доказательство не только ее литературной высоты, но и ее общественного значения. Захватывающая увлекательность текста необходимо должна объясняться не только внешним совершенством, но важным для читателя строем авторской мысли, значительностью человеческих образов, близостью и родственностью изображенного в книге человеческого общества. На все эти вопросы нужно ответить отрицательно, если отвечать на каждый отдельно. Историческая тема сама по себе не может определить увлекательность художественного произведения. Мы знаем много исторических романов, в которых добросовестно и художественно честно автор изображает историю, но которые все-таки читаются с трудом. К таким романам нужно, прежде всего, отнести "Гулящие люди" покойного Чапыгина. Тема, избранная А. Н. Толстым, необычайно ответственна и трудна. Прежде всего она трудна потому, что касается эпохи переходной, эпохи переворота. Волею или неволею "Петр Первый" захватывает очень много, очень широко. По широте тематического захвата эта книга может быть поставлена только в одном ряду с "Войной и миром" Л. Н. Толстого и при этом впереди "Войны и мира". "Война и мир" изображает общество, находящееся в состоянии внутреннего покоя, локализации, в положении установившейся дворянской статики. Это общество приводится в движение внешним толчком войны, и движение, возбужденное этим толчком, есть движение общее, движение внешнего отталкивания. Внутри самого общества не происходит никаких особенных пертурбаций и изменений. Л. Н. Толстого интересуют только процессы психологические, нравственные, он, так сказать, художественным глазом исследует те скрепы, которыми общество связано, изучает, что это за скрепы, из чего они состоят, насколько они надежны в момент сильного военного толчка. Л. Н. Толстой приходит к утешительным и оптимистическим выводам, и его оптимизм так же локализован в выводах, в превыспренних формулах народного здоровья. Толстовский оптимизм вытекает как следствие большой и тонкой анатомической работы, довольно придирчивой и даже злобно придирчивой, но для этой работы Л. Н. Толстому не нужны особенно широкие захваты общественных групп, для него достаточны концентрированные представления о русском обществе, а концентрация эта производится силою принципов и убеждений самого Л. Н. Толстого. Общественный организм России, подвергающийся анатомическому исследованию писателя, есть организм, специально выделенный для этой цели. В сущности, это высший круг общества, аристократия и верхнее дворянство, народные образы в романе немногочисленны и не играют первой роли. В "Петре Первом" А. Н. Толстого тематический захват уж потому шире, что роман изображает Россию в момент напряженного внутреннего движения, в эпоху огромных сдвигов внутри самого общества. Тема старого и нового, тема контрастного разнообразия и борьбы всегда шире по захвату, и в этой теме уже нельзя выделить, как это сделано в "Войне и мире", определенный слой персонажей и поручить ему. говорить от имени общества в целом. Единое представление о целом русском обществе в таком случае становится почти невозможным: общество явно раскалывается на борющиеся группы, и каждая из них должна быть показана в начальные, последующие и конечные моменты борьбы. А. Н. Толстой должен был захватить в своем анализе решительно все, начиная от крестьянской избы и кончая царским дворцом, начиная от бояр, которые решают государственные дела, "брады уставя", и кончая стремительным, творческим буйством нового, петровского правления. При такой громадной широте захвата исторического романа становится весьма важным вопрос о сюжете, о том каркасе личных движений и судеб, который только и может сделать повествование именно романом. Но как раз в смысле фабулы, в картине личных человеческих историй книга А. Н. Толстого не может похвалиться особенными достижениями, да, пожалуй, не выражает и особенных претензий... С задачей этого широчайшего тематического охвата А. Н. Толстой справился с великолепным блеском. Трудно вспомнить другую книгу, в которой автор предложил бы читателю такую разнообразную, широкую и всегда красочную картину эпохи, в которой бы так безыскусственно автор владел глазом и вниманием читателя, так легко бесчисленное число раз переносил его в пространстве, не только не утомляя и не раздражая этим разнообразием, но, напротив, очаровывая новизной картин и острой характерной прелестью все-таки единого ритма показа. Москва во всем ее беспорядочном разнообразии, царские палаты, боярский дом, площади и улицы, кабаки и стрелецкие избы, подмосковные села и дворцы, немецкая слобода, потешные крепости, лавра и дороги к ней, дворянские усадьбы, застенки -- все это только незначительная часть грандиозной территории, захваченной художественным глазом А. Н. Толстого. С таким же удачным победным вниманием автор видит и показывает читателю все необозримое пространство России: южные степи, Дон и Волгу, Воронеж, северные леса и Северную Двину, дороги в Польшу и дороги в Швецию. Наконец, его глаз проникает далеко на запад -- в Швецию, Голландию, Германию, Польшу. Территориальный захват книги совершенно рекордный, с ним не может сравниться никакая другая книга, особенно если принять во внимание сравнительно небольшой объем "Петра Первого". И этот территориальный захват нигде не переходит в простой список мест, нигде не приобретает характер калейдоскопичности. Каждая сцена, каждая передвижка автора и читателя совершается с прекрасной убедительной естественностью, с полным и живым ощущением сочности и реальности обстановки. Все вместе эти ощущения складываются в одно синтетическое переживание; когда дочитываешь последнюю страницу, остается чрезвычайно ясный, близкий и родственный образ целой страны, ее просторов, ее неба. История у А. Н. Толстого не спрятана в тайниках человеческого жилища, она проходит именно под небом, и поэтому люди, участники этой истории, в нашем воображении неразрывно связываются с пространством, они представляются нам деятелями целой страны. Территориальное разнообразие у А. Н. Толстого не подавляет и не скрывает человека. Человек на каждой странице остается его главным, в сущности, единственным героем. И этот человек, с одной стороны, так же разнообразен, богат возможностями и чувствами, с другой -- так же законно объединяется с другим человеком в напряженном участии в борьбе, в страсти и искренности, в общем движении. Богатство и естественность человеческих путей и "переплетов", сложность и размах человеческого движения у А. Н. Толстого страшно велики, запутанны и в то же время убедительны и логичны, принимаются читателем с первого слова автора, делаются знакомыми и понятными с первого взгляда, брошенного на человека. Поэтому А. Н. Толстой может разрешить себе такую роскошь, какую никогда не разрешит себе другой писатель: он не боится случайных персонажей, он не боится вспоминать о них вторично через десятки страниц; все равно, один раз показанные, они живут в воображении читателя, занимают в нем свое собственное место, не смешиваются ни с кем другим и в то же время не создают толпы, беспорядка и неразберихи, каждый несет отчетливую и простую художественную идею, а все вместе они представляют историю. Очень часто страницы романа почти ничего не прибавляют к научно-исторической хронике, повторяя повествования того или другого историка. Так проходят картины стрелецких бунтов после смерти Федора Алексеевича, походов В. В. Голицына, троицкого сидения Петра, азовского похода, движения четырех стрелецких полков на Москву и их столкновения с войском Шеина, дипломатического путешествия Украинцева в Константинополь на корабле "Крепость" и др. Еще чаще автор расцвечивает богатыми красками известную историческую схему событий, не прибавляя к ней никакой сюжетной нагрузки. К этому разделу нужно отнести большинство народных сцен, описания свадьбы Петра, описание его потешных дел и его путешествий в Голландию и в Архангельск, описание боярской думы, казни Кульмана, работ в Воронеже, смерти и похорон Лефорта, батальные подробности Нарвы и первых побед фельдмаршала Шереметева. Во всех этих случаях перед нами проходит история России, рассказанная прекрасным рассказчиком, но история, лишенная того специфического авторского вмешательства, которое историю должно обратить в роман. Для сравнения еще раз позволяю себе возвратиться к "Войне и миру". В этом произведении роман присутствует везде, отодвигая историю на второй фабульный план. Бородинское сражение, например, проходит перед читателем в мыслях, переживаниях, впечатлениях одного из главных героев романа; Л. Н. Толстой не побоялся для этого глубоко штатскую фигуру Пьера притащить на самые опасные места боя. В "Войне и мире" партизанская война, кавалерийская атака, бегство из Москвы, деревня, оставленная помещиками, -- это прежде всего то, что видят и в чем живо участвуют герои романа. Даже там, где на сцене выступают действительно исторические лица, Наполеон, Александр или Кутузов, рядом с ними обязательно присутствует или один из героев, или сам автор, а исторические лица честно служат им, подчеркивая те или иные предчувствия, мысли или переживания героев. Здесь роман -- действительный распорядитель событиями, и притом распорядитель тенденциозный. У А. Н. Толстого в книге "Петр Первый" роман отодвинут на второй план, а на первом плане проходит история, проходит в ярких картинах, восстановленных могучим воображением писателя, в живых движениях участников, в красках, словах, шумах, но все же это история, а не роман. Можно, пожалуй, утверждать, что сам автор не хотел этого. На глазах читателя роман часто делает попытки вмешаться в историю, но попытки эти оканчиваются неудачей. Сюжетные линии возникают то в том, то в другом месте, зачинаются личные человеческие струи, но их течение непродолжительно, иногда обрывается и исчезает, часто прерывается надолго, а потом возникает вновь без существенной связи с прошлым, возникает скорее как иллюстрация, чем в развитии сюжета. Чувствуется, что герои не подчиняются писателю, уклоняются от сюжетной работы, и писатель начинает расправляться с ними при помощи открытого насилия, заставляя их принять более активное участие в исторических событиях, а не прятаться где-то на далеких страницах. Только в порядке такого насилия автор принуждает купца Ивана Артемьевича Бровкина, сломя голову и пугая народ, пролететь через Москву на своей тележке, ворваться в Казанский собор во время обедни, расталкивать бояр и сообщить боярину Ф. Ю. Ро-модановскому, князю-кесарю: "-- Четырьмя полки стрельцы на Москву идут. От Иерусалима днях в двух пути... Идут медленно с обозами... Уж прости, государь, потревожил тебя ради такой вести". (Иван Артемьевич Бровкин -- один из самых безработных героев романа, но это все же недостаточное основание для того, чтобы поручать ему роль вестника о передвижении стрелецких полков.) Такое авторское поручение ничего не прибавляет ни к купеческой биографии Бровкина, ни к его психологии, ни к картине самих событий, связанных с маршем четырех взбунтовавшихся стрелецких полков. В картину событий оно даже вносит некоторое искажение. Полки стрельцов взбунтовались на фронте у г. Торопца -- в этом месте происходили довольно выразительные разговоры их с другим Ромодановским, киевским воеводой Михаилом Григорьевичем, -- а 6 июня 1698 г. они двинулись к Москве, к которой и подошли 17 июня. Такое движение с фронта к столице четырех взбунтовавшихся полков, разумеется, не могло произойти не замеченным ни для киевского воеводы, ни для московской полиции Ф. Ю. Ро-модановского. Сам А. Н. Толстой, повторяя свидетельство историка С. М. Соловьева 1 , говорит, что в Москве началось "великое смятение, бояре и великое купечество бегут". И поэтому понуждение купца Бровкина выступить в роли вестника сюжетно слабо оправдано. И в других местах автор использует своих героев для случайных исторических поручений, для выполнения роли исторических статистов, ничего не прибавляя ни к их характеристике, ни к их биографии... Роман начинается рассказом о приключениях дворян Василия Волкова и Михаила Тыртова и мальчиков Алексашки и Алешки Бровкина. До тридцатых -- сороковых страниц читатель имеет право думать, что этим именно лицам и поручается важная сюжетная нагрузка, что они назначены быть тем зеркалом, в котором будет отражаться народная жизнь петровской эпохи. Но с тридцатых страниц эти герои начинают отставать от романа. Алешка буквально теряется на улице, отстав от своего товарища по беспризорной жизни -- Алексашки Меншикова. Алексашка потом обнаруживается в немецкой слободе, и ему, конечно, предстоит впереди большая, историческая деятельность. Но Алешка, один из самых видных кандидатов в герои, утерян надолго. На с. 108 он вдруг обнаруживается в поле зрения читателя, но в образе довольно неожиданном и даже невероятном, ничем не связанном с образом раннего Алешки -- крестьянского мальчика, которого нужда и побои загнали в беспризорную жизнь: "Однажды он (Алексашка) привел к Петру степенного юношу, одетого в чистую рубашку, новые лапти, холщовые портяночки. -- Мин херц... прикажи показать ему барабанную ловкость. Алеша, бери барабан... Не спеша положил Алешка Бровкин шапку, принял со стола барабан, посмотрел на потолок скучным взором и ударил, раскатился горохом -- выбил сбор, зорю, походный марш, "бегом, коли, руби, ура" и чесанул плясовую -- ух ты! Стоял, как истукан, одни кисти рук да палочки летали -- даже не видно. Петр кинулся к нему, схватил за уши, удивясь, глядел в глаза, несколько раз поцеловал: -- В первую роту барабанщиком!.." Откуда у Алешки степенный вид, чистая одежда, а самое главное, откуда высшая барабанная квалификация, где провел Алеша свою юность, читатель не узнает никогда. И здесь по отношению к Алеше автор проявил неразборчивость средств, только бы поддержать как-нибудь его линию в романе. В дальнейшем Алеша опускается до положения среднего героя для поручений и иногда встречается на страницах романа в том или другом деле. Но в нем нет уже ничего характерного, ни крестьянского, ни бровкинского, ни барабанного. Михаила Тыртов кончает также невыразительно. На с. 39 более удачливый и богатый его сверстник Степка Одоевский оказывает Михаиле такую протекцию: "Боярыню одну надо ублаготворить... Есть одна боярыня знатная... Сидит на коробах с казной, а бес ее свербит... Понял, Мишка? Будешь ходить в повиновении -- тогда твое счастье... А заворуешься, велю кинуть в яму к медведям -- и костей не найдут". Вероятно, Михаила Тыртов попал к этой боярыне и испытал счастье. Какое отношение имеет это счастье к истории Петра Первого, остается неизвестным. Сам Тыртов еще один раз показывается на страницах книги: "Михаил Тыртов, осаживая жеребца, поправил шапку. Красив, наряден, воротник ферязи -- выше головы, губы крашены, глаза подведены до висков. Кривая сабля звенит о персидское стремя..." В таком великолепном оформлении Степка Одоевский посылает Тыртова агитировать в народе против Нарышкиных. На протяжении двух страниц Тыртов пробирается сквозь толпу, и ему не удается сказать ни одного слова агитации. По поводу этой неудачи Шакловитый говорит Одоевскому: "-- Половчее к ним надо послать человека..." На этом роль Михаилы Тыртова и заканчивается, по крайней мере, в границах напечатанных двух частей романа. И в этом случае занятно завязанная личная судьба дворянского сына, впавшего в отчаяние от нищеты и разорения, обрывается почти необъяснимо. Такая же судьба сопровождает и других деятелей романа, намеченных как будто представлять личные судьбы. Более других развернута линия Саньки, дочери Бровкина, благодаря вмешательству и покровительству Петра прошедшей быстрый путь от крестьянской девушки до великолепной придворной дамы, красавицы и украшения двора Августа II и других. Но даже Санька едва ли выходит за границы иллюстрации, сама по себе не имеет значения и ни в какой интриге участия не принимает. Очень слабо намечены в романе линии крестьянских и посадских протестантов: Цыгана, Иуды, Овдокима, Жемова. Изредка они бродят между страницами, произносят несколько протестующих слов, грозят и предсказывают. Наконец, на с. 271--274 показывается настоящее разбойничье гнездо за Окой, организованное этими персонажами, читатель серьезно рассчитывает посмотреть, что из этой затеи выйдет, но автор, очевидно, решил, что с разбойничками возни может быть чересчур много, и разбойничье гнездо ликвидируется, не успевши себя показать. Жемов потом встречается в качестве честного кузнеца и участвует в великолепной сцене работы над якорем, покрикивает на царя. Остальные влачат жалкое сюжетное существование. В лучшем случае, они состоят в некотором "геройском" резерве, и автор изредка мобилизует то одного из них, то другого, чтобы поместить в каком-нибудь наблюдательном пункте -- оттуда рассматривать события. Это, конечно, оживляет картину событий, сообщает им беллетристический колорит, но, в сущности, представляет псевдосюжетный прием, ибо ничего не прибавляет к характеристике действующих лиц, обращает их в служебные пассивные фигуры. Автор довольно часто прибегает к такому приему. Того же Бровкина он помещает на улице, чтобы наблюдать свадебный поезд шута Тургенева. Суть изображаемого заключается в самом поезде, а Бровкин привлекается в качестве статиста для удобства повествования, а может быть для того, чтобы читатель не забыл о его существовании. Бывают в таком положении и другие герои. Алексашка и Алешка наблюдают стрелецкий бунт у Красного крыльца. Василий Волков рыщет на коне, разыскивая пропавшего молодого царя. (Мог быть на его месте любой стольник.) Овдоким, Цыган и Иуда наблюдают казнь Кульмана. Алеша Бровкин набирает солдат на севере и наблюдает раскольничье самосожжение. Почти в порядке такого же наблюдения попадает Санька в усадьбу пана Малаховского и ко двору Августа II. В такой же позиции стоит Алеша, встречая Петра на привале у реки Луги. Из сюжетных починов писателя почти не получается ничего. Работает в качестве сюжета личная история самого Петра и его ближайших помощников -- лиц исторических. В эту историю автор не вносит вымысла или вносит очень мало. Можно представить себе усиление сюжетного интереса в изображении психологии действующих лиц, в изображении тех противоречий и колебаний, которые переживает каждый герой. Но и с этой стороны роман "Петр Первый" беден элементами романа. Автор не позволяет читателю проникнуть в глубину переживаний героев, он дает ему только возможность видеть и слышать. Читатель видит очень много: дома, улицы, пейзажи, лица, мимику, корабли, экипажи, пиры, попойки и оргии, движение войск, сражения. Все это он видит в замечательной, хочется сказать больше, в восхитительной, великолепной картинности; здесь мастерство А. Н. Толстого достигает чрезвычайно высоких степеней. Даже в самых неважных, пустяковых случаях автор умеет широко открыть читательские глаза и сделать их острыми. В приведенных выше отрывках, касающихся самых незначительных мест романа, мы наблюдаем такую же "зрительную щедрость" писателя, его свободный, остроумный взгляд, его знание людей и жизни. Барабанщик "Алешка посмотрел на потолок скучным взором". Тыртов, "осаживая жеребца, поправил шапку". На каждой странице мы встретим такое же великолепное мастерство видения, такие же экономно-выразительные, простые, убедительные и всегда неожиданно-талантливые краски. Вот я открываю наугад первые попавшиеся страницы и делаю это в полной уверенности, что на каждой найду несколько подобных прелестных строк: 124. "Софья, вцепясь ногтями в подлокотники, перегнулась с трона, -- у самой дрожали щеки". "Он (Ромодановский)... мотнул жабрами, закрученными усами, попятился, сел на лавку..." 222. "Воробьиха вошла истово, но бойко. Баба была чистая, в новых лаптях, под холщовой юбкой носила для аромату пучок шалфею. Губы мягкие, взор мышиный, лицо хоть старое, но румяное, и говорила -- без умолку..." 270. "В саду -- черно и влажно. Сквозь раскрытую дверь -- звезды. Иногда падал в полосе света из комнаты сухой лист". 332. "Курфюрстина была худа, вся в морщинках, недостаток между нижними зубами залеплен воском, кружева на вырезе лилового платья прикрывали то, что не могло уже соблазнять". Таких примеров можно привести столько, сколько абзацев в книге. Это зрительное богатство, прежде всего, воспринимает читатель, он действительно видит людей такими, какими хочет их представить ему автор. Затем он слышит их слова, смех, стоны. Наконец, вместе с ними он ощущает многое при помощи осязания, обоняния, вкуса. "Падал тихий снежок, небо было снежное, на высоком тыну сидели галки, и здесь не так студено, как в сенях". "Аннушкино платье шуршало, глаза ее просохли, как небо после дождя". "Остро пахло весенней сыростью. Под большими звездами на чуть сереющей реке шуршали льдины". "Сунув руки в карманы, тихо посвистывая, Петр шел по берегу у самой воды ". "Кенигсек сидел, подогнув ногу под стул, в левой руке -- табакерка, правая -- свободна для изящных движений... Его парик, надушенный мускусом, едва ли не был шире плеч". Читатель не только видит, читатель слышит запахи, ощущает холод сеней и вместе с ребятами рад, что на дворе теплее, чем в сенях. Но все это он воспринимает только своими внешними чувствами. Переживания героев, их размышления, надежды, их самые тайные духовные глубины недоступны внешним чувствам, автор же очень скупо помогает читателю проникнуть в психику героев. Можно буквально по пальцам перечислить те места в романе, где А. Н. Толстой изменяет этой своей скупости, где (приводим только из первой части) приоткрывается немного великолепная завеса внешнего ощущения и читатель получает возможность заглянуть в глубину: 40. Софья в тереме -- ее мысли о женской доле, о ее любви к Голицыну. 112. Мысли царицы Натальи Кирилловны об опасностях, угрожающих ее сыну Петру. 144. Переживания жены Петра Евдокии в одиночестве. 191. Размышления Василия Васильевича Голицына перед отправлением в Троицу. 220. Размышления и чувства Петра во время заседания боярской думы. Вот это и все на первую часть, и то очень скупо и неглубоко. Для таких сравнительно бедных и понятных фигур, как Наталья Кирилловна или жена Петра Евдокия, этого незначительного проникновения в глубину психики, может быть, и достаточно. Но для лиц большого человеческого роста, для таких людей, как Петр, Меншиков, Карл, Голицын, Ромодановский, Лефорт, для ответственных деятелей эпохи переворота требуется, казалось бы, в художественном произведении совершенно ясная авторская гипотеза характеров, развернутая либо в более детальном показе действия, либо в более откровенном изображении духовной жизни героев. В особенности это требование может быть отнесено к образу Петра. Несмотря на то что Петру посвящено много страниц, что Петр в романе много действует, говорит, решает, отзывается на события, читатель не видит за портретом этого оригинального царя совершенно понятного для него человека. Вместе с автором читатель переходит от эпизода к эпизоду, любуется Петром или возмущается, привыкает к его образу и даже готов полюбить его, сочувствует ему или протестует. Наконец, он закрывает книгу, и в памяти его остается все тот же исторический Петр, как стоял в памяти и до романа А. Н. Толстого, может быть, более доступный зрительному воображению, но, как и раньше, непонятный и противоречивый. Два любых читателя могут о нем заспорить и не прийти к единодушному мнению. В романе Петр проходит богатой, яркой и интересной личностью, но личностью более царской, чем человеческой. В его движениях, действиях и словах всегда виден правитель и деятель, но не всегда виден человек. Так, история Петра развивается с самого начала. Разберем более подробно несколько эпизодов. На с. 90 рассказывается, как Петр снаряжает в Преображенском дворце потешное посольство бога Бахуса поздравлять именинника Лефорта в немецкой слободе. В царскую, карету, подарок царя Алексея своей молодой жене, впрягают четверых свиней, в карету запихивают Зотова. Петр сам усаживается на козлы и погоняет свиней. Петр еще юноша и такой маскарад устраивает впервые. На празднике у Лефорта, куда он приезжает таким оригинальным образом, "в первый раз Петр сидел за столом с женщинами. Лефорт поднес ему анисовой. В первый раз Петр попробовал хмельного". Читатель видит свиней, золоченую карету, Петра на козлах, Петра за столом, впервые с женщинами и впервые пьющего вино. Но он не видит, откуда это пришло. Почему Петру именно в такой форме захотелось поздравить Лефорта, что он испытывал на козлах, погоняя свиней, как он сам представлял свое отношение к Лефорту, к Бахусу, к окружающим, к зрителям. Роман на эти вопросы ответов не дает. Другой эпизод. В танцзале англичанин Сидней с возмущением рассказывает Петру о закопанной у Покровских ворот женщине, казненной за убийство мужа. Рассказ взволновал Петра, и он спешит к Покровским воротам. Женщина еще жива, ее голова торчит над землей, женщина еще разговаривает, отвечает Петру на вопрос. Петр приказывает застрелить ее. Читатель ничего не видит в Петре: ни сострадания, ни возмущения, ни мысли; может быть, у Петра только и было, что некоторое смущение перед иностранцем? Может быть, а может быть, и нет. Читатель должен догадываться, а для догадок никаких оснований нет или очень много разнообразных оснований. В таких случаях Петр выступает в очень скупом, почти механическом реагировании на раздражение, а таких случаев очень много. Поэтому и весь образ Петра отдает некоторой механичностью, это впечатление усиливается и внешним характером его мимики, его резких движений; внутренний же мир Петра остается скрытым или только вероятным в двух-трех вариантах. После стрелецкого бунта Петр возвращается в Москву в страшном гневе; пытки и казни, ярость, выходящая из всяких берегов жестокость, даже изуверство, даже несправедливость -- все это как будто понятно. Но в то же самое время Петр способен ласково принимать бояр и с добродушной иронией просить одолжить ему бороду "на радостях". И для читателя остается весьма темным вопрос о внутреннем состоянии Петра: какое место в его переживаниях на самом деле занимал неудержимый гнев и сколько у Петра было сознательного решения, сколько было, может быть, страха, простого наслаждения силой и властью, вот этого самого привычного самодержавного буйства? Если так сложно непонятен Петр в гневе, то еще более остается непонятным он в веселом буйстве, во время праздников, во время довольно диких своих развлечений. В некоторых случаях читатель допускает, что в его разгуле выражается какой-то протест против старины, но совершенно непонятно, какое участие в этом протесте могло занимать явное хулиганство, тоже пахнувшее стариной. Таким противоречивым и загадочным дошел к нам Петр на страницах истории, таким изображает его и А. Н. Толстой. У А. Н. Толстого к Петру нескрываемая большая симпатия, даже любовь, тем более можно было ожидать, что он предложит художественную гипотезу объяснения этой загадочности, что в его романе "тайна" Петра в большей или меньшей мере будет объяснена. Кажется, необходимо признать, что автор сам отказался от такого объяснения. Петр как человек, как личность и после выхода романа не стал для нас яснее и понятнее. Таким образом, в романе нет не только внешней фабулы, отражающей развитие отдельных личных биографий, но и фабулы психологической, нет отражения духовного состояния людей, в том числе и духовного состояния главного героя. Так же чересчур объективно автор рисует и характеры других персонажей. Меншиков виден со стороны внешних движений: он смел, изобретателен, находчив, энергичен, свободен и в волевом, и в моральном отношении. Но он ведь еще и умен. И вот спросите любого читателя, как относится Меншиков к реформе Петра, заслуживает ли он его любовь, предан ли он ему в той мере, в какой это представляется Петру, есть ли в Меншикове кроме эгоизма и своекорыстия еще и настоящая человеческая творческая страсть? По данным романа на эти вопросы ответить нельзя. И в отношении к сюжету психологическому А. Н. Толстой так же не хочет отойти от истории, как и в отношении к сюжету внешнему. Он не решается предложить определенное объяснение ни для одного характера исторического лица, сам принимает их так, как они поданы в истории, и читателю рекомендует это сделать. Таким образом, "Петр Первый" является, прежде всего, историческим повествованием, элементы романа в нем очень незначительны, невыразительны. Эта историчность книги, ее особенная, открытая и прямая эпо-хиальная установка, ее глубокий пространственный и социальный захват явились бы совершенно достаточным основанием для отвода каких бы то ни было попыток анализа книги с точки зрения требований к роману. Только сам автор дает основания для такого анализа, в некоторых местах изменяя своему историческому чистому заданию и вводя в книгу начала личных историй. Но как историческая книга "Петр Первый" должен быть признан совершенно исключительной книгой по своему успеху. Работа А. Н. Толстого не лишена некоторых ошибок, об этом скажем ниже. Но никому еще не удавалось в строгом историческом, почти свободном от вымысла изложении дать читателю такую оживленную, такую красочную, полнокровную и волнующую картину исторических событий. Да, в книге А. Н. Толстого проходит, прежде всего, история, читатель не успевает обратиться в спутника какой-либо отдельной личности, соучастника ее в личной ее судьбе, он не покидает широкого исторического фронта, он ни на одну минуту не забывает о целой России, но история проходит перед глазами читателя в таком восстановленном, воскресшем движении, с такой естественной и очаровательной экспрессией, в таком быстром и живом потоке, что читатель ни на одну минуту не испытывает тоски по личной истории того или иного героя. Необходимо отметить, что даже личная судьба самого Петра I не сделалась в романе главной сюжетной линией. Может быть, называя роман именем Петра, автор и хотел изобразить прежде всего этого царя, может быть именно поэтому он уделил так много внимания его отношению к Анне Монс. Но получилось не так. История оживлена А. Н. Толстым настолько совершенно, что читатель не хочет выделять никого, в том числе и Петра, из общего исторического движения. Петр в представлении читателя остается только главной фигурой в исторических событиях, именно потому интересной, что в этой фигуре отражается история. Петр начинает ряд многих таких же важных и таких же исторических фигур. Симпатии читателя к Петру возникают без связи с его личной судьбой, с его любовью, они возникают потому, что Петр вместе с другими делает великое историческое дело. И поэтому, может быть, хорошо, что автор не углубляется в психологические тайны Петра. Чем же все-таки объясняется исключительная увлекательность романа Толстого, если эта увлекательность не обеспечена ни фабульной оригинальностью и новизной, ни стройным и глубоким сюжетом психологических картин? Может быть, эта увлекательность проистекает из высказываемых автором мыслей, положений, из той философии автора, которая новым светом освещает для читателя петровскую эпоху, стремления и борьбу действующих лиц? Да, роман "Петр Первый" отличается активным и даже страстным тоном отношения автора к изображаемым событиям, и это придает роману прелесть взволнованной искренности и полнокровности настроений. Правда, А. Н. Толстой нигде не выступает от первого лица, нигде не навязывает читателю свое мнение, роман ни в какой мере не перегружен сентенцией, но сентенция все же имеется, она чувствуется и в самом тоне, и в расстановке действующих лиц, в их высказываниях, в системе исторических сил. В романе писатель старается вести за собой читателя. Стараясь быть более или менее объективным в описании отдельного действующего лица, не усложняя это действующее лицо излишним грузом авторского вымысла и создавая, таким образом, впечатление авторской беспристрастности, А. Н. Толстой далеко не беспристрастен к композиции романа. Очень возможно, что это есть самый правильный метод изображения исторических событий, правильный способ высказывания современника по поводу исторических эпох прошлого. В художественном произведении, в отличие от строго научных исторических монографий, мы допускаем активное авторское толкование, но, разумеется, допускаем только до тех пор, пока нет противоречий между этим толкованием и наукой, пока автор не искажает историю. По отношению к эпохам не вполне ясным, не до конца освещенным наукой, возможность такого толкования вообще шире и больше, и А. Н. Толстой пользуется этой широтой в полной мере. Но... А. Н. Толстой -- писатель советский, и это также обязывает. От него мы требуем не только соответствия с наукой вообще, а соответствия с наукой марксистской, требуем применения методов исторического материализма. Нашей критикой уже отмечено было, что в своем последнем романе писатель сделал большие успехи в этом направлении, отказавшись от предлагаемой им раньше темы трагической уединенности Петра I. В разбираемом романе Петр изображен на фоне определенной национальной классовой жизни, и его пути представлены как пути участника классовой борьбы и выразителя определенных классовых стремлений. Это и сообщает роману настоящий советский стиль, делает роман увлекательным именно для советского читателя, уже привыкшего требовать от художественного произведения той истины, которая только и может прийти от марксистской мысли. Но, удовлетворяя этому требованию в общей установке и методе, А. Н. Толстой далеко не выполняет его в смысле точности и строгости художественных показов и выводов. Отказавшись от трагического освещения фигуры Петра, от гипотезы его личной уединенности в эпохе, писатель захотел показать его как выразителя определенных классовых стремлений эпохи. В показе этих классовых стремлений в книге не все удачно. Находясь, очевидно, под влиянием концепции Покровского, автор на самую первую линию выдвинул интересы торгового капитала, игнорируя интересы дворянства. Купец Бровкин по явно нарочитому замыслу должен изображать этот торговый капитал, рождающийся от петровской реформы. В романе Бровкин вышел очень колоритной фигурой, но авторский замысел все же выполнен не был. Правда, Бровкин говорит Петру после нарвского поражения: "Связал нас бог одной веревочкой, Петр Алексеевич, куда ты, туда и мы". В романе не доказывается право Бровкина говорить такие слова. Писатель изо всех сил старается убедить читателя, что Бровкин большой и способный купец, что он спасает Петра во многих обстоятельствах, что он близок ему и заинтересован особенно в успехе его царского дела, -- старается убедить, но показать Бровкина в его важном купеческом деле не может. В начале романа Бровкин на своем месте. Это забитый и истощавший крестьянин. "Набате, Иване Артемьиче, -- так звала его мать, а люди и сам он себя на людях -- Ивашкой, по прозвищу Бровкиным, -- высокий колпак надвинут на сердитые брови. Рыжая борода не чесана с самого Покрова... Рукавицы торчали за пазухой сермяжного кафтана, подпоясанного низко лыком, лапти зло визжали по навозному снегу: у бати со сбруей не ладилось... Гнилая была сбруя, одни узлы. С досады он кричал на вороную лошаденку, такую же, как батя, коротконогую, с раздутым пузом". Такой же он забитый и истощенный, когда привозит своему барину в Преображенское столовый оброк. В этом человеке никаких особенных купеческих способностей не проявляется, да, пожалуй, и никаких других способностей, никакой энергии, никаких стремлений. Но в этот момент он получает от сына в подарок три рубля, и с этого момента совершается чудесное превращение Ивашки Бровкина в знаменитого купца, которому царь верит больше всех и на которого больше всех надеется. Читатель обязан верить, что купец Бровкин где-то совершает торговые подвиги, доставляет царю фураж, полотно, сукно. Во время первого Азовского похода, обнаружив полный развал в деле снабжения действующей армии, Петр после расправы приказывает передать все дело снабжения именно Бровкину. Семья Бровкина делается первой по богатству и "культуре", сам царь принимает участие в жизни этой семьи и заезжает к Бровкину запросто. Но, уверяя читателя, что Бровкин так далеко пошел, автор не решается показать его в купеческом деле. В романе нет ни одной страницы, где бы Бровкин был изображен как торговый деятель. Какими способами, при помощи каких людей, приемов, захвата, клиентуры, как делает Бровкин свое купеческое дело, в книге не видно. Точно так же не видно, какие особенные способности, личные качества, сметка, энергия выделили Бровкина из среды, что именно определило его исключительный торговый успех, поставило во главе московского купечества. Художник А. Н. Толстой не может изменить своему острому глазу, и вот как он изображает Бровкина на вершине его славы: "Дом у Бровкиных был заведен по иноземному образцу... Все это завела Александра. Она следила и за отцом: чтобы одевался прилично, брился часто и менял парики. Иван Артемьич понимал, что нужно слушаться дочери в этих делах. Но, по совести, жил скучновато. Надуваться спесью теперь было почти и не перед кем -- за руку здоровался с самим царем. Иной раз хотелось посидеть на Варварке, в кабаке, с гостинодворцами, послушать занозистые речи, самому почесать язык. Не пойдешь -- невместно. Скучать надо... Вечером, когда Саньки дома не было, Иван Артемьич снимал парик и кафтан гишпанского бархата, спускался в подклеть, на поварню -- ужинать с приказчиками, с мужиками. Хлебал щи, балагурил. Особенно любил, когда заезжали старинные односельчане, помнившие самого что ни насесть последнего на деревне Ивашку Бровкина.... ...Положив сколько надо поклонов перед лампадой, почесав бока и живот, совал босые ноги в обрезки валенок, шел в холодный нужник. День кончен. Ложась на перину, Иван Артемьич каждый раз глубоко вздыхал: "День кончен". Осталось их не так много. А жалко -- в самый раз теперь жить да жить..." Великолепные строчки, замечательная характеристика разбогатевшего холопа, который дорвался до сытной жизни, для которого главное наслаждение в том, чтобы покрасоваться перед односельчанами, но которому от сытости и от безделья скучно и некуда себя девать, который рад, что не голодает, но которому больше ничего, кроме сытости, и не нужно: "жить да жить". Годится ли такая фигура для роли главы петровской буржуазии, для роли талантливого и оборотистого деятеля, главной опоры петровской реформы? Не годится, и художник А. Н. Толстой очень хорошо это видит. Покровский утверждает, что годится, по секрету от теории Покровского, писатель себе изменить не может, и мы видели, что самое энергическое действие, которое автор поручает Бровкину, -- это лететь стремглав через Москву, чтобы рассказать Ромодановскому о передвижении стрелецких полков. Еще менее выразительны другие купцы в романе. Писатель не мог найти в начале XVII в. достаточно выразительную и колоритную фигуру купца. То обстоятельство, что Петр воевал из-за моря, что Петр строил корабли, что Петр такое важное, определяющее значение придавал заграничной торговле, вовсе не означает, что его деятельность направлялась интересами купечества в первую очередь. Большая заграничная торговля того времени была почти целиком в руках казны и такою оставалась и после Петра. Русское купечество XVII в. -- это купечество внутренней торговли, его интересы были действительно связаны с петровской реформой, но не они ее определяли и направляли. Петровский флот, за создание которого он воевал и боролся, -- это вовсе был не торговый флот, а флот военный, необходимый для владения морем и сообщения с заграницей. Но еще долго после Петра заграничная торговля совершалась при помощи иностранного транспорта и иностранного купца. В эпоху Петра торговые интересы были не столько интересами торгового оборота, сколько интересами сельскохозяйственного сбыта. Россия вывозила почти исключительно продукты сельского хозяйства, главным образом животноводства, и в первую очередь в хороших условиях этого сбыта был заинтересован тот класс, который владел продуктами сельского хозяйства, -- дворянство. Если бы А. Н. Толстой захотел продолжить анализ деятельности того же Бровкина, если бы он захотел показать его в действии, он необходимо пришел бы к дворянской усадьбе, к дворянскому хозяйству. Писатель утверждает, что Бровкин разбогател на поставках фуража, льна, шерсти. Вот этот путь от производителя фуража, льна и шерсти к его главному потребителю и мог обслуживаться кем-либо, отчасти напоминающим Бровкина, но это вовсе не путь к заграничной торговле и это не путь к торговому "капитализму". Все эти продукты производились крестьянином и холопом, но принадлежали дворянину, у него покупались, а продавались казне, главным образом для военных нужд правительства, отчасти для перепродажи за границу. И сбыт этих продуктов и самые военные нужды вполне и до конца были определены интересами того класса, который именно в эпоху Петра был классом передовым и вступающим в пору своего расцвета и сил, но еще не победившим окончательно. Но как раз дворянство пользуется вниманием А. Н. Толстого меньше всего. Это произошло не только из-за влияния Покровского, но и по причине многих исторических традиций, от которых автор еще не вполне освободился. Он не освободился и от той старой официальной традиции, которая утверждала, что Петр был представителем идеи государственности, и которая противополагала его сторонникам местных центробежных интересов. Не свободен он и от такого старого утверждения, по которому Петр, прежде всего, западник, а против него стояли приверженцы идеи национального обособления. Все эти заблуждения писатель легко отбросил бы, если бы обратил внимание на тот класс, который наиболее был заинтересован в петровском перевороте. По другую сторону дворянства стояла аристократия, представительница тогдашней реакции, родового быта, феодального местного обособления, патриархальной жизни. Сопротивление аристократии еще не было сломлено окончательно, она показывала зубы и после Петра, в особенности при избрании на престол Анны Ивановны в 1730 г., но уже в годы, непосредственно предшествовавшие Петру, аристократия испытала несколько сильных ударов, между которыми уничтожение местничества было одним из главных. Впрочем, главный процесс обессиливания аристократии совершался не в процессе законодательства, а в процессах экономической жизни. Именно XVII век отличается постепенным, но быстрым сокращением боярского землевладения, исчезновением старых феодальных латифундий аристократии. А. Н. Толстой проходит мимо этих процессов эпохи. В слишком сгущенных красках он отмечает дворянское оскудение, преувеличивает боярское богатство и его стремление к роскоши. Иногда он сам себе противоречит. Он подробно и красочно описывает оскудение дворянина Волкова, последнее отчаяние Михаилы Тыртова, но вот они едут в Москву на смотр. "Михаила сидел насупившись. Их обгоняло, крича и хлеща по лошадям, много дворян и детей боярских, в дедовских кольчугах и латах, в новопошитых ферязях, в терликах, в турских кафтанах, -- весь уезд съезжался на Лубянскую площадь, на смотр, на земельную верстку и переверстку. Люди, все до одного, смеялись, глядя на Михайлова древнего мерина: "Эй, ты -- на воронье кладбище ведешь? Гляди, не дойдет"... Перегоняя, жгли кнутами -- мерин приседал... Гогот, хохот, свист... Приходилось принимать сраму..." Таким образом, не все дворяне так оскудели, как Тыртов и Волков. К сожалению, А. Н. Толстой ограничивает свои наблюдения исключительно старой Московской областью. Для конца XVII в. было как раз характерно распространение дворянского и монастырского землевладения на восток и на юг России. Это было время построения многих новых городов на Волге и на юге. К концу века население востока, Приволжья и Прикамья составляло уже около 20% общего населения России, население юга 17 1 / 2 % и население запада 21%. Центральная Московская область сделалась объектом разгрузки. По старой традиции А. Н. Толстой видит эту разгрузку только в побегах крестьян на Дон, в разбойничьи шайки; существеннее было бы отметить организованный отлив населения на восток и юг, совершаемый под дворянским предводительством. Но А. Н. Толстой вообще не интересуется дворянством. Он не замечает того интересного факта, что только дворянство организованно не выступало против Петра. Писатель не побывал в дворянской усадьбе, не показал ее читателю, ограничился только общим утверждением относительно оскудевшего дворянина и запоротого крестьянина. Он также не осветил отношение между дворянином и крестьянином, которое вовсе не было похоже на отношение после Екатерины II, -- крепостное право еще не сделалось рабовладением, только развивалось в направлении к нему. Не заметил А. Н. Толстой, что не только купечество, но и дворянство было опорой петровской реформы. Только поэтому Меншиков начинает свою карьеру в романе с беспризорничества, а между тем есть все основания утверждать, что его биография ни в какой степени не начинается с деклассированного бродяжничества. Скорее всего и вероятнее всего прав С. М. Соловьев, который приводит данные, показывающие" что отец Александра Меншикова был дворянином, что по обычаям того времени могло не мешать ему занимать должность придворного конюха. Во всяком случае, кажется, он был капралом Преображенского полка. Точно так же и торговля пирожками (факт, достаточно установленный в биографии Меншикова) не обязательно обращает его в беспризорного, это характерно для XX в., но не для XVII в. А. Н. Толстой пропустил в своем анализе самый состав Преображенского и Семеновского полков, он почти не изображает людей этих полков, не описывает настроение солдат, их отношение к Петру. А между тем Преображенский и Семеновский полки были главными силами в петровских руках, они давали от себя ростки во все другие новые полки Петра, они доставляли для них командный состав, они не изменили ему ни разу и ни разу нигде не отступили. Под Нарвой только эти два полка не ударились в панику и отступили с оружием в руках и в полном порядке. Они пользовались со стороны Петра всегда неизменной любовью; Преображенский мундир был его любимым платьем, Преображенские майоры всегда были самыми доверенными лицами, которым поручалось расследование самых важных государственных преступлений. А Преображенский и Семеновский полки были полки дворянские по преимуществу. А. Н. Толстой послушно следует за презрительным прозвищем, которое присвоено было этим полкам их противниками, партией Софьи, -- "Преображенские конюхи", а между тем это прозвище удостоверяет только силу сарказма, которым партия Софьи несомненно обладала и которым в данном случае она пользовалась, чтобы подчеркнуть свое боярское презрение к петровским сподвижникам. Не заметив дворянства как основной опоры Петра, А. Н. Толстой, естественно, не заметил и тех линий раздела, которые проходили между партией Нарышкиных и партией Милославских, возглавляемых Софьей. И в данном вопросе он пошел за исторической традицией, которая только одному Петру приписывала почин реформы, а его противников изображала как представителей застоя и реакции. Правда, он отмечает культурное западничество В. В. Голицына, но подчеркивает его нереальный, мечтательный характер. Софья же в его изображении выступает как тип старого времени, преданная исключительно своей женской любви, в ослеплении этой любовью способная и на кровь, и на жестокость. Увидев Василия Васильевича во французском платье, она говорит: "Смешно вырядился... что же это на тебе -- французское? Кабы не штаны, так совсем бабье платье..." По отношению к Петру она проявляет только злобу, боярскую спесь, бабскую несправедливую клевету: "Весело царица век прожила и с покойным батюшкой, и с Никоном-патриархом не мало шуток было шучено... Мы-то знаем, теремные... Братец Петруша, государь наш, -- прямо -- притча, чудо какое-то, -- и лицом и повадкой, ну, -- чистый Никон". Все это исторически неверно. В этих словах клевета и на Петра и на Софью. Таких слов она говорить не могла. Никон отправился в ссылку в декабре 1666 г., а царь Алексей женился на Наталье Кирилловне в январе 1671 г., Петр же родился еще позже -- 30 мая 1672 г., через пять с половиной лет после ссылки Никона. Если же принять во внимание, что Никон удалился с патриаршества и разорвал с царем Алексеем в 1658 г., то расстояние между удалением Никона и инкриминируемым ему преступлением увеличивается до 14 лет. Поэтому никаких шуток Наталья Кирилловна Нарышкина шутить с патриархом не имела возможности. На самом деле Софья была замечательной женщиной и замечательным деятелем своего времени. Это был просвещенный человек, прогрессивно мыслящий, сумевший разбить теремные камни и выйти на свободу, способный управлять государством и управлявший им по-своему неплохо. Между прочим, Софье должна быть приписана честь уничтожения зверского закона, по которому женщина, убившая мужа, закапывалась живьем в землю, и Сидней и Петр уже не имели возможности говорить о такой жестокости. Переворот 1689 г., передавший власть в руки Петра, вовсе не был переворотом в пользу реформы и не выступал под таким лозунгом. В то же время он едва ли был ответом на кровожадные планы Софьи и Шакловитого: пристрастный розыск в Троице и тот не мог подтвердить это до конца. Скорее можно предположить, что выступление Нарышкиных было агрессивным выступлением, направленным к захвату власти и не мотивированным никакими реформаторскими замыслами. Софья и ее партия представляли тоже более или менее передовые слои того же дворянства, но уже пробивавшиеся к положению аристократии и усваивающие традиции и взгляды последней. Поэтому реформизм этой верхушки был более спокойным, близким к позициям западного шляхетства, склонным именно у него заимствовать внешние формы быта и просвещения. Софья, может быть, в дальнейшем могла увидеть необходимость решительных сдвигов в техническом и военном вооружении дворянской державы, как это увидел Петр. Необходимо сказать, что несколько искривленный социологический план романа не сильно отражается на его художественной ценности. Как уже было показано, попытка писателя изобразить купечество как наиболее близкий к Петру и наиболее заинтересованный в его победе слой общества не удалась. Этот слой не приобрел в романе сильного голоса и никого не может убедить в своей исторической значимости. В то же время те же Преображенский и Семеновский полки, дворянский характер которых не подчеркнут как следует автором и которые возглавляли петровскую армию, армию, в сущности, дворянскую и служившую дворянским интересам, -- эти полки действуют в романе и реалистически усиливают настоящую значимость Петра. Социологические ошибки автора не успевают сделаться пороком романа и не обедняют картинности и убедительности художественной силы и художественных средств писателя. Настоящая увлекательность, действительная прелесть и богатство книги у А. Н. Толстого на протяжении всего романа остается не функцией его социологической схемы, а следствием его острого взгляда, могучего воображения и замечательного языка. Эти силы художника позволяют ему легко преодолеть исторические традиции старой нашей науки, традиции официального патриотизма, традиции трагического демонизма в фигуре Петра. Бровкин не вышел показателем купеческого первенства, но он остался одним из русских людей своего времени, и в составе петровского окружения и он сказал свое нужное слово. В романе мы видим народ, видим живых людей, не всегда послушных авторским планам, но замечательно послушных по отношению к требованиям художественной правды. Поэтому и из Жемова не вышло разбойника, но вышел суровый кузнец, с честью принимающий участие в петровском деле. Самое главное и самое прекрасное, что есть в книге, что в особенности увлекает читателя, -- это живое движение живых людей, это здоровое и всегда жизнерадостное движение русского народа, окружающего Петра. Несмотря на то что в книге описывается много жестоких дел, много дикого варварства, много народного страдания, роман переполнен оптимизмом, в нем в каждой строчке дышат богатые силы народа, который еще сам своих сил не знает, но который верит в себя и верит в лучшую жизнь. Этот оптимизм составляет настоящий стиль "Петра Первого". Как на каждой странице можно найти великолепные зрительные, слуховые и другие образы, так же на каждой странице мы найдем и такой же великолепный авторский оптимизм. Уже на первых страницах он приятно поражает читателя. Даже бровкинская коняка, "коротконогая, с раздутым пузом", и та свои жалобы склонна выразить в такой форме: "-- Что ж, кормите впроголодь, уж попью вдоволь". И выбежавшие на двор дети тоже не слишком падают духом: "-- Ничаво, на печке отогреемся". А. Н. Толстой отказался от механического противопоставления классовых групп, а прибегнул к единственно правильному способу расщепления каждого отдельного явления и продукты этого расщепления предложил читателю как более или менее полнокровную картину классового общества. Вот обедневший холоп Ивашка Бровкин приехал на помещичий двор. В дворницкой избе он встречает сына Алешку, отданного боярину в вечную кабалу. "Мальчишка большеглазый, в мать. По вихрам видно -- бьют его здесь. Покосился Иван на сына, жалко стало, ничего не сказал. Алешка молча низко поклонился отцу. Он поманил сына, спросил шепотом: -- Ужинали? -- Ужинали. -- Эх, со двора я хлебца не захватил. (Слукавил, ломоть хлеба был у него за пазухой, в тряпице.) Ты уж расстарайся как-нибудь... Алешка степенно кивнул: "Хорошо, батя". Иван стал разуваться и -- бойкой скороговоркой, будто он веселый, сытый: -- Это, что же, каждый день, ребята, у вас такое веселье? Ай, легко живете, сладко пьете. Один рослый холоп, бросив карты, обернулся: -- А ты кто тут -- в рот глядеть! Иван, не дожидаясь, когда смажут по уху, полез на полати". Даже у этого Ивашки, последнего в общественном ряду, находится и бодрость, и энергия, и человеческое достоинство, позволяющее ему не просто стонать, а вести какую-то политику. Он все-таки за что-то борется и, как умеет, сопротивляется. Кузьма Жемов, преодолевая решительное сопротивление современников против... авиации, выражаемое в батогах, рассказывает: "Троекуров... Говорю ему, -- могу летать вроде журавля, -- дайте мне рублев 25, слюды выдайте, и я через 6 недель полечу... Не верит... Говорю, -- пошлите подьячего на мой двор, покажу малые крылья, только на них перед государем летать неприлично. Туда-сюда, податься ему некуда -- караул-то мой все слыхали... Ругал он меня, за волосы хватил, велел евангелие целовать, что не обману. Выдал 18 рублев..." И этот же самый Кузьма Жемов, пережив крушение своих летных планов, разбойное одиночество в лесу, тюрьму и побои, попадает на каторгу в тульский завод, но даже в этом месте, даже в предвидении каторжного рабочего дня в нем не сдается гордость мастера и человека: "По дороге сторож сказал им вразумительно: -- То-то, ребята, с ним надо сторожко... Чуть упущение, проспал али поленился, он без пощады. -- Не рот разевать пришли! -- сказал Жемов. -- Мы еще и немца вашего поучим". Даже в мрачные времена тупого боярского правления эта народная энергия вовсе не склонна была переключаться в энергию терпения и стона. "Мужик: -- ...Мужик -- дурак, покуда сыт. А уж если вы так, из-под задницы последнее тянуть... (взялся за бородку, поклонился). Мужик лапти переобул и па-ашел, куда ему надо". Вот эти самые крестьянские уходы -- это не только форма протеста и борьбы, но и форма активного жизненного мироощущения. Мужик идет "куда ему надо", а не просто страдает. Петр I этой бедной и истощенной людской жизни, не лишенной все же своего достоинства, сделал принудительную прививку энергии. В этом деле он столько же следовал своей натуре, сколько исторической необходимости. И только потому, что в русском народе бурлили большие силы, требующие выхода, только поэтому петровское дело увенчалось успехом. А. Н. Толстой в высокохудожественной форме показал, что этот успех нужно видеть не в готовом совершившемся счастье, которое, конечно, было еще невозможно, а в подъеме народной энергии, в пробуждении народных талантов, в зародившемся буйном движении разнообразных сил. Часто эти движения не были даже согласованы друг с другом, часто они сталкивались и мешали друг другу, часто они вообще не знали, куда себя девать. Да и сам возбудитель этого движения сплошь и рядом был беспорядочен и противоречив, отражая в себе всю беспорядочность и сложность происходящих народных сдвигов. В этом смысле Петр является фигурой большого философского обобщения. Вокруг него, возбужденные им, влюбленные в него или ему сопротивляющиеся, разворачиваются молодые силы русского народа, и, несмотря на всю хаотичность событий, все они чрезвычайно гармонично отражаются в личности Петра. Поэтому ни в одном месте роман не производит впечатление дисгармонии или трагического разрыва частей. Меншиков, например, всегда стоит в фарватере темы А. Н. Толстого и тогда, когда он со шпагой бросается на стены Шлиссельбурга, и тогда, когда он передает Петру любовницу, и тогда, когда берет взятки. С точки зрения обычной морали, он недостаточно чистоплотен и высок. С точки зрения же нашего знания, окрашенного и оживленного рассказом А. Н. Толстого, иначе и не может быть: сила общественных сдвигов в молодом русском народе в то время была, конечно, гораздо больше силы какой бы то ни было нравственной традиции. Именно поэтому так правдиво и жизненно в романе Петр I не только требователен и жесток, но и великодушен. И по этой же причине нельзя ценность героев романа А. Н. Толстого измерять только нравственными мерками. Или можно сказать иначе: великая нравственная сила заключается в самом факте человеческого пробуждения, в той замечательной экспрессии, с которой старая Русь расправила свои неожиданно могучие национальные крылья. Именно поэтому мы любуемся каждым событием. "Девки сразу стали смелы, дерзки, придирчивы. Подай им того и этого. Вышивать не хотят" (Буйносовы). "Петр все больше жил в Воронеже или скакал на перекладных от южного моря к северному". "Лапу! (Обернувшись к Петру, закричал Жемов диким голосом.) Что ж ты! Давай!" "-- Петр Ликсеич, вы мне уж не мешайте для бога, -- неласково говорил Федосей, -- плохо получится мое крепление -- отрубите голову, воля ваша, только не суйтесь под руку... -- Ладно, ладно, я помогу только... -- Идите помогайте вон Аладушкину, а то мы с вами только поругаемся". Русские люди у А. Н. Толстого не боятся жизни и не уклоняются от борьбы, хотя и не всегда знают, на чьей стороне правда, и не всегда умеют за правду постоять. Впереди у русского народа еще много десятилетий борьбы и страданий, но и сил у него так много, что ни в какой порядок он не может их привести. Последние строчки второй книги такие: "Федька Умойся Грязью, бросая волосы на воспаленный мокрый лоб, бил и бил дубовой кувалдой в сваи". Между этой терпеливой и еще мучительной энергией Федьки и страстной, буйной, нетерпеливой силой Петра все-таки проведена в романе прямая и, в сущности, жизнерадостная дорога. Автор не скрывает многих темных сторон жизни русских людей, не скрывает он и темных сторон Петра, но он прекрасно умеет глядеть на это прищуренным ироническим взглядом, иногда даже и осуждающим, но всегда умным и жизнерадостным. Даже Буйносов, для которого дела царские вообще недоступны, и тот, обращенный в шута, оскорбленный как будто в лучших чувствах, и тот находит для себя место, пусть даже и шутовское: он сам изобрел и изготовил мочальные усы и при помощи их выполняет свое маленькое, но все же общественное дело, имеющее, очевидно, некоторое значение в том хаосе рождения, в том беспорядке творчества, которые сопровождали петровскую эпоху. На этом фоне просыпающегося в борьбе народа фигура Петра, человека больших чувств, предельной искренности и высокого долга, становится фигурой почти символической, вырастает в фигуру большого философского обобщения. Он в особенности хорош и трогателен после нарвского поражения, когда действительно от него требуется высота души и оптимизм вождя. Но и на каждой странице романа Петр стоит как выразитель самых мощных, самых живых сил русского народа, всегда готовый к действию, к учебе, к борьбе. Недостатки сюжета, психологической неполноты, исторической неточности -- все это теряется в замечательно бодром и глубоко правдивом действительно прекрасном пафосе художественного видения и синтеза. Художественный оптимизм автора, украшенный ярким, красивым и немного ироническим словом, огромная сила воображения, буйная страстность в чередовании картин эпохи, стремительный бег мысли и полнокровное мощное движение -- вот что делает книгу А. Н. Толстого неотразимо привлекательной. В ней реализм действительно является реализмом социалистическим в самом высоком и полном значении этого слова, ибо трудно себе представить описание исторических деятелей и событий, которое было бы так наполнено понятными и близкими нам ощущениями движения, веры, энергии и здоровья. Это редкая книга, которая в одинаково сильной степени и русская, и советская.Книга первая
Глава 1
Дворянин Василий Волков размышляет о том, как го-сударственная казна, опустевшая от войн и бунтов, обирает помещиков. Крестьянин Волкова, Ивашка Бровкин, в это же время думает о тяжелой доле мужика. И дворяне, и кре-стьяне затаили злобу на богатеющих бояр.
Волков собирается в Москву на ежегодный смотр войск. Ратных повезет Бровкин, чей сын Алешка находится в веч-ной кабале на дворе Волкова.
Вместо Ивашки Бровкина в Москву едет его сын Алешка. Москва пугает: ругань, давка, суета. На Лубянской площади каждый год перед весенними походами происходил смотр го-сударевых служилых людей — дворянского ополчения.
Михайла Тыртов посылает Алешку Бровкина на двор к царскому конюху Даниле Меншикову за статным конем, чтобы показаться на смотре.
Бояре размышляют, кого крикнуть царем. Петр — сын Нарышкиной, горяч умом, крепок телом. Иван — сын Милославской, слабоумный, больной, вей из него веревки… Кто победит — Нарышкины или Милославские?..
После смерти Федора Алексеевича патриарх с красного крыльца спросил толпу, кому быть на царстве? В толпе вы-крикнули имя Петра.
Алешка Бровкин на дворе Данилы Меншикова. Мен-шиков беседует с гостями о московских порядках: царское жалованье не платится два года, стрельцы грозятся учинить в Москве бунт, никониане (сторонники реформы патриарха Никона 1553 г.) живут в сытости, а духовности нет, древнее благочестие исчезло; стрельцы переходят в «раскол» (в оп-позицию официальной вере). Шурин Данилы сообщает, что царь Федор Алексеевич умер, а вместо него крикнули Пе-тра — это означает дальнейшее торжество бояр и никониан.
Алешка Бровкин знакомится с Алексашкой Менши-ковым, сыном Данилы.
В кружало (царский кабак) к гостинодворцам (купцам) приходят стрельцы. У них общие интересы: вся торговля в ру-ках немцев Кукуевой слободы, а власть Нарышкиных означа-ет новые дани и пошлины. В качестве доказательства вседоз-воленности иностранцев стрельцы показывают человека, яко-бы избитого немцами на Кукуе. Стрельцы уверяют, что все посады на их стороне, нужна только финансовая поддержка купцов.
Алексашку Меншикова вновь до полусмерти выпорол отец. На рассвете они с Алешкой уходят из дома. На Крас-ной площади мальчики встречают стрельцов, которые рас-сказывают историю про немцев и их будущее засилье при Нарышкиных, демонстрируя избитого на Кукуе человека. В толпе разгорается злоба. Из Кремля прискакали князья: воевода Хованский, древних боярских кровей, ненавистник худородных Нарышкиных, и Василий Голицын, фаворит царевны Софьи. Хованский призвал идти за реку в стрелец-кие полки и восстать против Нарышкиных.
К Софье приходит Голицын и сообщает, что ее ждут Хо-ванский и дядя Иван Милославский. Хованский доложил, что почти все полки за нее. Царевна соглашается править, если полки скинут Петра и прокричат ее на царство. Взамен стрельцам — вольность, земли, жалованье.
Алексашка с Алешкой в толпе близ Всесвятского мо-ста через Москву-реку. Появился Петр Толстой, племянник Милославского, и сообщил, что Нарышкины задушили ца-ревича Ивана. Толпа хлынула в Кремль.
Софья, Голицын и Хованский предлагают смертельно напуганной царице Наталье Кирилловне выйти на Крас-ное крыльцо с Иваном и Петром, чтобы народ убедился, что дети живы.
Наталья Кирилловна вынесла на крыльцо Петра, спе-циально прибывший в Москву Артамон Матвеев (прибли-женный царя Алексея Михайловича) вывел Ивана. Бунту-ющая толпа требует выдать ей Нарышкиных и их сторонни-ков. Матвеева сбросили на копья.
Глава 2
Истреблены братья Нарышкины, Долгорукие, Ромодановские, Черкасский, Матвеев и др. Стрельцам выдано жа-лованье и наградные. На Красной площади поставили па-мятный столб с именами убитых бояр, их виной и злодея-ниями. А в остальном все пошло по-старому: нищета, хо-лопство, бездолье. Недовольны были даже бояре и имени-тые купцы, которые захотели жить не хуже польских па-нов, лифляндцев или немцев. При этом — нестерпимые по-боры, дань, истощенная земля, плохая торговля. В Москве два даря — Иван и Петр, при них — правительница царев-на Софья. Одних бояр сменили другие. Опять пошел ропот в народе. К Софье пришла делегация раскольников и срами-ла патриарха и духовенство, требовала «старой веры».
Начались разброд и беспорядки. Самые отчаянные ре-шили убить обоих царевичей и Софью, но царевна отбыла со всем двором в Коломенское и стала собирать там дворян-ское ополчение. Главаря стрельцов-бунтовщиков раскольни-ка Хованского казнили, стрельцов из его отряда порубили. Оставшиеся стрельцы были вынуждены послать к отбывшей под защиту стен Троице-Сергиевой лавры Софье челобитчи-ков с повинной. Так воля стрельцов закончилась. Столб на Красной площади снесли, вольные грамоты забрали.
Алексашка и Алешка на Яузе, неподалеку от Преобра-женского дворца, познакомились с царевичем Петром. Алексашка предложил ему показать за серебряный рубль «хитрость»: протащил сквозь щеку иглу. С тех пор мальчи-ки повадились приходить на берег Яузы, но Петра видели лишь издали.
Весной Алексашка наткнулся на давно его разыскивав-шего отца, Данилу, и чудом спасся от него, вскочив на за-пятки немецкой кареты. Так, с каретой Франца Лефорта, Алексашка попал на Кукуй, в немецкую слободу. Лефорт позволил Алексашке остаться в услужении.
Учитель и дядька Петра Никита Моисеевич Зотов был слишком легок духом — не такой наставник был нужен упрямому и норовистому царевичу. Царица Наталья Ки-рилловна переживала, что сын недостаточно изучает Закон Божий: не в этом ли причина его непохожести на настояще-го царя? Петр выстроил на земляном валу перед дворцом «потешную» крепость, где играл с дворовыми мужиками: выстраивал их, командовал стрельбой из деревянной пуш-ки и рукопашными схватками «солдат».
При дворе царя Петра находятся (для приличия) всего четверо бояр: князья Михайла Черкасский, Лыков, Трое-куров и Борис Голицын. Приписаны были к Петрову двору и стольники — боярские дети из мелкопоместных, худород-ных. В их числе — Василий Волков, который и обнаружил исчезнувшего однажды Петра в Кукуйской слободе.
Капитана Франца Лефорта, знакомого по кремлевским приемам иностранных послов, Петр встретил, плывя в сво-ем струге по Яузе мимо Кукуя. Лефорт предложил показать царевичу «умственные штуки»: водяную мельницу, изукра-шенный музыкальный ящик, зрительную трубку, заспир-тованного младенца-уродца. Любопытный Петр не устоял. Посетив множество домиков кукуйцев, Петр увидел в кабаке- аустерии красивую девушку, которая пела по-немецки в его честь, — это была дочь виноторговца Анна Моне.
Московский двор отличался от европейских отсутстви-ем галантного веселья, игр, изысканной музыки. Бояре го-ворили в Кремле только о торговых сделках и ценах на то-вары. Жизнь русского человека была укоренена в традици-ях: даже усадьба в Москве — с крепкими воротами с ты-ном. Свободного времени было мало: бояре проводили вре-мя во дворце, в ожидании приказа от царя; купцы у лавки зазывали покупателей; приказный дьяк сопел над грамота-ми. Привычное течение дел всколыхнула просьба Польши вступиться за братьев-христиан — вступить в войну с тур-ками, послав русские войска в Крым. Василий Голицын по-ставил условие: поляки возвращают исконно русский Киев с городками. Поляки долго спорили, но Киев отдали и под-писали вечный мир с Москвой. Теперь нужно было идти во-евать против турецкого султана.
В своем доме Василий Голицын вел на латыни беседу с прибывшим из Варшавы де Невиллем о сословиях рос-сийских — кормящем и служилом, размышляя, что было полезно оторвать помещиков от крестьян, дабы два сосло-вия приносили максимум возможной пользы. Свои рассуж-дения Голицын сформулировал в сочинении «О граждан-ском житии или поправлении всех дел, яже надлежит обще народу…»: вспахать и засеять пустующие пока миллионы десятин, скот преумножить за счет английской тонкорун-ной овцы, заинтересовать людей различными промыслами и рудным делом; множество непосильных оброков, барщин, податей и повинностей заменить единым поголовным, уме-ренным налогом, для чего всю землю у помещиков взять и посадить на ней крестьян вольных, а все бывшие кре-постные кабалы уничтожить. Взамен земли помещики получат жалованье из общей земельной подати. Войска будут состоять из одних дворян, чтобы каждый занимался сво-им делом. По подсчетам Голицына, такое положение вещей должно было привести к увеличению доходов казны вдвое. Дворянских детей-недорослей следовало посылать учить-ся в Польшу, Францию и Швецию для изучения воинского дела, а на Руси открыть академии и завести науки и искус-ства. В проекте князя были и каменные мостовые, здания из камня и кирпича… Василий Васильевич допускал даже переломить древнее упрямство дворян силой, если потребу-ется.
К Голицыну прибыла (как всегда, тайно) правитель-ница Софья. В последнее время она отслеживала все слухи и сплетни бояр. В основном говорили, что великих дел от Софьи не видно, да и править ей, женщине, в тягость. Со-фья настаивает на войне в Крыму и уже подготовила грамо-ту об объявлении князя Василия большим воеводой. Война была необходима, чтобы показать мощь войск Софьи: шеп-чутся, что в Преображенском подрастает истинный царь- вояка, который требует вербовать к себе в «потешные вой-ска» всех конюхов и сокольничих.
Под началом Петра было уже триста «солдат», с кото-рыми он ходил «походами» по деревням и монастырям во-круг Москвы. В войске появился воевода — Автоном Го-ловин, хорошо знавший солдатскую экзерцицию. При нем Петр стал проходить военную науку в первом «Преображен-ском» батальоне. Благодаря Лефорту в полку появились пушки, стрелявшие чугунными бомбами.
У дома Лефорта Петр столкнулся с Алексашкой. После застолья Алексашка провожает Петра верхом в Преображен-ское и становится царским постельничим.
Глава 3
Дворянское ополчение под угрозой опалы и разорения собиралось всю зиму. В народе шептались о дурных пред-знаменованиях, сопровождавших сборы в поход. В кон-це мая Голицын выступил в поход на юг. В пути люди гиб-ли от жажды, в полках роптали. Татары впереди подожгли степь; идти по пеплу опасно — ни корма, ни воды. Первыми повернули назад казачьи разъезды. Приказано было от-ступать к Днепру. Бесславно закончился крымский поход.
Полковники донесли Голицыну, что степь посылал под-жигать украинский гетман Самойлович. Он-де не хочет уси-ления Москвы, а полковники готовы поддержать Софью, лишь бы их вольности им оставили. Самойлович клялся, что это происки его заклятого врага Мазепы, желающего отдать Украину Польше. Новым гетманом выкрикнули Мазепу.
Потешная крепость в Преображенском была перестрое-на: при случае здесь можно было и отсидеться. Уже два пол-ка — Преображенский и Семеновский подвергались экзерцициям. Немец Тиммерман учил Петра математике и фор-тификации. Немец Брандт взялся строить суда по примеру найденного в селе Измайлове ботика. Все чаще из Москвы приезжали бояре: посмотреть на «игры» царя в «стольном городе Прешпурге».
Денщик Алексашка всюду рядом с «мин херцем» Пе-тром. Лефорт нахваливал Петру Алексашку, одаривал его подарками. Алексашка пристроил барабанщиком Алешку Бровкина.
Народ обнищал от поборов на крымский поход. Тысяча-ми люди бегут к раскольникам — на Урал, в Поморье, По-волжье, на Дон. Сотнями староверы совершают самосожже-ние ради спасения от царствующего антихриста. Наталья Кирилловна всерьез думает женить сына, чтобы он остепе-нился. Выбор пал на дочь окольничего Евдокию Лопухину.
В Преображенское зачастил Борис Голицын, кузен Ва-силия Васильевича, недовольный действиями брата и поли-тикой бояр. Он стал покровительствовать потешному судостроительству: прислал книги, чертежи, листы, а для их пе-ревода прислал карлов-арапов.
Василий Голицын, вернувшись в Москву, озвучил пред-ложение от французов: освоить Сибирь и проложить через русские земли торговый тракт в Персию, Индию и Китай. Предложение в гневе отвергнуто боярами.
Глава 4
Ивашка Бровкин встречается с Алешкой и просит у сына денег на хозяйство.